革命爱国人士的爱国事迹 革命者爱国名言

国学综合

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革命人物的爱国名言

1、死亦为鬼雄。

2、生逢盛世,当不负盛世。

3、爱国·励志·热爱祖国·责任

4、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

5、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林

6、为中华之崛起而读书。——周恩来

7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前;不在过去,乃在将来。

8、——文天祥

9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

10、李清照(1084年3月13日-约1156年),号易安居士,出生于齐州济南(今山东省济南市章丘区),宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

11、天下兴亡,匹夫有责。

12、世路多风波,炼心性境界,任成败冷暖,唯有家国情怀不变。

13、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。

14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

15、对党和人民要忠,对国家和事业要爱。只要是党和人民的事业,干什么工作都要尽心尽力,在什么岗位都要尽职尽责。——陈金水

16、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

17、爱国,是一种极高贵的感情活动。

18、——范仲淹

19、这盛世,如你所愿。

20、《夏日绝句》李清照

21、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。

22、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。

23、位卑未敢忘忧国。——陆游

24、如"继承革命传统,争取更大光荣!″;"国家兴亡,匹夫有责!″;"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人″;"延安精神,永这光芒!″;"为中华崛取而读书″等等,这些名言,给了我们无穷无尽的力量!永远激励我们为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

25、男儿七尺躯,愿为祖国捐。

26、爱国·奉献·廉洁·热爱祖国

27、要想着收咱失地,别忘了还我河山。

28、国既不国,家何能存?

29、至今思项羽,

30、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。

革命人物的爱国名言

31、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

32、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

33、《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

34、红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。

35、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

36、生当作人杰,

37、人民不能没有面包而生活,人民也不能没有祖国而生活。——雨果

38、人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。——柏拉图

39、不论树的影子有多长,根永远扎在土里。

40、位卑未敢忘忧国。

41、真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。——马铁丁

42、爱国如命,见义勇为。

43、不肯过江东。

44、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊

45、爱国将领叶挺。写的《囚歌》。我愿把牢底坐穿。也不愿从狗的洞子爬出。

46、雷锋·爱国·励志·中国

47、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——别林斯基

48、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔约翰逊

49、爱国如饥渴。——班固

50、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。

51、跋山涉水不改一往无前,山高路远但见风光无限。

52、你若光明,中国便不黑暗。

53、国人无爱国心者,其国恒亡。

54、为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!——华罗庚

55、革命尚未成功,同志仍需努力

56、——雷锋

57、——顾炎武

58、她擅长书、画,通晓金石,尤精诗词。她的词作独步一时,流传千古,被誉为“词家一大宗”。其词前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》,已散佚。

59、爱国·热爱祖国·生命·廉洁

60、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

革命人物的爱国名言

61、《咏史》两汉本继绍,新室台赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周。

精选春天的美【69句】

春天的美

1、春分的分是指九十天之春分为两半,自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时,阳在正东,阴在正西,由此昼夜平分,冷热均衡,为一年中最好气候。但春山处处子规啼,亦是春心扰伤时。所谓春、秋分时“春女思,秋士悲”,是指春女感阳气而思男;秋士感阴气而思女,物化原因,所以生悲也。

2、春天真的来了,在池塘里,在田野上,在天空中,到处都焕发着勃勃生机。大自然的景色也变得丰富多彩起来。晴天里,暖洋洋的阳光照在身上,软绵绵的春风拂在脸上,既温暖又舒服。在下雨天,时不时炸响一阵阵春雷,既惊险又刺激。

3、春天是希望,是起点,也是一首耕耘播种的诗,一首温柔的诗,一首蓬勃的诗!当小草发芽,树木长出第一片绿叶,鲜花含苞待放的时候,我们知道,这是“植物王国”为迎接春天所做的准备。

4、生机盎然的春天万物复苏的春天嫩柳抽芽的春天美丽的春天迷人的春天温暖的春天

5、当然是最美人间四月天啊

6、春天最美的时间是清晨,最美的景物有小草上的点点露珠,在阳光照耀下,晶莹透亮,似透明的珍珠,很美。

7、百花盛开的春天,因为春天前面可以填修饰春天的词语,美丽的春天,五彩缤纷的春天,欣欣向荣的春天朝气蓬勃的春天,阳光明媚的春天,我们都喜欢春天,会唱歌的春天,鸟语花香的春天,活泼可爱的春天,春天来了,多姿多彩的春天,好看的春天,我喜欢春天

8、美丽的春天,温暖的春天。

9、美丽的春天来了,杨柳枝又发芽了,和旭的春风吹暖了大地。在这温暖的春天里,北京举办了举世瞩目的无与伦比的冬奥会。

10、【春分至,正是一年最美时】春分是一年中最美好的节气,春暖花开,万物复苏;春分是一年中最诗意的节气,春风和煦,春意浓浓;春分是一年中最浪漫的节气,春雨细细,滋润万物。

11、草长莺飞[cǎozhǎngyīngfēi]莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

12、冬奥会上,阳春白雪,运动员取得了一个又一个的好成绩。愿春暖花开的春天更明媚。

13、一年之季在于春,说明了春季的重要性。春姑娘踏着轻盈的脚步来到了活力四射的人间,展开了美丽的笑脸,那红红的太阳像母亲的手温柔地抚摸着你,青青的小草破土而出,嫩嫩的绿绿的,许多的树木都开滿了鲜艳的花朵,春天把美丽的人间装扮成五颜六色,五彩缤纷的大花园。

14、我喜欢春天,喜欢春天的一切,所有的一切都欣欣向荣的,美好的季节。

15、春天最美的时间是黄昏,最美的景物有染上微微的红晕,飘着红紫红紫的彩云。

16、春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出

17、花花草草的春天

18、、万物复苏,树枝上开始冒嫩芽,慢慢的长出了绿绿的小叶子。开花最早的树有梅树、桃树、杏树、李树。农民要开始播种,期待秋天能有个好的收成。

19、春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

20、春天真像美丽的魔术师,它变来了飞翔的小鸟,给天空当做礼物。

21、鸟语花香[niǎoyǔhuāxiāng]鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

22、生机勃勃的春天、美丽的春天、阳光明媚的春天、冰雪消融的春天、柳枝摇曳的春天、细雨蒙蒙的春天、青青河边草的春天、暖风熏得游人醉的春天、天空飞满风筝的春天、拥有诗情话意的春天、小河流淌着歌谣的春天、我们携手一起去远方的那个春天。

23、气温升高,冰雪渐渐融化了;开始下雨了,有时还会听到雷声。比起冬天来,白天渐渐长了,黑夜渐渐短了。

24、春天是万物复苏的季节。春天,是四季中的第一个季节,从立春节气起进入了春天。立春,在自然界,最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。

25、春天在哪里呀,春天在哪里,春天在小朋友眼睛里,在我看来,春天是一个美丽、神奇,充满希望的季节…

26、可以填词:

27、花团锦簇[huātuánjǐncù]锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

28、动物活跃起来了,蜜蜂在树木花草中飞来飞去,它们在采花酿蜜,许多虫子也都出来了,它们冬天藏在地里,天气一暖和,就都钻出来了。

29、春天真像美丽的化妆师,每天帮大地带帽子,让没生气的大地出现了光彩。

30、春天是个美丽的季节,不管是大人还是小孩,都非常喜欢。

春天的美

31、春天来了,燕子从南方归来了,它一身乌黑亮丽的羽毛,一双俊俏轻盈的翅膀,在天空中啄着树枝准备回家重新建巢。我仿佛听见它说:“我又可以搬新家了,我好快乐啊!” 杨柳吐出了绿色的新芽我来到小河边,看见堤岸上,充满了生机与活力,夏天的时候,人们就可以靠在它的身上乘凉了,它是多么快乐啊!我听到了溪水“叮咚叮咚”地唱着欢快的歌儿,我问:“小溪,小溪,你要到哪里去?”小溪说:“我要流到小河里,在路途中我可以滋润田野,湿润土地…我能为人们做出点儿贡献我很快乐!” 我来到了一座花园里,万紫千红的花儿,粉的似霞,白的如雪,红的似火,可真漂亮啊!人们赞美着这美丽、鲜艳的花儿。花儿听着赞美之辞,快乐极了。 我来到田野里,天上下起了蒙蒙春雨,这春雨湿润了小草,让小草更加翠绿,湿润了大地,让大地更加柔软…农民伯伯露出了甜甜的微笑,他们播下了南瓜种、玉米种……他们也同时播下了希望,希望来年秋天能有一个好收成。他们仿佛看到了茄子穿上了紫袍,冬瓜披上了白纱,高粱举起了火把……他们有快乐的笑了。 我又来到了河岸,我看见小朋友正在漫滩路上奔跑着,放着五颜六色的风筝,看着他们甜蜜的笑容,我也快乐的笑了。 春天是多么美好,多么甜蜜,多么艳丽啊!我喜欢春天,因为她让世间的一切都这么快乐!

32、春天像粉刷匠,使大地五颜六色,焕发生机。

33、春天真像美丽的一个梦,指引我们走向更美好的明天。

34、春天那么美那么生机盎然那么鸟语花香

35、我认为春天最美的时间是早晨八九点钟。这时候太阳暖暖的,也没有风,再加上身边的绿树红花,让人觉得身体舒服,心情舒畅;早晨八九点钟时间,像朝气蓬勃的少年,像含苞待放的花朵,美丽而充满朝气,所以此时最美。

36、春暖花开的春天。

37、(生机勃勃)的春天、(鸟语花香)的春天、(阳光明媚)的春天、(花团锦簇)的春天、(生机盎然)的春天、(草长莺飞)的春天等等。

38、什么的春天填合适的词语,春天的生命的复出,万象更新,是我最喜欢的季节。充满回忆的春天,充满欢声笑语的春天,万物复苏欣欣向荣的春天,花团锦簇的春天,鸟语花香的春天,紫气东来的春天,美好向往的春天,阳光明媚的春天,生机勃勃的春天,明媚的春天,暖呼呼的春天,我爱你春天。

39、韩愈在他的《早春呈水部张十八员外》中写到“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”

40、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。

41、春天到了,原野开始脱去枯黄的外套,各种植物从冬眠中苏醒过来,极力地钻出解冻了的地面,吐出绿色的嫩芽。对春意反应最敏锐的,是沿河两岸的杨柳,那一溜溜随风摆荡的枝条,露出淡绿,变得柔韧了。于是春野里到处散发着清香。

42、春天是一年中最美丽的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天.春天,带给人生命力,带给人希望.当看到粉桃千枝万枝竞放,柳丝千条万条飘浮的春天时,您会不会想到那硕果累累的金秋?其实那沉甸甸的硕果是早已孕育在春天的花蕾里了,那灿烂的金色也早孕育在春天的绿色里了.

43、大自然的一切似乎都在复活、苏醒:含苞待放的桃树,发芽的杨柳,报春的燕子,北飞的鸿雁,消融的坚冰。

44、花花绿绿的春天

45、阳春白雪的春天。

46、春天是美丽的季节,春天到了,万物复苏,各种花朵也争相开放,是那样的绚丽夺目。

47、春姑娘提着百花篮,伴着春风,带着春雨,悄悄地来到了人间,顿时,大地万物复苏,乌语花香,呈现出一派生气。

48、在春天里,动物们从沉睡中醒来,小草也开始发芽,人们脱掉厚厚的冬装,开始辛勤的耕作,小鸟在开满桃花的树枝上叽叽喳喳的唱歌不停,这是春天的画卷。

49、喜欢春天天气一天天变暖了。万物萌新。所有的事都是好的开始。感觉人浑身充满了力量。

50、春天是冲破寒冬的季节,是一个充滿生命力的季节,更是一个生机勃勃奋发向上的季节。

51、春天是一个万物复苏的季节。雪慢慢融化了。大地变成了黑色。小草一点点的冒出了绿色。

52、春天最美的时间是黎明,最美的景物有东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空

53、春天也是播种的季节,在春天里,人们开始了农活:耕田插秧、栽树等。大雁也从南方迁到了北方。

54、春天是一个充满希望的季节,有耕耘就会有收获,春天我们播种,只为期待秋天收获累累的硕果!

55、春天那么美,花儿那么香。春天是人们想往的季节,也是人们形容美好与祝福的词语。春天阳光明媚,鸟语花香。给人带来温心与快乐,幸福与合协。亭院小区,绿柳成阴,花香四溢。老人孩子们在享受美好生活的同时,也深深的感受到春的美好,花的芳香。

56、红红绿绿的春

57、春天是一个怎么样的季节:

58、暖暖呼呼的春天

59、欢欢乐乐的春天

60、春天真像美丽的散花仙子,把大地装点得像一座花园。

春天的美

61、什么的春天填词语,例如:

62、春天来了,地上长出了小草,麦苗开始返青,有的蔬菜要下种。像西红柿、黄瓜、茄子、豆角等。它们都喜欢温暖的春天。

63、有句农谚:“一日之计在于晨,一年之计在于春。”随着冰雪消融,又是一年春的到来,这个季节正是耕耘播种的时候,可以想象,对于知识的耕耘,同样也进入了新的播种阶段。春天是四季轮回的开始,是一首耕耘播种的诗。

64、春天是美好的,是一个人人向往的季节,一年之季在于春,春回大地万物复苏,花儿竞相开放,大地披上绿油油的地毯,各种鸟儿成双成对在空中飞翔,人们从冬天的季节里走出来,去广阔的田野乡间欣赏鸟语花香,游山玩水,享受大自然带来的人间美景。

65、太阳的暖流融化了岩石上的冰层,滴下第一个粗大晶莹的水珠,宣告了春天的到来。

66、清清爽爽的春天

67、春天真像美丽的的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏。

68、今天是立春,严冬过去,美丽的春天就要到来。随着春天的脚步,我们即将看到早春的迎春花,迎春花开,一片金黄,把大地打扮的非常漂亮;慢慢的我们就会看到小草把大地染成了绿色,在一片翠绿中,我们还会看到各种各色的小花,使大地变成花的海洋。

69、春天是四季轮回的开始,抛却过去的所有,经过一个冬天的蛰伏,以全新的姿态复苏,满怀希望,轻装上阵,开启新的一生,以勃勃生机创造新的繁华!

儒家的主要思想包括-集合45句

儒家的主要思想包括

1、孟子的主要思想有:

2、孔子的主要思想有1.孔子的政治思想:其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,孔子主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家方彰显最高尚的治国之道;

3、孔子的教育理念主要体现在以下几个方面:

4、即对于教育者而言,一要永不满足的学习,树立终身学习的观念。二要教育他人不知疲倦,认真教诲,使受教育者能顺利地接受知识。

5、经济思想

6、孔子在教育他的弟子时,注意到了人的智商的差别,人有一定的可塑性,可后天用知识熏陶感化。教育者不能漠视人天资禀赋的客观区别而任意行事,否则事倍功半。孔子能充分细致考虑每个学生的特点,在引导他们学习的过程中,顺其自然使之体现个性化成长。用孔子的话说,就是“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”(《论语×雍也篇》)即为“天赋在中等以上的人,可以和他谈论高深的学问;天赋在中等以下的人,不可以可他谈论高深的学问。”在实际教学中,孔子便遵循这一教育理念,对每一名弟子施加不同的教育方法。

7、孔子的经济思想:最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想;

8、在孔子看来,教育内容应广而全,不能约束在一个方面,要让学生广泛而全面地学习各种内容。孔子说过“子以四教:文、行、忠、信。”(《论语×学而》)即“孔子用四个方面的内容教育学生:知识和德行。”既要重视知识的学习,又要塑造高尚的品德。对于知识的学习,孔子教授学生礼、乐、射、御、书、数,此六者谓之“六艺”。而对于品德的塑造,则孔子更是极为看重,他说“志于道,据于德。”即做人要立志于求道,要立足于德行。因此孔子的教育内容是包罗万象,无所不包。如果将孔子的这一教育理念拿到当今来看,即为现在实施的“素质教育”。“六艺”即是现在素质教育的内容。

9、孔子办学是面向全社会的,属于开放办学。在面对如何选择学生这一问题上,孔子采用“有教无类”的仁爱教育理念。用他自己的话说,就是“自行束脩以上,无未尝无悔焉”。(《论语*学而》)。即“自己主动带一束肉干来见我,我没有不教他的”。也就是说,孔子选择弟子不分贫富,不论门第高低,只要你好好学习,我便教授与你。同时无论你品德优劣与否,只要拜在我的门下,我便以“仁”、“爱’启发引导你。因此,在孔子的弟子中,有的小于他几十岁,有的如子路仅小于他九岁。

10、其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

11、四、因材施教。

12、一,在道德和政治方面,孔子主张仁说和礼说,主张个人层面上仍河里的道德修养和品行,主张以德礼治国,他强调人道主义,同时也强调建立一定的持续和制度。

13、孔子的教育思想:孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。孔子是中国历史上,最早提出人的天赋素质相近,而个性差异主要由于其所受的后天教育与社会环境影响所致的。孔子认为每个人都可能受教育,每个人应该受教育;

14、二、学而不厌,诲人不倦

15、孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”.

16、政治思想

17、三、全面教育

18、孔子在教育门下弟子时,注重启发学生善于思考,要将老师传授的知识先自己思考,形成自己的心得体会,用他自己的话说就是“学而不思则罔,思而不学则怠。”(《论语×为政篇》)即“只读书而不深入思考,就会茫然无所知;只是空想而不读书,就会产生疑惑。”至此,孔子在教学中,注意让学生将“学习”与“思考”紧密结合起来,即让其获得知识,又让其有所感悟。另外,孔子还很善于运用启发式教学,正如其所言“不愤不启,不悱不发,举一隅而不与三隅反,则不复也。”(《论语*述而篇》)即“教导学生,不到他自己百思不解时,不要开导他;不到他想说而又说不出来时,不要启发他。举出一个问题他不能因此而推举出其它三个问题,那就不要再教他了。”孔子的启发式教学虽然只有几个字,但它不仅生动地表现出教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会顺序出现的两种矛盾心理状态,或者说两种不同的思维矛盾,以及这两种矛盾的正确处理方法。孔子的启发式是以学生为中心,让学生在学习过程中自始至终处于主动地位,自主提出问题、思考问题,让学生主动去发现、去探索,教师的作用只是在于指导促进。孔子的启发式教学有着非常深刻的认知心理学基础,符合学生的认知规律。同时也说明孔子注意到知识的积累和认识由量变到质变的飞跃,须一定的火候,须恰到好处的点拨。孔子对弟子是持一种民主平等,鼓励欣赏的态度。

19、在教育思想方面,孔子主张有教无类,认为每个人都能接受教育,并创办私学,大量招收学生,打破了当时教育方面的垄断。他还提倡因材施教,主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育,强调学生自我思考,教师只需对学生施以引导。

20、孔子认为教育的目的在于全方位塑造一个人。

21、在道德和政治方面,孔子主张仁说和礼说,主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行,主张以德、礼治国。他强调人道主义,同时也强调建立一定的秩序和制度。而孔子的这些思想适用于任何时代,从中可见孔子在思想方面具有一定的先进性。

22、孔子的主要思想主张:

23、即对于教育者而言,永不满足的学习,树立终身学习的观念。二要教育他人不知疲倦,认真接受知识。

24、二、学而不厌,诲人不倦。

25、即现在的“素质教育”。孔子认为教育目的在于全方位的来塑造一个人的才能和品行,而不是让其单方面发展。也不能只学习一技之长。

26、四,在美学方面,孔子主张美和善的统一,他提倡将文学,艺术和政治道德两者结合,将文学艺术作为促进社会和政治发展的重要手段,而在史学方面,孔子主张实事求是地进行历史研究,强调研究历史时要重视事实依据,同时极为反对表里不一,名不副实。

27、三、全面教育。

28、三,在思想教育方面,孔子主张有教无类,认为每个人都能接受教育,并创办私学大量招收学生,打破了当时教育方面的垄断。他还提倡因材施教,主张根据每个人的天赋兴趣进行不同的教育,强调学生自我思考,教师只需对学生施以引导。

29、即人人都有受教育的权利,每个人都应该受到教育。不应按照贫富贵贱、门第高低来区分对待,应一律平等。同时,不管品行善恶,习性优劣,对所有人都平等地施加教育。

30、孔子的美学思想:其核心为“美”与“善”的统一,也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德相结合,把文学艺术作为改变社会和政治以及陶冶情操的重要方式。孔子认为,完人应该是在诗、礼、乐中修身养性而成。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。

儒家的主要思想包括

31、“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政.孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求.

32、“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,服合国家利益

33、五、学思并重。

34、在孔子看来,“学”与“教”是一个长期熏陶的过程。在这一过程中,要求学生和老师,不能有任何的松懈。正如他所言“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”即“把所学的知识默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做的怎么样呢?”这是孔子在进行自我反思。作为教育者而言,在教授知识的同时,自己也在不断学习,不断完善提高。在学习方面:第一,孔子每天都在反省自己,学到的知识今天都掌握了吗?第二,孔子拥有勤奋学习的意念。即“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《论语*述而》)即说“我不是生来就有知识的人,而是喜欢古代典籍,并且勤奋敏捷地去探求的人。”在教学方面,孔子也是身体力行,一丝不苟地去教授学生知识。

35、优质解答

36、在经济方面,孔子崇尚重义轻利的义利观,主张在利和义两者中应该更为重视义,在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。孔子还重视民生,强调先使百姓富裕再施行教化。

37、即人人都有受教育的权利,每个人都应该受到教育。

38、即孔子注重启发学生先自我思考,培养学生举一反三的能力。同时强调学习的重要性,从而使“学”与“思”结合起来。

39、⑵政治思想:“仁”和“礼”.①“仁”即“仁者爱人”,“礼”就是要“克己复礼”.②“为政以德”,“节用而爱人”.

40、⑴教育思想:办私学.教学对象:“有教无类”;教学方法:“因材施教”

41、一、有教无类。

42、孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居。按:车,古文;舆,今字。车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也)。汉族,战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

43、二,在经济方面,孔子崇尚重义轻利的义利观主张,在利和义两者中应该更为重视,在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。孔子还重视民生,强调先使百姓富裕在实行教化。

44、即从受教育者的实际情况出发,依据他们的智力水平和个性差异,来有的放矢的进行教育。

45、一、性善论。孟子认为人性是人类所特有的本质特性。孟子认为,人先天就具有四种善的萌芽:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种善端是后天仁、义、礼、智四种道德发展的基础与条件。后天完善的道德其实就是先天“四端”的展开。孟子不仅提出了“四端”说,而且提出了“良知、良能”的观念以推广“四端”说。所谓“良知”,即不经过考虑而生来就具有的知识。有时孟子统称为“善心”。他认为善心不仅是先天性的和非功利性的,而且具有平等性,人人相同。人性是善的,一个人道德及其他方面的发展动力来自于内部。但不否认教育的作用。教育的作用一方面将固有的善端保存并扩而充之,使其成为善德,另一方面担负着把丧失的良心寻找回来的任务。

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