含字的组词和拼音是什么 包含的含字组词

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含字的组词和拼音是什么 包含的含字组词

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含的解释:

hán

衔在嘴里,不吐出也不咽下:含一口水。含漱剂。含英咀(j?)华(喻反复琢磨体味文章的妙处)。含饴弄孙(含着糖逗小孙子,形容老年人的乐趣)。

藏在里面,包容在里面:包含。含义。含量。含苞。含蕴。含混。含垢纳污(指包容坏人坏事)。

怀有某种感情或意思,不完全表露出来:含怒。含羞。含情。

笔画数:7;

部首:口;

笔顺编号:3445251

含怎么写好看:

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含开头的词语:

含靁

神名。史记司马相如列传左玄冥而右含靁兮,前陆离而后潏湟。裴駰集解引汉书音义含靁,黔嬴也,天上造化神名也。或曰水神。

含章

包含美质。易坤六三,含章可贞。孔颖达疏章,美也。三国志魏志管宁传含章素质,冰絜渊清。唐柳宗元唐故衡州刺史东平吕君诔进於礼

含笑

面露微笑含笑不语中国的一种常绿灌木枝很密叶子狭椭圆形花淡黄色有香味可提取芳香油。供观赏这种植物的花含笑属植物的泛称川含笑

含蓄

包容蕴藏于内而不显于外她冷静含蓄带着同情的目光详细解释亦作含畜。容纳深藏。唐韩愈题炭谷湫祠堂诗森沉固含蓄,本以储阴姦。宋

含英咀华

比喻欣赏体味或领会诗文的精华沈浸醲郁含英咀华。唐韩愈进学解详细解释亦作含菁咀华。比喻欣赏体味或领会诗文的精华。唐韩愈进学

含和

蕴藏祥和之气。常喻仁德。文子精诚故大人与天地合德怀天心,抱地气,执冲含和,不下堂而行四海。淮南子俶真训天含和而未降,地怀

含辛茹苦

亦作含辛忍苦。忍受辛苦。茹,吃。二刻拍案惊奇卷二十至於商家连疑心也不当人子,只好含辛忍苦,自己懊悔怨恨,没个处法。邹韬奋

含义

词句等所包含的意义这个词用在不同场合有不同的含义暗示示意涵义这句话含义深刻详细解释所包含的意义。老舍四世同堂二七今天,看

含金量

尫物体内所含黄金的数量。比喻事物所包含的实际价值这篇论文的学术

含饴弄孙

含着糖逗小孙子形容老年人自娱晚年不问他事的乐趣后吾但含饴弄孙不能复关政矣。后汉书马皇后纪详细解释含着饴糖逗小孙子。形容老

含饴

谓含饴弄孙。饴,饴糖,用麦芽或谷芽之类熬成。元刘壎隐居通议骈俪三肯堂收教子之功,含飴遂弄孙之乐。清孙枝蔚和韵答郭怀德见赠

含羞草

一种含羞草属植物叶掌状其羽片为羽状具多数小的小叶当植物被触及时其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭用作中药的该种植物全草甘微寒不小

含桃

樱挑的别称。礼记月令是月仲夏之月也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃先荐寝庙。郑玄注含桃,樱桃也。淮南子时则训羞以含桃。高诱注含

含香

带着香气。南朝梁江淹待罪江南思北归赋桂含香兮作叶,藕生莲兮吐丝。唐李百药笙赋柳佩翠而辞寒,梅含香而受日。古代妇女衔香于口

含章殿

汉宫殿名。文选张衡西京赋麒麟朱鸟,龙兴含章。李善注龙兴含章,皆殿名也。南朝宋宫殿名。宋程大昌演繁露含章梅妆寿阳公主在含章

含颖

喻怀出众之才。宋史文苑传一朱昂繇是含颖怀粹,凝和习懿。

含弘

包容博厚。易坤彖曰至哉坤元,万物资生含弘光大,品物咸亨。孔颖达疏包含宏厚,光著盛大,故品类之物皆得亨通。后因指恩德广被,

含羞

面带害羞的神情详细解释面带害羞的神情。汉班婕妤捣素赋弱态含羞,妖风靡丽。唐温庭筠女冠子词遮语迴轻扇,含羞下绣幃。红楼梦第

含苞欲放

苞花苞欲将要放开放。形容花将开而未开时的样子。

含糊

言语不清楚含糊其词含糊不清马虎是非不分含糊了事详细解释亦作含胡。形容声音言语或意思等不清晰不明确。唐刘禹锡与柳子厚书弦张

含情脉脉

满怀深情的样子详细解释满含深情的样子。脉脉,默默地用眼神或行动表达情意。张恨水啼笑因缘第二回现在又见她含情脉脉,不带点些

含辛如苦

经受艰辛困苦茹吃。也说茹苦含辛。

含污

犹忍辱。清曾国藩李忠武公神道碑铭负重含污,浩如山藪。险趋人先,利居众后。

含一之德

谓纯一的至德。三国魏阮籍奏记诣太尉蒋济伏惟明公以含一之德,据上台之位。英豪翘首,俊贤抗足。唐颜真卿广平文贞公宋公神道碑铭

含光

蕴含光彩。战国楚宋玉登徒子好色赋此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。后以形容女子光彩动人。清陈裴之香畹楼忆语肯向天涯

含瑕积垢

比喻蒙受耻辱。明唐顺之与郭似庵巡按书况僕含瑕积垢以此终世,惟应躬耕灌园,矢沟壑之志,保桑榆之路,补东隅之失,庶几不詒田夫

含苞待放

裹着花苞快要开放。巴金春一中间有一个长方形的花坛,上面三株牡丹正在含苞待放。杨沫青春之歌第一部第十六章温暖的阳光下,几株

含露

带着露水。隋炀帝四时白紵歌东宫春含露桃花开未飞,临风杨柳自依依。后蜀顾夐临江仙词砌花含露两三枝,如啼恨脸。元马臻海棠诗殷

含含

孕穗貌。后汉书逸民传梁鸿惟季春兮华阜,麦含含兮方秀。

含烟

带着烟或云雾气。南朝宋颜延之庭诰犹火含烟而妨火,桂怀蠹而残桂。南朝梁元帝 * 秋思赋登楼一望,唯见远树含烟。唐太宗咏小山径

含苞

裹着花苞含苞待放详细解释裹着花苞吐芽。明珠缘第四四回只见江梅点雪,岸柳含苞。冰心我们太太的客厅石缝里长着些小花,正在含苞

含仁怀义

谓有仁义之德。汉刘向说苑辨物故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。宋吴淑麟赋伊一角之仁兽,禀五行之粹精,必含仁而怀义,不羣

含恨

心怀怨恨含恨而死详细解释怀恨。南朝梁简文帝拟古诗忆人不忍语,含恨独吞声。前蜀韦庄望远行词欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。三国

含虚

谓虚若无物。形容透明。唐高适同朱五题卢使君义井诗体清能鉴物,色洞每含虚。

含沙射影

据传说水中有一种叫蜮的怪物看到人影就喷沙子被喷者害病甚至死亡。后用来比喻耍阴谋暗中攻击陷害别人含沙射影的嘲讽详细解释古代

含意

所怀的心意。古诗十九首今日良宴会齐心同所愿,含意俱未申。苏曼殊断鸿零雁记第十九章静子闻余言,若喜若忧,垂额至余肩际,方含

含污忍垢

忍受屈辱。明史周经传若令含污忍垢,即死填沟壑,目且不瞑。

含商咀征

亦作含宫咀徵。谓沉浸于优美的乐曲之中。宫商徵均中国古乐中的音阶名。南朝宋鲍照代白紵舞歌辞之一含商咀徵歌露晞,珠履颯沓紈袖

含养

包容养育。形容帝德博厚。后汉书郎顗传流宽大之泽,垂仁厚之德,顺助元气,含养庶类。北史裴佗传圣情含养,泽及普天,服而抚之,

含灵

内蕴灵性。艺文类聚卷八引晋庾阐涉江赋且夫山川瓌怪,水物含灵,鳞千其族,羽万其名。南朝梁沉约梁明堂登歌歌黄帝鬱彼中坛,含灵

含情

怀着感情怀着深情多指爱情含情脉脉详细解释怀着感情怀着深情。汉王粲公宴诗今日不极懽,含 * 待谁唐白居易长恨歌含情凝睇谢君王

含宥

犹宽恕,宽容。三国志魏志华佗传荀彧请曰佗术实工,人命所县,宜含宥之。晋书刘弘传军退於宛,分受显戮。猥蒙含宥,被遣之职,即

含畜

见含蓄。

含殓

古时将珠宝放于死者口中含之入棺后以此泛称入殓含殓安葬诸事妥贴另见详细解释亦作含敛。亦作含歛。古代丧礼,纳珠玉米贝等于死者

含糊其辞

见含糊其词。

含娇

带着娇媚的神态。唐张鷟游仙窟敛笑正金釵,含娇累绣縟。警世通言宿香亭张浩遇莺莺沉香亭畔露凝枝,歛艳含娇未放时。明陈子龙白紵

含华

含苞未放。汉张衡南都赋藻茆菱芡,芙蓉含华。明刘基芳树诗含华吐芬,嚶鸣满枝。比喻才华隐而不露。晋张协七命冲漠公子,含华隐曜

含英

内含精英。汉班固西都赋翡翠火齐,流耀含英。喻怀才。晋葛洪抱朴子行品然而含英怀宝,经明行高。花含苞而未放。古诗十九首冉冉孤

含元殿

唐宫殿名。高宗时所建,本名蓬莱宫。遗址在今陕西省西安市。唐李华曾作含元殿赋。参阅新唐书李华传。

含霜履雪

比喻品行高洁。晋葛洪抱朴子汉过含霜履雪,义不苟合据道推方,嶷然不羣。

含结尾的词语:

蕴含

包含在内

含含

孕穗貌。后汉书逸民传梁鸿惟季春兮华阜,麦含含兮方秀。

饱含

满含充满详细解释充满。殷夫三月八 * 是扭扭捏捏装扮不自然的女人的声调,饱含着那种妓女的媚态而唱了多时的戏。刘白羽歌唱李仁

包含

里边含有这个法案包含几条新条款同包涵。宽容原谅请您多包含点详细解释包容含有。汉桓宽盐铁论地广王者包含并覆,普爱无私,不为

浑含

含蓄。明杨慎升庵诗话崔涂王维诗崔涂旅中诗渐与骨肉远,转於僮僕亲,诗话亟称之然王维郑州诗他乡絶儔侣,孤客亲僮僕,已先道之矣

隐含

隐约含有暗中包含心中隐含着无限羞愧

润含

滋润涵养。北魏郦道元水经注鲍丘水凡所润含,四五百里,所灌田万有餘顷。

吐珠于泽,谁能不含

谓明珠出于水泽,则人皆取而含之。比喻君权旁落,则人皆谋夺之。后汉书翟酺传臣恐威权外假,归之良难,虎翼一奋,卒不可制。故孔

内含

内心所具有的内部包含的。南史刘遵传其孝友淳深,立身贞固,内含玉润,外表澜清,言行相符,终始如一。端木蕻良关山月的艺术猛一

阿那含

梵语音译。意译为不还。佛教声闻乘小乘的四果之三,为断尽欲界烦恼不再还到欲界来受生的圣者名。晋法显佛国记又念虽尔我今但欲杀

饭含

亦作饭唅。古丧礼。以珠玉贝米等物纳于死者之口。荀子礼论始卒,沐浴鬠体饭唅,象生执也。战国策赵策三生则不得事养,死则不得饭

苞含

苞,通包。包含。唐韩偓十月七日蚤起作时气疾初愈诗阳精欲去 * 落,天地苞含紫气中。苞含一本作包含。五代王定保唐摭言荐举不捷

韬含

怀藏蓄藏。谓饱学。后汉书方术传上谢夷吾少膺儒雅,韜含六籍。

旃罗含

指男色。明沉德符野获编风俗男色之靡佛经中名男色为旃罗含。

敛含

旧时人死入殓时,放珠玉等物于口中,谓之敛含。敛,通殮。明吕坤大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭衣衾仅周身,不重袭枕附以

渊含

蕴含深含。梁启超饮冰室诗话二谭瀏阳志节学行思想,为我国二十世纪开幕第一人,不得言矣。其诗亦独辟新界而渊含古声。

混含

含糊,不明确。郭沫若断断集社会发展阶段之再认识马克思放弃了族长制的那个名词,而采取了东洋的社会或亚细亚的生产方式这样混含

蛇含

多年生草本。根茎短,茎倾卧。全株有伏毛。叶多为五小叶组成的掌状复叶。小花黄色,成聚伞花序。中药入药,有清热解毒消肿化痰之

视含

古代人死,以玉含其口中。后因称送终为视含。明张居正答李石麓相公书弟一别先人,十有九年,生不得侍养焉,没不得视含焉。东周列

回含

犹环绕。唐刘恭伯寿州护军大夫梁公创制功绩记崇廊四注以迴含,层构中开而崷崪。

含居中的词语:

毫不含糊

态度明确坚定。

口含天宪

谓言出即为法令。形容把持国政,有生杀予夺之权。天宪,指朝廷法令。后汉书宦者传论手握王爵,口含天宪,非復掖廷永巷之职,闺牖

戴发含齿

谓人的形状。亦以指人。列子黄帝有七尺之骸,手足之异,戴髮含齿,倚而趣者谓之人。而人未必无兽心。虽有兽心,以状而见亲矣。前

净含量

除去包装容器和其他包装材料后内装商品的量。

忍辱含羞

忍含忍受。忍受耻辱。

忍辱含垢

含忍耻辱。汉班昭女诫谦让恭敬,先人后己有善莫名,有恶莫辞忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。郑观应盛世危言交涉忍辱含垢,

大含细入

原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

饴含抱孙

同含飴弄孙。清龚玉晨紫姬小传飴含抱孙,亦止孝先一人。

束贝含犀

谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。元汤式一枝花赠妓素兰套曲染一枝春色淡,攒两叶翠痕低,束贝含犀,另一种风流

不含糊

不畏惧不犹豫人家南征北战几十年向来是不含糊的出色要说他的水平那可真是不含糊详细解释谓不含混其事。老舍老张的哲学第三六你预

匿瑕含垢

比喻为长远利益而能大度包容。语出左传宣公十五年瑾瑜匿瑕,国君含垢。唐元稹论讨贼表是以违陛下匿瑕含垢之仁,顺皇天震曜杀戮之

百卉含英

卉草的总称英花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回,花草争妍的景色。

忍耻含羞

含忍耻辱。同忍辱含垢。

风木含悲

见风木之悲。

含含糊糊

含混不清的样子他含含糊糊的回答使他们起了疑心详细解释亦作含含胡胡。含混不清貌。朱子语类卷一三如何含含胡胡,我也做些,他也

茹苦含辛

比喻饱受辛苦茹苦含辛更百千万亿生而后成。宋苏轼中和胜相院记也作茹苦含酸含辛茹苦详细解释受尽辛苦。宋苏轼中和胜相院记茹苦含

脉脉含情

亦作脉脉含情。形容默默地用眼神表达情意。明刘基尉迟杯水仙花词凌波步,怨赤鲤不与传椷素,空将泪滴珠璣,脉脉含情无语。端木蕻

鼓腹含哺

同含哺鼓腹。陈书世祖纪守宰明加劝课,务急农桑,庶鼓腹含哺,復在兹日。说岳全传第一回尧天舜日庆三多,鼓腹含哺遍地歌。

抱朴含真

抱保朴朴素真纯真自然。道家主张人应保持并蕴含朴素纯真的自然天性,不要沾染虚伪狡诈而玷污损伤人的天性。

口含钱

旧俗死人入殓时,于其口中置一铜钱富贵人家或用金,谓之口含钱。常用以讽刺贪鄙者,意谓得此钱为死时用。元李行道灰阑记第二折今

负屈含冤

见负屈啣冤。

戴发含牙

见戴髮含齿。

柳含烟

本为唐教坊曲名。后为词牌名。因前蜀毛文锡词中有河桥柳,占芳春,映水含烟拂露句而得名。双调。四十五字。前段五句,三平韵后段

负气含灵

指有生气和灵性的人。清陈维崧平滇颂此则普天率土,咸切同讐负气含灵,无非共愤。

鼓腹含和

吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。严复主客平议熙皥之民,耕三餘一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。

贮云含雾

形容未经使用的优质毛笔。唐柳宗元杨尚书寄郴笔因献长韵截玉銛锥作妙形,贮云含雾到南溟。明杨慎艺林伐山贮云含雾柳子厚答杨於陵

蠢动含灵

犹言一切众生。宋洪迈容斋续笔蜘蛛结网佛经云蠢动含灵,皆有佛性。天机所运,其善巧方便,有非人智虑技解所可及者。元无名氏蓝采

蛇含石

亦省作蛇含。即蛇黄。明李时珍本草纲目金石四蛇黄蛇黄生腹中,正如牛黄之意。世人因其难得,遂以蛇含石代之,以其同出於蛇故尔蛇

忍尤含垢

遭受怨谤耻辱而忍耐着。

含含胡胡

见含含糊糊。

负重含污

犹言忍辱负重。清曾国藩李忠武公神道碑铭胸劈众流,曾不出口。负重含污,浩如山藪。险趋人先,利居众后。亦作负重吞污。严复夏曾

忍耻含垢

含忍耻辱。同忍辱含垢。

射影含沙

相传江南水中有毒虫名蜮,人在岸上,影见水中,即以气为矢,或含沙以射人。及著皮肌,其疮如疥,中影者亦病。后因称阴谋中伤他人

韬曜含光

掩藏隐匿光明。谓不显耀名声。明何景明七述出则施声教,欵遐荒,臻盛美,流休祥处则韞匵深藏,韜曜含光。

负重含汙

犹言忍辱负重。清曾国藩李忠武公神道碑铭胸劈众流,曾不出口。负重含污,浩如山藪。险趋人先,利居众后。亦作负重吞污。严复夏曾

齿如含贝

同齿如齐贝。

戴眉含齿

见戴髮含齿。

羹藜含糗

见羹藜唅糗。

風木含悲

见风木之悲。

纳污含垢

包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事。语出左传宣公十五年川泽纳污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,天之道也。清冯桂芬上制洋器

咀征含商

谓讲求音律,反复吟咏。周书王褒庾信传论东京之朝,兹道指辞赋之作愈扇,咀徵含商者成市,而班班固傅傅毅张张衡蔡蔡邕为之雄。

咀徵含商

谓讲求音律,反复吟咏。周书王褒庾信传论东京之朝,兹道指辞赋之作愈扇,咀徵含商者成市,而班班固傅傅毅张张衡蔡蔡邕为之雄。

负屈含寃

见负屈衔寃。

粉面含春

粉面指女子的脸含饱含,充满春和颜悦色。女子面容含着春色。形容女子和蔼的面容。

虽,虽组词,虽字怎么组词,虽组词有哪些,虽开头的词语,虽结尾的词语

虽的解释:

(雖)

suī

连词,把意思推开一层,表示“即使”或是“纵然”的意思,后面多有“可是”、“但是”相应:虽然。虽则。麻雀虽小,五脏俱全。

纵然:为人民而死,虽死犹生。

笔画数:9;

部首:虫;

笔顺编号:251251214

虽怎么写好看:

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虽开头的词语:

虽然

用在上半句下半句多用但是可是却等与它呼应表示承认前边的为事但后边的并不因此而不成立李大伯虽然年过六十劳动劲头却比得上年轻

虽死犹生

谓死得有价值有意义如同还活着一般

虽说

虽然用于口语我们虽说有经验但还得学习新东西详细解释犹虽然。儿女英雄传第二六回至於你我我虽説是施恩不望报,你也切莫受恩便忘

虽则

虽然虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作但是不曾有组织地进行过。 * 改造我们的学习详细解释虽然。书秦誓虽则

虽休勿休

休赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。

虽复

犹纵令。三国魏嵇康家诫虽復守辱不已,犹当絶之。北周庾信周上柱国齐王宪神道碑自尔承基纂基,保受姓氏,虽復千年一圣,终是百世

虽是

虽然。水浒传第三二回虽是你们的好情分,只是我心去意难留。二十年目睹之怪现状第三回家伯虽是回过几次家乡,却没有带家眷。

虽説

犹虽然。儿女英雄传第二六回至於你我我虽説是施恩不望报,你也切莫受恩便忘报。二十年目睹之怪现状第二六回不过那些同桌吃饭的人

虽使

犹纵然。墨子节葬下厚葬久丧,虽使不可以富贫众寡定危治乱,然此圣王之道也。墨子明鬼下虽使鬼神请亡,此犹可以合驩聚众,取亲於

虽马

兽名。神话中的独角马。逸周书王会俞人虽马。孔晁注虽马,巂驨如马,一角不角者曰騏。清王士禛池北偶谈谈异一驨王会图又有俞人之

虽死犹荣

人虽然死了但死得光荣

虽故

虽然。 * 词话第十六回虽故是恁説,他孝服未满哩。 * 词话第二三回虽故地下笼着一盆炭火儿,还冷的打兢。

虽覆能复

覆翻倒复复原。虽然已经翻倒,但还能复原。后也指反复无常的手段。

虽恐

唯恐。虽,通唯。墨子非儒下见利使已,虽恐后言。孙诒让间诂引俞樾曰虽当作唯,古字通也。盖言利之所在,唯恐后言也。

虽结尾的词语:

然虽

虽然。晋书八王传序然虽克灭权逼,犹足维翰王畿。宋无名氏张协状元戏文第十一出老汉然虽是个村肐落里人,稍通得些个人事。水浒传

虽居中的词语:

梁园虽好,不是久恋之家

谓他乡虽好,不宜久居亦谓眼下虽然顺心,却非长久之计。京本通俗小说错斩崔宁只管做这没天理的勾当,终须不是个好结果。却不道是

一手独拍,虽疾无声

本谓一手独拍,虽然迅猛但发不出声音或难于受到响应。韩非子功名人主之患在莫之应。故曰一手独拍,虽疾无声。后亦以喻一个人或单

牡丹虽好,还要绿叶扶持

比喻即便个人能干,也需要众人支持。 * 词话第七六回就是俺这姑娘,一时间一言半语,聒聒的,你们人家廝抬廝敬,儘让一句儿就

秤铊虽小压千斤

喻人虽小而志气大。

梁园虽好,不是久住之乡

见梁园虽好,不是久恋之家。

秤铊虽小压千筋

喻人虽小而志气大。白雪遗音银纽丝母女顶嘴阿二开言道,妈妈你是听,我是秤鉈虽小压千觔,我一定要出门,顾不的娘心疼。

牡丹虽好﹐还要緑叶扶持

比喻即便个人能干,也需要众人支持。

玉,玉组词,玉字怎么组词,玉组词有哪些,玉开头的词语,玉结尾的词语

玉的解释:

石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。

美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。

姓。

笔画数:5;

部首:玉;

笔顺编号:11214

玉怎么写好看:

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玉开头的词语:

玉华

最精美的玉。楚辞刘向九叹远逝杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。王逸注言己修善弥固,手乃杖执美玉之华,带明月之珠。隋卢思道劳生

玉骨

白骨,死者的骸骨。宋王安石悼慧休诗玉骨随薪尽,空留一分香。宋陆游十二月二日夜梦游沉氏园亭诗玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘

玉步

国语周语中改玉改行。韦昭注玉,佩玉,所以节步行也。后因称合乎礼法的行步为玉步。宋书始平孝敬王子鸾传思玉步於凤墀,想金声於

玉卿

犹玉人。元班惟志一枝花秋夜闻筝套曲是谁家玉卿只恁般可憎,唤的人一枕胡蝶梦儿醒。

玉人

雕琢玉器的工人。周礼考工记玉人玉人之事。贾公彦疏云玉人之事者,谓人造玉瑞玉器之事。荀子大略和之璧,井里之厥也。玉人琢之,

玉搔头

见玉簪详细解释即玉簪。古代女子的一种首饰。西京杂记卷二武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉,玉价倍贵焉。唐白

玉梅

白梅花。宋苏轼六年正月二十日复出东门诗长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。宋范成大樱桃花诗借暖衝寒不用媒,匀朱匀粉最先来。玉

玉锦

彩饰繁密的锦。仪礼聘礼公降立,摈者出,请上介奉束锦。士介四人,皆奉玉锦束请覿。郑玄注玉锦,锦之文纤縟者也。礼有以少文为贵

玉女登梯

唐代李全交所设酷刑之一。唐张鷟朝野佥载卷二盬察御史李全交素以罗织酷虐为业,臺中号为人头罗刹两手捧枷,累砖於上,号为仙人献

玉钺

古代武器大斧的美称。唐陆龟蒙奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵文坛如命将,可以持玉鉞。饰玉或玉制的钺。古代作为仪仗或用于殉葬。新

玉铉

玉制的举鼎之具。状如钩,用以提鼎之两耳。易鼎上九,鼎玉鉉,大吉无不利。孔颖达疏鼎玉鉉者,玉者,坚刚而有润者也。上九,居鼎

玉莲

白莲。唐杜牧华清宫诗零叶翻红万树霜,玉莲开蘂暖泉香。元贯云石蟾宫曲明月冷亭亭玉莲,荡轻香散满湖船。白石雕成的莲花。唐郑嵎

玉章

指道经。宋李仲光武夷紫岩峰诗琅琅诵玉章,勉力探希夷。诗文或书简的美称。明陈汝元金莲记媒合他现有玉管为聘,含光兔彩长,敢奉

玉笋

亦作玉笋。笋的美称。宋杨万里初三游翟园诗不羞人面对风物,奈尔玉笋金柑何喻英才济济。新唐书李宗闵传俄復为中书舍人,典贡举,

玉德

古谓玉有五德,后常以喻素质之美。梁书王僧辩传维尔世基武子,族懋阳元,金相比映,玉德齐温。唐白居易雪中即事寄微之诗润含玉德

玉琴

玉饰的琴。亦为琴的美称。南朝齐王融咏幔每聚金炉气,时驻玉琴声。唐常建江上琴兴诗江上调玉琴,一絃清一心。清纳兰性德菩萨蛮词

玉谿生

见玉溪生。

玉体

敬辞尊贵的身体玉体欠安美女的身体详细解释犹言尊贵的身体。战国策赵策四恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。汉书王吉传大王数

玉心

坚贞的心。唐李白怨情诗新人如花虽可宠,故人似玉犹来重。花性飘扬不自持,玉心皎洁终不移。

玉清

道家三清境之一,为元始天尊所居。亦以代称元始天尊。南朝梁陶弘景水仙赋迎九玄于金闕,謁三素于玉清。唐吴筠游仙诗之四使我齐浩

玉京

道家称天帝所居之处。晋葛洪枕中书引真记元都玉京,七宝山,週廻九万里,在大罗之上。魏书释老志道家之原,出於老子。其自言也,

玉女

对他人之女的美称。礼记祭统故国君取夫人之辞曰请君之玉女,与寡人共有敝邑。郑玄注言玉女者,美言之也。君子於玉比德焉。史记秦

玉英

玉之精英。尸子卷下清水有黄金,龙渊有玉英。史记孝文本纪欲出周鼎,当有玉英见。晋郭璞江赋金精玉英瑱其里,瑶珠怪石琗其表。清

玉书

论玉的书。三国魏曹丕与锺大理书窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸粟。表示祥瑞的书简。晋王嘉拾遗记周灵王

玉娇

指明月。宋晏几道清平乐词艳歌更倚疎絃,有情须醉尊前。恰是可怜时候,玉娇今夜初圆。形容洁白娇嫩。宋高观国齐天乐词载酒春情,

玉衡

古代的测天仪器。书舜典在璿璣玉衡,以齐七政。孔传璣,衡,王者正天文之器。孔颖达疏引蔡邕曰玉衡长八尺,孔径一寸,下端望之以

玉斧

以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。南史陈纪上武帝公夙驾兼道,衣製杖戎,玉斧将挥,金鉦且戒,祅酋震慴,遽请灰钉。礼记明堂位冕

玉条脱

玉镯。宋孙光宪北梦琐言卷四宣宗尝赋诗,上句有金步摇,未能对。遣未第进士对之。庭云乃以玉条脱续也。清姚燮双鸩篇妾身金缕衣,

玉箸篆

篆书的一种,仅指小篆而言,其特点是笔道圆润温厚,形如玉箸。此种篆书始于秦代。后亦有一玉箸形容书家用笔圆浑遒劲者。

玉轩

玉饰的车。文选陆机拟青青陵上柏侠客控絶景,都人驂玉轩。吕向注玉轩,以玉饰车。晋陆云吴故丞相陆公诔有皇於井,玉轩徘徊。

玉琼

北斗第二星天璿的美称。晋张骏东门行勾芒御春正,衡纪运玉琼。按,璿琼二字,古书多相乱。见清马寿龄说文段注撰要卷一。天璿,今

玉盘

用玉做成的盘子又指月亮详细解释玉制的盘子。亦为盘的美称。汉张衡四愁诗之二美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。唐白居易琵琶行嘈

玉露

指秋露。南朝齐谢朓泛水曲玉露沾翠叶,金风鸣素枝。唐杜甫秋兴诗之一玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。水浒传第三十回炎威渐退,

玉蕊

亦作玉蘂。玉的精英。汉武内传王母曰昌城玉蕊,夜山火玉,有得食之,后天而老。晋庾阐游仙诗之八朝餐云英玉蕊,夕挹玉膏石髓。南

玉壶

玉制的壶计时器即宫漏一片冰心在玉壶。唐王昌龄芙蓉楼送辛渐详细解释玉制的壶形佩饰,由皇帝颁发,寓敬老表功之意。后汉书杨赐传

玉璜

半圆形的璧。山海经海外西经夏后啟左手操翳,右手操环,佩玉璜。郭璞注半璧曰璜。宋书符瑞志上有玉匣开盖於前,有玉玦二,玉璜一

玉虎

虎形的玉器或装饰物。晋王嘉拾遗记秦始皇始皇嗟曰刻画之形,何得飞走使以淳漆各点两玉虎一眼睛,旬日则失之,不知所在。金元好问

玉璞

未经琢磨的玉石。韩非子和氏楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。唐李白杂言用投丹阳知己诗客从崑崙来,遗我双玉璞。比喻怀才不

玉海

比喻人弘深的气度。南史朱异传异器宇弘深,神表峰峻。金山万丈,缘陟未登,玉海千寻,窥映不测。宋欧阳修河南府张推官诗霜筠秀含

玉篇

字书名。南朝梁顾野王撰,凡三十卷。南史齐豫章文献王嶷传先是太学博士顾野王奉令撰玉篇,简文嫌其书详略未当,以愷萧愷博学使更

玉玦

佩玉的一种。形如环而有缺口。玦决同音,故古人每用玉玦表示决断或决绝之意。史记项羽本纪范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三。

玉犬

仙犬。南朝梁任昉述异记卷上济阳山 * 登仙处,俗説山上千年金鷄鸣,玉犬吠。金李纯甫杂诗之四泥牛耕海底,玉犬吠云边。

玉潭

清澈的水潭。南朝梁虞骞视月诗泠泠玉潭水,映见娥眉月。唐许浑南海使院对菊怀丁卯别墅诗影摇金涧水,香染玉潭风。元王旭透光镜诗

玉案

玉饰的有足之盘。周礼考工记玉人案十有二寸汉郑玄注郑司农云案,玉案也。案,玉饰案也。孙诒让正义谓梓人为之案,而玉人以玉饰之

玉玲珑

玉饰。元王实甫丽春堂第一折衲袄子绣搀绒,兔鶻碾玉玲瓏。形容清越的声音。唐白居易筝诗甲鸣银玓瓅,柱触玉玲瓏。元徐再思水仙子

玉津

仙药名。汉武故事西王母曰太上之药有玉津金浆,其次药有五云之浆。地名。文选左思蜀都赋西踰金隄,东越玉津。刘逵注璧玉津,在犍

玉环

玉制的环。韩非子说林下吾好珮,此人遗我玉环。此指佩环。唐张籍蛮中诗玉环穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。此指耳环。金元好问以玉

玉珂

马络头上的装饰物。多为玉制,也有用贝制的。晋张华轻薄篇诗文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。唐李贺马诗之二二汗血到王家,随鸞撼玉珂。

玉柱

石柱的美称。唐杜甫朝享太庙赋升降之际,见玉柱生芝。宋王仲旉南都赋金铺绚日,玉柱凌烟。明李梦阳秋怀诗雕阑玉柱留天女,锦石秋

玉莹

美玉。语出汉扬雄法言吾子或问屈原智乎曰如玉如莹,爰变丹青。宋苏轼屈原庙赋变丹青於玉莹兮,彼乃谓子为非智。明韩邦靖长安宫女

玉结尾的词语:

韬光韫玉

隐匿光采,韫藏宝玉。比喻隐藏才华,不露光芒。隶释汉小黄门谯敏碑君商时度世,引己倍权,守静彻冗,韜光韞玉,以远悔咎。

润玉

女婿的美称。清李渔风筝误郊饯承台命,我中心敬领,定搜寻一双润玉配清冰。参见冰清玉润。

怀玉

谓怀抱仁德。老子知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。南朝梁萧统陶渊明集序或怀玉而謁帝,或披裘而负薪。唐骆宾王镂鸡子诗谁

碎琼乱玉

琼美玉。形容雪花洁白散碎雪地里踏着碎琼乱玉迤逦背着北风而行。水浒传详细解释比喻洁白散碎的雪花。

金玉

黄金与珠玉。珍宝的通称。左传襄公五年无藏金玉,无重器备。晋葛洪抱朴子对俗金玉在九窍,则死人为之不朽。唐杜甫黄河诗之二愿驱

钟鼓馔玉

谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。唐李白将进酒诗鐘鼓饌玉不足贵,但愿长醉不愿醒。明张居正学农园记綺衣灿烂,鐘鼓饌玉,

璞玉

包在石中而尚未雕琢之玉。韩非子喻老宋之鄙人得璞玉而献之子罕。晋葛洪抱朴子仙药服玉者寿如玉也不可用已成之器,伤人无益当得璞

翠玉

矿物成分是绿色蓝绿或白色中带绿色斑纹有玻璃光泽可做装饰品。也叫硬玉详细解释绿色的玉石。汉蔡邕胡栗赋形猗猗以艳茂兮,似翠玉

怀珠韫玉

晋陆机文赋石韞玉而山辉,水怀珠而川媚。后因以怀珠韞玉比喻怀藏才德。宋杨万里食老菱有感诗幸自江湖可避人,怀珠韞玉冷无尘。亦

昆玉

昆仑山的美玉。多用以比喻意趣高洁文章精美和人才杰出等。南朝梁刘孝标辩命论璡则志烈秋霜,心贞崑玉,亭亭高竦,不杂风尘。文选

良玉

美玉。韩诗外传卷四良玉度尺,虽有十仞之土不能掩其光。汉扬雄法言寡见良玉不彫,美言不文。三国魏曹丕与锺大理书良玉比德君子,

紫玉

紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。宋书符瑞志下黄银紫玉,王者不藏金玉,则黄银紫玉光见深山。南朝梁刘勰文心雕龙正纬白鱼赤鸟之符,

红玉

红色宝玉。古常以比喻美人肌色。西京杂记卷一赵后体轻腰弱,善行步进退,女弟昭仪,不能及也。但昭仪弱骨丰肌,尤工笑语。二人并

三闾小玉

白芷的异名。宋陶穀清异录药谱三閭小玉,白芷。

锵金鸣玉

金玉相撞而发声。比喻音节响亮,诗句优美。唐骆宾王帝京篇绣柱璇题粉壁映,鏘金鸣玉王侯盛。亦作鏘金鏗玉。五代齐己读李白集诗鏘

水玉

水晶的古称。山海经南山经堂庭之山多棪木,多白猿,多水玉,多黄金。郭璞注水玉,今水精也。汉司马相如上林赋蜀石黄碝,水玉磊砢

积金累玉

积聚的金银玉器甚多形容家资充裕十分富有积金累玉未必陶朱之智。王充论衡

漱玉

谓泉流漱石,声若击玉。语本晋陆机招隐诗山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。唐刘长卿过包尊师山院诗漱玉临丹井,围碁访白云。唐方干叙龙瑞

碧玉

一种不透明隐晶质石英常见有几种颜色如红色褐色绿色黄色详细解释矿物名。含铁的石英石,呈红色褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石

飞珠溅玉

形容水的飞溅犹如珠玉一般。叶圣陶记金华的两个岩洞一挂瀑布从石隙吐出来平视这飞珠溅玉的形象,耳朵里只听见它的轰轰,脸上手上

浑金璞玉

未炼的金与未琢的玉。比喻人品纯真朴实戎目山涛如浑金璞玉人皆钦其宝莫知名其器。晋书王戎传亦作璞玉浑金详细解释未经提炼的金和

鸣珂锵玉

玉珂鸣响,佩玉铿锵。比喻显贵。宋王闢之渑水燕谈录先兆寻尚主,拜駙马都尉,鸣珂鏘玉,出入禁闥,良田甲第,珍宝奇玩,豪华富贵

韫玉

藏玉。隶释汉小黄门谯敏碑君商时度世,引己倍权,守静微冗,韜光韞玉,以远悔咎。晋陆机文赋石韞玉而山辉,水怀珠而川媚。比喻掩

面如冠玉

史记陈丞相世家絳侯灌婴等咸谗陈平曰平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。比喻男子徒有其表。后多以面如冠玉形容男子的美貌。南

嘉玉

指用于祭祀的美玉。礼记曲礼下凡祭宗庙之礼玉曰嘉玉。陈澔集说无瑕之玉也。汉蔡邕独断凡祭,号牲物异于人者,所以尊鬼神也玉曰嘉

冰玉

冰和玉。常用以比喻高尚贞洁的人品或其他洁净的事物。唐康骈剧谈录洛中豪士弟兄列坐,矜持儼若冰玉,肴羞每至,曾不下筯。宋辛弃

怜香惜玉

常用以指男子对女子的那种温情与爱护。也说惜玉怜香详细解释比喻男子对女子温存爱怜。明贾仲名金安寿第一折两下春心应自懂,怜香

温香艳玉

见温香艳玉。比喻妇女的美好姿质。明汤显祖牡丹亭冥誓看他温香艳玉神清絶,人间迥别。亦作温香艷玉。清洪昇长生殿埋玉温香艷玉须

丽玉

美玉。南朝梁元帝谢东宫赍花钗启况以丽玉澄暉,远过玳瑁之饰精金曜首,高践翡翠之名。人名。朝鲜津卒霍里子高妻,善箜篌。晋崔豹

小玉

传说中吴王夫差的女儿。唐白居易霓裳羽衣歌吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。自注夫差女小玉死后,形见於王。其母抱之,霏微若烟

瑜玉

美玉。礼记玉藻世子佩瑜玉而綦组綬。孔颖达疏瑜是玉之美者。晋书舆服志皇太子金璽龟钮佩瑜玉,垂组。宋史乐志十四瑜玉在佩,綦组

瑞玉

古代诸侯或藩国朝聘时所执的玉制信物。仪礼觐礼乘墨车,载龙旂弧韣,乃朝以瑞玉有繅。郑玄注瑞玉,谓公桓圭侯信圭伯躬圭子穀璧男

被褐怀玉

身穿粗布衣服,怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。老子知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。河上公注被褐者,薄外怀玉者

精金美玉

比喻纯洁完美的人或事物。宋苏轼答黄鲁直书之一軾笑曰此人如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为宋苏轼答谢

断香零玉

比喻女子的尸骸。清洪昇长生殿尸解这是我断香零玉沉埋处,好结果一场厮耨,空落得薄命留。

琼玉

美玉。左传僖公二十八年死而利国,犹或为之,况琼玉乎。晋潘尼赠侍御史王元贶诗崐山积琼玉,广厦构众材。喻指酬答的厚礼。宋苏辙

乱琼碎玉

比喻冰雪。 * 词话第一回武松正在雪里,踏着那乱琼碎玉归来。

窝玉

帽名。也称倚劝。清方以智通雅衣服倚劝,今之窝玉也齐书海陵王纪以生纱为帽,半其裾而析之,曰倚劝。按,事见南史齐纪下废帝海陵

铄金点玉

熔化金属,玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐吴兢乐府古题要解卷上鲍照张正见虞世南皆自伤清直芬馥,而遭鑠金点玉之谤。

蓝田生玉

比喻贤能的父亲生得贤能的儿子孙权见而奇之谓其父瑾曰蓝田生玉真不虚也。三国志诸葛恪传详细解释比喻名门出贤子弟。三国志吴志诸

美如冠玉

史记陈丞相世家絳侯灌婴等咸谗陈平曰平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。裴駰集解引汉书音义饰冠以玉,光好外见,中非所有。本

温玉

和润的玉。梁书刘孝绰传思乐惠音,清风靡闻,譬夫梦想温玉,飢渴明珠,虽愧卞随,犹为好事。宋苏辙浴罢诗枯槁如束薪,坚緻比温玉

朗玉

洁白之玉。唐刘禹锡唐故尚书主客员外郎卢公集纪心之精微,发而为文。文之神妙,咏而为诗。犹夫孤桐朗玉,自有天律。唐柴宿瑜不掩

瑄玉

古代祭天用的大璧。史记孝武本纪皇帝始郊见泰一云阳,有司奉瑄玉嘉牲荐饗。裴駰集解引孟康曰璧大六寸谓之瑄。乐府诗集郊庙歌辞四

积玉

指精华所聚。晋书陆机传葛洪著书,称机文犹玄圃之积玉,无非夜光焉五河之吐流,泉源如一焉。

荆山之玉

荆山山名,此山产宝玉,据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。

小家碧玉

源自东晋孙绰碧玉歌碧玉小家女不敢攀贵德。后以小家碧玉泛指小户人家的少女详细解释乐府诗集清商曲辞碧玉歌二碧玉小家女,不敢攀

宋玉

战国时楚人,辞赋家。或称是屈原弟子,曾为楚顷襄王大夫。其流传作品,以九辩最为可信。九辩首句为悲哉秋之为气也,故后人常以宋

攻玉

谓将玉石琢磨成器。诗小雅鹤鸣它山之石,可以攻玉。朱熹集传两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。明宋应星天

秋玉

秋日的玉。多用以比喻光洁清凉的竹席。唐李贺河南府试十二月乐词六月裁生罗,伐湘竹,帔拂疏霜簟秋玉。唐李沇方响歌梦入仙境戛残

玉居中的词语:

冰清玉洁

像冰一样清明玉一样纯洁。比喻人品高尚纯洁做事光明磊落详细解释比喻德行高洁。三国魏曹植光禄大夫荀侯诔如冰之清,如玉之洁,法

白玉京

指天帝所居之处。唐李白经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀诗天上白玉京,十二楼五城。宋苏轼游罗浮山示儿子过诗人间有此白玉京,罗浮

宁可玉碎,不能瓦全

亦作寧为玉碎,不为瓦全。宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。北齐书元景安传大丈夫寧可玉碎,

亭亭玉立

指身材修长美丽或花木细长挺拔。亦作玉立亭亭详细解释形容花木主干挺拔或美人的身材修长。元无名氏醉高歌带喜春来咏玉簪花曲禁苑

三十六玉皇

道教所称的三十六天帝。唐李白酬殷明佐见赠五云裘歌为君持此凌苍苍,上朝三十六玉皇。王琦注三十六玉皇,道家所谓三十六天帝也。

金童玉女

指仙人居住之处有童男童女供役使泛指富有童贞的男女少年那金童玉女不比凡同。桃花扇详细解释道教谓供神仙役使的童男童女。宋郭若

金玉良缘

原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

金题玉躞

谓极精美的书画或书籍的装潢。古代的书画书籍,都为卷轴。金题是泥金书写的题签,玉躞是系缚卷轴用的褾带上的玉别子一名插签。张

琼枝玉叶

原指帝王的子孙。后常指贵族子弟况琼枝挺秀玉叶资神允厘监抚仪形稚颂。唐萧颖士为扬州李长史贺立皇太子表

金友玉昆

谓一门兄弟才德并美。后常用为对他人兄弟的美称。唐杨炯唐恒州刺史王义童神道碑金友玉昆,良田广宅。明李贽初潭集兄弟上説甚金友

金玉良言

比喻哲理极深的话语或忠告这句金玉良言值得牢牢记住也说金石良言详细解释见金石良言。

窃玉偷花

同窃玉偷香。明孟称舜死里逃生第一出你犯天条,窃玉偷花,不想落地狱,带锁披枷。

金风玉露

秋风和白露。亦借指秋天。唐李商隐辛未七夕诗由来碧落银河畔,可要金风玉露时。宋秦观鹊桥仙词金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

金口玉言

原指皇帝说的话后亦泛指不可改变的权威性的话详细解释见金口玉音。

琨玉秋霜

比喻坚贞劲烈的品质。后汉书孔融传论懔懔焉,皜皜焉,其与琨玉秋霜比质可也。李贤注懔懔言劲烈如秋霜也,皜皜言坚贞如白玉也。

芝兰玉树

晋书谢安传谢玄少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子姪,因曰子弟亦何豫人事,而正欲使其佳诸人莫有言者。玄答曰譬如芝

金口玉音

旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。晋书夏侯湛传今乃金口玉音,漠然沉默。亦作金口玉言。醒世恒言三孝廉让产立高名

瘗玉埋香

指埋葬已故的美女。明高启听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌回头乐事浮云改,瘞玉埋香今几载。亦省作瘞玉。清袁枚随园诗话补遗卷六高淡

谈霏玉屑

谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙,滔滔不绝。宋欧阳澈显道辞中以诗示教因和韵复之谈霏玉屑惊人听,歌和阳

粉妆玉砌

用 * 装饰,用白玉砌成。形容雪景及 * 肤 * 。

金声玉润

喻文章气韵优美。语出汉班固东都赋玉润而金声。刘师培文说金声玉润,绣错綺文,赋体之正宗也。

金相玉振

同金相玉质。南朝梁萧统文选序若贤人之美辞,忠臣之抗直,谋夫之话,辩士之端,冰释泉涌,金相玉振。

朱干玉戚

红色的盾与玉饰的斧。古代武舞所用。礼记明堂位朱干玉戚,冕而舞大武。孔颖达疏朱干玉戚者,干,盾也戚,斧也。赤盾而玉饰斧也。

戛玉鸣金

戛敲击。敲打玉器和金器。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。

鸣玉曳履

佩玉饰曳丝履。谓获高官厚禄。新唐书马周传今超授高爵,与外廷朝会,騶竖倡子,鸣玉曳履,臣窃耻之。

锦衣玉食

华美的衣服珍异的食品。形容豪奢的生活详细解释形容生活优裕。魏书常景传夫如是,故綺阁金门,可安其宅锦衣玉食,可颐其形。宋司

馔玉炊金

食品贵如玉,燃料贵似金。原形容物价昂贵,生活艰难后形容生活奢华。语本战国策楚策三楚国之食贵於玉,薪贵於桂。明汤显祖牡丹亭

珠规玉矩

比喻人的言行纯正合乎规矩。清龚自珍瑶台第一层词附某侍卫王孙传某王孙者,家城中,珠规玉矩,不苟言笑。

宁为玉碎,不为瓦全

见寧可玉碎,不能瓦全。

斜玉旁

即斜玉儿。详斜玉儿。

衒玉贾石

叫卖璧玉,实际上卖的却是石头。比喻言不副实。汉扬雄法言问道衒玉而贾石者,其狙诈乎!唐柳宗元柳常侍行状是夫喋喋,衒玉而贾石

琼林玉质

琼美玉。比喻资质洁净纯美。

冰洁玉清

同冰清玉洁。初学记卷十七引吴先贤传故扬州别驾从事戴矫传赞猗猗茂才,执节云停,志励秋霜,冰洁玉清。

金波玉液

比喻美酒。三国演义第三六回今闻老母被囚,虽金波玉液不能下咽矣。

侯服玉食

服王侯之衣,食珍美之食。形容生活豪华奢侈。汉书叙传偪上并下,荒殖其货。侯服玉食,败俗伤化。晋书夏侯湛传湛族为盛门,性颇豪

醉玉颓山

南朝宋刘义庆世说新语容止嵇叔夜之为人也,巖巖若孤松之独立其醉也,傀俄若玉山之将崩。后以醉玉頽山形容男子风姿挺秀,酒后醉倒

蒹葭玉树

南朝宋刘义庆世说新语容止魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓蒹葭依玉树。蒹葭,指毛曾玉树,指夏侯玄。谓两个品貌极不相称的

仙姿玉貌

形容女子姿态容貌都美。

八珍玉食

泛指精美的肴馔。金董解元西厢记诸宫调卷三八珍玉食邀郎餐,千言万语对生意。

抱玉握珠

比喻满腹经纶,富有才学。语出三国魏曹植与杨德祖书当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。再生缘第十一回抱玉握珠

倚玉偎香

形容同女性亲热昵爱。宋柳永法曲献仙音词念倚玉偎香,前事顿轻掷。明周履靖锦笺记草奏花飞絮舞春归矣,倚玉偎香復几时。

金玉满堂

极言财富之多。老子金玉满堂,莫之能守。唐白居易读道德经诗金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。清钱泳履园丛话臆论利己总不想一死

引玉之砖

比喻谦称为了引出别人高见而发表的粗浅的不成熟的见解。参见抛砖引玉

白玉堂

神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平乌栖曲之一银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。唐李商隐代应诗本来银汉是红墙,隔得卢家

金齑玉脍

谓精美的食物。北魏贾思勰齐民要术八和齑熟粟黄。谚曰金齏玉膾。橘皮多,则不美故加粟黄,取其金色,又益味甜。宋宋祁宋景文公笔

衔玉贾石

给人看的是玉,卖给人的却是石头,义同挂羊头,卖狗肉。

琪花玉树

古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。明徐弘祖徐霞客游记游天台山日记山高风冽,草上结霜高寸许,而四山迴映,琪花玉树,

珠盘玉敦

古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。周礼天官玉府合诸侯则供珠槃玉敦。郑玄注敦,槃类,珠玉以为饰。古者以槃盛血,以敦盛

冰弦玉柱

筝瑟之类乐器的美称。清洪昇长生殿舞盘冰絃玉柱声嘹喨,鸞笙象管音飘荡。

金章玉句

指华丽的诗文。宋杨万里过白沙渡得长句呈澹庵先生诗先生半酣染霜兔,金章玉句空万吉。宋杨万里谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心

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