成语带释义25个成语 成语带解释100个

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成语带解释大全

1、不登大雅之堂:大雅:旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人;堂:厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。

2、万紫千红

3、高山流水:比喻知音或知己,也比喻乐曲高妙

4、不可思议:形容事物无法想象或难以理解。

5、独善其身:既指只顾自己,缺乏集体精神,也指人要搞好自身修养。

6、从一而终:始终如一。多指感情专一,不三心二意。封建社会还指一女不事二夫,夫死终身守寡的封建教条。

7、耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。

8、飘飘欲仙:飘飞上升,像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。

9、鬼斧神工:像是鬼神所为。形容建筑、雕刻技艺精湛高明,几乎不为人力所及。也形容山石的奇形怪状,凌然峭立。

10、翻译:文笔就像春天的花朵,思路就像泉水一样涌出。

11、挥洒自如:挥洒:挥笔洒墨。自如:活动不受阻碍,没有拘束。指写字作画时笔墨的运用毫不拘束,酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。

12、鸾飘凤泊:原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

13、沁人心脾:渗入到人的内脏。多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料,使人感到舒适,也形容文学艺术作品美好、动人,使人深受感动。

14、风尘苦旅——形容旅途奔波,忙碌劳累一辈子的风尘苦旅,终于让作为旅行家的他明白了自己这一生的意义和价值。

15、海阔天空:大海辽阔,天宇空旷。形容境界开阔,也比喻说话、写文章漫无边际。

16、计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。

17、五个成语:

18、转弯抹角——抹角:挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯,不直截了当。他说话直截了当,从不转弯抹角,大家都很欣赏他的直爽。

19、巧妙绝伦——巧妙:(方法或技术)灵巧高明,超乎寻常;绝:没有。伦:同类。指精巧奇妙到了极点,在同类事物中没有能与之相比的。那座建筑

20、翻译:美人传话更值得商量,就算是花费千金买一笑也值得。

21、荡然无存——荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。地震带来的毁灭是彻底的,整个城市的建筑物几尽荡然无存。

22、婆婆妈妈:形容言语罗嗦,办事不干脆利落。也形容感情脆弱。

23、入木三分:比喻文章或分析问题深刻、透彻。

24、翻译:轻易就可以看出春天的面貌,百花竞艳,到处都是春天的景致。

25、灯红酒绿:既可形容寻欢作乐的腐化生活,又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

26、荡气回肠:形容文笔生动,表演动人,有时也形容感情强烈,情绪激昂。

27、不折不扣:一点不打折扣。表示完全、十足的意思。

28、粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

29、读音:qiānjīnyīnuò

30、否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。

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31、今朝有酒今朝醉:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

32、千金一笑

33、妙笔生花

34、苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

35、见风使舵:指看情势办事,一般作贬义词;也可作褒义词。

36、高枕无忧:可以比喻放松警惕,贬义词;也可以形容无忧无虑,中性词。

37、良金美玉:比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。

38、赤膊上阵:比喻不顾一切地猛打猛冲的作风。也比喻坏人公开跳出来干坏事。

39、风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。

40、不省人事:昏迷,失去了知觉。也指不懂得人情世事。

41、鞭辟入里:形容言辞或文章说理透彻,也形容领会深刻。(鞭辟:鞭策;里:里层)。

42、高谈阔论:大发议论,多含贬义。

43、粗服乱头:粗服:粗劣的衣服;乱头:蓬头。原来形容不修边幅,后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。

44、谦谦君子:既指故作谦虚而实际虚伪的人,也指谦虚,能够严格要求自己的人。

45、出处:西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

46、兵强马壮:形容战斗力量的充足,也比喻势力的强大。

47、另起炉灶:既比喻脱离集体另搞一套,也比喻重新做起。

48、不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。指在困难或恶势力前不屈服、不低头。

49、洞若观火:形容看得清楚明白。

50、柳暗花明:后用来比喻环境的突然转变;也比喻在困难中遇到转机,在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。

51、海底捞月:可以比喻去做根本不能做到的事,贬义词;也可以形容弯下身子抓起很快就要落地的东西时的动作姿态,中性词。

52、翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。

53、眉来眼去:多用于男女示爱,也指坏人之间勾勾搭搭。

54、奇文共赏:既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判,也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。

55、不出所料:出:超出。料:推测,料想。没有超出所料想的。表示早已预料到了。

56、对簿公堂:在公堂受审。

57、难分难解:既指双方争吵,打斗相持不下,难以开交,也形容双方关系异常亲密,难于分离。

58、惊天动地:使人十分震动。多形容声势盛大,变动剧烈,也形容声音巨大。

59、一锤定音比喻做事干脆,说了算数。

60、火大无湿柴:火势旺盛时,潮湿的柴草照样可以燃烧。也比喻在强大的势力或热烈的环境中,再顽固的人也会受感染。

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61、冷眼旁观:既指用冷淡的态度从旁观看,不愿参加,也指用冷静的态度从旁审视。

62、不到黄河心不死:比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

63、不翼而飞:比喻言论或消息流传得极快;也用以指东西丢失。

64、例行公事:既指只重形式,不讲实效的工作,也指按照惯例处理的公事。

65、千篇一律:很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复,老一套。也比喻机械地按一个模式办事。

66、高视阔步:可以形容气概不凡,含褒义;也可以形容态度傲慢,含贬义。

67、剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

68、才疏学浅:才识不广,学问不深。常用作谦辞。

69、各行其是:各自按照自己以为对的去做。

70、莫须有:原意是也许有吧。后指凭空捏造。

71、披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容早出晚归,也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。

72、光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。也形容事物离奇多变。

73、不省人事:省:知道。指失去了知觉,陷入昏迷状态。

74、祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。

75、安然无恙:恙:疾病,亦借代灾祸。很平安,没有灾祸、疾病之类忧愁事。形容平无事,没有受到损害。

76、豁然开朗:由狭窄幽暗变而为宽敞明亮;也形容原来不明白,一下子领悟了。

77、捞稻草:比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎,也比喻乘机捞好处。

78、方枘圆凿形容格格不入。

79、翻译:就算是得到了上百斤的黄金,也不如得到季布的一句诺言。

80、暗送秋波:既指指有情人暗中眉目传情,也指含蓄地给另从传递消息。也指献媚取宠,暗中勾结。

81、不为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

82、披肝沥胆:披,打开;沥,滴下。比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚比喻

83、兵在精而不在多:兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

84、不速之客:速:邀请。指没有邀请而自来的客人。

85、翻江倒海:形容水势浩大,比喻声势或力量巨大,也比喻情绪、心思波动得厉害。

86、造句:在处理重要的人或事时,我们千万不能一叶障目,必需要多方面考虑!

87、跋山涉水:跋山:翻山越岭。涉水:徒步过水。形容走远路的艰苦。

88、长途跋涉——跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。经过长途跋涉,朝圣者终于到达了自己心目中的圣地,一时激动得无法自己。

89、不赞一词:指文章写得很好,别人不能再添一句话。也指一言不发。

90、昏天黑地:①形容大色昏暗,②形容人神智不清,③形容人生活荒唐颓废,④形容大都或吵闹得厉害,⑤形容社会黑暗或秩序混乱。

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91、沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

92、二、触类旁通:掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

93、打破坚冰:早期,水兵们用斧头破开冰层,为船舰开出一条路来。比喻开拓精神,打破僵局,完成艰巨的事业。也比喻人与人之间、国与国之间消除隔阂和阻碍、赢得信任和友谊。

94、缠绵悱恻:形容内心苦闷难以排遣,也指诗文等感情深沉,言辞婉转。

95、含义:比喻杰出的写作才能。

96、积重难返:指长期形成的不良风俗、习惯不易改变

97、别具匠心:匠心:巧妙的心思。具有与众不同的巧妙构思。

98、清规戒律:僧尼、道士必须遵守的规则和戒律。泛指一般的规章制度。多指不合理的。

99、隔靴搔痒比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键。

100、五、孜孜不倦:工作或学习勤奋努力不知疲倦。

101、呼风唤雨:既比喻进行煽动性活动,也比喻人能够支配自然。

102、不言而喻:言:解释,说明。喻:明白,知道。不用说话就能明白。形容道理很明显不用说就能明白。

103、造句:捐血不但可以救人一命,还可以促进身体血液循环,有益健康,真是“一箭双雕”啊!

104、百发百中:这则成语的意思是射一百次,中一百次,形容弹无虚发。泛指射击技术高明,每发必中;也比喻对事惰的预料有充分把握,从不失算。

105、穷愁潦倒——穷愁:穷困愁伤;潦倒:颓丧,失意。穷困愁苦,失意消沉。形容读书人境遇困苦,意志消沉。他想到自己十年寒窗苦读,却落到如此穷愁潦倒的境地,不觉可悲可叹。

106、济济一堂:形容许多有才能的人聚在一起。

107、读音:wànzǐqiānhóng

108、狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。

109、金声玉振:用钟发声,用磬收韵,集众音之大成。比喻德行高尚,才学卓绝,也比喻文辞优美。

110、张皇失措——张皇:慌张;失措:举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。作为一个经验丰富的老地下党员,面对何种情况他都会沉着应对,不会张皇失措。

111、幕天席地:把天当作幕,把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。

112、孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

113、三、赏心悦目:看见美好的事物心情愉悦!

114、惟妙惟肖——描写或模仿得非常逼真。老人善于模仿各种鸟的叫声,或清脆悦耳或低回婉转,实在是惟妙惟肖,令人惊叹。

115、回光返照:比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神振奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂兴旺的现象。

116、八仙过海,各显其能:八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

117、畅所欲言:畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。

118、雷厉风行:厉,猛烈。像打雷那样猛烈,像刮风那样迅速。比喻政事法令的执行严厉迅速。也比喻行事声势威猛,动作迅速。

119、评头论足:是指无聊的人随便谈论妇女容貌,也比喻在小节上多方挑剔

120、出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”

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121、不约而同:约:相约。没有商量,彼此的看法或行动却一致。

122、平分秋色:比喻双方各得一半,也比喻不相上下,可以匹敌。

123、千金一诺

124、出处:宋·朱熹《春日》:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”

125、含义:思路像泉水一样涌出来,形容思路开阔敏捷。

126、繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

127、变本加厉:本:原来。厉:猛烈。指比原来更加发展。现多形容比原来的情况更严重。多含贬义。

128、出处:三国魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉。”

129、耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。

130、金无足赤,人无完人:没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

131、规行矩步:既比喻墨守成规,不知变通,也比喻举动合乎规矩,毫不苟且。

132、画龙点睛:比喻写文章在关键处用精辟的词句点明要旨,也比喻处事在紧要处下气力。

133、间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。

134、鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

135、含义:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

136、读音:wénsīquányǒng

137、虎头蛇尾:比喻表善里恶、头好尾坏或当面一套,背后一套。也比喻做事有始无终,或是开始时声势很大,后来劲头很小。亦作“虎头鼠尾”。

138、繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

139、方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。

140、四、沉鱼落雁:形容女子容貌美丽,连鱼儿见到都要沉入水底,大雁见到也忘记飞翔。

141、出处:宋·张孝祥《虞美人》词之六:“倩人传语更商量,只得千金一笑也甘当。”

142、千锤百炼:形容对诗文多次加工润色,精益求精。也比喻经过多次斗争和考验。

143、琴瑟不调:谓琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。比喻夫妻不和。

144、文思泉涌

145、耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。

146、造句:这部小说对人物的刻画真是入木三分。

147、生死祸福——人生中的出生、死亡、灾祸、祥福。有涵盖人生世事的意思。每个人都是在生死祸福中度过自己的人生,我们无法选择,却可以试着改变命运。

148、两袖清风:比喻做官清廉,也比喻贫穷或手头没有积蓄。

149、暗送秋波:既指献媚取宠,暗中勾结,也指有情人暗中眉目传情。

150、历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前.

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151、读音:miàobǐshēnghuā

152、奉为圭臬把某些言论或事物当作准则。

153、不入虎穴,焉得虎子:不进老虎洞,怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。

154、穷形尽相:既指描写刻画十分细致生动,也指丑态毕露。

155、金兰之交:情投意合的朋友(金:喻坚固;兰:喻芬芳)。后也指结拜兄弟。

156、低眉顺眼——低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。他秉性刚直,一身傲骨,从不低眉顺眼,对权贵惟命是从。

157、含义:形容百花竞艳的春景。

158、龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

159、大庭广众——大庭:宽大的场地;广众:为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。大庭广众之下,她敢于用犀利的语言表达出自己完全不同于常人的看法,令人十分钦佩。

160、光风霁月:雨过天晴,风清月明。比喻太平盛世,也比喻胸怀坦白,品德高尚。

161、过五关,斩六将:大将军关羽越过了五道关,斩了六员守将。比喻一个人一生中做了最了不起、最得意的事。也比喻能克服困难。

162、焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。

163、不可救药:药:用药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

164、绵里藏针:既比喻外貌柔和,内心刻毒,也形容柔中有刚。也比喻小心珍护。

165、不绝如缕:像一根似断未断的细线那样,形容事情十分危急。也用以比喻声音徽弱,或某种技艺后继乏人。

166、锐不可当——锐:锐气;当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。战士们在充满硝烟的战场上奋勇杀敌,锐不可当,赢得了最终的胜利。

167、平易近人:指态度谦和,没有架子,使人容易接近,也指(文章、讲话)浅近易懂,使人喜欢看,喜欢听。

168、不能自已:已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。

169、一箭双雕:碧玉水平高超,做一件事情达到两个目的。

170、成语:草木皆兵释义:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。造句:这一天大家都是惊疑不定,~,迨及到了晚上,仍然毫无动静。成语:赤膊上阵释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。造句:他终于~,亲自出马了。成语:乌合之众释义:象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。造句:外边虽有些人,也是~,不相统摄。成语:四面楚歌释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。造句:在这~里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。成语:用兵如神形容善于指挥作战。造句:三国时期的诸葛亮神机妙算,~。成语:有勇无谋释义:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。造句:毕丰~,极贪酒色,不恤下人,喽罗尽皆离心。成语:坚壁清野释义:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。造句:不许出战,只是~,待这干贼寇粮尽力弛,方可追他。

171、处之泰然:形容处理事情不慌不忙,沉着镇定,也可指对事情无动于衷。

172、不怕官,只怕管:指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。

173、功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。

174、不屑置辩:屑:值得。认为不值得辩解。

175、浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。

176、月明风清——月光明朗,清风微动。形容美好的月夜。清:清爽。在每个月明风清的夜晚,她都愿意到院子里走走,体味一种难以言表的轻松和愉悦。

177、翻译:李白小时候,梦中所用的笔头上开花,后来才诗文词采富丽,天下闻名。”

178、打鸭惊鸳鸯:比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。

179、平地一声雷:比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。

180、顾影自怜:既指孤独失意的样子,也指自我欣赏。

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181、既来之,则安之:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

182、比翼双飞:比喻夫妻恩爱,朝夕相伴。也比喻互相帮助,共同前进。

183、微不足道——微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。虽然我们取得了进步,但是比起强大的对手所取得的胜利,这点成功还是微不足道的。

184、耳提面命表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.

185、分庭抗礼:比喻双方平起平坐,不相上下。有时也指相互对立,或搞分裂、闹独立的言行。

186、不计其数:计:计算。没法计算数目,形容很多。

187、罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

188、黯然失色:暗淡地失去光泽,形容相形之下显得逊色,也形容神情沮丧,无精打采。

189、一、博古通今:对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

190、哀而不伤:形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。

191、读音:qiānjīnyīxiào

192、百看不厌:厌:厌倦。看很多遍也不会感到厌倦。形容诗文或物景非常好,不论看少遍也不感到厌倦。搬弄是非:搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意从中挑拨是非。

193、变幻莫测:变化很多,令人无法捉摸。

194、含义:犹言千金买笑。花费千金,买得一笑。旧指不惜重价,博取美人欢心。

195、粉墨登场:既指化装上台演戏,也讽刺某些人登上政治舞台。

196、坚不可摧:非常坚固,摧毁不了。可指工事,也可指决心意志。

197、一叶障目:比喻为局部现象所迷惑,看不到全局。

198、集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

199、按图索骥:既比喻办事机械死板,也比喻按照线索寻找。

200、冷若冰霜:若,像,比喻待人接物毫无感情,像冰霜一样冷,也比喻态度严正,不可接近。

201、爱憎分明:爱与恨的界限清清楚楚。

202、清风明月:清凉的风,明亮的月用以比喻高人雅士的风致。

203、平铺直叙:既可形容说话或写文章平平淡淡,没有起伏,重点不突出,含贬义;也可指说话或写文章时不加修饰,直接地简单地说出自己的意思,含褒义。

204、例如:上海世博会虽然已经过去两三个月了,但参观世博会的情景仍然历历在目.

道教经典名句带解释的76句

道教经典名句带解释的

1、)一尺之棰,日取其半,万世不竭。-------《庄子天下篇》

2、勿助勿忘而养,勿寂勿照而温。

3、此处原是老子“小国寡名”的政治理想的体现,从中也可以看出老子的人生哲学,即顺从自然。他认为在当时,自给自足的田园式生活是最符合自然规律的,所以描绘出一幅各家各户自得其乐的美好图景。

4、)君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。-------《淮南子·缪称训》

5、第三条:“需知读书百遍,其义自见。”

6、同为修行中人,虎鹿羊三兄弟虽然会些旁门左技,但五雷正法却是正统道家秘不外传之术,悟空从这里应该能看出他们也是道家高阶仙尊弟子,为什么却一再戏弄、大闹三清观并最后使弄手段将他们重新打入轮回?一句广为流传的经典名言“不作死就不会死!”虎鹿羊“三大仙”正是中了这句话。

7、(四)无因无果,即否定因果二者。

8、道家名句:

9、华人将承载什么样的文化呢?一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统,我们必将两手空空。孝道在衰落,父母很悲哀,后人岂不悲哀?后人哀之而不警醒,复使后人哀之也。

10、)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》

11、福兮祸所伏,禍兮福中倚。

12、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

13、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

14、)天下难事必作于易,天下大事必作于细。-------《道德经·第六十三章》

15、致虚极守静笃。——《老子》十六章

16、不仅孝道在衰落,父母的慈道也在衰落,至少父亲的慈道在衰落。

17、第四条:“世上除了爹娘,再没有人是理所应当对你好的。

18、还虚之功,唯在对境无心而已。

19、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛,孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和,有孝慈”对孝道很排斥,那是不理解老子是真正弘扬孝道的。

20、六亲不和,有孝慈。

21、)有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。--------《老子》第二十五章

22、民至老死不相往来。——《老子》八十章

23、【出处】《仙佛合宗语录·最初还虚第一》。【译文】还虚的功夫,只在对境不起心动念罢了。

24、(相比而言)以食物奉养双亲是很容易的,以怀有敬意奉养双亲则很难。

25、)大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。--------《列子·说符》

26、这是告诉人们适可而止本事天然法则,不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意,此处“身退”并不是要人作隐士,只是要人功成而不有,不自我膨胀,不把持,不露锋芒,不咄咄逼人。

27、春去春来,花谢花开,不留一点痕迹,更不知去往何方,所以,无常才是这个世界的根本,任何人和事都无法永恒。

28、(相比而言)以儿女忘记双亲是容易的,让双亲忘记儿女是极难的。

29、)合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。--------《老子》第六十四章

30、慧智出,有大伪。

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31、"道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰是谓玄德。

32、一句广为流传的经典名言“不作死就不会死!”虎鹿羊“三大仙”正是中了这句话。

33、)兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。---------《道德经》第七十六章

34、)飘风不终朝,骤雨不终日。---------《道德经》第二十三章

35、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

36、(二)无因有果,即承认现存的现象世界为果,但以此果之因难以探究,故否定此果之起因。

37、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

38、随心所欲,随性而为,

39、(一)邪因邪果,即将万物生起之原因归於大自在天之能力。

40、第一条:“不得拳真意,百年门外汉。一悟拳真意,十年打鬼神。

41、庄子讲了一段孝道的经典:“(以养孝易,以敬孝难。)以敬孝易,以爱孝难。以爱孝易,以忘亲难。忘亲易,使亲忘我难。使亲忘我易,兼忘天下难。兼忘天下易,使天下兼忘我难。”

42、国家混乱,有忠臣。

43、无为而无不为。一—《老子.四十八章》

44、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道,恢复华人父慈子孝的伟大传统。

45、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了,这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱,根本没有父亲的责任感和亲情,慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗,原来指望妻子家资助他,妻子发现丈夫根本没有亲情爱意,心中只有前途金钱,没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案,华人不愿意宣扬家丑而已。

46、所以,在我们古人的经典中,充满了人生的智慧,值得我们终身去学习。无论在生活,还是学习、工作当中,都离不开智慧。要举一反三,活学活用,不断增长自己的智慧,而不是死搬硬套,变成一个书呆子,才能使自己不断的进步。

47、(相比而言)以怀有敬意奉养双亲是很容易的,以充满爱意奉养双亲则很难。

48、千万人中或有一个绝情父母,心中没有儿女,但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知,还具有最后丁点天地良心,因此也可以被称为良知未泯(善根未断,还有拯救的希望)。

49、孝道危机在前,慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和,有孝慈”这句经文,还是老子的警告没有被重视呢?孔子把父父子子作为心中的崇高理想,但很多男性已经没有父亲的天性了,剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了,这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大,部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者,孔子该作何感想?

50、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

51、释德清注:“上古虽无孝慈之名,而父子之情自足。及乎衰世之道,为父不慈者众,故立慈以规天下之父。为子不孝者众,故立孝以规天下之子。是则孝慈之名,因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。

52、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态,只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名,不求私欲,让心灵回复自然的状态,顺从自然的法则。

53、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

54、(相比而言)使双亲同时忘记儿女和天地是容易的,但使天地忘记我极难极难。

55、天网恢恢,疏而不失。

56、何为六亲:父母、兄弟、妻子,这是世人最亲近的家人,一旦没有了家人,我们能够孤独的生活在这个世界上吗?我们应该高举孝道的大旗,今天的孝道已经面临极大的危机,父慈子孝的华人文化日趋衰微,华人痛心不已。

57、这场人伦危机的根源何在呢?老子宣说是:“六亲不和”,亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种,只达到“人之和”而未达到“天之和”,则不是全德之人。

58、即使你忘恩负义,对天地之德毫不领情,甚至骂天骂地,天地依然无怨无悔,供养你阳光、空气、水,还让你脚踩在大地上。

59、人法地,地法天,天法道,道法自然。

60、经文:六亲不和,有孝慈。

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61、生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱,可正如先有道后有德,人生也只有越孝越顺。

62、)人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。--------《淮南子·说林》

63、第二条:“人生何处不相逢,总有再见面的一天。”

64、学习道德经,开启大智慧。

65、大道废,有仁义。

66、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

67、道??,???,??三,三?万物,万物负阴?抱阳。 2、?名天地之始,有名万物之母。 3、?法地,地法天,天法道,道法?然。4、将欲取之,必先与之,是谓微明。柔弱胜刚强。5、知?则不辱,知?则不殆。6、知者不?,?者不知。7、圣?不积,既以为??愈有既已为??愈多。8、重为轻根,静为躁君。9、见素抱朴、少私寡欢。10、为?为,事?事,味?味。

68、功遂身退,天之道。——《老子》第九章

69、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

70、(三)有因无果,即承认现存的现象世界为因,但以此因之结果难以探究,故否定此因之结果。

71、(相比而言)以充满爱意奉养双亲是很容易的,以心中彻底忘记双亲是极难的。

72、(相比而言)让双亲忘记儿女是容易的,让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。

73、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

74、这是道家的核心思想,无为,就是不做违反自然法则的行为;无不为,就是在自然法则的原则下,可以无所不为。比如学习:不会学习的人,即使点灯夜战,搞题海战术,每天不停的学习,成绩也未必好,但看上去确实有为,是在好好学习;而会学习的人,看上去并不用功,该玩的时候就玩,该上课了就上课,经常在上课的时候还耍个小动作什么的,看上去是无为,没有好好学习,但一到考试,成绩却总是名列前茅,这就是因为掌握了学习规律,无为而无不为。

75、出自《慧命经集·正道工夫直论第十一》。【译文】温养道胎时不要特意相助也不要刻意忘记,不要死气沉沉也不要执意关照。

76、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

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1、举头望朋月,低头思故乡,大概就是这些了吧!

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