敏而好学不耻下问论语的古诗 敏而好学不耻下问论语原文
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敏而好学不耻下问论语
1、敏而好学，不耻下问释义：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。敏：聪明；好：喜好。出处：《论语·公冶长》第五篇子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
2、孔圉能够谥为文，也就是因为这样而已。）
3、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
4、翻译：子贡问说：“孔文子为什么能得到‘文’这个谥号呢？”孔子说：“敏而好学，不耻下问当然称得上‘文’这个谥号了。”
5、知之为知之，不知为不知。
6、【翻译】子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”
7、孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，哪一样做到了呢？（这是孔子自谦的话）”
8、今天的探讨正是他的这个谥号，子贡并没有看出他哪一点称得上“文”。我们可以先了解下历史上得到过“文”谥号的都有哪些人，著名的有：清朝平定太平天国的曾文正公，曾国藩；知行合一，立德、立言、立功三不巧的王文成公，明朝的王守仁，在春秋之前有大名鼎鼎的周文王，由此可见能得到“文”谥号的人都立下过不世功勋，而孔圉显然无名多了，不过孔子却不这么看。
9、敏而好学，不耻下问。
10、应该是“敏而好学，不耻下问”吧。
11、孔圉掌管着卫国外交，属于卫国的实权派人物，他能够做到不耻下问，这正是身居高位之人的学习之道。孔圉本身聪敏，却还能够虚心接纳别人提给自己的意见，这种行为就可以得上“文”了，因为善学者，文必成矣！
12、【注释】
13、敏而好学，不耻下问。学而不厌，诲人不倦。语出《论语》，现代汉语的意思是：有道德修养的人聪敏又好学，不以向比自己地位低的人请教为耻辱。学习起来不厌烦，教育别人不疲倦。
14、【原文】子贡问日：“孔文子①何以谓之‘文’也？”子曰：“敏②而好学，不耻下问③，是以谓之‘文’也。”
15、子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”
16、意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。学而不厌，诲人不倦释义：学习而从不满足，教诲别人而不知疲倦。出处：《论语·述而》：子曰：“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
17、意思是说一个人非常的聪明，但他还是非常的喜欢学习，不管是怎样的问题都会去询问，只要是他不懂的，他都会去询问，也不会感觉学习厌烦，也不会对教会别人感到厌烦
18、解释：“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。
19、学无止境，勤学好问，走向成功！
20、这句话出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
21、原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问是以谓之文也。”
22、孔圉得谥为文，以此而已。”
23、出自《论语》，作者孔子，原文是：敏而好学，不耻下问。指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。出处《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。"意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
24、用法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教反义词：好为人师、骄傲自满示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位汲取营养。演变：现常指”聪明且好学习，不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释。
25、意思是那些天资聪颖而又十分好学的人，不以向比自己地位低、学识比自己差的人请教为耻。学习知识不感到厌倦，教诲别人而不知疲倦。注释：耻：羞耻，奇耻大辱出处：《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
26、孔子的看法是一以贯之的，他看中人的内在品质，而不在意这人的功绩或财富，传统的国人在精神上一直秉持着这种观念，但是，现在这种观念越来越淡薄了，这是我们如今的中国人应该深思的地方。
27、出处《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
28、“敏而好学，不耻下问”又是一句经典名言，这句话对地位高，有权势的人尤其重要，人往往身处高位，便会飘飘然，不在意别人的见解，认为自己比他们强多了，这就断绝了自己的学习之路。
29、敏而好学的意思是一个人天资聪颖而且又爱好学习；不耻下问的意思是虚心向别人请教问题，不觉得有什么可耻或者不好意思；学而不厌诲人不倦的意思是对待学习永远充满热情，不会觉得厌烦，教育指导学生永远不觉得疲惫疲倦，而是永远保持旺盛的精力
30、为人要谦虚，若想学识进步，就放下身段告诫自己：天外有天，人外有人，不懂要勤学多问，虚心求教提高自己。俗话说：听君一席话，胜读十年书，此道理古今适用。古人云：学问学问，勤学好问。
敏而好学不耻下问论语
31、孔文子是卫国的孔圉，他是个贤士，死后被授于谥号“文”，后人称他为孔文子。
32、（释义：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。
33、敏而好学，不耻下问指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
34、今天这段话评论的人叫孔圉（yǔ），又称仲叔圉，孔文子是他的谥号。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。意思：勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习总感到不满足，教诲人不知道疲倦。一《论语》
36、在《论语》后面的记述中，孔子还会提到孔圉，阐述了他对于卫国的重要性。
37、①孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉，谥号“文”。②敏：勤勉。③下问：向下请教。
38、孔子的学生子贡问孔子：“孔文子凭什么可以被谥号为‘文’呢？”孔子回答：他聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以用“文”字作为他的谥号。
39、“敏而好学，不耻下问”出自《论语.公冶长》第五篇，意思是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
敏而好学全文译文-通用38句
敏而好学全文译文
1、扩展资料
2、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
3、（2）敏：敏捷、勤勉。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。
5、《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。
6、我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？
7、全句是：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
8、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可
9、子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
10、子贡问：“孔文子为什么谥号为‘文’？”
11、一《论语》
12、原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏好学，不耻下问，是以谓之文也。”
13、原句出自于春秋孔子的《论语·公冶长》。
14、敏是聪慧机敏灵活，好是热爱，能主动学习。
15、二《朱熹》
16、题目中的“敏”字是“聪明”的意思，“好”是“爱好”的意思。这句话意思为天资聪明而又好学。
17、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
18、译文一:
19、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
20、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
21、出自《论语·公冶长》。
22、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
23、敏而好学，不耻下问。
24、出自《论语》。
25、译文二:
26、（1）孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是谥号，“子”是尊称。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
28、默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
29、敏而好的好是指喜欢学习,爱好的意思。
30、译文三:
敏而好学全文译文
31、词中敏的意思是:聪明，好的意思是:喜好。
32、三《曾国藩》
33、“敏而好学”的下一句是“不耻下问”，
34、“敏而好学，不耻下问”是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低，学识没自己高的人请教为耻。
35、子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
36、意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。原句出自于春秋孔子的《论语·公冶长》。原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。白话译文：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”扩展资料：创作背景：孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。赏析：《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一。
37、译文：孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
38、【原文】 子贡问日：“孔文子①何以谓之‘文’也？”子曰：“敏②而好学，不耻下问③，是以谓之‘文’也。” 【注释】 ①孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉，谥号“文”。②敏：勤勉。③下问：向下请教。 【译文】 子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。” 【读解】 古代君主、大臣、贵族死后都要依据他生平事迹给一个称号，这就叫“谥”，所给称号也就叫谥号。关于“文”的说号，《逸周书·谥法解》列了经纬天地、道德博厚、学勤好问、慈惠爱民等等多种品德，也就是说，凡是有这些品德之一的都可以谥为“文”。那么，孔文子到底是因为哪一方面的品德而被谥为“文”的呢？子贡由此而发出了疑问，孔子于是回答：“敏而好学，不耻下问。“其实也就是说法所说的“学勤好问”。 可见，孔子的回答是有所根据的，不是想当然的发挥。 回到“敏而好学，不耻下问”这八个字上来看，对一般人来说，敏而好学似乎还比较容易做到一些，而不耻下问就非常之难了。因为，敏而好学不外乎是聪明而勤奋罢了，这方面的典型，有“凿壁偷光”、“囊萤映雪”，甚至“头悬梁，锥刺股”等等。而不耻下问则是要向不如我们自己的人请教，这不仅仅是个好不好学的问题，而且还牵涉到自尊心、虚荣心的问题在内。 人们的天性往往就是如此不可思议。如果自己位卑，自己能力弱，自己孤陋寡闻，求教于位尊者、能力强者、见多识广者，那似乎没有什么，不以为耻．一旦反过来，以位尊求教于位卑，以能力强求教于能力弱，以博求教于寡，便立即感到脸上不光彩，耻于开口了。 如果你是教师，如果你是在上为官者，试试看：向你的学生讨教，向你的属下村教，不要碍口饰羞，不要哼哼哈哈——把请教的话题用查问的口气来说。那才叫难。
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1、生活平安宁静为好,和你共同细语；时光流逝,与你共同走过；繁荣热闹的景象褪去,和你共同老去。君，jūn，尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。
2、时光静好与君语全诗出自：眉如黛写的《君不语》。意思：生活平安宁静为好,和你共同细语；时光流逝,与你共同走过
3、时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。
4、“君景行，我要告你……！”某人直接被扑倒，叶君书大惊“你做什么？”“夫人想告我，没有证据怎么行？为夫帮夫人找证据。”又一夜醒来，还未来得及说点什么，某人又被扑倒，而某男美其名曰：证据不足叶君书气得吐血，“君景行，你还要脸吗？
5、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。
6、一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
7、人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
8、倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。
9、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
10、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
11、一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
12、若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
13、即使时间流逝，我们也和从前一样，生活宁静安然。用来表达一种对生活的美好愿望与期许。
14、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
15、这句话应该很好理解的，看字面意思便可懂，那么“时光不老，岁月静好”的意思是：就算时间流逝，我们也一如往昔，生活平安宁静为好。用来表达一种对生活的美好祝愿和期待。时光安静的流淌，环境安逸闲适，生活过得如此的缓慢，仿佛时间都已经静止了，年华都忘了老去。
16、岁月静好与君语应该不是莫言写的。“岁月静好与君语”出自《神秘王爷独宠妃》，这是部历史军事类小说，作者是仙枫红叶。这里面有一句话是这样写的：时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老；岁月如歌，伴伊吟；坎坷人生，伴伊度；灯火阑珊，伴伊眠。哇塞，好唯美，好浪漫。
17、问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。
18、(1)会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。
19、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
20、时光不老与君静好：即使时间流逝，我们也和从前一样，生活宁静安然。用来表达一种对生活的美好愿望与期许。
21、洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
22、心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
23、守着剩下的流年，看一段岁月静好，现实安稳。
24、意思是说，时光是不会老去的，我与你会一直的幸福下去。让一个人她对自己的爱情有非常美好的向往，他希望自己可以在生活中过的特别的美好，他也希望自己会和生活中的那个他一起度过非常美好的时光，其实我们在生活中只要自己非常的努力，我们一定可以寻找我们生活中的那个他，和她一起度过美满幸福的生活。
25、繁华：繁荣热闹
26、《时光不老，与君静好》是连载于塔读文学的一部短篇小说类网络小说，作者是微微拂柳。
27、不是莫言写的
28、(2)古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。静好：形容：（人）喜欢清静幽雅美好的环境心态。
29、和君相思相守一辈子，不离不弃。
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