诚信最珍贵的事例 诚实守信,珍惜信用

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诚信最珍贵的事例 诚实守信,珍惜信用

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有关珍惜诚信的名人事例

1、郭汲是东汉人,官至大司空、太中大夫,他为官清廉,信义为先,一心为百姓谋福祉。做并州太守时,他勤政爱民,常常微服私访,解决民生疾苦,有功于民,因此百姓一直感念他的恩义,敬仰他的为人。郭汲每经过一县一乡,老老少少都夹道欢迎。

2、创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

3、郭汲在美稷县衙,详细阅读了近年所积案卷,又查访民情,慰问贫苦,所至之处,百姓欢欣,多有馈赠礼物者,他却一律不收。事办完了,准备要到下一县考察。刚到城门口,没想到众孩童骑着竹马又来相送,一直送到了城郊外,并且问他:“使君哪一天返回再经过,到时还要来迎送。”郭汲叫别驾从事计算了日程后,告诉了孩子们。

4、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

5、季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。

6、诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。 孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。 曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。 秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。 在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。近代名人诚信故事之:郭沫若与芭蕉花郭沫若小时候很孝顺。有一次,妈妈得了一种“晕病”,郭沫若不知从哪儿听说芭蕉花可以治这种病,就想弄一株来。可市面上这种花卖得很贵,并且难得一开,于是他就和哥哥一起跑到一座花园里去找。恰好那座花园里的芭蕉刚刚开了一朵大黄花,郭沫若和哥哥就把花偷偷地摘下来送给了妈妈。事后,妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她,可是儿子的行为让她很伤心,便教育了他一番,叫他以后要诚信做人。对这段往事,郭沫若一直牢记在心,直到后来成为中国的大学问家,也未曾忘记。

7、郭汲不失信于孩子

8、春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

9、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

10、李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。

11、言必诚信,行必忠正。——孔子

12、林肯早年当过水手。1831年6月的一天,他和几位水手来到美国南方城市新奥尔良的奴隶拍卖市场上,他们看到,一排排黑人奴隶戴着脚镣手铐站在那里,他们都被一根根粗壮的绳子串在一起。

13、李苦禅烧画

14、林海燕诚信经营的事迹,传遍祖国大江南北,感动了千千万万的人。人们称她是“体彩活雷锋”、广东的“活雷锋”;国家体彩中心在知道她的事迹后,称赞她是诚实守信的典范,是中国体育彩票发行的“形象大使”。一名身在囚牢的贪污犯在《知音》杂志上,看到林海燕的事迹报道后,写信给林海燕,对她的崇高人格表示敬佩,对自己的罪行表示深深的悔意;江西省吉安市一位营销专家,为林海燕送去了印有“善良最高、诚信无价”的锦旗,还提出免费为林海燕策划开办体彩连销店;一位旅居比利时的老华侨,从福建老家千里迢迢来到化州市,找到10060销售点,要林海燕今后为他代买体育彩票;化州市发展银行主动送给林海燕一张信用卡,允许她无抵押就可贷款10万元,银行领导说:“你信用好,我们对你放心!”

15、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔

16、你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚

17、宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动。

18、言必信,行必果。——孔子

19、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾

20、林海燕,女,33岁,广东省茂名市体育彩票10060销售点业主。

21、言不信者,行不果。——墨子

22、有关诚信的历史名人有:季布、李苦禅、商鞅、林肯、宋庆龄等。

23、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

24、人背信则名不达。——刘向

25、郭沫若小时候很淘气,但是很孝顺。有一次,他的妈妈得了一种“晕病”,郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵,并且难得一开,于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花,恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她,可是儿子的行为很让他伤心。从此,郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

26、奴隶主们像在买骡子买马一样仔细打量奴隶,有时还走上前摸摸奴隶的胳膊,拍拍奴隶的大腿,看奴隶是不是结实、肌肉发达,将来干活有没有力气。奴隶主们用皮鞭毒打黑奴,还用烧红的铁条烙他们。这时,年轻的林肯愤怒地说:“太可耻了!等我有机会,一定要把这奴隶制度彻底打垮。”

27、不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

28、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

29、年8月30日上午,设在广东省化州市中山路的茂名市体育彩票10060销售点电话响了,经常在这里买彩票的老顾客吴先生因出差在外无法亲自来买彩票,打电话请林海燕代买700元的体育彩票。尽管金额较大,林海燕还是爽快地为吴先生垫钱买了彩票。当日下午,广东体彩36选7开出了全省唯一一注518万元大奖,而这个大奖就落在了林海燕所在的销售点上。林海燕查对彩票号码后,发现竟是自己垫钱为吴先生买的彩票中了奖。彩票是林海燕垫钱买的,顾客也一直未来取票,体彩具有不记名、不挂失的特点,林海燕完全可以把518万元奖金据为己有。但林海燕丝毫不为奖金所动,立即拿起电话把中奖消息告诉了还在外地的吴先生。9月9日,吴先生出差回来,高兴地到10060销售点取走了林海燕为他垫钱买下并保管了一个多星期的中奖彩票。吴先生要给林海燕20万元作为感谢,她坚决拒绝了。

30、由于郭汲在下一个县巡视的非常顺利,比原定日期提早一天返回。他为了不失信于孩子们,于是就在野外的亭中露宿了一夜,直等到第二天才入城……

有关珍惜诚信的名人事例

31、社会各界也对林海燕诚信经营的事迹给予高度评价,先后有20多家媒体专程到化州采访林海燕。林海燕先后被授予全国三八红旗手、中国体彩发行诚信先进个人、广东省诚实销售先进个人等荣誉称号。

32、没有诚信,何来尊严?——西塞罗

33、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

34、年,林肯五十一岁时在美国总统竞选中获胜,当上了美国总统。他真的废除了奴隶制,实现了这个伟大的抱负,同时他也受到美国人民的尊敬。

35、曾子夫人为不让哭闹的儿子去集市,说谎回来给孩子杀猪吃。曾子认为父母作为榜样不能欺骗孩子,亲手杀了猪。

36、郭汲以太守之尊,与骑竹马的小孩子在道边野外说的话,都不肯失信,更何况对于重大的事情呢!正是这份言而有信的品德,因此而使他最终能够成就伟大的功业。光武帝称赞他的德行说“信之至矣”。后世更以“郭汲待期”做为重约守信之典范。

37、人而无信,不知其可也。——孔子

38、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助

39、商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

40、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

41、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞

42、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

43、郭沫若与芭蕉花

44、这个故事讲述了曾子用自己的行动教导孩子要言而有信,诚实待人。也教育了成年人,自己的言行对孩子影响很大。做事一定要言而有信,不能欺骗,否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。

45、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

46、黄金百斤,不如季布一诺

47、诚信为人之本。——鲁迅

48、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

49、一次,郭汲到各地州县巡查吏治情况,带着几名随从骑马赶往西河郡美稷县。还没有进城,就看到有几百儿童,各自骑着竹马,在道旁拜迎。郭汲问道:“孩子们为什么自己远来?”孩子们回答说:“听说使君来到,非常高兴,所以前来欢迎。”郭汲闻言赶忙下马,辞让致谢,在众多小孩的簇拥之下进了县城。

50、《曾子杀猪》

51、正确答案是姚明就是体育界一个很有诚信的人

和读书有关的古诗句-50句优选

和读书有关的古诗句

1、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

2、《墨梅》张臬

3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

4、唐·杜甫:读书破万卷,下笔如有神。

5、《早梅》齐已

6、为君聊赋今日诗,努力请从今日始

7、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

8、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

9、少壮不努力,老大徒伤悲

10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

11、《忆梅》李商隐

12、《早梅》李公明

13、清·郑燮:读书数万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

14、万木冻欲折,孤根暖独回。

15、《早梅》张谓

16、民国·熊伯伊《四季读书歌》春:春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。

17、一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

18、只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

19、宋·陆九渊《读书》:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。

20、相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

21、犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

22、画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。

23、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

24、玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

25、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

26、元·翁森《四时读书乐》冬:木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心

27、宋·刘过《书院》:力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。

28、忽然一夜清香发,散作乾坤万里春

29、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

和读书有关的古诗句

31、村前深雪里,昨夜一枝开。

32、《白梅》王冕

33、《墨梅》居简

34、明·杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。

35、唐·韩愈《劝学诗》:读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。

36、东风才有又西风,群木山中叶叶空。

37、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒.

38、唐·颜真卿《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

39、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

40、问渠那得清如徐,为有源头活水来

41、定定住天涯,依依向物华。

42、寒梅最堪恨,常作去年花。

43、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

44、莫恨丹青废画工,不须求异只须同。

45、山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。

46、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

47、学而不思则惘,思而不学则殆

48、《墨梅》赵秉文

49、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

50、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

儒家思想和道家思想的不同之处48句精选

儒家思想和道家思想的不同之处

1、儒家是中国古代自从董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后最有影响的学派之一。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说,特别是先秦时,虽然儒家是最有影响的学派,但也只是诸子百家之一,与其它诸子百家一样地位本无所谓主从关系。

2、不同点:

3、儒道互补成了中国古代思想的主要方面。

4、儒家思想和道家思想的主要区别有以下几点:

5、儒家思想以孔孟学说为主;道家思想以老子庄子所说作为基础;

6、儒家以修身齐家治国平天下为政治目标,道家以无为而治为政治目标;

7、墨家以墨子为主要代表,思想主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、非命、非乐、节用、节葬。

8、儒家思想着重个人在社会国家中的适当安置,所谓“君君臣臣父父子子”,就是各人有个人适当的位置且要各司其职;“仁”统辖了“义、礼、智、信”,各人还要积极修养,以备在其位能谋其职,又要变通“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想成了历代治国者标榜的理念,尽管多是阳儒阴法(法家的思想才是底蕴)。

9、道家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。

10、儒家的人生观,是入世的,讲究“先天下之忧而忧”,以成就道德人格和救世事业为价值取向,内以修身,充实仁德,外以济民,治国平天下,其人生态度是积极进取的。对社会现实有强烈的关切和历史使命感,以天下为己任。

11、而道家则以“道”为世界本源,讲求清静无为,天人合一,其思想核心为道法自然,观点带有朴素唯物主义和朴素辩证法色彩。

12、老子开创的道家的价值观,以自然主义为基本取向,注重天然的真朴之性和内心的宁静和谐,主张超越世俗,因任自然。

13、孔子开创的儒家值观,以人文主基本取向,注重道德善和人格的提升,强调进取,投身社会事业。

14、儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。

15、道家创始人是老子。老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。

16、创始人不同,儒家的创始人是孔子,道家的创始人是老子。

17、道家思想,着重限制治国者的言行,可谓“限政”的先声;老子是这方面的代表。庄子着重表达个人在既定社会中如何获得“逍遥游”;开宗明义,接着从各个维度掘进,在文采斐然的语言中利用“寓言”“重言”“卮言”的方式,曲尽其思想内蕴;这影响更多的是艺术家,如王羲之、李白、苏轼、曹雪芹等。

18、儒家思想以中庸为个人道德目标,道家以道为最高准则。

19、法家以韩非子为主要代表,思想主张反对礼制,强调法律的作用,认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性,反对保守的复古思想,主张锐意改革。

20、道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。

21、二、人性论的不同

22、儒家的理想人格,应具有完善的道德人格,以救世安民为己任,富于理想,谆谆教人,死而后已。也就是说,儒家的出类拔萃者,应为志士仁人;而道家的理想人格,则应具有高度的悟性和思维能力,以宁静淡泊为操守,冷淡世情,向往自得,其于外物,顺乎自然而已。如此看来,道家的典型人物,应为清修隐者。

23、儒家思想以入世为主,道家思想出世为主;

24、儒家思想的核心是“重仁尚礼”,强调仁者爱人,必须克己复礼,以对人的尊重和具备同情心作为“仁”之核心标准,而以对自己的克制和约束和提高道德水平,作为其达到标准之必须手段。

25、从产生的作用来看,都是对当时的社会产生一定的影响作用。

26、儒、墨、道、法家的思想都是在社会动荡且四分五裂的春秋和战国时期产生的。

27、相同点:

28、一、理想人格的不同

29、影响力不同,道家对我国的文学方面影响的非常的大,其追求的道法自然助推我国豪放与旷达放逸的艺术风格的形成。

30、地位不同,儒家是中国传统的官方哲学,它的统治哲学地位很高,儒家被大多数皇帝所重用

儒家思想和道家思想的不同之处

31、由于道家思想与盛世关系密切,所以有助于增加文学艺术的豪气,而在衰世中道家思想是文人的治疗创伤的精神支柱,所以又造就了文学艺术旷达放逸的艺术风格。

32、一、两者的核心不同:

33、儒家以“仁”、“礼”为核心,儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”,其理想是“大同”、“大一统”,其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。孔子“君使臣以礼,臣事君以忠”,孟子“民为重,社稷次之,君为轻”,荀子“从道不从君,从义不从父,人之大行也”,是儒家政治学的代表性主张。

34、四、思想核心不同

35、儒家的人性论,看到人的社会属性,看到了精神文明教育的重要性;道家的人性论,则看到人的生理与心理属性,觉察到虚伪而繁烦的宗法伦理,对人性的桎梏和对个性的摧残。

36、这些思想都是孔子以及孟子、荀子,墨子,老子及庄子,和韩非子的对治理国家的各自的态度。

37、三、两者对中国文化的影响不同:

38、儒家思想以积极向上的态度解决实际问题;道家思想略有一些消极;

39、道家的人生观,则是出世,是“采菊东篱下,悠然见南山”,以超越世俗人际关系网的牵绊,获得个人内心平静自在为价值取向,既反对心为形役,又不关心社会事业的奋斗成功,只要各自顺任自然之性而不相扰,必然自为而相因,成就一个和谐宁静的社会,其人生态度消极自保,以免祸全生为最低目标,以各安其性命之情为最高目标。

40、道家思想尤其是道家老庄派对中国文学艺术的影响,超过了诸子百家,也超越了儒家思想和佛教思想,这种影响如此之大,至今仍然没有过时。在审美观上,道家主张道法自然,所以追求自然美就成为了中国文学艺术的最高境界。

41、儒家的创始人是孔子。孔子创立儒家、孟子发展儒家、荀子集其大成,之后延绵不断,至今儒家成为仍有一定生命力的学术流派。

42、二、两者创始人不同:

43、道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。

44、核心思想不同,儒家的核心思想是“仁”推崇“仁政”,道家的核心思想是“无为”,追求清静无为,道法自然。

45、三、人生观的不同

46、道家和儒家在诸多不同中,也有其共同点,在于二者都怀着天下为公的理想,都期待着建立一个保障人们健康全面发展的政治制度。

47、儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等。

48、儒道两家的文化差异虽都论道其意义和内容却有根本的差异老子比较偏重于对形而上的问题和人与自然的关系的思考,由此而建立了他的本体论和宇宙论;孔子则偏重于对人与人的关系的思考,由此而建立了他的伦理学。

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