二十四孝之二十四 二十四孝文
好的文章肯定人人都喜欢阅读，二十四孝文给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是二十四孝之二十四和二十四孝文让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！
二十四孝目录
1、蔡、姜、陆、江，老莱子
2、晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
3、孝感动天；鹿乳奉亲；刻木事亲；怀橘遗亲；埋儿奉母；行佣供母；拾葚异器；涌泉跃鲤。
4、郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
5、勿以不孝身，枉着人子皮。
6、二十一.尝粪忧心
7、《扼虎救父》，人物：杨香。
8、刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
9、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
10、十九.扼虎救父
11、父母养育日日餐，儿女做饭老人欢。
12、戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
13、南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
14、鲁迅先生在散文集《朝花夕拾》中提到的《二十四孝图》，记载的是中国古代24个孝子的故事，并配有插图。
15、后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。
16、闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
17、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。
18、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够
19、不孝有三，无后为大。
20、晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
21、汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
22、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
23、队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
24、四.百里负米
25、二十.恣蚊饱血
26、三.鹿乳奉亲
27、周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
28、《弃官寻母》，人物：潘岳。
29、孝图，是一个图文并茂的传统书目，而不是三个书的名号。
30、《鹿乳奉亲》，人物：郯子。
二十四孝目录
31、最大的悲哀是父母跟着受委屈，女儿不孝。
32、七.亲尝汤药
33、《劝姑孝祖》，人物：刘兰姐。
34、慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
35、十.卖身葬父
36、负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
37、每逢佳节倍思亲，团圆宴上陪爸妈。
38、汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
39、《二十四孝图》着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等三类孝道故事。
40、杨香、黄香、黄庭坚
41、贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
42、周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
43、宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
44、十八.卧冰求鲤
45、《戏彩娱亲》，人物：老莱子。
46、瞍（ɡǔsǒu）之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
47、周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
48、到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
49、泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
50、母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
51、《笼负母归》，人物：鲍出。
52、《芦衣顺母》，人物：闵损。
53、十二.涌泉跃鲤
54、十三.怀橘遗亲
55、周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。
56、父母晚年如顽童，手头要有零花钱。
57、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。
58、《恣蚊饱血》，人物：吴猛。
59、孝图，是由我国传统的孝敬老人的24个故事组成。
60、怀橘遗亲《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
二十四孝目录
61、俗话说“不养儿不知父母恩”，人只有做父母之后，才知道养育子女的艰辛和不容易。当我们也有了自己的孩子，做了父母之后，才开始真正的走向成熟，懂得了什么是真正的爱。所以要继承中国自古以来的孝道传统，要孝顺父母回报他们的养育之恩。
62、葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
63、六.芦衣顺母
64、汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
65、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
66、汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
67、九.埋儿奉母
68、《卧冰求鲤》，人物：王祥。
69、夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
70、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，啮指痛心
71、汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
72、十四.扇枕温衾
73、《忠孝双全》，人物：沈云英。
74、孝敬父母老人，是我们国家传统的美德，是中华民族传统文化最重要的组成部分之一。而24孝图中所讲的24个故事的主人公，都是在我国民间流传很广的，24个孝子的故事。
75、丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
76、亲尝汤药；扇枕温衾；卖身葬父；啮指痛心；戏彩娱亲；卧冰求鲤；弃官寻母；百里负米。
77、另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
78、晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
79、二.戏彩娱亲
80、一.孝感动天
81、游子他乡勿忘家，常通电话报平安。
82、八.拾葚异器
83、芦衣顺母；闻雷泣墓；乳姑不怠；扼虎救父；恣蚊饱血；尝粪忧心；涤亲溺器；哭竹生笋
84、孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
85、宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
86、七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。
87、《啮指痛心》，人物：曾参。
88、亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
89、十七.哭竹生笋
90、深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
二十四孝目录
91、负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。
92、二十三.涤亲溺器
93、无父无君，是禽兽也。
94、一、孝感动天二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四、弃官寻母
95、虞舜，瞽孝感动天
96、舜、郯、郭、董、闵子骞
97、崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
98、董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
99、其中心思想是：作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
100、《卖身葬父》，人物：董永。
101、黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。
102、再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
103、周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（líhuò）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
104、以身暖其被席。太守刘护表而异之。
105、《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画。孝是儒家伦理思想的核心，维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。
106、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
107、以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
108、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
109、"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
110、不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。
111、《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感，揭露封建孝道的虚伪和残酷。
112、《上书救父》，人物：缇萦。
113、子路、丁、曾、崔山南
114、大舜耕田孝感天，文帝尝药孝老年，芦衣顺母家团圆，子路送米白云庵，王祥卧冰鱼自现，吴猛喂蚊孝义全。
115、《百里负米》，人物：仲由。
116、十一.刻木事亲
117、五.啮指痛心
118、王祥、王裒（剖）、汉文帝
119、孟、吴、庾、朱孝感天
120、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
二十四孝目录
121、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
122、老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
123、后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
124、忤逆不孝矣，三世果报然。
125、二十二.乳姑不怠
126、《怀橘遗亲》，人物：陆绩。
127、【注】：
128、《亲尝汤药》，人物：刘恒。
129、十五.行佣供母
130、“孝道”是中华民族传统文化之精髓
131、一、孝感动天二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲四、百里负米五、啮指痛心六、芦衣顺母七、亲尝汤药八、拾葚异器九、埋儿奉母十、卖身葬父十一、刻木事亲十二、涌泉跃鲤十三、怀橘遗亲十四、扇枕温衾十五、行佣供母十六、闻雷泣墓十七、哭竹生笋十八、卧冰求鲤十九、扼虎救父二十、恣蚊饱血二十一、尝粪忧心二十二、乳姑不怠二十三、弃官寻母二十四、涤亲溺器
132、二十四.弃官寻母
133、《孝感动天》，人物：虞舜。
134、《望云思亲》，人物：狄仁杰。
135、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
136、朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
137、魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。” 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
138、牵挂父母不放下，携妻带儿常回家。
139、《兄弟争孝》，人物：吴氏四兄弟。
140、《哭竹生笋》，人物：孟宗。
141、《涤亲溺器》，人物：黄庭坚。
142、舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
143、父不慈则子不孝。
144、前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
145、《埋儿奉母》，人物：郭巨。
146、父母寿诞莫忘记，下厨操宴长寿面。
147、《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
148、仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
149、《尝粪忧心》，人物：庾黔娄。
150、陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
二十四孝目录
151、继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
152、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
153、孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
154、鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。
155、父母年迈要出行，时时备好关爱卡。
156、《闻雷泣墓》，人物：王裒。
157、唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
158、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
159、蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。 黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
160、二十四孝目录
161、后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，扇枕温衾
162、作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。
163、十六.闻雷泣墓
164、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
165、晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
166、冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
167、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
尽孝的图片【20句文案】
尽孝的图片
1、?5.记录反差
2、?如果想拍一些纪念性的，那服装就得绝对统一，才能拍出一家人的画面。
3、?6.记录真实日常生活
4、?8.全家福照片
5、着装风格统一
6、大概没有什么地方比简单质朴的家更让人安心，也没有什么人比十指连心的亲人更让人自在。这么温馨的家怎么能少得了一幅全家福，而且我建议一年一拍，没有什么比一家幸福快乐更美好的事，拍的时候用延时拍摄或者用拍立得都可以。
7、?3.多抓拍
8、每个人拍照的时候，都希望自己美美哒，父母也不例外。如果做不到什么化妆服装搭配，最起码让自己保持大方得体，让人看着舒服就好。
9、?4.不看镜头
10、给父母拍照一定要有耐心，不要因为拍照调解，跟父母拌嘴吵架，这个不是我们的初衷。父母拍照的时候，无疑状态越放松越好，可以聊些父母的近况，既可以让他们打开心扉，也能让让他们更放松，拍下更动人的照片。
11、父母直接看镜头，会有所拘束，可以让他们选择自己的方式去活动，像跳舞，也可以一边不停逗他们，让他们开心，然后躲在一边抓拍，记录他们真实的生活状态。
12、记录父母真实的生活，他们平常的生活状态进行抓怕。像妈妈切菜的瞬间，还有父母一起吃饭的时候，相互夹菜唠唠嗑，家中感觉处处充满着温暖。
13、每个人都有自己的想法，我说的话也是为了表达我自己的想法，我希望我们能因为这一题共同进步互相了解互相支持。感恩父母的照片应该怎么拍呢？
14、可能明天要抱一下孙子或者是帮他端茶倒水那一瞬间可以拍一下，因为你需要感恩父母可能要帮他们端端茶倒水给钱。
15、反差萌是件好玩的事，可以让父母学你们跟对象的相处模式，让父母去做一些比较萌动作，像比耶，滑梯，白墙面前，便利店摆拍。看到这些，就像你们老去一样，永远甜蜜幸福下去。
16、?7.道具
17、趁着父母心情开心，可以给他们多拍几张。抓拍他们那些不经意的瞬间，某个表情，微笑，沉默等那些鲜明的个人特质。你没准会发现父母，平时不曾注意的性格特点。
18、利用家里一些道具进行摆拍，像老爸看报的情景，家中如果有宠物，也可以拍下宠物和父母有爱的画面。
19、气氛很重要
20、可以有多重拍摄方式去表达感恩主题。比如从小口切入侧面表达，拍摄羊羔跪乳的画面，鸟妈妈给幼鸟喂食的画面。既表达了感恩父母的主题又反应了中华传统孝道：乌鸦反哺羊羔跪乳。有一定的教育意义。
霸气说说女生超拽高雅图片大全优选汇总82句
霸气说说女生超拽高雅图片大全
1、霸道的女人有自己的想法，不愿意向男人妥协屈服，能把自己的生活时间都安排好，她有自己的工作、计划、事业追求。
2、一、姑娘，学聪明点儿吧，你对别人掏心掏肺，说不定别人还嫌你有血腥味儿！
3、二、祝愿欺骗我感情的少年，无爱一生，断子绝孙，孤独终身，且长命百岁。
4、要么睡觉，要么发呆，身体和心灵总有一个是在床上的。
5、宝贵的是一份内心的坚强，让自己一次又一次的走出黑暗；
6、走在时尚的前沿，展现自己的品位和魅力，任性而又得体。
7、原谅我生性倔强，不擅长挽留，也从不回头！
8、感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。
9、你泼给我的冷水，我定会烧开了泼回给你。
10、又有历史人物蔡文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，
11、九、【≈一朵向阳花】
12、像我这么懒的人，若非喜欢你，你以为我为什么如此殷勤。
13、八、【幻沫尘烟～】
14、二、【ジ烟雨霓裳ベ】
15、当铭记伤痛的时候，给自己一剂勇气，勇敢地走出悲伤的迷雾；
16、五、收起无谓的委屈，收起不需的眼泪，从现在起，只做自己的女王。
17、四、记住了，自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看，喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。
18、没有霸气文案超拽女生高冷，只有如下：女生很拽，才能展现出自己的独特魅力和风采。姐拽不是为了满足虚荣心，而是表达出对自己的自信和成就感，让世界看见你的强大和独立。
19、一、【″追逐你那道光】
20、六、如果结局不是我想要的，那么我宁愿不去参与这个过程。我有我的骄傲，凭什么为了你去卑微自己！
21、你本是该咆哮世间的怪物，却非要收敛爪牙做个废物。
22、每个人的人生都是有所不同，别看我现在干活的样子很狼狈，可我不干活的样子依旧是个小仙女，因为我的努力付出，我回到家里能够享受到一种幸福生活的状态，虽然干活的样子狼狈了点，但当我拿到钱的那一刻，我觉得这一切都是我的知足，我能给家人一份完美的生活，这就是作为一个男人的顶天立地。
23、再丑的人也能结婚、再美的人也有单身－
24、二、【青春像花】
25、你干活的样子很狼狈，但是月底发工资数钱的时候却很爽，什么都是虚的，只有钱拿在手里才是真实的，女人自己有钱才最重要，霸气地想干嘛就干嘛。
26、十、【猫街小巷浅时光】
27、虽然现在干活的样子很狼狈，但是晚上出去泡帅哥，搂着小奶狗快活的时候就很潇洒了，如今艰苦奋斗，只为了梦多潇洒挥霍一回。
28、是中国历史上著名的才女和文学家，贵为匈奴王妃。（虽然不是自愿的。。。又添一抹冷艳）
29、七、【画朵纸鸢花】
30、人家有的是背景，而我有的是背影。
霸气说说女生超拽高雅图片大全
31、九、【阳光下那一抹灿烂ゝ】
32、能量无情的击打着心灵，不怕独自的单独一个人去抵挡；
33、三、【湛蓝一色】
34、姬（风起青丝额前舞，此颜确是人间无。
35、六、【倾城光淡如水﹏】
36、我不虚情假意，怎配你犯贱到底！
37、五、【窗里窗外皆有青色的光】
38、文（子挥素手轻研墨，执笔展卷细细书；
39、做一个坚强的女孩，不放弃自己，把牢记在心里，有大胆地去追求幸福；
40、我的生命舞台，是逃不脱的枷锁;我的人生、是没有自我的小丑;我的愤怒，是只能在夜晚燃烧的灯火;我的眼泪，是只能孤芳自赏的雪莲;我的不快乐，是见不得光的地下工作者;么的。。。搞来搞去。我就是一见不得人的老鼠哇!
41、霸气女生的群主头衔名称二
42、很多时候都是这样，你赢了时间，你就赢了一切。
43、形容女子有才，才貌双全。
44、所以她不愿意把所有的时间都花在恋爱上，也就是说她觉得两个人在一起时就真心相处，感受彼此的温暖，不在一起的时候，她也有自己的生活
45、女性你一身傲骨怎可认输，女性你倾国倾城何苦怕。
46、幻想、冷傲绝冷傲绝、舜乾冷傲绝、独傲冷傲绝、无情冷傲绝、傲然冷傲绝、不懂冷傲绝、迷惘冷傲绝、倾城冷傲绝、绝颜
47、勇敢地面对挑战，无论多么的沧桑，都要乐观地去征服；
48、根本不在乎的事，又何必再去解释！
49、男人媚起来，没有女人什么事。同样，女人强起来，也没有男人什么事了！有些男人能顶半边天，有些女人也能顶起半边天。
50、五、【秋天@回忆书】
51、非常喜欢一段话：你拼命赚钱的样子虽然很疲惫，但是自己靠自己的样子真的很美。人生起点，来都来了，不努力，怎么对的起这世上走一遭呢？
52、霸气女生的群主头衔名称一
53、事实证明，妇女不仅可以举起一半的天空，而且可以整整一整天的股市。
54、我选择的是遗忘，记住的是现在，憧憬着是未来。
55、在生活中，我们经常说对男人的压力会更大，但是现在女人也可以抬高一半的天空，而且压力也可能更大，都是为了忙于自己的职业，还要照顾自己的家人
56、我在你眼里像个小丑一样，在黑夜里享受凄凉
57、从来都是独行者，没有同行人，没有庇护所。
58、四、【课桌上画青春】
59、女人能顶半边天，巾帼须眉共向前。
60、六、【满树樱花】
霸气说说女生超拽高雅图片大全
61、七、【演绎的花瓣雨。】
62、八、【夕阳美不过你的脸】
63、十、【最美不过初阳
64、没意见的话，我们明天就把证领了。
65、窈窕淑女前面走，长发飘飘好温柔，猛然一回头，哇塞，好丑！
66、一、【繁星坠落ゝ】
67、您好，为您提供女人拽拽的句子个性十足霸气全开如下：
68、希望对您有帮助！
69、女人也可以举起一半的天空，并感觉到女人现在真的很棒，所以她们不会留着眉毛。
70、把光明带到黑暗中，不论怎么绊倒，都要站起来继续奋斗；
71、自己拼命赚钱的样子最美丽，不靠任何人，也不用向谁摇尾乞怜，也不用委屈求全！
72、你喜欢我么，那么你该是多么的难过，所以还是走吧张开巨大的白翅，离开丑陋的我，飞走吧！
73、我干活的样子虽然很狼狈，但是我成功以后也会成为你们梦寐以求都得不到的人。女人就应该努力的工作，认真的学习，让自己能够打拼出一篇属于自己的天地，拥有一定的物质基础，才能真正被别人高看。
74、姐不是蒙娜丽莎不用对每个人微笑。
75、四、【花开半夏∞】
76、既然美的不惊人那就丑的惊心动魄。
77、用坚定信念遮蔽自己，用内心温暖手握希望，用勇气去衔接美好明天。
78、觉得人言可畏的人大概都是心胸狭窄的人，其实人言再可畏，也畏不过你爱跟傻逼一般见识的心。
79、三、我现在拼了命，就是为了几年后踩着高跟，盘着头发，画着精致的妆容从贱人面前走过。
80、真正让我难受的，大概是因为让你看到如此狼狈的自己。
81、三、【夏有森光暖无疑】
82、楠竹是一个以植物来取的女孩名字，楠是一种质地坚硬的树木，若用作女孩名字，多是比喻女孩坚毅刚强的性格特征；竹在古时多为君子比喻之物，拥有高雅的情操和浩然的气质。楠竹自拥有一种强势的风格，是一个霸气十足的女孩名字。
以上内容是小编关于二十四孝之二十四和二十四孝文的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。