诸葛亮借东风100字 诸葛亮借东风的故事梗概

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1、周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”

2、到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的，根本就不是“借”来的。

3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

4、建安十三年冬十一月十五日晚上，月明星稀，曹操在战船上横槊赋诗，踌躇满志。升帐谓众谋士曰：“若非天命助吾，安得凤雏妙计。铁索连舟，果然渡江如履平地。”程翌曰：“船皆连锁，固是平稳。但彼若用火攻，难以回避，不可不防。”操大笑曰：“程仲德虽有远虑，却还有见不到处。”荀攸曰：“仲德之言甚是，丞相何故笑之?”操曰：“凡用火攻，必藉风力。方今隆冬之际，但有西风北风，安有东风南风耶?吾居于西北之上，彼矣皆在南岸。彼若用火，是烧自己之兵也，吾何惧哉!若是十月小春之时，吾早提备矣!”可见曹操对天时、地利是做了充分考虑的

5、诸葛亮借东风有科学依据。

6、扩展资料：

7、然后诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风诸葛亮上知天文，下知地理。他通过气象观察，预测到了刮东南风的日期。到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜顺利地完成了他的火攻计划

8、周瑜大病，诸葛亮来慰问，言与鲁肃：公瑾病非药能治，乃心病，如今隆冬季节万事俱备只欠东风，亮可以向天借三天三夜的东风，于是就就在东吴筑七星台借东风，周瑜用火攻曹操大胜。

9、赤壁之战，孙权刘备两家联军共抗曹操80万大军，两军兵力相差十分悬殊，周瑜，诸葛亮决定用火攻计对付曹操，准备好后，却突然发现当时正值隆冬季节，没有东南风，火攻计无法施行，正当周瑜无奈之时，诸葛亮却对周瑜说自己能够借到冬风，于是在总攻的前夜，诸葛亮设祭坛借东风成功，从而一举打败了曹军。

10、周瑜想不出办法，一下子病倒了。

11、三国时代，在赤壁发生了一次历史上著名的战役，叫“赤壁之战”当时魏军的曹操拥兵百万，想吞并南方。吴、蜀就联合起来，一起对抗魏。

12、这个故事出自《三国演义》，其实挺简单的。大意是说，赤壁之战前夕，周瑜已经做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军的战船，打败曹操。

13、诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。

14、明月出天山，苍茫云海间。

15、借助外界的自然力量，完成一些比较难于完成的工

16、原来，要达到火攻的目标，还需要一个很重要的条件——要向北岸曹军放火，必须依仗着东南风才能办到，而当时正当隆冬季节，天天都刮西北风诸葛亮拜访周瑜，周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法。诸葛亮对周瑜说，自己能呼风唤雨，可以借三天三夜东南风来帮助周瑜放火周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。

17、那时正是隆冬季节，东吴大将周瑜心急如焚，束手无策，只见诸葛亮信心满满地对周瑜说：“我有一计，我可以用奇门遁甲之术，借来东风，再用火攻让曹军葬身于长江赤壁。”

18、这样，如果着起大火，战船不能分开，曹操的军队就会全军覆没。周瑜又使出“苦肉计”:当着很多人的面痛打老将黄盖，然后让黄盖去诈降曹操。

19、民间一直流传着这样一句话：“万事俱备，只欠东风”，这也是根据诸葛亮当时巧借东风的赤壁之战，之后便奠定了三国的局势，东风在那场战争中切了很大的作用，但是诸葛亮借东风到底是不是真的，他又是如何做到的呢？

20、人物简介

21、这样，船身就变得非常稳定了，而且他们还在船与船之间铺设了木板。这样也方便活动，曹操认为这也是个渡江的好办法，但是这样一来目标就会暴露的非常大，而且需要谨防刘备火攻，当然曹操也想到了这一点，但是曹操认为，凡是用火攻必须借助风向的配合，所以就没有在意，周瑜也想到了这一点，但是由于气候不适宜火攻，也是非常懊恼。

22、《三国演义》小说中，曹军与蜀吴联军在长江中下游赤壁的地方，形成军事对峙。曹军正屯兵长江北面，为军船能聚拢在一起，不致于被水流冲散，用铁链把所有的船只串连起来。

23、且如今年冬，未休关西卒。

24、实际上，黄盖在归降的船中装满了容易燃烧的物品，准备诈降时冲向曹营发起火攻切都安排好了，周瑜却高兴不起来，反而忧虑成疾，卧床不起。

25、其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的，根本就不是"借"来的。这不过是诸葛亮气象学方面知识的一次实践而已。

26、孙权和刘备大军练手对抗曹操，在赤壁与曹操先行遭遇，曹操的士兵大都为北方的，所以他们不熟悉水性，这样时间一长甚至很多人得了病，这也导致曹操和孙刘大军第一次大战就败兴而归，这样曹操只好退回了长江一以北的地方，两军也是形成了隔江对望的局势，同时为了减少风浪对船只的颠簸，曹操就下令将全部船都连起来。

27、根据诸葛亮后来坐船走了可以肯定以下方面，之前诸葛亮观天象能判断江面起雾，才有草船借箭，这次自然也能观天象何时起东风，只是诸葛亮一直在等待时机，在前几天刘备来东吴回家时，诸葛亮一再叮嘱让赵云何时何地在江边开船等待，由此可见诸葛亮是走一步看三步，在七星台对鲁肃欲言又止，实际怕是鲁肃多嘴告知周瑜一些事情，索性不说，按照自己计划进行，所以七星台看似施法祭凤，实则为自己后路找掩护，依我看来，不管搞不搞七星台都会来东风，只怕没有七星台，东风来，孔明毙

28、刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

29、于是周瑜带领着士兵还有装满浸泡过油的芦苇和柴火就向着曹操军队驶去，等到了曹营，黄盖便大呼：黄盖来降，曹操此时也没想到，见黄盖人员并不是很多所以也没有作太多的防备，等到黄盖将船开到离曹操很近的地方，忽然下下达命令：放火，所有的船点燃了火，一齐向曹军冲了过去，此时风向也极为给力，没过多久曹军水寨就全部着火了，而且曹操先前命令将所有船都绑在一起，这慌乱时刻再燃也是解不开这些船只的，火势越烧越旺，直接就蔓延到了江边。江边曹军的营地也陷入了火海之中，这一仗曹操彻底败了。

30、诸葛亮借东风，当时的故事环境是曹操想要一战到底平定东吴，完成自己统一天下的大业。这个时候的曹操可谓是意气风发，连皇家色彩的刘备都在曹操的攻击下如丧家之犬一般，弃城而逃，哪里没有曹操的身影哪里就有刘备的身影。

31、但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，刚好烧了自己，根本烧不到曹军。

32、于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。

33、此时诸葛亮发话了，说到要破曹操必须用火攻，现在只欠东风，可见这三个人都同时想到了这一点，过了没多久诸葛亮就设坛做法，没想到一会风向就变了，直接替周瑜迎来了东风，江面上瞬间刮起了东南大风，周瑜火速派出黄盖带领一支队伍直奔曹操主营，其实他们是假装去投降，然后趁机行事。

34、从科学依据上来说，诸葛亮借东风的时候选在了十一月二十日，这一天在日历上看，属于二十四节气中的倒数第三个冬至。俗话说得好“冬雪雪冬小大寒”，“小寒大寒，一年过完”。冬至这一天在民间还有一个普遍的说法是：阴至阳生。

35、从科学上来讲，冬天快过完了春天快到来了，温度回升太阳照明时间开始逐渐增加。从地理上看，风是由气流的碰撞形成的，冬季由于海上气压大于陆上气压引起的西北风，而冬至附近恰恰相反，陆上气压大于海上气压，所以会有东风的出现。

36、吴军的统帅周瑜和蜀军的军师诸葛亮在一起硏究攻打曹操的方案。他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，采用火攻的作战方案周瑜先用反间计，诱使曹操杀死了曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的得力将领蔡瑁、张允。接着又叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。

37、万事俱备，只欠东风。”

38、答案是写出了诸葛亮神机妙算，有超强的预见性，上识天文下晓地理。神化了诸葛亮。借东风三国演义中火烧战船的一个精彩段落，诸葛亮夜观天象，有刮东南风之日，让东吴设道场演一出借东风的把戏，趁机脱身而逃。小说纯属虚构，夸大了诸葛亮的本事。

39、作者说江上起了大雾，要知道大雾的形成只有在温度回升的时候才会出现，所以总结以上来说，诸葛亮借东风的成功就是因为他借助了自然赋予的力量，不得不说，诸葛亮真的是聪明过人，学以致用，将自己的所学知识完美的运用到了实际当中。

40、儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。

41、据书中记载在诸葛亮借东风之前也是有前兆出现的，就在草船借箭的时候，细心的人会发现，作者对江上的描写。

42、诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

43、赤壁之战前夕，周瑜已经做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军的战船，打败曹操。但周瑜忙中出错，竟然没有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火，曹军处于上风头，刚好烧了自己，根本烧不到曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。万事俱备，只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的，根本就不是“借”来的。

44、诸葛亮借东风 三国时代，有个诸葛亮借东风的故事，至今仍在我国民间流传。 这故事发生在建安十三年(公元208年)ll月。当时，曹操率兵50万，号称80万，进攻孙权。孙权兵弱，他和曹操的敌人刘备联合，兵力也不过三、五万，只得凭借长江天险，拒守在大江南岸。 这年十月，孙权和刘备的联军，在赤壁(今湖北省蒲沂县)同曹操的先头部队遭遇。曹军多为北方兵士，不习水战，很多人得了疾病；土气很低。两军刚一接触，曹操方面就吃了一个小败仗。曹操被迫退回长江北岸，屯军乌林(今湖北洪湖县境)，同联军隔江对峙。为了减轻船舰被风浪颠簸，曹操命令工匠把战船连接起来，在上面铺上木板。这样，船身稳定多了，人可以在上面往来行走，还可以在上面骑马哩。这就是所谓“连环战船”，曹操认为这是个渡江的好办法。 但是，“连环战船”目标大，行动不便。所以，有人提醒曹操防备吴军乘机火攻。曹操却认为：“凡用火攻，必借东风，方令隆冬之际，但有西北风，安有东南风耶?吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵也，吾何俱哉？若是十月阳春之时，吾早已提备矣。”周瑜也看到了这个问题，只是由于气候条件不利火攻，急得他“口吐鲜血，不省人事”。刘备军师诸葛亮用“天有不测风云”一语，点破了周瑜的病因，并密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”可见，对于火攻的条件，曹、周、诸葛三人都有共同的认识。 然而，诸葛亮由于家住赤壁不远的南阳(今湖北襄阳附近)，对赤壁一带天气气候规律的认识，比曹、周两人更深刻、更具体。西北风只是气候现象，在气候背景下可以出现东风，这是天气现象。在军事气象上，除了必须考虑气候规律之外，还须考虑天气规律作为补充。当时，谙葛亮根据对天气气候变化的分析，凭着自己的经验，已准确地预报出出现偏东风的时间。但为唬弄周瑜，他却设坛祭神“借东风”。 十一月的一个夜晚，果然刮起了东南风，而且风力很大。周渝派出部将黄盖，带领一支火攻船队，直驶曹军水寨，假装去投降。船上装满了饱浸油类的芦苇和干柴，外边围着布幔加以伪装，船头上插着旗帜。驶在最前头的是十艘冲锋战船。这十艘船行至江心，黄盖命令各船张起帆来，船队前进得更快，逐渐看得见曹军水寨了。这时候，黄盖命令士兵齐声喊道：“黄盖来降!”曹营中的官兵，听说黄盖来降，都走出来伸着脖子观望。曹兵不辨真伪，毫无准备。黄盖的船队距离曹操水寨只有二里路了。这时黄盖命令“放火!”号令一下，所有的战船一齐放起火来，就象一条火龙，直向曹军水寨冲去。东南风愈刮愈猛，火借风力，风助火威，曹军水寨全部着火。“连环战船”一时又拆不开，火不但没法扑灭，而且越烧越盛，一直烧到江岸上。只见烈焰腾空，火光烛天，江面上和江岸上的曹军营寨，陷入一片火海之中。 孙、刘联军把曹操的大队人马歼灭了，把曹军所有的战船都烧毁了。在那烟火弥漫之中，曹操率领着残兵败将，向华容(今湖北省监利县西北)小道撤退。不料，途中又遇上狂风暴雨，道路泥泞难行。曹操只好命令所有老弱残兵，找来树枝杂草，铺在烂泥路上，让骑兵通过。可是那些老弱残兵，被人马挤倒，受到践踏，又死掉了不少。后来，他只得留下一部分军队防守江陵和襄阳，自己率领残部退回北方去了。 赤壁之战，东风起了很大作用，唐朝诗人杜牧有两句名诗道：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思是多亏老天爷把东风借给了周瑜，使他能方便行事，否则孙策的老婆大乔和周瑜的老婆小乔会被曹操掳到铜雀台去了。京剧《群英会》中，曹操有句唱词：“我只说十一月东风少见。”显然后悔自己对气象判断失误，吃了大亏。 然而，诸葛亮借东风的传说，有人经过考证却认为是虚构的。不过从赤壁之战中，长江江面盛吹东南大风，到后来曹军败走华容道又遇上倾盆大雨，这在天气形势上看来，当时很象是一次锋面气旋天气。 锋面气旋在我国，春季最多，秋季较少。它是一个发展深厚的低气压系统，其中心气压低，四周气压高。空气从外围向中心流动，呈反时针方向旋转。所以，处于气旋前部(即东部)的地方，吹东南风；气旋后部(西部)，吹西北风(如左图)。气旋内部盛行辐合上升气流，能造成大片降雨区。因此，当连续吹东南风时，往往预示天气将要变坏。天气谚语说：“东南风雨祖宗，西北风一场空”和“东风雨，西风晴”是有一定实际意义的。 另外，也有人这样去分析诸葛亮“借”来的东风：从现代天气图上，我们可以看到，当一个地方受到移动的闭合的高气压中心影响时，风向是顺时针转变的。就是说，当冷高压开始移到海上，高气压后部盛行的东南风就会暂时控制长江中下游地区。由于冬季冷高压南下过程中移动迅速，尾随南侵的后一股冷空气很快又到；所以，东南风持续的时间很短，人们往往忽略。而通晓天文地理的诸葛亮，他的家就住在离赤壁不远的南阳，是掌握这次东南风出现前的征兆的，所以他准确地作出了中期天气预报。 这样看来，诸葛亮在冬初的十一月份，根据长江中下游地区当时的天气变化，预测将有东南大风出现，并进一步推断天气还要恶化，这是符合天气演变规律的。

45、那么诸葛亮是如何算到东风的呢？根据史料的记载，当时大战的那天正是是冬至，而诸葛亮正是利用了太阳直射的原理，通过温差来判断，诸葛亮曾经对刘备说冬至之时，来江东借他，说明他对这种节气和气候的判断是有道理的。其实也并非是借风，只能说诸葛亮之时运用了自己对于地理和天文方面的知识。

中华传统美德感恩报德的故事-集合46句

中华传统美德感恩报德的故事

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2、关于感恩的名人事例一

3、同“杨雀衔环”。

4、“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前594年的秋七月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇，二人撕杀在一起，正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中大败秦师。

5、他每天专心研究兵法、练习武艺，只等着机会的到来。秦末战乱，他辗转投奔了刘邦的汉军，做一个负责押运粮草的小官。之后，他认识了刘邦的谋士萧何，由一名运粮官变成了一名将军。

6、刘恒孝顺母后的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之君。有诗颂曰：“仁孝闻天下，巍巍冠百王;母后三载病，汤药必先尝。”

7、他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”后来伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。

8、亲自品尝汤药的热度，是孝顺的一种表现。

9、果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

10、【蛇雀之报】指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

11、“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。春秋时，晋国的魏武子有个爱妾。魏武子生病后，对他的儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

12、韩信，汉初一位叱咤风云的统帅。他本是淮阴人，出身贫寒，自幼父母双亡，而且性格放纵，不拘礼节。他家里没有什么财产，既不可能被推荐做官，又不会经商、种地，一直过着穷困潦倒的生活，常常是有了上顿没下顿，只得依靠别人救济度日，这里混一顿，那里蹭一餐，许多人都很讨厌他。为了生活，韩信只好到淮阴城的河边去钓鱼。那里经常有许多老妇人在冲洗丝绵，其中一个老太太见他饥肠辘辘的样子，就把自己的饭分给他吃，一连十几天都是这样。韩信非常感动，便对老太太说：“总有一天我一定会好好报答您的。”老太太听了很生气，大声斥责韩信说：“堂堂七尺男儿，你连自己都养活不了，我是可怜你，才给你饭吃，哪里还希望你的报答啊？”韩信听了很是惭愧，立志要闯出一番事业来。

13、李宗仁幼年的教师曾其新，驼背弯腰，人们戏称“曾背锅”。别看其形陋貌丑，李宗仁先生却敬若父辈。因曾年老无依，长期随军，由李宗仁出钱奉养。李宗仁还在司令部驻地附近修建房屋，给老师静居。并派一名副官专门侍奉，李每天还要亲去问安。

14、一、亲尝汤药

15、后世将“结草”“衔环”合在一起，流传至今，比喻感恩报德，至死不忘。

16、同“知恩报恩”。

17、晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说：“我就是你把她嫁掉而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！”

18、二、一饭千金

19、同“蛇雀之报”。

20、自古道：“久病床前无孝子”，而刘恒却能做到三年如一日。感恩以孝为先，因为父母的付出远远(sync是什么意思？双区同步温控，sync通俗点说就是同步的意思。按开就是同时调空调一边的温度、风量，另一边也同步调节，不按的话，就是各自调各自的。)比山高、比海深。学会去感激别人是自己的一份良心、一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐。打开你的.胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，会使世界更美好，使生活更加充实。

21、【致命一餐】舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩

22、李宗仁的另一名姓朱的老师，也长期随李宗仁起居。李对其照顾无微不至。老河口的老百姓都说，在李将军身上，真正体现了“一日为师，终身为父”的师生之爱，得恩不忘报，实乃大丈夫。

23、成语“结草衔环”：知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德，至死不忘，一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事，还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。

24、【犬马之报】愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。

25、原来，晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又对魏颗说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后，魏颗没有把那爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。魏颗说：“人在病重的时候，神智是昏乱不清的，我嫁此女，是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

26、三、结草衔环

27、历史上著名的感恩故事有：李宗仁、俞伯牙。

28、“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》，杨震父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”

29、【知恩报德】知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。

30、恩大成仇即大恩即大仇。

中华传统美德感恩报德的故事

31、“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》。杨震父亲杨宝九岁时，在华陰山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”

32、【杨生黄雀】以之为报恩典实。

33、结草衔环知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德,至死不忘,一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事

34、刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子，初封代王，后来继承皇位，即汉文帝。刘恒是一个有名的大孝子，对他的母后很孝顺，从不怠慢。

35、【蛇珠雀环】指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。

36、【杨雀衔环】以之为报恩典实。

37、汉文帝在位24年，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。后人为了纪念文帝的伟业和仁政以及他的孝道，将其列为二十四孝之第二孝。

38、【黄雀衔环】黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。

39、原句是：“滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收录，为教子醒世采用。

40、比喻感恩报德，至死不忘。平时，如果别人对自己有恩惠，往往会用“结草衔环”来表示要感恩报德。飞外感恩的心灵，是存在于这个世界的最美的心灵;飞外感恩的生命，是行走在这个世界上的最值得敬重的生命。同时，这两个典故也旨在告诫人们“善有善报”，“勿以善小而不为”。

41、有一次，他的母后患了重病，这可急坏了刘恒。他的母后一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母后煎药汤，并且日夜守护在母后的床前。每次看到母后睡了，才趴在母后床边睡一会儿。刘恒天天为母后煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦、烫不烫，自己觉得差不多了，才给母后喝。

42、在此后的几年时间里，韩信帮助刘邦平定三秦之地，取得了对楚作战的胜利;连续灭魏、徇赵、胁燕，平定齐国;最后，逼项羽退到垓下，自刎而死。此战之后，刘邦封韩信为楚王。韩信回到楚国后，找到当年分给他饭吃的那位老太太，送她黄金一千两，以报答当日之恩。

43、晋军获胜收兵后，当天夜里，魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人，老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德！

44、后来，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏（今陕西大荔县）交战，晋将魏颗与秦将杜回相遇。二人厮杀在一起。正在难分难解之际，魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回，使这位堂堂的秦国大力士站立不稳，摔倒在地，当场被魏颗所俘，使得魏颗在这次战役中打败秦师。

45、伍子胥在逃离楚国途中，有一次他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。姑娘觉得人格受辱，她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。

46、“大恩即大仇”这句话有个故事来源，在唐代唐肃宗在位时，有个名叫李勉的岭南节度使，他当年曾任开封尉一职。在任上时，曾放走了一个囚于狱中的刺客。数年后，李勉客游河北，偶然遇到这位当年的囚徒。故囚见到当年的救命恩人，不由分说将恩公李勉拉到家中盛情款待，并私下和结发妻子商量：“此活我者，何以报德？”妻子说：“偿还千匹可乎？”故囚说，不行不行，一千匹布不足以报答救命之恩。妻子又说：“两千匹可乎？”故囚仍然摇头，说，还不够。妻子就说：“若此，不如杀之！”幸得此家仆人密告，李勉才免于一死。

中华经典诗文 朗诵稿汇总181句

中华经典诗文 朗诵稿

1、人民驾驭改革的春风，

2、永远在我的胸中激荡。

3、那排山倒海般的回响，

4、祖国啊，我亲爱的祖国（诗词）

5、我是干瘪的稻穗；是失修的路基

6、当巍峨的华表，

7、中华民族灿烂的文化，

8、讴歌我们的历史。

9、《寒食》

10、经典红色诵读篇目有：《沁园春.长沙》毛泽东，《可爱的中国》方志敏，《红岩》节选罗广斌杨益言，《青春之歌》节选杨沫，《我爱这土地》艾青，《呐喊》鲁迅，《屈原》郭沫若，《危难时刻》何叔衡，《祖国啊，我亲爱的祖国》舒婷，等等。

11、雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。

12、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

13、石油井架耸立在沙海大洋中。

14、有四大发明的荣耀，

15、我有着大地般的黄色的皮肤，

16、五，《酒国》：

17、锦绣大地神采飞扬。

18、传来了礼炮的隆隆回响，

19、——祖国啊！

20、露出内心的喜悦由衷地欢畅，

21、数百年来纺着疲惫的歌

22、在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

23、在无数蓝色的眼睛和棕色的眼睛之中，

24、可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

25、我是你雪被下古莲的胚芽

26、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

27、一座座彩虹跨越长江，

28、[唐]张若虚

29、我是你祖祖辈辈

30、几千年文明的圣火把我们照亮。

中华经典诗文 朗诵稿

31、梨花风起正清明，游子寻春半出城。

32、我为你自豪，

33、有老子孔子的圣明，

34、捍卫祖国的江山铁壁铜墙。

35、表现官场酒文化的反腐小说。省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。

36、千百年来未落到地面的花朵

37、是“飞天”袖间

38、跨越我们的未来，

39、——祖国啊

40、用苍劲的大手，

41、一，《透明的红萝卜》：

42、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

43、人民扬起了头颅，

44、惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

45、我是新刷出的雪白的起跑线

46、我亲爱的祖国祖国啊，我为你自豪（诗词）

47、照你在历史的隧洞里蜗行摸索

48、正在喷薄

49、是你九百六十万平方的总和

50、翻卷出丰收的喜悦与欢唱。

51、苦难的母亲，

52、那就从我的血肉之躯上

53、谁都知道这是来自我们的故乡。

54、北国风光，千里冰封，万里雪飘。

55、一颗颗卫星遨游太空。

56、反映弱势群体生存状态。莫言对这部小说的内容简介为：我不为对号入座者的健康负责。小说中的事件，只不过是悬挂小说人物的钉子。事过多年，蒜薹事件已经陈旧不堪，但小说中的人物也许还有几丝活气。在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的小说。

57、讴歌我们的历史，

58、江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

59、八，《四十一炮》：

60、洪亮的声音，

中华经典诗文 朗诵稿

61、斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

62、历史的耳畔，

63、[近代]毛泽东

64、兵马俑威武的阵容。

65、你的富饶，你的荣光，你的自由

66、我是你挂着眼泪的笑窝

67、我是贫困

68、那东亚病夫百年耻辱的帽子，

69、不知江月待何人，但见长江送流水。

70、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

71、空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

72、“两弹”的红云刺破天穹，

73、谁知如昔日，更浣越溪纱。

74、当第一面五星红旗冉冉升起，

75、是淤滩上的驳船

76、那胜利的旗帜，

77、昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

78、痛苦的希望啊

79、滟滟随波千万里，何处春江无月明！

80、南陌春风早，东邻曙色斜。

81、宋·吴惟信

82、祖国豪迈地走向了繁荣富强。

83、勒进你的肩膊

84、让挺拔的身躯披上曙光，

85、二，《白狗秋千架》：

86、《我骄傲，我是中国人》

87、中华人民共和国成立了！

88、这气势慷慨激昂，

89、抒写了新中国灿烂的篇章，

90、把纤绳深深

中华经典诗文 朗诵稿

91、我是你十亿分之一

92、我有一双宝石般的黑色的眼睛，

93、当雄伟的天安门，

94、十，《丰乳肥臀》：

95、辉煌的纪元，

96、在朗朗的空中迎风飘扬，

97、实现中华民族伟大的复兴。

98、敬爱的XXX！亲爱的XXX！大家上午/下午/晚上好！有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。古诗词是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。经典古诗词是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；经典古诗词是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。古诗词是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗词诵读活动，以继承古代文化。我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。让我们与好书为友，打好人生底色。让我们与经典作伴，润泽精彩童年。今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！今天光临现场的领导有：今天光临现场的评委有：下面有请XXX讲话现在，我宣布：XXX中华经典古诗词诵读比赛现在开始！让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

99、全世界都看到了，

100、迸发出生命的光芒。

101、高密东北乡抗击日本侵略者英雄悲壮的舞剧。莫言在该书中创造了其文学王国“高密东北乡”，通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的舞剧。是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，被译成近二十种文字在全世界发行。堪称当代文学中划时代的史诗精品。

102、唐·白居易

103、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

104、我是你河边上破旧的老水车

105、江畔何人初见月？江月何年初照人？

106、那狼烟里冲杀出，

107、迷惘的我，深思的我，沸腾的我

108、我们实现了重整河山的梦想。

109、擦去满眼的泪花，

110、人民自豪地指点江山。

111、古诗诵读：

112、六《蛙》：

113、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

114、是绯红的黎明

115、我是你额上熏黑的矿灯

116、中华经典诗文诵读读本（幼儿篇）目录山川四时子夜四时歌·春歌北朝民歌敕勒歌李峤风贺知章咏柳王维鹿柴王维鸟鸣涧李白早发白帝城李白望庐山瀑布杜甫绝句·迟日江山丽杜甫绝句·两个黄鹂鸣翠柳白居易赋得古原草送别白居易暮江吟白居易忆江南柳宗元江雪王安石梅花苏轼惠崇《春江晚景》杨万里小池杨万里晓出净慈寺送林子方走进自然汉乐府·江南可采莲骆宾王咏鹅张旭山行留客王之涣登鹳雀楼孟浩然春晓李白古朗月行杜甫江畔独步寻花贾岛寻隐者不遇杜牧山行苏轼题西林壁陆游游山西村杨万里闲居初夏午睡起杨万里宿新市徐公店朱熹春日查慎行舟夜书所见袁枚夜立阶下袁枚所见高鼎村居汉乐府·长歌行曹植七步诗贺知章回乡偶书王维相思李白静夜思王维九月九日忆山东兄弟李白黄鹤楼送孟浩然之广陵高适别董大杜甫前出塞张继枫桥夜泊卢纶塞下曲孟郊游子吟李绅悯农林杰乞巧。

117、勃发出震惊世界的力量，

118、再现清末山东半岛反殖民斗争。带头领导这起反殖民斗争的民间艺人孙丙最终被施以“檀香刑”。小说将封建王权和权力斗争的残酷性和非人道性表现得淋漓尽致，也凸显了专制权力作用于个体上的历史机制，成功地折射出专制权力赖以存活的黑色土壤和阴暗法则。

119、曾留下多少可歌可泣的悲壮，

120、刚从神话的蛛网里挣脱

中华经典诗文 朗诵稿

121、五十四个春秋，

122、《清明夜》

123、九，《檀香刑》：

124、尽情地涂染十月的阳光，

125、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

126、讴歌生命意义和伟大母性。小说中母亲艰难抚育着一个又一个儿女，并视上官金童为生命，意在说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，“种”的繁衍生殖(即上官金童的重要与受宠)自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。

127、播撒在这片荒芜的土地上。

128、万里长城的刚强。

129、四《天堂蒜薹之歌》：

130、有盘古开天辟地的神话，

131、俱往矣，数风流人物，还看今朝。

132、忏悔自我罪恶趋近神圣。这部小说中以五通神庙为主要现实场景，在民间五通神是肉欲的象征，虚线折射了老和尚过去荣华靡烂的生活——一个身份非同凡响的国民党军官，他以一次能占有数十个女人而自豪，可对手一枪，就打碎了他的自傲之物。

133、三，《红高粱家族》：

134、轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，

135、那雄伟中耸立着，

136、新中国近60年波澜起伏的农村生育史。通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村医生姑姑的经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

137、千万年古老的土地，

138、中国人民从此站起来了！

139、唐·刘方平

140、须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

141、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

142、丝绸瓷器远涉重洋，

143、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

144、沁园春·雪

145、不知乘月几人归，落月摇情满江树。

146、莫言短篇小说集。集结了自1981年—1989年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。

147、农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

148、眠罢梳云髻，妆成上锦车。

149、终于被我们抛到了太平洋上，

150、是中国沧桑巨变的回响。

中华经典诗文 朗诵稿

151、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

152、一花开楚国，双燕入卢家。

153、七，《生死疲劳》：

154、人生代代无穷已，江月年年只相似。

155、贫油的国土拱起钢铁的脊梁，

156、这历史凝聚了宏伟，

157、日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

158、我是悲哀

159、我是你簇新的理想

160、光荣和自豪焕发出辉煌的容光。

161、玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

162、人民的军队威武雄壮，

163、你以伤痕累累的乳房

164、我骄傲，我是中国人！

165、汇入历史的长河，

166、全世界都听到了，

167、一位巨人俯瞰着世界，

168、望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

169、在这片神圣的土地上，

170、此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

171、筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。

172、唐·韩翃

173、黑孩的身上有着莫言童年的印记。莫言通过黑孩来诉说他少年时代吃过的苦，生活环境的寂寞荒凉，无人理睬却又耽于幻想的那一段时光。因此透过黑孩我们可以更好的理解莫言，理解莫言作品的内涵。

174、江山如画诗意酣畅。

175、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

176、春江花月夜

177、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

178、让风云迎来东升的太阳。

179、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

180、祖国啊，

中华经典诗文 朗诵稿

181、祖国啊，我为你自豪，精彩神奇的土地上，又一次萌发了腾飞的希望，历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！

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