诗经尔雅网课答案 诗经尔雅取名

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诗经尔雅全文

1、暂驻：暂时停留。

2、童子何知，躬逢胜饯：年幼无知，(却有幸)参加这场盛大的宴会。

3、临：从高处往下探望。

4、出自唐代刘禹锡的《竹枝词九首》

5、路出名区：(自己因探望父亲)路过这个有名的地方(指洪州)。出：过。

6、第一部神话小说是《搜神记》

7、庐：庐山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

8、引：连接。

9、旧馆：指滕王阁

10、洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。

11、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

12、物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。

13、该书将《诗经》的语汇，根据其意义，构建起了以人为中心的世界结构秩序：《释诂》《释言》《释训》，解释已内化为人的基本能力的一部分的语言词汇；《释亲》《释宫》《释器》《释乐》，解释因人而构成的人际关系与人所创造的日用器具；《释天》《释地》《释丘》《释山》《释水》，解释人类活动的空间舞台；《释草》《释木》《释虫》《释鱼》《释鸟》《释兽》《释畜》，解释人类物质生活需求的资料来源。

14、衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)。

15、三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

16、此句被前人誉为“写尽九月之景”。

17、飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。

18、胜友：才华出众的友人

19、第一部诗歌总集是《诗经》

20、出自清代薛时雨的《临江仙·大风雨过马当山》

21、凫：野鸭

22、骖騑：驾车的马匹。

23、绝代才人天亦喜，借他只手回澜。

24、徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。

25、波澜誓不起，妾心古井水。

26、③孔子删诗说：孔子删诗说最早出自司马迁《史记?孔子世家》，认为《诗经》原有三千余篇，“及至孔子，去其重复，取可施于礼仪”，删定为三百五篇。删诗说长生在汉代，在传统社会一直影响很大。早在孔子的时代已有与今本《诗经》相近的诗三百篇的存在。孔子对诗做过正乐的工作，甚至也可能对诗的内容和文字有些加工整理。但现代学者一般认为，孔子删诗说不够可靠。

27、尽：没有

28、采：“采”同“寀”，官员，这里指人才。

29、孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。

30、飞阁：架空建筑的阁道

诗经尔雅全文

31、①献诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。据《国语》、《左传》等先秦等古籍记载，《诗经》主要来自公卿列士的献诗，公卿列士通过献诗的方式进行讽谏或赞颂。现在一般认为，《诗经》中《大雅》《小雅》和《国风》中的许多诗可能便是通过献诗的途径搜集出来的。

32、长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。

33、雾列：雾，像雾一样，名词作状语。喻浓密、繁盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”

34、序：时序(春夏秋冬)

35、渚：水中小洲

36、②采诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。汉代学者明确提出采诗说，认为周代有采诗制度，周王朝及各诸候国的乐官到民间采集诗歌，借以了解民情。现在一般认为，《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径汇集起来的。

37、第一部诗歌总集——《诗经》，是中国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌开端，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。

38、阎公：阎伯屿，时任洪州都督。

39、潦水：雨后的积水。

40、子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。(《里仁》第九章)(孔子说：士立志于道义，而以衣服粗劣、饮食粗劣为羞耻的人，不值得与他讨论。)子曰：邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。(《泰伯》第十三章)(孔子说：国家政治清明，自身贫贱，是耻辱；国家政治昏暗，自己富贵，是耻辱。)天下政治清明，社会蓬勃发展的时候，你又贫又贱，这是可耻的，因为这是你不好好工作；在政治腐败、社会动乱的时候，从中取利，又富又贵，这也是可耻的。所以贫贱不一定可耻，不义而富贵却可耻。耻与不耻，决定于所作所为是否合于道义。

41、维：在。又有一说此字为语气词，不译。

42、崇阿：高大的山陵。

43、第一部纪传体史书是《史记》

44、都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。

45、襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。

46、词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。

47、带：以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。

48、襜帷：车上的帷幕，这里代指车马。

49、第一部字典是《说文解字》

50、三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。

51、第一部词典——《尔雅》，儒家的经典之一，是中国古代最早的词典，是辞书之祖。收集了比较丰富的古代汉语词汇，它是辞书之祖。

52、汉代传授《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家：《鲁诗》，为鲁人申培所传；《齐诗》，为齐人辕固所传；《韩诗》，为燕人韩婴所传。以上三家为"今文经"，西汉时已立于学官，称"三家诗"。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。

53、枕：占据，地处。尽：都是。

54、公卿献诗说。当时天子为了“考其俗尚之美恶”，下令诸侯献诗。《国语?周语》载：“天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，……师箴，瞍赋，曚诵。”

55、家君作宰：王勃之父担任交趾县的县令。

56、第一部词典是《尔雅》

57、《尔雅》是诠释《诗》《书》语汇的先秦古籍，其中释《诗》犹多，实堪称《诗经》学史上的第一部诠释著作。

58、杰：俊杰，豪杰。灵：灵秀。

59、孔子谈到君子应该具备的条件时，提到“行己有耻”，大意是说君子在进行各种活动时，要为自己的行为不正而感到羞耻。原文如下：

60、雅望：崇高声望。

诗经尔雅全文

61、流：形容彩画鲜艳欲滴

62、上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

63、《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，共有305篇，称为“诗三百”或“诗三百篇”，是举其成数作《诗经》的代称。收集周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后成书，公元前6世纪。到西汉初年，诗三百篇被奉为经典，才尊之为《诗经》。《诗经》包括了公卿列士所献之诗，采集于各地的民间诗和周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌。有“献诗”“采诗”“删诗”之说。

64、第一部纪传体史书是：《史记》。记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

65、宇文新州：复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史，名未详。

66、出自唐代李白的《长相思三首》

67、出自唐代孟郊的《烈女操》

68、知耻，便有自尊心，荣誉感，珍惜自己的名誉。我们民族从历史到现代，有不少人视名誉比生命还宝贵，这也是传统的美德。俗话说“脸面值千金”，俗话说人“要面子”，即维护自身人格的尊严，不愿蒙受羞辱。

69、紫电青霜：《古今注》：“吴大皇帝(孙权)有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖(刘邦)斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。

70、腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”

71、层：重叠。上：上达。

72、雄：雄伟。州：大洲。

73、遥临：远道来临。

74、第一部兵典是《孙子兵法》，又称《孙武兵法》，是一部由春秋末期吴国将军孙武所撰写的兵书。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作，被誉为"兵经"。

75、豫章：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名(李豫)，“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。

76、《诗经》的编定成书又哪几种说法？其各自的依据是什么？《诗经》在汉代的流传情况如何？

77、上路：高高的道路。

78、十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。

79、诗经里没有带澜字，其他诗句有:

80、据考证，《诗经》的成书过程，主要有以下三种说法：

81、王将军：王姓的将军，名未详。

82、龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城(今江西省丰城市，古属豫章郡)牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。

83、第一部字典——《说文解字》，简称《说文》，是东汉文字学家许慎撰写的图书。它是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是首部按部首编排的汉语字典。

84、帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。

85、澜：大波为澜，小波为沦。——《诗经》《尔雅》

86、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?(这里有问号)”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”(《子路》第二十章)(子贡问道：“怎样才能称为士?(这里有问号)”孔子说：“自己做事保持知耻之心，出使四方不辜负君主的使命，可称为士了。”)耻是耻辱，这个字在《论语》里用了16次，孔子提倡人要知耻。一个人能够知耻，知道怎样的行为可耻，就不会去做。反之，一个人没有羞耻之心，就可能会无耻，什么坏事、损事、缺德事，乃至大奸大恶的事，都做得出来。

87、五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。

88、至于无耻，就是不要脸，两千五百年前的《诗经》就有这样一首诗，翻译成现代话是：“看看老鼠还有张皮，你为人反而没廉耻；你为人竟然没廉耻，你为啥还不快点死!”廉耻是偏义复词，单讲“廉”是清，与“耻”组成复词，也含有叫人洁身自好的意思。没廉耻就是无耻，不能洁身自好。

89、俨：整齐的样子。

90、东南之美：泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭;西南之美，有华山之金石。”会稽就是今天的绍兴，后用“东箭南金”泛指各地的英雄才俊。

诗经尔雅全文

91、故：以前的。

92、知耻，这要看是怎样的“耻”。有的人也要面子，衣服没有人家时髦，房子没有人家装修漂亮，手指上没有光彩的钻戒，他们比生活，比享受，事事处处攀比，攀比不上就觉得伤面子。对什么是“耻”，孔子有两段话：

93、鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平地，野鸭聚处的小洲。

94、子曰：过而不改，是谓过矣。(《卫灵公》第三十章)(孔子说：有过错而不改正，就真叫过错了。[又，《韩诗外传》卷三引孔子语如下：“过而改之，是不过也。”])子贡曰：君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(《子张》第二十一章)(子贡说：君子的过错，好比日食月食，他的过错，大家都看得见；改正了，大家都仰望着他。)有错误必须勇于改正，最好能自己发现错误，并自觉地改正。怎样能发现错误而决心改正呢?(这里有问号)最好的方法是自我反省。孔子曾叹息能这样内省的人不多：

95、星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。

96、懿范：好榜样。

97、汀：水边平地

98、第一部神话小说——《山海经》，是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要包括山川、地理、药物、祭祀、巫医等民间传说中的地理知识。该书保存了不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事，它还具有非凡的文献价值，对中国古代地理、文化、民俗、神话等研究均有参考，其中的矿物记录更是世界上最早的有关文献。

99、蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。

100、知耻的人，不一定不犯错误。知耻，正是为了避免错误，也为了有了错误就改正。任何一个人，过失总是难免的。孔子两次说：“过则勿惮改。”有了过错，不怕去改正，是对错误应持的态度。有了错误，并不可怕，改掉以后就没有错误了；可怕的是有错误而不承认错误，文过饰非，或者虽然知道错了，却坚持不改，这样还会继续犯错误：

101、临、得：到。

102、丹：丹漆，泛指彩绘

103、瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县)，境内有瓯江。

104、武库：武器库。也可能是指西晋军事家杜预，即杜武库。

105、王官采诗说。最早的记载出现于《左传》。《孔丛子?巡狩篇》载：“古者天子命史采歌谣，以观民风。”另外在《汉书?食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎，徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不出牖户而知天下。”周朝朝廷派出专门的使者在农闲时到全国各地采集民谣，由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是了解民情。当时的采诗官被称为“行人”（见于《左传》）。刘歆《与扬雄书》亦称：“诏问三代，周、秦轩车使者、遒人使者，以岁八月巡路，求代语、童谣、歌戏。”

106、棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。

107、这四部分有秩序的结构形式，既反映了先秦儒家以人为本的哲学思想，同时也构成了最早的《诗经》诠释学的主要内容，奠定了《诗经》诠释学的基础。同时，《尔雅》明显存在着将“诗”之研究“经学化”的趋向。

108、子曰：已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。

诗经 原文目录【80句精选】

诗经 原文目录

1、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

2、《诗经.蒹葭》全文原文:“蒹葭苍苍，白露为霜。

3、言既遂矣，至于暴矣。

4、士也罔极，二三其德。

5、尔卜尔筮，体无咎言。

6、女之耽兮，不可说也。

7、风：岂曰无衣？与子同袍。

8、兄弟不知，咥其笑矣。

9、反是不思，亦已焉哉！

10、总角之宴，言笑晏晏，

11、《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇（也说305篇）,先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.全书共39224个字。

12、驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

13、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

14、独寐寤言，永矢弗谖。

15、《诗经·氓》

16、采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

17、dúmèiwùgē，yǒngshǐfúguò。

18、夙兴夜寐，靡有朝矣。

19、信誓旦旦，不思其反。

20、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

21、匪我愆期，子无良媒。

22、溯游从之，宛在水中央。

23、三岁为妇，靡室劳矣。

24、将子无怒，秋以为期。

25、士之耽兮，犹可说也。

26、全书共39224个字

27、所谓伊人，在水之湄。

28、送子涉淇，至于顿丘。

29、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

30、乘彼垝垣，以望复关。

诗经 原文目录

31、以尔车来，以我贿迁。

32、考槃在阿，硕人之薖；

33、guófēng·wèifēng·kǎopán

34、溯洄从之，道阻且跻。

35、王于兴师，修我戈矛，与子同仇！《无衣》出自《国风·秦风》。白话翻译：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。

36、考槃在涧，硕人之宽；

37、于嗟鸠兮！无食桑葚。

38、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

39、所谓伊人，在水一方。

40、既见复关，载笑载言。

41、溯洄从之，道阻且长。

42、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

43、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

44、kǎopánzàilù，shuòrénzhīzhóu；

45、君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

46、已经有39224个字，103篇。

47、《伐檀》《诗经.魏风》

48、淇则有岸，隰则有泮。

49、淇水汤汤，渐车帷裳。

50、《诗经·采薇》

51、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

52、桑之落矣，其黄而陨。

53、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

54、dúmèiwùsù，yǒngshǐfúgào。

55、kǎopánzàiē，shuòrénzhīkē；

56、女也不爽，士贰其行。

57、静言思之，躬自悼矣。

58、古帝命武汤，正域彼四方。《玄鸟》出自《诗经·商颂》。白话翻译：天帝发令给神燕，生契建商降人间，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。

59、不见复关，泣涕涟涟。

60、考槃在陆，硕人之轴；

诗经 原文目录

61、蒹葭萋萋，白露未晞。

62、匪来贸丝，来即我谋。

63、自我徂尔，三岁食贫。

64、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

65、坎坎伐檀兮，实之河之干兮，河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百蝉兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有縣貊兮？彼君子兮，不素餐兮！！

66、坎坎伐辐兮，实之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！

67、及尔偕老，老使我怨。

68、国风·卫风·考槃

69、颂：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。

70、dúmèiwùyán，yǒngshǐfúxuān。

71、于嗟女兮！无与士耽。

72、彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

73、独寐寤歌，永矢弗过。

74、桑之未落，其叶沃若。

75、氓之蚩蚩，抱布贸丝。

76、雅：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《采薇》出自《诗经·小雅》。白话翻译：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

77、诗经58首.氓

78、kǎopánzàijiàn，shuòrénzhīkuān；

79、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！

80、独寐寤宿，永矢弗告。

诗经牛宝宝名字大全优选汇总77句

诗经牛宝宝名字大全

1、出处：有美一人，清扬婉兮。

2、释义：行乐不可太过度，本职事情莫耽误。

3、㈡梦今(mèngjīn)

4、路隔陇头高似岸，人骑牛背稳如舟。

5、隔岸横州十里青，黄牛无数放春晴。

6、颖嘉颖滢彤月婷姬萱琪勤香

7、黄金如可种，我力终不歇。

8、出处：诗经《泽陂》彼泽之陂，有蒲菡萏。

9、【婉之】佚名《诗经·国风·邶风·新台》

10、部首“氵”是生肖牛喜用字根，用作人名意指祥瑞、善良，清廉、善良、赞许、幸福之义。

11、部首“木”是生肖牛喜用字根，用作人名意指心怀大志、实现愿望，稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义；。

12、诗意：思念夫君人品好，温和就像玉一样。

13、诞寘之隘巷，牛羊腓字之。

14、讯予不顾，颠倒思予。

15、【燕绥】佚名《诗经·小雅·白华之什·南有嘉鱼》

16、这首《摽有梅》非常经典，基本脍炙人口。这是一首委婉而大胆的求爱诗。”因为一个“急”字，就抓住了此篇的情感基调。“有梅”顾名思义就是书上长了好多梅子，结合原诗，珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。寓意女宝宝韶华不负，指鹿为马。心中有爱，世界就多了一份真善美。“有梅”这个名字通俗易懂，简单直接，大方得体。一点也不俗气。

17、或降于阿，或饮与池，或寝或讹。

18、㈠苾芬(bìfēn)

19、出处：言念君子，温其如玉。

20、在《羔裘》这首诗中以礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。从情感上，是赞美君子的美德，引申女宝宝高尚品行，在诗中“渝”是改变。“渝”的本意表示信守不渝、忠贞不渝、矢志不渝，意义优美。“子”本义表示子谅、骄子、君子。拓宽其语境为：“大雅君子，矢志不渝”。寓意着女宝宝就像君子一样，忠贞不渝，不辞辛劳，追求完美。

21、若柠名字的含义

22、诗中的“清”是清水的意思，“禾”指谷物。“清禾”在现代汉语词典中，本意是指刚出土的农作物或小草，指嫩稚的植物。但用在人身上，那么表达出来的意思大致就是年轻，朝气和希望。拓宽语境，希望女宝宝犹如“清水出芙蓉，天然来雕饰。”像刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。从而引申女宝宝有才华，文字功底扎实。

23、释义：干脆抛弃它们吧抛弃它们，切莫信以为真清者自然清。

24、尔牛来思，其耳湿湿。

25、谁谓尔无牛，九十其犒。

26、敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。

27、这首《小戎》的女主人公回味丈夫给她留下的美好形象，希望他建功立业，博得好名声，光荣凯旋。字里行间，充满着仰慕之心和思念之情。引申女宝宝痴情，从一而终，即使丈夫不在身边，都无时不怀念丈夫的美好形象。寓意女宝宝情真意切，善良纯真。“言念”这个名字非常有诗意，两个字都和说有关系，寓意女宝宝念念不忘，必有回响。而且“言念”本义就是思念的意思。结合原诗引申怀念玉的品质，寓意女宝宝积极进取，有上进心，虚怀纳谷。

28、一分耕耘，一分收获付出了多少，回报就有多少。今日的艰辛造就明日的幸福！我愿为理想，付出多一点汗水，多一点辛劳。为目标：努力，奋力！

29、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

30、因为《诗经》很多诗篇，我们不一定能完全了解其创作背景与作者身份，但其行文描写的细腻、情感的丰富，是一个男性编撰者所无法表现的，即使是对一些国家大事的记述，都体现了鲜明的女性特质。在赋比兴的取材上，大量的花草鸟虫、春风秋雨的起兴，都体现了一个多愁善感的女子特质。其优美、细腻、情感丰富的文字应用，成为后人为女子起名的重要来源。

诗经牛宝宝名字大全

31、“思今”选自《诗经-采薇》，这句诗的意思是：如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。这句诗描写了家乡寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷的景象，渲染了出一片宁静清寒的气氛。江南易林认为“思今”适合作为女孩的名字，有珍惜当下，展望未来的意思，寓意宝宝才思敏捷、迈古超今、潜力无限。

32、青澜岚桦语绮可馨诗卿怡聪

33、君子于役,不日不月,曷其有?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括.君子于役,曷无饥渴。

34、若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。

35、这是一首恋歌，写的是牧歌般的自由之爱。“清扬“指目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。“婉”是美好。引申女宝宝观察入微，做事一丝不苟。寓意着女宝宝是一个清新脱俗气质的女子。因为这首诗非常浪漫，引申女宝宝热情洒脱，单纯善良。“清婉”这个名字给人一种文艺美，结合诗的情感，寓意女宝宝能收获一段不错的姻缘。

36、出处：河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

37、草绳穿鼻系柴扉，残喘无人问是非。

38、若(ruò)用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；若字在人们心中有气质、美好、文雅、风度之意。

39、若柠名字的寓意

40、出处：摽有梅，其实七兮。

41、出处：诗经《正月》民今方殆，视天梦梦。

42、君子有酒，嘉宾式燕绥之。

43、谁谓尔无羊，三百维群。

44、若字的字义非常多，有如果、假如、如此、像等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义。

45、释义：就是这样一个人，不怕牺牲为君劳。

46、【思媚】佚名《诗经·大雅·文王之什·思齐》

47、部首“艹”是生肖牛喜用字根，用作人名意指美好、美丽，声誉大、品性好、美丽之义。

48、诗经《信南山》是烝是享，苾苾芬芬。

49、出处：青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

50、向姬采菁素洁琼涵卉映美儿

51、释义：河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？

52、日之夕矣,羊牛下来。

53、释义：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

54、出自：舍旃舍旃，苟亦无然。

55、出处：彼其之子，舍命不渝。

56、《小戎》是一首妻子怀念征夫的诗。诗中的“温其如玉”指女子形容丈夫性情温润如玉。所以引申“如玉”为女孩子品格好，性格温和就像玉一样。寓意女宝宝美丽、聪明、单纯等意思。“如玉”这个名字非常简单，但是搭配诗句“谦谦君子，温润如玉”就非常有诗意。因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒。就像生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。

57、【思予】佚名《诗经·国风·陈风·墓门》

58、这首诗亦是一曲青年贵族男女的恋歌。王子希望有一天能够与一位容颜如花的淑女同乘一车。诗中的”舜华“在原诗中是指木槿花，即芙蓉花。而这首《有女同车》是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。而从字义来看，这个名字又有着高贵、华丽之感。因此这个名字表达出父母希望女儿的一生能够富贵平安、婚姻幸福的愿望。

59、思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。

60、释义：有位美女路上走，眉清目秀美又艳。

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61、平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。

62、柠(níng)用作人名意指清秀、敦厚、充满朝气之义；柠字在人们心中有柠檬、柠果、柠条之意。

63、出处：有女同车，颜如舜华

64、释义：梅子落地纷纷，树上还留七成。

65、㈢泽菡(zéhàn)

66、这首《蟋蟀》是岁末述怀诗，劝人勤勉的意思非常明显。“思其”顾名思义就是开怀的意思。“思”本意为怀念、考虑、想念。“其”意为人称代词，表示其实。一个积极向上的名字对人有着潜移默化的影响，而“思其”就是一个非常积极正能量的名字，寄寓了父母对孩子殷切的期望，以诗取名，是用情至深，也是父母对孩子的呵护至极。这也是为什么一个好的名字，方方面面都值得我们考量，推敲，思量的原因。“思其”这个名字寓意女宝宝学有思，故知其所以。寓意女宝宝领悟能力强，认知能力强，学习能力强。

67、碧莹笑凌南汐希菲雨瑶蕾盈

68、《诗经·采苓》是一首劝说世人不要听信谗言的诗。诗中的“苟亦无信”表示不要轻信的意思。“亦”没有意思，“然”指是。“亦然”其本义是指“也是这样”。非常有诗意。“亦然”结合诗意，引申女宝宝有辨别是非的能力，有主见，不随波逐流。“亦然”还谐音“依然”给人一种有不忘初心的魄力。寓意女宝宝行不苟合，独具慧眼。

69、柠字用于起名是寓意孩子清新、纯净，多方面发展，充满朝气；希望孩子能拥有不染污浊的清纯气质，积极向上的生活态度，全面发展的均衡能力。

70、出处：今我来思，雨雪霏霏-采薇-诗经

71、“宁（nìng）”在诗中指岂，难道。其本意有安宁，平安，安定的意思。“佩”在这里指系佩玉的绶带。本义有心悦诚服等美好意思。寓意女宝宝智勇双全，清雅荣贵，温和贤淑，多才巧智。“佩宁”这个名字读音好听，字形也简单，而且独具风格，非常适合女宝宝取名。结合原诗情感，“佩宁”还可以理解为陪伴，因为主人公在等待和思念远方的人，引申父母希望能陪伴孩子成长。因为给孩子最好的礼物，莫过于父母的陪伴。

72、出自：无已大康，职思其居。

73、释义：姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。

74、中国人取名有男楚辞，女诗经的说法，为何女孩子取名要查阅诗经呢？

75、出处：1、诗经《楚茨》苾芬孝祀，神嗜饮食。

76、济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。

77、柠：意为常绿小乔木，叶子长椭圆形，质厚。形容充满朝气。

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