任重道远是什么短语 任重道远词义出处

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任重道远是褒义词吗

1、rèn zhòng dào yuǎn

2、[正音]重；不能读作“chónɡ”。

3、示例人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，

4、[近义]全力以赴负重致远

5、“道阻且长”出自《诗经》，意思是前行的道路充满阻碍，并且又远又长。

6、[用法]用作褒义。形容责任艰巨重大。一般作谓语、定语。

7、近义词：任重道远，汉语词语，拼音是rènzhòngdàoyuǎn。任：责任；道：路途。意思是责任重大，路途遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

8、出处《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

9、任重道远、劈荆斩棘、虎口拔牙、攻坚克难

10、任重道远的意思就是指任务特别繁重，而前行的道路又比较崎岖坎坷。主要指的就是肩负的责任重大，需要漫长的过程去奋斗，去努力。

11、千万不能因为压力和困难而退缩，一定要坚持到底，只有这样才有机会取得最后的成功，也能够获得别人的信任和敬佩。

12、“行则将至”出自《荀子·修身》，意思是只要坚持不懈走下去，就一定能够抵达目的地。

13、碌碌无为[lùlùwúwéi]平平庸庸，无所作为。

14、出处：西汉·司马迁《史记·酷吏列传》:“九卿碌碌奉其官，救过不瞻，何暇论绳墨之外乎？”

15、例句：青年肩负着国家和人民的希望，任重道远。

16、任重道远，汉语词语，拼音是rènzhòngdàoyuǎn。

17、含义是告诉人们做好自己，坚持所信，爱自己所爱，一起努力，陪伴和成长，路还很长，保持炙热，坚持下去，或许前路未必是光明坦荡，但也一定充满无限可能。

18、反义词：

19、为了让我国的体育能扬威世界，选手们可说是任重道远。

20、以目前的情况来看，我们社团的任务是任重道远的。

21、近义词：

22、释义任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

23、出处：西晋·陈寿《三国志·蜀书·庞统传》：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”

24、不是“道高任远”，是“任重道远”。

25、任重道远道阻且长的意思是:担子很重,路很远。比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。(有时也形容心情紧张后的轻松愉快。)

26、[反义]无所事事无所作为

27、成语出处

28、翻译：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

29、引申含义：

30、[语出]《商君书·弱民》：“背法而治；此任重道远而无牛马；济大川而无舡楫也。”

任重道远是褒义词吗

31、对非营利性组织的研究任重道远，有着巨大的扩展和完善空间。

32、成语用法

33、意思：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。读音：rènzhòngdàoyuǎn出自：先秦·孔子《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”翻译：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”语法：联合式；作谓语、定语；含褒义例句：青年肩负着国家和人民的希望，任重道远。

34、意思：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

35、修身不是一件容易的事，无论圣人、君子、还是士，要达到完满的境界，必须不休不辍，而深明法度真义，是修身的基础，依法度行事才能体现出修养的魅力。

36、例句：以他的能力与毅力，必能负重致远，为公司创造新契机。

37、意思是指比喻任务巨大，要经过长期的奋斗。

38、出自：先秦·孔子《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

39、原文：先秦·孔子《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”

40、任：包袱，负担；道：道路，路途。负担沉重，路途遥远。

41、任重道远

42、出自先秦·孔子《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”常用作联合式；作谓语、定语；含褒义。例句：为了让我国的体育能扬威世界，选手们可说是任重道远。

43、负重致远[fùzhòngzhìyuǎn]负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。

44、这是个含褒义和鼓励的词语，比喻既担员着重大或重要而艰巨的责任，又必须经历长期而艰苦的奋斗才能达到目的，比如，农村要想人人变得富有，政府的工作任重而道远。

45、道：路途。

46、成语示例

47、任：责任；

48、读音：rènzhòngdàoyuǎn

49、扩展资料

50、同时礼与师在修身中具有重要作用，君子的良好品德可以感召世人，可以在任何环境下做普通人做不到的事情，荀子认为，君子是淡泊名利、深谋远虑、珍惜名誉、勇于为理想献身的人。

51、表示任务很重，路途很远，而且困难很多。

52、翻译：各级官员平庸无能只占着官位，忙于补救过错还来不及，哪有闲暇顾及这些规矩之外的东西呢？

53、联合式；作谓语、定语；含褒义。

54、先秦·孔子《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’”

55、比喻肩负的责任重大，要经历长期的艰苦努力。

56、例句：我们要有自己的理想，不能碌碌无为地浪费一生。

57、翻译：陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马，有超逸的才能；顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛，但能够背负着沉重的东西送到远方。

58、这一目标的实现，尽管任重道远，但不再是梦。

59、意思是：道路险阻而又漫长，但是走的话就会到达目的地；如果可以坚持不懈，那么美好的未来就值得期待。

60、这个词语的意思是指一个人肩上的任务很重，道路很遥远，有很长的一段道路要走。体现了一个人对人生的感悟和内心的无奈，我们每个人都要承担起自己该有的责任和义务，要努力去做好自己该做的事。

任重道远是褒义词吗

61、成语释义

62、任重道远的意思是责任重大、路途遥远，形容事业发展还有很长的路要走，肩膀上背负着重大的责任。

63、对于中国这个尚有众多贫困人口的国度来说，法律援助制度的实施更是任重道远。

64、[辨形]重；不能写作“众”。

65、意思是责任重大，路途遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

66、[释义]担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。

67、语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

68、限巨的形容词，我觉得可以是荆棘塞途满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。例句：现在我们是荆棘塞途也要完成。艰难困难和曲折。例句：这项工作完成的艰难曲折。表示任务艰巨的成语。近义词是荆棘载途。表示环境很恶劣，障碍很多，路途也很曲的意思。

古语有云是成语吗

古语有云是成语吗

1、③<；代>；如此；这样。《师说》：“士大夫之族，曰师曰弟子~者，则群聚而笑之。”

2、古语有云的意思，就是指要引用古代的语录来引证一些作者要表达的观点。“云”在文言文中与“曰”字意思大致相同，都是说的意思，但“曰”侧重于表达是口头上的说的意思，而“云”侧重于表达是书面上的说的意思。所以，古代汉语博大精深，同一个意思，也要精细到用不同的字来区别一些微妙的差异。

3、古人有云就是说：古时候有人说过，讲过。

4、和“曰”有相同的用法。曰的本意是指说，说道，该文字在《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》和《诗·郑风·女曰鸡鸣》等文献均有记载。

5、这句话出自苏轼的散文《书戴嵩画牛》，“云”在这里是“说”的意思。

6、古代的“云”，是指“说话，引文”，如人云亦云，诗云子曰等，也是文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？云谁之过？等等。现在的云是简化字，繁体字“云”通用了。古代的云彩的“云”，上面有雨字头，才是指云雾的云。如行云流水。古代“说话”意思的云，和“云雾”的云，不是通用的。

7、古人有云，就是古时有人说过的意思。云在这句话里的含义：说话

8、云：说、说过。

9、引申义：盛、多的意义，假借为说等义。假借字是指：假借已有的音同或音近的字来代表所想表达的字或意。

10、⑤<；名>；话。《苏武传》：“勿复有~。”

11、文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。

12、一般在古语有云后面会接古文或者古语话，在引用古文的时候会用到古语有云这句话，这也是增强说服力的一种用法，也属于引经据典吧，提升可信度

13、⑥<；名>；云彩。《归去来兮辞》：“~无心以出岫。”

14、说话，引文：人云亦云。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。

15、①<；动>；说。《兰亭集序》：“古人~：‘死生亦大矣。’”

16、云的文言文意思和发音：

17、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

18、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

19、④<；助>；用于句首、句中、句末，无意义。《诗经？卷耳》：“~何吁矣”《左传？成公十二年》：“日~莫矣。”《核舟记》：“盖大苏泛赤壁~。”

20、云的本义：指悬浮在空中由大量水滴、冰晶或兼由两者组成可见的聚合体。

21、②<；动>；有。《荀子？法行》：“其~益乎。”

22、古语有云：“有朋自远方来，不亦乐乎？"在生活中，人人都需要朋友。

23、⑦<；形>；盛多的样子。《过秦论》：“天下~集响应。”

24、在古老的时候，有个叫语的地方，有一朵云一直飘着。

25、古语有云就是古文、古话说的意思类似于俗话说、老话说。云在古文中的意思是“说”，如:人云亦云。

26、蔼、氛、雯、霄、碧气、碧烟、碧云、残云、涔云、层云、曾阴、曾云、昌光、痴云、雕云、冻云、断云、蜚云、浮云、钩云、孤云、归云、海云、寒云、早云、衡云、化云、黄云、火云、吉云、积云、戟云、缴云、景云等。

古语有云什么当问什么

古语有云什么当问什么

1、蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。

2、一日曝书画:有一天，他摊开了书画晒太阳。曝:晾晒的意思。

3、古语有云：耕当问奴，织当问婢，不可改也的意思是：古人说：种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女，这个道理是不变的。耕当问奴，织当问婢：比喻做事应该请教有经验的人。这句话出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛》，全文虽然只有寥寥数语，但牧童的天真未凿、处士的豁达冲和均跃然纸上，简洁生动，意趣盎然。

4、古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

5、文中著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。

6、有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了!”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀!

7、一日男画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬呆。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

8、苏轼〔宋代〕??蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

9、——宋代·苏轼

10、书戴嵩画牛/杜处士好书画

11、此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

12、《牧童评画》

13、出自《东坡集.书戴嵩画牛》：蜀中有杜处士好书画，所宝以百，数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

14、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。’”处士笑,而然之。古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

15、意思是等到天气好的时候，将自己的说话拿出来晒晒，这样能够让这些东西更加长久的保存，当你在做一些事情的时候应该明白，只有当你好好的对待身边的每一些事物到最后的时候才能够得到一个结果，各种各样的事情都能够给你的生活带来更多的快乐

16、诗义：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。

17、书戴嵩画牛

18、一日曝书画的意思：是画《斗牛图》的内容，有一天，在太阳下面晒书画（古时候书画很容易发霉）。马正惠先生曾经珍藏戴嵩《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。

19、一日曝书画的意思:“答案是:《斗牛图》有一天，在太阳下面晒书画(古时候书画很容易发霉)"。

20、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

21、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也？牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。

22、江南财主杜处士爱好书画，为求得一件宝贝花了数百的钱，收藏了一幅名画《斗牛图》，特别是对两牛相斗时那高高翘起的尾巴，经常带在身边。一天，展示书画的时候，有一个牧童观后拍手说:这画画的是斗牛!斗牛相对时牛尾巴从来是夹紧的。而画上的尾巴是翘起的，这是错的”。处士笑着说:古人说过:耕地的事情要请教农民，织纺的事情要请教织女，这是不可改变的道理。

23、《杜处士好书画》

24、牧童评画，蜀中有杜处士好书画，所宝以百数，有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画有一牧童见之，拊掌大笑曰:此画斗牛也，牛斗力在角尾搐入两股间。今乃掉尾而斗谬矣。处士笑而然之:古语有云:耕当问奴，织当问婢，不可改也。

25、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛与?牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣!”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

26、古语有云耕当问奴的意思是：古人说：种田要问耕种的奴仆。

27、[宋]苏轼

28、《苏轼散文》·书戴嵩画牛

29、马正惠公对他的举动感到疑惑，问他偷笑的原因。农民回答说：“我不懂得画，可是懂牛。在它们争斗时，要把尾巴夹在大腿之间，即使是强壮的汉子用尽全力也不能将它们的尾巴从大腿之间拉出来。

30、此文章告诉我们:要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

古语有云什么当问什么

31、古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

32、字义：有一天，把自己的书画拿到外面凉晒；

33、这个图上的牛都是竖着尾巴的，不像是斗牛时的样子。马正惠被他所说服。

34、四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，玉做了画轴，经常随身带着。

35、一日曝书画:有一天,他摊开了书画晒太阳。曝:晾晒的意思。

36、古语云：耕当问奴，织当问婢。出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛/杜处士好书画》 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。译文四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。

37、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

38、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随，。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。

39、有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这画上画的是角斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。

40、回答问题：古语有云/耕当问奴。

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