企业文化都包括哪些内容 企业文化具体包含哪些内容
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企业文化都有哪些内容
1、企业精神有以下几个特点:
2、企业精神的内容是一个完整的体系，其表达形式多种多样，有的仅限于几个字。
4、注重人的全面发展，用愿景鼓舞人，用精神凝聚人，用机制激励人，用环境培育人。
5、企业文化形成，一是要注意差异性，与企业自身发展相结合，有特色，切不可照抄照搬，提几句口号，挂在墙上，说在嘴上。二是企业文化某种意义上是老板文化，老板对的形成有巨大影响，要梳理总结老板的文化，进行扬弃，形成组织的文化内核。
6、一、企业生产的产品和提供的服务； 企业生产的产品和提供的服务是企业生产经营的成果，它是企业物质文化的首要内容。
7、行为层文化是指员工在生产经营及学习娱乐活动中产生的活动文化。指企业经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中产生的文化现象。包括企业行为的规范、企业人际关系的规范和公共关系的规范。企业行为包括企业与企业之间、企业与顾客之间、企业与政府之间、企业与社会之间的行为。
8、企业文化是在一定的条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的具有该企业特色的精神财富和物质形态。它包括企业愿景、文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制度、文化环境、企业产品等。其中价值观是企业文化的核心。
9、企业文化的作用，企业文化最软，但力量最强大，是企业的核心竞争力之一。
10、企业精神带有创业者的性格特点，有非常鲜明的时代特色。
11、物质文化层：包括厂容、企业标识、厂歌、文化传播网络。
12、例如:石油行业的“大庆精神”。
13、企业文化就是企业信奉并附诸于实践的价值理念，也就是说，企业信奉和倡导并在实践中真正实行的价值理念。作为企业管理的一种新观念，是指企业等经济实体在生产经营中，伴随着自身的经济繁荣而逐步形成和确立并深深植根于企业每一个成员头脑中的独特的精神成果和思想观念，是企业的精神文化。
14、企业管理理念：聚有用之人才、植诚信之根基、建学习型企业、创执行性文化质量方针：以诚信、智慧、科技、管理铸就更高质量更富情感的建筑精品。
15、企业文化有以下三个特点:
16、[女职员]入座前应先将裙角向前收拢，两腿并拢，双脚同时向左或向右放，两手叠放于左右腿上。如长时间端坐可将两腿交叉重叠，但要注意上面的腿向回收，脚尖向下。晨会要求：除保持正确的站姿外，男职员两脚分开，比肩略窄，将双手合起放在背后；女职员双腿并拢，脚尖分呈V字型，双手合起放于腹前。
17、企业的精神层为企业的物质层和制度层提供思想基础，是企业文化的核心，制度层约束和规范精神层和物质层的建设；而企业的物质层为制度层和精神层提供物质基础，是企业文化的外在表现和载体。三者互相作用，共同形成为企业文化的全部内容。
18、企业文化反映了时代精神，它必然要与企业的经济环境、政治环境、文化环境以及社区环境相融合。
19、企业的理念文化是用以指导企业开展生产经营活动的群体意识和价值观念。???正确的经营理念，可以激发全体员工崇高的使命感和奋力工作的干劲。因此无论从哪个方面来说，经营理念都非常重要。对于企业来说，技术力量、销售力量、资金力量以及人才等等，虽然都是重要因素，但最根本的还是正确的经营理念。只有在正确的经营理念的基础上，才能真正有效地使人员、技术和资金发挥作用。
20、形成以“爱国、创业、求实、奉献”为主要内容的大庆精神，铁人精神，激励着一代又一代产业工人顽强拼搏，为国奉献。
21、企业文化定义一个组织长期形成习惯的行为方式、精神价值，结果是形成一群人的集体人格。
22、二、企业文化是企业的一种精神成果。是在企业经营活动中形成的。包括经营目的、价值观念、企业形象、社会责任，发展方向等方面。企业文化是企业个性化的体现，是有别于其他企业的显著特征。
23、企业文化，属于上层建筑范畴，是一种意识形态.他藏在员工的潜意识中并形成共识，在员工的心灵中落下印记。企业文化融入员工的身心，是要经过一个漫长的积累过程的。企业文化与企业发展是相辅想成。一方面，独特的企业文化是形成于企业的发展过程中，另一方面，企业文化又促进了企业的发展。企业文化是具有长效性的，在企业发展中起着持久的影响力。
24、微笑2、仪表要求3、工作时保持自身的良好状态4、常用礼节5、文明用语6、电话礼仪7、座位次序8、名片的使用方法9、访问客户10、办公室礼节应用11、吸烟的礼仪12、关于尊重微笑的2种
25、是否建立起人才实现自我价值的平台。
26、海尔的核心价值观:创新
27、一个人生活和解决问题的方式就是一个人文化表达。
28、建立独特的人才激励机制，以学习、创新、获益、团结为企业文化。采取狼性文化作为企业发展动力，使学习和创新的嗅觉更敏锐，攻坚克难的勇气更决绝，鼓励员工永不停歇的进攻意识不松懈，从而造就华为文化。
29、企业文化是一种以人为本的文化，最本质的内容就是强调人的理想、道德、价值观、行为规范在企业管理中的核心作用，强调在企业管理中要理解人、尊重人、关心人。
30、制度支持。通过制度来保证企业发展的良好氛围，提供创新发展的大环境。
企业文化都有哪些内容
31、企业文化也没那么高大上，归根结底，就是你在企业的感觉如何。跟着你的感觉走，你感觉是什么文化就是什么文化，如果你感觉企业各种加班，各种压榨劳动力，各种苦逼，还宣扬家文化，你家这样难为你么？
32、企业文化的构成是企业文化系统内各要素之间的时空，顺序，主次地位与结合方式。表明各要素如何联系起来，形成企业文化整体模式。企业文化主要有以下四个层面构成。
33、制度文化层：企业的各种规章制度以及这些规章制度所遵循的理念，包括人力资源理念、营销理念，生产理念等。
34、核心层，企业的精神文化。反应的是企业的价值观念，即企业推行的理念和奉行的行为。如是以投机取巧为理念经营企业，还是脚踏实地地经营。包括企业是非对错的选择。造假售假的企业是不分对错的，这样的企业价值观是是非不分，以追求利益为目标。
35、[男职员]可将双腿分开略向前伸，如长时间端坐，可双腿交叉重叠，但要注意将上面的腿向回收，脚尖向下。
36、扩展资料
37、企业文化是一个有机的统一整体，人的发展和企业的发展密不可分，引导企业员工把个人奋斗目标融于企业发展的整体目标之中，追求企业的整体优势和整体意志的实现。
38、企业文化是一个企业所崇尚的行事准则的参照物，这种价值观是由企业所从事的事物类型，企业目标，企业所处的环境，企业的历史等因素影响形成的。企业文化的创建可以说是去其糟粕，取其精华，汲取古今天中外优秀企业的文化营养，参透真谛，，从而建设自己的企业文化。但企业文化是不具有普遍共性的，他不是企业资源的硬件，而是企业的软件部分，它需要在企业所处的实际情况下，结合自身优劣势，打造属于自己的文化，行事标准。
39、例如:大庆油田的企业文化。
40、五、考核企业文化是否成功，主要有三方面标准:
41、大家清晨起床都充分计算吃早餐、上班交通所需要的时间，如果你每天早起5分钟对自己的仪表进行检查的话，有可能使你一天的工作增加自信，也可使其他人感到轻松、愉快。
42、一、企业精神是指企业在管理实践过程中，逐步形成的为全体员工所认同、遵守，带有本企业特色的价值观念。
43、企业文化是一个企业长期积淀的员工意识和老板意识相互融合、碰撞后所形成的一种企业提倡的环境、氛围和行为模式。这种文化以老板意识为主，员工意识为辅。所以找到一个企业文化积极、公平、有人情味的企业，也就意味着你跟着一个这样领导风格的领导。
44、四、好的企业文化对企业发展有极大的推动力，主要表现在以下几方面。
45、企业管理制度化过程是推动企业文化发展的重要手段。而如何让员工认同公司的文化，并转化为自己的工作行为，是企业文化建设中的关键部分。老板杂志表示体现企业核心理念的企业制度可以强化企业文化，经过长期反复的实践与完善，成为员工共同认可的思想。
46、什么是企业精神？什么是企业文化？他们都包含哪些内容？
47、表层，即物质文化。指企业生产的产品和提供的服务，是企业文化的首要内容。如海尔是生产冰箱的，它表层显示给大家看到的是冰箱这个产品。当然海尔还有其他产品。另外，企业的环境，企业建筑，企业广告，企业标志都是企业物质文化的主要内容。
48、企业文化是意识形态
49、企业文化的培育，渠道多种，方式多样，但核心是文化体验，只有员工切身体验过文化，才刻骨铭心，功效长久。
50、企业文化的不断完善性
51、是亮剑精神齐心协力、敢打敢拼的勇气，知难而上、无所畏惧。整个团队都肩负着同样的使命与愿景，每一个人都愿为此而牺牲个人利益。
52、中层，制度文化。是一种约束企业和员工行为的规范性文件。在外部显示为企业在经营过程中应遵守的各种规章制度。如遵守《消费者权益保护法》等，反应企业的社会责任。在内部显示为各种厂规厂纪，反应企业内部领导体制和组织结构。
53、企业的理念文化是用以指导企业开展生产经营活动的群体意识和价值观念。???正确的经营理念，可以激发全体员工崇高的使命感和奋力工作的干劲。因此无论从哪个方面来说，经营理念都非常重要。
54、企业文化的相融性体现在它与企业环境的协调和适应性方面。
55、企业文化可分为中国企业文化和西方企业文化。西方又可以分为四个类型，中国的分七个类型。其中中国的混合所有企业文化就是主文化和亚文化共存。控股者主导价值观念，参股的形成亚文化。
56、企业文化是在一定的环境中发展而形成的，具有历史发展性。它是由企业自身条件创建和实践的结果中积累的产物，发端于极少数人的提倡和示范，但企业文化是企业长期坚持宣传、不断实践和不断规范的结果。企业文化是集合全体员工的智慧，期望，价值观，行为规范准则的产物。在不断的总结和改进，补充完善中成长壮大。
57、公司解决问题的方式，就是企业文化。
58、如果企业文化定位不准，盲目地引进或模仿，就会出现“东施效颦”的结果。所以，企业文化可以借鉴和模仿，但很难模仿和复制。有的企业所谓的企业文化与企业的实际状况是脱节的，甚至是一些漂亮的口号，这种企业文化只能骗人骗己。
59、企业有鲜明特色的文化氛围，有准确的发展目标，有行之有效的激励机制，在社会上、在行业内有广泛的影响力。
60、企业文化拥有独特性
企业文化都有哪些内容
61、企业文化包含的内容很多。简单一点，是企业在发展过程中的精神体现。对于表现出来的口号、标语、制度、手册等都不是企业文化，只是企业文化的表现形式，真正的企业文化是无法用写出来、说出来、但是能感受出来的。一般讲，企业文化包括精神层面、行为层面和制度层面三部分。精神层面是历史形成，主要由老板级领导层推动、员工参与形成的；行为层面是精神层面的表现；制度则是固化下来的企业文化的形式。建设企业文化要老板推动、组织推动、员工配合提炼共同完成的。
62、企业行为文化是指企业员工在生产经营、学习娱乐中产生的活动文化。它包括企业生产经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中产生的文化现象。
63、企业模式已形成，表现出制度管理优势，有明显的独特经营作风。在企业发展中，形成行之有效的管理办法，良好的管理氛围，整套的管理制度，在这种情况下，创造出企业独特的企业文化。
64、企业物质文化的内容 它主要包括两个方面的内容：
65、物质文化
66、行为文化
67、企业文化建设的内容主要包括物质层、行为层、制度层和精神层等四个层次的文化。
68、企业文化从直观上是企业规定的各项内容，其实质内涵则是企业在长期发展过程中与员工一起形成的内在信念、共同价值观、共同精神认可的内容。企业文化远远不只是企业的规章制度和口号，核心是一种被全体成员认可的共同价值观。例如，华为的企业文化核心是敢于挑战、敢于拼搏、敢于开拓、锐意进取、为祖国科技进步奉献的价值内涵。企业文化不是一成不变的，也会随着时代与企业的发展环境变化而就行优化完善。但是，企业文化的动态优化调整性并不意味着企业文化就是随意的或者是不固定的。整体而言企业文化是动态优化的企业共同价值认同。企业文化对于企业的发展具有重要的激励作用，是企业实现长远可持续发展的关键性内在要素。所以，各个企业都应当注重企业文化建设，从而为企业的发展注入内在动力。
69、主要包括企业领导体制、企业组织机构和企业管理制度三个方面。 企业制度文化是企业为实现自身目标对员工的行为给与一定限制的文化，它具有共性和强有力的行为规范的要求。它规范着企业的每一个人。企业工艺操作流程、厂纪厂规、经济责任制、考核奖惩等都是企业制度文化的内容。
70、例如:石油行业的“艰苦奋斗、无私奉献”精神。
71、企业精神是企业全体或多数员工共同一致，彼此共鸣的内心态度、意志状况和思想境界。它可以激发企业员工的积极性，增强企业的活力。企业精神作为企业内部员工群体心理定势的主导意识，是企业经营宗旨、价值准则、管理信条的集中体现，它构成企业文化的基石。
72、企业文化的构成可以分为三个层面：
73、企业精神作为企业员工的主导意识，是企业经营宗旨，价值准则，管理信条的集中体现，构成企业文化的基石，是企业文化的集中体现。
74、海尔精神:敬业报国，追求卓越。
75、企业文化有着促进企业制度的有效实施和不断创新的作用。在企业文化形成之前，制度的执行只能靠外在的监督进行约束，一旦监督不力员工就极有可能不按要求去做，企业管理成本很高；企业文化一旦形成，员工的行动就会变成一种自愿的行为，无须加强监管。
76、①把手举到脸前；
77、企业文化的定义企业文化是指企业在生产经营实践中逐步形成的、为整体团队所认同并遵守的价值观、经营理念和企业精神，以及在此基础上形成的行为规范的总称,它使公司全员实现上下同欲、同频共振。2企业文化的作用：激励当前业绩，确保持久发展。统一导向、积淀传承、群体激励、社会影响3企业文化的构成由内而外包括理念层、制度层、器物层三个层次
78、企业理念：企业使命：改善环境，创造幸福企业宗旨：立足企业长远发展，围绕职工根本利益企业精神：诚信、执行、创新”
79、二、企业制度文化
80、制度文化
81、例如:华为的企业文化
82、定位准确。企业文化会定位创新发展的思路，是企业发展目标的有力保障。应着眼企业所在行业特征进行文化定位。
83、企业主体文化体现的是大多数成员所认可的核心价值观。企业亚文化是某一文化群体的次级群体成员共有的独特信念，价值观和生活习惯。就如同一个大集体中分成了若干个小集体。造成亚文化存在的原因是差异性。人的性格，文化，观念等都会造成差异性。
84、表现了海尔人永不自满，永远进取，永远创新的企业文化。
85、为社会、为员工、为人文、以人为本的企业精神才是真正的企业精神，为企业利益、为老板利益、为集中奴役管理的洗脑式的精神灌输，不是企业精神。否则，可以说传销业是最有企业精神的。
86、二、仪表的要求
87、优秀的企业文化往往在继承中创新，随着企业环境和国内外市场的变化而改革发展，引导大家追求卓越，追求成效，追求创新。
88、核心文化
89、企业精神是企业员工意志状况和思想境界的高度体现，是企业的个性特征。
90、企业文化包括企业的经营观念、企业精神、价值观念、行为准则、道德规范、企业形象以及全体员工对企业的责任感、荣誉感等。企业文化现象都是以人为载体的现象，而不是以物质为中心的现象，由一个企业的全体成员共同接受，普遍享用，而不是企业某些人特有，并且是企业发展过程中逐渐积累形成的
企业文化都有哪些内容
91、[站、坐姿]说明：
92、②双手按箭头方向做“拉”的动作，一边想象笑的形象，一边使嘴笑起来。
93、简单来说，就是企业员工所认同的一种使命感，包括四个方面：物质层、行为层、制度层、精神层。
94、企业文化是企业成员共有的哲学，意识形态，价值观信仰假定期望态度和道德规范。企业文化代表了企业内部的行动行为指针，它们不能由契约明确下来，但却制约和规范着企业的管理者和员工。企业文化的类型分为权利导向型，角色导向型，任务导向型和人员导向型等！
95、能否有可持续创新发展的动力。
96、三、工作时保持自身良好的仪态工作中大家应注意自己的仪态，它不但是自我尊重和尊重他人的表现，也能反映出一位深爱员工的工作态度和责任感。
97、说明：正确的站姿是抬头、目视前方、挺胸直腰、肩平、双臂自然下垂、收腹、双腿并拢直立、脚尖分呈V字型、身体重心放到两脚中间；也可两脚分开，比肩略窄，将双手合起，放在腹前或腹后。站立开会的站姿要求：除保持正确的站姿外，男职员两脚分开，比肩略窄，将双手合起放在背后；女职员双腿并拢，脚尖分呈V字型，双手合起放于腹前
98、企业文化六大核心内容:
99、企业文化不可模仿性
100、如果说，企业文化的“根”是企业的精神文化，那么企业文化的“果”就是企业的物质文化。企业的精神文化决定着企业的物质文化，企业的物质文化又反映企业的精神文化。
101、例如:石油行业的“铁人精神”。
102、企业文化是企业逐步形成的为全体业员工所认同，遵守，带有本企业特点的价值观。一个企业可以有一个主体文化，也可以有一个亚文化。
103、人才选拔。一个支持创新，崇尚创新的企业，会吸引大量的优秀人才加入到企业发展中来。
104、入座时要轻，至少要坐满椅子的2/3，后背轻靠椅背，双膝自然并拢（男性可略分开）。身体稍向前倾，则表示尊重和谦虚。
105、是产品和各种物质设施等构成的器物文化，是一种以物质形态加以表现的表层文化。
106、管理文化的总结，企业价值观的体现，员工的认同感等综合因素的结果。在企业的生产经营过程中，不断形成优秀的管理思想。形成企业的价值观念，体现全体员工的共同意志，得到全体员工的拥护和遵守，这种理念得到员工认可，形成自己的企业文化。
107、是指企业生产经营过程中，受一定的社会文化背景、意识形态影响而长期形成的一种精神成果和文化观念。包括企业精神、企业经营哲学、企业道德、企业价值观念、企业风貌等内容，是企业意识形态的总和。
108、是否代表生产管理的发展方向。
109、三、企业的行为文化
110、企业文化的继承性体现在三个方面：一是继承优秀的民族文化精华；二是继承企业的文化传统；三是继承外来的企业文化实践和研究成果。
111、企业的制度文化是由企业的法律形态、组织形态和管理形态构成的外显文化，它是企业文化的中坚和桥梁，能够把企业文化中的物质文化和理念文化有机的结合成一个整体。
112、俗话说：“冰冻一尺，非一日之寒。企业文化不是朝夕就可以形成的，它是企业独有的文化在长期实践活动中积淀形成的。例如同仁堂药店，墙上挂着的古训“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”。由此可见，品牌企业打造的是其独特的文化。
113、企业精神和企业文化是企业的核心竞争力，是企业保持行业领先的法宝，是企业可持续发展的源动力。
114、创新既是时代的呼唤，又是企业文化自身的内在要求。
115、浅层，即行为文化。是企业员工在生产经营中产生的活动文化。是企业向外界展现企业的行为面貌。如企业的劳动模范，向外界反应企业的劳动带头作用。也反应了企业员工的行为和企业的人际关系活动。劳模一方面反应员工在企业的成长，另一方面向社会展示企业的人文素质，有助于提高企业的交际活动。
116、不是所有企业都有企业文化，企业文化是企业软实力的体现，是对企业管理各个方面的高度提炼。企业文化有自身特性，是企业不断创新的产物。
118、企业精神是企业的文化核心，是企业形象的标志。
119、精神文化层：包括企业核心价值观、企业精神、企业哲学、企业理念、企业道德等。
120、四、企业的物质文化
企业文化都有哪些内容
121、例如:最能体现海尔精神的两句话:把别人视为绝对办不到的事情办成，把别人认为非常简单的事情持之以恒地坚持下去。
122、企业文化礼仪内容:
123、①把手指放在嘴角并向脸的上方轻轻上提；
124、企业生产的产品和提供的服务是企业生产经营的成果，是物质文化的首要内容。其次企业的生产环境、企业容貌、企业建筑、企业广告、产品包装与设计等也构成企业物质文化的重要内容。
125、企业文化通常是由企业的理念文化、企业的制度文化、企业的行为文化、企业的物质文化等四个层次构成的。
126、企业文化作为社会文化的一个子系统，其显著特点就是以物质为载体，物质文化是它的外部表现形式。
127、三、企业精神与企业文化的来历。企业精神是企业文化的高度概括，是建立在企业文化基础上的精神层面上的东西。企业文化是是企业管理经验的总结和提炼成果，是一个可以具体描述的物的东西，两者还是有本质区别。企业精神是精髓，企业文化是核心，两者相辅相成。
128、企业文化通常是由企业的理念文化、企业的制度文化、企业的行为文化、企业的物质文化等四个层次构成的。????一、企业的理念文化
129、能否营造出创新发展的氛围。
130、②一边上提，一边使嘴充满笑意。
131、企业文化具有鲜明的个性和特色，具有相对独立性，每个企业都有其独特的文化淀积，这是由企业的生产经营管理特色、企业传统、企业目标、企业员工素质以及内外环境不同所决定的。
132、训练方式
133、例如:海尔的企业文化
134、二、企业的工作环境和生活环境。 企业创造的生产环境、企业建筑、企业广告、产品包装与产品设计等，它们都是企业物质文化的主要内容。 物质文化就是以物质形态为载体，以看得见摸得着体会到的物质形态来反映出企业的精神面貌。如金色拱门标志的麦当劳，以其标准化的生态作为其物质的核心内容。
诗人杨万里有哪些诗精选82句
诗人杨万里有哪些诗
1、晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
2、有群童共放的：
3、诚如王国维在《人间词话》中说的那样：“境界有大小，不以是而分优劣。”杨万里的《小池》的题材虽小，但作者却能写出别样的幽情逸趣，这就是大手笔。
4、一儿吹笛笠簪花，一牛载儿行引子。
5、一个“惜”字，化无情为有情；一个“爱”字，给绿树以生命。尤其是三四两句，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，早已成为人们心中对早春的共同认识。
6、这是一群孩子放牛嬉戏的情景，有牵牛渡水的，有骑牛引路的，有簪花吹笛的，天空骤然飘起了雨点儿，戴着斗笠、身披蓑衣的孩童们纷纷吆赶牛群，找地方避雨去。
7、还有其他生活方面的呢。关于放牛的诗有两首。
8、杨万里的诗，最初学习江西诗派，五十岁以后诗风大变，由师法前人到师法自然，别转一路，自成一家，被称“诚斋体”。
9、宋代诗人杨万里的诗有：小池、饭罢登山、食莲子三首其一、风定过垂虹亭、晓出净慈寺送林子方、题黄才叔看山亭、题栖贤寺三峡桥、题李子立知县问月台、题姜店水亭子。小池：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
10、杨万里，又名杨文节，字廷秀，号诚斋，今江西省吉水县人，南宋著名的文学家、爱国诗人，是“南宋四大家”之一，被誉为一代诗宗。一生力主抗金，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年。作品有《诚斋乐府》，写景有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”。有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。写生活有“童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”抒怀有“落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。”
11、杨万里字廷秀,号诚斋.江西吉州人.南宋大诗人绍兴二十四年进仕历任国子博士,太常博士,太常丞兼吏部右仕郎,提举广东常平茶盐公事,广东提点刑狱,吏部员外郎等,因反对以铁钱行于江南诸郡,另改其他洲郡不去,辞官归乡,闲待故里.他与陆游.范成大.尤袤并称[南宋四家]中兴四大诗人.他作诗20000多首只有少数的一部分流传下来.
12、——《桑茶坑道中》
13、杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等
14、杨万里的诗词具有创新精神，作品别转一路，自成一家，形成了独具特色的诗风，创造了他的“诚斋体”，在诗歌史上可谓独树一帜，建立了自己的诗派。
15、五牛远去莫管他，隔溪便是群儿家。
16、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。春晴怀故园海棠【宋】杨万里故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。万物皆春人独老，一年过社燕方回。似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。春晴怀故园海棠【宋】杨万里竹边台榭水边亭，不要人随只独行。乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。读严子陵传【宋】杨万里客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。早遣阿瞒移汉鼎，人间何处有严陵！过杨村【宋】杨万里石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。政尔清和还在道，为谁辛苦不归田？寄陆务观【宋】杨万里君居东浙我江西，镜里新添几缕丝。花落六回疏信息，月明千里两相思。不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。伤春【宋】杨万里准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中。晚风【宋】杨万里晚风不许鉴清漪，却许重帘到地垂。平野无山遮落日，西窗红到月来时。晚风【宋】杨万里晚日暄温稍霁威，晚风豪横大相欺。作寒作冷何须怒？来日一霜谁不知。戏笔【宋】杨万里野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍；天公支予穷诗客，只买清愁不买田。闲居初夏午睡起【宋】杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。小池【宋】杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。晓出净慈寺【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。新柳【宋】杨万里柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。（我只知道这些了，但愿你能采用我的作为标准！~！）
17、——《舟过安仁》
18、这是两小儿坐在渔船中，正当晴空万里这两小儿却采摘田田如盖的荷叶擎起来，原来不是当作遮阳避雨之用，而是张伞代帆为使风呢，孩子的天真无邪、奇思妙想令人不由哂然。
19、杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
20、<宿新市徐公店>篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
21、<小池>泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
22、简介 杨万里（1127年10月29日—1206年），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。 他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。
23、[宋]杨万里
24、杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
25、杨万里一生80多年的岁月里，他从爽朗少年走到天子近臣，在光海中也几经浮沉，在诗词上更是跌跌撞撞，关起它的一生，总觉得他是孤寂的，似乎很难有人懂他的政治抱负，在那个时代也很难有人认可他的诚斋体，但是在历史上他无疑是一个成功者。所以对于这样的人，有几分孤独又有何妨？毕竟千年以后，还有更多的人会懂他。
26、来来往往的渔船靠岸了，大人连忙让孩子向邻船的乡亲打招呼，孩子叔伯婶娘清脆脆的叫声，直让人甜到心窝。
27、杨万里，又名杨文节，字廷秀，号诚斋，今江西省吉水县人，南宋著名的文学家、爱国诗人，是“南宋四大家”之一，被誉为一代诗宗。一生力主抗金，收复失地。他以正直敢言，累遭贬抑，晚年闲居乡里长达15年。作品有《诚斋乐府》，写景有“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”。有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。写生活有“童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”抒怀有“落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。”称作全才亦不为过吧？
28、杨万里是宋代诗人，他写儿童的诗是《宿新市徐公店》。全诗是：篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
29、这是春天，孩子在油菜花田里捕捉蝴蝶的情景，黄蝴蝶、黄菜花，倏忽之间寻不见了。另一首是《闲居初夏午睡起·其一》：
30、评价 严羽：其初学半山、后山，最后亦学绝句于唐人。已而尽弃诸家之体，而别出机杼。 解缙：文章足以盖一世，清节足矣励万世。 王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、杨万里之流，亦铮铮表见，则抑文雅雍容，足以缘饰治平而止。
诗人杨万里有哪些诗
31、童子柳荫正眠着，一牛吃过柳荫西。
32、这个牧童独自去牧牛，躺在柳荫下睡梦正酣，一头牛儿埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西边他也不知道。
33、绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。
34、前儿牵牛渡溪水，后儿骑牛回问事。
35、杨万里的诗歌大多以描写自然景物，且以此见长。当然，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；他的诗词特点是：语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为"诚斋体"。
36、上岸牵樯推稚子，隔船招手认乡人。
37、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
38、杨万里，号诚斋，南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，南宋四大诗人之一。诗歌大多描写自然景物，且以此见长，为七言绝句，也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品，创造了语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。 以下选取精华供欣赏
39、杨万里是田园派诗人。
40、赏:晓出净慈寺送林子方
41、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
42、南宋大臣杨万里，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范大成并称南宋四大家。被誉为一代诗宗。
43、杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气势，也有“状物姿态，写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙”的委曲细腻功力。他的“诚斋体”诗，具有新、奇、活、快、风趣王幽默的鲜明特点。"流转圆美"，"活泼刺底"，尤其为人所称道。比如《闲居初夏午睡起》：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”写得就情致深婉，人称“胸襟透脱”。又比如《戏笔》、《擞风伯》、《下横山滩头望金华山》、《夏夜玩月》等，大都写得机智活脱，极有思致，具有很强的艺术感染力。
44、这是初夏时节，小儿于柳荫下捡拾柳花的画面，成了百无聊赖的诗人贪看的风景。
45、杨万里一生作诗20000多首，但只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。
46、杨万里诗词，印象最深的是三国演义主题歌。还有，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。等名句我很喜欢。
47、有一童独放的：
48、怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
49、杨万里是一位极具探索和创新精神的诗人，一生中诗风不断变化。先后学习江西诗派、五字律诗风、七字绝句、晚唐复古文学风等诗歌风格。在不断变化和创新当中，其诚斋体受到广泛赞誉。也给其带来崇高的诗坛地位和高度的评价。
50、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
51、杨万里的诗歌举重若轻、轻灵、轻妙、轻曼，有卡尔维诺的轻逸之美。
52、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
53、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
54、另一首《过白沙竹枝歌·其一》：
55、学作一下：杏子熟了红配黄，信手挑捡嘴里偿，酸甜适口笑让人，大家挤近大竹筐。
56、《舟过安仁》
57、饭罢登山：树远通莺响，花晴带雨痕。登山偶回首，隔水见前村。还家更迟著，松菊未应存。食莲子：三首其一白玉蜂儿绿玉房，蜂房未锭已闻香。蜂儿解酒诗人醉，一嚼清冰一咽霜。题姜店水亭子：帘拂云间竹，窗摇水下天。栏干斜倚处。送眼看群叟，收槊得小鲜。可伶碧玉沼，不种一枝莲。
58、在诗人的眼中，一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。《小池》诗着眼细处，通过对小池中的泉水、树阴、小荷、蜻蜓的描写，描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面。诗歌画面感强，语言流畅，犹如一缕清风，吹拂过人们的心灵。
59、他的诗想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语。比如他那首大家都熟能称诵的七言绝句《小池》，就能代表他的诗风：
60、《宿新市徐公店》：
诗人杨万里有哪些诗
61、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱，日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。一首含有生活情趣的小诗，一句一个意境简洁明快，真实反映了诗人个人生活一个小场景。很有画面感，也是描写一种恬适的心境。
62、一生作诗两万多首。传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。
63、传世诗作四千多首，皇帝亲自赐名，连陆游都自叹不如，一生写诗两万多首，被誉为一代诗宗，有首短诗人人会背。
64、<晓出净慈寺送林子方>毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
65、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
66、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与鶵鸭。这首《插秧歌》的作者便是南宋大诗人杨万里。他是中国历史上写诗最多的作家，在当时非常著名和陆游，范成大，尤裘被称南宋四大家。杨万里的诗清新明雅，浅白俊逸，流畅活波。他的爱国诗篇比肩陆游，生活诗歌几与苏轼抗礼。集百家之长又自为一体。
67、东沿西泝浙江津，去去来来暮复晨。
68、陆游在《谢王子林判院惠诗编》中写到：“文章有定价，议论有至公。我不如诚斋，此评天下同。”诗中的“诚斋”，就是南宋著名诗人杨万里。
69、杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
70、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
71、渡船上的情景再现，也有两首。
72、杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。谥号文节。
73、忽然头上数点雨，三笠四蓑赶将去。
74、初夏睡起【宋】杨万里梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
75、宋代诗人杨万里的诗全集:“《小池》，《晓出净慈寺送林子方》，《宿新市徐公店》，《舟过安仁》，《稚子弄冰》，《夏夜追凉》，《闲居初夏午睡起》，《过松源晨炊漆公店》。”
76、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
77、春溪嫩水清无滓，春洲细草碧无瑕。
78、代表作 代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。
79、杨万里学问渊博，才思健举，能诗亦能文，对理学亦颇注意。相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷。传世的诗文，数量可观，有案可稽的有：《成斋易传》、《淳熙荐士录》、《俊婢传(辑)》、《天问天对解》、《诚斋集》、《杨文节公诗集》、《诚斋策问》、《诚斋江湖集钞》、《荆溪集钞》、《西归集钞》、《南海集钞》、《朝天集钞》、《江西道院集钞》、《朝天续集钞》、《江东集钞》、《退休集钞》、《诚斋集补钞》、《诚斋诗选》、《诚斋诗话》、《诚斋乐府》。
80、——《安乐坊牧童》
81、杨万里的号是诚斋。杨万里(1127年—1206年),字廷秀,号诚斋,自号诚斋野客。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥乡湴塘村)人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里的诗自成一家,独具风格,形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派,后学陈师道之五律。
82、《桑茶坑道中》
杨万里的诗集叫什么-集锦58句
杨万里的诗集叫什么
1、贺泓则是一位知名的文学家，其作品涉及小说、散文、诗歌等多个领域，具有很高的艺术价值。
2、此外，这句诗也表现了白居易的豁达和超脱，他不为俗世的喧嚣所困扰，而是在小池的宁静之中感受到真正的美和自由。
3、是：吴瑕、杨泗溪、况钟灵。
4、小池 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 【译文】 小泉无声像珍惜泉水淌着细流， 映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。 鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面， 早早就已经有蜻蜓落在它的上头。 编辑本段诵读指导 【节奏】 泉眼/无声/惜/细流，树阴/照水/爱/晴柔。 小荷/才露/尖尖/角，早有/蜻蜓/立/上头。 【说明】 要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。 其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候应拉长一点声，体现出那种意境来； 最后“立上头”应一个字一个字地读，使听者回味无穷。 小池二首 白居易 昼倦前斋热，晚爱小池清。 映林余景没，近水微凉生。 坐把蒲葵扇，闲吟三两声。 有意不在大，湛湛方丈余。 荷侧泻清露，萍开见游鱼。 每一临此坐，忆归青溪居。 小池 曾国藩 屋后一枯池，夜雨生波澜。 勿言一勺水，会有蛟龙蟠。 物理无定资，须臾变众窍。 男儿未盖棺，进取谁能料？ 曾国藩，湖南湘乡人，晚清重臣。字伯涵，号涤生，道光戊戌进士，官至武英殿大学士、两江总督，封一等毅勇侯。赠太傅，谥文正。有《求阙斋诗集》。镇压了太平天国运动，倡导了洋务，并著有《曾国藩家书》等。其人生前身后，毁誉不一。一生报国，清“中兴之臣”；与太平军交战，曾屡战屡败，他坚忍而求进，改为屡败屡战，其坚韧不拔之力可见一斑。
5、李文正、张九龄、杨慎
6、是黄永玉、李冰冰和唐玉红。
7、是：杨昌济、黄文涛、杨家骏。
8、（六）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
9、吴瑕是泸西籍高级技师，曾获得“全国五一劳动奖章”、“中国优秀工人”等荣誉称号，是泸西县劳动模范和全国百名优秀工匠之一。
10、李大钊是中国共产党的创始人之一，曾在泸西从事教育工作，为推动当地的革命事业作出了重要贡献。
11、况钟灵是中国少数民族音乐家、作曲家，被誉为“中国少数民族音乐之父”，他所作的《梅花三弄》、《牧歌》等作品广受欢迎，成为中国音乐的经典之作。
12、"泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。"2这句诗表达了白居易对小池的深情和留恋，他用温柔细腻的笔触描写了清澈的泉水、婆娑的树影，把小池的美妙之处展现得淋漓尽致。
13、这三位名人在唐代文坛上享有很高的声望，他们的诗词、书法等作品不仅在当时广受欢迎，且在后世影响深远。
14、杨昌济是明代文学家，有“楚辞第二人”之称，其代表作品有《离骚》、《九章》等。
15、范华平，男，汉族，1962年10月生，云南泸西人，省委党校大学学历，1982年8月参加工作，1984年12月加入中国共产党。
16、题壁诗有多种类型。就载体而言，题壁诗虽然都是题在墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。题于寺壁者如宋苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”题于石壁者如唐寒山的一首无题诗：“一住寒山万事休，更无杂念挂心头。闲于石壁题诗句，任运还同不系舟。”题于邮亭壁者如：“山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。”（魏庆之《诗人玉屑》卷十）题于殿壁者如：“人皆苦炎热，我爱夏日长。薰风自南来，殿阁生微凉。”（《旧唐书?柳公权传》）题于楼壁者如《水浒》第三十七回宋江的“反诗”：“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”唐宋时期，出于爱护墙壁的需要，也为了方便题诗者，不少寺院、驿站专门设有诗板（诗牌）供过往行人题诗，据王定保《唐摭言》卷十三：“蜀路有飞泉亭，亭中诗板百余，然非作者所为。后薛能佐、李福于蜀道过此，题云：‘贾椽曾空去，题诗岂易哉！’悉打去诸板，惟留李端《巫山高》一篇而已。”又据魏庆之《诗人玉屑》卷十一：“澧阳道旁有甘泉寺，因莱公、丁谓曾留行记，从而题咏者甚众，碑牌满屋。”可见当时诗板（诗牌）之多。就内容而言，题壁诗皆有感而作，是有所寄托的。大致可分如下类型：第一，政治抱负。这类诗大多对现实不满，不平则鸣。宋无名氏《题壁》诗云：“白塔桥边卖地经，长亭短驿最分明。如何只说临安路，不较中原有几程！”讽刺南宋某些人苟且偷安，不思收复中原，“直把杭州作汴州”的冷酷现实。第二，生活困难，乞求得到社会赞助，题诗于壁，广而告之。有的甚至带有商品性质，题诗者据以牟利。据清厉鹗《宋诗纪事》卷七：“许洞以文辞称于吴，尤邃于《左氏春秋》。嗜酒，尝从酒店贷款。一日大写壁，作歌数百首，乡人竞来观之，售数倍，乃尽捐其所负。”许洞别出心裁，举办题壁诗展览，得到一笔经济收入。第三，志趣爱好。有些诗颇富哲理，堪称警句。据《宋诗纪事》卷九十六：“宣和癸卯，仆游嵩山峻极中院，法堂后檐壁间有诗云：‘一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。’其旁隶书四字云：‘勿毁此诗。’寺僧指示曰：‘此四字司马相公（按：指司马光）亲书也。’”上诗用烧茅草和煨榾柮两个比喻说明了一个道理：暴发户往往来如风雨，去似微尘；而老老实实循序渐进的人却能顺利地到达目的地。第四，发思古之幽情，抚今追昔，感慨万千。唐代宰相王播自幼贫寒，曾寄居扬州惠昭寺木兰院攻读。和尚嫌贫爱富，瞧不起他。寺里有个规矩：敲钟开饭。可是有一天，王播听到钟声去吃饭时，只见饭堂已杯盘狼藉。王播意识到有人故意戏弄他，遂题诗寺壁，愤然离去。20年后，王播出任扬州刺史，决定重游惠昭寺。寺内一片惊恐，众僧匆忙把王播当年的题壁诗用碧纱笼罩起来，王播来到寺中，一眼就看到当年的题壁诗被碧纱覆盖。他暗暗发笑，挥笔又题诗于壁：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。二十年里尘扑面，如今始得碧纱笼。”（王定保《唐摭言》卷七）诗用前后对比的手法，以“饭后钟”和“碧纱笼”两件事尖锐地讽刺了和尚前倨后恭、附炎趋势的行为。题壁诗历史悠久，始于两汉，盛于唐宋。汉末师宜官是可考的最早题壁者之一。据《晋书》卷三十六转引卫恒《四体书势》云：“至（汉）灵帝好书，时多能者，而师宜官为最，大则一字径丈，小则方寸千言，甚矜其能。或时不持钱，诣酒家饮，因书其壁，顾观者以酬酒，讨钱足而灭之。”师宜官，东汉南阳人，书法家。这是古代题壁的最早记载，可惜其题壁的具体内容已无从得知。汉代以后，题壁者代不乏人。南北朝时期，题壁诗渐多。唐代，题壁诗骤然大增，开始形成一种风气。元稹《骆口驿二首》其一云：“邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。尽日无人共言语，不离墙下至行时。”元稹甚至尽日“不离墙下”，欣赏题壁诗。可见官壁、驿墙壁题诗之多。唐宪宗元和间，白居易、元稹诗歌盛行一时，题元、白诗歌于壁者到处可见，据元稹《白氏长庆集序》：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”元、白二人也亲为题壁。葛立方《韵语阳秋》卷三云：“元白齐名，有自来矣。元微之写白诗于阆州西寺，白乐天写元诗百篇，合为屏风，更相倾慕如此。”正如白居易在《答微之》诗中所说：“君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。与君相与知何处，两叶浮萍大海中。”据唐人诗集统计，当时题壁诗的作者有百数十家，其中以寒山、崔颢等最为著名。寒山为著名诗僧，居始丰县（今浙江天台）寒岩，好吟诗唱偈。据《全唐诗》寒山小传：“尝于竹木石壁书诗，并村墅屋壁所写文句三百余首，今编诗一卷。”可见寒山之诗均题于壁。他在一首无题诗中宣称：“五言五百篇，七字七十九。三字二十一，都来六百首。一例书岩石，自夸云好手。”寒山题壁诗总数达600首之多。可惜有一半散失了。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多所题咏，叫人目不暇接。据宋周辉《清波杂志》卷十：“邮亭客舍，当午炊暮宿，驰担小留次，观壁间题字，或得亲朋姓字，写途路艰辛之状，篇什有可采者。其笔画柔弱，语言哀怨，皆好事者戏为妇人女子之作……辉顷随侍赵官上饶，舟行至钓台敬谒祠下，诗板留题，莫知其数。”可见题诗之多。又据宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二：“予近在镇江摄帅幕，暇时同僚游甘露寺，偶题近作小词于壁间……其僧顽俗且聩，愀然问同官曰：‘方泥得一堵好壁，可惜写了。’予知之，戏曰：‘近日和尚耳明否？’曰：‘背听如故。’予曰：‘恐贤眼目亦自来不认得物事，壁间之题，漫圬墁之，便是甘露寺祖风也。’闻者大笑。”可见甘露寺之壁绝无宁日，刷了又题，题了又刷，循环往复，这便是甘露寺的“祖风”。赵宋一朝，不仅甘露寺如此，举国皆然。宋代可考的著名的题壁诗及其作者有王禹偁《题僧壁》、苏舜钦《题花山寺壁》、王安石《书何氏宅壁》、杨万里《题龙归寺壁》、陆游《题酒家壁》、苏轼《题西林壁》等等。元代以后，题壁诗已远不如唐宋之盛了。为什么唐宋时期题壁成风呢？第一，唐宋时期，尤其是唐代，诗歌创作臻于极盛。题壁诗之多，正是当时诗歌创作繁荣的具体体现之一。第二，“题壁”是唐宋时期诗人“发表”作品的途径之一。唐宋时期虽然已经发明了雕版印刷，但由于当时印刷能力很有限，还有大量诗歌不能刻印出来，“题壁”就成为一种“发表”诗作的最佳方式。题壁简单易行，只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人见而读之，就可传播开来。
17、分别是张九龄、李之仪、谢灵运。
18、刘大白是中国现代教育家，曾在泸西创建了“白榜学校”，为当地教育事业做出了巨大贡献。
19、李铎是明代文学家、史学家，著有《泸水竹枝词》、《明史纪事本末》等著作，为泸水文化的重要代表人物。
20、（四时田园杂兴）作者范成大，字致能，号石湖居士，南宋著名诗人，代表作品（石湖居士诗集）
21、谢灵运是唐代文学家、书法家，以“谢眼、谢治、谢楷”三种书法著称，代表作品有《望洞庭》、《秋词》等。
22、根本没有小池诗句，原来是有如下简称。通常情况下，没有其他，1.原因——①（1）苹果手机无法理解其他设置方法：
23、除了这三位名人外，泸西还有许多其他的文化名人和历史名人，值得我们去了解和探索。
24、泸西县是云南省红河州下辖的一个县，这三位名人都是该地区的文学艺术领袖，对当地文化的传承和发展做出了重要的贡献。
25、（一）江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》
26、李之仪是唐代文学家、书法家、政治家，其书法被誉为“唐楷之冠”，代表作品有《赋得古原草送别》、《九月九日忆山东兄弟》等；
27、是：李铎、刘大白、李大钊。
28、是：冯雪峰、贺泓、曾建华。
29、唐玉红则是一位著名的糖画师，她的作品精美绝伦，被誉为中国糖画艺术的代表人物之一。
30、曾建华则是一位杰出的民间艺人，擅长表演传统的歌舞和曲艺，其表演风格独具特色，备受赞誉。
杨万里的诗集叫什么
31、在各自的领域都有杰出的成就和贡献，是泸西的文化和科技繁荣发展的重要代表。
32、孟家宗(1948～)云南泸西人。中共党员。回乡知青。1970年参加工作。历任沪西县文工团创作员，县文化局局长，红河州文化局副局长、局长，州文联主席，州政协常委，云南省影协副主席。1969年开始发表作品。2023年加入中国作家协会。著有戏剧剧本《挡车》、《满园0》、《半箩煤》。
33、黄永玉是一位著名的国画家，他的作品以描绘农村生活和风景为主，深受人们喜爱。
34、在各自领域都有卓越的成就，是泸西人民的骄傲和荣耀。
35、泸西作为云南省下辖的一个县，人才辈出，除了以上三位名人外，还有很多优秀的文化人物和科技人才。
36、题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种值得研究的文化现象。
37、在各自的领域都有非常突出的成就，是中国文化艺术宝库中的珍贵财富。
38、李文正是唐朝时期的诗人，擅长咏史抒怀，作品中融合了许多古代典籍和历史事件；张九龄是唐朝时期的文学家和政治家，曾任相国和宰相，也是唐朝文学史上的重要人物；杨慎是明朝时期的文学家，他的作品以清新脱俗、含蓄深沉、情感真挚著称。
39、李天成、宋庆龄、黎元洪是。
40、这三位名人各具特色，代表着不同领域的杰出人才，在泸西乃至整个中国历史文化中都有着重要的地位和影响。
41、（稚子弄冰）作者杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，代表作品（诚斋集）
42、（二）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
43、李冰冰是一位著名的演员，凭借出色的表演技艺赢得了众多观众的喜爱。
44、杨泗溪是著名的文学家、诗人和翻译家，曾担任过中国作家协会副主席、云南省作家协会主席等职务，著有《春风集》、《杨泗溪诗选》等作品。
45、李天成是中国现代化工事业的奠基人，为泸西的经济建设做出了杰出贡献；宋庆龄是中国近代教育事业的重要推动者，她在泸西创办了著名的“新华公学”；黎元洪是中国近代政治家，曾任中华民国大总统和军政府主席，为泸西和中国的政治发展做出了重要贡献。
46、（三）青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
47、（五）桃之夭夭，灼灼其华。——佚名《桃夭》
48、他们的事迹和精神将激励着后人不断前行，为家乡和国家的发展做出更大的贡献。
49、张九龄是唐代文学家、政治家、书法家，曾被唐玄宗赐号“千古文章第一仙”，其诗歌以豪放、清新、清丽著称；
50、杨昌济、杨慎、杨炳正是。
51、杨慎是清代文学家、历史学家，著有《戏曲志》、《泸溪志》等。
52、杨昌济是中国著名冶金学家和金属材料专家，黄文涛是著名民间文艺家和文化研究专家，杨家骏是著名经济学家和管理学家。
53、（四）新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
54、王必昆(1970～)云南泸西人。中共党员。研究生学历。1990年后历任云南屏边县计生委秘书，蒙自县工交局、县经贸委秘书，县委办副主任，县委610办主任，县人大常委会办公室主任，县文化体育局局长。1990年开始发表作品。2023年加入中国作家协会。著有散文集《大农门》。
55、除了这三位名人以外，泸西还有许多其他的杰出人物和历史文化遗产，值得我们去了解和探索。
56、杨炳正则是现代著名物理学家，是中国科学院院士，曾获得国家自然科学奖等荣誉。
57、冯雪峰是一位著名的画家，其作品具有强烈的西南地域特色和独特的艺术风格，深受观众喜爱。
58、（村晚）作者雷震，南宋诗人。
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