三年级下册端午节作文300字怎么写 端午节作文 三年级 下册

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三年级下册端午节作文300字

1、纪念曹娥：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

2、所以三个端午节三年

3、供参考：传统文化在我身边上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”高三:沈海蓉--1000字我与中国传统文化说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我爱中国传统文化！昌平二中初一:安姝婷--800字传统文化春节是我国的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮，等活动。在这一天，妈妈让我上街买春联和倒福，哇，街上到处都是卖春联和倒福的，有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的，品种多的数不清。春联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬坝栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的?p红边金字的、还有红边黑字，我挑了两幅对联，三副福字，把它们带回家。我先把两幅对联贴到门上，再把福贴到窗子上，这时妈妈跑出来说“贴错了，”贴错了我说那怎么贴？妈妈说要倒贴，福倒福倒(到)福们家了，就到我们家来了，我说贴正也行，福正福正(挣)别人家的福就到我们家了！过春节真是太好了，我爱过春节！安徽淮南田家庵区田区十九小三年级:吴淑?F--300字传统文化静悄悄的新年像极了一个普通的周末。昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。--800字中国的传统文化我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！陕西省榆林市榆阳区星元小学三年级三班三年级:郭静怡

4、三个端午节就代表着三个年头，因为每年的农历五月初五就是端午节，一个年头就一个端午节，所以说三个端午节就是三个年头。端午节是我国的传统节日，有二千多年的历史，这一天，人们吃粽子，赛龙舟。据说它是为了纪念战国时期楚国伟大的爱国诗人而由民间形成的节日。端午节国家规定放假一天。

5、伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

6、吃粽子端午节吃粽子已经深入人心，是一种仪式感的存在。而现在粽子已经成为吃货们竞相推崇的美食了，除了传统的蜜枣、豆沙，南方人民爱吃的肉粽也已经征服了大众的味蕾。佩香囊端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱，现已成为一种普遍的工艺品。悬艾在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。点雄黄酒在端午节时，人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎等不上身。赛龙舟龙舟竞渡是传统的端午节习俗之一。在汨罗江畔，每年端午都要举行隆重竞渡仪式。人们穿着新装，扶老挈幼，先到屈子庙朝拜，还抬着龙头祭庙，然后才挂灯下水。竞赛以鸣炮为号，一声炮响，船似箭发，雪浪摇空，彩旗飘舞，万人喝彩。栓五色丝线这天早晨，家家都要在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线，五种吉祥的颜色可以保佑孩子健康成长。端午节的来历：

7、端午节百科名片

8、二个端午节二年

9、端午节粽子端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

10、端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

11、三年。伟大诗人屈原为了不背叛楚国，选择了在农历五月初五日清晨跳汨罗江。当老百姓知道后用糯米饭团和包子投到江里，同时怀着沉痛的心情讲述着他的丰功伟绩。

12、三个端午节三年

13、农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

14、纪念伍子胥：伍子胥楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥助吴伐楚，当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，大败越国，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。后令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。

15、纪念屈原：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他实行政治改革的主张未能实现，后遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽殉国。他写过忧国忧民的《离骚》。

16、三个端午节需要三年时间，闰五月就两年，不闰五月就三年

17、年，2023年，2023年。愿将一切最美好的祝愿，嵌进这卡片中，多一份快乐就多一份如意。

18、后人为了纪念屈原，把每年五月初五定为端午节，所以说三个端午节就是三年。

19、端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

20、一个端午节一年，

21、两年，端午节起点，下一个端午节，在下一个端午节

22、答三个端午节几年？应该是三年。因为端午节是每年的农历五月初五。一年三百六十五天，只分农历，阳历。而端午节是传统的节日，是每年农历的五月初五。所以一年只有一个端午节。三个端午节应该分布在三年里。

关于端午节粽子的故事-44句优选

关于端午节粽子的故事

1、端午节由来是来自民间纪念伟大的爱国诗人屈原。

2、以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

3、史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，虽有心报国，却无力回天，于是选择以死明志，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。

4、端午节主要是为了纪念屈原而设立的一个节日，在这天大家要吃粽子，划龙舟，使用一些艾草驱赶虫蚊，端午节是我国的一个著名节日

5、沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。后来就成了吃粽子的习俗。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

6、粽子最初是用来祭祀祖先和神灵的贡品，传说是为了祭奠屈原传承下来的，在春秋时期就已经出现了。最初是用菰叶装着黍米包成牛角状，到了晋朝，粽子已经成为端午节的节庆小吃。粽子的种类很多，馅料形状各有特点，口味有甜也有咸

7、端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”的吉祥日子，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

8、除此之外，同样还有说法表示，粽子的出现也可能是为了纪念义士伍子胥的五月五日之死所设立，不过粽子的历史大多源于我们后人的追溯，真实情况早已无人知晓。

9、端午节的由来简介

10、端午节是为了纪念战国时期，楚国爱国诗人屈原投江而设立的节日。习俗，赛龙舟和撒糯米都是从当时沿江人民划船寻找屈原，为为了保护屈原尸体，撒米喂鱼而来。

11、粽子来源经古书考证，粽子的起源源于“包烹”之说，自中国古人熟悉火烧食物起，就地以树叶包裹烹饪熟食，最后剥开树叶而食，这可能就是最初粽子的雏形，经过人类文明的不断进步与发展，这以中华传统食物的形象就逐渐被文字记载了下来，形成了粽子的礼物。粽子最初的用途，也离不开祭祀，祭祖及神灵是古人最为重视的一项活动，“仲夏荐角黍”是东晋《祠制》对粽子用途最早的记述，文中说明了粽子是一种仲夏祭祀的传统食品，“角黍”就是现在角形的粽子，以粽中糯米为阳、以菰叶（粽叶）为阴，包含阴阳结合的哲学思想，祭祀粽子也能达到祈福平安的作用。

12、粽子自晋周有文字记载至今，已有上千年的历史。关于粽子的来历有许多说法，最为家喻户晓的传说，莫过于为纪念春秋时期报国无门，投江献身的忠诚义士屈原，而投江以粽，防止其身躯为江中蛟龙所食。其实关于粽子的历史渊源和传说轶事比我们想象的要丰富得多。

13、百姓们没有打捞到屈原的尸体，又怕江河里的鱼虾吃掉他的身体，就纷纷回家拿米团投入江中，以免鱼虾咬食屈原的身体。这便形成了吃粽子的习俗。

14、从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

15、根据民间的传说，吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。在《史记》的记载中，人们可以了解到，屈原是楚国的大臣。屈原一心想着联和齐国对抗秦国。然而，屈原的想法却遭到了反对，最后屈原遭遇陷害，被贬黜。在流放期间，当屈原得知楚国被秦国攻破之后，伤心欲绝，抱石投汨罗江。

16、公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原面临亡国之痛，于农历五月五日，悲愤地怀抱大石投江身亡。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。以后，每到这一天，人们便竹筒装米投江，祭奠屈原，这就是我国最早的粽子的由来。

17、在公元前278年，秦军攻破了楚国京都，当身为楚国人的屈原看见自己的国家被侵略时，心中无限愤慨，但却无能为力，因此在五月初五的这一天，他就以身殉国，投入了汨罗江，百姓为了纪念他就把这一天设立为端午节。

18、传说粽子是为了纪念屈原而产生的，民间为了不让投身汨罗江的屈原被鱼虾啃食身躯而用艾叶包住江米，即最初的粽子，投入河中喂食鱼虾。

19、到了四十年代，五芳斋粽子就有了“糯而不糊，肥而不腻、香糯可口、咸甜适中”的群众口碑，成了江南一带名副其实的“粽子大王”。1939年-1940年嘉兴市区相继开出“庆记”、“合记”，形成三足鼎立之势。

20、粽叶也根据不同地区有不同的选择，箬竹叶、棕叶、芦苇叶、玉米叶等。

21、传说端午节是为了纪念战国时期楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汩罗江自尽殉国。划船打捞屈原演变成了赛龙舟，怕江里的鱼吃掉屈原的身体，把米团放进江里，后来成了吃粽子。总之是为了纪念屈原而立。

22、屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。屈原的故事江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

23、周赧王十六年(前299)，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原进宫陈述利害，楚怀王不听将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王三年后客死于秦国。周赧王三十七年(前278)，楚顷衰王即位不久，秦将白起攻楚都郢城，楚国避秦军威势，迁都于陈，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

24、端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

25、但早在春秋之前粽子就被用来祭祀神灵、祖先，一直到南北朝，粽子成了五月五端午节的风俗食物。粽子的发展至今，种类繁多，从最初的糯米粽子到新兴的水晶西米粽子，馅料上从传统的蜜枣、豆沙、腊肉、鲜肉、蛋黄、肉松等到如今的芒果、蓝莓等水果味道。

26、端午节，吃粽子，忆屈原，插艾叶，赛龙舟。关于端午节的来历：楚国大夫屈原面临亡国之痛，于五月五日悲愤地怀抱大石投到汨罗江，百姓们十分尊重他，为了不让鱼虾咬蚀他的尸体，人们纷纷用竹筒装米投入江中，还划着像龙一样的小舟驱赶着河里的鱼虾，人们为了纪念他，把五月五日这一天称为端午节。

27、其中最著名的传说是关于屈原的故事。据传说，公元前278年，屈原在楚国被贬谪到了洞庭湖畔的岳阳。屈原非常爱国，看到楚国的境遇十分悲惨，于是写下了《离骚》等著名文学作品。但是，他的忠诚却遭到了奸臣的攻击，最终被流放。在他被流放期间，他听闻鲤鱼会在五月初五这一天涨上河堤，于是他在当天到岳阳的洞庭湖畔，投身于洞庭湖之中，以表达对国家和人民的忠诚。为了避免鲤鱼啃食他的身体，百姓们在湖中放下了米饭和菖蒲叶包裹的肉，从而创造了粽子。

28、我想大家都听说过端午节由来的故事，我国传统的端午节讲述了伟大的诗人屈原的故事，屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人，他为了国家的大任与百姓的利益于五月初五这一天投江自尽了。

29、到了1956年公私合营，三家合为一家，并入“嘉兴粮制厂”（后并入嘉兴饮食服务公司）直至现在。1995年第一家五芳斋工厂正式投产，改变了前店后坊的传统粽子生产模式。粽子年产量也从原本的300多万只增加到了1000多万只。

30、端午节是每年农历的5月初5，是为了纪念大诗人屈原，这一天人们包粽子，吃粽子，划龙舟，亲朋好友互相拜访，来怀念大诗人屈原。

关于端午节粽子的故事

31、端午节吃粽子是为了纪念屈原的节日

32、关于端午粽子的故事，爱国诗人屈原投江后，老百姓包粽子，吃粽子，划龙舟，往江里扔粽子是纪念屈原，不让鱼虾吃屈原尸体，以保屈原全尸。

33、另外，还有一些其他的传说与粽子的起源有关，例如在春秋时期的吴越之战中，吴越国的士兵在军中食用粽子，因此粽子也被称为“军粮”；还有一种说法是粽子的形状和儒家的经书形状相似，因此在端午节食用粽子可以纪念儒家经典。

34、在五月初五这一天，划着龙舟去汨罗江投放粽子，后来演变成端午节还有划龙舟一体育运动。

35、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

36、而以传说为论，还有一种说法，粽子的发展其实源于另一位远古历史的治水功臣，台骀，作为三晋古时的以为治水能人，由于交通不便，食物运输成了大问题，于是他们想到用像是现代粽子状的糯米团子为基本形状，用树叶包裹，借水势将食物传送给下游的治水人，后来随着时代的变迁，吃粽子的习俗便流转开来了。

37、屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船打捞，一直航行了很远却始终不见屈原的尸体。

38、粽子是一种传统中国食品，历史悠久，有许多传说和故事与之相关。

39、年，一个炉子，一面旗子，一家名为五芳斋的粽子店诞生于禾城（“禾”是嘉兴的简称）繁华的张家弄，因由三人合伙出资组成五股，取名“五芳斋”，寓意“五谷芳馨”。

40、端午节吃粽子是为了纪念屈原。端午节吃粽子的由来有很多种，最主要是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原，相传屈原跳河以后，人们为了不让鱼虾吃屈原的身体，所以纷纷往河里扔粽子。慢慢延续下来就变成了在端午节要吃粽子。端午节的习俗除了吃粽子之外还有赛龙舟、吃咸蛋等。

41、本课主要描写了外婆家包的粽子多种多样，粽子馅也多种多样，每年都会给我吃，我也爱吃。后来，我才知道吃粽子是为了纪念我国伟大的爱过诗人-屈原。从文中，可以看出，外婆的心灵手巧和对我无私的爱，我也心心念念着外婆，我们也要学会感恩。

42、粽子的传说:

43、楚国人为了纪念屈原，在其投江地方大量的投入粽子给鱼食用而不让鱼类吞噬屈原

44、每年的农历五月初五也就是中国传统的端午节，端午节当天是需要吃粽子划龙舟的，端午节是为了纪念伟大的诗人屈原。

优选端午节诗大全100首【142句】

端午节诗大全100首

1、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》

2、《端午》

3、十年生死两茫茫，不思量自难忘。

4、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

5、端午节最好五首诗，例如：

6、唐玄宗李隆基的古诗《端午》全文及解释:“端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲薛且传觞。

7、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

8、[宋]陆游

9、五月节，天气热，

10、火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

11、[宋]陈杰

12、《和端午》

13、《正月十五夜》

14、解释：虽然这首诗并非专门写给端午节的，但其中提到了关于屈原和龙船竞渡等元素。整个诗篇以回忆往事为主题，在描述过去十年间经历种种疾苦后仍未能摆脱心头挥之不去的情感。其中，“千里孤坟”指屈原墓地；“尘满面、鬓如霜”形容主人公已经老态龙钟。“纵使相逢应不识”，则暗示时间流转变幻万千，在时光长河中我们可能会失去许多东西或者遇见陌生人物。

15、描写中秋节的古诗：

16、端午节诗句：《端午日赐衣》作者：杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

17、《端午三首》

18、纵使相逢应不识，

19、中秋节诗句：《十五夜望月》作者：王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

20、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

21、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐端午》

22、当轩知槿茂，向水觉芦香。

23、[唐]杜牧

24、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

25、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕

26、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。”

27、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

28、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句

29、《古意》作者：孟郊

30、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思重午》

端午节诗大全100首

31、端午临中夏，时清日复长。

32、照江丹叶一林霜，折得黄花更断肠。

33、谁知沧海曲，珠蚌最盈盈。

34、学逗相声巧，因缘啼笑真。

35、事古人留迹，年深缕积长。

36、七夕诗句：《古意》作者：孟郊河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

37、唐·李隆基

38、《端午》（唐代杜甫）

39、（唐）苏道味

40、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

41、咚咚锵，咚咚锵，

42、《七夕》

43、亿兆同归寿，群公共保昌。

44、故人不可见，新知万里外。

45、谁变惨凄成笑语，定回离乱作清平。

46、[宋]晏殊

47、唐代·文秀

48、魂断汨罗江，逝水茫茫。千年不息历沧桑。一曲离骚思志士，万世流芳。

49、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

50、【浪淘沙令】端午麦熟满粮仓，角粽飘香。几家艾草挂门窗。震鼓龙舟天地动，意气飞扬。

51、《除夜》作者：白居易

52、七夕诗句：

53、端午节是中国传统的重要节日之一，也是一个有着悠久历史和文化内涵的节日。以下是两首与端午相关的古诗及其解释：

54、[唐]文秀

55、宋代·文天祥

56、《端午即事》

57、杨梅红彤彤。

58、《元宵》

59、不应淡薄梅花月，偏照诗人白发生。

60、《端午日赐衣》作者：杜甫

端午节诗大全100首

61、《重阳》

62、冷照兰闺澈，光含绮席清。

63、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》

64、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

65、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

66、我欲从灵均，三湘隔辽海。

67、《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句》

68、重阳节诗句：《九月九日忆山东兄弟》作者：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

69、细葛含风软，香罗叠雪轻。

70、老去何心说看灯，一年还要此宵晴。

71、画舸纵横湖水滨，彩丝角黍鬥时新。

72、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

73、三十六旬内，此时心赏并。

74、宋代·赵蕃

75、单弦流雅韵，快板奋精神。

76、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

77、（唐·褚朝阳）

78、丹心照夙昔，鬓发日已改。

79、咚咚咚咚锵。

80、五月五日午，赠我一枝艾。

81、马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。

82、解释：这首诗描绘了端午时期制作粽子、穿戴华丽服装等场景，并表达了对逝去岁月和美好生活的怀念。其中，“岂曰无衣？与子同裳。”意思是说就算没有华丽服装也不要紧，只要能够跟朋友们一起欢度佳节即可；“系蒲为箨”则指用蒲草编成粽子皮；“沾衣可愿”则表示希望自己能够在比赛中得到胜利并被龙船上溅起来的水花所浸染。

83、端午节诗词：《端午日赐衣》唐·杜甫：宫衣亦有名，端午被恩荣。

84、弹唱迎春节，东风天地新。

85、清明节诗句：

86、《九月九日忆山东兄弟》作者：王维

87、宋·张耒

88、元宵节诗句：

89、宋代·胡仲弓

90、《青玉案·元夕》作者：辛弃疾

端午节诗大全100首

91、春节诗句：

92、元宵节诗句：《青玉案·元夕》作者：辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

93、清明节诗句：《清明》作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

94、《望月怀远》

95、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》

96、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

97、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

98、尘满面、鬓如霜。

99、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

100、《五丝》

101、暖风忽断檐间溜，繁吹初过枕上声。

102、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

103、竞渡深悲抄千载冤，忠魂一去讵能还。

104、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

105、描写端午节的古诗：

106、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》

107、龙船双双闹长江。

108、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕

109、中分九秋夜，占断百宵明。

110、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

111、两边坐着划船手，

112、唐代·李隆基

113、[唐·白居易]

114、重阳节诗句：

115、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

116、粽飘香采五色，麦贱如留滞。岂曰无衣？与子同裳。

117、《清明》作者：杜牧

118、描写元宵节的古诗：

119、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》

120、千里孤坟，无处话凄凉。

端午节诗大全100首

121、《中秋月》

122、《十五夜望月》作者：王建

123、春节诗句：《除夜》作者：白居易病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。

124、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

125、莲花落不尽，创造总惊人！

126、路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。

127、山上清风爽，

128、途中寒食

129、五月五，是端阳；

130、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》

131、年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人。

132、放下锄头歇一歇；

133、系蒲为箨，耻言人多泪！沾衣可愿，此身长想飞。

134、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。

135、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

136、[现代]老舍

137、端午节诗句：

138、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（宋代苏轼）

139、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

140、中间坐着打鼓郎。

141、中秋节诗句：

142、商略此时须痛饮，细腰宫畔过重阳。

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