论语经典100句完整句 论语经典一百句
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论语经典十句
1、有志者事竟成——汉朝《后汉书·耿弇传》
2、读书·学习·毛泽东·励志
3、:知之为知之，不知为不知，是知也。
4、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
5、36、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友!——谚语
6、《论语》10句金言，深刻精辟，值得一读。
7、11、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
8、谨慎和自制是智慧的源泉。
9、21、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
10、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
11、1、未言心相醉，不再接杯酒。——晋·陶渊明
12、锲而不舍，金石可镂——战国荀况《劝学篇》
13、——白居易
14、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
15、我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。——修昔底斯
16、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
17、——《论语·述而》
18、朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诬告；有过失应当?规劝之，在背后则应赞扬他的优点。——贝原益轩 帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌?，为争取感化。——富兰克林
19、——苏轼
20、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
21、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·里仁》
22、一、百行以德为首。
23、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
24、35、真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
25、:己所不欲，勿施于人。
26、出自《论语》。【解读】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
27、《论语》中，“仁”字的出现概率很高，达109次，说明孔子的中心思想是“仁”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。
28、志当存高远。
29、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
30、夜来南风起，小麦覆陇黄。
论语经典十句
31、八、爱己者，仁之端也，可推以爱人也。
32、22、友谊的本质在于原谅他人的小错。——大卫·史多瑞
33、:朝闻道，夕死可矣。
34、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化，用礼法来约束自己。
35、三、道德当身，故不以物惑。
36、——《论语·里仁》
37、知者乐水，仁者乐山。
38、——爱迪生
39、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根
40、只要功夫深，铁杵磨成针——宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》
41、14、财富不是朋友，而朋友是财富。——佚名
42、一万年太久，只争朝夕。
43、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。
44、与其锦上添花，不如雪中送炭；
45、白话译文：只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。
46、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义，要克制自己的言行和私欲，使符合礼制。
47、17、懈惰的马路程远，吝啬的朋友远。——蒙古
48、白话译文：意思是，他这个人发奋起来忘记了吃饭，快乐得忘记了忧愁，不知道快要变老了。
49、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
50、20、要结识朋友，自己得先是个朋友。——哈伯德
51、?们结成友谊的原因很多，有出于?然的，也有出于契约的，有出于??利益的，也有出于共同志趣的。——杰·泰勒 把友谊限于两?范围之内的?，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。——亚当·斯密
52、十年树木，百年树人；
53、——诸葛亮
54、亡羊补牢，犹未迟也；城门失火，殃及池鱼。
55、天下大事，必作于细——春秋老子《道德经·第六十三章》
56、出自《谷梁传·僖公十五年》。德之高尚者，怀有一颗赤诚之心，待人也好，接物也罢，一个有修养的大学生更加让人感到亲近。
57、——毛泽东
58、出自《国策》。【解读】道德不忠厚的人，不可以驱使人民。
59、发愤忘食，乐已忘忧，不知老之将至——春秋孔子《论语·述而》
60、26、万两黄金容易得，知心一个也难求。——清曹雪芹
论语经典十句
61、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
62、5、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子
63、弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
64、7、相知在急难，独好亦何益。——唐·李白
65、出自《大学》。"德者,本也”，意思就是“道德修养，是为人的根本。”“财者，末也”意思是“钱财是最不重要的，是身外之物。”这句话告诉人们，不要去舍本逐末追逐名利，要有良好的道德修养。
66、27、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——雁门集
67、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
68、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
69、毛泽东·励志·霸气·空间
70、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志——宋苏轼《晁错论》
71、有志者事竟成；
72、白话译文：只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
73、好好学习，天天向上。
74、九、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。
75、孔子·论语·国学
76、13、相识满天下，知心能几人。——明·冯梦龙
77、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣——清彭端叔《为学》
78、予人玫瑰，手有余香；平时肯帮人，急时有人帮；
79、32、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁
80、23、要想吸引朋友，须有好的品性。——欧洲
81、人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。
82、出自《世说新语·贤媛》。【解读】温良恭俭让的人，是以道德为根本的。
83、友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。
84、毛泽东·做人·教育·哲理
85、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
86、——《论语·颜渊》
87、31、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。——富兰克林
88、出自《商君书.慎法》。对我所喜爱的人公正不徇私不阿附，对我所憎恶的人不去陷害，爱与厌恶都以正直相待，就能把事情管理好。
89、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
90、天才是1的灵感加99的汗水。
论语经典十句
91、学习·励志·毛泽东·文明
92、28、万两黄金容易，半个知己也难求。——佚名
93、白话译文：就是说人做事心要专一，才不至于被突然的事所左右。
94、16、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——谚语
95、:君子坦荡荡，小人长戚戚。
96、关于友谊的名言名句
97、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
98、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
99、为朋友死不难，难的是找?个值得为他死的朋友。——姆霍
100、盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人——东晋陶渊明《杂诗》
101、19、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
102、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根
103、29、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
104、10、君子上交不诌，下交不渎。——周易
105、——《论语·子罕》
106、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
107、白话译文：意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
108、游：过去出外做官、求学，也叫作游。父母活着的时候，不应该出远门。假如一定要到远方一定要说明去处。
109、3、交心不交面，从此重相忆。——唐·白居易
110、34、卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。——欧洲
111、出自北宋王安石《荀卿》。【解读】自爱是仁的开始，由此可以推广到对别人的爱。
112、令：和善。令色，指伪善的面貌。在孔子看来，一个花言巧语、善于谄媚作态的人，是不可能有仁德的。
113、时间·毛泽东·励志·生命
114、——孔子
115、没有??知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌?为好。——拉封丹
116、白话译文：一生中最好的时光是不会重来的，一天里也不能再经历一个早晨。应珍惜时光，毕竟时间是不等人的。
117、6、与朋友交，言而有信。——论语
118、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基
119、青春没有选择，只有试一试。
120、白话译文：天下是没有什么所谓的难事的，因为所谓的难事只要遇到有毅力、有决心、有恒心的人，就会被化解。
论语经典十句
121、38、谅解、支援和友谊，比什么都重要。——毛泽东
122、18、君子以文会友，以友辅仁。——论语·颜渊
123、父母在，不远游。游必有方。——《论语·里仁》
124、出自管仲《管子戒》。【解读】如果自己道德高尚，就不会被外界不正的东西所迷惑。
125、二、德不孤，必有邻。
126、树无根不长，人无志不立；与朋友交言而有信；轻诺而寡言；
127、:道，不同，不相为谋。
128、七、德者，本也；财者，末也。
129、39、我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。——贝纳文特
130、24、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
131、白话译文：只要有志气，有毅力，事情终究会成功。
132、8、少年乐相知，衰暮思故友。——唐·韩愈
133、:三人行，必有我师焉。
134、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。——马克思
135、柔和的态度对于?颗被?轻蔑的?的确是很?的安慰。——罗曼·罗兰
136、出自韩愈《原道》博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。
137、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
138、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
139、六、大德不逾闲，小德出入可也。
140、37、友正直者日益，友邪柔者日损。——薛之情公读书录·交友
141、——罗·彭斯
142、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。——泰戈尔
143、12、二人同心，其利断金。——易·系辞上
144、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
145、夏天·赞美·哲理
146、白话译文：天下事有困难跟容易的，做就容易，不做就难。
147、——刘同
148、：33、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——淮南子
149、——《论语·季民第十六》
150、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
论语经典十句
151、十、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
152、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
153、9、今日乐相乐，别后莫相忘。——三国·曹植
154、2、不管怎样困难，不要求人怜悯。——佚名
155、克已复礼为仁。
156、4、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯
157、25、朋友一直都是我们的另一半。——西塞罗
158、博学于文，约之以礼。
159、:人无远虑，必有近忧。
160、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
161、四、道德不厚者，不可以使民。
162、——《论语·卫灵公》
163、出自《论语·子张》。【解读】人态度端正、品格高尚，在小节上有所瑕疵是可以的。
164、——《论语·为政》
165、纷歧于汝，而二于物——宋苏轼
166、30、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根
167、天下无难事，只怕有心人——明王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》
168、15、以权利合者，权力尽而交疏。——史记
169、要做人民的先生，先做人民的学生。
170、励志·学习·理想·梦想
171、五、德厚者流光，德薄者流卑。
172、白话译文：意思是说自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。
论语最短的十则-摘抄73句
论语最短的十则
1、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)
3、论语十二章翻译：1、孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
4、孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。
5、巧言令色，鲜矣仁。
6、《论语》十则
7、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。”6、孔子说：“多么贤德啊，颜回！”一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！”
8、孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。因此，你可以成为别人的老师。”
9、(11)《先进》1054字
10、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
11、(8)《泰伯》613字
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？
15、曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
16、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”
17、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、(10)《乡党》642字
20、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
21、论语十则翻译：
22、(3)《八佾》689字
23、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
25、(7)《述而》873字
26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
27、曾子说：“我每天反省自己很多次。你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”
28、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
29、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
30、孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。”10、子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。”
论语最短的十则
31、(14)《宪问》1340字
32、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。”9、孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
33、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”12、“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”
34、子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
35、(19)《子张》824字
36、(5)《公冶长》869字
37、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠
38、(2)《为政》579字
39、(13)《子路》1035字
40、君子喻于义，小人喻于利。
41、知者乐水，仁者乐山。
42、孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？
43、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
44、《论语》全文共11705字。
45、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
46、(4)《里仁》501字
47、《学而》里曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
48、(9)《子罕》806字
49、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
50、(6)《雍也》816字
51、(16)《季氏》863字
52、(18)《微子》618字
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
54、己欲立而立人，己欲达而达人。
55、孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
56、(15)《卫灵公》904字
57、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
58、孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”
59、人无远虑，必有近忧。
60、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”(《里仁》)
论语最短的十则
61、孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺点。”
62、《论语》十二章
63、（yùn），不亦君子乎？”(《学而》)
64、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
65、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
66、(1)《学而》493字
67、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
68、(12)《颜渊》992字
69、(17)《阳货》1019字
70、子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
71、朝闻道，夕死可矣。
72、孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。选择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。
73、(20)《尧曰》370字
论语释义及赏析-摘抄144句
论语释义及赏析
1、曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
2、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
3、孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
4、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
5、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
6、重点字词解释: (1)子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
7、我教你怎么算知道吧！（钱穆《论语新解》）
8、第九则:修身做人
9、第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
10、忠：尽心尽力。
11、本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。
12、子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
13、孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
14、我告诉你什么叫求知吧！（李泽厚《论语今读》）
15、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
16、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
17、其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
18、本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、保持节操、坚韧不拔的社会现象。
19、(3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
20、(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。
21、三：泛指多次；
22、贤：德才兼备的人
23、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
24、仁：这里指儒家的推己及人，仁爱待人
25、孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
26、谋：谋划。
27、为：作为。
28、【示例】：～是学习上的重要方法。
29、以：凭借。
30、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
论语释义及赏析
31、(5)传不习：传（动词用做名词），旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。
32、第七则:学习态度
33、请注意不是温故而知新
34、可：可以。
35、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
36、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
37、信：诚信
38、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
39、(2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。
40、其：大概
41、知：了解。
42、乎：语音助词。
43、然后（古今词）：然，后。意思是分开来解释的。然，这样。后，以后。
44、欲：喜欢，想。想要（做的事）。
45、也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。
46、第三则:学习方法
47、第一则:学习方法
48、为：替。
49、行：奉行。
50、诲，女知之乎？
51、孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
52、亦（yì）：同样、也是。
53、女：通假字“女”通“汝”，你。
54、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
55、(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。
56、诲女知之乎！
57、曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"
58、【解释】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
59、已：结束
60、(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
论语释义及赏析
61、我教导你的知识，你都知道了吗？（徐志刚《论语通译》）
62、之：字指其不善者而改之：代不善者。
63、而：连词，表转折。
64、吾：我。
65、则：连词，相当于“就”、“便”。
66、士：有抱负的人。
67、而：连词。(可译为并且）例：学而时习之。
68、（9）君子：道德上有修养的人。
69、殆（dài）：这里指有害。本意：危险。
70、三：多次。
71、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
72、【语法】：连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他
73、佚名〔先秦〕
74、罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
75、之：字指择其善者而从之：代善者；
76、补充词解释：
77、省：指反省有没有相同的毛病。
78、省：检查，反省。
79、(4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
80、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
81、(3)时习：按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
82、第八则:修身做人
83、之：代孔子教的东西
84、知（zhì）：通〝智〞本字指“是知（通“智”zhì）也”：通“智”聪明，智慧。
85、第二则:为人处事
86、重点字词解释：
87、乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
88、第十则:修身做人
89、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
90、诲：教，传授。
论语释义及赏析
91、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
92、一言：一个字。
93、焉：句末语气词
94、本段理解：
95、本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
96、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
97、曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
98、第四则:学习与思考的辩证关系
99、知：领悟。
100、转折。(可译为却)例：人不知而不愠。
101、自：从。
102、第六则:学习态度
103、岁寒：一年中的寒冷季节,深冬
104、故：旧的知识（形容词用作名词）。
105、第五则:学习态度
106、我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
107、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
108、教给你对待知或不知的正确态度吧！（杨伯峻《论语译注》）
109、孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
110、【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
111、词语解释：
112、施：施加。
113、让我来教教你吧，你可懂得这个道理？（杨润根《发现论语》）
114、（我）教给你的，（你)懂得了吗！（薛金星《中学生教材全解》）
115、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
116、之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
117、齐：看齐
118、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
119、孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
120、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)
论语释义及赏析
121、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
122、传：老师传授的知识
123、弘毅：胸怀宽广，意志坚强：刚强，勇毅
124、思:希望,想着。
125、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”
126、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
127、译文及注释
128、焉：兼词“于之”，在那里；
129、教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）
130、温故知新（成语）：
131、另外词解释：
132、由:仲由字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
133、重点字词解释: 注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
134、诲女，知之乎？
135、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
136、第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
137、本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
138、论语十则
139、(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
140、必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
141、而：连词，表顺承，就
142、重点字词解释:
143、日：每天。
144、评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
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