王安石作品风格 王安石的风格流派

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王安石的诗风格

1、诗歌：以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段。

2、律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时不免失于过多的雕刻。

3、杜甫简介：杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

4、糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。

5、其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

6、变法失败后900多年间，史书中关于变法之是非得失以及关于反对变法一派人物的评价，不绝于世，其间，褒贬扬抑，莫衷一是，真所谓千秋功过，任后人评说。其遭遇和他诗中所论如出一辙。

7、王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

8、兼容并蓄：杜甫的诗歌在风格上，是兼备多种风格的，元稹这样评价杜甫：“至于子美，盖所谓上薄风骚，下该沈、宋，言夺苏、李，气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所独专矣。”秦观也有类似的看法：“于是杜子美者，穷高妙之格，极豪逸之气，包冲淡之趣，兼俊洁之姿，备藻丽之态，而诸家之所不及焉。然不集众家之长，杜氏亦不能独至于斯也。”例如“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”

9、王安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练,他还有一部分山水游记散文，《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，即使抽象的道理生动、形象，又使具体的记事增加思想深度，显得布局灵活并又曲折多变。

10、庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。

11、王安石不属任何流派，自成一家，世称“王荆公体”。

12、他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。

13、区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

14、王安石政治上是变法派。文学上王安石的诗歌自成一体，被称为“荆公体”。

15、如《河北民》反映了辽和西夏入侵，北宋王朝搜刮民脂民膏，屈辱求和，人祸天灾，民不聊生的社会现实。

16、王安石是豪放派诗人，也是“唐宋八大家之一”

17、从诗体说来，王安石的古体诗虽然多用典故，好发议论，立意新颖，充满着情感和丰富的想象。

18、二、前期诗作，主要有针贬现实、抒发政见、言情抒怀的政治诗、咏史诗、寓言诗和酬答赠别、悼念亡友之作。

19、《读史》王安石

20、王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。欧阳修赠诗道：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。”杨万里形象地说：“读半山绝句可当朝餐。”当然，王安石也有一部分诗喜造硬语，押险韵，对后世有过不良影响，但这毕竟是白璧微瑕。

21、在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴。有《临川集》等著作存世。

22、王安石的读史诗，不只是揭示历史上的重大问题，使人们从历史中得到启示，而且还包含着某种哲理，或者说某种历史理论，使人们从更高的思想境界来观察历史、认识历史，这首诗就是这样。同时它也符合宋诗常富含“理趣”的特点，那就是：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。

23、王安石（1021年12月19日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

24、一是意境空灵，如：“月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。”（《岁晚》）又如：“出写清浅景，归穿苍翠阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟，暮岭已佳色，寒泉仍好音。谁同此真意，倦鸟亦幽寻。”（《山行》）

25、《思王逢原三首》痛悼亡友王令，如：“蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质不为平世得，微言唯有故人知。庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时”（其二）；“百年相望济时功，岁路何知向此穷。鹰隼奋飞凰羽短，骐麟埋没马群空。中郎旧业无儿付，康子高才有妇同。想见江南原上墓，树枝零落纸钱风”（其三），以常语写深情，长歌当哭，真切感人。

26、后世影响：杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

27、杜甫的诗的风格主要有：

28、三、后期诗作，或直抒胸臆，抒发诗人被迫隐退的愤懑之情：“万事付鬼，耻辱何足论”（《谢公墩》）；或托物寄兴，表现诗人刚正不阿的禀性，如《孤桐》、《古松》、《梅花》等。而更多的尤为人们所称颂的则是那些描绘湖光山色的写景小诗。这些小诗（主要是绝句），以其独特的风格和写法被人称为“王荆公体”。

29、哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。

30、王安石的这首《读史》正是体现了宋诗的以“思理见胜”和“深析透辟”的特点。题目为“读史”，诗作表达的是读史之见——史籍难以完整、准确地记录事件和人物，所发生的一切本是生动而复杂的，所记录的文字却常常是单薄甚至肤浅的。

王安石的诗风格

31、王安石是豪放派诗人。也是“唐宋八大家”之一。

32、四、王安石简介：

33、一、王安石的诗现存1531首，大体上可分为为官与隐居两个时期。

34、《收盐》、《省兵》、《发廪》、《兼并》、《感事》等诗也都表现了诗人体恤民生疾苦，主张改革弊政的进步思想。这些诗作，虽然大都“以议论为诗”，但思想深邃，论述生动，且具有真情实感，有别于“味同嚼蜡”之作。《明妃曲二首》、《孔子》、《孟子》、《商鞅》、《张良》、《范增》、《贾生》、《谢安》、《杜甫画像》等诗，或评价历史人物，或咏史抒怀，借古讽今，思想性与艺术性结合得较好。

35、前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。

36、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

37、词：大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧习”。其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。

38、这其中也不乏王安石对自己的改革举措在当朝已被攻击，未来也难免为后人所误解、诟病的忧虑。

39、其特点：

40、王安石并没有被人称为“诗~~”的称号。如果真的要填，就填：王安石是诗人。

41、二是用语精警，如：“春风自绿江南岸”（《泊船瓜洲》），著一“绿”字，写活了春风，隐隐传出了江南春来早的讯息，令人赏心悦目；“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁二首》其一），造语新奇，仅14个字便再现了绿水“护田”、青山“排闼”的优美景色，且将山水写得有性有情。三是饶有画意，如：“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家”（《钟山晚步》）；“水际柴门一半开，小桥分路入苍苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅”（《金陵即事三首》之一）；“落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕”（《江宁夹口三首》之三），根据这些诗行，画家无须费力即可作出一幅幅迷人的画来。诗人这一时期的诗作，较之前期诗作，诗律更严谨，语言更精警，但回荡在前期诗作中的强烈的政治热情锐退，诗风也发生了较大的变化，表现为或闲澹，或清婉，或雅丽。

42、炼字对仗：杜甫的诗歌在格律上，具有炼字精到，对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”，例如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”就是杜诗炼字与对仗高超的体现。例如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

43、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

44、自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。

45、杜甫诗歌的风格特点是沉郁顿挫。

46、作者采用了对比的手法。

47、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

48、沉郁顿挫：杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言。例如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

49、因其所在的年代社会动荡不安，百姓流离失所，民不聊生，他写出的诗都是表达对人们的深刻同情，跟揭露社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立，从中体现了杜甫忧国忧民的情怀，表现手法也很蕴藉沉著，从而形成了“沉郁顿挫”的风格。

50、比如其代表作三吏三别

51、五绝和七绝尤负盛誉。

52、此外，《哭梅圣俞》、《伤杜醇》等诗也都是诗人从肺腑里流出来的痛悼亡友的悲歌。诗人这一时期的诗作，长于议论，善于用典，格律谨严，属对工稳，诗风或沉郁如老杜，或平淡如张籍，或峭雄如韩愈。

53、散文：为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。

54、当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。

55、内容深远：杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史”。例如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

56、世称“王荆公体”。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。

57、《同昌叔赋雁奴》、《秃山》等诗借助于寓言故事来针砭时俗，构思巧妙，耐人咀嚼。《奉酬永叔见赠》、《别和甫赴南徐》等诗可谓酬答赠别之佳作。

58、王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。

母女相爱的句子-摘抄57句

母女相爱的句子

1、母女情缘，这四个字看似简单，却含有无限深意，感谢你曾经的陪伴，我们之间虽然有些事情不得不放下，但对我来说，你永远都是最重要的人。

2、《游子吟》朝代：唐代作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。

3、这就是我和女儿之间的关系，我们不仅是母女，更是一生一世的姐妹花，我们之间无话不说！

4、我们之间的关系特别的深厚，我们不仅是母女，更是一生一世的姐妹花，我们之间的沟通压根没有任何的代沟！

5、想送您康乃馨，您总说太浪费;想请您吃大餐，您说外面没家里吃的香;想送您礼物，您总说家里什么都有。但有个礼物我一定要送：妈妈，我永远爱你!

6、慈母手中线，游子身上衣。

7、母女之间难免有矛盾，有分歧，但是亲情不会因此而减少。我们虽然走向不同的道路，但我始终记得你曾给予我的关爱。

8、我们的母女情谊很好，很爱妈妈可以站在我这个角度替我想想，谢谢我爱的母亲。

9、你陪我趣味，逆龄生长！

10、形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。白话译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

11、珍惜母女之情，珍藏美好缘，她们是我今生长久以来最亲密的伴侣！

12、家庭总是那么的幸福，母子连心，父女情深，我觉得所有的一切都如想象一般的美好！

13、句子：你们母女俩感情真好。

14、母女情缘真的是太难维系了，不过放下也是一种解脱，母亲节祝全天下的妈妈开心快乐。

15、母女之间的感情是最真挚的，也是最怜心的母亲为女儿付出了一生的心血，长大之后的女儿，就要回报自己的母亲，让母亲的晚年过得好。

16、“妈妈的爱是世间最温暖的力量。

17、虽说是母女俩，却象是姐妹一样年轻漂亮。

18、我陪你懂事，稳步成长！

19、人生最美的事情就是把女儿养成闺蜜，你己长大我还未老，可以一起笑一起闹一起臭美，我陪你长大，你陪我变老！

20、亲情就在我们身边，等着我们去挖掘，让我们人人做一个有心人，去努力品味身边的亲情，丰富多姿多彩的人生。

21、我作为爸爸的乖乖女，也从心底里疼爱着自己的父亲。真的是父女情深！

22、⑤报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

23、三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。

24、好的能穿一条裤子，好的跟姊妹俩一样

25、以前追求自由那是女孩儿，现在柴米油盐那是妈妈，管理好情绪教育好孩子、经营好家庭这是责任。

26、虽然母女情缘已尽，但我们的记忆和过去的岁月永远不会消失。愿你在以后的日子里，也能够找到属于自己的幸福。

27、曾经的相依为命，如今却成了陌路人，但我依然祝福你幸福快乐，妈妈节快乐。

28、母女之间的感情是非常深厚的，母亲常常会用自己的爱去温暖女儿的心灵，让她们感到被爱和被关注。

29、我和女儿的关系特别的好相处，不仅是母女，更是一生一世的姐妹花，让我觉得我们之间永远说话没有冲动！

30、谁言寸草心，报得三春晖。一一这是一首古诗，诗句描写孩子准备远行、母亲赶逢衣服…展现出深深的母女情。

母女相爱的句子

31、许多潜意识觉得做不来而没去做的事情，都是我们对自己未知潜能的放弃。

32、所谓父女情深，就是父亲是女儿婚前男票，婚后蓝颜描写父女情深的句子。

33、我是一名女孩子，现在才上小学三年级。我很感激母亲给我的陪伴，让我在幸福中度过了一年又一年。在这里，我再次感谢母亲。母亲，您辛苦了！

34、何其有幸，此生相遇！我们是母女，也会是朋友！

35、临行密密缝，意恐迟迟归。

36、何其有幸此生相遇，我们是母女也会是朋友，我陪你懂事稳步成长，你陪我趣味逆境生长！

37、爸爸妈妈对我十分的关怀，母子连心，父女情深，我们的家庭始终是团聚和谐的一个画面！

38、妈妈中等身材，梳着短发，穿着一身套装。一双浓黑的眉毛下，有一双炯炯有神的大眼睛。平时，她的嘴角上总是带着甜蜜的微笑。

39、词句注释：①游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

40、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

41、对她们说：“你们好像姐妹花哦!”

42、我的成长是刻在你额头上的横杠;我的放纵是刻在你眉心的竖杠;我的欢乐是刻在你眼角的鱼尾;我的成功是刻在你唇边的酒窝，妈妈您辛苦了!

43、这大概就是一个家庭的责任，母子连心，父女情深，这样的家庭才会走向更加美满的幸福！

44、这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

45、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

46、太阳初生的时候，千万道光芒就是我心底丝丝缕缕的挂念；夕阳西下的时候，落日的余晖就是我心底分分秒秒的挂牵；生活一天一天，思念依然。母亲，今天是您的生日，送去我贴心的祝福，愿快乐与您常相伴！

47、父亲仿佛是这世界上最美最亮的星星，世上最美的莫过于父女情深！

48、母女之间的感情不仅仅是亲情，还有一份无言的信任和默契，这种感情是无法用语言来表达的，只有通过行动来体现。

49、原因：别人说母女感情好的时候就是代表母女情深的经典句子，外人给出的评价玩玩是最真实的，也是表达母女情深的经典句子。

50、言，说。寸草：小草。

51、五月的康乃馨，没有雍容华贵的姿态，没有浓香四溢的味道，只是平平淡淡的样子，就如日夜操劳、毫无怨言的母亲。妈妈，祝您母亲节快乐!

52、啊，嗯，他们两个非常年轻，根本不像母女，就像姐妹俩。

53、归：回来，回家。④谁言：一作“难将”。

54、今天是我平生最伤心痛苦的一天，我的宝贝女儿为了追求所谓的爱情，竞然与我们不辞而别，拉黑了所有的联系方式，从此母子情缘尽了。

55、⑵临：将要。③意恐：担心。

56、没有母女情深的经典句子，只有母女情深的文案，如下：

57、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

与回归意思相近的词28句

与回归意思相近的词

1、【出自】：唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

2、比喻遭受挫折或失败后，重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”卷土：卷起了尘土，形容人马奔跑。重：再。

3、【出自】：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”

4、【解释】：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

5、三五回归意思是三番五次。

6、在日常使用中，“回”常做形词，表示迂曲，曲折。

7、【解释】：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。

8、详细释义

9、繁體:回歸安寧，造句，为了团体的和谐着想，他只好委曲求全地退出。

10、【出自】：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”

11、也可以理解成多次,例如做某件事,三五回才做好。回归,汉语词语,意思是发生倒退或表现倒退,常指趋于接近或退回到中间状态。

12、繁體:回歸安寧，

13、“回”，普通话读音为huí，“回”的基本含义为还，走向原来的地方，如回家；引申含义为掉转，如回首、妙手回春。

14、东山再起

15、东晋时，谢安退职后在东山做隐士，以后又出来做了大官。见《晋书谢安传》。后用以比喻失败后重新上台。

16、拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”

17、[juǎntǔchónglái]

18、拨云见日

19、卧室的家具和墙壁的颜色十分和谐。

20、卷土重来

21、“回”，最初见于商朝甲骨文，古代文字形像水流回旋的样子，本义是旋转。后来表回来、还等意。后逐渐见于金文、楚系简帛、说文、秦系简牍最后演变成楷书体简化版的“回”。

22、泻药，我理解归应该是回归本我，足音说明脚步沉重，还有一段心灰这样的字眼，都说明诗中人物应该是满怀疲惫的，为了生计或其他走上一条自己本不愿驻足的圈子，必然是身心俱疲的。

23、【解释】：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

24、协调与和谐并非轻重不分，并非半斤八两。

25、[dōngshānzàiqǐ]

26、[bōyúnjiànrì]

27、卷土重来、东山再起、改过自新、浪子回头、脱胎换骨、焕然一新。

28、回归安宁，繁体字是：囬歸安寧。

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