欲钱买八月十五的动物 八月十五是中秋什么生肖

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什么动物最有代表八月十五中秋节

1、羊在中华传统中。一直担当着吉祥如意圆满的寓意。喜羊羊的羊和。和动物羊又是一个谐音。羊长得又比较可爱。羊也是群居动物，兄弟姐妹父亲，母亲亲戚朋友都是在一起生活的。

2、跟中秋节有关的动物是兔子。说到中秋首先人们想到的就月，月亮，月饼，而月亮月神古时候说的就说嫦娥，说到嫦娥就跟兔子有关联了。兔子是嫦娥广寒宫的捣药的药童。这个在西游记里大家看见过都不陌生了。所以中秋节有关的动物非玉兔莫属了。

3、因此。中秋节的吉祥动物是羊。

4、小白兔，

5、兔子是中秋节的吉祥物，是因为兔子本是广寒宫中嫦娥仙子身边的玉兔，精通医术，专为西王母捣药制作仙丹。恰逢一年八月十五，北京城内瘟疫肆行，百姓苦不堪言，玉兔便被派下凡消灾解难。降临凡间后玉兔化成少女，奔走于家家户户，没多久瘟疫就被消除了。

6、中秋节十二生肖是：卯兔。

7、中秋节的吉祥动物是羊。

8、答：我认为与八月十五有关的动物具有代表性的是蟋蟀等。

9、蟋蟀，节肢动物门昆虫纲直翅目蟋蟀科动物，是一种古老的昆虫，至今已有1.4亿年的历史。其缺少鳞片，触角丝状，长于身体，穴居，常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间，夜出活动，杂食性，全国各地皆有分布。

10、对于我国来说，喜鹊是吉祥鸟，它们的出现代表着好事要降临。

11、中秋节是个喜庆的日子。中秋节是中华民族的传统节日。平时忙碌劳累的人民，在中秋节可以举家团聚。欢乐乐喜喜羊羊，其乐无穷。

12、兔玉兔伴嫦娥!一个兔中心是的日。刚好十五。圆月之夜。共度良宵。

13、应该是小白兔呦！嫦娥奔月专属带的宠物就是小白兔。每逢中秋佳节大家喝酒赏月吃月饼的时候，都不约而同的想到月宫里的嫦娥和小兔子，所以小白兔是中秋专属动物。

14、从古至今，有关于喜鹊的画像都不会少，这是因为喜鹊象征了吉祥如意等好的寓意。两只喜鹊面对面叫“喜相逢”;两只喜鹊中间加一个铜钱叫“喜在眼前”;如果有一只獾和一只喜鹊在树的上面和下面对望叫“欢天喜地”。至于最广为流传的，就是喜鹊站在梅花树梢，又叫“喜上眉梢”。

15、其实喜鹊的寓意这么美好，全赖于喜鹊的叫声。喜鹊的声音是“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，有点像“喜事到家，喜事到家”，因此我们一直说喜鹊就是喜事的象征，寓意着喜事临门，喜事到家。

16、“玉兔捣药”，道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。

17、八月十五的代表生肖是鼠和兔。生肖鼠的朋友9月份迁移宫得“天贵”吉星照耀，有财运旺盛的趋势。他们有着天生的头脑和智慧，谈吐不凡，并且不喜欢与人争吵。在财神的保佑下，他们即将要遇到有缘人了，一定好好把握。而且他们开始崭露头角，生活变得更加轻松。

18、许多人都知道嫦娥和后羿的故事，后来嫦娥抱着玉兔飞向月亮里面去了。玉兔和嫦娥住的地方叫月宫。这是一个很美丽的神话故事。

19、传说月宫里住着美丽的嫦娥姐姐，她的身边有一只可爱的玉兔，那只玉兔时刻陪伴在嫦娥的周围，陪伴着嫦娥每一个寂寞的夜晚。

20、吃的动物中秋节也有专属，那就是大闸蟹，俗话说七上八下，说的就是吃大闸蟹的时间正逢中秋节。所以也可以说大闸蟹也是中秋佳节的专属。

21、老鼠和兔子

22、因为八月十五月亮是圆的，可以看见里面的月兔。月兔又称玉兔。中国古代神话传说月中有白兔捣药，后因以玉兔作为月的代称。在中国神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用，也借指月亮。日本神话中的月兔则是在上面制造麻糬。

呢喃是什么意思【39句文案】

呢喃是什么意思

1、读音：nínán

2、小声絮语。

3、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃声音，是爱，是温暖，是希望，你是人间四月天。

4、“喃”，读音为nán，在六书中属于形声字。“喃”的基本含义为〔喃喃〕象声词，连续不断地小声唠叨的声音，如“喃喃自语”。

5、(例：诵声呢喃。)1形容燕子的叫声2形容小声说话的声音，泛指女孩子的撒娇时的声音。

6、引用：南朝·顾野王《玉篇·口部》：“呢喃，小声多言也。”

7、引用：宋代·宋祁《锦缠道·燕子呢喃》：燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林、万花如绣。海棠经雨胭脂透。柳展宫眉，翠拂行人首。

8、《玉篇·口部》：“呢喃，小声多言也。”

9、近义词：喃喃

10、象声词。鸟啼声。

11、燕鸣声。

12、形容声音低微难辨。

13、意思是指小声不停的说话。

14、象声词。读书声。

15、形容燕子的叫声2形容小声说话的声音，泛指女孩子的撒娇时的声音。

16、读音：nánnán

17、扩展资料

18、意思是指小声说话。

19、引用：丁玲《韦护》第三章：“丽嘉骇得不知所措的望着珊珊，喃喃的喊着奇怪。”

20、引用：《收获》1981年第3期：“大学昏暗的走廊，呢喃的读书声在四壁回响。”

21、呢喃的意思是：燕子的叫声、小声说话、轻声细语、声音低微难辨，读音为nínán，出自《你是人间的四月天》：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。”

22、翻译：燕子呢喃，春光迷人。白昼忽然交长。看园林景色。繁花盛开如一片绚丽多彩的锦绣。海棠经过一番春雨．如胭脂一般红艳的花瓣被雨浸透。柳叶展开宫眉。翠叶拂弄行人的头。

23、引用：唐·寒山《诗》之二十：“下有斑白人，喃喃读黄老。

24、清·袁枚《续新齐谐·叶氏姊》：“姊呢喃片刻之，渠尚要黄金数锭，白银一千两。”

25、【呢喃解释】：拟声词。

26、呢喃，读音为nínán，汉语词语，意思是形容燕子的叫声；形容小声说话，轻声细语。

27、意思是指形容小声说话。

28、翻译：呢喃，指小声不停的说话。

29、呢喃应该会出现在某些需要押韵的文章的句子的最后，用来当作一个韵脚节点，亦即押韵处，比如诗、歌的结尾。呢喃，读音为nínán，汉语词语，意思是形容燕子的叫声；形容小声说话，轻声细语。出自《你是人间的四月天》民国时期诗人林徽因的经典诗作。原文部分诗句：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，……你是人间的四月天！”

30、象声词。低语声。

呢喃是什么意思

31、意思是形容小声说话的声音。

32、寒风呼呼的吹，对万物呢喃细语。

33、我听到你的呢喃声，就知道这就是你对我的嘱咐。

34、他们脚下是海浪和堤岸的呢喃细语。

35、也许在睡着的时候，老规矩，一般宽衣解带耳边的呢喃声永远不会断开。

36、(例：诵声呢喃。)

37、春天来了，你看呢喃的紫燕从南方飞回来，向阳坡上的小草钻出地皮，露出葱绿色的嫩芽。

38、翻译：下面有头发斑白的人，还在一声声的读着道家的书籍。

39、①形容燕子的鸣叫声：呢喃燕子语梁间。②形容细语声：诵声呢喃。造句：近了，近了，我倾听到了春天的脚步声。燕子在呢喃，大雁掠过蓝天，潺潺流水捎来了春天的讯息。

晏殊写的一首诗是什么优选103句

晏殊写的一首诗是什么

1、起句“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的。但边听边饮，这现境却又不期然而然地触发对“去年”所历类似境界的追忆：也是和今年一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。于是词人不由得从心底涌出这样的喟叹：“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。

2、人面不知何处，绿波依旧东流。

3、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

4、好梦频惊，何处高楼雁一声？

5、人的一生很短暂，但别离却不止一次两次，任谁都会遇到。可是，每一次离别，都会让人对时光的流逝产生无限的感伤，都会引起人们对生命短暂的无奈，都会占去本就有限年光的一部分。如此，人生不就显得更加短暂了吗？如此，怎不令人“易销魂”呢？

6、全诗风格凄婉，意境悲凉。在形式上，此诗像一首小词，具有明显的音乐特性，应是一篇偏重作品形式特征的席间唱和诗。

7、翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。

8、鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。

9、朱弦悄。知音少。天若有情应老。

10、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

11、对词人而言，他所谓的“怜取眼前人”，不过晨为了眼前的欢娱罢了。可是，对后人而言，这短短7个字，却写出了人人内心都有的感慨。现实生活中，我们很多人为了满足内心不断增长的欲望，眼睛总是一刻不停地盯着远方，却不知道人生最值得珍惜的东西往往就在身边。

12、一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。

13、一向年光有限身，等闲离别易销魂。

14、楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

15、疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

16、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

17、满目山河空念远，

18、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一联工巧而浑成、流利而含蓄，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。

19、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

20、吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李庆孙《富贵曲》云：”轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌‘。公曰：“此乃乞儿相，未尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风’之类是也。故公自以此句语人曰：”穷儿家有这景致也无？‘“这段话颇能道出晏殊富贵词的独特风格。这首词前五句描写景物重神情，不求形迹，细节刻画，取其精神密契，不于锦绣字面的堆砌，而于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得博大高华，充满富贵气象。词中所表达的思想既不是伤春女子的幽愁，又不是羁旅思乡游子的离愁，更不是感时悯乱的深愁，而是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。

21、斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。

22、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

23、宋代：晏殊

24、落花风雨更伤春，

25、●浣溪沙

27、喜迁莺·花不尽

28、酒筵歌席莫辞频。

29、“一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼。“一向”，即一晌，一会儿。片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果。紧接“等闲”句，加厚一笔。词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！“等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情。短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽解：“酒筵歌席莫辞频”。痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧。“频”，谓宴会的频繁。叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”。“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮。这句写及时行乐，聊慰此有限之身。过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句。两句是设想之辞。若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝。语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来。吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之。吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼。此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已。“不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度。

30、清平乐·红笺小字

晏殊写的一首诗是什么

31、在词人看来，时光有限，空间遥远，很多离别是难以避免的，很多距离是难以跨越的。每日沉浸在对远方亲友的思念中，每日感伤于风雨催落花朵的无奈，其实都是徒劳的。人生苦短，还不如实际一些，享受现实的欢乐。这充分体现了词人对待生活的态度：过好当下。

32、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

33、觥船一棹百分空。何处不相逢。

34、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

35、燕子来时新社，梨花落后清明。

36、长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

37、踏莎行·小径红稀

38、此词表现了作者优越闲适的生活，却又流露出索寞怅惘的心绪。结句抒发的亦是富贵闲愁。前人评晏殊词圆融平静，多富贵气象。晏殊自云：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而悦其气象。”此词可见一斑。

39、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。

40、词作开篇“一向年光有限身，等闲离别易销魂”仿佛横空出世，落笔极重。其意是说：人的一生是非常短暂的，而离别是最寻常的，同时也是最让人肝肠寸断的。其中，“一向”，即一晌，一会儿，指时光的短暂，生命的有限。这种无奈是永恒的，是无法抗拒的，让人伤感。

41、众所周知，在历史上，晏殊被称为“富贵宰相”。他的《珠玉词》大多表现一种闲雅蕴藉的风格，雍容典雅，华贵而不卑俗，圆融而无锋芒。但在本词中，作者却一反常态，下笔极重，场景阔大，深刻沉着。但是，该词依然保持了他惯有的温婉气质，伤感而不凄厉。

42、鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。

43、浣溪沙·一曲新词酒一杯

44、一向年光有限身，

45、满目山河空念远，落花风雨更伤春。

46、首句写室内特定的景物——玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠若露华欲滴。古时富贵人家，严冬时把冰块收藏地窖中，夏天取用，以消暑气。一“寒”字正反衬出室中的热。接着，作者笔触写到室中人的身上：她粉汗微融，透过轻薄的纱衣，呈露出芬芳洁白的肌体；晚来浓妆的娇面，更胜似丰艳的荷花。二、三句设喻。用意用语均似“花间”。“粉融”，谓脂粉与汗水融和。不点出“汗”字，正是作者高明之处。“香雪”借喻女子肌肤的芳洁，虽亦古诗词中常用之语，但本词中却有特殊的意义，它跟“冰寒”句配合，盛夏中得清凉之意。以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白，衬托“妆面”之红，写夏日黄昏女子妆罢的情景，真如一幅优美的彩照。

47、酒醒人散得愁多。

48、词作下片首句“满目山河空念远，落花风雨更伤春”是词人想象：若是登高望远，眼前一片辽阔江山，只会让人徒然怀念远别亲友；如果独处家中，面对被风雨摧落的繁花，也只会更加令人感伤春光易逝。这两句取景宏阔，意境苍茫，深婉动人，刚柔并济，真是千古难得的佳句。

49、晏殊词作鉴赏

50、绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。

51、曲栏干影入凉波。

52、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

53、秋风词一般指《三五七言》，是唐代大诗人李白创作的一首诗。此诗写在深秋的夜晚，抒情主人公望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，主人公以寒鸦自比，表达了无限惆怅的心情。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦，烘托出悲凉的氛围，加上诗人奇丽的想象和对内心的完美刻画，让整首诗显得凄婉动人。

54、红笺小字。说尽平生意。

55、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

56、花不尽，柳无穷。应与我情同。

57、本词是《晏殊》的代表作。词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索。词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切。

58、劝君看取利名场。今古梦茫茫。

59、此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。

60、小园香径独徘徊。

晏殊写的一首诗是什么

61、从古至今，谁不希望美好的年华能永远延续下去呢？在古诗词中，哀叹春光的易逝，伤感盛年的不再，是常见的主题。在《珠玉词》中，这种伤怀也很多见。可是，在本词中，晏殊一改沉稳闲雅的风格，用强烈的口气，直接呼喊出来，这要比娓娓道来更加震撼人心。

62、而“等闲离别易销魂”用语更重，意思更深。江淹说“黯然销魂者，唯别而已矣”，人生中的离别，既有去国千里的生离，又有催人心魄的死别。可在词人看来，既使是寻常的离别也让人悲伤欲绝。“等闲”二字，其实并不等闲，因为词人对人生对生命有一份异于常人的深情。

63、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

64、碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。

65、一场春梦日西斜。

66、当时轻别意中人，山长水远知何处。

67、过片写她那下垂的鬓发，已靠近眉间额上的月形妆饰；微红的酒晕，又如红霞飞上脸边。两句写女子微醉的情态，艳而不俗，细而不纤。古时女子的面饰，有以黄粉涂额成圆形为月，因位置两眉之间，故词称“眉际月”。李商隐《蝶》诗之三“八字宫眉捧额黄”，似即指此。“欲迎”、“初上”，形容绝妙。不独刻画之工，且见词人欣赏之情。“月”与“霞”，语意双关，既是隐喻女子的眉和脸，也是黄昏时的实景。可以想象这位美艳的姑娘，晚妆初过，穿着件单薄的纱衣，盈盈伫立，独倚暮霞，悄迎新月。

68、花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。

69、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

70、时光只解催人老，不信多情，

71、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

72、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

73、一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。

74、一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

75、不是，是个人名，是宋朝的一个宰相

76、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

77、小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。

78、采桑子·时光只解催人老

79、浣溪沙·一向年光有限身

80、梧桐昨夜西风急，淡月胧明，

81、不如怜取眼前人。

82、词作末尾“不如怜取眼前人”一句，语短情深，让人感慨万千。其意是说：此时此刻，不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。眼前什么人呢？还是那些劝酒的歌女。晏殊作为富贵宰相，性格沉稳闲雅，不会让痛苦的怀思折磨自己，更不会沉湎在美女酒香中不能自拔。

83、破阵子·春景

84、绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

85、小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。

86、此词写夏日黄昏丽人昼梦方醒、晚妆初罢、酒脸微醺的情状。全词婉转有致，犹如一幅别具韵味、浓墨重彩的油画。

87、等闲离别易销魂，

88、秋风词不是晏殊所作，是李白诗作。

89、踏莎行·碧海无波

90、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

晏殊写的一首诗是什么

91、玉楼春·春恨

92、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

93、接着，上片末句“酒筵歌席莫辞频”话锋一转，说：既然人生短暂，离别等闲，那么，此时此刻的酒宴歌舞就不要推辞了吧。词人在一番强烈的感慨伤怀后，强自宽解：既然离别之苦难以避免，何不对酒当歌，及时行乐呢？这是词人挽留时光的另一种方式。

94、此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想。全词章法结构上下关合：下片“满目”句照应上片次句，因离别而念远：“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春。结句借用《会真记》中的诗句，即转即收。

95、“一场春梦日西斜”，方始点明，原来上边五句所写的，都是昼眠梦醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妆。“春梦”，谓刚才好梦的短暂。慵困无聊，闲愁闲恨，全词之意，至此全出。末句倒装，“日西斜”三字，与上片“晚来”接应。

96、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

97、夕阳西下几时回？

98、劈头“小阁重帘有燕过”点出环境与时令。此句看似平淡，实乃传神一笔，有破空而来之势。这匆匆一过的穿帘燕子，莫非是远方使者，给帘内入传递了春将归去的消息。像平静的水面投下一枚小石，立刻泛起层层波澜。一下子打破了小阁周围宁静的空气，起着沟通重帘内外的作用。阁中人目随燕影，看到“晚花红片落庭莎”。原来时已暮春，庭院满地落红。“晚”，一指傍晚，朝花夕谢，形容落花的时间，一指晚春，花事凋零，形容落花的节令。春末多雨，更兼庭中少行迹，满庭莎草已是一派浓绿。“红片”与“庭莎”，绿肥红瘦，相映成趣。“曲栏干影入凉波”，庭院中池边的曲曲栏干，倒影于池塘碧波之中。“凉波”的“凉”既是时已入暮，池水生凉的真实写照，又是个中人此时此地心境凄凉的折光反射。以上三句写的是帘外景物，从视觉所及落笔。“重帘”、“过燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲栏”、“凉波”诸意象所组成的画面，其色泽或明或暗，或浓或淡，或动或静，使整个庭院呈现出一片凄清冷落。虽然主人公尚未露面，但他的处境、心曲，已跃然纸上了。片两句由帘外转入帘内，从听觉着墨，写阁中人的感受。“一霎”、“几回”乃互文。虽说是“好风”、“疏雨”，小阁里的人却听得分明，感得真切，可见环境是何等的静，人是多么孤独。上句“翠”、“生”二字，一为冷色，一为动态，这种化虚为实的描写，把周围的景物写活了，给人以质感。好风入槛，翠幕生寒，孤身独处，情何以堪。下句“圆荷”即荷叶。疏雨滴嫩绿的荷叶上，声音本是极细极微，但偏偏阁中人却听得清清楚楚。帘外之凄清冷落如彼，帘内之空虚寂静如此，这一切本是足以生愁了，何况又值“酒醒人散”之后。末句以情语作结，总束全词，兴起感情波澜，似神龙掉尾，极有跌宕之致。

99、此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。

100、玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。

101、词之上片绾合今昔，叠印时空，重思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。

102、晚来妆面胜荷花。

103、这首词又是《珠玉词》中的别调。大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上。抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色。

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