归去来兮辞名言警句 归去来兮辞有哲理的句子
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关于归去来兮辞的名句赏析
1、觉悟到过去的事已经不能挽救，知道未来的事还可以补救。
2、世与我而相违,复驾言兮焉求?人世与我已经背离了,还要驾车出去探求什么呢?
3、《归去来兮辞》中的这则名句，对以往过去的事情自己知道无法改变，但是对于未来的事情自己还可以按照自己的心意去追求。不再去想过去那些不开心的事情，而是把更多的目光着眼于前方，不纠结于过去，
4、作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。结构采用散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情。
5、：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。【译文】一叶扁舟乘流而行，只在溪水中徜徉自由，风无声呼喊，牵动我的衣角与它同唱，归去复来兮，我心只澄澈。
6、：悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。【译文】认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的
7、实迷途其未远，觉今是而昨非。意思：回顾当时为了谋生而出仕，使精神受形体的奴役，感到痛苦悲哀，现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回，未来的去向却还来得及重新安排。作者引用《论语·微子》中楚狂接舆的歌辞：“往者不可谏，来者犹可追”，微加点化，形神俱似。
8、这句名句形象地描绘了田园生活经历的回归与往事的回忆，富有浓郁的乡土情怀和哲理内涵。它是我国古代文学中的佳句，也被广泛引用于现代文学作品中。
9、：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。【译文】草木长得茂盛。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。
10、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.
11、“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“悟已往之不谏，知来者之可追。”
12、回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：“归去来兮，田园将芜胡不归。
13、“悟已往之不谏，知来者之可追。”
14、倚南窗以寄傲,审容膝之易安.倚靠着南窗来寄托傲然自得的的心情,觉得住在简陋的小屋里也非常舒服.
15、本文一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景，随心之所好，随情之所至。
16、：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。【译文】喜欢倾听亲戚们感情真挚的话语，乐于以抚琴读书来消除忧愁和烦恼。现了作者对官场的厌恶和向往农村自由生活的思想感情。
17、归去来兮是屈原《离骚》中的名句。这句诗是说主人公在远离家乡，流浪多年之后终于回到自己的故乡，感叹着心中的复杂和思绪万千。这句诗既有忧伤悲凉之感，也有希望和期盼之情，表现了主人公在回归故乡时内心的复杂和多重情绪。整首诗具有玄奥深远的哲理含义，富有诗意，被誉为我国古代文学的代表之一。
18、表现作者归家的急切心情的是：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”
19、悟以往之不谏，知来者之可追。
20、《归去来兮辞》的境界，则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。
21、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。
22、名句：木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
23、悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.
24、释义：草木茂盛欣欣向荣，涓涓泉源细水慢流。
25、释义：我靠在窗边（观景），在景中寄托我的傲世情怀。看看自己的小房间也觉得很舒适。
26、舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
27、善万物之得时，感吾生之行修。
28、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。
29、悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。——《归去来兮辞》
30、归去来兮辞谁知归来处谁知归去兮莫待时光冷只余空一梦
关于归去来兮辞的名句赏析
31、这是屈原的《离骚》中的名句。
32、陶渊明是中国士大夫精神上的一个归属，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。
33、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
34、悟以往之不谏,知来者之可追.觉悟到过去的事已经不能挽救,知道未来的事还可以补救.
35、"归去来兮，田园将芜胡不归"这句话出自西汉司马相如的《项脊轩志》中。意思是说，回到田园里面，看看那些原本茂盛的草木现在变成了荒草，难道不心寒吗？
36、这是《离骚》中的名句，意为我归来了，但我的田园已经被荒草覆盖，为何不回去呢？它表达了作者对于故乡的思念和对于现实的不满。
37、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
38、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
39、《归去来兮辞》一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
40、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。——《归去来兮辞》
41、写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”
42、释义：认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，知道未来的事还来得及补救。
43、归去来兮，田园将芜胡不归。
44、这句话有着浓郁的乡愁情感，也被广泛地用于表达人们对美好归宿的向往和追求。
45、名句：悟已往之不谏,知来者之可追，实迷途其未远,觉今是而昨非。
46、可见，我们许多伟大的前辈，都从陶潜身上汲取了精神营养。
47、寓形宇内复几时,曷不委心任去留?寄身于天地之间还能有多少时候,何不随心所欲地生活而不用管他生死呢?
48、归兮，归兮，当归来去嫣，去焉，不复返临川洒下几滴愁，醉浇床头一盏眉。
49、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——《归去来兮辞》
50、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
51、聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?姑且顺着自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还犹豫什么呢?
52、这句话描绘了古时候离别时离人长亭外的景象，古道边的芳草碧绿连绵不断，真是令人叹为观止。
53、意思是树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。大自然充满了生机、韵律，令人欢欣鼓舞，亦令人低徊感慨。
54、名句：倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
55、：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。【译文】登上东边的高岗放声长啸，面对清澈的流水吟诵诗篇。
56、善万物之得时,感吾生之行修.羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹我的一生将要过去了.
57、「长亭外，古道边，芳草碧连天」是《归去来兮辞》中的名句。
58、《归去来兮辞》体现出一种隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。其意义是拒绝与黑暗势力合作，提起独立自由之精神。陶渊明，是以诗歌将这种归隐意识作了真实、深刻、全面表达的第一人。《归去来兮辞》在辞史和文学史上的重要意义，即在于此。
59、：问征夫以前路，恨晨光之熹微。“恨”具有古今义。此处“恨”应为古义，意思为“遗憾、感到遗憾”。今义：仇视、怨恨、悔恨。【译文】向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
60、描写归乡途中轻舟快水：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。
关于归去来兮辞的名句赏析
61、名句：既自以心为形役，奚惆怅而独悲！
62、羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹我的一生将要过去了。
63、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
64、：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。岫：山穴。【译文】白云无意间从山穴里悠然飘出，鸟儿飞倦了自然知道返回山林。这是陶渊明初归田园怀着喜悦心情所看到的自然景物，表现了作者淡泊闲逸的心境和清静恬适的生活情趣。两句可用于写宁静的山景。
65、登东坳以舒啸，临清流而赋诗。——《归去来兮辞》
66、问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.我向行人问前方的道路,恨天亮得太慢.看见自己的房子,心中欣喜,奔跑过去.（一边欣喜,一边狂奔）8、策扶老以流憩,时矫首而遐观.拄着拐杖出去走走,随时随地休息,时时抬起头向远处望望.9、归去来兮,请息交以绝游.回来吧,让我同外人断绝交游吧.10、怀良辰以孤往,或植杖而耘籽.爱惜（趁着）美好的时光,独自出去,有时在田里除草培苗.
67、本文语言十分优美，多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。
68、悟已往之不谏，知来者之可追。
69、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。”
70、它描绘了一个思乡的诗人在外游荡，盼望着能够回到故乡，悠闲地过上田园生活。
71、陶渊明《归去来兮辞》中写作者到田亩中看到万物复苏，一派勃勃生机的两句是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
关于心灵美的名句58句
关于心灵美的名句
1、邀人傅脂粉，不自著罗衣。
2、再好的东西，都有失去的一天。再深的记忆，也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过！也不可以做敌人，因为彼此深爱过。
3、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——出自元代：王冕《墨梅》
4、垆边人似月，皓腕凝霜雪。
5、如果你对这一片杂草置之不理，则会“野火烧不尽，春风吹又生”。杂草的生命力顽强，稍不留意就会使我们心灵的田野变的一片荒芜。
6、我心灵深处有一缕光亮，带着书香，宁静致远！无知和彷徨不再可怕，前方的道路充满温暖和期望！
7、漫步茫茫人海之中，与你相遇人生初见最美，也许是命运的过错，在错的时间把你我推向了彼此，匆匆的美丽感伤了往后的生活。漫漫的经历泪湿了自己的心房，如此我该经历多长久的时间，才能把念念不忘的你从我记忆中删去。
8、二、清代郑板桥《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
9、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
10、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
11、总是在不经意的时候，回眸远眺，看着一路走来时的脚步，有苦，有甜，有笑，有泪。在走走停停之后，放慢了匆忙的脚步，感受那一路走来的弥足珍贵，回头的时候，终于发现，在人生的拐角处，逗留过一爱情，这次爱情，曾温暖了生命！
12、日常生活，处事待人接物，样样看得淡，看淡烦恼就少。学东西也要看的淡。一门深入，选择一样东西，在一门里得三昧，世间求学是求知识，愈丰富愈好。学道，愈丰富妄想愈多，杂念愈多。学道的目的在三昧，在定慧，就不能杂、不能多，这是秘诀。
13、如果你对世间万物都是友好的，那么真的花朵会跟随着你，永远都是那么美丽，你会觉的生活是如此的美好，人们是如此的可爱，世上的万物都是美丽的。那么你心灵中的杂草不再跟随着。
14、进‘智慧’的，唯有一颗感恩的心，才会在苦难中学习到这宝贵的功课，即品格的成长，智慧的成熟。
15、眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
16、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——出自唐代：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
17、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。
18、仪表衣着装饰的完美固然能够给人以美感，而心灵的美，智慧的美，行为的美所能够激发起的人们的美感，总是要比前者强烈得多。
19、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
20、如果你待任何事都是平等的，那么美的种子将会扎在你心里，开出最美的花，使你的心灵芬芳。
21、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
22、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
23、只有当自己处于一个最好的姿态，才会有一个最好的人来爱你。你若是想遇到安静温暖的男人，过简单美好的生活，首先，你自己得成为淡定与美丽的女人。
24、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
25、掌握幸福秘诀的人，就是以他人的幸福为幸福，以他人的喜悦为喜悦的人。
26、当我们误解朋友的时候，要冷静。不能使误会一开始便只想到对方的千错万错，否则会使误会越陷越深，让杂草生根发芽，将你们之间的真诚的果实驱除出你们的心灵，让你们从而疏远真诚……
27、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
28、四、明代于谦《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
29、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
30、若曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，在亲情以外，没有谁能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冰冷的心。
关于心灵美的名句
31、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
32、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
33、真正丰满的人性，是谦卑而高贵的，善良而坚强的，真诚而智慧的，潇洒而宽容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又温情的。
34、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。
35、白话文意思是：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。可以用来形容人气节高尚，不同流合污。
36、迷人，则是因为他活得很好。总在做自己喜欢的、想做的事情，活得好的人像阳光，总会不自觉地散发着自信的温暖。
37、五、北宋周敦颐《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜25有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
38、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。
39、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——出自宋代：周敦颐《爱莲说》
40、白话文意思是：如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
41、要想除掉旷野里的杂草，不是用手拔，不是用锄锄，也不是用火烧，方法只有一种，那就是让庄稼占据这片旷野。
42、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……
43、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
44、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
45、翩若惊鸿，婉若游龙。
46、心灵世界上的那些美好的、坦诚的、善良的苗，心中的真、善、美在时时呵护着苗地茁壮成长，有一天会结出来绚丽的果实。而那些丑恶的、贪婪的苗我们就不得不把它称之为草。
47、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。
48、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
49、千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！
50、美人既醉，朱颜酡些。
51、北方有佳人，绝世而独立。
52、人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。
53、三、元代王冕《墨梅》吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。译文：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
54、其实失恋只不过是人，生命旅程中的一个小小的插曲，一个不可少而又不可多得的小插曲。可以把一次的失恋，看成是爱情道路上的一道风景线。有了它，你之后的爱情可以会比以前更加顺利，更加美满。
55、花朵衰败的地方，人类没法生活。
56、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
57、一、宋代陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。
58、你的心就像珍珠一样晶莹剔透，洁白无瑕，美好纯真。
关于持之以恒的结尾汇总24句
关于持之以恒的结尾
1、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
2、海燕被精卫所感动，就与精卫结为夫妻，生出的小鸟，雌的像精卫，熊的像海燕。精卫就和它的孩子们坚持不懈的做着同一种事情，发誓要填平东海。
3、一天有只海燕飞过看到精卫不停的向海里扔东西，就疑惑的问精卫：“你为什么要将石子，树枝不断的扔到海里呀？”
4、坚持，就是在情绪烦躁时，劝说自己，忍耐忍耐再忍耐，于是心情平静了，耐心来了，这就是坚持的结果。
5、人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人。年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了。
6、信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科
7、【善始善终】做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真
8、结尾：每个人都有自己奋斗的未来，但是要学会持之以恒，坚持不懈，才能让自己的未来更加的精彩，只有你持之以恒的时候，你的人生就会有坚持的力量，始终会见证风雨之后的彩虹，虽然会遇到很多困难，但是你持之以恒的精神，会给自己的人生带来一份足够的动力。
9、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
10、开头：坚持就是飞翔的动力，坚持就是梦的声音，坚持就是阳光的温度，只要你学会了坚持，周围的一切都会变得十分美好。
11、信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。
12、结尾：面对我们的未来，每个人都会遇见坎坷的时候，每个人的人生都不是一帆风顺的，人生十九八九不如意，一定要持之以恒的坚持下去，才能执着地迎接我们的梦想，才能见证风雨之后的彩虹，愿我们每一个人都如同东方的蛟龙一般，能够屹立在东方。
13、最后，通过他锲而不舍，坚持不懈的努力，终于实现了自己的梦想！
14、坚持，就是在想停下笔的时候，鼓励自己，再做一道题，再写一段文字，再画一幅图，于是作业完成了，文章丰富了，图画完美了，这就是坚持的结果。
15、苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
16、结尾：我们所坚持的东西并不一定有多么的伟大，只要是我们的心里有最真最美的愿望，精神信仰就值得我们为此而付出，不要害怕，我们会遇到的障碍，只要坚信我们的梦想，坚持我们的信念，坚持不懈的有我们更多的动力，始终会实现自己的梦想。
17、【持之以恒】持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
18、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
19、人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在压力。——托·卡莱
20、人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。——但丁
21、信念最好能由经验和明确的思想来支持。——爱因斯坦
22、精卫就回答说：“我要把东海填平，这样就不会有人像我一样被淹死了。”
23、在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——松下幸之助
24、坚持，就是在贪吃的时候，揺摇头闭住了口，在贪玩的时候，揺摇头停住了手，在贪睡的时候，站起来走一走，于是勤奋自律的习惯养成了，这就是坚持的结果。
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