舆论对象名词解释 舆论对应的原则

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舆论对象是什么意思

1、舆论的作用:

2、一是作为舆论引导总设计师、总策划者、总控制者的政府；

3、舆论对社会与人影响的客观效果。舆论具有两极性，正向舆论给人的活动提供正确的认识方向，称作正功能;负向舆论对社会产生破坏作用，称作负功能。正向舆论具有巨大的征服力，对人和社会环境发生积极作用，引导人们认识真理、掌握真理。包括语言、褒扬和曝光丑恶，构成人类主要的思维内容。

4、舆论，是指大众社会里一种普遍存在的社会心理现象，作为一种出现在没有组织或组织松散、人数众多的群体中的大众心理，它无论对个体或是对一般的小群体都会产生一定的影响；

5、舆论的监督有助于防止司法腐败司法体制的完善是法治社会的基石之一，完备的司法体制要求法官具有崇高的职业道德和敬业精神，社会公众普遍地对于法院、法官在维护社会公平、实现社会正义方面具有信心，法律在社会中具有权威性，那么舆论作为民主法治社会中一个重要的组成部分。

6、对于后一类采访对象提供的情况，需要认真分析、区别对待，引用他们提供的事实要适当交代来源。

7、舆论也是大众社会中的一种普遍存在的心理现象，对个人或群体发生一定的影响，它既可以约束个人或群体的行为，同样也可以以鼓励个人或群体的行为。舆论具有如下特征：

8、道德舆论谴责，主要是利用了舆论、及舆论的特点来对被舆论的对象施加心理压力，以阻止其行为意识及其行动所向；

9、采访对象就是新闻媒体对某一问题或做法，对当事人作出的访谈。

10、在构建理性的司法体制过程中，应当发挥其应有的监督作用。社会舆论监督成为推动社会和谐，推进司法改革，从制度上保证司法健康发展的一支不可忽视的力量。

11、采访对象是指记者为获取新闻事实或掌握社会舆论动向而访问的人物，或主动向记者提供情况和意见的人士。

12、前者包括当事人、目击者、知情人，以及与新闻事实有这样那样关系的人；后者主要是有关部门的新闻发布人员，有时还有与新闻事实有特殊关系的人。

13、二是作为舆论引导实际操作者的各个媒介组织；

14、正向舆论给人的活动提供正确的认识方向，称作正功能;负向舆论对社会产生破坏作用，称作负功能。正向舆论具有巨大的征服力，对人和社会环境发生积极作用，引导人们认识真理、掌握真理。包括语言、褒扬和曝光丑恶，构成人类主要的思维内容。

15、新形势下发挥新闻舆论引领导向作用：

16、二、是发挥新闻舆论引领导向作用,有利于凝聚人心.在我国经济发展步入“新常态”的大背景下,各项改革不断深化,而且已经进入了“深水区”,极易引发矛盾.这就需要大力发展新闻舆论的引领导向作用,通过卓有成效的工作,在凝聚人心、凝聚力量、凝聚智慧方面取得突破,特别是通过政治引领,最大限度調动一切积极性,同时还要化解消极因素.

17、生活在现实中的人们无时无刻不感觉到舆论的存在，体会到它的力量。从古至今，上至王公贵族，下至一般小民，都不能漠视舆论的存在。许多时候，人们不得不小心翼翼地按照舆论的指向，在舆论的影响和制约下生活。

18、舆论监督有助于民主法制建设的完善中国的司法机关应该接受社会舆论的监督，通过媒体等倾听社会的声音，特别是老百姓的呼声，实行司法公开，完善阳光工程，借助社会力量促进了司法机关内部的规范和制约，加强了司法队伍建设，提高司法官的素质，完善民主法制建设。

19、舆论一般不是政府的意见，是广大民众的呼声。舆论作为公众意见（公共意见）是社会评价的一种，是社会心理的反映，它以公众利益为基础，以公共事务为指向并因此具备许多独有的个性。具体表现在以下几方面：公开性、公共性、急迫性、广泛性、评价性。

20、一、是发挥新闻舆论引领导向作用,有利于明确方向.在新的历史条件下,加强党的新闻舆论工作首先必须在“高举旗帜、引领导向”方面下功夫,必须在高举中国特色社会主义伟大旗帜方面下功夫,这就使新闻舆论引领导向作用能够进一步明确党的新闻舆论工作的方向,这将有利于明确新闻舆论工作的基本原则,为更好地开展新闻舆论工作奠定坚实的基础.

21、负向舆论指充满片面、怪诞、过激、虚妄的社会意见。当阶级和政党的核心成员的言行和社会的一切进步的认识发生冲突时，这些落伍的社会势力都会制造负向舆论，攻击进步力量，迷惑广大群众。在群体舆论中，负向与论是人际关系纠葛和落后思想意识造成的。负向舆论的意识倾向具有中伤、袒护妒忌、诬蔑、败坏等多种复杂的情感成分，对舆论对象抱有攻击、诋毁的态度。内容以偏见为主千，以谣言诽谤为手段，以流言为形式，以歪曲客观事物的真相为基础，以实现自主欲望为目的。

22、三是作为舆论引导的受施对象一一传播媒介所面对的千千万万的受众。舆论引导的正确与否，对国家的建设与发展具有极其重要的影响。

23、有心理影响作用；

24、社会舆论监督有助于民主法制建设的完善中国的司法机关应该接受社会舆论的监督，通过媒体等倾听社会的声音，特别是老百姓的呼声，实行司法公开，完善阳光工程，借助社会力量促进了司法机关内部的规范和制约，加强了司法队伍建设，提高司法官的素质，完善民主法制建设。同时，也更能充分地实现社会正义，它可以保证执法、司法、守法等各项法律实施活动符合法律规范，可以避免和纠正执法、司法偏差。

25、特别是不能进入舆论中心的媒体，如果垄断控制了媒体，那么舆论就会有所偏向，会向资本方面去倾斜，难以做到真实客观。

26、民间资本不能搞垄断，应该让市场充分竞争。

27、是指传播者通过对有关信息的组织、选择、解释、加工和制作来影响公众舆论的耗散状态，进而促使其向着自己希望的方向发展变化的一种社会过程。在我国，舆论引导过程的参与者一共有三方：

28、舆论的作用可分为正舆论和负舆论两个方面。

29、舆论的特点：1）舆论若是社会上许多人共同的意见，则具有社会力量，可以制约个人行为；2）舆论是各种意见的综合体；3）舆论，有的情境可以引起人们冷静的思考、充分的讨论，以形成一致意见；有的情境可以引起人们感情的冲动，而形成共同看法；4）舆论是有力量的意见，舆论是社会上的主要意见。

30、司法发展需要社会舆论的理性监督．1社会舆论的监督有助于防止司法腐败司法体制的完善是法治社会的基石之一，完备的司法体制要求法官具有崇高的职业道德和敬业精神，社会公众普遍地对于法院、法官在维护社会公平、实现社会正义方面具有信心，法律在社会中具有权威性，那么舆论作为民主法治社会中一个重要的组成部分。在构建理性的司法体制过程中，应当发挥其应有的监督作用。社会舆论监督成为推动社会和谐，推进司法改革，从制度上保证司法健康发展的一支不可忽视的力量。

舆论对象是什么意思

31、社会舆论的监督有助于防止司法腐败司法体制的完善是法治社会的基石之一，完备的司法体制要求法官具有崇高的职业道德和敬业精神，社会公众普遍地对于法院、法官在维护社会公平、实现社会正义方面具有信心，法律在社会中具有权威性，那么舆论作为民主法治社会中一个重要的组成部分。在构建理性的司法体制过程中，应当发挥其应有的监督作用。社会舆论监督成为推动社会和谐，推进司法改革，从制度上保证司法健康发展的一支不可忽视的力量。

32、有以下作用：

33、媒体是大众舆论关注的对象，也是民心所在，

34、就是指接收采访的人。采访通常指电台电视台记者就热点话题对专业人士进行问答。当然这比较文章话。俗话说有问题找明白人。即便生活里很小的事也可以划入采访范畴。比如家里没水了，你去问你妈，你妈说不是没水了你得打开水龙头。这就是一种常见的采访，你妈就是采访对象。

35、舆论作为一种公众的意见，当然是为多数人赞成和支持的。舆论总是涉及社会安宁与幸福的问题。舆论本身含有合理性。舆论是有效的。能推动或阻碍社会上的意见就是舆论。

36、正确的舆论导向对于社会稳定起到了很大的作用。

精选王安石的诗体是什么体【109句】

王安石的诗体是什么体

1、茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

2、这首诗总共八句，每一句诗的最后一个字：“甞”、“忘”、“客”、“章”、“旦”、“香”、“觅”、“浆”都被分为两半，其中的一半，“甘”“心”“各”“早”“一”“日”“见”“水”就是后面一句诗的第一个字。第八句的最后一个“浆”字也被分为“将”和“水”两半，其中的“水”字回头又是第一句诗的第一个字。

3、诗句首尾字相连的诗叫回文诗。

4、相见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。

5、摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。

6、《己亥杂诗》这首诗表达了作者想要为国效力的献身精神,隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运。

7、长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。

8、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

9、这种顶针诗的不同之处，在于她不是每一句的最后几个字，都用来作为下一句的顶针连环；而是在间隔一两句以后，才有一次顶针连环。

10、前一句的最后三个字，就是后一句的开头三个字。每两句诗的中间，有三个相同的字顶针连环。

11、又听秋风吹牧笛，风吹牧笛乐悠悠。

12、高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。

13、七言绝句

14、早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。

15、湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。

16、最后还有一句：桥边种碧桃。达到与篇首的“桃”字相联。

17、桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥。

18、〈四〉、四字顶针

19、书：书写，题。

20、蒿目黄尘忧世事，追思尘迹故难忘。

21、凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

22、《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。第一首诗表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣；

23、悠悠韵梦醉红楼，梦醉红楼又听秋。

24、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。

25、半字顶针诗又称拆字诗。前一句的最后一个字，可以拆分为两半，变成两个单独的字；后一句的第一个字，就是其中的半个字。

26、覆舟山下龙光寺，玄武湖中五龙堂。

27、醉梦微醒鸡报晓，醒鸡报晓探君归。

28、例如唐代大诗人白居易，有一首《游紫霄宫》就是这样写的：

29、再例如清人吴承勋有一首叠字词《鬓云松令》，有的句子顶针，有的句子不顶针。

30、前一句的最后两个字，就是后一句的开头两个字。每两句诗的中间，有两个相同的字顶针连环。

王安石的诗体是什么体

31、聊推纱窗观冷落，落云渺渺被水敲。

32、毛衣未湿黄梅雨，雨滴红泥分外娇。

33、弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

34、例如：清嘉庆年代华广生编纂的《白雪遗音》中有一篇《桃花冷落》：

35、敲门借问天台路，路过西河有断桥，

36、王安石并没有被人称为“诗~~”的称号。如果真的要说是诗什么，就只能说：王安石是诗人。

37、从诗体说来，安石的古体诗多用典故，好发议论，他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体

38、楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

39、愁依阑干，愁依阑干等。

40、绦结玲珑香佛手，手中有扇望河潮。

41、顶针诗中，此种形式最为多见。前一句的最末字，就是后一句的开首字。每前后两句诗的中间，就有一个字顶针连环。

42、水洗尘埃道味甞，甘于名利总相忘。

43、例如：罗贯中的《三国演义》第四十五回中，东吴主帅周瑜就曾口吟过这样几句诗：

44、湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。

45、这种诗虽然很少，但下面无名氏所作的一首七绝，就是这种四个字的前后顶针诗：

46、心怀天洞丹霞客，各诵三清紫府章。

47、一个是宋，王安石写的

48、琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

49、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

50、〈八〉、隔句顶针诗

51、王安石为“唐宋八大家”之一

52、娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。

53、掩纹纱，开宝鼎。一树梧桐，一树梧桐影。络纬啼烟秋欲暝。

54、〈三〉、三字顶针诗

55、一个是清，龚自珍写的

56、日高公子还相觅，见得山中好酒浆。

57、王安石字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公

58、又如：清代传奇诗人万树的《渔父辞》：

59、闻说精庐今更好，好随残汴理旧艎。

60、《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。

王安石的诗体是什么体

61、潮平两岸风帆稳，稳坐舟中且慢摇。

62、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

63、例如汉代乐府诗歌《平陵东》：

64、风衾寒，鸳帐冷。好梦无端，好梦无端醒。离别团圆今夜并。

65、这种半字顶针诗，由于头尾顶针连环，古人为了阅读方便，一般是以图案形式列出。可以是圆形，也可以是椭圆形、方形、长方形、菱形等。古代又将其称为石碑体。如果可以倒读，便又称其为回环体。对于此种诗体，本书另有专节介绍，此处不予详述。

66、过细分来，“顶真诗”大约有以下几种类型：

67、例如：从古代流传下来的一首由无名氏创作的打油诗《天下文章》：

68、芦花菖叶满平湖，湖月泾风一钓徒。

69、这种诗不是用个别的字词作为顶针连环，而是用整个的句子来作为上下两首诗的顶针连环。因此这种诗又叫“连环体诗”，“辘轳体诗”或者叫“首尾连环诗”。

70、例如李白的《白云歌送刘十六归山》，顶针的位置和字数都不固定，人们称其为“交错顶针诗”。

71、例如王安石的《金陵三首》：

72、文章天下数三江，三江文章数故乡。

73、徒有严陵匡世略，略无唐宪访贤图。

74、庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。

75、翠玉楼前，翠玉楼前井。

76、叫“顶真诗”。

77、心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

78、晡日欲斜聊作咏，咏成依样画戎芦。。

79、这首诗每句的最后两个字，都和下句的头两个字重叠。最后一句的最后两个字“文章”，又和首句的头两个字重叠。

80、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

81、第二首诗，作者将眼耳自身的通体感受，浓缩在二十八字之中，所写虽片刻

82、下面这首诗，每两句之间都有顶针，但顶针的字数多少却不一样。第一句和第二句之间是四字顶针；第二句和第三句之间是三字顶针；第三句和第四句之间又是四字顶针：

83、[宋]王安石

84、再如唐代诗人岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》：

85、《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。

86、王安石的《书湖阴先生壁》是一首七绝.七绝是四句,每句七字,共28字;单纯写景,借景抒情。

87、所谓“顶真”，就是下句的首字与上句的尾字重复；各句之间以相同的字串连在一起，有如珠之联缀。上递下承，结构紧凑，语意连贯，声韵流畅；于庄严中略见恢谐，于严谨中稍显活泼。

88、〈二〉、两字顶针诗

89、追思尘迹故难忘，翠木苍藤水一方。

90、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

王安石的诗体是什么体

91、平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。

92、故乡文章数舍弟，舍弟向我学文章。

93、桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。

94、〈七〉、整句顶针诗

95、〈五〉、半字顶针诗

96、烟云渺渺水茫茫，缭绕荒城一带长。

97、图书鸡犬闻歌棹，棹桨鸥静伴晚晡。

98、这首诗共二十句，每两句有一字重复，首尾蝉联，循环往复，给人以流畅回环的美感。全诗如行云流水，给我们描绘了一幅江南晚春盛景。

99、〈六〉、花式顶针诗

100、〈一〉、一字顶针诗

101、劫义公，高堂下，交钱百万两走马。

102、书湖阴先生壁二首诗体是五言律诗。

103、两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。

104、全诗五十六个字，每两句有一字相连，整首诗首尾用一“芦”字相连。除个别字词外，格律严整，平仄和谐，俨然是一首七言律诗，描绘的是一幅秋江独钓图。

105、慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！

106、探君归来步缓慢，来步缓慢醉梦微。

107、河西幕中多故人，故人别来三五春。

108、例如：雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦一丝红，红丝一翦风。

109、顶真，也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”，是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字（词）作为后一句的起字（词），句子首尾相连，上递下接，环环紧扣，一气呵成，读来令人拍手叫绝。

行辈字精选92句

行辈字

1、姓名，好比人的衣裳。与人交往，除了给人留下形貌特征外的印象外。我们大多可从其姓名里留下对此人的第一印象。

2、行古文的意思是：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。出自:晋·陶渊明《归去来兮辞·并序》感吾生之行休。也做实行；做。出自:《训俭示康》：“君子寡欲则不役于物，可以直道而行。”

3、行字在名字里的含义是：1、排，队列；2、兄弟、姐妹长幼的次序；3、职业；4、某些商店或营业性机构；5、量词；6、[行家]精通某项事务的人。行字五行属水。

4、行在文言文中的含义

5、⑦<名>品行。《屈原列传》：“其志洁，其行廉。”

6、而德扬禅师的师傅是素喜禅师，素喜禅师正是少林第30代弟子，那么释行宇是少林第32代弟子完全没有一点问题。释小龙的师傅是现在少林寺方丈释永信。

7、②<名>行列；队伍。《国殇》：“凌余阵兮躐余行。”

8、①事物的主体或主要部分

9、解析剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。

10、[xíng]

11、名字含义：卦象山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。

12、衍行——衍：指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义；行：指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；

13、不好！汉字那么多，就起不了你的名字？为何要与长辈重名或重字呢？

14、民间有一种说法，晚辈与长辈重名要折寿的，对自己及家人非常不好的，街坊四邻也会议论的。

15、②做(事)

16、行字取名的寓意是坚强能干、严于律己、才能出众、严格能干、出类拔萃。

17、行字本义是十字路口，引申为直排、营业机构、兄弟姐妹的次序、辈分、队伍等意思。

18、②<动>出行。《殽之战》：“为吾子之将行也。”

19、行的意思是：

20、某些营业机构：商～。银～。车～。

21、干的意思是：

22、现任中国博警特卫安全顾问有限公司（英文名：BOJINGSECURITYAGENCY)创始人兼CEO。

23、zhǎng

24、⑧<副>将；即将。《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。”

25、果树～虫子了|儿女都～大了|生～|成～。

26、可以：～，咱们就照这样办吧。算了，把事情说明白就～了。

27、①<动>行走。《论语》：“三人行，必有我师焉。”

28、德行永延恒，妙体常坚固。

29、梓字在汉语里指的是落叶乔木,用在名字里面有生机勃勃的意思。

30、①生;发育

行辈字

31、精明强～|～练|精～|～将。

32、衷正善禧祥，谨悫原济度。

33、据悉，释小龙在少林寺的地位应该不低。释小龙的师傅释永信是嵩山少林寺的方丈，释小龙拜入少林寺的时间又非常早，因而论资排辈的话，确实压了很多人。

34、④<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：“出门登车去，涕落百余行。

35、清净真如海，湛寂淳贞素。

36、意思是：年少轻狂的时候，如果对对方没有情谊，君子你不要随便敷衍行事，辜负了少女的青春。至于结合上下文理解，要看你的原文是什么样的了。

37、“军”字五行为木，指顶天立地、坚韧不拔、敢作敢为。用作人名意指果断勇敢、飒爽英姿、责任担当。

38、③<动>运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”

39、长的意思是：

40、释小龙，原名陈小龙，1988年1月6日出生于河南省登封市，华语影视男演员。1993年，出演个人首部电影《笑林小子》，从而正式进入演艺圈。1994年4月，与香港吴孟达、郑少秋合拍了《新乌龙院》，在台湾创下了两亿的票房成绩。2023年，释小龙与地高龙、潇小龙被选为大陆三小龙

41、“行”字五行为水，意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；

42、梓字也指故乡的意思,用在名字里也有思念故里或是故人的意思。

43、做；办：举～。执～。试～。～医。～不通。简便易～。～之有效。

44、⑥<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：“大行不顾细谨。”

45、⑨<量>遍；次。《训俭示康》：“客至未尝不置酒，或三行五行。”

46、⑤<动>实行；做。《训俭示康》：“君子寡欲则不役于物，可以直道而行。”

47、梓的意思是指落叶乔木、模板、故里等等,在命理学中寓意着名利双收,尤其是在取名字的时候往往预示着宝宝未来会成为一个出色的领导者或人才,所以梓字取名是很好的。

48、雪庭为导师，引汝归铉路。

49、háng

50、指旅行或跟旅行有关的：～装。～程。～踪。西欧之～。

51、祖、德、前、功、大，光、宗、镇、福、庭，应、元、昌、载、日，治、世、起、文、明，于、以、端、其、本，钧、瞻、懋、笃、敦，郎、官、忠、义、重，统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业，衡、湘、显，骏、勋。

52、行基本字义

53、周洪普广宗，道庆同玄祖。

54、②年纪大;辈分高;排行第一

55、（旧读xìng）行为：品～。言～。罪～。兽～。

56、行业：内～。同～。在～。懂～。改～。各～各业。干一～，爱一～。～～出状元。

57、行列,人或物排列成的一字形

58、④<动>传布。《原毁》：“士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。”

59、古代指路程：千里之～始于足下。

60、行是多音字：háng、hàng、héng、xíng

行辈字

61、排行：您～几?。我～三。

62、表示进行某项活动（多用于双音动词前）：另～通知。即～查复。

63、行在文言文中的意：①<动>行走。②<动>出行。③<动>运行。④<动>传布。⑤<动>实行；做。⑥<名>动作；行动；举动……

64、起源主要有四：①出自子姓。据《姓氏考略》、《史记·殷本纪》及《辞源》等所载，商时祖乙迁耿(故城在今河南温县东)，盘庚又自耿迁亳，留居耿者遂以邑为氏。②出自姬姓。据《通志·氏族略·以国为氏》所载，春秋时有耿国(一名耿乡城，故城在今山西河津东南)，后亡于晋，耿国子孙奔楚为大夫，以国为氏。③据《元和姓纂》所载，商时侯国有耿，为晋所灭，子孙以国为氏(疑与②说为同一源)。④出自他族。清高丽人姓，世居博川郡；清满洲人姓，世居沈阳；裕固族各尔格兹氏汉姓为耿；羌族耿家志(房名)，后改姓耿；今满、蒙古、土家、锡伯等民族均有耿姓。 始祖：祖乙。迁徙： 耿姓发祥于今河南温县，历商、周至秦，逐渐散居于今河南、河北、山西、陕西等地。西汉时耿姓人始崭露头角，以耿寿昌最为著名，赐爵关内侯，子孙遂留居长安(今陕西西安)，另有耿育、耿丰、耿昌及频阳(今陕西富平)人耿定见诸史册。汉武帝时，迁徙吏民豪杰到扶风茂陵(今陕西兴平东北)，时巨鹿(今属河北)耿姓一支以二千石官吏身份迁于该地，下传至东汉耿况时，耿姓历史上最为显赫的家族诞生了，其膝下六子：弇、舒、国、广、举、霸，在中兴汉室战争中，个个军功显赫，威震四夷，其子孙后代亦不遑多让，竞现于史。自光武中兴迄于汉末建安，共出大将军二人，将军九人，卿十三人，列侯十九人，娶皇家公主三人，嫁于皇家并贵为皇后一人，中郎将、抚羌校尉及刺史二千石数十百人。此支耿姓光芒四射，压倒同期巨鹿宋子(今河北赵州)人耿纯家族(封东光侯，堂兄弟三人及子皆封侯，可谓一门五侯)。东汉末期，此支耿姓遭受灭顶之灾，耿国曾孙耿纪被曹操诛灭三族，耿霸玄孙耿援亦被灭族，只存耿援孙耿弘一支。耿纯起事时率有宗族宾客两千多人，后其家族被留居蒲吾(今河北灵寿西南)。魏晋南北朝至隋唐，耿姓人在河东、高阳、扶风等地繁衍得颇为兴盛，形成耿姓郡望。此际之耿姓有徙居今江苏、安徽等江南之地者。宋元之际，耿姓在江南之地分布更广，但族小势微。明初，山西耿姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于河南、河北、山东、北京、天津等地。明末，耿仲明由山东迁居辽东盖州马兰峪(今辽宁盖县境内)。清康乾年间及以后，冀、鲁、豫等地耿姓伴随闯关东风潮入迁东北三省。如今，耿姓在全国分布较广，尤以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为多。目前耿姓人口列全国第一百四十八位。郡望： 高阳郡 治今河北高阳，后移治博陆(今河北蠡县南)。 河东郡 秦置，治安邑(今山西夏县西北)。 扶风郡 三国魏治槐里(今陕西兴平东南)，晋移治池阳(今陕西泾阳西北)，北魏移治好畴(今陕西乾县东)。堂号： 美阳堂、怀远堂 后汉耿秉，明帝时两伐北匈奴，拜征西将军。章帝时拜度辽将军，封美阳侯，在边七年，匈奴怀其恩信，征为执金吾。卒，匈奴举国号哭。 其它堂号：①郡望堂号：高阳、河东、扶风。②自立堂号：敬学、响山、礼让等。字辈： 某支耿氏字辈：大家德以传，启发万代远。 安徽六安耿氏字辈：志立为人，天良茂盛。 辽宁鞍山耿氏字辈：廷献佳修，式遵令德，立本端行，乃永丕祉。 江苏江宁耿氏字辈：德大敦厚，正直光明。续字辈：泰开天瞿，福寿康宁。 山东茌平耿氏字辈：文太庆修，振兴万绪，继善有长，世代永昌。 江苏盐城耿氏字辈：志怀开立，炳贤其昌。 安徽怀远耿氏字辈：凤德世殿宗，国家祥开守。 山东章丘耿氏字辈：德体传俊广，世和月元光。

65、由于父亲就是一个习武之人，释小龙从小也受到父亲的影响，也去少林寺学艺。两岁时拜少林寺第30代接法传人释永信为师，赐法名：释小龙。

66、③<名>辈；辈分。《苏武传》：“汉天子，我丈人行也。”

67、读音：háng

68、走：步～。人～道。日～千里。

69、流通；推行：～销。发～。风～。

70、这事我来～|～活儿|巧～|实～。

71、衍行一般应运于人名。

72、[héng]

73、想确切知道释小龙在少林寺的辈分地位，还要从少林寺的世系谱说起。嵩山少林的七十字辈世系谱如下：

74、行列：双～。杨柳成～。

75、武装部队，泛指有组织的集体。用作人名意指果断勇敢、飒爽英姿、责任担当。行：指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；

76、①<名>道路。《诗经.七月》：“遵彼微行。”

77、[háng]

78、心郎照幽深，性明鉴崇祚。

79、回答：释小龙辈分大。

80、第4行，释行宇是“行”字辈的，他12岁皈依少林，拜少林寺武僧队总教头德扬禅师习武参禅，一年后才有了‘行宇’这个法号”。他师傅就是德扬禅师。

81、站成五～|单～|杨柳成～。

82、张军行声调为阴平、阴平、阳平，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。

83、例句：他的名字叫李衍行，听说是他当老师的爷爷给取的名。

84、树～|躯～|～线|骨～。

85、用于成行的东西：一～字。几～树。两～眼泪。

86、释行风，祖籍河南省许昌人，少林寺第三十二代武功传人。俗名：仲少楠，法名：释行风。释行风自幼在少林寺习武，师承少林寺达摩禅武院住持、中国·嵩山少林寺第三十一代衣钵传人释德力大师，为少林寺第三十二代武功传人。

87、释永信是“永”字辈的，而释永信的师傅是“行”字辈的行正长老。这样一看，释行宇其实和行正长老是一辈的，那么，释行宇正好是释小龙的师公。

88、流动性的；临时性的：～商。～营。

89、年～|～辈|～子。

90、福慧智子觉，了本圆可悟。

行辈字

91、③办事能力强

92、贵州山区有一人家兄弟两个，一个把孙子起名与堂叔重名，一个把孙子起名与祖宗同辈分（同音不同字），结果遭到家族与众人唾弃，后来这两户人家屡遭不幸，病魔缠身，地方人认为是上天在惩罚这两个逆天之徒。

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