目瞪口呆造句怎么造 目瞪口呆的造句子
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目瞪口呆的造句和意思
1、这意外的结果令大家目瞪口呆
2、延伸造句:1.这个消息犹如晴天霹雳，惊得他目瞪口呆。
3、意思是指吃惊发呆的样子。
4、目瞪口呆意思是说一个人对事情的反应程度，瞪着眼睛张大嘴巴，表示很惊讶，事情出乎意料，简直不可思议，整个人都像呆住了一样。
5、目瞪口呆的意思是说一个人对事情的反应程度，瞪着眼睛张大嘴巴，表示很惊讶，事情出乎意料，简直不可思议，整个人都像呆住了一样。
6、《敦煌变文集》：“朱解低头亲看札；口呿目瞪忘收唇。”
7、主要是指面临着一个情况特别是突发情况，让人感到很突然，一下子呆在那里，眼瞪着，口张着。例如：在一个超市里，有一个女人在偷偷的往自己的衣服里塞东西，她自以为没人看见，却不料正好被一名顾客看到了，这名顾客瞪目口呆，站在那儿不敢相信是真的，等反应过来后报告了超市工作人员
8、当他得知事情的真相是如此悽惨时，让他惊得目瞪口呆，一句话都说不出来。
9、一个人因为看见了一件事，由于不敢相信，无意识的将眼睛瞪大，嘴巴大张，一动不动的样子。
10、单手举起千斤之鼎，围观者无不目瞪口呆。
11、问题中用“目瞪口呆”可这样造句：
12、意思瞪着眼睛发愣，张着嘴巴讲不出话来。形容因惊惧等原因而发呆发愣的样子。
13、这位医生以往都是非常和谐友好的，可是这会儿竟然如此的愤怒，使这所有的人都是目瞪口呆的。
14、比喻某个人听到某件事或某个消息，极度惊讶，吃惊或害怕或震惊地，只会直瞪着眼睛，盯着不动，嘴巴张着，也说不出话来，只会发愣发傻。
15、她的问题把大家问得目瞪口呆。
16、目瞪口呆的意思是：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。【出自】元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
17、表示惊讶突然无语，人的情绪在放松时专注做某件事突然房门大开，闯进一头黑熊，惊的目瞪口呆，不知所措，等回过神来，原来是个人假扮的。
18、可以这样造句：22.杂持团的精彩表演,看得观众目瞪口呆。
19、这美丽的景象不得不让我目瞪口呆。
20、这个消息犹如晴天霹雳，惊得他目瞪口呆。
21、目瞪口呆这个词语的意思，就是用来指瞪着眼睛发愣，张着嘴巴讲不出话来的样子。形容因惊惧等原因而发呆发愣的样子。
22、杂技演员表演的特技让在场的观众目瞪口呆。
23、“目瞪口呆”是一个形容词性短语，表示因为惊讶、震惊或意外而呆住了，没有说话或动作的反应。常用于形容某人因为听到或看到一些出乎意料的事情而感到惊讶到说不出话来的情况。例如，“听到他的故事，我目瞪口呆，完全不知道该说什么了。”
24、常常表示情感非常强烈，使人简直难以置信。
25、意思是形容因吃惊而发愣,延伸造句:4.由于事情发生得太突然，大家都目瞪口呆，不知所措。
26、她看见这惊险的一幕,吓得目瞪口呆,半天说不出话来。
27、这意外的结果令大家目瞪口呆。
28、他为我的举止目瞪口呆。
29、你大可不必坐在看台上，目瞪口呆地盯着别人的战绩。
30、目瞪口呆的意思是：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。【出自】元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。
目瞪口呆的造句和意思
31、目瞪口呆的意思就是目瞪就是睁大了眼睛，口呆就是张着嘴巴，形容被一件事情惊呆了，惊到了眼睛睁的很大，嘴巴张开的程度，比喻很吃惊。无一缺席，无一就是没有一个，缺席，就是缺少，形容所有该来的人都到齐了，没有缺少的人。
32、总之，这种情绪很难用语言流畅地表达出来。
33、这样目瞪口呆的结果，对自己来说，简直就是笑掉大牙了。
34、他就那么的口才，嘴巴大张，简直就是无法相信。
35、由于事情发生得太突然，大家都目瞪口呆，不知所措。
36、谢谢采纳。
37、目瞪口呆的原因，可能是因为听到令人震惊的消息，也可能是因为看到了与自己预想的完全相反的事情。
38、目，眼睛，瞪，睁大眼睛。呆，发呆。目瞪口呆的意思是睁大眼睛，张大嘴巴，说不出话。常用来形容因为吃惊或恐惧而发愣的样子。比如说，看到他突然出现，大家都有点目瞪口呆。
39、对于这个离谱的解答，大家感到目瞪口呆。
40、成语出处
41、瞪目口呆的意思是很吃惊的样子，眼睛瞪着口张着说不出话。
42、眼睛直盯着不动，嘴张着说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣。［近］瞠目结舌。
43、这是指一个人的眼睛瞪得很大，嘴巴张的也很大，通常是用来形容一个人受到了惊吓时所表现的面部样子，要反映出他内心的震惊。
44、看到这一幕荒唐的闹剧，人们无不瞠目结舌、目瞪口呆。
45、意思是指形容吃惊或者是害怕发愣的样子。
46、意思是形容因吃惊而发愣。
47、目瞪口呆-释义
48、我看到你目瞪口呆的样子，真的是感觉到有点可笑。
49、这个消息实在太震撼了，一时之间每个人都目瞪口呆地反应不过来。
50、眼睛直盯着不动，嘴张着说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣。
51、瞪着眼睛发愣，张着嘴巴讲不出话来。形容因惊惧等原因而发呆发愣的样子。
52、目瞪口呆意味着惊奇到了极点，无法开口说话。
53、现在也多用来形容一个人看见令人惊讶的事情之后，不知所措的状态。其反义词有镇定自若、气定神闲等。
54、目瞪口呆的意思是眼睛直盯着不动，呆若木鸡，嘴张着说不出话来。形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子，非常的震惊。
55、这一爆炸性的消息把大家惊得目瞪口呆。
56、本词出自元代《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”这一句中的目瞪口呆指的就是项王惊讶的样子。
57、意思是形容因吃惊而发愣,延伸造句:1.这个消息犹如晴天霹雳，惊得他目瞪口呆。
58、项王吓得睁大眼睛直视，嘴里说不出话来，动弹不得。【例子】由于事情发生得太突然，大家都目瞪口呆，不知所措。【语法】联合式；作谓语、定语、补语；形容吃惊的神态【近义词】目定口呆、目瞪口哆、木鸡之呆、目瞪舌挢、惊惶失措、哑口无言、瞠目咋舌、呆头呆脑、目怔口呆、瞠目结舌、惊慌失措、瞪目结舌、张口结舌、呆若木鸡、目瞪口歪、目瞪口张【反义词】泰然自若、神色自若、淡定自若、从容不迫、气定神闲
59、比如班里的某个男生个子小小，平时表现也不怎么起眼，但在学校象棋比赛中竟然得了第一，同学们都目瞪口呆，感觉不可思议。
60、意思是指形容很吃惊的样子。
目瞪口呆的造句和意思
61、基本释义
62、你不用那么的大呼小叫，我觉得没有必要那么目瞪口呆，任何事情都应该想开点。
63、看着目瞪口呆的他站在那里，大家都感到发笑。
有关军事思想的名言
有关军事思想的名言
1、若想了解有关爱情的名言，可以寻找其他书籍和名人名言。
2、值得一提的是，孙子兵法中最为知名的名言是“知己知彼，百战不殆”，意为了解自己和了解对手是取得胜利的关键。
3、南山峨峨，生者百岁；天风浪浪，饮之太和—朱德
4、孙子兵法主要是关于战争和管理的书籍，其中强调了战争的策略、战术和军事组织原则，没有涉及到爱情及其相关的内容。
5、●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
6、●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
7、●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
8、●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
9、●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
10、●战争是帝王的娱乐（英国）
11、●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
12、●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
13、因为孙子兵法是一部关于战争策略的著作，其内容主要涉及军事领域，而非情感生活。
14、●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
15、延伸内容：我们可以从其他中国古代文化经典中寻找到关于爱情的名言，例如《诗经》、《论语》、《庄子》等等。
16、如同外科医生的手术箱里，有各种不同的工具一样，军事手段也只是达成大战略的手段之一。——利德尔·哈特
17、从书中并没有涉及到关于个人感情的内容。
18、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
19、但是，我们可以借助孙子兵法中的一些原则来应用于感情生活中，比如讲求策略和计谋，不要轻易暴露自己的弱点等等，这些都可以在爱情中起到一定的作用。
20、因为孙子兵法是一本军事战争著作，主要讲述的是战争策略和战术，关注的是军事战略和政治战略的制定和运用，与爱情无关。
21、●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
22、此次远征，系唐明以来扬威国外之盛举，戴某虽战至一兵一卒，也必定挫敌凶焰，固守同古！——远征军200师师长戴安澜
23、因为孙子兵法是中国古代最早的军事经典之一，其主要内容聚焦于战争策略、军事布阵和统帅之道等方面。
24、●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
25、朱可夫元帅说:人员、武器、军事思想是一支军队基本的三个要素
26、●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
27、延伸：虽然孙子兵法中没有关于爱情的引文或名言，但是书中所提到的某些思想和策略也可以应用于生活中的情感问题。
28、要和平，就得准备战争。
29、”等等。
30、●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
有关军事思想的名言
31、●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
32、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。——毛泽东
33、●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
34、●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
35、●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
36、中国无被俘之空军。
37、●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
38、孙子兵法没有关于爱情的名言。
39、我死则国生，我生则国死！
40、●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
41、孙子兵法并没有关于爱情的名言。
42、●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
43、●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
44、男儿欲报国恩重，沙场捐躯是正道！
45、例如，孙子兵法中讲到“知己知彼，百战不殆”，这也可以暗示我们在爱情关系中需要了解对方，才能更好地解决问题。
46、士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去！
47、放胆白山驱日寇；忍悲黑水灭夷蛮—东北抗联英雄赵尚志
48、例如，莎士比亚说过“爱情没有原则，不讲道理，它不可以斟酌，不可以推算”；还可以引用卢梭的名言：“幸福的婚姻的秘密在于三个词：关于、友善和宽容。
49、●没有正义的和平就是暴虐（英国）
50、●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
51、●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
52、为自由，争生存，沪上麾兵抗强权。踏进河边草，洒遍英雄泪，又何必气短情长？拧碎头颅，还我河山
53、●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
54、孙子兵法里没有关于爱情的名言。
55、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。——蒙森
56、我死则国生，我生则国死！——第三集团军司令张自忠
57、●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
58、小小的满洲国，大大的赵尚志—东北抗联英雄赵尚志
59、因此在此书中并不包含有关爱情的名言。
60、这句话在战争和商业等领域都被广泛应用。
有关军事思想的名言
61、因为孙子兵法是一本关于战争策略的书籍，主要关注战争领域的战术、战略和管理。
62、抗战以来，只有殉土的将领，没有殉职的地方官，我要做第一个为国牺牲的地方官。
63、●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
64、●战争用伯也用黄金（奥维德）
65、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
66、打的一拳开，免的百拳来
67、孙子兵法中并没有关于爱情的名言。
68、没有战略的企业就象一艘没有舵的船，只会在原地转圈。——乔尔·罗斯
69、因此，其内容主要涉及军事战略、战术和兵器等相关方面，与爱情等主题不相关。
70、●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
71、●战争一开始，地狱便打开（英国）
72、这些经典中的爱情观点，反映了当时社会和文化的普遍看法，对于研究古代社会和历史文化也有重要的参考价值。
73、●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
74、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
75、名言“卑军守土有则，尺地寸草，不得放弃;为救国保家而抗日，虽牺牲至一卒一弹，决不退缩。”
76、●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
77、使敌人丧失平衡，自己乱了阵脚，这才是战略的真正目的；其结果不是敌人自行崩溃，就是在会战中轻易被我击溃。——利德尔·哈特
78、孙子兵法是一本兵书，主要讲述的是军事战争策略，旨在指导战争的胜利。
79、●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
80、●血战乾坤赤（唐·杜甫）
81、当你不知道敌人的箭究竟会射向何方时，一定要先护住自己最要害的部位。只要不被一招将死，其他的都可以徐而图之，慢慢修正。——《琅琊榜》
82、●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
83、所以孙子兵法里并没有关于爱情的名言。
84、●有国家就有战争（伯克）
85、士兵打完了，你就自己填进去，你填过了，我就来填进去！——台儿庄战役指挥官孙连仲
86、●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
87、抗战以来，只有殉土的将领，没有殉职的地方官，我要做第一个为国牺牲的地方官！——周同
88、●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
89、●得道多助，失道寡助
90、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功。
有关军事思想的名言
91、●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
92、骰子已经掷下。——恺撒
93、要想着收咱失地，别忘了还我河山—爱国将领冯玉祥
94、孙子兵法中没有关于爱情的名言。
95、●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
96、●要和平，就得准备战争（欧洲）
97、因为孙子兵法是一本军事典籍，主要讲述的是战争策略和军事思想，与爱情相关的内容并不在其中。
98、●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
99、●战争是死神的盛宴（欧洲）
100、如果要寻找名言或格言来描述爱情，可以看看其他文学或哲学作品。
101、如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心！——蒋中正
102、●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
103、虽然在一些章节中也提到了士兵的态度和士气对战争局势的影响，但并没有与爱情相关的内容。
104、因此，尽管孙子兵法不是关于爱情的书，仍然可以从中得到一些启示和参考。
105、孙子兵法比较著名的是“用兵之道，攻心为上”，这句话意味深长，意思是说，战争实际上是心理战，要在敌人的心理上进行攻击，打击其士气，最终取得胜利。
106、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
精选有关对偶的句子加赏析【59句】
有关对偶的句子加赏析
1、而且对偶句句式整齐，语句匀称，节奏感强，读起来音韵和谐，便于抒情和诵读。
2、长安之似弈棋，实指国家之似弈棋，这种局面不是一朝一夕形成，而扫除这种悲剧局面也不是一朝一夕所能做到的。
3、赏析对偶的修辞手法：
4、一、严对，就是严格要求相对的词类相同，也就是常说的词性相同——名词对名词，动词对动词，形形容词对形容词，副词对副词等；相对的字数等；句式相同；平仄相拗，没有重复的字词。比如，“绿树村边合，青山郭外斜。”
5、此诗承上从慨叹身世飘零转入慨叹世事时局。首联：“闻道”，是指听说，“似弈棋”，说长安政局如同弈棋之变化，盛衰无常，开篇突兀，比拟奇崛。
6、比如学然后知不足，教然后知困，读起来语句铿锵朗朗上口。
7、对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。例如：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。落霞对秋水，孤鹜对长天。特征:语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。
8、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（对偶）写诗人漫步山间水畔，领略山村秀丽风光，流露出无限欣喜之情。“疑”字写出了诗人留连郊野、陶醉山水的沉迷自失的神态，“又”渲染出诗人沉醉之中突然发现眼前这个绿柳成荫、山花娇艳的秀美村庄时的喜悦心情。
9、战乱频繁，国事堪悲，诗人却远走他乡，对此秋江，何等惆怅。
10、对偶是用字数相等、结构相同、平仄相对的一对语句表达相反或相关的意思的一种手法。
11、“重”和“复”这两个字突出了山与水的曲折幽深，而在“山重水复”之下的“疑无路”三个字，则进一步烘托了山水迂回转折的境界，并增添了真是感真实感，食指具有引人入胜的魅力。
12、①、诗句运用了对偶（反对）的修辞手法；（手法）
13、这两句承上作细致描写以见“长安”之“似弈棋”。
14、答：对偶赏析如下：
15、四、流水对
16、②、显得整齐匀称，节奏感强，并具有很强的气势；（效果）
17、《淮南子》一书虽集道家学问之大成，但其目的性是非常明确的，那就是反对初掌大宝的刘彻。刘彻登帝位后，主张加强王权，即对内削弱诸侯、加强中央，对外则抗御匈奴。而淮南王刘安则主张因循旧范，无为而治，从而保护刘氏诸王集团裂土称王的既得利益。由此可以看出，《淮南子》虽是一部文学著作，但更多的是劝谏建元帝刘彻学习道家“无为而治，因势利导”的治国方针。
18、这两句诗是对山西村风景的描绘。“山重水复”是从大范围落笔，勾画出整个山环水抱的自然环境；“柳暗花明”是具体写“山重水复”中的一个小村庄，显示出兴旺的气象和蓬勃的生机。
19、一个“暗”字，突出了柳树的茂密，树荫的浓郁；一个“明”字，这突出了花草的繁盛，明媚和娇艳。
20、上两联以传闻口气写，这一联写亲闻战鼓振响，目睹羽书飞驰，与上一联“第宅”、“衣冠”构成尖锐对照。
21、这一联对仗工整，音调和谐读起来朗朗上口
22、王侯奔逃，旧宅易新主；文武非人，群小并进，衣冠皆易。
23、接以“世事”之“不胜悲”，“世事”贯以“百年”，是就唐王朝开国至今而言，也暗指“世事”之“不胜悲”乃日渐积成。
24、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”不是对偶，是比喻。这句诗描绘了山间水畔的景色，写出了诗人步行山道上，信步而行，原以为前已无路，结果眼前又豁然开朗的情景，亦表现出世间事物消长变化，在逆境中往往蕴含着无限希望的哲理，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自宋代诗人陆游的《游山西村》。
25、③、表现了作者对待敌人决不屈服意志与甘愿为人民大众服务的精神。（品质与精神）
26、对偶句形式工整、匀称并节奏鲜明，音调和谐，便于记忆和传诵；对偶句前后呼应，互相映衬，对比鲜明，语言凝炼，能增强语言的表现力，使读者留下深刻的印象。
27、二、宽对
28、流水对是指上下相对的两个句子，在内容上表现出了事物的发展过程，或表现出诸如因果、条件、假设等关系的对偶。也就是说，构成流水对的两个句子是关系密切的，相互衔接、限制的。也就是说，如果把出句独立起来没有意义，至少是意义不全。比如，唐朝诗人杜甫《闻官军收河南河北》中的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。又如，唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”，它们都是流水对，我们可以从中感受到流水对的特点。
29、《虽有佳肴》中对偶句主要表达效果是造成铺排效果，增强文章气势。
30、但也要注意以下几个问题：
有关对偶的句子加赏析
31、二联承上进一步就“闻道”写长安之变化。
32、“直北关山”指回纥内侵，“征西车马”谓吐蕃入寇。
33、三、借对
34、是指形式上对称均衡，意义上互相关联的两个句子或词组。人们所熟悉的对联就是一组对偶句。根据意义的不同，对偶可分为正对、反对、串对/流水对三种
35、顺便说说“合掌”。在形成的对偶中，如果是同义词相对，看来很工整，对的也比较整齐，但对于汉语诗歌中的对偶来说，就不是那么美妙了，却是“似工而实拙”。比如，南朝梁·王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。但也不是不允许存在，这两句也有自己的特点——以动衬静的佳句。只是说，在古代诗词中，由于诗词的语句数量有限，特别是律诗、绝句等，需要在极少的语言中，表达丰富的内容。可以说，句句是金，不可浪费。所以，刘勰在《文心雕龙》中说：“反对为优，正对为劣。”其实这就是通常说的“合掌”，它是诗家的大忌。
36、首联委婉曲折，而又从大处落墨，笔带感情。
37、不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。一个热爱家乡、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
38、有时候，特别是在诗句中，上下句相对的词语是反义词，这样也构成严对（有些书也称为严对中的反对）。比如，李白《塞下曲》中的：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”其中的“晓”与“宵”是反义词。在诗句中上下相对，也是严对（工对）。
39、《语文基础知识》中说：“对偶是指结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相联的两个短语或句子，成对地排列在一起的一种常见的修辞手法。”现就自己的理解谈谈对偶修辞手法常见的类别（没有按一定标准划分，仅就常见的形式而言），仅供同学们复习参考。
40、说“皆新”，说“异昔”，一来映照己身之寂寞潦倒，一来揭露政局黑暗腐朽。
41、秋日江寒，鱼龙潜跃，滞秋江而怀故国，悲政局而思致太平，其情可悯，其境堪悲。
42、淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。
43、这一明一暗别具一格的描绘了这个村庄的独特风光。
44、总之，在汉语中，对偶的修辞手法运用广泛。它不但音节和谐，节奏鲜明，概括性强，而且具有极其整齐的审美特点，因而深受文学家们青睐，读者的喜欢。
45、这种近于诗词的修辞使用，会让语句更加生动形象，语意凝练，有音韵美。
46、在一般的写作中，只要求字数相等，结构相同，意义相关就行了，不一定讲究平仄，这叫宽对。对偶形式的修辞方式，
47、三联又从长安跳出，写全国“世事”之不胜悲。诗以“直北关山”、“征西车马”作转换，作振起，形成纵横开阖之势。
48、详解：对偶通常是指文句中两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关的两个词组或句子构成的修辞法。对偶从意义上讲前后两部分密切关联，凝练集中，有很强的概括力；从形式上看，前后两部分整齐均匀、音节和谐、具有戒律感。严格的对偶还讲究平仄，充分利用汉语的声调。
49、宽对就是要求结构基本相同，音韵大致和谐，允许有相同的字词出现，属于邻近的事类相对。例如，天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，同义词对连锦字，如此等等，均可构成宽对。譬如，王维《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，以“天”对“塞”是天文对地理。陈子昂《春夜别友人》“离堂思琴瑟，别路绕山川”，以“路”对“堂”是地理对宫室。如，鲁迅在《纪念刘和珍君》中有一句名言：“惨象，已使我目不忍睹；流言，尤使我耳不忍闻。” 这就是宽对。
50、岳阳楼记对偶句子有：日星隐曜，山岳潜形；沙鸥翔集，锦鳞游泳；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
51、【释义】不强求能得第一，不担心落在最后。
52、而“柳暗花明”之下的“又一村”三个字，意在表明这个村庄的突然出现和这一出现的一刹那，给世人的强烈印象和心花怒放的情态。应该说“疑无路”三个字是虚写，“又一村”三个字是实写，然而，这虚中有实，实中有虚，虚实相生，情景交融，使这两句诗既韵味无穷，又包含寓义深远的哲理。
53、在诗歌、对联中出现最为普遍。对偶又称对仗，俗称对子。
54、在汉语中，不同词类中又分很多的小类，只要在语言之中经常并列，也算是严对。譬如，杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，其中的诗句中自对的“山”与“河”属于表示地理类，“草”与“木”属于植物类，对得已经工整了，而且上句的“地理”与下句的“植物”相对也算是严对（或者称工对）。
55、【原文】积爱成福，积怨则祸。《淮南子·人间训》
56、正值志士枕戈，流血边庭之时，而自身却流离异乡，请缨无路；那些王侯新贵，文武衣冠会怎么想？结联收转到自身。
57、【原文】不贪最先，不恐独后。
58、根据汉语中词语的多音多义的语言特点，有些词语存在着两个及其两个以上的意义，作者在运用时，本来用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对，这就是对偶修辞手法中的借对。例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》：“行李淹吾舅，诛茅问老翁。”“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”的意义来与“茅”字作对仗。又如《杜甫》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”我们都知道，古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数目字“七十”。这就是一个很有代表性的例子。
59、虽有嘉肴使用对偶句，句式整齐，朗朗上口，读起来具有音乐美，例如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也”“知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也”等等。
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