大鱼电影辱华吗 中国电影大鱼的深层含义

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大鱼电影中国为什么被禁

1、《金猴降妖》（1985）（动画作品）

2、说到神话故事，那肯定中国占第一位，多如牛毛。这些年随着中国电影业发展越来越强大，更多的神话故事改编为电影电视剧，下面我就来说一些我看过的神话剧吧。

3、《大鱼海棠》

4、路亚钓也叫仿生饵钓鱼或拟饵钓鱼，是模仿弱小生物引发大鱼攻击的一种方法。在整个钓鱼过程中，钓者是在做全身运动，与传统钓法有着极大的差异。路亚钓没有浮漂和坠的概念。路亚钓并不是把路亚投进水中静待鱼儿就饵，而是要通过钓手操控秆子给予水中路亚不同的牵引与拖曳力道，使其在水中呈现种种类似逃窜、挣扎、痉挛等形态吸引目标鱼儿发动攻击。

5、推荐几部比较老一点的中国神话电影（多为动画片）：

6、《铁扇公主》（1941）（黑白动画作品）

7、禁止路亚钓鱼对日渐减少的“珍稀鱼类”的保护。路亚轮卷线至少几十米，大轮甚至上百米长度，能抛投至手竿远远达不到的范围，出于对鱼类的保护，禁止路亚钓鱼。

8、主演：季冠霖/苏尚卿/许魏洲/金士杰/杨婷/潘淑兰/九儿/王德顺/张媛媛/薛立方/姜广涛/阿杰/马正阳/宝木中阳/刘校妤

9、类型：剧情/动画/奇幻

10、大话西游，改编于西游记，周星驰主演。

11、白狐，也是不错的狐妖电影，钟欣桐、张智霖主演。

12、书生宁采臣收账不成，无出可归，遂夜宿鬼寺，遇上侠士燕赫霞，二人成为邻居。一日偶遇艳女小倩，两人两情相悦，但小倩仍是被树妖姥姥控制的鬼魂，专门迷惑壮士男子代姥姥吸取阳气。小倩见宁采臣心地善良不忍加害，并与他感情逐渐加深。宁采臣欲救小倩脱离姥姥魔掌，但苦于姥姥功力深厚，小倩无法脱离其魔掌，二人遂想燕赫霞求救，小倩才脱身转世。

13、由胡金铨导演，钟玲编剧，石隽、张艾嘉、徐枫主演。影片改编自宋人话本《西山一窟鬼》，讲述了书生何云青抄写据说能沟通阴阳两界的经书《大手印》，引来众鬼怪企图抢夺经书的故事。

14、电视剧相对而言比较多了，八仙过海，西游记，西游记续集，西游记后传，济公，新白娘子传奇，精卫填海，春光灿烂猪八戒，封神榜等等。

15、由常光希导演，吴贻弓任艺术指导，王大为编剧，姜文、宁静、陈佩斯、徐帆等参与配音。影片根据同名中国神话改编，讲述了沉香历尽艰辛拜师学艺，最终通过宝莲灯打败舅舅二郎神救出母亲的故事。

16、原因如下

17、夜光神杯赤子成龙宝莲灯精卫填海天地传说之鱼美人天地传说之宝莲灯奔月莲花童子哪咤新白娘子传奇倩女幽魂水月洞天灵镜传奇镜花缘封神榜聊斋系列欢天喜地七仙女缱绻仙凡间十兄弟红孩儿牛郎织女愚公移山魔界之龙珠神鬼八阵图东游记西游记幻影神针雪域迷城欢天喜地七仙女、宝莲灯、天外飞仙、仙剑奇侠传、福禄寿三星报喜、倩女幽魂、梁山伯与祝英台、夜光神杯、聊斋、春光灿烂猪八戒、福星高照猪八戒、喜气洋洋猪八戒、济公新传、孟姜女、玉帝传奇、花姑子、奔月、逍遥神仙落凡尘、殷商传奇、精卫填海、新蜀山剑侠、幻影神针、镜花缘传奇、雪域迷城、魔界之龙珠、莲花童子哪吒、齐天大圣、笑八仙之素女的故事、神鬼八阵图、牛郎织女、西游记后传、开天辟地、十八罗汉、赤子乘龙、天仙配、红孩儿、聊斋先生、财星高照等等……

18、上海电影制片厂摄制的神话题材黄梅戏电影，由石挥执导，严凤英、王少舫主演。影片讲述了玉皇大帝的女儿七仙女被凡人董永的忠厚善良打动，下凡与他结为夫妻的故事。

19、除了以上两个被禁的原因，还有一个更为重要，就是对日渐减少的“珍稀鱼类”的保护。比如翘嘴红鲌、鳜鱼等珍稀鱼种，因为路亚的远投性对这些鱼种的杀伤力极大。

20、《火童》（1984）（剪纸动画美术作品）

21、《天书奇谭》（1983）（动画作品）

22、《宝莲灯》（1999）（动画作品）

23、上海美术电影制片厂于1961年—1964年制作的一部彩色动画长片。影片以神话形式，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了主角孙悟空的传奇经历。

24、由徐景达、常光希担任导演，冰夫、徐景达、姚忠礼担任编剧。影片根据云南白族的民间传说故事改编，讲述了白族青年人霞郎与蝶妹相爱，但又被虞王追杀、逼死，最终双双化为美丽的蝴蝶，自由飞翔的故事。

25、《天书奇谭》是根据《平妖传》部分章节改编，中国上海美术电影制片厂1983年出品的动画长片。影片讲述了天宫里的袁公偷盗天书，刻在石洞里，后被三只狐狸偷学。狐狸修炼天书法术后，危害百姓。最后由天鹅蛋化为人形的蛋生，学习法术后和袁公一起消灭了狐妖，而袁公因泄露天机，被抓回了天庭。

26、《盘丝洞》（1927）（无声电影）

27、《女娲补天》

28、路亚轮卷线至少几十米，大轮甚至上百米长度，能抛投至手竿远远达不到的范围，与抛竿性能一样。出于对鱼类的保护，肯定也会在被禁之列。长线是其一，再就是路亚作钓方式虽然也号称一个钩，其实它的多数钩型与手竿常用钩不一样，一个钩主体常常有两个以上的钩尖。通常一个钩的定义应该只有一个钩尖，而路亚钩却有两个以上，是个实实在在的小锚钩，“擦边球”性质暴露无余，被禁也是情理之中。

29、中国神话电影有以下：

30、《宝莲灯》

大鱼电影中国为什么被禁

31、导演：梁旋/张春

32、我来回答一下这个问题吧。

33、蜀山传，一部仙侠电影，经典老片了，郑伊健、张柏芝主演。

34、倩女幽魂系列，有张国荣、王祖贤版本，也有最新古天乐、刘亦菲版本。

35、根据中国古典名著《西游记》中的故事改编，中国上海美术电影制片厂1985年出品的动画美术作品。影片讲述了孙悟空被如来压在五行山下，后被唐僧救出，跟随其西天取经；在取经过程中路遇白骨精，悟空三打白骨精幻化的平民被唐僧赶走，唐僧亦被白骨精抓获；后八戒请悟空出山灭妖精救师傅的故事。

36、《倩女幽魂》

37、其它题材被改编的就更多了，比较著名的有：

38、《倩女幽魂》系列

39、《山中传奇》（1979）

40、欢迎各位补充指正！

41、《蝴蝶泉》（1983）（动画作品）

42、《大闹天宫》

43、编剧：梁旋

44、早期有大闹天宫，哪吒闹海，宝莲灯等受老少喜爱的动画电影！

45、由但杜宇执导，由殷明珠、吴文超、夏佩珍、蒋梅康、周鸿泉、詹嘉利、贺蓉珠、但二春等主演。影片根据《西游记》改编而来，讲述了唐僧师徒路过盘丝洞的故事。

46、中国电影中拥有神话元素的电影很多，真正被称为神话故事作品却很少，大多数拥有神话元素的作品因为是仙话的缘故被归类为奇幻、魔幻、剧情、动作、甚至惊悚。真正被视为神话作品又有口碑的仅以下几部：1961年的动画电影《大闹天宫》，1979年的动画电影《哪吒闹海》，1983年的动画电影《天书奇谭》，2023年的动画电影《宝莲灯》，2023年的动画电影《西游记之大圣归来》2023年的动画电影《哪吒之魔童降世》。如果算上1994年的香港电影《大话西游》两则，2023年的中国电影《西游之降魔篇》2023年的中国电影《西游之伏妖篇》。旧的动画短片中神话元素较高的还有几部，可惜不能称之为电影。

47、上影老演员齐衡主演的故事片《秋翁遇仙记》，赵青主演的舞剧《宝莲灯》，还有动画片《大闹天宫》《哪吒》《劈山救母》（后两部的名字记不很准），还有长影也拍了神话故事片，可惜记不清片名了。

48、之后经典的有大话西游，蜀山传，画中仙，无极，情女幽魂，钟馗，聊斋！画皮，十兄弟已及近几年的悟空传，白蛇缘起，哪吒之魔丸！

49、《天仙配》（1956）

50、东土傲来国有一座花果山，山上有尊石猴吸收日月精华化身为一只神猴，统领山中的猴子猴孙。为求得一件称心的宝贝，神猴孙大圣潜入龙宫，强硬求来大禹治水的定海神针如意精箍棒。东海龙王心有不甘，于是上天将此事诉诸玉帝。玉皇大帝命令太白金星下界招安，许以爵位。不知有诈的孙大圣欣然前往，却发现只是负责养马的弼马温。得知受骗的猴王反下天庭，与天兵天将在花果山展开大战。

51、由万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰执导，王干白编剧，白虹、严月玲、姜明、韩兰根、殷秀岑参与配音的动画电影。影片讲述了唐僧师徒四人去西天取经，受阻于火焰山三借芭蕉扇的故事。

52、根据中国哈尼族民间传说改编，由中国上海美术电影制片厂1984年出品的剪纸动画美术作品。该片讲述了远古时候，妖魔抢夺走火种，哈尼族地区陷入黑暗；少年明扎继承父志，在与妖魔争夺火种的过程中，吞下火种化为火球后消灭妖精，用生命换来大地夜晚中光明的故事。

53、你好我先推荐2部吧

54、《大闹天宫》（动画作品）

55、中国有五千年悠久历史，关于神话题材小说、喜剧、电影、电视剧等数不胜数。文学作品中，比如我们熟知的《西游记》、《聊斋》、《封神演义》、《白蛇传》、《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》等等，以上题材基本被多次改编成电影。

56、夜光神杯赤子成龙宝莲灯精卫填海天地传说之鱼美人天地传说之宝莲灯奔月莲花童子哪咤新白娘子传奇倩女幽魂水月洞天灵镜传奇镜花缘封神榜聊斋系列欢天喜地七仙女缱绻仙凡间十兄弟红孩儿牛郎织女愚公移山魔界之龙珠神鬼八阵图东游记西游记幻影神针雪域迷城欢天喜地七仙女、宝莲灯、天外飞仙、仙剑奇侠传、福禄寿三星报喜、倩女幽魂、梁山伯与祝英台、夜光神杯、聊斋、春光灿烂猪八戒、福星高照猪八戒、喜气洋洋猪八戒、济公新传、孟姜女、玉帝传奇、花姑子、奔月、逍遥神仙落凡尘、殷商传奇、精卫填海、新蜀山剑侠、幻影神针、镜花缘传奇、雪域迷城、魔界之龙珠、莲花童子哪吒、齐天大圣、笑八仙之素女的故事、神鬼八阵图、牛郎织女、西游记后传、开天辟地、十八罗汉、赤子乘龙、天仙配、红孩儿、聊斋先生、财星高照

中国传统言谈

中国传统言谈

1、发、茶几四处自由地组合，甚至可由与会者根据个人要求而随意安置。这样就容易创造出一种宽松、惬意的社交环境。

2、入席后，如果是站立主持，应双腿并拢，腰背挺直。持稿时，右手持稿的底中部，左手五指并拢自然下垂。双手持稿时，应与胸齐高。坐姿主持时，应身体挺直，双臂前伸。两手轻按于桌沿，主持过程中，切忌出现搔头、揉眼、拦腿等不雅动作。

3、如果有会议参加者对发言人提问，应礼貌作答，对不能回答的问题，应机智而礼貌地说明理由，对提问人的批评和意见应认真听取，即使提问者的批评是错误的，也不应失态。

4、四是主席式。这种排位是指在会场上，主持人、主人和主宾被有意识地安排在一起就坐。

5、桌椅、名牌、茶水

6、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。--唐韩愈《原道》

7、如果会议属于业务汇报或者产品介绍，那么有关的资料和样品是必不可少的。比如在介绍一种新产品时，单凭口头泛泛而谈是不能给人留下深刻印象的，如果给大家展示一个具体的样品，结合样品一一介绍它的特点和优点，那么给大家留下的印象就会深刻得多。

8、主持人的礼仪

9、一是环绕式。就是不设立主席台，把座椅、沙发、茶几摆放在会场的四周，不明确座次的具体尊卑，而听任与会者在入场后自由就座。这一安排座次的方式，与茶话会的主题最相符，也最流行。

10、二是散座式。散座式排位，常见于在室外举行的茶话会。它的座椅、沙

11、开会时的礼仪常识

12、桌椅是最基本的设备，可以根据会议的需要摆成圆桌型或报告型，如果参加会议的人数较多，一般应采用报告型，不需要准备座位牌，如果参加会议的人比较少，一般采用圆桌型，并且要制作座位牌，即名牌，让与会人员方便就座。

13、它的基本做法，是不排定固定的具体座次，而由全体与会者完全自由地选择座位就座。选好位置，按照层次来选择。

14、签到簿的作用是帮助了解到会人员的多少，分别是谁，一方面使会议组织者能够查明是否有人缺席，另一方面能够使会议组织者根据签到簿安排下一步的工作，比如就餐、住宿等。印刷名册可以方便会议的主席和与会人员尽快地掌握各位参加会议的人员的相关资料，加深了解，彼此熟悉。

15、会议礼仪

16、会议发言有正式发言和自由发言两种，前者一般是领导报告，后者一般是讨论发言。正式发言者，应衣冠整齐，走上主席台应步态自然，刚劲有力，体现一种成竹在胸、自信自强的风度与气质。发言时应口齿清晰，讲究逻辑，简明扼要。如果是书面发言，要时常抬头扫视一下会场，不能低头读稿。旁若无人。发言完毕，应对听众的倾听表示谢意。

17、处己、事上、临下，皆当如诚为主。--明薛瑄《读书录》

18、面门设座

19、以青稞等制作的糌粑，喝酥油茶、青稞酒是农牧民的主要食品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒，男女老少皆喜欢，食物多用肉食和奶制品，不少人爱吃风干的牛羊肉。

20、四、民族禁忌

21、签到簿、名册、会议议程

22、五、民族礼仪

23、只有天下最真诚的心才能感化人。

24、会议上的茶水饮料最好用矿泉水，因为每个人的口味不一样，有的人喜欢喝茶，有的人喜欢喝饮料，还有的人喜欢喝咖啡，所以如果没有特别的要求，矿泉水是最能让每个人都接受的选择。

25、三、丧葬习俗

26、特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。

27、所谓依景设座，是指会议主席的具体位置，不必面对会议室正门，而是应当背依会议室之内的主要景致之所在，如字画、讲台等。其他与会者的排座，则略同于前者。

28、主持人对会场上的熟人不能打招呼，更不能寒暄闲谈，会议开始前，可点头、微笑致意。

29、主持人言谈应口齿清楚，思维敏捷，简明扼要。

30、君子用行动来说话，小人则光说不做。

中国传统言谈

31、各种会议的主持人，一般由具有一定职位的人来担任，其礼仪表现对会议能否圆满成功有着重要的影响。

32、走上主席台应步代稳健有力，行走的速度因会议的性质而定，对快、热烈的会议步频应较慢。

33、各种视听器材

34、敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口.藏族人绝对禁吃驴肉，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉.吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。

35、小型会议，一般指参加者较少、规模不大的会议。它的主要特征，是全体与会者均应排座，不设立专用的主席台。小型会议的排座，目前主要有以下三种具体形式。

36、君子以行言，小人以舌言。——《孔子家语·颜回·孔子语》

37、资料、样品

38、主持人应衣着整洁，大方庄重，精神饱满，切忌不修边幅，邋里邋遢。

39、二、饮食习惯

40、会议礼仪,是召开会议前、会议中、会议后及参会人应注意的的事项。

41、衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

42、西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些领主死后，才能享受塔葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。生前作过坏事的人，即用土葬。

43、现代化的会议离不开各种辅助器材，在召开会议之前，就应该把各种辅助器材准备妥当。

44、依景设座

45、会议参加者礼仪

46、小型会议

47、至诚如神。——《礼记·中庸》

48、在有的场合，与会人员需要在黑板或者白板上写字或画图，从而说明问题，虽然现在视听设备发展得很快，但是传统的表达方式依然受到很多人的喜爱，而且在黑板或白板上表述具有即兴、方便的特点。此外，粉笔、万能笔、板擦等配套的工具也必不可少。

49、真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

50、吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥如意。

51、一、服饰特色

52、会议参加者应衣着整洁，仪表大方，准时入场，进出有序，依会议安排落座，开会时应认真听讲，不要私下小声说话或交头接耳，发言人发言结束时，应鼓掌致意，中途退场应轻手轻脚，不影响他人。

53、在准备会议之前，首先要明确会议的目的是什么？是要传达上层决策者的精神、策略，还是为了解决某个具体的问题或危机？不管具体的目标如何，召开会议的基本目的都是传达并贯彻所要执行的经营方针，使各个部门的经营策略与公司目标协调一致，群策群力，找到解决问题的最佳方案。

54、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝.禁忌在别人后背吐唾沫，拍手掌。

55、基本目的

56、藏族在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才可以伸手接过饮用，否则会被认为失礼。酒席上，主人端起酒杯先饮一口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。

57、会议发言人的礼仪

58、礼仪内容

59、忠诚应是人生的本来面目。

60、迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容、室内就座，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望.接受礼品，要双手去接.赠送礼品，要躬腰双手高举过头。

中国传统言谈

61、藏族一般实行一夫一妻制。其婚姻恋爱较为自由，但须征得双方家长同意。若双方家长不同意时，有“偷亲”习俗，但必须经过提亲、订婚、聘礼、嫁娶程序。

62、惟天下之至诚，为能化。——《礼记·中庸》

63、七、禁忌

64、正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

65、言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

66、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》

67、它一般以面对会议室正门之位为会议主席之座。其他的与会者可在其两侧自左而右地依次就座。

68、会议座次排定

69、忠诚是人生的本色。——清·黄宗羲《明儒学案》

70、真诚的最高境界有如神灵。

71、自由择座

72、黑板、白板、笔

73、行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行.不得跨越法器，火盆，经筒，经轮得逆转.忌讳别人用手触摸头顶。

74、主持人应根据会议性质调节会议气氛，或庄重，或幽默，或沉稳，或活泼。

75、三是圆桌式。圆桌式排位，指的是在会场上摆放圆桌，请与会者在周围自由就坐。圆桌式排位又分下面两种形式：一是适合人数较少的`，仅在会场中央安放一张大型的椭圆形会议桌，而请全体与会者在周围就坐。二是在会场上安放数张圆桌，请与会者自由组合。

76、自由发言则较随意，应要注意，发言应讲究顺序和秩序，不能争抢发言；发言应简短，观点应明确；与他人有分歧，应以理服人，态度平和，听从主持人的指挥，不能只顾自己。

77、六、婚嫁

78、接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个:"拉"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。

79、君子以言有物，而行有恒。——《周易·家人》

80、会议准备

81、现代科技的发展带来了投影仪、幻灯机、录像机、镭射指示笔或指示棒等视听设备，给人们提供了极大的方便。在召开会议前，必须先检查各种设备是否能正常使用，如果要用幻灯机，则需要提前做好幻灯片。录音机和摄像机能够把会议的过程和内容完整记录下来，有时需要立即把会议的结论或建议打印出来，这时就需要准备一台小型的影印机或打印机。

82、禁忌不尊重喇嘛、佛教经典和喇嘛寺的言行。藏族忌食马、骡、驴、狗肉和鱼类。讳叫亡人之名。忌讳在畜圈大小便和清点主人的牲畜。严禁在灶火内点燃破布等秽物。忌敲打碗筷。妇女生小孩或家中有病人则忌门。不用有裂缝的碗待客。禁忌将脚伸向佛龛。

有关传统节日的故事简短

有关传统节日的故事简短

1、(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

2、越民族图腾祭说

3、龙的节日说

4、伍子胥的忌日

5、端午节就是古人为了纪念爱国诗人屈原而设立的节日，屈原为了自己国家的利益在劝说国王无效之后，感觉自己一腔抱负无处施展于是投江自杀了。

6、有关端午节的故事（七）：

7、端午节吃棕子，划龙舟，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

8、纪念孝女曹娥说

9、五月端午吃粽子，是纪念屈原的

10、春节是我国最大的传统节日，俗称过年，清明节的前一天是寒食，清明节形成春祭的传统，端午节吃粽子，是为了纪念屈原

11、端午节:农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

12、战国时期，请过为了统一中国，向楚国发兵攻打，但是却攻打不下来。就假装发求和信，楚怀王就打算签下求和信。这是，爱国诗人屈原，他是大臣阻止楚怀王，而受到楚王和众臣的指责，被降职回老家。就在五月初五的时候，楚怀王被秦国杀害，楚国就灭亡了，屈原听到消息后，百感交集、心如刀绞。最后抱着一块石头，跳进了楚江里，自杀了。这是，正是农历五月初五。

13、中国传统节日丰富多彩，有生气勃勃的春节，秋意浓浓的中秋节……但是我最喜欢端午节，端午节还有一个感人的故事呢！

14、又叫做端阳节、龙舟节，是中国民间的传统节日。端午节源自古代人对于天象的崇拜，由上古时代的龙图腾祭祀演变而来。

15、有关端午节的故事（六）：

16、为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，因此在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）期望找到屈原的尸体。

17、端午节的由来与传说很多，流传最广的一种是纪念屈原

18、传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的感情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。

19、此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。

20、有关端午节的故事（三）：

21、刘邦去世之后刘盈登位，但重权掌握在吕后手上，后来刘恒登位，为了平息“诛吕之乱”将正月十五设为与民同乐的节日。其实主要是因为“诛吕之乱”的日子就在正月十五，刘恒这样做也是为了笼络民心，让百姓们安稳下来，也是为了自己刚刚登上的皇位打下一个基础。而如今元宵节已经成为一个有很多年历史的传统节日，很多人都渴望着这一天的到来，能够一起过节日，和家人朋友团圆。这逐渐从与民同乐的节日变成一个家里人团圆的日子。

22、端午节的来历

23、七夕节——牛郎与织女的故事。

24、。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

25、二月二:民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子。从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。

26、七夕节，最浪漫的中国传统节日，传说牛郎织女被王母娘娘用银河隔开，但王母娘娘被两人隔河相望不离不弃之情所感动，特恩准每年七月初七这一天，通过千万只喜鹊搭成的鹊桥短暂相会，这个传说代表着人们对忠贞不渝爱情的美好向往。中国的七夕节，就是希望天下所有的有情人终成眷属，即便分开也忠贞不渝。这是中华文化的传承，也是中华文明的体现。

27、端午节是为了纪念古代伟大的爱国诗人屈原而设立。屈原怀着对国家和人民的无限热爱，怒沉汨罗江而亡。人们为防止鱼类呑食屈原遗体，向江中投食粽子和划龙舟。这就是端午节的由来。

28、相传，在农历五月初五这天，屈原因为看到自己的国家被敌国所攻破，内心饱含不甘和屈辱，于是他就在汨罗江投江自尽了，后来人们也将端午节作为纪念屈原的节日，一直沿袭至今。

29、屈原投江

30、东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。

有关传统节日的故事简短

31、年，又叫夕、岁，它生性凶残，每隔365天就会出来吃人，村民们发现年兽害怕烧碎竹节的爆炸声，于是便利用这种方法除掉年，而年出现的这一晚也被称为年关，在年关将近时，大家还会提前做好晚饭，躲在家里吃“年夜饭”，并且还要在吃饭前供祭先祖，祈求祖先保佑平安度过这一夜。吃过晚饭后，人们便挤坐在一起闲聊壮胆，避免年兽再次来犯。久而久之就形成了除夕、熬年、守岁的习惯。

32、(二)竞渡与古代吴越地方的关联尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

33、曹娥寻父尸

34、有关端午节的故事（四）：

35、端午节是我国的传统节日之一，源于古代中国的民间传说。传说古时候，有一个伟大的爱国诗人屈原，在一片奸佞和政治黑暗的环境下，被贪官污吏诬陷和流放，屈指南飞，最后投身汨罗江而死。为了不让屈原的身体被鱼虾野狗侮辱，人们纷纷划船捞起屈原的遗体。由于汨罗江水流湍急，怕屈原的身体掉到江底，百姓就纷纷向江里扔入糯米饭、艾叶等物，以免蛟龙水兽叼走屈原的身体。后来，人们把这种做法发扬光大，并把吃粽子、喝雄黄酒、系艾叶等风俗活动流传至今，就成了端午节的传统。

36、有关端午节的故事（八）：

37、一、春节春节在农历中代表着新年到来，这一天里家家户户都在门上贴上起伏的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。根据传说，很久以前有一只叫年的凶猛的怪物不停制造恐慌，天神将它囚禁在大山内部，每12个月才让他出来一次。12个月过去了，连被放了出来，并开始为非作歹，人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色，火光和噪声，人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓，怪物害怕的发抖。夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼，怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来，年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。

38、春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，之后子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥推荐，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

39、有关端午节的故事（一）：

40、端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

41、答：有很多，比如嫦娥奔月；牛郎织女鹊桥相会；春节放鞭炮是为了驱赶“年兽”，消灾避秽。

42、在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不好生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

43、五月端午吃粽子这个传统节日，主要是为了记念屈原的为了忠君爱国，宁愿跳河而死也不屈服的伟大精神。

44、有关端午节的故事（五）：

45、传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信*臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。

46、清明节:清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。

47、这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：

48、有关端午节的故事（二）：

49、中国传统节日——七夕节的故事

50、另外，端午节也和伟大的爱国诗人--屈原有关。

51、二、元宵节农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到2000年前，传说在天庭里，天地过着无聊又无趣的生活。当他听说地面上的人们生活的幸福美满时，他十分愤怒，于是他派出了一只浑身燃烧的火焰的仙娥到人间，在正月十五那天将人间烧毁。一位好心的仙女下凡去通知人们这件事，有个聪明的人提出，每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说，应该把仙鹤关在一个笼子里，并将火熄灭，当仙鹤降临到人间时，他被逮了起来，并装入一个无法燃火的笼子里，人们点亮了灯笼，燃放鞭炮和烟花，天帝看到人间失火后非常高兴，他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。事实上，人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。为了纪念这一日，人们悬挂灯笼，或提着花灯上街散步，这就是元宵节。

52、那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的享子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞寒。

53、(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

54、后来，屈原的爱国精神把老百姓感动了，在屈原投江的那一天，他们都到楚江边，为了不让江中的鱼虾吃了屈原，就把米饭投进江中，不让屈原被持刀，还在那一天坐小舟去打闹屈原的尸体，后来就出现了赛龙舟、吃粽子，喝雄黄酒和挂艾草的端午节习俗。

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