与自己握手言和意思 我终于与自己握手言和作文800

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在填表,或别人问起爱好这一项时,我一般都如实回答:篮球和书法。这一动一静的爱好,是我闲暇时放松心情的方式,但是,因为缺少天赋和悟性,也不够努力,自己的水平并不高。只是没想到,这小小的爱好也会给自己带来烦恼和困扰。

某个“十一”长假的一个下午,我和几个球友在隔壁小区的篮球场打球。当我汗如雨下地运着球时,看门的老大爷刚好从场边路过,他面带嘲笑地看着我,不疾不徐地说:“你经常来打球,可是说实话,你打得并不好!”我愣了一下,表情很不自然地朝他笑了笑,自我解嘲地回答:“打球主要是闲着没事儿找个乐吧,水平业余得很!”他不置可否地摇摇头,兀自走开,忙他自己的事了。

不得不承认,我被这句不疼不痒的话“刺激”到了,以至于每次去那里打球一想起这件事来就有些不悦,继而反思:是不是自己因为经常来这儿打球,影响了他的休息或工作,要不他为什么这样当着这么多人的面儿否定我呢?还是他年轻时甚至现在,球技都卓尔不群,只是不想一显身手,让我等自惭形秽罢了?

這让我想起来,十年前,我刚到郑州遇到的一个女房东。

那时,我刚大学毕业,和一个关系要好的同学合租,住在离单位不远的一个城中村。一天,女房东来收房租,见我蹲在地上练字,便饶有兴趣地看了一会儿,说:“你的字写得不好,布局太小气,而且运笔轻,缺少力度——还没有我老公写得好!”因为平时和她聊得不多,也没什么交情,但这番“大实话”却让我尴尬到无地自容,只好讪讪地附和着:“刚开始练,是自娱自乐,自娱自乐啊!”看着她离去的背影,我有点不好意思也没心情继续写下去,恨不能像一滴墨一样,躲进瓶子里,被人拧紧瓶盖,然后狠狠地扔到荒无人烟的十万八千里之外。

我不记得,当时的房租多少钱,但清晰地记得这句话,它时常萦绕于耳畔。

渐渐地,我开始自我安慰,为自己松绑——

我想,人这一辈子,除了学习、工作、赚钱,担当起自己应有的家庭和社会责任之外,有一份自己的爱好,有个放飞心灵的地方,有一种对抗无聊、孤独的方式,总是好的。哪怕这个爱好,并不能给你带来鲜花与掌声、赞誉与利益,仅仅只是因为你“好这一口儿”。

人生心境辽阔,不要为一个人、一件事、一句话,而停驻或被左右太久;不要为一段情、一顿饭、一部戏,而忘记自己的角色或内心追求。年轻时的物欲与情感,多是成长途中的一道道坎吧,心容易被一叶障目,假以时日,逾越了它们才豁然开朗。那些引人注目的成就与名利,也多是健康和遗憾换来的吧,奋不顾身地实现了,才扬眉吐气,才在不及自己的人面前,以过来人的口气指点江山。

生活中,一个人的能力是有限的,能力之外的不会、不济、不甘和不堪,都是认清自我的过程中所需经历的常态,而批评、难堪、疼痛和泪水,甚至血汗,都是成长、成熟的必经之路。

人生,除了要有一种为梦想而奋斗不息、死磕到底的勇气和决心,还要有一份接受努力之后没有如愿以偿的结果的雅量,和与并不成功的自己握手言和的胸襟。而那些在别人眼中没用的、不被认可的付出,在你的经营下,也并没有被琐碎的日子和来来往往的物情所淹没,依旧如划过青春岁月的一颗流星,历历在目,依旧如穿喉而过的一杯烈酒,壮怀慰心。

时光荏苒,人世如水聚散,丰富的经历会让你内心变得越发柔软,也终将使你如放下曾经的遗憾一样,悦纳并不完美的自己。目光澄澈,目标简净,欲望删繁就简,让你身心从容坦然,也终将使你与自己握手言和,不再希求别人的认可,不再被别人的标准左右,轻装上路,开始一段新的探索之旅。于是,此后的每一个日子,都是你自己想过的、要过的、精心用力美化的。

八分好

周末去城西爬山,与友人同行。山路蜿蜒深入,古寺藏匿其中,老树茂盛,绿荫遮阳。当天不逢初一或十五,信徒游客寥寥无几,显得佛门清净。

殿堂出口处,端坐着一位年过古稀的和尚,面前案台上摆着插满签条的竹筒。友人是居士,凡遇佛门中人总要颔首问好。友人站在老和尚面前行了佛礼,随即与他攀谈起来。无所事事的我,只好静坐一旁,默默聆听禅语。

环视四周后,我的目光停留在竹签上。友人笑问:“想不想求一支签呀?”我迟疑了片刻。老和尚看我一眼,说:“施主,求签安心,心安何须求?”

顷刻,被这佛语怔住了。我抽出一支签,递给老和尚。老人打开后说:“此签为中中签,是一支好签。”听到这儿,我十分疑惑:“上上签才是好签呀!”

老和尚微微一笑:“上上为圆满,圆满之签并不是好签。在佛界,圆则寂。尘世中,圆满刹那湮灭,容易流溢。其实,中签才是好签,有缺可补,有憾有想,八分为好。”

山谷空灵,古寺清幽,这番话分外悦人心扉。凡事只争八分,不贪十足。这种处世境界,说来容易,践行好难。

想起年少时,喜欢上一个女孩,几近疯狂地追求。每天上课时间写情书,等到放学跑去她的座位上坐一小会儿,把情书夹进她的课本。日日一封,心事纷飞。几个月下来,女孩突然传来一张纸条,寥寥数语,冷冷清清,劝我不要再写。

那时的我,内心如有一头快速奔跑的狮子,不管女孩如何回应,依然我行我素,将满心爱恋一股脑儿地抛送给她。那些时光好年轻,爱得太满太执著,不给彼此留一点空隙,让爱的人感到压抑窒息。最终,相思成落花。

大学时候喜欢写作。每次写完一篇文章,遣词造句改之又改。几十次的增减,从一个句子到一组词语,甚至一个字,都反复斟酌,力求结构完美,韵律工整。最终我在不断的修改中无法自拔,感到颇为纠结烦闷。

住对门宿舍的师兄曾跟我谈心,说我语不惊人死不休,但过于执拗未必是好事。曾经年轻气盛不能理解,如今才知,行文应不拘形式,随心随性,以情理动人,适时留白,让读者遐思,才能产生共鸣,深入人心。

医者常说,饮食八分饱,真是至理箴言。高中时住校,生活拮据,每天晚上自习到十点多,腹中空空,挨饿过夜,落下了胃痛的毛病。大学毕业看中医,吃了半年的中草药,苦不堪言,却收效不佳。而后索性不吃,自己琢磨着调养,每日三餐定时少量,遇到美味食物,同事们大快朵颐,我自控少吃。半年后,胃痛反酸的毛病居然慢慢好转。食欲乃人之本性,可五脏六腑自有习性,顺其自然,才能互补互助。反之,内外争斗必然相伤。

年少的情事,做得太多太過,便令人生厌最终落空。对待写作过于追求形式,让自己困陷其中身心疲惫。人到中年,历经世事洗礼,便慢慢醒悟出八分好的真谛。

月满则亏,水满则溢,大自然如此,人生亦同。切莫追求十分圆满,舍去二分累赘,定能收获八分之好。

放下的姿势

因为家庭出身、所受教育、性格、才华、眼光等等差异,进入职场的人不可能永远都处在同一个水平线上。我参加过许多次同学会,发现曾经在大学里处于同一起跑线的同学,毕业五年左右开始出现差异,毕业二十年左右出现重大差异,毕业三十年左右,这种人与人之间的差异越来越大且不可逆转。如果一个人老是斤斤计较个人得失,老是对自己的境遇这也不满那也不平,估计一辈子都会活得磕磕绊绊。

我欣赏另一种人,他们也经受过许多挫折,也遭遇过种种不公正的事情,但他们能将过往的不如意放下,专心致志做自己能做、想做的事。道光年间,林则徐以钦差大臣的身份在广州禁烟,英国人以此为借口大举入侵,皇帝听信谗言将其革职流放伊犁。流放期间,林则徐“西域遍行三万里”,实地考察了南疆的八个城市,对这些城市的防卫情况作了非常认真的了解。他还带领民众兴修水利,推广坎儿井与纺车。或许是有感于林则徐对国家的忠诚吧,1845年起,道光帝重新起用其做了陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。小说家张炜的《古船》问世后,读者好评如潮,山东有关单位和杂志社分别组织了研讨会,大多数人对这部作品评价很高。然而,个别权势人物不理解《古船》对土改的一些描写,阻止其出单行本。经过责编何启治等人的努力,单行本最后还是出了,还以高票入围第四届“茅盾文学奖”,且排在前面,可公布获奖书目时却没有《古船》。但张炜没有被挫折击垮,只是专注于新的创作。2023年,他终于凭借耗时20余年所创作的七百万余字长篇小说《你在高原》荣获第八届“茅盾文学奖”。

生命就像旅行,遭受的挫折就像背负的行囊。有些人懂得精简,不时地将不需要的东西清除出去;而有的人任何一点东西都要背上,结果越背越多。懂得放下,好处之一是可以让自己变得轻松。懂得放下,也能使我們更好地经营自己。人生不满百,这个世界赐予我们的时间、精力有限,若遇到一点不开心、不如意不愿放下,老想向谁讨还“债务”,你的时间和精力就会浪费在生气上。相反,如果你像林则徐和张炜一样,对遭受的那点挫折、不公想开了、放下了,你也就可以有精神去爬更高的山,去蹚更远的河。

“放下”无须满腹经纶,也不必跳崖蹈海,它需要的只是这样一种姿态:站在某个高高的心灵峰顶纵目四望。一个人应当既能看到过去,也能眺望未来;既能感受到眼前的苟且,也能预见诗和远方;既能忍下眼前的不公,也能抓住由于个人的努力而争取到的新的机遇。我相信,这时他曾经所有果断的“放下”都会变成一级级台阶,绽放出生命的光芒。

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