慎微不可缺中心论点 慎微不可缺论证过程
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所谓慎微，是指注重小事，于细微处自省自律。古今凡有作为者，无不始于慎微，成于慎微。《资治通鉴》有云：“尽小者大，慎微者著。”汉代学者刘安在《淮南子·人间训》说：“圣人敬小慎微，动不失时。”
唐德宗时，陆贽官居宰相，他为官清廉，从不接受别人的贿赂。连德宗皇帝都觉得他太“不近人情”，劝道：“爱卿太过清廉了，像马鞭靴子这样的小礼物收也无妨。”陆贽则回答说：“贿道一开，辗转滋厚。鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金璧。”
在陆贽看来，“鞭靴之贪”的念头不能有。倘若受贿的口子一开，便如决堤之水，一发不可收拾。他清楚要遏制贪腐最有效的手段就是关口前移，把欲望扼杀在萌芽状态。陆贽這种慎微的律己态度，让后人肃然起敬。
罗马不是一天建成的，贪腐分子也不是“一步到位”的，他们的堕落几乎都有一个共同点，从最初的吃一点、拿一点、贪一点开始，慢慢胃口越来越大，“成长”为巨贪。天津教育科学研究院原院长武红军下台前，居然这样说：“不就是吃点喝点吗！”成了政治上不折不扣的“糊涂人”。正所谓“不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑”。
明代哲学家王延相讲了这样一件事，有一天他乘轿进城，途中遇到下雨，一个轿夫那天恰巧穿了双新鞋，开始轿夫还非常小心，总是躲着泥水走，生怕弄脏了鞋子。进城后泥泞渐多，轿夫一不小心，踩进了泥水坑，之后便“不复顾惜”了。由此王延相感叹：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”
突破了“第一道防线”，纵容了自己，一旦形成习惯，渐渐就会绿灯大开，熟视无睹，漠然置之，也就“不复顾惜”了。倘若面对“第一次”，意志堅定，不存侥幸之心，自警自醒，就能守住底线，拒污浊于千里之外，也就能慎之初，善始终。
有这样一则寓言：一个偷针者和一个偷牛者一起被游街，偷针者感到委屈，发牢骚说：“我只偷了一根针，为什么和盗牛贼一起游街，太不公平了！”盗牛者对他说：“别说了，我走到这一步也是从偷针开始的。”
慎微，不是小题大做，而是从小处用心，对大处负责。《韩非子》曰：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”没有了“慎微”，人生就打开了贪腐的缺口。总之一句话，小处不可随便，“小节”不保，大节难守。做人、做官都要时刻明白“小者大之源”的道理，慎小事，拘小节，防微杜渐，自重自爱，一身正气。
奶奶的脊背
奶奶的背脊像什么呢？面对这个简单的问题，我有些忧虑起来，因为我不知道怎么去形容它。在我的记忆里，奶奶的脊背是不断变化着的，它每一个阶段给我的印象也是迥然不同的。
幼年时，奶奶的脊背是一张温暖的摇篮。无论走到哪里，奶奶都把我背在背上。那时候，我喜欢热闹，哪里热闹我就吵着要到哪里去。我的这个脾性正合了奶奶的意，因为她喜欢看戏，有了我这个小祖宗，她去看戏就成了理所当然。
每每听说有庄子唱戏，奶奶早早地把一家人的晚饭烧好，就背着我跑出了门。奶奶虽然不识字，但是对于戏文却门儿清，还能唱上一些。我在路上无聊的时候，奶奶就哼着戏文逗着我。我呢，被背篼兜着，一摇一晃的，在摇篮里一样，不大一会儿就在奶奶的催眠曲中睡着了。等到我醒来的时候，戏一般都唱了十之八九。奶奶呢，背着风，靠在稻草堆上，眼睛盯著戏台，嘴里哼着，手里打着拍子，背篼一晃一晃的，那真是一种不一样的舒适呢。
看到我醒了，不闹腾，她也不问我；但是只要我哼唧一声，她就会从口袋里变戏法似的，掏出一两粒糖果塞进我的嘴里。有了糖果，还有热闹，我自然也就舒舒服服地享受着自己的快乐了。
看完了戏，一般都是深夜了，但是只要附近有卖零食的，奶奶就会跑去买上一点瓜子、花生之类的零食给我吃来醒瞌睡，以免睡着了感冒。我呢，就一直从戏台下吃到家里，就是嘴酸了，嘴干了，也不愿意停下来——要知道，那时这可是只有过年的时候才能吃到的美食。
读书了，奶奶的脊背是一座平稳的桥。那时，我在小河那边的小学里读书。只要下大雨，山洪就像脱缰的野马一样从峡谷里冲下来。我们放了学，气喘吁吁地跑到小河边。河滩上都被洪水吞没了。它咆哮着，翻卷着，裹挟着树枝、砂石和泥土一头撞了下来。那声响，声如奔雷，那气势，万马奔腾。
我仗着自己会点水，脱下鞋子，把裤管绾到膝盖处，想试一试。但一下水，我就吓得退了回来。那脚底的沙“嗖嗖嗖”地往下蹿，就像受惊的兔子一样——脚都踩不实，还怎么过河？
奶奶在对岸看到了，嚷嚷着。虽然听不见，但她那团团转的焦急我还是看在眼里的。好在小伙伴的家人也赶来了，他们在河中很快拉起了一根绳子。奶奶从不容许我一个人摸水过河，说怕我被水冲走，她总是固执地要背我。那么大的水流，人稍不留意，就有可能摔倒，我吓得趴在奶奶的背上，闭着眼睛不敢看，只是心里默默地祷告着，祖宗保佑，祖宗保佑。
等到过了河，提着的心放下了，我从奶奶的背上溜下来，抱着奶奶的脸就亲。这么大的孩子还亲奶奶，羞不羞？乡亲打趣我。我也不害羞，我奶奶，我怎么不能亲了？
那时，奶奶的脊背还是一根屋梁，家里大大小小的事，虽然有父亲，但是最后做决定的一般都是奶奶。人們都说，我的奶奶撑起了半边天，这话我信。
而现在，奶奶的脊背是一个近乎完美的圆。也许是一生的劳动太过辛劳，奶奶四十多岁的时候，腰就弯了，而现在弯得更厉害了。虽然拄着拐杖，但是头却在拐杖头的下面，似乎脊背支撑不住她的身体似的。
有时候，我就悲哀地想，要是没有拐杖，奶奶是不是再也抬不起头来了呢？但是，奶奶却想得很开，人生不就是求一个圆满吗？要是哪一天，我真的成了一个圆，你们不要悲伤，因为那是圆满的圆。要高兴，知道吗？我强笑着，心底还是有些涩涩的。
这就是我奶奶的脊背。
那杆长长的旱烟袋
爷爷的遗像就挂在上屋的中堂上，放大了的黑白照片，镶在玻璃相框内。爷爷正襟危坐，身穿黑色的手工缝制的棉袄棉裤，右手里拿着一杆长长的铜杆烟袋，烟袋杆上系着一个黑色的牛皮烟包。爷爷目视前方。就在他稍显拘谨的表情里，岁月的犁耙早已耕种下一道道沧桑。就在相框的正前方，放置着一杆长长的铜杆烟袋，和遗像上爷爷手里的一模一样。
记忆里，我常常害怕爷爷手里的烟袋。
十歲那年，村里有户人家地里的香瓜长得很是诱人，白亮白亮的。风一吹，那些瓜叶子微微翻动，那些诱人的香瓜在那些瓜叶里若隐若现。一次打猪草的时候，我被这些香香的味道吸引，转磨到瓜田旁边，观察了很久，回来后，就纠结了村里几个小伙伴，趁着下午看瓜的人回去吃饭的功夫，我们一人偷了好几个香瓜，藏在草笼子下面，躲到一个沟道里，吃了个美。小孩子终究是小孩子，那个看瓜的老头直接找到了我们家里，见着我就问：“你偷了我十个瓜是不是？”我不知是计，争辩道：我就摘了三个，哪有十个？结果可想而知，我不仅将几个伙伴出卖了，还被爷爷用手里的那杆烟袋狠揍了一顿，直打得屁股疼得不敢挨凳子。
从那时起，每当我犯了错，只要爷爷一动烟袋，我就心慌得厉害。记得那次我逃学，爷爷又一次回身找他的烟袋，却被我先下手为强，拿在了手里，爷爷追我，我直接上到了门前的树上，将烟袋给挂到了树梢上，爷爷看着烟袋，只能干着急。直到他又一次想抽烟的时候，才不得不向我求情，说他再也不打我了，我才爬到树顶上，将烟袋给他拿了下来。
十三岁那年，在副食品公司上班的姑姑给爷爷带回了一瓶西凤酒，可是爷爷怎么也舍不得喝，一直藏在他小屋子里的木箱里。不长时间，我就发现了这瓶酒，只知道这是一瓶好酒，却不知道它的威力竟然有那么大。趁着爷爷不在的时候，我和几个小伙伴又偷偷钻进了爷爷的小屋子里，将那瓶酒偷了出来，一人一只粗瓷大碗摆开，把酒倒上，然后学着《水浒传》里的梁山好汉，一饮而尽。结果可想而知，个个醉得不省人事。那一次，爷爷的烟袋丝毫没有留情，在我的屁股上砸下了一个个疙梁子。一连几天，我走路都像只鸭子一样，屁股一扭一扭的，别提多丢人了。
我十四岁那年冬天，爷爷的身体很不好。父亲请了乡上照相的人来到家里，然后将一把木头凳子摆到院子里，让爷爷坐在凳子上，把那把长烟袋给爷爷拿在手上，照了张照片。也就在父亲去乡上取完照片回来，突然就从班主任嘴里知道了我在学校逃课的事情，骂我的声音被爷爷听到了耳朵里，他又一次准备拿起烟袋要打我，被我抢先拿到了手里，一扬手，甩到屋子墙角上的一大堆杂物中间了。
爷爷病情越来越重，没过多少日子就走了。就在爷爷入殓的时候，父亲和母亲一边哭一边说，爷爷老爱抽旱烟，就在棺木里放了好多爷爷种的旱烟，可是一看爷爷的手里空空的，那个老拿在手里的长烟袋没有了，就催我赶紧给找出来。可我翻遍了那一处墙角，翻遍了那些杂物，就是没有找到那个烟袋。眼看着出殡的吉时已到，只能让爷爷带着这个遗憾走了。
春节的时候，父亲让我下到地窖里掏些红薯出来，要做年糕。就在我下到地窖里，用手往笼里拾红薯的时候，突然摸到一个冰冰的铁东西，拿起一看，这不就是爷爷常常用来教训我的烟袋吗？原来，我顺手一扔，它被墙角的东西弹回，从地窖口的木板缝隙落进了地窖里。
如今的我，早已經过了闯祸的年纪。每一次看到爷爷遗像，都会忍不住再细细看一看爷爷遗像前的那杆长烟袋，摸一摸这杆我永远都无法还给爷爷的旱烟袋。虽然曾经吃了很多这杆烟袋的苦头，可如今细细回想起来，那些被揍的记忆，如同一缕缕过滤的阳光，总能带给我无限的温暖和爱。因为我已经懂得，那里边包涵了爷爷对后辈太多的望子成龙的殷切期望。
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