天与雨与山与水 山水与天共一色

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天与山与水一色

1、.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。一一唐·刘禹锡《望洞庭》

2、山中一夜雨，树杪百重泉。一一唐·王维《送梓州李使君》

3、长相思--山朦胧

4、第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

5、江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。一一唐·王维《汉江临泛/汉江临眺》

6、山水残阳一色红

7、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。一一宋·苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

8、意思是：飞鸟和鱼注定是两种不会有交集的物种，即使偶然相遇，也不会是同路人，懂得这个道理后，从此山山水水，都不必再等着有相逢的那天。山水不再相逢，意指相互喜欢的人。

9、陶侃寒溪寺，如今何处边。汀沙生旱雾，山火照平川。

10、水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

11、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——唐代韩偓的《夜深/寒食夜》

12、雷声千嶂落，雨色万峰来。一一明·李攀龙《广阳道中》

13、《腾王阁序》里有说：“落霞与孤骛齐飞,天云山水共一色”。说的是：天和云还有山水连成了一片，那种场景也许我们在一个太阳高照的下午，夕阳西下，在河边、在桥上看见过。天、云、山、水连成了一片，多么震撼，多么美妙，山的影子倒映在水面上，微风吹来，随着水轻轻流动。

14、诗句“白露横江，水光接天。”的意思：白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

15、“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。

16、第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

17、赏析：此赋通过月夜泛舟、饮酒赋引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

18、第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

19、出自《我是特种兵2》,原句是飞鸟与鱼不同路,从此山水不相逢。

20、烟波缥缈隐险峰，上下左右各不同。不识庐山真面目，只缘云雾漫山中。

21、天和地，原本在地平线的尽头一分为二，如今因为雨水的作用连为一体。

22、这座桥像一座跨越天际的美丽彩虹，连接着天和地！

23、2.今天的天空很蓝，万里无云。

24、这句话出自《我是特种兵2》，完整句子是飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。鱼和鸟不再相遇，山和水也不再相逢，不再关心对方的好坏，就是表达自己的一种决心。反义句是原来天水共一色，只待鱼与鸟齐飞。

25、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。

26、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

27、3.我家每天都要吃青菜。

28、“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

29、这篇赋在艺术手法上有如下特点：

30、浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。

天与山与水一色

31、花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。

32、天：1.今天的天气很好。

33、2.到了地方记得给我打电话。

34、江中绿雾起凉波，天上迭山献红嵯峨。

35、就是山和水是一样的颜色。当山间水面清澈透明、没有波澜、天气晴朗、水面就会倒映出山的形状和颜色。山上的树木、花草匆匆绿绿。全部倒映在水中、咋一看、山和水都是绿色的、就形成了山水共一色的情景。共指共同、同用的意思。指山和水共同享用一种颜色。

36、第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

37、走进田野，就像置身于金色的海洋。在阳光的照耀下，闪闪发光，天和地也融为一体，到处都是金黄一色。

38、第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。

39、飞埃结红雾，游盖飘青云。

40、安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。

41、地：1.我们爱脚下的土地爱得深沉。

42、晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。一一唐.韩翃《宿石邑山中》

43、西窗寂寞空

44、天和地的界限是那么朦胧：山是白的，天是白的，水上也飘着白雾。

45、芳菲夕雾起，暮色满房栊。

46、意思是山水是在同一个颜色下。

47、爱的距离就像天和地的距离：当你急于拥有爱的时候，你并不能抓住太阳；而当你细心的去感受爱的时候，你就会发现，不管你在哪都能看见那蓝天白云。

48、意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。

酒与人生的经典【69句精选】

酒与人生的经典

1、生活如酒，酒如人生，喝最有滋味的酒，品最有味的人生，喝酒就得喝酱酒，生活就要活得激情、向上；

2、周末休息天，约三五好友，带上几箱酒和几样下酒小菜，或到野外或到海滩，觥筹交错，谈天论地，豪气冲天，几杯酒下肚，工作和生活中的烦恼早已忘到九霄云外，酒至微醺一个个原形毕露，扯开嗓子大吼大叫，把一首首好端端的歌曲糟蹋地体无完肤。然后喝光所有酒顶着夕阳尽兴而归，好不惬意！

3、人生不过一杯酒，有苦，有涩，有淡，有烈。可温，可冷，可醉，可醒。要品什么样的味道，自己选择，要过什么样的生活，自己决定。

4、孤寒对影酒贪杯，如痴如醉！学人作诗忆新愁，不爱，不伤，不痛，酒乃神马。

5、书酒二佳人，常伴我左右

6、只有这种趣致的女人才懂得如何淡然地享受生活，她能绽放出如红酒一样醉人的美。

7、我有个习惯，睡觉前必须看会书，不管多晚也不管多累，风雨不误，不然睡不着觉。妻子经常抱怨说你和书去过吧！以前看的是纸质书，床头堆的到处都是，妻子知道我的习惯也懒得收拾。现在好了一部手机在手，古今中外名家名著随便你看，这样看书的第一个效果是把眼睛过早地看成了老花眼，这样也好，眼镜一戴凭添了几分读书人的气质。

8、生活就像一杯酒，品酒要有度，不因为酒的醇香而迷失自己。经历过醉酒后，生命便有了韧度和力量，就像常春藤，即便是风暴将它无数次地甩在地面，可它依然顽强地崛起。

9、过往的云烟坦然去面对

10、谁把花心化作泪谁在梦里永相随

11、美好的生活，是手中有书，柜中有一瓶上好的红酒。做有品味的人，过有滋味的人生。2、一天时间用来煮酸辣粉配红酒畅谈人生，一天时间用来喝茶撸猫听雨声。3、浪漫的玫瑰色泽，散发优雅的魅力，酒不醉人，人自醉。4、君子之交淡如水，小人之交甜若醴，红酒该是最具高洁情怀的酒，时光褪去了原本的甜腻，焕发出酒液原本的味道。

12、生活就像一杯酒，你永远不知道下一杯是什么滋味。

13、酒是情感的表达。人们在喝酒的过程中可以畅所欲言，倾吐自己内心的情感，用酒来表达感情，抚慰心灵。

14、愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。

15、人生百味，情醉无忧。

16、最喜欢下雨天读书，倒上一杯酒，细酌慢饮，随着书中人物的喜怒哀乐或感慨或叹息，读到动情之处有时会老泪纵横，杯中酒一饮而尽，眼泪就是最好的下酒菜。特别是当读到一本好书时，就要一字一句地慢读，就象品一壶陈年老酒一样，害怕读完，有时读完还意犹未尽，打一个不恰当地比方，就象和意中人在一起总嫌时间过的快一样。

17、生活就像一杯葡萄酒，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的葡萄酒有营养价值；调整心态看生活，处处都是阳光。

18、酱心好酒，粮心无忧。

19、世界那么大，无忧行天下。

20、一、人生如酒，微风过处有陈香。酒之于男人，则是水的外形，火的性格，彰显阳刚之气魄；酒之于女人，多了些温柔，添了些快活，尽显娇艳妩媚。很佩服清人郑板桥先生说“难得糊涂”，留一半清醒一半醉，是中庸人生的一种极高的精神境界。 二、人生如酒，微风过处有陈香。一个人从呱呱坠地的那一刻起，注定要在这个世界上划下一道人生的轨迹。就人的际遇而言，或许有的人一生会春风得意，一帆风顺；或许有的人一生中会大起大落，跌宕起伏；或许有的人少年得志，趾高气扬；或许有的人诚实敬业，大器晚成；或许有的人忙碌一生，一事无成。但无论如何，人应该用自己的奋斗成果来证明自己的人生价值。无论结局怎么样，只要自己全身心地努力过，奋斗过，那样的人生就值得尊重。 三、世上没有长生不老的灵丹妙药，每个人都是这个地球上的匆匆过客。无论生命的日子是长是短，只要他珍惜生命的恩赐，用心去面对人生，善待自己，即使是默默无闻地生活，没有干出惊天动地的事业，同样会得到人们的理解和尊重。只要自己付出真诚，就如一坛陈酒，默默地在幽深的巷子里散发出淡雅的芬芳。这样的人生就如一幅用淡淡的笔调勾勒出的水墨画，虽然没有丰富的色彩，仔细去品味，同样别有一番韵味：朴实无华，如一坛老酒，醇香绵长。 四、人生如酒，情到深处有苦涩。酒是人类生活的密友，古往今来，临风抒怀离不开酒，饯行送别离不开酒，壮士出征离不开酒，红白喜事离不开酒，寄托情思同样离不开酒。人是感情丰富的高级动物，都会有七情六欲，有喜怒哀乐。许多人总要借助酒来渲泻情感。把酒高歌，胸中就会豪情万丈，举杯畅饮，心情就会舒畅爽朗。 五、一代枭雄、三国时期政治家曹操在《短歌行》中，有这样的诗句：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。”像曹操这样具有雄才大略的豪杰，面对人生短暂，人生无奈，仍借酒解愁，感叹“人生几何”，何况我们呢？其实人生是杯苦酒，酿满了酸辣苦甜，即使多么刺鼻烧喉也总得喝下去。人生如酒，或风或雨，或淡或浓，或醉或醒，但再苦再涩也得把它饮下去，正如世人所言，人生难得几回醉。 六、人生如酒，一半清醒一半醉。世事如棋，人生如酒。人情冷暖，世态炎凉，人生有时很无奈，有些事情本来是自己不想干的，但是偏偏要违心去做。有些事情明明是自己看不惯的，但是偏偏要睁只眼，闭只眼。正如一句古话所说：人在江湖，身不由己啊！但有一点必须坚持，那就是做人必须清醒，做事必须明白，做人要讲道义，做事要有良心。终日沉醉的人，是不可能成就大事的。

21、人的一生啊，全都是坎坷。人生这杯酒，怎么喝都是醉。多少寒酸，多少心碎，多少无奈，只能慢慢体会。

22、人生这杯酒怎么喝都是醉，历经磨砺才完美。

23、读书使我的精神世界充实，心灵得到寄托；喝酒使我的身体愉悦从而使我身心得到安慰。

24、平生有两大爱好，读书与喝酒。

25、人生得意须尽欢，有酒就是快意，人生让自己潇洒的活着，只要有酒有肉，我觉得这就是一种美好生活的状态，人生就是一个不断努力行走的过程，但是我的人生要求并不高，只有让自己有二两小酒，让自己每顿饭都能够喝二两，才能让自己品尝到这种快乐而又满意的人生幸福岁月。

26、人生就像一杯酒，年少只知酒醉人，中年方懂人醉酒，有些道理只有喝酒后才会懂得。

27、酒是慰藉的工具。有时候，人们需要喝点酒来放松身心，缓解压力，让自己更加平静和安宁。

28、酒所蕴含的人生哲理和感悟丰富而深刻，以下一些观点和思考：

29、人生如酒，喝下去的是苦涩，品出来的是生活。不一样的人，有不一样的味道；不一样的心，有不一样的感觉。在喝酒时，要会克制；在经历中，要有收获。

30、生活就像一杯浓烈的酒，需细细品尝才得知真正的味道！做事也一样，贵在坚持，一步一个脚印！踏实！方能坚固！

酒与人生的经典

31、酒是人生的调味品。酒可以调和人生中的苦辣酸甜，让人们更加平衡、从容地面对人生的挑战和变幻。

32、生活就像是一杯浓酒，不经三番五次的提炼，就不会如此香醇。

33、红尘总有梦何必问是与非

34、人生啊！其实，就是那么一回事。看透了，你就会发现，人生这杯酒，怎么喝，都是醉——交杯酒，是醉；独饮孤酌，也是醉。咀嚼苦酒之后，是醉意绵绵；畅饮美酒之后，是美胜醉仙。

35、风退尽，云自伤，恨酒催柔肠，一抹暗创，几度痴狂。

36、看看别人朋友圈，有时候我觉得一个朋友也没有，是我的原因吗？唉，人生这杯酒怎么喝都是醉！

37、给生活一杯好酒，让世界四季无忧。

38、关于酒文化，尤其是中国的酒文化历史悠久源远流长，读书和喝酒又有着千丝万缕的联系，文人墨客大多好喝善饮，象李白斗酒诗百篇，苏轼的对酒当歌人生几何。“明月几时有把酒问青天”成为传诵至今的佳句，关于酒的诗句太多了，这里就不一一列举了，感兴趣的朋友可以看《中国诗词大会》里关于酒的飞花令。

39、人生这杯酒怎么喝都是醉

40、酒是人性的体现。人们在喝酒的时候会展现出不同的人性特质，如豪爽、温暖、感性、理性、坚韧等等。

41、生活像一团乱麻，总有那解不开的小疙瘩呀，生活像一杯酒啊，尝遍了人生酸甜苦辣的苦乐年华。

42、潇洒人生路，大步朝前走

43、“人生这杯酒怎么喝都是醉”是郭少杰唱的一曲红尘里的一句歌词

44、历尽了沧桑更懂得无悔

45、人生就像一杯酒，只有慢品浅尝，才能体会酒的美味。

46、人生这杯酒，其实怎么喝，都是醉;就像人生这局席，怎么延，都是散。于似醒未醒之中，于苦乐参半中，于虚度似水流年中，痛饮生活这杯酒，你会发现，杯中日月小，酒中乾坤大，……简言之，一个字“醉“了。

47、生活就像一杯酒，酱香浓郁甘来。

48、人生如酒，活着有难度，是苦是甜，滋味自己品。人生如酒，做人有风度，是对是错，品行自己定。人生如酒，感情有温度，是走是留，选择自己做。

49、人间值得，俗世无忧。

50、我是从何时学会喝的酒，后来想起来是当年当兵时考军校落榜后开始的，当初是为了麻痹自己，减轻落榜的痛苦，后来喝着喝着就喜欢上了它。

51、后来在异国他乡的时候，是书陪我度过了一个个孤独寂寞的夜晚，让我的心灵有一个停靠的港湾。

52、酒是品味的艺术。喝酒需要品味，品味酒需要时间和经验，通过品酒可以感受到人生的变化与成长。

53、生活就像一杯鸡尾酒，少一样都没有它独特的味道！

54、人生许多的摩擦、误解，喝一顿酒，没有什么解决不了的，如果还有的话，那就两顿。这时候喝酒，喝的是一种放下，一种释然。人生只有多一点旷达，多一份释然，才多一份快乐。

55、匠心无忧，天长地久。

56、酒是文化的载体。不同国家和地区有着不同的酒文化，酒也体现着一个国家或地区的文化、历史和传统。

57、人生一壶酒，岁月一杯茶，时浓时淡，酸甜苦辣。

58、喝无忧酒，走无忧路，过无忧人生。

59、谁把化蝶写成碑谁在千年等一回

60、酒是交流的媒介。人们在酒桌上交流、沟通，酒可以打破陌生和疏离，让人们更加亲近和理解。

酒与人生的经典

61、人生这杯酒，怎么喝都是醉，过往的一切，坎坎坷坷，酸甜苦辣咸，尝遍了才知道生活没有完美。

62、人生如戏就是说每个人都是一个角色，在漫长的岁月中，各个人的经历是不同的，有的精彩繁复，有的平淡无奇，这是人们经历过的感慨；岁月如酒就是人的一生是从一点一滴开始积累起来的，随着时间的推移，如酒一样，越陈越香，味道辣中醇香，让人如痴如醉。

63、生活就是一杯醇厚的美酒，充满了各种滋味。醉过方知酒浓，爱过方知情重，其中滋味都要自己品尝过之后才能更透彻。生活起起伏伏，难免都会遇到不如意的时刻，如果此时的你，正在经历着不如意，那么请喝点酒吧。

64、“粮”心佳酿，“酒”仰无忧。

65、无忧好酒，情长意久。

66、匠心佳酿入口，人生快意无忧。

67、飞蝶红尘舞双翩，千年轮回梦相连，仓桑慕你花心泪，懂得无悔是千年，人生的这杯酒，怎么喝都是醉，沾染了烟雨愁绵，冷冷的眼泪随风吹，痴痴心为谁乱。

68、生活就像一杯酒，苦辣酸甜人人有。

69、覆水难收，因为到了深处！假装无所谓，吞下寂寞泪！措手不及，心再流浪！人生这杯酒，怎么喝都是醉！放心上，刻心膛！

人生的三种境界是哪三种优选汇总118句

人生的三种境界是哪三种

1、一个人的成长历程分为三个阶段：

2、女人的气质，不是外表有多么绚丽，而是精神世界非常丰富。学会给自己的精神做加法，是变精致很重要的一步，女人一定要马不停蹄地丰富自己的内在，充实自己的内心，让自己的精神世界不再贫瘠。

3、而第三重境界，则需要人内心恢复“入世”前的澄清和宁静，要明白自己的追求是什么。

4、第三境界：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

5、第一是自然的阶段，天真，幼稚，单纯。

6、第二种是知识层面的境界，满足于探索大自然的奥秘、攻克科学难关，像陈景润那样孜孜不倦于哥德巴赫猜想，像两弹一星功臣们那样醉心于国防科技进步，如此等等，这属于第二个层次；

7、解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

8、人生三境界

9、第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

10、懂得善用智慧和经验的人，往往就能在这个时候助力自己飞黄腾达，实现处境的跳跃；反之，这个阶段的人就很容易被琐事缠身，会陷入无端的是非中。

11、第一种是物质层面的境界，满足于食欲、性欲的满足，动物都能做得到，这是最低的层次；

12、甚至有时候连一些非常难得的机遇，也会因为自己的“慎重”而失之交臂。所以说，处在这一境界的人，就相当于来到了人生的“分水岭”，不同的人生理解，引领着不同的人生结果。

13、他们相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种莫名其妙的崇拜感，而这些不假思索的认知，也是导致他们在现实中处处碰壁的主要原因。

14、在工作上，同事将工作任务交给他们去做，他们满心接受，毫无怨言，觉得这是同事对他能力的一种认可。

15、第三境界

16、此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。

17、二是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。……因为有梦想，所以肯付出，即便跌倒一千次一万次也不放弃。

18、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

19、（1）出处：“人生三境界”语出王国维《人间词话》。

20、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

21、所以，懂得适时减少自己的欲望，才会行走的一身轻松，被欲望压弯了腰的女人，是不会有气质可言的。

22、出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：

23、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

24、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

25、出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：

26、当你绚烂之后，又能安然地回到平淡的状态，不为世俗变化而心起波澜，那么恭喜你，已经彻悟了处世的至高法则了。

27、第三是超凡脱俗的阶段。随着人格魅力的形成，能力、品德、胸怀、气度、修养、智慧都达到了极致，完成了量变到质变的飞跃，彻悟了人生的真谛。

28、此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。

29、解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。

30、就拿“五柳先生”陶渊明作证，年少时的他励志要做到官亨通达，扬家族远名。

人生的三种境界是哪三种

31、在这些过程中人们需要不断学习，不断经历，不断成长，通过种种方式来让自己达到学问素养的精湛，而也是人生由平淡转为绚烂的初始阶段。

32、出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：

33、还有的人则是追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，到头来也只换得个抱恨终生。

34、因为内心有了想法，就会去权衡结果的利弊，譬如同事之间吹捧自己，他们会想对方是真心佩服自己，还是有求于自己；面对没来由的利益，他们会慎重起见，会猜度利益背后又是否隐匿着其他不可见的危害。

35、（2）解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。

36、人生的境界与高度

37、人刚出生的时候，对周身的一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。对事物的是非真伪，不具备辨别的能力。

38、在人生前进的道路上，我们要不断地给自己的欲望作相应的削减。每个人从一出生本就一无所有，后来得到的一切都是命运的馈赠，一个人一生中能拥有多少，完全取决于自己有多少能力，没有人能得到自己能力范围之外的东西。

39、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

40、（2）解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

41、而对比之下，就有那么一类特殊的人群，他们对人生的态度则就洒脱高明的多了。

42、三是众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。……成功的登上了舞台，才突然发现苦苦寻找的不是耀眼的奖杯和盛开的鲜花，而是灯光下的你背后的那一个影子。

43、人生的第二重阶段，是：“看山不是山，看水不是是水”。

44、第二重：看山不是山，看水不是水

45、二：给精神做加法

46、处在这一境界的人最大的特点就是：内心无事，没有过多的杂念。思想上的单纯会让人活得很自在，对任何新事物都会有摸索的好奇心。

47、人生的境界分三个层次：

48、“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

49、当然，处在这一境界的人烦恼也是接踵而来的，因为过于慎重，有时候人也会变得开始优柔寡断起来。面对一些本来很简单的事情，也会因为左右不定而倍感愁苦。

50、（1）出处：出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

51、（2）解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。

52、此一境：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。

53、第二境界

54、困境中，人很多时候内心会蒙生“我快不行了”的呐喊，这只是无奈的一种替代发挥。要学会不断地给自己充电、打气，再坚持一下，风雨会停，总能等到云开日出的时候。有时候一定要坚信，你的执着与坚持一会能感动上天，会在危难之时向你伸出“橄榄枝”。坚持往往就是“退步即向前”的蓄势待发，是“行到水穷处，坐看云起时”的转机。

55、所以说人生的第三种境界，其实就是人走向精神成熟的一个必然过程，这叫做绚烂之极归于平淡。

56、沉稳在于他们做任何事情时都会仔细斟酌，不会像年轻时那般懵懂无知，争强好胜。

57、（1）出处：出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

58、人生三境界是残、痛苦、快乐三种不同的状态。举例来说，在残状态下，一个人会遭遇到许多悲惨，获得的成就也不多；而在痛苦状态下，一个人常常会因为生活中的各种失败而感到低落；而在快乐状态下，一个人可以通过实现自己的目标来感到无比的满足和快乐。

59、所谓越己，就是先破后立，重塑自己，超越自己。一个人越是封闭、固执己见，就越容易被自己所局限，看不见他处的风景。

60、第一重：看山是山，看水是水?

人生的三种境界是哪三种

61、就像那些一辈子都很纠结的人，是从记事的那一刻起，他们便处处纠结。即纠结名利，纠结生死，纠结感情上的求而不得，甚至到了生命宣告终结时，他们还不曾真正解脱过自己。

62、现实中的人也是如此，若是能够达到“陶渊明”这种超凡脱俗的境界，人便会专心致志做自己应该做的事情，而不与旁人有任何计较。

63、（2）简介：王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界。原来的词意，很明显大多写人间儿女私情。然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。一语中的，讲得非常透彻。

64、那么“看山不是山，看水不是水”，就是指人伴随着年龄的渐长，遇到无数的困难和挫折之后，逐渐察觉到这个世界的复杂性，开始认识到很多事情并不像表面上那么简单，而是经常颠倒混淆的。

65、所以综合以上内容，我们便可以知道第一重境界是什么，说白了就是“由易到难”“由简入繁”的过程。

66、此一境：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。

67、其实无论人生是欢乐还是艰难，到头来都是过眼云烟。若能把“淡泊以明志、宁静以致远”当作是人生的最高追求，那么平淡便是最大的幸福，自己也能生活的怡然自得。

68、《人间词话》里有人生的三种境界：

69、奋斗的阶段:目标确立，接下来就是一种实施，努力，或是执着。是已经做出决定后，所表现的奋斗目标。辉煌的阶段:立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。也还需要三个境界的。

70、杨绛曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”在生活或工作中，很多人喜欢琢磨别人，却很少去探究自己。

71、如果说“看山是山”是因为人生智慧还没得以显现，见识还过于浅薄的话。

72、境界是指人的思想觉悟和精神修养，即修为，人生感悟，境界是一种很微妙的感觉。人生活在多彩的现实生活中，不同的人有不同的人生境界，不同的人生境界成就不同的人生，人生境界的高度决定着人生的高度，这是一个无法改变的现实。

73、当代著名哲学家、教育家冯友兰把人生境界分为四个品位：“自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。不同境界的人，世界和人生对于他们的意义是不一样的。当代著名散文家、美术教育家丰子恺论人生的三重境是：人的生活可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。

74、第二是学习、奋斗、建功立业的阶段。在这个阶段培养和完善自身的素质和能力，在创造财富的同时，也收获自己辛勤耕耘的成果，体验利害、宠辱与得失。

75、人生是一段看不到边际的旅程。有时候，累是在所难免的事。只是这其中还有身累和心累的区别；身累了坐下来歇上片刻，体能慢慢地会得到恢复补充。心累则不同，有时候会感觉疲惫到极点，似乎生命已经达到“临界点”。更多的人为了担当与责任，一昧地苦撑，直至灯尽油枯，轰然倒下。其实，在濒临身心严重透支的时候，不妨让心念换个视角，这样就能开启你生命中的“备用油箱”。只要挺过或者缓过心力交瘁的死角，唤醒后的生命会再度焕发活力。可惜，有太多人总是在死角转换区丧失了本能的挣扎，颓然倒下。

76、逆境中，人们会发出苍天不公的怨叹。为什么有的人处处一帆风顺，混得风生水起？为什么有的人要风得风、要雨得雨？要知道，在你抱怨的同时，机会可能已经与你擦肩而过了。莫道“山穷水尽已无路”，只要一息尚存，就不能停下你的脚步，苦旅中的进境才能换来“柳暗花明又一村”的新天地

77、多去经历，在经历中洗尽铅华，而不是被各种事物迷入眼中；多去感受，不要只看事物最表象的一面，在感受中形成自己的思想境界。

78、王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界。原来的词意，很明显大多写人间儿女私情。然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。一语中的，讲得非常透彻。

79、人生三的个阶段:迷茫的阶段:人生初期，三观没有成型，面对很多问题，会表现出迷茫，不知道该如何选择。初入社会或职场，缺少目标。

80、（1）出处：出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

81、绝境中，很多人会在“我要死了！”的绝望中放开希望之手，一任生命滑向无底深渊。既然生与死只在呼吸间，那么失望与希望又何偿不是在一念间呢！人总是会在时过境迁后发出就差那么一点点，为什么不再坚持一下的叹息，却就是不能在紧要关头咬牙坚持。人生与死神的博弈才是最辉煌的羸取，绝处逢生后的喜悦会成为每个人负重远行的最佳资粮。

82、第三种是精神层面的审美境界，善于发现生活中真善美，甚至从失败、沮丧、肮脏等负面事物中也能找到美来，把人生的过程看做审美的历程，这是最高的层次。从汪曾祺的散文集里我们不难看出，他生前曾经站在审美人生的巅峰。

83、三个境界，人生的三个境界：第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。

84、其实这一境界并不是所有人都能够经历的，事实上许多人到了人生的第二重境界就已然无法再前进一步了。

85、人生最先经历的第一重境界，就是“看山是山，看水是水”。

86、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。

87、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

88、总而言之，这三种境界，是每个人都需要经历的境界。前两者是人们成长后必然需要面对的结果。

89、投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。

90、此一境：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。

人生的三种境界是哪三种

91、第三重：看山还是山，看水还是水

92、第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

93、解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。

94、一：给物质做减法

95、现代社会的多元化，各种诱惑扑面而来，使不少人痴迷于物质生活的追求和享受，浮躁的心态，使不少人失去了精神享受的能力和快乐，虽说不少人生活越来越富有了，但精神生活过得十分空虚，这是少数人只注重物质生活追求的结果，也是人格发展还不全面的表现，也是人生的境界问题，一个人物质生活富有了，当要向精神生活层次迈进，这就是人生的第二境界，如果一个人无止境地追求和享受物质生活，没有精神享受是难以达到人生高境界的，也不会有人生真正的快乐和幸福。

96、当你彻底认识到这一点时，那么你也就开始了解到人生的真谛。知道绝大多数事情都是不实的，于是看山也感慨，看水也叹息，不愿意再轻易地相信什么。

97、生活中，遇到一些不开心的事情，他们也不会心生怨言，觉得这是成长过程中必须要上的“实践课程”。

98、第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

99、就好比刚入社会的那些“愣头青年”，怀着对这个社会的好奇与新鲜感，一切事物在他们眼里都变得很简单，所以在做人做事上，也是懵懵懂懂。

100、一是昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。……志向远大的人往往不被人理解。

101、然而在经历过官场上的尔虞我诈，饱尝了人生辛酸，尽享世间荣华之后，他才明白，从官的生活并非自己所愿，唯有那“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，才是自己真正需要的。

102、自省，是认清自己的必修课，在自省中获得经验，化不足为优势。真正的聪明人都懂得，唯有拥有刮骨疗伤的勇气，才能收获新生的惊喜。

103、处在这一阶段的人，可以说是非常沉稳的，也可以说是非常苦恼的。

104、古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下”。人穷时要自强不息，使自己富起来，当人富起来后就要追求精神享受，做些善事，做些有益于社会的事情，这就是人生的境界。不管社会如何进步，做人是需要有境界的，做人是需要讲德的，厚德载物，人生境界的高度决定人生的高度。做人的境界就是要有好心态，只有好心态，才有做好人，做好人必有好报。这是人生之道也是天道。世界很复杂，也很简单，境界决定高低，心态决定人生，人在行，天在看，这就是多彩的世界，这亦是不一样的人生。

105、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

106、人生是个永恒的话题，从古到今不少文人对人生境界有其自己独特的见解，清代国学大师王国维在其著作《人间词话》里谈到的人生的三重境界这样写道：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”从古到今凡是成就大事业、大学问者，都必须经过这三种境界，没有“为伊消得人憔悴”的求知，就不会有“灯火阑珊处”的异彩。

107、“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

108、无论是王国维的人生三重境界，还是冯友兰的人生四个品位，丰子恺人生三层次，足以说明人生境界高低是客观存在的，人有百种，境界也有会各有高低，正是如此，才会有各种各样的人生，才会有丰富多彩的社会。说到人生境界，古人在《易经》中早有论述：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”。其实，这两句说的就是人生境界，也是从古到今最励志的话，自强不息，说的是人对物质上的需求；厚德载物是人对精神方面的需求。“自强不息，厚德载物”这八字成为清华大学的校训。“自强不息，厚德载物”作为中国传统文化的重要内涵，体现了一种健全的人格，它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身，标志着人格发展的一种全面性。

109、也得益于自己有了“看山还是山，看水还是水“的返璞归真，所以陶渊明才能“事了拂衣去，深藏功与名”。回归自然，回归平凡，成为千百年来最自在，最洒脱的田园诗人。

110、这个阶段是人生的分水岭，有的人沉溺在名利和物欲的享受中，有的人超凡脱俗。

111、可同样，这种“新鲜感”，也会给自己带来危险和伤害。

112、“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

113、这些都是心智成熟后所带来的切实转变，有了这种稳重的心性，自己也会少吃一些现实的闷亏。

114、人生的最后一重境界，是：“看山还是山，看水还是水”。

115、反省自己，是一种处世的智慧。怨天尤人的人，只会在过失中沦陷；经常自省的人，才能在反思中向前。

116、一、三种境外：

117、第一境界

118、‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。

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