蚍蜉撼树自觉狂 蚍蜉撼树可笑不自量典故
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蚍蜉撼树不自量
1、顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
2、【释义】：蚍蜉：一种个头比较大的蚂蚁;撼：撼动。小小的蚂蚁想摇动大树，太不自量力了。比喻狂妄无知，自不量力，只有微不足道的力量竟然企图破坏动摇伟大事业。
3、意谓蚂蚁妄想摇动大树，可笑太不自量。现常用来形容反动军队，狂妄骄横，不自量力，进行根本不可能得逞的阴谋破坏活动。
4、蚍蜉撼大树，明明不可能有任何作用，敢于去做，勇气可嘉，可敬，但是根本撼动不了，所以不自量力。
5、唯此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。
6、出自唐代诗人韩愈的《调张籍》
7、【示例】蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易
8、这句歇后语是：蚍蜉撼树——自不量力；不自量力相关歇后语还有：鸡蛋碰石头——自不量力鸭子拉车——自不量力螳臂当车——自不量力孔夫子门前卖《论语》——自不量力关公面前耍大刀——自不量力
9、仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。
10、【成语出处】：（唐）韩愈《昌黎先生集.调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量!”
11、蚍蜉撼大树可笑不自量意思是大蚍蜉妄想撼动参天树木，真是可笑不自量。比喻某某做事没有考虑自已的能力大小，不自量力，最终一事无成。在这句话中蚍蜉是大蚂蚁。撼字有撼动，搬动的意思，大树有参天大树之意，不字有没有的意思，量字有量力之意
12、撼是摇动
13、【蚍蜉撼树的故事】唐朝时期，著名诗人李白、杜甫去世方数十年，有些妄自尊大的文人墨客对这两位诗人的作品加以诋毁评论。文学家韩愈对此非常不满，他给他的好友著名诗人张籍写了一首诗，“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量!”韩愈用“蚍蜉撼大树”来比喻那些企图毁坏李杜名声的人是如此地愚不可及妄图动摇伟大的事业。
14、“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的意思是：蚂蚁妄想摇动大树，可笑太不自量。现常用来形容反动军队，狂妄骄横，不自量力，进行根本不可能得逞的阴谋破坏活动。
15、刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。
16、调张籍作者：韩愈年代：唐
17、就像那蚂蚁企图去摇撼大树，可笑他们也不估量一下自己。自身力量微小，还想做一些自己所达不到的事情
18、蚍蜉撼树歇后语我觉得应该是不自量力蚍蜉撼树(pífúhànshù)，成语，该成语比喻其力量很小，而妄想动摇强大的事物，不自量力。唐·韩愈《调张籍》诗:"蚍蜉撼大树，可笑不自量。"
19、蚂蚁虽然可以搬运比自身大的植物、动物分块，但那已经算是拥有很大的极限了，想要挑战摇动树值得赞赏挑战自己的精神，但是距离可以实践的可行性很远，是一种妄想，不可能成功，所以自不量力。
20、蚍蜉就是蚂蚁。它的身体很小，因而力量也很小，而根深蒂固的大树，连强壮的男人也是很难将其撼动的。所以，蚍蜉撼大树，既让人觉得不自量，又觉得可笑。
21、我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。
22、应是蚍蜉撼树【pífúhànshù】
23、小小蚍蜉怎么能撼动参天大树呢，是指一些人往往过高的估计自己的力量，不分析实际情况，还自以为是，结果只有一个，那就是头破血流。
24、蚍蜉是一种大蚂蚁
25、意思是，大蚂蚁想摇动高大的树木，太可笑，太不自量了。经常用来比喻人盲目自大，不自量力，做些力所不能的事
26、蚍蜉撼大树歇后语——可笑不自量。解释：量，估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
27、出处：《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
28、翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。
29、想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
30、出处】蚍蜉撼大树，可笑不自量。唐·韩愈《调张籍》诗
蚍蜉撼树不自量
31、—————出自唐代韩愈《调张籍》
32、成语故事蚍蜉撼树
33、蚍蜉撼大树，可笑不自量，语出唐代韩愈《调张籍》诗。
34、李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。
35、唐朝时期，李白、杜甫刚去世不久，就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁，韩愈对此很不满意，就写给好友《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤，蚍蜉撼大树，可笑不自量。”得到张籍的赞同
36、蚍蜉撼大树，可笑不自量！伊我生其后，举颈遥相望。
37、蚍蜉撼树这一成语出自唐朝韩愈的《调张籍》
38、夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。
39、现今常用“蚍蜉撼大树，可笑不自量”这两句诗嘲笑那些小丑式的人物，狂妄骄横，不自量力，进行根本不能得逞的阴谋和破坏活动，最后必定彻底失败。
端午节语句一句话优选139句
端午节语句一句话
1、五月五，是端午，粽子香，龙舟舞
2、情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
3、片片苇叶片片情，天天拥有好心情。几枚红枣几颗心，让你开心又顺心，钞票有如粒粒米，包在一起送给远方的你端午节快乐、健康、长寿；
4、节令门。端阳
5、端午节，愿有人为你剥粽。
6、张耒（1054--1114）
7、现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。 端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有“大众舟齐出发，赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。 每年的端午，在中国大江南北以及南洋一带的华族，都还会举办龙舟竞渡，提倡端午龙舟赛。
8、粽粽相连，祝福不歇；
9、端午节那天，我们全家人都到河涌看划龙舟比赛。
10、端午节那天，妈妈教我们包粽子，妈妈包的粽子花样不少，有红豆粽，有蛋黄和鲜肉粽。
11、拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
12、端午节朋友的祝福悄然送至，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉!
13、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。
14、后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。 现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。
15、五月五，过端午，香粽子，雄黄酒，挂个香囊把所有霉运都赶走，好朋友，发短信，希望你好事黏黏有。
16、（清）李静山
17、粽子香香，引来好一切美好；
18、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
19、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
20、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
21、端午节那天，观看龙舟赛的人们里三层外三层，简直是人山人海。
22、台湾竹枝词（选一）
23、公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
24、叶叶层叠，好运不绝；米米紧粘，幸福绵绵；线线缠绕，快乐拥抱；水水相融，情意浓浓，端午佳节祝你愉快；
25、有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。 根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
26、轻轻的问候融入了我所有的心愿，淡淡的祝福倾泻了我无穷的真诚，悄悄的一则短信静静地填满屏幕!永远开开心心快快乐乐，祝端午节快乐!
27、再坚硬的日子，熬久了，也甘甜软糯。
28、）重磅，粽才棒。（粽子）
29、端午节那天，爸爸妈妈带着我们去小河里，洗龙舟水。
30、深院榴花吐，画帘开，彩衣扇，午风清暑儿女纷纷结束，时样钗符艾虎，早已有游人观渡，大逢场慵作戏，任白头年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
端午节语句一句话
31、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
32、他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。 关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。 这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“蚕食”。 今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。
33、屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
34、谁家儿共女，庆端阳。
35、（唐）殷尧藩
36、不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节是一个神圣的节日，也是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都是为了纪念屈原。
37、使君出时皆有准，马前已被红旗引；
38、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
39、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
40、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
41、端午到来粽香飘，祝福深深思念摇;愿你粽是健康平安，粽是一帆风顺，粽是快乐如花，粽是幸福相伴!祝你端午节快乐!
42、从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
43、我提前送你一个粽子：幸运铺满清新的叶，快乐裹成美味的馅。闻起来是温馨，吃起来是甜蜜，咽下去是幸福，回味着是美满，端午节快乐!
44、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。
45、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？
46、端午的风格外清凉，生活的水慢慢流淌着，快乐的船儿也在为你远航，美好恰逢及时～端午安康呀～
47、粽包分两髻，艾束著危冠。
48、糯米再香香不过我对你的思念，红枣再甜甜不过我对你的问候，粽叶再大也大不过我对你的祝福，愿你端午节吃着香甜的粽子，想起远方的我；
49、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
50、风云千载争浮沉，独向汨罗情自深。
51、月18日端午节纪念屈原
52、生活惬意“粽”美满；
53、端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
54、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
55、要时常快乐，要永远安康。
56、又是一年端午到我们怀着悲壮的心情纪念屈原
57、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
58、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
59、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
60、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。
端午节语句一句话
61、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。
62、每年最期待的节日除了春节就是端午节了。我喜欢端午节，更喜欢家乡的端午节。
63、屈氏已沉死，楚人哀不容。
64、从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。 其实，端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。
65、粽子尝一尝，瑞气满口香；
66、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
67、江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
68、汤显祖（1550--1616）
69、端午临中夏，时清日复长。
70、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
71、未泯生前恨，而追没後踪。
72、五日（选一）
73、已酉端午
74、贺新郎（端午）
75、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。
76、（1）文章以《诗经?采葛》开头，有什么作用？
77、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
78、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
79、艾在端午①《诗经?采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。
80、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
81、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
82、午日观竞渡
83、几幸千古遗双履，悠悠忠魂载到今。
84、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
85、振衣濯足何须履，天问一声照古今。
86、梅尧臣（作于1045）
87、附：锦儿原诗
88、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
89、端午节，给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午节那几天，在大街上都是推着车买粽子的。插艾草，老人们都会去采或者是买一把艾草，用艾草穿上葫芦挂在门上，至于为什么，我也不知道。吃鸡蛋，也是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的，也是端午节的一大遗憾。端午节，我最喜欢买五彩绳系在手脖上，好几个月都不会拿下来。
90、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午节语句一句话
91、边贡（1476--1532）
92、粽子神功：第一层，粽叶附体，嫁衣神功;第二层，糯米擀皮，打包神功;第三层，鲜肉作馅，肉丸神功。端午节，祝你马到成功!
93、空惆怅，谁复吊沅湘。
94、人生无需惊天动地，快乐就好;情谊无需花言巧语，想着就好;金钱无需车载斗量，够用就好;朋友无需遍及天下，有你就好，祝端午节快乐!
95、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
96、沅湘碧潭水，应自照千峰。
97、每一天都要与粽不同
98、竞渡歌（节录）
99、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？
100、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
101、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
102、五月初五粽飘香，君子正身锦囊香，五谷丰登幸福香，击鼓赛舟满江香，离骚化情楚泪香，胭脂画眉美人香，九歌问久人间香，我发短信祝福香。
103、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
104、端午节，将来到，送个粽子问声好，祝你：工作勤奋粽顺利;事业兴旺粽成功;生活惬意粽美满;万事无忧粽好运。预祝：端午节快乐!
105、便当裹米粣，烂醉作端午。
106、陈子龙（1608--1647）
107、（唐）文秀
108、重午佳辰独掩门。
109、（唐）张建封
110、贝琼（1314--1378）
111、归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
112、端午节的传说 战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
113、好酒清清淡淡，越久越醇;好朋友简简单单，越久越真;好缘份久久长长，地老天荒。真诚的友谊叫人终身难忘。祝端午节快乐!
114、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
115、灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，谁信骚魂千载後，波底垂涎角黍，又说是，蛟馋龙怒，把似而今醒到了，料当年醉死差无苦，聊一笑，吊今古。
116、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
117、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
118、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
119、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
120、贺西(和锦儿)当代
端午节语句一句话
121、自制几斤粽子，托人到山里采了艾叶，街头买了瓶雄黄酒，加上内心深处的几许关怀，作为礼物送给你，祝端午节快乐!
122、钱琦（1737年进士）
123、艾叶又飘香，时间近端阳；
124、1）食有粽，事有终。（粽子）
125、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
126、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
127、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
128、汩罗江边屈子沉，江流安知怨何深。
129、午日处州禁竞渡
130、刘克庄（1187--1269）
131、七律。端午
132、关于书签上写上端午节句子：
133、端午节，送你一个快乐粽子，先帮你剥掉工作的烦恼，剥掉生活的烦恼，剥掉脸上的沉闷，好了，剩下幸福的内叶裹紧你，幸运的大米任你吃，端午快乐。
134、好运粽在身边，幸福满舟围；
135、在家乡，人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天，家乡最热闹的就是北大桥了，从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天，我们大家都会早早的起床，然后就去北大桥玩，从早上三点多出门到下午五点多才回家。
136、五月五日
137、端午节由来及传说 五月初五，是我们中国年历的一个节日－端午节。 这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。 关于端午节的由来，其实向来都说法不一。
138、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
139、书签上写端午节的句子有：粽子飘香，艾草挂，端午节安康！等等
用一句话评价托尔斯泰
用一句话评价托尔斯泰
1、列宁这样剖析到：“托尔斯泰富于独创性的全部观点,恰恰表现了俄国革命是农民资产阶级革命的特点.他观点中的矛盾,的确是一面反映俄国革命所处的各种矛盾状况的镜子.”
2、他是同我们所有人一样的人，由同样龟裂的粘土塑成，带有同样世俗的不足，但是他更深刻地了解这些不足，更痛苦地忍受他们。
3、伟大的作家尚且如此，我们又怎么能苛求自己完美。
4、容貌丑陋众里难寻系一平凡之人；
5、托尔斯泰的“摇篮和坟墓”——雅斯纳亚-波良纳
6、三尺侏儒相貌丑无私心底天地高
7、思想深邃一枝独秀乃为大家风范。
8、列夫·托尔斯泰是俄罗斯文学史上空前绝后的大师。19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》（1859～1869）、《安娜·卡列尼娜》（1875～1877）。
9、这句话是，“不管多么伟大的作家，也不过就是在书写他个人的片面而已。”这是，著名作家托尔斯泰关于谈起人生观的一句话。
10、名声显赫万人仰绿树掩映忠骨埋
11、何冰坦言，第一次听到这句话时，感觉自己心里松了一块儿。
12、名声显赫万人仰绿树掩映忠骨埋下联：世界文坛宗师旷世巨著不染尘。
13、须发、浓眉、小眼睛过目难忘童年、少年、夫战争四海扬名
14、“不管多么伟大的作家，也不过就是在书写他个人的片面而已。”
15、话战争几云涌动全凸见怜安娜满腹忧愤总关情
16、《圆桌派》有一期，谈起人生观，何冰提到著名作家托尔斯泰的一句话：
17、一声怒吼斥沙皇满腔热血唤和平
18、人来到这个世界上，不是来演绎完美的，是来经历的，在经历之后，有进步，有成长，才是完整。
19、高尔基对托尔斯泰的评价是：托尔斯泰“非常喜欢谈论女人，但总是带着俄国农民的粗野口气，他对女人的态度是一种顽固的敌意。他最喜欢做的事情莫过于惩罚她们。这是一个男人对没有得到他应有的幸福而进行的报复。”
20、高尔基：不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。
21、列宁：托尔斯泰是“俄国革命的镜子”；是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
22、奥地利作家茨威格曾称赞“我在俄国所见到的景物再没有比列夫-茨威格曾称赞墓更宏伟、更感人的了”，并认为托尔斯泰的墓远远超过法国君王拿破仑墓和德国诗人歌德的墓，是“世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓”，“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。”
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