生病了坚强而又心酸的句子 坚强又心酸的句子

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生病了坚强而又心酸的句子 坚强又心酸的句子

时空妖灵围观:℉更新时间:05-28 22:52

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观看一小视频后,顿觉泪花欲流:

1岁多宝宝对着监控不停喊妈妈,宝宝以为爸妈住在监控里。

12月14,河南周口。

1岁7个月宝宝不停对监控喊妈妈,

孩子爸爸党先生称:

自己和老婆在珠海上班,没办法只能把孩子放老家给奶奶带,

平时经常在监控里跟小孩聊天,

小孩久而久之就习惯了,

以为爸妈就在里面,

时不时的就会对着摄像头叫。

每次看到孩子在视频中叫喊,

心里也非常难受。

看了他们一家人的状态,我忽然感到了心酸。

成人的世界,哪来那么多的容易,只不过我们都遮掩了不堪。

我们渴望天天拥抱亲情,可害怕挑不起生活的重担;

我们想给家人幸福的生活,可生活哪有想象的那么简单;

我们也热爱诗和远方,可是不奋斗哪来的盘缠。

于是,我们能做的,就是默默的把眼泪擦干。

1.放下亲情,才能拥抱希望。

净空法师开示:放下亲情,并不是无情。

现实的生活,留守儿童家长的无奈,让亲人分别难,留下更难。

为了给孩子美好的明天,为了让年迈的父母心安,他们选择背井离乡。

谁都希望自己的孩子能在身边,谁都希望让孩子在城里读书,

可是生活的压力和一系列的问题让很多人觉得很难。

据有关资料显示,去年年底,全国农村留守儿童有500万左右,

其中,95%以上都由隔代亲人照顾。

留守儿童的大多数过早的成熟,但却对父母感到陌生。

看到电视台面对面栏目,留守少女钟芳蓉让人感叹。

钟芳蓉因为报考北大考古系火了,但她心灵的深处仍然有着淡淡的冷。

她说在一岁的时候,父母就去打工,一年只能见一面。

每次见面,她都不敢走到他们面前。

而她父母想要听到一声爸爸妈妈,却真的好难。

父母无比心痛,却又别无选择。

而在年味的余温中,父母们又狠心的在孩子的哭声里越走越远。

而他们的背影,成为孩子心中永久的伤。

今天的离开是为了有美好的未来,也许,时间会让缺位的亲情释怀。

2.负重忍耐,才能乐享未来。

网友说,每一个耐摔打的成年男子,泪水都倒进了肚子里。

外科医师沃夫发现:骨骼只有反复摔打,才会增加钙质构造,提高耐受性。

而城里的夜色中,有多少男人在偷偷的哭泣。

有多少人想从高楼上轻轻跃下,以求解脱。

有多少人在收工后的黑夜里纵酒买醉。

当太阳初升的时候,他们已经忘记了昨天的泪水,

依然挥舞着双臂,为了未来而继续奋斗。

因为在他们的肩上,是承担,是重任,更是亲人的希望。

张爱玲说,在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。

还记得前一段那个外卖小哥吗?

当违章被交警拦住的那一刻,

他双膝跪倒向交警磕头告饶,

只是为了少罚款,不影响工作。

男儿膝下有黄金,

在那一刻,他怎么了?

人们能否理解他的脆弱和心酸?

记得有人说过,

你不忍耐,没有人替你坚强,

生活再苦,你都不能怂。

3.坚强自我,才能不负众望。

曾经看到一句话,满满的正能量:

中年人的坚强不是宁折不弯,而是忍辱负重,一路向前。

而经历了无数的磨难,你才会懂得,

要学会吞下去委屈,不要让情绪轻易的喧泄。

余华在《活着》一书中,渲染了太多的无奈与悲情,

也让我们明白,纵使死亡从天而降,也要学会顽强坚韧,

接纳生活的苦痛,才是力量的回声。

汶川地震中失去一条腿的女孩廖智,

在灾难中勇敢的站立,

用自己的独腿奏响了生命中最美的旋律。

一位哲人说:

只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量;

只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

而鲁迅先生的告诫,鼓舞了千千万万的人:

即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,

但一定可以达到他所向的目标。

加油,在实现梦想的路上,

让我们一起携行,一起坚强,

如果有泪,甩干它,

大踏步奔向远方。

清晨的日出的唯美句子(清晨)

小说追忆似水年华中有这样的一段话,让人联想起了清晨所独有的魅力,不知不觉地发现,曾经,因为沉睡梦中而错过了很多美好的景象与体验,清晨,的确是能够让一天清醒。

" 清晨有多少双眼睛睁开,有多少人的意识苏醒,便有多少个世界。"

--普鲁斯特 《追忆似水年华》

清晨,意味着世间百态的开始,正如普鲁斯特所说,有多少人苏醒,便有多少个世界。清晨,世界从睡梦中清醒,但并不是起得早就能体验到其美好,有些忙碌的起早人,迫于生计,早已在繁杂琐碎中日复一日重复着时光,不会有太多的想法去体验,有的,只有生活的压力和无奈。

很庆幸自己至少还有机会感受清晨带给我们的美妙。久居城市,回到乡下小镇,立刻就体会到了不一样的感受。

清晨是如此的安静,只有鸟鸣伴着沙沙的风声。

然而,当日出东方,一切便由安静转为喧嚣,

此时,日复一日的烟火人间,也正式开启了序幕。

迎接清晨,不负时光

"一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。" --《增广贤文》

一年之计在于春,一日之计在于晨,劳累了一周,周末睡个懒觉,似乎是很多上班族的选择。

而我却喜欢在闲暇的周末晨跑,早早起床,沿着小镇公园的湖畔,或者乡间的小路,慢慢地跑着,呼吸着大自然的气息,怡然自得,

此时的心情,是完全放松的,没有一丝烦恼,有的,只是静静地享受,享受这独属一人的安静。

乡村小路

不知不觉中,渐渐地,日出东方,晴朗的天空中,朝霞也格外让人欣喜。

早上的日出,平平常常,没有晚霞的绚丽多姿,更没有山顶海边的浪漫与震撼。

但它却是平凡生活的代表,如众生一样,虽无人观赏,却依然准时升起,从不间断。

民以食为天,人间烟火,虽简尤深

看完日出,清晨也正式地来到了我们面前,咕咕叫的肚子也提醒着人们到了吃早饭的时间。

小镇的街边,早餐总是地道且便宜,没有优雅的环境,也没有类似广式早茶的精致讲究,

一个简单的店面,两三个伙计,简简单单的桌椅,三块钱一碗的沙汤,两块钱一碗的豆腐脑,五块钱的小笼包,一块五一个的包子,配上可口的咸菜,无需花费多少,便能吃个心满意足。

摆在街边的早点摊,看起来似乎并不干净整洁,但冒着蒸汽的屉笼,和不甚干净的桌椅,却都充实着烟火气息。形形色色且忙忙碌碌的人群中,更能看到我们平凡人的生活,简单,满足。

打捞现在,在市场中体验最真实的生活

吃过早餐后,去逛逛市场。乡下小镇的市场,不同于城市的市场,宽放的布局,随意而有序,独有一番特殊的景象。

清晨的市场是忙碌的,瓜果蔬菜,鸡鸭鱼肉也是最新鲜的。新鲜的蔬菜和水果,摆放得整整齐齐,当然少不了的,还有大车整装的蔬菜和水果,虽不甚整齐,但却独具一番感受。

熙熙攘攘的人群,挑选着,对比着,讨价还价声此起彼伏,到处都充满着浓浓的生活气息。

" 看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜,碧绿的黄瓜,通红的辣椒,热热闹闹,挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。" -- 汪曾祺《生活,是很好玩的》

" 要读懂一座城市,就去博物馆和菜市场,一个了解过去,一个打捞现在。"

菜市场,是一座城市里最接地气、最有人情味的地方。相比钢筋水泥筑造的冰冷,这里才能真正体会到带有温度的城市。

忙碌的人群中,无论何时,总是带着温度,喜怒哀乐,世间百态,真实而不做作。

放松心情,给忙碌的自己留点空间

俗语有云:

"世人慌慌张张,不过图碎银几两。可偏偏这碎银几两,能解世间万种惆怅。"

大多数普普通通的我们,为了生活,整日都在忙碌着,忙着赚钱,忙着带娃,沿着早已画好的轨迹,不停地运动着,一刻也无法停息。

就这样,在忙碌的生活中,也失去了自由,周末和偶有的假期,多数的我们也都是喜欢躺在床上,宅在家里,在追剧中度过一天又一天。

然后,短暂的假期过后,等待我们的依旧是索然无味地工作。 日复一日,年复一年,可怜的我们,不仅丢失了生活,也迷失了自我。

"所有生活的美学,皆在抵抗一个字 - 忙。" --蒋勋 《美学四讲》

也许,这才是生活的本质:平淡的日子里保持对生活始终如一的热爱。

有内涵有深度的句子(史铁生)

1980年秋天,史铁生由肾病转为“肾衰”,他问医生:敝人刑期尚余几何?

注意,他说的不是还有几年可活,而是刑期尚余几何,他把活着看成是在世间受苦刑。

其实对于他来说,身体瘫痪,还落了个肾衰,在疾病和残疾的折磨下,活着真的就是受罪。

医生回答他:“阁下争取再活十年。”

接下来的十年内,史铁生全职写作,作品一篇又一篇地发表,1985年,《命若琴弦》发表,史铁生在里面说:

“人的生命就如琴弦,只有拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

确实,史铁生一直在弹,边弹边唱,命运是苦难的,可是他弹唱出来的歌,积极乐观。活了十年,又活十年,这位强者总是不屈服于命运。

01

1990年12月,史铁生给《上海文学》的编辑姚育明写了一封信,随信寄到的,还有一篇散文。

姚育明读完文章,直接跪了,写得太好了,他激动得直接冲到副主编周介人的办公室说:史铁生来稿了!写得实在太好了!

周介人看后,又跪了,他说:发!马上发!明年第一期。

1991年的第一期稿子,本来已经安排了,可是最后被这篇文章取代了。

史铁生写的是一篇散文,可周介人对姚育明说:这期的小说分量都不够,缺少重点稿,你去给史铁生说一声,这篇稿作为小说发吧,它内涵很丰富,结构不单一,跟小说一样的。

按照周介人的说法,小说的地位比散文还要高,按小说发并不亏待史铁生,可是史铁生坚决地说:就是散文,不能作为小说发;如果《上海文学》有难处,不发也行。

可是上海文学怎么舍得不发这么好的文章,最终打了一个擦边球,发了这篇文章,就是《我与地坛》。

《我与地坛》发表后,广大读者一读,又跪了,爱得不行,很多读者来信说文章深深打动了他们的灵魂,而一些受病痛折磨和烦恼困惑的人也得到心灵的慰藉,原本绝望的人看见了希望,原本消极的人学会了积极。

有读者直接说:1991年整个中国文坛没有文章,只有《我与地坛》立着。

著名作家韩少功读了,也说:我以为1991年的小说即使只有他一篇《我与地坛》,也完全可以说是丰年。

《我与地坛》影响之大,文章之美,内涵之丰富,思考之深入,尤其可见一斑。

之后,史铁生的生命之歌,也一直在弹响,每一曲都震撼人心,鼓舞人心,长篇小说《务虚笔记》发表后,著名哲学家周国平读了,说是当代中国最具有哲学性思考的小说,而且哲学思考之深入,对命运和信仰探索之深度,连周国平这位哲学家,也赞叹不已。

等到后来,史铁生只能靠透析活着,每三天就要去透析一次,周国平甚至担心史铁生再也不能写作了,可是等到《病隙碎笔》出版,周国平再读,他以为里面会有对命运的抱怨,会有叹老天的不公,可是他发现,完全没有,不仅没有,你读了之后,发现史铁生一直在思考,活得比正常的人还要乐观积极。

周国平甚至说,史铁生从来没有屈服于命运,他把上帝作为对手,一直在猜测上帝的意图,那意图已经超越了史铁生在《我与地坛》里面说的:死是一件不必急于求成的事情,是一个必然会降临的节日。

史铁生所看见的东西,已经超越了苦难,超越了生与死,他努力“知命”,始终不认命,和上帝玩着猜谜语的游戏。

02

人为什么而活着,这是史铁生一直在思考的一个哲学性的命题,虽然他说,人来到这个世界上,就不再是一个可以思考的问题。

确实,人为什么会来到这个世界,这个问题没啥意义,上帝想让你来,然后你就来了,一点商量的余地都没有,等到什么时候他想让你离开这个世界,还是一点商量的余地也没有。

上帝就是这么专制,可是在生死之间,人怎样活着,又如何活着,确实我们不得不考虑的问题。

《命若琴弦》是史铁生重要的一篇文章,他在里面告诉我们,人活着,还真得有一个目标,哪怕是虚构的目标,也要有,有了这个目标,生命的琴弦才能拉紧,拉紧了才能弹好,弹好了也就够了。

《命若琴弦》的故事很简单,莽莽群山之间,走着一老一少两个人,老的七十,小的十七,两人无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,反正走到哪儿算哪儿。

他们每人带着一把三弦琴,靠拉弹说书为生,老人是瞎子,靠手里的一根木棍摸索着前进,少年也是瞎子,也靠手里一根木棍摸索着前进,老瞎子走在前面,小瞎子跟在后面。

老瞎子问小瞎子,干咱们这行,一辈子都在路上走,累不?

小瞎子不答话,他知道师父最讨厌他说累。

老瞎子接着说,我师父才冤呢,就是你师爷,弹了一辈子,还没弹够一千根琴弦,他把一千根记成了八百。

为什么要弹一千根琴弦呢?因为老瞎子的师父告诉他,弹够了一千根琴弦,就能拿着药方去抓药,吃了药眼睛就能好了,就能看见这个世界了,但不能瞎弹,非得好好弹,那样弹断的才行。

老瞎子一直相信师父说的,他一直在弹,现在他老了,一千根琴弦也快弹够了。

他一直在期待着,当他弹够了的那一天,他就看见这个世界,看见曾经只能在想象中“看到”的东西,为此,他盼了五十年,翻过了许多山,走了许多路,受了许多冻,也挨了许多苦。

他之前所做的一切,都在朝着这个目标前进。

人活着,总要有一个目标,不管这目标是什么,有了这目标,生命才能继续存在,就像史铁生说的:人啊,你的名字就做欲望。

这欲望不一定是发财,不一定是有权,也是生命之欲望,是活着之欲望,也是梦想之欲望。

这欲望在,生命之火就在燃烧。

03

这年夏天,老瞎子终于弹够了一千根琴弦,他拿着这一千根断弦去找药方抓药,那是他五十几年的心血,是他的希望,是他的目标。

可是去了之后,老瞎子才知道,原来根本就没有药方,根本就没有能够治好瞎眼的神药,那药方本就是一张白纸,他找了许多诚实的人帮他看,都是白纸,白纸是怎么也不会变出字来的。

那是师父骗他的。

希望破灭,老瞎子生命的琴弦松了,再也拉不紧了,再也弹不响了,他一天天快速衰老,

他已经七十岁了,再疯又有什么意思呢,吸引他活下去,弹下去,走下去的目标,一下子消失了,他一天天躺在床上,不弹也不唱,花光了身上所有的钱。直到他忽然想到了他的徒弟小瞎子,他才十几岁,还太年轻了。

他回到了小瞎子的身边,告诉小瞎子,好好弹,一定要好好弹,弹够了一千二百根,就可以拿到药方了。老瞎子说自己记错了,把一千二百根记成了一千根。

他知道这是假的,知道根本就没有这回事,可是他还是要给小瞎子一个目标。目标虽是虚设的,但是没有不行。没有目标,琴弦怎么拉紧,琴弦拉不紧,就弹不响。

他想,这孩子再怎么弹吧,还能弹断一千二百根?既然弹不够一千二百根,那他就可以永远扯紧琴弦,弹出欢畅的音乐,而不必去看那张空无一字的白纸。

这目标我们可以说是人生的意义!

心理学家弗兰克尔在“纳粹集中营”中发现,在最残酷的迫害下,随时可能会失去生命的恐惧之中,集中营里的那些人,能够活下来的,不是身体最健康的,而是心里一直有坚持的,他们相信更美好的日子还会到来。

这就是弗兰克尔创造的意义疗法,人只要找到了意义,就能够忍受一切生活的苦难,只要这灾难不是直接摧毁他的生命,他就能坚持下去。

电影《肖申克的救赎》也说,希望是个好东西,而且可能是最好的东西。

史铁生在《命若琴弦》里也告诉我们,人的很多目标,也许最终被证明是虚幻的、是不存在的,但是在那之前,这些目标和意义,就是人活下去的信念。

04

人这一生,有长有短,有好有坏,但是只要还活着的人,要么就是不想死,要么就是不敢死,要么就是不能死。

总有那么一些东西,让我们活着,不管是为了他人还是为了自己,总之,我们还活着,那就说明在我们心里,还有所坚持。

当然,没有希望也不必去死,因为希望本无所谓有,也无所谓无,希望之为希望,只在于你向着他前进而已。

老瞎子守着一个虚设的目标:弹够一千根琴弦,就能抓药治好眼睛。最后发现,这目标不过是虚设的,可是那时候,他已经七十岁了,之前的几十年,他弹琴有激情,说书有梦想,就是因为那个虚设的目标在那里吸引着他,他要奔向那里。

最后,他发现自己努力了几十年的目标,原来是假的,可是他还是给了小瞎子一个虚设的目标,甚至是一个不可能达到的目标,他知道,小瞎子还是会和他一样,继续朝着那个目标前进,一直走,一直弹,一直说,直到死,心中也是满怀希望的。

老瞎子知道,人是不能失去希望的,生命是不能没有目标的。史铁生直接指明:目标即便是虚设的,也要有。

实际上,人生绝大多数目标,都是虚设的,但是在通向这个目标的过程中,人其实是充实的。

这就是说,有时候,希望能不能成为现实,其实无所谓,重要的是,人活着,必须得有希望,那怕这希望最终被证明,是一个骗局。

而希望之所以为希望,是因为它永远在彼岸,不可能到达,一旦到达了,希望就成了现实,就不再是希望了,正如希望一旦破灭了,也不能成为希望了。

这就和史铁生对信仰的论述一样,信仰是人对彼岸的追求,但人只能无限靠近彼岸,而不能抵达彼岸,因为你一旦抵达了彼岸,此一个信仰便不再是信仰了。

05

人在这世间所追求的绝大多数东西,论到极致,都是虚幻,都是虚设。

你说你可以将钱存在自己的卡上,可以在自己的名下买房,可是你以为这样,它就真的属于你的吗?一旦出现变局,这些东西,可能就会失去意义,失去他原有的价值,金钱成了无用的数字,有了房屋,自己也无从享受。

你说你要实现人生的价值,可是那价值有什么用呢?人死鸟朝天,万事都成空,人生的价值和意义,和你也是一点关系都没有。

著名作家托尔斯泰也说,生命是一场虚妄,死亡是唯一真相。

但托尔斯泰没有去死,而是不断去寻找活着的意义,那本身就是怀着希望的,就是怀着目标的,即便最后被证明,这一切都没有意义。

对于人来说,最终的目标有没有意义其实并没有太大的差别,因为到了最后,活人要死,而死人并不可能活过来享受他生前的一切。

当然,很多东西即便人死了也会留下,但那是别人看到的,死人是看不到他活着时留下了什么的。

可如果所有目标都是虚设,那么目标的意义又是什么呢?答曰,目标的意义就在目标本身,在于人奔向目标的行途。

在实现目标和梦想的过程中,你会发现,为梦想和希望奋斗的人生,充满激情,生命饱满有力,人生诗意盎然。

06

假如你心情不错,我们不妨一起来思考一个问题,我们来到这个世间,怎样才算过得有意义?

对于这个问题,你当然会想到无数种答案,有人功成名就,有人财富傍身,有人成为自己,有人奉献他人,有人幸福美满,有人悲苦连天,你在各种各样的人生之中,或许会看到一种自认为有意义的活法,或许会觉得,这一切毫无意义。

对于觉得有意义的做法,你可能会学着别人那样去完成自己的人生,并且会认为,人生就应该是这个样子。

我们做一个假设,假如你当初选择创业,现在已经小有成就,成了别人眼中的“榜样”,但你要相信,还有另外一个人对你所努力追求的这些东西毫不在意,他只身入了山林,生活并不富裕,但每日悠闲自在。

现在,试想一下,你们的身份地位骤然变换,你成了那个入山林的隐者,并且喜欢上了这份山中的淡然,而那个原本在山林里的人,拥有了你原本的一切。

现在你丝毫不在意他是不是有钱,他也不理解你做的这一切,但你们就在各自的身份和地位之中满足,并且都觉得自己的人生充实美好。

做完这一番转换,你会发现,每个人都在完成他自己的人生,有些人可能闪闪发光,有些人可能默默无闻,但是那就是他们的人生,他们无可选择的人生,只要他们自己喜欢,那种生活对他们来说,就充满意义。

说悲观点,上帝让人们来到这个世界的时候,就已经写好的剧本,人所做的一切,都是只是按照剧本来进行的。

剧本既然无从更改,人生如何就已是定局。

所以人生如果有意义,那就是去完成上帝交给我们的这个剧本,如果可能,我们或许还可以像敬业的演员那样,去思考上帝这个优秀的作者,为何要如此创作剧本,其深层的含义究竟是什么,为什么史铁生二十岁的时候突然瘫痪了,为什么老瞎子生来就是瞎的,小瞎子三岁的时候就瞎了,为什么我们活成了现在这样。

史铁生思考后得出的一个结论是,上帝将剧本给你,剩下的就看你如何演绎了,你怎么演绎,他就怎么看,上帝并没有标准,他只是看着,唯一的要求就是,你要表演,并且不能暂停重来。

07

命如琴弦,拉紧了才能弹,弹好了就行。根本就不必在乎是否有很多人看,是否能获得掌声,因为“瞎子看不见人群,聋子听不见掌声”,那掌声和人群,其实毫无意义。

当然,不绷紧也行,不绷紧就不弹,只是琴弦该坏的时候还是要坏,该丢的还是要丢。

当绝大多数时候,人生的琴弦,其实都是绷紧的。当我们思考的时候,我们的思绪就是那绷紧的弦,弹出的乐音,就是你思考的问题的答案;当我们在工作的时候,工作就是那绷紧的弦,弹出的乐音,就是养家糊口,就是家人脸上的笑容。

有些事情,做了就行了,结果怎样,根本就不重要,也没有意义。

这一生,也没有什么意义,意义本身也没啥作用,如果要有意义,我们活着,本身也是一种意义,如果要找找活着之外的意义,不妨去思考一下我们拿到的剧本,看看后面会写着什么内容,内容背后,隐含着上帝的什么意图。

有内涵有深度的句子(有深度有品味的句子)

有深度有品味的句子

(一) 我们两个可能中箭了。啊?爱神丘比特之箭。

(二) 说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说烟酒伤身体,都不戒;说天堂最美好,都不去!

(三) 姑娘,我有一条祖传的染色体想送给你!

(四) 你稍微记一下,我找你的时候是爆炸想你,没找你的时候是憋着想你。

(五) 我们一起去吃全家桶吧,这样我们就是一家人啦。

(六) 慢慢的才知道,太在乎别人了往往会伤害自己。慢慢的才知道,对自己好的人会随着时间的流逝越来越少。慢慢的才知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次。慢慢的才知道,那些嘻哈打闹只是消遣而已。慢慢的才知道,快乐常常来自回忆,而痛苦常常来自于回忆与现实的差距。

(七) 因为你,从未在脑中停留过的城市变得有温度,街道都是血脉,你是心。

(八) 自嘲才是幽默,嘲笑别人是没教养。

(九) 如果全世界都对你恶语相加,我就对你说上一世情话。

(十) 我会唱软绵绵的歌,还会讲湿哒哒的话,闻起来香喷喷,亲起来也响啵啵,我想你一定会爱上我。

(十一) 你知道我喜欢你哪一点吗?我喜欢你离我近一点。

(十二) 在所有不被想起的快乐里,我最喜欢你;在所有人事已非的景色里,我最喜欢你。

(十三) 幸福这东西,一点都不符合牛顿的惯性定律,总是在滑行的最流畅的时候戛然而止。

(十四) 从此以后,见山不再是山,见水也不再是水,都你啊都是你。

(十五) 一想到昨天的我也喜欢你,今天的我就吃醋了。

(十六) 被误解时能微微一笑,是一种素养;受委屈时能坦然一笑,是一种大度;吃亏时能开心一笑,是一种豁达;无奈时能达观一笑,是一种境界;危难时能泰然一笑,是一种大气;被蔑视时能平静一笑,是一种自信。

(十七) 人与人之间没有谁离不开谁,只有谁不珍惜谁。无论是故友还是红颜,一个转身,二个世界。人生皆回忆,且行且珍惜!

(十八) 风雨人生,不会事事都如己意;纷扰世界,不会处处都悦己心;是非俗世,阡陌红尘,总有一些事,让我们不顺心;总有一些人,让我们不满意;总有一些路,让我们走不通;总有一些理,让我们悟不透;总有一些时候,让我们不快乐。学会人随心变,心随路转。

(十九) 每天开心笑,累了就睡觉,醒了就微笑。

(二十) 天台挤不下了,往我心里挤挤。

(二十一) 我在你身上大概就犯过两个错误,一开始是觉得自己会是你的无可取代,再后来又误以为能有人可以替代你。

(二十二) 没有你的天,不蓝!没有你的花,不艳!没有你的饭,不香!没有你的眠,不甜!亲爱的,你为什么还不回来?

(二十三) 你对我微笑不语,为这句我等了几个世纪。

(二十四) 你看,这么多人,这么大的世界,我遇到了你,你也遇到了我,真好。

(二十五) 每当我在彻夜中想起你时,温暖总是涌入眼眶,我好怕再也遇不到第二个你,余生太长,你好难忘。

(二十六) 生活是一面镜子,你笑它就笑,你哭它就哭。

(二十七) 人生就是一个茶几,我们都是一个个杯具,当和谐的阳光打在脸上,每一个杯具都笑开颜!

(二十八) 经受过严寒的人,才知道太阳的温暖;饱尝人生艰辛的人,才懂得生命的可贵。

(二十九) 爱的天空没有边际,放任爱的阳光沐浴。风淡云清的爱,绵绵悠长;醇厚浓香的爱,热烈难挡;日思夜想的爱,使人断肠。爱有头,情有主,你我两情相爱,时来已久,牵挂怎不弥漫在心头。我爱你,爱你到永久。

(三十) 别低头,王冠会掉,别流泪,坏人会笑。

(三十一) 染最艳的头发,留最深的疤,只为寻找最爱的她。

(三十二) 女人不花,何来貌美如花。男人不坏,何来子孙后代。

(三十三) 永远不要嘲笑一个爱你的男人,如果有一天他不爱你了,他比你爹都成熟。

(三十四) 人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

(三十五) 最凄凉最弄人的不是你知道失去所爱的那一刻,而是你还在徘徊犹未知道已经失去。

(三十六) 日久生情,博大精深。

(三十七) 假如生活欺骗了你,不要悲伤不要心急,你肯定是在做梦,因为你根本就没有生活。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。

(三十八) 别傻了,选一个能让你快乐的人,而不是你只能努力取悦的人。

(三十九) 骑白马的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,妈妈说,那是鸟人。

(四十) 无论在哪里遇到你,我都会喜欢上你。

(四十一) 亲爱的你在哪?我迷路了。

(四十二) 想和你朝朝又暮暮,嗯嗯又啊啊,雨都夹着雪,你为什么不夹着我。

(四十三) 你不爱我没事,让我心疼你。

(四十四) 曾经百病不侵的我,现在对你没任何抵抗力。

(四十五) 饿了哎,想吃什么?我想吃碗面,什么面?你的心里面。

(四十六) 我做饭,你帮我洗菜。

(四十七) 未经允许,擅自喜欢你,不好意思。

(四十八) 我真很花心,喜欢每一天你和每一个你。

(四十九) 人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和坚忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。人生没有过不去的坎,只有过不去的人。

(五十) 哪有什么选择恐惧症,还不是因为穷;哪有什么优柔寡断,还不是因为怂。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。

(五十一) 你的眼睛眨一下,我就死去,你的眼睛眨一下,我就活过来,你的眼睛不停眨来眨去,于是我便死去活来!

(五十二) 我要在你身上做,春天对樱桃树做的事。

(五十三) 把被子裹了又裹,忽然就觉得被子比人是亲切多了:不会无缘无故的离开,抱紧了还很暖和,难怪从古至今,不管是逃难还是离家远游,都是卷铺盖离开。

(五十四) 我马上就好了,五分钟左右。

(五十五) 你是东半球,我是西半球,我们在一起就是整个地球。

(五十六) 你还是走吧,就当没有我这个小炮友。

(五十七) 急眼了把你名写裤衩上,放个屁崩死你。

(五十八) 如果你走丢了,你一定要站在最显眼的地方,等着我找到你。

(五十九) 一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

(六十) 地球和太阳都不是宇宙的中心,你才是。

(六十一) 我每天都在环游世界,因为在你身边,你就是我的世界。

(六十二) 如她伤你心,如她说别离,如果未嫌弃,我即奔向你。

(六十三) 今天我吃醋了,为什么,一想起昨天的我也喜欢你我就吃醋了。

(六十四) 你不努力,拿什么向抛弃你的人证明当初他有多瞎。

(六十五) 生活有进有退,不要轻易就自暴自弃。与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。没有人能给你光明,除了你自己。

有内涵有深度的句子(金句想破头都没思路)

说起金句大家肯定觉得熟悉又陌生,熟悉的是我们经常会通过一本书、一部电影、一场演讲而对一句话印象深刻,这样的的句子就是我们所说的金句,比如:

我永远都没有长大,但我永远都没有停止生长。

人生如茶,茶亦如人生。

我从小就是优,你让我怎么从良。

都说一篇文章里,金句就是那个神来之笔,画龙点睛。

因为金句表达的观点比较深刻,戳中要害,简短有力,利于传播,很容易引起大家的共鸣,所以金句对于一篇文章来讲能起到四两拨千斤的作用,

道理都懂,可是一到自己写的时候,就抠头皮,不知道该怎么写金句才好。

你是不是也觉得写金句是件特难的事呢?

有没有什么方法,可以比较容易而快速地输出金句呢?

还真有,不过,不管什么样的方法,练习还是最重要的。

一、巧用1221法,塑造金句

所谓金句的1221句式。它指的是一句话分成两句来写,并且这两个分句中间,有两个词语重复出现,而它们出现的位置却恰好是相反的。

例如,在2023年教师节的时候,马云写了篇爆款文章刷屏了,文章最后他说到:

阿里从来不属于马云,但马云会永远属于阿里。

像这种句子,这就是典型的1221句式。

通过这个例子,我们可以看出两个分句之间用了两个关键词,第一句开头用阿里,结尾用马云,而第二句刚好相反,开头用马云,结尾用阿里,这里就采用了1221句式。

这样的句子短小精悍,让人印象深刻,用了一句金句,就回答了人们最关心的问题,也表达了马云的心声,形成整篇文章的亮点。

而1221句式的特点是:前后语的内容出现反转,能够让读者感到眼前一亮,即具有巧妙的韵律美,同时又含有哲思的意味,这就是经典的1221句式。

类似的例子还有:

哪有什么带刺的玫瑰,玫瑰本来就是刺。

没有什么武器可以俘获爱情,爱情本来就是武器。

孩子从来都不属于父母,但父母永远属于孩子。

当你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视着你。

那想要写好1221句式,都有哪些步骤呢?

二、容易上手的1221金句法的写作技巧

第一步:罗列关键词

1221金句法的第一步罗列关键词。

什么是关键词呢?就是你写的文案主题相关的关键词语。

通常在写作的时候,一般会先思考你想要写的对象是人还是物,或者是某个群体,再根据你确定的对象找出关键词,关键词语明确后,我们才好围绕关键词写好全文,打造出金句。

比如,说你想要写的文章是人情冷暖方面的,先确下来是写人情冷暖的哪个方面。

假如你写的是人与人之间的关系,那么我们考虑人与人的关系是靠什么来维持的?

一般我们会想到人与人之间的关系是建立在相互利益之上的,其中关键词就有"人脉"和"利益"。

第二步:各自成句

当我们罗列好关键词语后,把两个关键词联想到一起,各自梳理成两句话。

让两个句子之间既能相互联系,又能各自成一句话。比如刚刚提到的“人脉”和"利益",各自造成一句话。

根据两者的关系,关键词“人脉”,可以造成:"人脉其实就是利益互换。";关键词"利益",可以造成:"利益可以换得人脉。"

这样可以看出两句话你中有我,我中有你,相互联系。把关键词各自成句后,有利于下一步金句的整合。

第三步:深度整合

第三步是深度整合,就是将第二步关键词各自梳理的一句话进行整合,让两个句子之间形成递进的关系,整合之后的句子更有深度和深意,发人深省,从而打造成金句。

第二步我们已经把关键词"人脉"和"利益"各自写成了一句话,利用1221句式的特点,关键词一个开头,一个结尾,将两句话进行整合。

重新梳理后可以变成这样:"没有什么利益可以换得人脉,人脉本来就是利益互换。"

这样前后词句的内容出现反转,是不是一下提高了语意的意境呢?让文章意味深长,丰富内涵,也利于读者发圈时有金句可发。

这种句型不仅写文章时可用,演讲稿也是一样可以使用,带动听众的情绪,加深听众的印象。

比如,罗振宇在2023年年末做《时间的朋友》演讲时,就使用了“1221句式”结尾:

“岁月不饶人,我也未曾饶过岁月”。

意味深长的同时又回味无穷,同时朗朗上口利于传播。

怎么样,是不是很简单?

最后,请记住:重复练习也许是最笨的方法,但最笨的方法也能从重复练习里孕育出金疙瘩。

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