因果关系经典句子 因果关系的感悟的句子
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因果关系经典句子 因果关系的感悟的句子
凡事有因果，万事有轮回。人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
善良，是一个人做人的根本。上天从来都不会偏袒坏人，一时的得逞不代表一世的赢家，强求夺取的早晚会失去。
有人的地方就有事，有事必然有是非。对口蜜腹剑的人微笑着打哈哈。对吹牛拍马的人不要与他为敌。
对尖酸刻薄的人保持一定距离。对挑拨离间的人最好谨言慎行。
对翻脸无情的人应该留一手。对愤世嫉俗的人睁只眼闭只眼。
被人欺骗，不是因为傻，而是因为善良；相信一个人，不是因为愚蠢，而是太重感情。
有时不去争辩，不是因为没理，而是忍让。上天从来不会亏待谁，不是你的留不住，别懊恼；是你的还会回来，别伤心。
人活一世，万事随缘。别透支你的信用，它是你做人的根本；别透支你的亲情，它是你最真的支撑；
别透支你的友情，它是你无助时的依靠；别透支你的健康，它是你一切奋斗的主力。
一辈子，来来往往的人很多，留下的却寥寥。经历兴与衰，才懂得， 路过的皆是浮云，留下的才是真心；历经荣与辱，才明白，人生没有那么多喧嚣鼎沸，也没有那么多情感纠葛。
回首望，几多挚友在左，几多真情在手，谈得来的朋友，住得了的房子，够得着的日子，足够了。
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兄弟情义的句子（民间常讲）
从古至今，古人留下的经典语句很多，既有史料明文记载，还有民间流传的。但这些都是老祖宗智慧精华，现在人可以追求时尚，但作为国人，应该多汲取一下古人流传下来的一些俗语。
现在民间流传俗语很多，很多网友也在分析他。但有一句“兄弟妻不可欺”，折射了古人大智慧，但现在很少人记得这句话，为什么有大智慧呢？
1.古人经验之谈
我国虽然是一个具有几千年的封建传统社会，但并非所有传统的事物都是糟粕，有些老祖宗传下来的话，是有着千年来经验才流传下来。
民间俗语“兄弟妻不可欺”的“兄弟”既有亲兄弟之说，也有朋友或者结拜兄弟之义。因此此话又被引申为“朋友妻不可欺”，不过后来有人加上后一句“朋友夫不可抚”、“朋友妹不可戏”，甚至现在讲“防火防盗防闺蜜”，其实都是一个道理，但都不如流传这句有涵义。
我国传统是重情重义，三国刘关张桃园三结义，为后人所称道。还有梁山好汉行侠仗义，还有荆轲为信义，宁可丢命，也要去完成一桩不可能完成的任务。等等，这些都是诠释了兄弟之间的情义。
我国古代是一个夫权社会，男人地位要比女人高，而女人是男人私有品，但也有很多为女人大打出手之事。
古人很看重兄弟情义，如果对兄弟的妻子霸占，也不会有好的报应。这并非是因果报应说。
三国时吕布是董卓的义子，两人如果不是这层关系，也是很亲近的老大哥与小弟之间感情，但吕布却为董卓的女人貂蝉所迹，最后把义父董卓杀掉，霸占貂蝉。虽然在三国是一计，但吕布被天下人认为他不仁不义。最终想投降曹操时，曹操最初动过心，他知道吕布武艺高强，得到吕布他的霸业成功率很高。但在谋士郭嘉的建议下，果断拒绝，直接杀掉。
古人最痛恨不仁不义之人，因为这种人不可交。因此即使能力有多大，如果不具备“仁义”二字，终将没有好下场。
水浒传中宋江很对兄弟义气，他经常接济同僚张文远，但张文远却动了歪念，与宋江的女人阎惜娇通奸。虽然宋江并没有杀张文远，但宋江内心很憋气，最后杀了阎婆惜。虽然张文远最后结局小说中没有交待，有人甚至认为此人很潇洒，能躲过被杀。只不过这样的小人物不值得一提，梁山任何一人都可以轻松将其杀掉。
明末冯梦龙《喻世明言》开篇一篇《蒋兴哥重会珍珠衫》就讲述了一则故事。男主人蒋兴哥外出做生意，妻子独守空房，但被另一个叫陈大郎的人诱奸。后来蒋兴哥与陈大郎相遇成为朋友，但也发现蹊跷，因为他送给妻子珍珠衫被陈大郎所穿，后来回家才知妻子与陈大郎私通。蒋兴哥一气之下休妻，而陈大郎最后不仅遇到劫匪，而且得知自己通奸的女人原是蒋兴哥的妻子。郁闷懊恼一病不起，死后妻子来收尸，后来阴差阳错，其妻子改嫁了蒋兴哥。
虽然冯梦龙这个开篇故事有因果报应说，但他也向世人诠释一个道理：人间正道是沧桑，不要动别人的老婆。
2.千年传统习俗
我们这个社会由于现代事物进入太多，很多年轻人喜欢新事物也能理解，有些新事物进入也是社会进步的一面，但我国传统风俗却不能丢。
现在有人否定古代或者民间风俗，认为是封建的事物。其实正如前文所说，那都是老祖宗留下来东西，有些传统风俗不仅不能丢，还应坚守。
现在老百常说“只能吃兄弟家的鸡，不能动兄弟家的妻”，这句话不仅说明我国古代流传下来“男女授受不亲”原则，也说明一个道理。无论兄弟出现任何困难，只可以去帮，不可以把其妻霸占。
也就是说，兄弟有难，其妻子可以保护，不能伤害更不能横插一腿。如果做了这样的事，兄弟之间的情义没了，而且会成为仇人，也会因此酿成血案，破坏了传统与规则就会出事。
如果有些人执意而为，就会没了朋友，而且信誉丢失，甚至做什么都会遇阻。现在无论企业还是事业单位，非常注重人品，一个人的人品不行，那此人干什么也不可能成功。
2023年娱乐圈中最大新闻，莫过于王宝强的经纪人宋喆与王宝强妻子马蓉出轨之事。王宝强随即发表离婚声明，并解除了宋喆经纪人的职务。2023年9月13日，宋喆被逮捕，因为他犯了职务侵占罪。
一个名人身边的经纪人都是他们最亲近的人，如果没有猜错，王宝强与宋喆当初也是称兄道弟。虽然出轨之事不违法，但无论宋喆还是马蓉其最基本的做人底线都没有了。这种人此后声名败裂，无论人性、人品都受人指责，一生都在被人指责中度过？
结语
还是那句话：老祖宗留下的俗话并非都是封建的东西，有些都是做人做事基本道理。古今中外，有很多鲜活的事例，如果弄懂了，就会发现里面有许多大智慧。也不要对古代民间留下事物一概拒绝，其实有些民间俗语，或许就是最管用的做人道理。
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因果关系的句子（佛说）
佛说：没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，一切都是注定的因果。
人在做，天在看，你做的一切，都躲不过老天的“法眼”。善恶到头终有报，你的善良，别人不懂回报你，天会报你；你的恶行，别人怕你，天必罚你。
人生在世，要多行善事，多种善因，多修善缘，才能多得善果。
爱情有因果：爱人者，人恒爱之。
孟子说：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱上了谁，不是说说而已，不是花言巧语的欺骗，而是用心去关爱人，用行动去打动人，用爱去温暖人。你爱的人，懂得了你的心，感受到了你的爱，才会更爱你。
遇见是缘分，不珍惜，再好的缘分，也会消失。一个人心寒了，就是依然爱你，也会果断离开。
要享受爱情的卿卿我我，就要付出爱情的真情实意。爱情的路上，谁都别敷衍谁，欺负谁。
福报有因果：赠人玫瑰，手留余香。
一个有福气的人，不是无缘无故的福气，是自己赚来的。你给予别人的越多，得到的福报越多；你吝啬自己的东西，不舍得给人，福报就越少。
有舍才有得，赠人玫瑰，手留余香。你帮助别人，即便没有得到感恩，但得到了“心安理得”的心情，感觉人生踏实，过得充实。
福报，是天意，更是人为，是一辈子坚持修善，修心，修缘。一生行善，福报不请自来。
孝顺有因果：孝顺是榜样的力量。
农村有句土话：屋檐水，点点滴。也就是说，一代人和下一代人，不管走多远，年纪多大，总是血脉相连，走不出家的“屋檐”，还是“家里人”
因此，一个越孝顺的人，老了，孩子也会更加孝顺你。因为你的孝顺，就是榜样，是最好的道德教育。如果你对父母不孝顺，甚至老死不相往来，那么你的孩子，也会有样学样，不会对你嘘寒问暖。
事业有因果：越努力，越幸运；越执着，越成功。
一个人，越努力越幸运，越执着越成功。人不帮忙，老天也会帮你。所谓机遇，其实是冥冥之中的天意。努力的人，是顺从了天意，抓住了机遇，让自己的事业更上一层楼。
那些天天抱怨生活，埋怨老天的人，后来都是“一事无成”。理想之花，要用汗水浇灌，而不是用“口水”来吐槽。
人生有因果：春种一粒粟，秋收万颗子。
人生也有四季。年幼是春天，是播种希望，是学习做人的道理，是树立理想的方向；青年中年是夏天，是洒下汗水，浇灌理想之花，让理想变成参天大树；老年是秋天，是收获人生的果实，是享受生命的乐趣；徐徐老矣，是月落归根，是生命的轮回。
幸福的人生，都是自己种下的“幸福因子”，是用一生的追求，来实现人生的最大价值。
人在做天在看，凡事都有因果。因此，人生一辈子，多行好事，莫做坏事，多行不义必自毙，日行一善得善福。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源网络。
兄弟情义的句子（耽改剧的幽默）
我们拜把子吧
现代社会，已经很少用结拜这种社交方式来维系感情了。但是在最近，我常常会看到一些关于拜把子的句子，最开始不明白是什么意思？后来才明白，原来是因为很多耽改剧都火了，所以“拜把子”已经衍生出新的意思了，不得不承认大家真幽默。
最近正在热播的电视剧《赘婿》第一集，有一个比较幽默的场景。宁毅穿越到武朝以后并没获得原主的记忆，所以他谁都不认识。他错将一位试穿婚服的阿姨当作了自己的未婚妻，吓到跑路。
宁毅因为人生地不熟，所以钻到了桌子底下，后来被大舅哥拉出来的时候。他严肃地发表了自己对未婚妻苏檀儿能力的认可：“苏小姐，我承认，我确实很欣赏你，我欣赏你的才华，欣赏你的勇气，欣赏你的所作所为，你很优秀，但是，欣赏终归是欣赏，咱们这种亲密关系，不一定非得拜堂，拜把子也挺好，从今天起，你就是我大哥，我就是你小弟，大哥说干什么，小弟就干什么？你看行吗？”
因为这部电视剧，我把郭麒麟的相声，找出来看了一下，果然透着一股雅俗共赏的气息。
何为拜把子？
拜把子就是“结拜”的意思，在旧时社会的一种交际习俗。人类是群居动物，喜欢结伴而行，彼此相伴，互相依靠。结拜可以让没有血缘关系的人，更加亲近，可以增加人与人的关系，是一种亲情或者利益关系的纽带。
安答
成吉思汗有一位从小一起长大的伙伴名叫扎木合，两人还是孩子的时候就已经结为安达。
铁木真父亲去世以后，札木合帮助铁木真，大败蔑儿乞部。汉族结拜的誓言一般都是同生共死，一生结拜一次就可以。1170年铁木真和札木合再次结拜，就有结盟的意思了。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。感情是奠定结盟的基础，但同时也要让双方受益。如果一方权益受损，会破坏到这个联盟，同时也会影响到双方感情。
虚竹、段誉、乔峰
在《天龙八部》中，虚竹、段誉、乔峰结义，三人荣辱与共，成为没有血缘关系的兄弟。武侠小说中一般提倡锄强扶弱，匡扶正义。抛开共同利益，如果双方信仰不同，也会分道扬镳。乔峰和段誉靠一碗酒结交，结拜这件事情，也是乔峰主动提出的。“段兄，你这人十分直爽，我生平从所未遇，你我一见如故，咱俩结为金兰兄弟如何？”
段誉听后马上答应：“小弟求之不得。”
乔峰识人的能力不错，虽然段誉看起来呆呆傻傻，但是能力出众。乔峰落魄的时候，昔日的盛名也不复存在，但是段誉不仅和他共同抗敌，还毫不避嫌地去大辽营去救他。
虚竹和段誉原本生活并没有交集。乔峰认为你的兄弟就是我的兄弟，所以虚竹、段誉、乔峰三人干脆一起结拜了。
乔峰成为萧峰以后和辽国皇帝耶律洪基结拜为兄弟。乔峰的双重身份给他带来了巨大的压力，最后一代大侠因此陨落。
三尊
《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其嗅如兰”。拜把子又称金兰之交。原本只是普通朋友的两个或者两个以上的人，通过结拜来形成一种契约的关系。结拜也叫结谊，原本无血缘的人，通过结拜表达彼此之间的兄弟情义，形成一种感情上的羁绊。
《魔道祖师》中聂明玦、蓝曦臣、金光瑶，三人结拜为异性兄弟，并称三尊“赤锋尊、敛芳尊、泽芜君”。仙门百家，谁都得给他们三个人面子，可是“两尊离去，独留一君”，最后蓝曦臣也抑郁了。
桃源结义
我国历史上比较出名的结拜，就是桃源三结义了。《三国演义》中，刘备、关羽、张飞，三人为了共同的梦想，结为异性兄弟，一起打江山。
人活着，就是要全然地接受自己，不需要取悦别人而改变或者掩饰自己。当爱支配生活中的一切时，权力就不存在了。当权力成为生活的全部的时候，爱就不存在了。
生命因为爱而存在，如果生活中没有爱，抹掉爱，和行尸走肉有什么区别。亲情、友情、爱情是生活的一部分。
心理学家荣格人格结构分为三个层次“意识、个人意识、集体意识”。个人意识源于家庭，集体意识也可以称为文化潜意识。文化底蕴对于一个人的成长非常重要。文化潜意识不仅体现在传统文化中，也会体现在现代文化中。“海纳百川，有容乃大。
结拜，不分同性或异性，都可以拜把子，但是拜把子的基础可以是“亲情”、“友情”，也可以是共同的“信仰”或者利益联盟。
假如一个男孩喜欢一个女孩，但是女孩不喜欢这个男孩但是又不想失去这份友谊，于是这个女孩说：“我们是最好的朋友，我们可以拜把子成为兄弟，以后有福同享，有难同当”
假如这个女孩同样也喜欢这个男孩，但是因为他们门不当户不对，不能光明正大地在一起，所以女孩说“那我们假装是兄弟吧。这样就不用担心世俗的眼光了”
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
儒家思想的“义”字也体现在生活中。比如互相投缘的人，通过一定的仪式，成为兄弟姐妹，大家以后可以相互照顾，共同成长，这是一种具有人文色彩的习俗，是亲情和友情的一种表现形式。
“仁、义、礼、智、信”是中国儒家思想在人们心中播下的道德文明的基础。处理人际关系体现在“义”字身上。
《论语》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”每个人都有爱与不爱的权利，但不能为了获得更多的利益，抹杀人的情感。
因果关系的句子（一日一禅语）
一念放下，自在随心。任何时候都不要随意看轻自己。相信自己，接纳自己，喜欢自己，去走自己的路，做最好的自己。没有人会不喜欢勤劳善良、自信勇敢、积极乐观的人。
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