形容嘴唇漂亮的句子 形容嘴唇好看的形容词
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形容嘴唇漂亮的句子 形容嘴唇好看的形容词
外貌描写中,最重要的就是眼睛。嘴巴、鼻子、衣着这些都可以省去,唯有眼睛描写不能省。鲁迅先生也说:“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画她的眼睛。”
描写眼睛重在传神
眼睛是心灵的窗口,好的描写要能传达出人物的神韵。
看一下描摹眼睛的名句,都做到了这点。
巧笑倩兮,美目盼兮
在是《诗经》中描写眼睛的句子。“美目盼兮”是指眼睛转动显出灵秀的样子。
一双似喜非喜含情目
这是在描写贾宝玉眼中的黛玉形象。黛玉初见宝玉,忽觉很熟悉,内心自然愉悦。可是因为其多愁多虑的性格,初到贾府,生怕“多说一句话,多行一步路,被他人耻笑了去”,所以其喜也含忧。曹雪芹一句“似喜非喜,生动地传达出林黛玉的多愁善感的独特形象。”
脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
这句话描写的是薛宝钗。薛宝钗的眼像水灵灵的杏子。新鲜的杏子,是浅浅的暖色。这种色彩很似薛宝钗的性格,不事张扬,而又善解人意。同时水灵灵的杏子,大大的,很灵动,很漂亮,描写出薛宝钗的漂亮而温婉的特点。
一双丹凤三角眼
这是描写王熙凤的眼睛,丹凤眼,很漂亮,给人干练的感觉,三角眼又给人厉害和狡猾的感觉,短短的一句话,生动地描写出王熙凤干练、有心机又泼辣的特点。
1顺着眼
2顺着眼,眼角带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
3眼光也分外有神
4不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。
5只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。
6她那没有精采的眼睛忽然发光了
以上6个句子出自鲁迅的《祝福》,第1句,是描写祥林嫂初到鲁镇,顺着眼,一个老实本分的形象呼之欲出。
第2个句子写祥林嫂死了丈夫、儿子后,重回鲁镇的样子。眼光也没有先前那样精神了,表现出祥林嫂精神遭遇了很大的打击。
第3个句子是祥林嫂捐了门槛以后的状态,她认为花钱去庙里捐了门槛,就不会因嫁二夫而成为不节不贞之人。可以有其他下人那样的权利。
第4个句子写捐了门槛后的祥林嫂仍然被四叔一家嫌弃,此时的祥林嫂绝望了。眼睛窈陷下去表明祥林嫂晚上休息不好,没有了希望,没有前路,内心更如死灰
第5个句子是临死前的祥林嫂,其眼珠间或一轮,可见其呆木,绝望。
第6个句子是写祥林嫂遇到回乡的知识分子,向他问灵魂有无的事情。以为知识分子可以解决其精神的困顿。“她那没有精彩的眼睛忽然有光了”,写出祥林嫂的坚强,求生之切。
6处眼睛描写,活脱脱地展现出一个坚强、本分、朴实的农村妇女被封建礼教折磨至死的过程。
二描写眼睛如何才能传神
一巧用修辞,境界新
写眼睛如果只是绘形摩貌,很难表现神韵,使用修辞是个很好的方法。
写眼睛,最常见的修辞是比喻
古人写眼睛,经常比作秋水,寒星,宝珠,明珠。
前几天看到将眼睛比作黑莓,给人黑黑的、润润、柔柔的感觉。
有人将眼睛比做一两点的夜,真是神来之笔。
也可以用对比
他的眼睛是小孩子似的,温柔的,清亮的,温柔的,无所不爱又一无所求的眼睛。
当然,也可以将少年的眼睛照老者的眼睛写,表现其受的的打击。
一个凶恶的人眼睛怎么样,善良的人眼睛怎么样。
暴躁的人眼睛怎样,温柔的人眼睛怎样,这些都需要多观察。
三眼睛动作巧传神
不同的神态,眼睛动作不同
吃惊的时候,眼睛瞪圆。高兴的时候,眯成一条缝。非常痛苦的时候,眼睛努力地闭着。
平时,要多观察,多积累,看看不同状态下,眼睛的不同动作。
写作不是临场发挥,更需要平时多观察,多积累。
最后总结一下今天写眼睛内容。
眼睛,外貌之关键。
写眼睛重在传神。
巧用修辞,描写眼睛动作都是很好的方法。
平日要多留意不同年龄、不同身份、不同状态下的眼睛特点和变化。
缘来缘去的最美句子(人生一世不容易)
#心晴计划#
导语:
文|柳七公子
人,一撇一捺,看似简单,活着才是真的难。
生,三横一竖,笔画很少。人生却复杂多变。
人生一世不容易,酸甜苦辣放心里,生而为人,没有人的人生不累。不忙不累不叫活着,不苦不涩不叫人生。
1
小的时候,我们无忧无虑,在父母给我们撑起的天空下,自由自在的长大。那时候,总是感觉大人真好,自己爱做啥做啥,可以自由支配自己的一切。
等我们长大了,步入社会,人际关系复杂,人事多变,为了生存和生活,不停地奔波,努力着。
才知道脱离了父母的天空,并不是晴空万里。阴晴圆缺,雨雪风霜,什么事都是自己去面对。不断的碰壁,各种坎坷,才知道世道艰难。
人心复杂多变,人事不断变幻。疲惫劳累,感觉混不下去时,总是想着人生真的不容易,有时候也会迷茫,搞不清人活着究竟是为什么。
为什么自从上路那天起,就停不下脚步,不停地在追逐梦想,追逐名利,追逐一切想要得到的东西。
有了还想有,好了还想更好。
但是由生存到生活,需要一个不断奋斗向上的过程。所以,我们总是身心疲惫地奔波在路上,永远停不下脚步。
2
总会在忙碌中忘了照顾自己,也顾不得顾惜自己的身体。直到身体亮起红灯,住进医院里,才忽然发现,我们早已在不断的奔忙中,过度透支了自己。
躺在医院的时候,心里想着,什么名啊利啊的,都是浮云,生不带来死不带去。还是拥有一个健康的好身体才是最重要的。医生苦口婆心,我们连连点头称是。
在医院看了很多的生生死死,重症室的人每天都有被推走的,家属哭天抢地,都哭不回猝然离世的生命。我们不免被触动,也开始重新思考人生。
想着,如果出了院,自己一定不向以前那样拼了,一定减少一些不必要的社交和追逐。多花一点时间陪陪家人,陪陪孩子,养惜一下自己。
一旦恢复健康出了院,迈出医院大门的那一刻,就把医生的叮嘱抛在身后,一脚又踏进尘世的喧嚣中,又开始削尖了脑袋去追逐。
什么名啊利啊,各种小利益啊,统统都很重要。别人有,为什么自己没有。所以,还得不断的追逐,从而搞得自己又疲惫不堪,焦头烂额。
一旦身体健康,在红尘中行走,就停不下追逐的脚步,心中和贪欲都就无法节制。想要抓住的东西太多太多。
虽然也明白知足常乐,但也会以知足就不会进取来,鼓励自己继续前行。
3
其实,心里也明白,人活着,是一个向死而生的过程。一个人的能活多久,不是自己能说了算的。
上天早就安排好了你的寿限,到了时间,就会在不经意的时刻把你收走。
所以,人生有太多的不定数,有太多的来不及。在灾难和突发疾病来袭,直到生命刹那终结的那一瞬间,甚至连一句话都来不及留下。
没有谁的人生会一帆风顺,也没有谁的生活一直挂着无事牌,看似平淡无波的生活,也许会在某一个不经意的时刻被意外拦腰折断。
风雨骤然来袭,我们都来不及撑一把伞,已经在风雨中被淋得透湿。
生容易,活容易,生活不容易。
生命如花,人生不过一场花开花落。
网上有段话这么写的:忘不了的昨天,忙不完的今天,想不到的明天,最后不知道消失在哪一天。这就是人生。
生命里的人来了又走了,有些人来到我们的生命,只是为了教会我们一些什么。留下短暂的光和热,消失在我们的夜空。这个世界,除了日月星辰亘古不变,从来没有什么东西是永恒。
身边的亲人,也会慢慢凋零,父母老了,也会离开我们。终有一天我们会回到孤独的最初。
结语:
世事一场大梦,人生几度新凉。太多太多的事情会出乎我们的意料。
聚散匆匆,聚散无常,所以,把握好当下,过好每一天,顾惜自己的身体,关心家人 的健康。
好心情都是自己给的,不为外物所干扰,得修一颗禅定淡然的心。好心境也是自己修来的,心宽才坦然,心静才愉悦。人生一世不容易,且行且珍惜。
作者简介:柳七公子,另用笔名柳如眉,山东省作协会员,已出版作品《萧何的奋斗笔记》《待我相思放下,许你浪迹天涯》《最美流年遇见最美古诗词》《一宵冷雨,半世浮萍:纳兰容若词传》等作品。喜欢我的文,欢迎点赞关注。
形容美女漂亮的句子(诗人如何夸美女)
"其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。……肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。……云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。"——曹植《洛神赋》
爱美之心人皆有之,女人天生爱漂亮,男人欣赏美女则是本能。而只是欣赏是不够的,还得要会夸、会赞美,才能俘获芳心,因为没有人是不爱被赞美的。
现代人和古人夸美女的差距
夸一个女生漂亮,广东话说"你好靓";闽南话说"你好水";四川人会说"你长的好乖哟";陕西说"嫽的太";上海话说"浓卖相好爹";而南昌话会说"侬好客气";这些赞美简直太没水平了。
中华文化博大精深,古人夸女生长得漂亮那才是夸出了花、夸出了天际。其实自《诗经》开始,我们便能在古人的诗词曲赋之中,找到许多经典的夸美女的句子。像《诗经·卫风·硕人》:
"手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。"
还有司马相如著名的《凤求凰》:"有一美人兮,见之不忘。"还有王昌龄著名的:"芙蓉不足佳人妆,水殿风来珠翠香"、宋玉的《登徒子好色赋》:"增之一分则太长,减之一分则太短。著粉则太白,施朱则太赤。"
当然要说夸的最好的,在所有诗词歌赋中当然还是大才子曹植在《洛神赋》中对甄宓的赞美,那是从远到近、从整体到局部、从体型到容貌再到神态,无死角的全夸了个遍。
但如果要说抛开词、曲、赋而来说诗的话,我想很多人马上会想起李白的"云想衣裳花想容",但我认为夸美女的神来之笔,还得看三大风流才子的,他们才是夸出了水平,真正是越风流越会夸。
李白杜甫夸的太普通
诗仙李白和诗圣杜甫,被誉为中国最伟大的诗人,但他们在夸美女方面,还是略显逊色,虽然李白也是个浪漫之人。先看看他们是怎么夸的吧。
李白被玄宗急诏入宫,原来是因为李龟年天天唱来唱去就那些陈词滥调,他命李白做几首新诗给李龟年配上乐唱给他和杨贵妃听。李白脑子一转,马上想到何不趁此机会夸夸杨玉环,所以便有了《清平调三首》。其中《清平调·其一》最为著名:
清平调·其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
从诗的意境上来说,这首诗很美,但从夸女性的角度来说,就比较一般。因为李白把杨玉环比作仙女,他说像杨贵妃这样的容貌,只能在西王母的瑶台才能见到。夸女人是仙女当然是很高的夸奖,但太普通大多数人都是这么夸的,所以没什么新意和特别之处。
杜甫夸美女就更差了,他的《佳人》"绝代有佳人,幽居在空谷",也仅仅是说女生是个佳人而已,还有一首《丽人行》稍微比《佳人》强点,"态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。"倒是有夸肌肤和身材,但也是太普通,比李白的《清平调》还不如。
神来之笔还看三大风流才子
在唐朝诗人中,要说风流才子,绝对非元稹、白居易、杜牧莫属。元稹先是为了仕途抛弃崔莺莺,再为了四大才女之一的薛涛冷落妻子韦丛,韦丛死后还写下著名的"曾经沧海难为水"。而当他认识同为四大才女的刘采春后,果断抛弃了薛涛。总之元稹的风流史,一本百万字的书都写不完。
而元稹最好的兄弟白居易情况和元稹差不多,他俩兴趣相投,要不怎么能成兄弟呢?但俗话说朋友妻不可欺,白居易偏不,在元稹跟刘彩春眉来眼去的时候,他对垂涎已久的薛涛动了心思,写了首著名的《赠薛涛》想撩她,可惜薛涛对元稹用情太深,根本容不下别人拒绝了他。
而说到杜牧呢?这家伙除了诗,最著名的估计就是喜欢逛风月场所了,有个笑话说,有急事想找杜牧又不知他在哪,很简单把青楼找一遍,定能在某个花魁房中找到他。
来看这三大风流才子是怎么夸女人漂亮的:
白居易在他著名的《长恨歌》中这样写道:"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",这两句都绝了,说到回眸一笑,我脑子里立马出现张敏在《倚天屠龙记》中,扮演的赵敏在酒楼楼下骑着马对楼上的张无忌回眸一笑的画面,这一幕美到令人沉醉。你脑中还有这个画面吗?你认为张敏漂亮吗?这个画面令你陶醉吗?
而"六宫粉黛无颜色"则说的是三宫六院佳丽三千都比不上他夸赞的这名女子。为什么李白夸杨玉环是仙女比不过这个呢?仙女太俗,又不太实际,而世上最美的女子都在皇上的三宫六院,所以我觉得这个比李白的好。
而元稹这个家伙,刚写完思念妻子的千古绝唱"曾经沧海难为水",刚抛弃薛涛没多久。就写了首《赠刘采春》,刘采春也是唐朝四大才女之一与薛涛齐名,要说元稹这家伙还真是艳福不浅啊。他在《赠刘采春》中这样写道:
新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。
正面偷匀光滑笏,缓行轻踏破纹波。
言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。
现代人说,夸美女应该说她漂亮,如果没那么漂亮的要夸她身材好有气质,而实在是身材实在都一般的,要夸她有内涵,苏轼不是说"腹有诗书气自华"吗?实在没的夸就夸她有文化。
而元稹这首诗是将外貌、身段、气质、内涵夸了个遍。
再看风流才子杜牧,杜牧这个家伙除了喜欢逛风月场所,还有个最著名的故事能证明他的风流,那便是"十年之约"。杜牧看上了一个十来岁的孩子,就去下聘礼,但人家还是孩子怎么办呢,他们就定了个"十年之约",相约十年后杜牧再来娶她,这……你敢信?
杜牧在他的《赠别·其一》中是这样夸女生漂亮的:
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
这首诗是杜牧要离开扬州去长安了,与扬州一个相好的歌妓依依不舍写下的诗,"春风十里扬州路,卷上珠帘总不如"这句诗,与元稹的"曾经沧海难为水,除却巫山不是云",有异曲同工之妙。
这首诗大概的意思是说,这名歌妓,姿态、举止、容貌身段都好,像十三岁的少女一样,更像是二月初那含苞待放的豆蔻花。看遍扬州城没有能与之相提并论的女子。
鸿雁说
看看这些夸美女的诗,你可千万别再说"农浓卖相好爹"了,学学古人夸人的诗,说不定能让你女朋友高兴很久。
或者说你正在追求某个女生,对她说句"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色",有意想不到的收获也不一定。
庄周梦蝶最有名的句子(庄子)
庄子是我国战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家,是道家学说的主要创始人,而他所著的《庄子》也是道家的经典之一,与《周易》、《老子》一起并称“三玄”,在中国文学史上占有重要的地位。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力
如果水积的不深不厚,就没有负载大船的力量。
同样的,我们在学习、困难中逐渐成长,不断的积累知识,提高自身能力以及获得人生的经验,人生的成长历程如同大船在未知的水域里航行,必然危机重重。
想要求大学问,干大事业,就必须打下坚实、深厚的基础。而内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程,需要锲而不舍的坚持。
吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆已!
我的生命是有限的,但知识学问却是无止境的;以有限的生命去追求无限的知识,势必会体乏神伤。
不可否认的是,读书真的是很有用的事情,“知识改变命运”也并非空话。但求知只是人生的一部分,但绝对不是人生的全部。
我们应量力而行,将自己的专业知识掌握牢固,尽可能的做到优秀。再根据兴趣和需要,选择性地去掌握一些知识。
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
对于井底之蛙不可以跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰,因为时节的原因,它无法体验。
环境对人的影响是巨大的,人的见识、品格因环境不同而不同。与人交流要看对象,更要注意方式方法,从对方的生活经验和知识背景出发,以对方能理解的观念来谈论。
知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍
知足的人不为利禄而去奔波劳累;真正安闲自得的人明知失去了什么也不会畏缩焦虑;注意内心修养的人没有什么官职也不会因此惭愧。
知足,是对生活的一种态度,也是做人的一种成熟。人这辈子,红黄蓝白黑,酸甜苦辣咸,重要的是豁达通透,自得其乐。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
人生在天地之间,如同白马在细小的缝隙前跑过一样,不过一瞬间罢了。
幼时全然不知,孩提懵懵懂懂,少年青春萌动,年轻浪漫幻想,中年忙忙碌碌,老年往事如烟。
人生苦短,及时行乐。生活不在于长短,而在于活得有意义,所以更要懂得珍惜和珍重。
庄子说:世界上有2样东西不敢直视:一个是太阳,一个是人心。
从脍炙人口的庄周梦蝶到齐物论,再到鼓舞人心的《逍遥游》,庄子深谙人性,社会,自然的本质,并且将自己一生的智慧全部都熔铸成《庄子》一书,备受世人推崇。
读庄子,最大的一个好处就是可以帮助你认识自己的价值和定位,生活中可以将坏心态变为好心态,进而你会发现世界好的一面。
因此我建议各位,可以利用闲暇以及碎片化的时间读一读《庄子》,不但可以提升自己待人处世的智慧,还能发现自己的人生格局会更上一层楼。
我特意为大家找到了这本全译全注的图解版本的《庄子全书》。这本书对原文进行了非常精准的注解,一应俱全。
收集了庄子学派著述总集以及道家的重要典籍与一体,分为内篇、外篇、杂篇三个部分,它里面的每一个小故事,都具有很深的启发性。
并且还结合了现实对文中的重点句子、段落进行深入的解析,这样可以帮助我们更加方便快捷的掌握书里面的精髓。
为了营造身临其境的感觉,它还精心设计了600多副的插画,也是非常适合陪着孩子一起阅读的书籍!
家长在寻找大智慧的同时,孩子也能一起感受国学文化的熏陶,对身心的发展皆有好处。
一本仅需要68块钱,一顿饭钱,就能买到庄子的大智慧,何乐而不为呢?
不管是买给自己还是孩子,只要静下心来看完,相信都会对你们的人生产生积极的影响。
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庄周梦蝶最有名的句子(经典哲理)
前言:
庄子之所以被后人尊崇,除了他在文学史上的成就。更多的是他在哲学思想对后世的深远影响。庄子一生著书十万余言,大多收录在《庄子》一书中。其蕴含深刻思想内容的文献《庄子》堪称中国典藏中的瑰宝,具有较高的研究价值。
庄子又名庄周,是一位与众不同的哲学家。他以洒脱旷达的胸怀,把深邃的哲学思想趣味化,展现给世人。以精微独到的眼界和语言,洞穿世事,发人深省。
今天,我们就来讲一下选自《庄子·山木》中“庄子栗园被骂”被骂的故事,领略一下前贤的智慧,感悟一下故事下的人生哲理!
“庄周栗园被责骂”的故事:
“庄子栗园被责骂”庄子栗园被骂也是“螳螂捕蝉,黄雀在后”的源头。故事梗概如下:
庄子淡名利隐居期间,有一次在雕陵栗园附近闲游。突然看见一只奇异的雀鸟从南面飞了过来。翅膀大概有七尺多长,眼睛大概有一寸多宽。这只鸟触碰到庄子的额头后,落在雕陵园里的栗树林中。
对此情景,庄周感到非常惊讶,心中想到:“这是一只什么鸟啊?翅膀这么长,却不飞走。眼睛这么大,却看不见人!”(注:意指能飞走,却不能走。有眼睛却不会观察。)于是,庄子便好奇提起衣裳,快步地跟着这只鸟进了栗园!
庄子手里拿着弹弓,等待机会,准备射掉这只鸟。突然,庄子看见一只蝉正在浓密的树荫下,吸食着树的枝叶。而在它身后,一只螳螂正举起前臂,准备捕杀它。而这只蝉却浑然不觉,依然自顾着吸食树的枝叶!
恰巧的是,那只全神贯注的螳螂只想着捕蝉,也忘记了自身正身处危险之境。因为在它的身后,那只奇异的雀鸟正对它虎视眈眈,准备袭击它。而这只奇异的雀鸟,只觉得眼前有利可图,也忘记了自身的危险。因为它也不知道,庄子的弹弓正对准了它,准备射落它!
庄子见此情景,心念一动,不由得吃了一惊。心道:“这真是万物相牵互累。福祸尽相依相傍啊!”感悟到这点,庄子扔下弹弓转身就向栗园外跑去。
这时,看管栗园的人(鱼人)看到庄子匆匆离去,以为他是偷东西的贼,便在后面追赶着把他责骂了一顿。
回家后的庄子接连三天都闭门不出。弟子蔺且感到反常,奇怪地问庄子:“先生最近几天为何闭门不出啊?”
庄子叹了一声回答说:“我原本虚景守形,不料却因外物迷惑而忘记自身的危险。我原本能看透世人追名逐利的危险,不料自己却也犯了糊涂。而且我常听先生说——入乡随俗,服从禁令。现在的我在雕陵游玩,因奇异的雀鸟而生好奇贪念,追逐而入栗园,被看守栗园的人责骂了一顿,我应该闭门静思啊!”
庄子的这个故事想表达的是什么意思呢?在这个故事中:蝉吸食树叶,螳螂在后。螳螂欲捕蝉,雀鸟在后。雀鸟欲袭击螳螂,庄子在后。庄子欲射雀鸟,看守栗园的鱼人在后面。
在这个故事中,枝叶、蝉、螳螂、黄雀、庄子、鱼人,他们之间就如一个利益的链条,而在这个利益链条上。他们所做的都是追逐眼前利益,而忽视祸患正在一步步地接近自身!
这个寓言故事很简单,也很日常,但却实实在在是一个令人思考的哲理。在利益和诱惑面前,人们往往会专注于眼前的好处,而忽略背后隐藏的祸患。
其实世上没有绝对的利益,也没有绝对的祸患。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”的道理人人都明白,但能够正确察觉和评估潜藏祸患的人却很少!
得意莫忘形,不被表象所困:
在日常生活中,利益这种东西,人们很容易看得到。而祸患这种东西,往往别忽略或者不被察觉。难道不是吗?
就连大智大贤的庄子看到一只奇异的雀鸟,也会被眼前的小乐趣诱惑,老夫聊发少年狂,冲进栗园欲射雀鸟。而忽视了他这样贸然冲入别人的栗园,会有瓜前李下之嫌。
也正因此,以至于庄子这个圣贤,被人误会偷了东西,被看守栗园的人责骂了一顿。最后悔恨得三日闭门不出,在家静思己过!
其实,在现实中,这样的例子并不少,人们只顾贪图一时的利益,而忽视利害的存在。常常在祸患降临的时候,才悔不当初!
在现实社会中,利和害的关系错综复杂。越是利益当头,我们越要保持清醒和冷静。越要仔细审视其中隐藏的祸患。
而真正的智者,在祸患还没显露的时候,就已经意识到它潜伏在利益中了!所以,他们总是明智地避开祸患。比如春秋时期的智者范蠡:
范蠡在帮助勾践灭了吴国以后,便急流勇退,离开了越国,去经商做生意。念及情谊,智者范蠡曾在齐国写了一封信给谋者文种,也就是“飞鸟尽、良弓藏,狡兔死,走狗烹。”的典故。
信中大概的意思就是劝文种:应该懂得鸟尽弓藏,兔死狗烹的道理。越王为人阴险,攻于心计。他这种人,只可与他共患难,却不能与他同享乐,你为什么还不赶快离开他呢!
可惜的是,身怀大才的谋者文种,没有听从智者范蠡的劝告,也没及时地意识到背后的祸患,最后被越王赐死!而范蠡却早就料到这一点。不得不说,范蠡在利与害的问题上,有先见之明!
而在现实社会中,类似于这种现象也比比皆是。更可悲的是,有很多人不是不能察觉利益背后的祸患,而是本来明知利益背后有祸患,也知道祸患有多大,但仍就会因为不能控制自己的欲望,为一时的利益冲昏了头脑,最后酿成悲剧。
这种类似“明知山有虎偏向虎山行”的处世方法,在日常可见,在庙堂可闻,例子举不胜举。
多少贪官难道他不知道贪污这一大笔钱会是多少年的牢狱之灾吗?多少身怀贪欲,昧心做事的人难道不懂结果吗?
其实,他们都知道,只是他们偏偏心存侥幸,以身犯险。最后弄得人财两空,得不偿失,以至于悔恨终生。
小结:
综上所述,人生最愚昧的状态就是自以为是。很多人常因已知的自我迷惑而陷入无知的陷阱。
当一个人以表象不加思考定论本质的时候,当一个人不能全面权衡利害的时候,那么所谓的智慧是有局限的。甚至会生出浅薄的勇气,出现妄念和妄行,这是很可悲的!
庄子栗园被责骂的故事,警示我们:不要被表象所迷惑,不要被贪念所驱使。要用心体会事物的本质以及背后的利害。切不可被表象的利益冲昏了头脑,忽略事物的本质和利害关系。在所知和未知之间,做出慎重的抉择。智慧源于心,人生福祸也多源于此!
往期回顾:
庄子的人生哲学:有才未必能保全,能读懂,终生受用
从庄周梦蝶到《齐物论》,是蝴蝶变成了庄子,还是庄子变成了蝴蝶
佛学典故:佛不渡人人自渡,心存善念,自得幸福圆满
人生在世,本就福缘有限。不要让这种事,毁了自己
西游取经,写的不是经书,而是经历,你也是书中人
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