描写菊花的句子和优美段落 菊花视频素材
你现在阅读的是一篇关于描写菊花的句子和优美段落的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备菊花视频素材和描写菊花的句子和优美段落的精彩内容哦。
描写菊花的句子和优美段落 菊花视频素材
关于花的诗句45句
1、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》）
2、南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》）
3、雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》）
4、桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》）
5、短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》）
6、颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》）
7、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》）
8、城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》）
9、蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》）
10、一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》）
11、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》）
12、乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》）
13、莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》）
14、知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》）
15、无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》）
16、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》）
17、唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》）
18、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》）
19、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》）
20、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》）
21、荷香销晚夏，菊气入新秋（洛宾王《晚泊》）
22、当轩对尊酒，四面芙蓉开（王维《临湖亭》）
23、荷风送香气，竹露滴清响（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）
24、竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》）
25、圆荷浮小叶，细麦落轻花（杜甫《为农》）
26、荷香随坐卧，湖色映晨昏（刘长卿《留题李明府溪水塘》）
27、荷深水风阔，雨过清香发（欧阳修《和圣俞百花洲》）
28、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红壮（杜甫《暮春》）
29、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵（姜夔《湖上偶居杂咏》）
30、岸苇新花白，山梨晚叶丹（郑喑《贬降至汝州广城驿》）
31、柳色黄金嫩，梨花白雪香（李白《宫中行乐词八首》）
32、梨花千树雪，杨叶万条烟（岑参《送杨子》）
33、月胧胧，一树梨花细雨中（陈克《豆叶黄》）
34、燕子来时新社，梨花落后清明（晏殊《破阵子》）
35、高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春（杜牧《残春独来南亭因寄张祜》）
36、无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》）
37、玉容寂寞泪栏杆，梨花一枝春带雨（白居易《长恨歌》）
38、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风（晏殊《寓意》）
39、寂寂空庭春欲晓，梨花满地不开门（刘方平《春怨》）
40、桂子月中落，天香云外飘(宋之问)。
41、桂香多露。石响细泉回(宋之问)。
42、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣(刘禹锡)。
43、江云漠漠桂花湿，梅雨荔子然(苏轼)。
44、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)。
45、一抹雕栏，喷清香桂花初绽(洪升)。
关于书法的唯美句子（关于书法艺术美的思考）
陈鹏/文
一、书法美的源由——文化传承积淀形成的群体书法情结
书法退出社会实用流通已经许多年了，但社会的书法热却方兴未艾。人们力图从书法美的当下形态中解释书法热的原因，却往往力不从心。其实，中华民族与文字书写有着同存共生的渊源。书法美是民族文化传承积淀形成的群体情结，探求书法美的渊源，更需要从中华民族历史文化积淀和审美心理结构的形成上寻找答案。
群体书法情结，主要由以下几个方面构成。
（一）神圣化的崇拜
汉文字在形成早期，是因其神圣性而被顶礼膜拜的。公认最成熟的最早文字是甲骨文。甲骨文主要是巫师通过法事进行占卜而记下的文字。这些文字虽然是人书写的，其文字功能却是传达上苍旨意、替天代言的，是代表天意的字符。在当时的社会背景下，这些文字决定着整个族群的命运，审度着众生的祸福。那时人们对文字的态度就是视若明神、绝对服从。人们与文字建立的原始关系，必然产生久远的影响。继甲骨文之后兴起的是金文。金文已经不是天意或神语，而是人类自己思维的语言。金文是铸在金属的礼器上用来祈祷供奉的。这种文字书写是人们对天、对神、对祖先的倾诉，是与天、与神、与祖先交流的途径。这种神圣与虔诚也是不言自喻的。再之后的文体小篆，是体现天下同书的国家意志产物，是皇权一统天下的权威性、强制性在文字上的表现。小篆之后是隶书。隶书是官府衙门公文的专用文字，官方的安民告示、命令旨意，都是通过这样的文字方式与百姓沟通的。这些沟通方式本身，就无形中赋予隶书特殊的统治色彩。对于官本位思想严重的中国大众来说，这些文字书写方式对群体文化心理的构成具有巨大的统治力和影响力。在民族文化传承中，从早期就形成了对书法群体性的“神圣化崇拜”。
（二）人生奋斗的捷径
在漫长的历史进程中，书法之途延展着诸多梦幻般的改变人生的路径。从秦始皇开始，统一文字重视书写；西汉王朝开始，重视文书，设“尚书”“史书令史”等专门写字的官职，选拔任用隶书高手，为天下书者拓展了一条“书而优则仕”的路。科举制度的实施，是对以书取人制度的变相延伸与扩张。科举考试是以八股文谈古论今为主要内容的现场笔试，其书法水平的优劣，往往是考官、尤其是皇帝法眼中的重要因素。书法好不一定能行，但书法不好是一定不行的。写一手好字，即使走不上仕途，社会上仍有许多岗位需求，如私塾先生、师爷、账房、代人写信立状等等。这些都是绝大多数人梦寐以求的人生目标。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。中国人利用读书写字来实现人生价值，一直是一条奋斗之路、梦想之路。
（三）大众趣味的追求
在大众传统的意识中，话谁都会说，但只有会写，才能算是有文化。书法作为实用性方式退出社会流通已经许多年了，但包括书写、欣赏、交流、收藏在内的大众书法热却有增无减。几乎所有的中国人，都喜爱精美的书法作品，都对书法好的人敬重有加，都有过希望自己也能写一手好毛笔字的愿望。即使在把书画作为“四旧”的文革期间，铺天盖地的大字报也把书法的社会功能和传播功能用一种奇特的方式推向了极致。而当今可能是历史上从事书法活动人数最多的时期，有资料显示，据粗略统计数以亿计。另外一个值得注意的因素是，历代统治者，都对书法高看一眼，厚爱一层。上行下效，蔚然成风。
以上我们简约地描述了书法在几千年的历史进程中与民族大众在精神上、审美心理上以及社会生活上的密切联系。这些联系在不同的历史阶段有着不同的特质和比重，但是这些联系却不因时光的流逝而消失。相反，这些对种族进化具有积极意义的成果都转化为民族文化的基因、积淀为大众个体审美趣味而保留下来，并传承至今。马克思主义美学认为，包括审美感觉在内的人的“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物”。也就是说，我们现在的五官，看似是自然的，其实也是社会的；眼睛和耳朵的审美和价值取向，看似是后天培养的，其实也是历史积淀的。在漫长的历史演进中，人们与书法的关系，由实践理性转化为直觉感性，由社会行为转化为个体品味，由历史变革转化为心理结构。这种由文化传承积淀形成的群体书法情结，是当今人们保持着对书法热情的最重要、最深刻的基础，也是书法美的源由。
书法能够成为中华民族文化传承群体心理情结的另一个重要原因是汉字形态绵延不断的历史延续性。在古代世界文明史格局中，使文字具备艺术发展的可能性的原始形态，有古埃及的象形文字即“圣书文字”、苏美尔人的楔形文字、古希腊的克里特人的象形文字、美洲的玛雅文化中的文字等等。它们都曾经以图形来表意，有如绘画的简略形态。问题是，公元前10世纪到15世纪，它们都迅速地被拼音文字所取代。于是，人们对原有象形文字的认知与情感折断了。而中国文字通过对图形与描画的简约与符号化处理，延续了作为“表意（象）”文字的传统，确保人们对文字认知的对象和情感得以延绵不断、始终如一、血脉相承地流传了下来。
因此，我们在欣赏书法艺术的同时，一定要把书法放到历史文化的大背景中进行审视与思考，防止因艺术化而带来的偏执。
文征明书法
二、书法美的定义——文化情怀的笔墨造型表现
书法美是文化情怀的笔墨造型表现。
首先，作为艺术的美学定义，其核心概念必须包含艺术内在运动与外在形式的两个对立方面，这两个方面能在辩证的发展中相互对立、相互作用、有机统一。“文化情怀”和“笔墨造型”这两个具有主客体关系的概念，体现了艺术美辩证运动的普遍性。这两个概念的对立运动和发展变化，决定了书法美具体形态的变化；这种发展变化逻辑的展开，实质上就是书法发展在历史中演变。两者相联系，就是逻辑与历史的统一
其次，“文化情怀”与“笔墨造型”鲜明标识了书法美的特殊本质。“文化情怀”不同于其他艺术的主体内容表达，具有与书法艺术十分吻合的相依性。“笔墨造型”更是鲜明指出了书法在艺术形态方面的特点，蕴含了书法艺术形式美的本质。这个问题结合对书法内容与形式问题的探讨，就会形成一个比较清晰的印象。
影响人们对书法美深入思考的有两大障碍：
一是对书法“形式造型”方面认识的局限性，认为书法依托于汉字进行书写在造型方面有局限性。与绘画相比，书法造型对象单调——汉字，色彩单调——墨色，工具单调——毛笔，书写内容单调——语言，剩下的就只有线条了；而且还有那么多的规矩和法则，简直就是在带着镣铐跳舞。
其实，书法造型以汉字为基础，正是其植根文化传承丰厚沃土，在约定俗成的法则中展现和发挥自己优势的广阔舞台。毛笔书写汉字，万变不离其宗，书法艺术因写汉字而与大众群体结成了共同的牢固民族情结，产生了巨大的文化认同；其形得以万变，又让大众群体看到了书法艺术的神奇，产生巨大的审美同鸣。这正是书法美的最大魅力。如果没有汉字依托，有多少人会对抽象的笔墨线条感兴趣？甚至还抵不过三流的水墨画。因此，当今的专业书法家们不要认为书写汉字会影响书法的艺术品质。艺术发展的规律告诉我们，艺术与书写质的区别，不在表现什么，而在于怎样表现。这是应该引起艺术家们注意的。
音乐与书法有很多相似之处。音乐是一种在自由与限制两个极端之间从容行走的艺术。一方面音乐有着极其严谨的乐律体系；另一方面音乐又是极其自由浪漫、直接诉诸情感的艺术。它自由得象鸟一样在飞翔、象水一样在流淌。音乐振动与笔墨的划动一样，都没有概念性标示，没有语言说明意义。但是，它可以一个字、一句话都不对你说，你已经或心潮澎湃、或潸然泪下了。书法本身也有严谨的法则，中国观众品赏笔墨律动的能力与懂音乐的人欣赏音乐律动的悟性是相同的，都能感受到其中的喜怒哀乐、抑扬顿挫、启承转合。艺术品质丰厚的艺术门类，都是在法规森严与自由浪漫的两极对立中开拓自由空间的。音乐、建筑、书法和用脚尖跳舞的芭蕾给了我们这样的启示。我觉得书法更象是东方的“纸上芭蕾”，气度非凡、法度森严、顶尖功夫、八方招展。我们可以自信地说，书法是具有很高艺术品质的艺术，可以创造出主体情怀与笔墨造型完美统一的书法之美，完全有理由、有能力自立于世界艺术之林。
二是对书法“内容情感”方面认识的局限性。在对书法美的认识中，如何理解书法内容是一个难点。有观点认为，书者所写的文字语义如诗赋名言等，就是书法的内容。确实，文字语义可以是书法内容的一部分，但不是全部。比如一首唐诗，用电脑打印出来与用毛笔书写出来，就其文字语义来说是相同。我们能说打印与书法的内容是一样的吗？如果打印与书法可以有一样的内容，那还是书法艺术的内容吗？这种对内容的界定忽视了书法的特性。与此相关联，也有观点认为，用书法的形式把文学的内容书写出来，就完成了书法内容与形式的结合，就是内容与形式的统一。这样的认识忽视了书法艺术本体的价值，忽视了书家主体审美意识的独特性。还有观点认为书法艺术就是一种纯粹的抽象的线条的艺术，表现的就是笔墨的形式形态，内容与否，无关紧要，尤其是不需要内容推动形式来增加艺术表现力。这样的认识误解或分裂了艺术内容与形式的关系，走向了“纯形式主义”的偏颇，不利于书法艺术的发展和深入。
无论是把书法内容简单文学化的观点，还是把书法内容生硬消解化的观点，其实都陷入了一种思维陷阱，即对艺术内容与形式理解简单化、僵硬化了。其实，艺术内容对于不同艺术门类来说是不一样的，而且其内容与形式的结合方式也不一样。对于反映生活再现性强的艺术门类来说，艺术作品的内容主要就是其文学性，就是对生活直接而深刻的表现。但是对于抒情表现能力强的艺术门类来说，艺术内容就不可能直接反映生活的具体形态。旋律、线条、肢体的组合也没有概念意义的指事性，其文学意义和叙事作用也就不那么明显。
现在的问题是我们对于书法艺术内容的理解过于狭窄了。其实书法的艺术内容，有着与生活体验相对应的无限的丰富性。深思熟虑的思想是内容，小桥流水的诗意不也是内容吗？喜怒哀乐的情感是内容，多愁善感的情绪不也是内容吗？可叙述性是内容，可象征性、可表现性不也是内容吗？可言表的东西是内容，只可意会不可言传的东西不也是内容吗？另外，启承转合、抑扬顿挫、酣畅淋漓、曲径通幽、雄壮刚强、优雅婀娜、整齐划一、平衡对称、对立统一、和谐美满，这些人们在长期的历史积淀中形成的对自然规律的审美认知、对世态炎凉的独特体味，不是都可以并已经成为书法艺术的表现内容了吗？如果人生如此丰富的心灵感悟，被排斥在书法艺术的表现内容之外，对于书法艺术的与时俱进、继承创新难道不是严重的缺憾？这样的认知当然值得我们反思。
联系到书法的创作，还要注意的问题是，我们对生活的认识感悟能力是不是那样丰富而敏感？书者把对生活的感受提炼为艺术素材、提升为表现内容、转化为美的“有意味的形式”的创造力是不是那样强盛？这是问题的关键。如果这个问题不解决，就不能从生活与自然中更多地发现和捕捉适合书法表现的美；即便是发现了，如果创造能力不强盛，也难以得心应手、随心所欲地转化为书法的笔墨之美。不善于发现，其结论就是“没有”；不关心转化，其结果就是“不能”。于是，书法艺术的内容与形式就不可能在当代得到新的养料与生命力，就可能在“没有”与“不能”的无力状态中因循守旧、不断地解构丧失。从这个意义上讲，对书法艺术内容与形式的认识问题，不仅是个理论问题，更是一个实践问题。在内容方面更大的危机是，一个艺术门类如果内容越来越弱化，仅剩下形式美，其生命力就大大衰退了；如果最终退化成装饰美，那这门艺术就将寿终正寝了。这不是书法艺术要走的路。希望我们共同努力，不断地从社会生活和大自然中汲取美的养分，不断在继承的基础上提升创新能力，开创书法新的繁荣。
赵之谦书法
三、书法美的内容与形式——心潮涌动与笔墨律动的共振
书法美中主体情怀与笔墨造型，在这里转化为具体的形态。下面从把内容与形式分为三个层面进行描述。
（一）情趣与书技：情绪志趣与平衡对称的统一（优美协调）
第一个层面的内容为情趣。情趣既是对丰富世界的情绪感悟，也是书者的志趣、爱好。情绪有主观色彩，但不象情感那样明确而浓烈；感悟具有理性成分，但不象理智那样深刻而完整。所以在情趣层面，不必胸怀大志、激奋抒发，但可以触景生情、刚柔相济、丰富多彩、细腻悠长，可以富有诗意与雅兴，也可以寄托对书法本身的一往深情。这个层次属于情趣意味性的内容。这种情绪感悟融入到笔墨中，会使笔下的造型和书面形式洋溢着一种书者所赋予的气息，可以营造出一种与书者内心感受相沟通的情绪氛围。即便是一个入道不深的初学者，你的紧张与放松、自信与慌乱都会在书写的文体中表现出来。
第一个层面的形式为书技。也就是说在这个层面上解决书法的书写技法技能问题。书技从整齐划一开始，反复演进，逐步定型。整齐划一不是一成不变的，于是便出现平衡对称。平而不平，有差异；衡而不衡，有对立。差异性作为一致性的对立因素进入书写，形成了矛盾，造成了抗争。但这矛盾和抗争最后形成的不是美的破坏与分裂，而是把不一致与一致性巧妙地结合起来，形成一种新的秩序即平衡对称。由把整齐划一转化为平衡对称，使书写由单一走向丰富。一旦平衡对称相对固定，又会转化为新的整齐化一，使对立再走向更丰富、更具表现力的统一。书法艺术在历史演进中就是一个不断螺旋演进的过程。书法艺术就是这样一轮一轮地突破，一轮又一轮地更新的。无论是新书体书风的形成，还是习书者的学成，都需要完成这个过程。书者掌握了书法艺术的基本法则，技艺娴熟并在笔法、结字、章法等方面进行发挥，形成自己的某种特点；在技艺继承与精神风格再现中，表达出有价值的情怀，为书写进入更高的层次、实现更自由的表达做好准备。
在第一层面上，作为内容的情绪志趣与作为形式的平衡对称相统一，在艺术上达到了优美协调的效果。
（二）情愫与书艺：情感理智与韵律流畅的和谐（情境交融）
第二个层面的内容是情愫。情愫是创作主体身处具体的情境之中，情感与理智相互作用，产生了有明确指向、有冲动力的审美情感。情愫需要较深的书写功力和较高的文学、品德修养。例如，当一个书者面对一篇诗文进行笔墨创作时，首先他要深刻领悟诗文或激昂或优雅、或倾诉或抨击、或悲苦或甘美的文学内涵。这时，文学内涵在他的内心酝酿成自己的审美判断并激发创作冲动。假如，诗文表现的是一个知识分子怀才不遇、因仕途坎坷而发生的悲凉之情，那么，这首诗可能在书者内心产生几种不同的感受：一是与诗人有怀才不遇的同感，激发了书者悲苦之情；二是认为人生出路很多，产生了豁达超越之情；三是反思诗人的境遇，产生了对官场及制度的愤慨讨伐之情。也许还有许多许多的可能性，但这个时候书者确实面临着自己的选择。这种选择是由书者的生活经历、文化背景和气质品质共同决定的。一旦作出了自己的选择，他就会将所选择的情感取向转化为审美意识，投入到与审美判断相吻合的创作氛围和书写状态中去，在书面上表现出自己的气质特征。在创作过程中，书者的创作心理状态无可置疑地直接影响着、笼罩着整个作品的氛围。情绪的喜怒哀乐与行笔的轻重缓急是直接对应的。一幅作品，几乎就是一张变相的心（身）电图，从精神到心跳，从肢体到呼吸，任何的松紧张驰都与运笔的抑扬顿挫息息相关，都会难以掩饰地触落在书面上。毛笔软毫的特殊功能使书者心理和情绪的任何抖动都细腻而深刻的记录在案了。这就是书法中人与书的特殊的、直通心灵的关系。从这里我们也可以总结出书者书写别人文学作品，把主体意识转化为书法内容的规律。这个转化过程共分三个部分：第一部分内容，是诗文的文学意义，这一部分内容不是书法作品独特的，但它对作品的其他内容产生影响；第二部分内容，是诗文对书者的激发启迪意义，这种激发和启迪促使书者作出自己的思考、判断与选择；第三部分内容，是书者把这种思考、判断与选择转化为个体的、独特的情感体验和审美意识，并把这种情感体验和审美意识渗透到笔墨造型的过程中。于是，书者独特的个性化的审美意识就直接地融入到书法作品的风貌中。
第二个层面形式方面的概念是书艺。此时书写跨越了技能方面的障碍，对传统的书法成就进行了很好地继承，已经可以把技法转化为艺术表现，进入了一种情境交融、内容与形式相统一的阶段。而且，书者的书写功力越深厚，其独特的审美意识在作品中的渗透力和笼罩力就越强，人们也就越容易从中阅读出书者的风格特征和审美取向，反之则越浅。
（三）情怀与书道：心潮涌动与笔墨律动的共振（物我两忘）
第三个层面的内容是情怀。情怀是比情愫更丰富、更深厚、更广阔的境界，是在强烈的感情激奋下，将世界观、人生观、价值观融入其中的精神世界。
对人生社会有深刻的感悟，在生活经历特殊情境中点燃激情，把情与笔、心与墨完美地融为一体，造就惊俗骇世的大作，书写流传千古的精彩篇章。这时书法艺术的主要内容已经不是书家对别人作品的认知和体味，而是自己依靠深厚的文学功力和品格修养，创作自己的文章，直抒自己的胸怀。只有到了这个境界，书法的实用性与表现性、法度成规与自由灵魂、高超技艺与激烈情怀、艺术内容与艺术形式才达到了完美统一。《兰亭序》《祭侄文稿》等顶峰大作是这样产生的，毛泽东书法艺术的高超也是这样体现出来的。巨人的胸怀气度与品格学养，完美地融汇在自由潇洒的笔墨造型中，创作出美文与美书完美结合的绝世精品。现当代书法有代表性的领军人物，也具备了“我书我心”“文墨俱佳”的能力和品质。因此，书法艺术的最高境界，是“心潮涌动与笔墨律动的共振”，是书者用笔墨为自己情感激流的造型，是创作过程中物我两忘、酣畅淋漓的灵魂之颠，达到了“为当代立标、为后人立法、为历史续辉煌”的高峰。只有在博大情怀的澎湃推动下，技艺与法则才能在广阔的海洋中远航；只有插上思想与情感的翅膀，笔墨才能在自由的天空中飞翔。现在人们都在问，为什么这么多人写书法，而大书法家却凤毛麟角。在笔者看来，就是当代许多有高超技艺的书家对书法内容的开掘缺乏应有的重视和动力，对人生与社会缺乏深刻与激情，形不成自己的独特感悟（包括对重塑美文形象的独特追求）。于是就难得有博大情怀的书写，只能习惯性地在书技与书艺的层面上徘徊。
第三个层面与形式相关的概念我们称之为书道。其实书道已经不是一个单纯形式方面的概念了，而是书家主体情怀与高超技艺完美结合的一种境界。此时，书法艺术形式美的丰富我们就不必多言了。但这些丰富的形式，正是主体博大情怀与心灵感悟的体现，是富有冲击力的审美意识所引发的形式创新。说到这里我们还是想到了那句老话，内容决定形式。或者说，思想与情感的深度决定了内容，内容的冲击力决定了形式。
以上，我们在三个层面上对书法美的内容与形式进行了简要的描述。书法艺术的美就表现在其内容与形式中。对艺术内容与形式的认识的深度和开掘的力度，在很大程度上决定着书法发展的高度。不应因其复杂而回避。从本文描述方式上看，似乎三个层面是独立的、递进的、分离的，实际上这是为了描述方便而分层的。在艺术实践中，这些因素浑然一体、密不可分，只是在不同书者身上会有不同的融合方式罢了。
（原载于《艺术评论》 2023年第2期）
关于廉洁的优美句子（春节廉政短信集锦）
春节廉政短信集锦(一)
1. 作为国家公职人员，要常思“四没有”，以此为警示，戒骄戒贪，彻底舍弃侥幸心理，牢牢守住廉洁底线，不给人生留败笔。祝您春节快乐!合家幸福!
2. 廉政教育经常搞，问题要从自身找，不廉之病从口入，关键自己把握住;前车之鉴要吸取，不正之风不允许。
3. 鲜花的背后是汗水，荣誉的背后是付出;诱惑的背后是陷阱，金钱的背后是深渊;公仆的背后是人民，正气的背后是清廉。
4. 不义之财乐眼前，忧患藏于一世间;血汗之财常辛苦，苦中求乐百年安;取财之道当分别，心怀坦荡在人间。
5. 把住自己的嘴清净如水;拴住自己的腿足不沾灰;管住自己的手甘愿吃亏;收住自己的心无私无谓。
6. 理想信念，勿惮其难而稍为却步，一却步便远隔千山;物欲私利，勿乐其易而故为染指，一染指便深入万仞。
7. 搞一次特殊，就失一份威信;破一次规矩，就留一个污点;谋一次私利，就失一片民心。
8. 人生三大境界：堂堂正正做人，心中无畏吃得下;勤勤恳恳干事，心中无愧笑得出;清清白白为官，心中无鬼睡得香。
9. 自重是拒腐防变的基础;自省是拒腐防变的关键;自警是拒腐防变的屏障;自励是拒腐防变的动力。
10. 腐败非天性，乃源贪欲生;贪多有何益，只会浊心灵;劝君细思量，为民送真情;多少好干部，身后留美名。
11. 不为名所累，不为利所驱;不为钱所惑，不为物所动;不为色所诱，不为情所屈;增强拒腐防变的“内功”。
12. 迷恋权钱色，迟早牢里坐;淡化权钱色，消灾又解祸;洗耳听警钟，回首看覆辙;殷勤勉吾辈，廉洁保自我。
13. 一请就到，一捧就笑，一送就要，一苦就叫，一批就跳，到头来一查就倒。
14. 自尊使你高雅，自爱使你端庄;自立使你自由，自强使你奋发;自信使你坚定，自警使你清醒，这一切使你在成功的道路上遥遥领先。
15. 为蝇头小利，放纵自己;因贪图享乐，迷失自己;讲哥们义气，欺骗自己;如此执迷不悟，最终必害自己。
16. 诚信以做人，廉洁以聚人，自律以服人，示范以带人，无私以感人，有为以树人。
17. 春节期间，纪委将通过集中检查、明察暗访等形式确保作风建设常态化。对违纪行为从严惩处，除追究直接责任人外，对主要领导进行行政问责。
18. 坚持教育在前，紧密结合实际，加大教育预防力度，提高干部队伍拒腐防变和抵御风险的能力。
19. 廉洁不论干部大小，自律不分职务高低;敬廉倡廉从我做起，拒腐防变大家监督。坚决执行十个严禁要求，刹住奢侈浪费邪气歪风。
20. 慎权、慎欲、慎初、慎独，日日慎重做事，防微杜渐;自省、自重、自警、自励，时时自我提高，养性修身。
春节廉政短信集锦(二)
1. 纪委提醒您：严格遵守中央八项规定、厉行节约反对浪费条例和十个严禁要求，坚决杜绝“四风”现象发生。度过一个平安欢乐祥和的新春佳节。
2. 以清廉为尺，可量清风正气之节;以诚实为秤，可衡诚挚公平之心;以谋新为举，可创与日俱辉之业。
3. 政治上做明白人，经济上做清白人，作风上做正派人，工作上做带头人，服务上做贴心人。
4. 贪污贿赂要不得，破坏形象民愤怨，廉洁奉公葆青春，执政为民受拥护，国运昌盛天下平，共奔小康创辉煌。
5. 两节将至，领导干部要严格执行“十个严禁”要求，做到厉行勤俭节约、廉洁自律，克服“四风”，努力营造风清气正的良好氛围。延寿党务!
6. 过节不失“节”，生病不生财，用权不用“计”，提升不提“货”，筑牢廉洁坝。
7. 腐败是腐败者的通行证，廉洁是廉洁者的墓志铭。腐败是对腐败者的最准画像，廉洁是对廉洁者的最高评价。
8. 清正在德，遵章守纪一身正气德为先;廉洁在志，防微杜渐两袖清风志在高。
9. 好友简简单单，越久越真;好事公公正正，越久越善;好生活清清淡淡，越久越美;好人平平安安，越久越幸福。
10. 不为权势而丧志，不为钱财而动心，不为酒色之惑而忘形，不为亲友之托而枉法。
11. 善念缘于道德，恶性止于法律。弘扬道德，廉政之心为人民;敬畏法律，不当之利莫伸手。
12. 让阳光普照决策的每一个角落，不给黑暗留一点空间;让监督伴随执行的每一个环节，不给腐败留一丝机会。
13. 党员干部要增强清廉意识，要绷紧廉洁自律这根弦，守住道德底线，不碰纪律红线，切实把中央、省市的要求内化于心、外化于行。
14. 把住自己的嘴，清淡如水;拴住自己的腿，足不沾灰;管住自己的手，甘愿吃亏;收住自己的心，无私无畏。
15. 廉洁人常乐，勤政民自安。在春节佳节来临之际，祝您节日快乐，身心长健!
16. 廉政就像信号灯，到家托你办事是黄灯，送礼就是红灯了，那么应该在黄灯时停下来，千万不要闯红灯。
17. 政治帐、经济帐、名誉帐、家庭帐、亲情帐、自由帐、健康帐。常算七笔帐，廉政警钟响。
18. 两节期间，党员领导干部要执行廉洁自律规定，遵守“八项规定”要求，做到“十个严禁”，刹住公款吃喝送礼和奢侈浪费不正之风。
19. 党纪国法牢记心中，拒腐防变时刻警醒;廉洁过春节，幸福常相伴。祝您新春快乐，家庭幸福，万事如意!
20. 贪，欲壑难填，寝食难安;贿，蝇营狗苟，美梦黄粱。清，一身正气，两袖清风;廉，恪尽职守，盛世和谐。
春节廉政短信集锦(三)
1. 钱财看得轻一点，生不带来死不带去;名利看得淡一点，官从民来还回民去。
2. 吃一点，拿一点，卡一点，要一点，早晚毁在这一点;勤一生，德一生，廉一生，洁一生，多少幸福此一生!
3. “职场上廉洁清正，生活中清爽飘逸;无私欲心襟坦荡，受尊敬快乐一生”请您恪守“十个严禁”要求，厉行勤俭节约，开心过两节。延寿党务!
4. 贪，欲壑如渊自不甘，惊回首，寝食俱难安。廉，恪尽职守神泰然，享康宁，心胸阔如天!
5. 处世要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。
6. 廉洁能聚人，聚人才有凝聚力;律己能服人，服人才有说服力;无私能感人，感人才有向心力。
7. 常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心;敬畏法纪尊严，敬畏手中权力。纪委将对违反八项规定、十个严禁行为进行严厉惩处，一问三责。
8. 身廉一世清，家和万事兴，新春佳节来临之际，恭祝各位党员干部过一个风清气正、欢庆祥和、文明健康的春节。
9. 贪杯误事，贪钱找事，贪色来事，不贪无事，清廉自律，事事如意。
10. 用人不搞裙带风，工作不刮浮夸风，挺起腰杆顶歪风，理直气壮正党风。
11. 以爱为轴，以廉为半径，可以画出幸福的家园;以权为轴，以贪为半径，只能圈出罪恶的牢房。
12. 两节期间，县纪委将通过不定期的明察暗访，对违反“八项规定”和“十个严禁”要求、顶风违纪的单位和个人进行严肃处理。
13. 勤学慎思多反省，慎待权力严自律;前车之鉴须时警，拒腐防变树正气。
14. 一双铁肩，一身正气，忠诚廉洁把国门;一腔热血，一片真情，求实奉献为人民。
15. 一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公，一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
16. 不义之财不取，不法之物不拿，不净之地不去，不正之友不交。堂堂正正做人，干干净净做事。
17. 位高得人敬是一时的，德高受人尊是永久的，把握手中权力，预防职务犯罪。
18. 春节、元宵佳节拒收送礼品养浩然正气，家人团聚其乐融融一身轻松”。县纪委提醒您：切实做到“十个严禁”要求，廉洁过两节。
19. 一身正气，两袖清风，三皇为范，四体勤快，五斗不折，六根清静，七步之才，八面威风，九死不悔，十全十美，百姓敬重。
20. 遵守党的章程，贯彻党的路线;坚持党的纪律，严守党的秘密;维护党内团结，履行党员义务;增强党性观念，推进科学发展。
春节廉政短信集锦(四)
1. 警钟常鸣筑思想防线，防微杜渐保清正廉洁。新春佳节来临之际，纪委向您致以美好祝福，祈望您新春快乐，身体健康，工作顺利，阖家欢乐。
2. 秉公执法就是对社会最好的回报，廉政自律就是对家庭最大的负责，家人永远是你最坚强的精神后盾。
3. 阖家欢乐添吉祥，勤政为民做榜样;廉洁自律心中装，家庭幸福事业畅。县纪委、监察局祝您及家人新年快乐，身体健康，工作顺利，万事如意!
4. 少些应酬，多些修养;敬畏法律，不存侥幸;参与经营，自设陷阱;淡泊明志，宁静致远。
5. 廉洁是笔，写下诤言自律;廉洁是诗，咏出天地正气;廉洁是茶，品出清醇韵香;廉洁是歌，唱了灵魂之音。
6. 以清廉为尺，量正气之节;以诚实为称，衡公平之心;守法规，树浩然正气;谋新举，创辉煌之业。
7. 清风作伴，宠辱不惊，即能全心全意为人民服务;细雨相随，去留无意，方可科学谋划促跨越发展。
8. 头脑始终清醒，政治立场坚定;心中为党为民，不惧邪气歪风;永葆革命本色，执政为民立功!
9. 面对诱惑有正气，面对胁迫有骨气，面对困难有志气，面对危局有才气，面对挑战有勇气，面对失落有朝气，面对群众有和气，这种干部有人气!提前祝大家春节快乐!
10. 科学发展，执政为民;时空无限，百姓为天。言行不忘公仆志，举动常思爱民心!祝春节快乐、合家幸福!
11. 敬业奉献，用行动说话;精研业务，用作品说话;干净办事，用人格说话;立党为公，为人民说话。
12. 廉洁让你睡得踏实，自律让你说得硬气，公道让你做得开心，正派让你过得愉快。
13. 爱“廉”者说，廉时清茶，怡神清脑;爱“贪”者悟，贪是毒药，五脏俱腐。为了您和家人的幸福，请牢记：亲廉远贪，平安一生!
14. 廉洁让你睡得踏实，自律让你说得硬气，公道让你做得开心，正派让你过得愉快，远离恶习不要枉法，全家欢乐平平安安。
15. 照镜子，做淡泊人;正衣冠，做规矩人;洗洗澡，做清白人;治治病，做健康人。
16. 贪来的金钱虽有“光彩”，但它漆黑了你回家的路;廉洁的收入纵不丰厚，可它能支撑你的家庭和事业。
17. 守住清贫，筑牢慎欲防线;抵住诱惑，筑牢慎微防线;忍住寂寞，筑牢慎独防线;抗住袭扰，筑牢慎友防线;挡住腐蚀，筑牢慎初防线。
18. 八小时内要忠于职守，八小时外要守住操守;断绝别人行贿的念头，不给自已腐败的想头。
19. 以清廉为尺，可量清风正气之节;以诚实为秤，可衡诚挚公平之心;以谋新为举，可创与日俱辉之业。
20. 面对诱惑，多算算政治账、感情账、经济账，时刻自我警醒;履行职责，少计较得与失、苦与乐、贵与贱，始终廉洁奉公。
春节廉政短信集锦(五)
1. “春节”将至，让我们重温入党誓言，时刻谨记：廉洁奉公处处为群众着想;勤政奉献事事为人民操心。
2. 立党为公，鞠躬尽瘁，时时为党旗增辉：执政为民，呕心沥血，事事为百姓解忧。祝“春节”快乐!
3. 公生明，廉生威，廉洁奉公利国利民;私产淫，假产腐，假公济私害己害人。
4. 清廉是一杯茶，散发着迷人的清香;清廉是一本书，指引着人生的方向;清廉是一首歌，演奏着正气浩然的音符;清廉是一首诗，充满着坦荡高洁的气节。
5. 贪，欲壑如渊自不甘，惊回首，寝食俱难安。贿，蝇营狗苟身心悴，美梦破，空余铁窗泪!清，一肩明月两袖风，谋民利，口碑传嘉名。廉，恪尽职守神泰然，享和谐，盛世更无前!
6. 廉洁是明镜，腐败是陷阱;平时经常照明镜，行走不会掉陷阱。
7. 删除贪欲之念，选择洁身之好，设置廉政之路，存储亲民之心，取消不正之风，粘贴爱民之举，复制光明之旅。
8. 一生清廉一世清，满心名利终无名，成俭败奢千古事，贪婪成癖毁前程。
9. 选择廉洁，就是选择对本职工作的珍视;选择廉洁，就是选择对人民群众的负责;选择廉洁，就是选择对生命无悔的追求。
10. 反腐重在行,亮反腐利剑,横眉冷对官仓鼠;倡廉始于心,铸倡廉平台,俯首甘为孺子牛!
11. 廉腐一念间，荣辱两境界。心齐工作顺，风正一帆悬。
12. 廉洁勤政犹如登高，越往上越神清气爽;贪婪钱物如入沼泽，越往下越足深难拔。
13. 有一种清洁叫清正廉洁;有一种天平叫公正公平;有一种作风叫两袖清风;有一种光荣叫奉献为荣。
14. 千错万错，贪贿堕落最错;千美万美，合家团圆最美。周末将至，请认真遵守《检察人员八小时外行为禁令》。
15. 方向不能错，原则不能丢，程序不能乱，纪律不能犯，学习不能松。
16. 贪廉一念间，悲喜两重天：廉者日夜皆安然，贪者坐卧皆不安;廉者喝水喝粥皆感甜，贪者山珍海味皆不鲜。
17. 扣错第一颗纽扣将一错到底，挡住第一次诱惑将一路顺风。
18. 不管昨天今天明天，自律相随，生命永远是春天，自重自爱，过好廉关，以此共勉;中秋将至，向全院干警及家属致以节日祝福，祝您及家人身体健康，阖家欢乐。
19. 廉洁自律做表率，良好风气塑形象，两袖清风赏明月，举家团圆共婵娟，纪检组祝您中秋快乐，阖家幸福!
20. 人生本来无所依，终日奔波只为饥;衣食住行皆俱足，又妄权色与名利;抛却道德与原则，追权逐利实自欺;若要世人心里足，除是南柯一梦西。
不迎合不取悦别人句子（致讨好型人格）
有的人在爱中浴火重生，有的人在爱中灰飞烟灭。
很不幸，胭脂是后者。
她第一次来找我咨询的原因很奇特，她不是为了解决自己的心理问题，而是希望我帮她去拯救一段亲密关系，一段以对方出轨而告终的关系。
我当时很好奇，就问：为什么对方都出轨了，你还想要挽回这段关系。
胭脂说：我觉得自己在未来没办法，再遇到比他更好更懂我的人了。
当我真正了解时发现，事实真相有点残酷，那个男人并不懂她，她只是在自我感动而已。
不主动、不拒绝、不承认
胭脂和男人是相亲认识的，她和他都有过一段失败的婚姻，男人还有了一个孩子。他们从相亲到在一起，用了不到半个月的时间。
但是在他们一起这一年时间中，男人为胭脂付出很少，反而是胭脂为男人付出非常多。
胭脂会主动给男人买衣服、做饭，甚至逢年过节还会给男人的孩子买礼物，深夜陪男人喝酒。
但男人深得渣男的三大精髓，“不主动、不拒绝、不承认”。
他从不拒绝胭脂的示好，但也不主动带她见他朋友，不官宣他们的消息，他们见面的场合几乎都是在家里。
但胭脂对此却甘之如饴。
胭脂说：我和他在一起，不是希望他能对我多好，我对他好就行了。尤其是当他喝醉酒之后，像个孩子一样蜷缩在我怀里面哭，我轻轻抚摸着他的脸庞、拍着他的背安慰他时，是我觉得最幸福、我们心贴的最近的时刻。
胭脂内心一直藏着很深的执念，她希望对方能够因为自己的存在而变得更好。但实际上，她因为对方的存在而变得更差。
男人很少对胭脂肯定赞美，大多数时刻对她是各种不尊重、打压指责。
男人会让她深夜两三点打车过去陪他喝酒，从不考虑她的安全问题。男人打电话给兔子，一旦胭脂没接到，她就会受到冷暴力，她还得低三下四过去哄男人、求男人。
她习惯让自己在亲密关系中保持卑微。关系出现问题时，她第一反应是，是不是我哪里做得不够好。
然而她忽略了一点，可能并不是她不够好，而是她所爱的这个人和她所爱的方式是有问题的。
讨好能换来的只有教训
是的，胭脂是典型的讨好型人格。她的前半生一直都是下意识抬高他人、贬低自己，让他人践踏自己的原则和底线。
胭脂说自己只是习惯换位思考，为别人考虑而已，实则不然，这是她对自身不自信的掩饰，她无法相信自己已经做得够好了。
于是胭脂陷入一个恶性循环中，感情出现问题就觉得自己付出还不够，继续加大力度去付出。
成本投入越高，越难以割舍，甚至到最后发现男人出轨时，她没有第一时间说分手，而是下意识去想，我哪方面做得没那个女人好，我一定要证明我是比那个女人更值得的。
这在我们看来是一件不可理喻的事情。但是在胭脂的认知世界里面这是习以为常的。她从小到大一直活在这样的环境中。
胭脂三十多年的人生中，父母对她的表扬屈指可数，对她的批评却数不胜数，她的学校工作婚姻都是被父母安排着的，她习惯了被权威所支配。
这也导致了胭脂对自我的评价是极低的，她习惯把自己放在弱势的地位，她也习惯通过讨好、付出来获得他人的关注、善意，在亲密关系中尤为明显。
爱与责骂并不等同
胭脂本身其实挺优秀的，也会有各种各样的男士追求她，但是她往往会被“否定型“的男人所吸引。
她总是能在茫茫人海中找到一个渣男，甚至是把一个男人改造成渣男。
这是她的错吗？
并不是，她只是选择了自己最习惯的亲密关系模式而已，在她的潜意识中“爱”和“责骂”相等同。
除此之外，胭脂和大多数人一样，都是在用着自己渴望被对待的方式去爱着别人。
胭脂是如此地希望对方能够无条件地对自己付出，感情炽烈地爱自己；
所以她在爱中完全是以燃烧自己照亮对方的方式去爱，这对自我的消耗是极其巨大的。
如果对方能够给予回馈，双方可能还会有走下去的可能，但是一旦对方不愿意回馈，她很快就把自我燃烧殆尽，这段关系也会走到尽头。
拒绝比你想象的更快乐
就像我们所有的咨询一样，胭脂改变的关键不在于外界，而在于自己。
她需要通过咨询去看清自己，去了解自己问题的出处，了解该如何让自己不再受一些旧有认知的影响，如何发掘自身的力量去改变现状、影响他人。
这看似简单，但其实非常困难，因为这是一个打碎重建的过程。
我们需要一起经历的考验多且复杂，但幸运的是路途虽然艰辛，她却走了过来，我们咨询过程中反复做了以下这几件事。
1、和不合理信念辩论
我们花了蛮多时间去和她的不合理信念做辩驳。比如，让胭脂明白费心思去取悦每一个人是不可能的。
我们需要尊重自己的内心和情感感受，需要区分清楚，自己不用时时刻刻为他人的情绪负责。
她已经是成年人了，即便她和别人发生冲突、被别人抛弃，她也不会死。
2、建立边界感，学会说“不”
我们也一起通过意象火柴等方式探索了她生命中绝对不能妥协的事、工作情感生活绝不能被突破的底线有哪些，借此开始和胭脂构建她的边界感。
也和她一起在各种现实冲突事件中复盘了解该如何保持好边界意识，如何恰当地说不。
在一次复盘胭脂和领导的冲突事件中，她深深地感慨道，原来我也可以这么锋芒毕露，原来活得有棱有角这么爽。
3、敢于遵循自己内心、表达自我感受
这一部分对胭脂来说是最难的，因为在她一直以来的认知中，表达自己的情绪感受是不被允许的。
但事实是，你不表达自己感受不说明自己的需求，就没有人来满足你的需求。
于是我们选择了从自我满足开始，我让她写了20件自己一直渴望做但没做的事情，慢慢打卡完成；然后让她找一些可能会满足她需求的人，让他们满足胭脂的需求。
终于，她敢在任何关系中提出自己的合理需求。
胭脂在反复迂回中不断成长，她也变得越来越有力量、越来越有自信了。
胭脂也在这一年的时间中，完成了自己生命中比较重大的几件事情。她和她父母分开住了，完成了自己和父母物理意义上的分离。
她在一次寻找可能会满足自己需求的朋友时，联系上了一位前同事，在一段时间接触后，他们在一起了，但是她不再是卑微讨好的角色。
胭脂和我说，她第一次感受到了感情平等的幸福，她也说，虽然不知道未来是否能够一直和他在一起，但是她知道，自己不再害怕失去了。
即使失去这一段感情，她也有能力继续找到下一段好的感情。
胭脂的自我成长的过程是非常艰辛的，因为在一开始时，她的自我极其的渺小、脆弱，她的每一步成长都需要付出大量的努力。
所幸，她的努力方向是对的，我的陪伴也是值得的，她完成了自己蜕变。
很多时候，我们觉得不可能其实是自我设限而已。
你对自我能力的评估大都是基于你过去的经历，但是你自身所看到的过去往往是带着巨大局限性的，你没办法看到自己更多的可能性。
实际上你的能量、你的生命力远远超乎你的想象。
所以当你觉察到生活已经很痛苦时，大胆些，试着踏出一步，可能你的未来就会有巨大的改变。
当然如果实在没有把握，可以来找我。
我是何狸先生，我们下期见！！！
作比较的句子10个（界面设计中的对比类型）
编辑导语：有不同，就有对比。不一样的视觉效果总会给人不同的感觉，也让我们的生活、工作越来越有色彩。今天，作者就来借对比为由，谈谈界面设计中的对比类型，希望能给产品设计的小伙伴们一些借鉴，我们一起来看看吧。
世界中从不缺少的就是对比，人和人的对比，价格和价格的对比，生活和生活的对比。
而今天我说的，是设计中的对比，是按钮、颜色、排版布局的对比。
设计中通过有效的对比技法，可以更加快速的传递产品信息，从而提升用户体验。
一、什么是对比
对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。
对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。
那么，为什么说对比度很重要呢？
因为人眼最快速捕捉到的就是对比度。
而图像的最高可能对比度，我们称它为对比度或动态范围。
更重要的是，对于色盲等弱视视觉障碍的人来说，对比度显得更加重要。
因为事物的对比度是成为他们看到的物体的核心特征，使他们能够区分它们，没有了对比度，对他们而言，也就失去了视觉。
在学术艺术中，对比是处理对立元素和效果的一种排列方式。
例如：明暗颜色、大小形状、粗糙或光滑的纹理。在这种情况下，对比不仅可以用来吸引注意力，还可以设置情绪和氛围，在艺术品中创造多样性、视觉趣味和戏剧性。
在设计中，对比度还是影响效果的关键因素之一。
不管是PC端网页还是手机中的APP，它们的视觉层次、结构，设计师在通过对比度设计后，也能够以一种独特的方式呈现，并告知用户哪些交互点是重要的，哪些是次要的。
同时，对比度还可以有效地吸引用户的注意力并将其吸引到特定元素上，因此它在产品的直观引导和可用性方面也发挥着重要作用。
Lucibel的网站设计展示了纯粹的单色颜色对比，为页面构建了坚实的视觉层次结构。
LAUDEMIO的品牌网站使用黑色背景和产品主体进行层次分离，最后加上白色文案说明
二、UI设计中的对比类型
对比在UI中具有很多不同的特征属性，其中就包括：
颜色：颜色是人眼最快发现和最明显对比之一，它适用于各种内容下使用。
例如：通过互补色、对比色或类似色进行多种组合。
这鞋方式最广泛地用于洁面按钮、导航、卡片、产品背景等地方，就是希望用户能在打开的第一时间看到，并快速进行操作使用。
大小：这种对比类型是希望重要元素或内容首先引起用户注意所使用的，多数情况下设计师会将元素设计成明显大于其他元素。
形状：这种对比类型属于形状改变，通过使一个元素的形状与其他元素不同来吸引用户的眼球。
位置：在这种类型中，设计师以这种方式更改行中一个元素的位置，使其看起来不同，我们看到最多的这种对比案例就是阅读文本片段时，新段落会以缩进开头。
纹理：这里的差异是由于使用彼此明显区分的纹理而建立的。
方向：在这里，设计师通过更改元素的物理位置，使其使用其他或意想不到的方向进行，通过这种不寻常的方式来吸引用户的注意力。
以上这几种对比类型，我现在通过可视化的方式为大家呈现一遍，这样可以加深大家对对比的理解。
不同特征属性的对对比方式
其实，多数人只要想到对比，我想第一想到的会是黑白的东西吧。
在没有阴影和多种颜色的情况下，单色的对比度是表现潜力最好的形式。
更重要的是，与艺术品或摄影作品相比，对比度不仅会影响美感，而且对布局的可用性和可见性也有重大影响。
因此，对比度的使用应该算是用户最友好、最易于使用的方法了。
F2Pool APP的界面中，颜色对比有助于数据和内容形成分割，便于用户阅读使用。
区块链APP界面通过使用多色的插画设计，使整体产品更加具有活力和动感，同时吸引力更强。
根据相关数据结果表明，“黑白”的配色方式，是对用户帮助和引导最大的。
所以，使用黑白配色进行对比，可以有效提升用户的体验。
当然，多色对比也是可以的，这里我提供一个色轮配色法，大家可以自行采纳。
该色轮可以帮助设计师找到最佳水平的颜色组合。
三、排版对比
除了刚才说到的哪些，接下来我在说一种对比类型，它主要是基于字体的区别进行做排版对比的。
这里提供几种关于字体、排版的对比方式：
尺寸：通过对字体字号的设定进行对比实现，可以有效的展示主次分明。比如以及标题使用30px的字号，而内容文本则使用24px的字号。
重量：主要的方式是将字体加粗呈现，在视觉上看起来更加具有厚重感，这样加粗的文本在视觉上会更加具有地位和突出性。
结构：形式在这里可以理解成是字体的字像，通过改变字体字象进行区别，比如标准的苹方体和花体就是很好的视觉对比。
形式：将字体加以倾斜，也可以呈现出不一样的结果。
颜色：这里的颜色不光是指字体颜色本身，同时也可以为字体添加背景色，用来衬托字体。
方向：通过改变单个字体的方向、或一句话的排列方向，都可以形成有效的对比效果。
艺术学院概念展示的不同类型排版对比
四、对比的辅助功能
说了刚才那么多，可能你已经抓住了设计的要害，那就是对比度越高，设计就越好。
其实，并不是这样的，任何事物都需要掌握一个度，超过那个度，有时候就会适得其反。
虽然我们知道对比度会使内容更加明显，但是你还应该知道，过高的对比度也会使用户感到疲劳。
按照文本视觉呈现的正确比例，我们应该将对比度控制在7:1之间才是比较合适的选择。
在当前这个概念APP界面中，通过明显的颜色来提升按钮的视觉焦点，同时，加粗的文本也是重点提醒，这些手法都是便于阅读和操作的方式。
五、需要考虑的要点
除了刚才说到的这些对比方式和规则外，作为设计师，还应该考虑的一些问题。
1. 内容加在了图片上，要是用高对比度
由于图片本身的体积较大，覆盖面积也大，所以用户在浏览时，视觉很容易会被图片吸引过去。
但是，由于图片内容的情况，很多相关文案就会显得柔弱不堪。
在这种情况下，一般的对比就无法解决视觉问题了，而是需要你加大提高文案和背景的对比。
比如使用了类似黑色图片的背景，就要使用纯白色文本，如果使用了亮色的图片背景，文本就需要考虑使用暗色。
2. 注意对比度给用户带来的伤害
这种情况多数出现在阅读类产品上。
比如我们日常使用的小说类app，产品里就有一种功能叫做背景自定义。
它的主要目的就是担心用户在长时间阅读的情况下产生视觉疲劳，所以需要设计柔和的背景进行自定义切换。
有的产品还会增加字体大小、颜色修改、夜间模式等多个功能，都是为了降低对比度，使用户在体验上不再那么刺眼。
3. 留白的重要性
留白是极其重要的设计手法之一。
它同样是产生对比的好技法，通过给产品界面留有适当的空白余地，可使产品具有通透感，用户在使用产品时也不会产生压抑。
另外由于留白是大面积的空白空间，这也就产生了和密集内容的强烈对比。
六、为什么对比度很重要
最后总结一下所有的内容，我们可以定义一下对比度的几个关键优势和好处：
- 更强的视觉层次；
- 更好的专注；
- 创意氛围；
- 增强可读性；
- 与人类自然感知和反应的对应。
生活充满了对比，无论你会采取什么方面。
对于所有的生命，我们必须学会如何接受这一点，并尝试享受如此多样化和不可预测的生活。
与现实相呼应，设计也充满对比，并尽可能多地借鉴。
题图来自 Pexels，基于CC0协议
以上内容是关于描写菊花的句子和优美段落和菊花视频素材的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。