生活束缚和自由的句子 被束缚渴望自由的句子
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生活束缚和自由的句子 被束缚渴望自由的句子
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《司藤》据说是让原著党比较满意的一部改编电视剧，这部剧吸引我的地方，最开始是因为纪录片式的美丽风景。随着剧情的展开，我发现这部剧中，对于女主个人成长和心理分析，值得写的地方还挺多，所以就萌生了想聊聊《司藤》的想法。
老规矩，这次聊《司藤》的电视剧版本，不是原著。
人不能活在过去
司藤在原始森林里沉睡多年，机缘巧合遇到发生意外的秦放，才得以复活。在接下来的日子里，两人的命运被绑在了一起。从一开始，秦放想逃离司藤，到后来互相帮助不再分开，是因为两人渐渐走入了彼此的心里。
秦放来达那，是遵循祖父的遗嘱来寻根，他的内心除了家族的寻根使命之外，还有一段感情是打不开的心结。可以说，七年时间里，他一直对恋人陈宛的离去抱有愧疚和遗憾。
在他看来，如果那一晚，他不是贪恋和同学聚会，直接送陈宛回家，陈宛就不会溺水而亡。
这样的心结，也让藏于沈银灯身体里的赤伞窥伺，并且趁机蛊惑他对付司藤，没想到这个小伎俩被司藤识破，她也知道了秦放心里的那个心结。
后来，秦放也试图走出来，于是他遇到了安蔓。没想到，这次带安蔓去达那寻根发生了太多意外，最后安蔓离世，这让秦放对过去的心结更加耿耿于怀。
司藤对他说：“每一个人在这个世界上生存，都是拼了命地要活下去，一直惦念着过去，对自己没有什么用处，活着的人，要有活着的目标才是。”
的确，一直回头看的人，是无法继续前行的。那些频频回头的人，都是紧紧抓住过去的记忆不放，认为这些经历可以左右自己的一生。
在《被讨厌的勇气》这本书中提到：“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”
这本书提到的理论，是著名的个体心理学的创始人阿德勒提出的。他是明确否定心理创伤的，也就是说，那些童年糟糕的经历，或者说过去那些不堪的经历，对我们的未来不会产生影响，即便是当时有伤害，也不会成为日后左右我们选择道路的因素。
那么，是什么在决定我们的未来呢？是当下的选择，是我们看待自己每一件事情的态度，这些认知和态度决定了我们在当下要走的路。那些或深或浅的脚印，都是我们内心一念之间的选择而已，与记忆无关，与经历无关。
不要让过去成为束缚
司藤在复活以后，关于她前世的一切也开始被重新浮出水面。司藤的身世颇为可怜，她是一个不得自由的人，也可以说，她是丘山满足自己，走捷径踏上荣耀的工具人。
司藤在十岁之前，被丘山关在笼子里，当鸡狗那样圈养，对她是又打又骂，更重要的是，丘山一直视司藤为下贱之人。这样的经历，司藤不可能忘记，但是当司藤再次重回这个世界，她找到丘山的徒弟和悬门中的人时候，却言明不会找其后人的麻烦。
司藤给秦放说的那段话，其实也是自己成长的收获，她不去回忆曾经的不堪只看当下的目标，所以她可以跳出痛苦的记忆，可以让自己去做自己当下该做的事情。
再看秦放，一段有遗憾的感情，让他七年都无法走出来，也让他错过了很多人和事。直到有一天，他在好朋友的劝说下，才遇到了安蔓。但是，安蔓给他留下的视频中也说到，遇见秦放，她想重新开始做人，想好好地爱秦放，但是她发现自己始终走不进秦放的内心，因为那里面有另一个人，另一段已经逝去的感情，还有一个心结。
当赤伞偷窥到秦放的记忆，并加以利用的时候，让司藤发现了。她发现秦放看到的沈银灯是和自己曾经的恋人一模一样的，而实际上，别人看到的照片和沈银灯明明就是两个人。
这是赤伞的蛊惑，但是从心理学角度来说，这是秦放一直在筛选记忆，选择让自己沉浸在过去回忆中不出来。
自己走不出那段记忆，让赤伞利用，他也因此不得自由，差点被赤伞蛊惑牵着鼻子走了。
我们每个人的记忆，随着时间的推移，都不会再客观还原当时发生的事情，而是会按自己认定的模样去筛选记忆，保留自己认定的部分，淡忘或者说逃避否定的部分。
你赋予了事物什么意义，你就会给自己创造一个什么样的未来。
依赖“原因论”就会止步不前
相比较而言，司藤的幼年记忆，比秦放的感情遗憾要痛苦很多，为什么司藤可以放下，秦放却始终放不下，作茧自缚呢？
在《被讨厌的勇气》这本书中谈到一个人走不出来的原因，是因为看问题用的原因论。
什么是原因论呢？原因论就是说，一个人只关注自己过去的经历，从中努力地找出原因，去解释自己现在的一切问题的失败原因。也就是说，现在的一切无法改变了，因为都是过去的错。过去是已经发生的既定事实，根本无法改变，这样一来，现在和未来都没办法改变了。
比方说，因为我没考上大学，所以我没办法找到好工作；
比方说，因为父母没给我太多教育资源，所以我不可能跨越阶层生活；
再比方说，因为我曾经没有努力，所以未来也不会再有希望。
喜欢用原因论看待过去的人，大多是这样的思维模式。对于过去的经历，尤其是那些伤害过自己的痛苦经历，会找到很多原因，由此陷入“决定论”里，来解释当下自己的失败和不如意，甚至掐灭自己未来的希望，选择一直回头看。
秦放对于自己的感情经历，在某种程度上来说，就是用了“原因论”，认为这是他造成的遗憾，这样的遗憾随着恋人逝去是无法再挽回的，也就让他七年都孑然一身，不再触碰感情。
一个童年经历，一个感情问题，都很容易让人产生“原因论”，也让人在不断地回味中更痛苦，更加认定自己现在的一切都是过去造成的。一个人的精力是有限的，用大量的精力去关注过去找原因，势必对于当下的自己看不清，久而久之，改变无从谈起，更不要说什么未来之路了。
正如《被讨厌的勇气》这本书中所说：“如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。”
可以审视过去但不可以记住过去
其实，司藤的做法已经给出了正确的答案，不是说让人忘记过去，或者说原谅曾经伤害过你的人，而是改变自己看待过去的眼光。
想要改变看待过去的眼光，就要用到“目的论”。“目的论”是相对前面讲的“原因论”，它是引导我们更加关注当下的“目的”。
正如司藤说的：“活着的人，要有活着的目标才是。”这和“目的论”有着异曲同工的效果，都是说把更多精力放在当下做事上。
比如，自己对当下的生活品质不够满意，如果用“原因论”，那就是回头在记忆里找失败的原因，但是自己依然对当下的自己不满意，甚至挫败感更强。但是，如果用“目的论”，那就是关注解决自己不满意的部分，提高生活品质，达到自己满意。
一旦把关注焦点放在“目的论”上，我们就能更好地看到问题所在，更清晰地梳理做事的思路，更准确地找到解决问题的办法。
司藤自从复活后，只有一个目的，就是找到自己的另一半白英。司藤是一个藤妖，就像人的内心存在对立的欲望一样，司藤也一样，当内心冲突无法平衡的时候，她们分成了司藤和白英。
司藤现在只想找到白英，重新合二为一，那样才是一个完整的司藤。就因为她知道当下的目标是什么，所以她可以不去想过去的种种不堪，不去找任何人复仇。
使用“目的论”看问题，也可以让我们赋予过去更多正面意义，从而成为我们继续前行的动力而不是止步不前的借口。
我们可以审视过去但不可以记住过去。
所以说，看待过去的眼光远比记住过去重要；找到当下的“目的”远比解开过去的“原因”重要；向前看远比回头望更重要。
你会像司藤一样，始终目光向前，主动选择未来吗？愿你遇见更好的自己。
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描写荷叶的优美句子（荷叶上的露珠）
绿，就绿的纯净，
绿，就绿的悠然。
这满湖荷风轻送，
这满湖荷叶田田，
真是一派绿意盎然的“荷”之世界。
观之，心清如水，
赏之，心静怡然。
一颗颗露滴，
如一颗颗珍珠，
晶莹剔透，
于圆荷之上，
自由自在，
随风，跳跃，舞蹈，
美不胜收。
“曲港跳鱼，圆荷泻露，
寂寞无人见。”
这是东坡先生的句子，
每每赏荷之时，
常常喜欢在心里，
独自念着，诵着，
让心底的喜悦，
也随之浓浓淡淡的生发。
在荷塘漫步，
看着这荷叶上，
滑来滑去的颗颗珍珠，
嗅着肺腑中的飘荡的荷香，
不亦乐乎？
不亦快哉？
《荷露烹茶》
年代: 清 作者: 乾隆
秋荷叶上露珠流，柄柄倾来盎盎收。
白帝精灵青女气，惠山竹鼎越窑瓯。
学仙笑彼金盘妄，宜咏欣兹玉乳浮。
李相若曾经识此，底须置驿远驰求。
《荷露跳珠》
年代: 宋 作者: 释惟一
优昙初现叶团团，错落明玑走碧盘。
沆瀣莫将鱼目比，看时容易觅时难。
《露荷》
年代: 宋 作者: 王镃
满湖云气晓生寒，蘸影蒸香润石阑。
万斛银珠无用处，翠盘擎到日光乾。
《梁王宅侍宴应制同用风字》
年代: 唐 作者: 韦安石
梁园开胜景，轩驾动宸衷。
早荷承湛露，修竹引薰风。
九酝倾钟石，百兽协丝桐。
小臣陪宴镐，献寿奉维嵩。
《溪上露坐》
年代: 宋 作者: 陆游
水际风生爽拂裾，比邻自集不劳呼。
昏鸦杳杳飞初定，远树离离望欲无。
新竹出林时解箨，小荷翻露已成珠。
桥东一径苍苔滑，归舍还须稚子扶。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
【作者】苏轼 【朝代】宋
彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
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描写荷叶的优美句子（荷叶罗裙一色裁）
春回大地，春光明媚，但比这春光更明媚的无疑是诗词中的少女。
南乡子
朝代：五代 作者：李珣
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。
这首词是作者前期的作品。李珣共有《南乡子》词17首，描绘南国水乡的风土人情，具有鲜明的地方色彩、强烈的生活气息和浓厚的民歌风味。这是其中的一首，写的是南国水乡少女的一个生活片断，写春女游莲塘，触景生情，相与戏谑，煞是动人。
无题
朝代：唐代 作者：李商隐
八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
点绛唇
朝代：宋代 作者：李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
此词，属存疑之作，若确为易安作品，当为清照早年作品，写尽少女纯情的神态。上片荡完秋千的精神状态。词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。下片写少女乍见来客的情态。她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。
折桂令·春情
朝代：元代 作者：徐再思
平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
这首曲子的脉络很清晰，全曲分为四个层次：首三句说少女陷入了不能自拔的相思之病；次三句极表少女处于相思中的病态心理与神情举止；后二句则点出少女害相思病的原因；最后宕开一笔，以既形象又含蓄的笔墨逗露出少女心巾所思。全曲一气流走，平易简朴而不失风韵，自然夭成而曲折尽致，极尽相思之状。
采莲曲
朝代：唐代 作者：王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
喝酒的女人经典句子（酒鬼）
说起李清照，你的印象是什么？女词人？
除此之外，宋词君要告诉你的是，李清照还是个“酒鬼”，
以下十六首诗词，皆是醉酒，原来你是这样的李清照。
出阁前，少女心气：醉了三回
1、酒醉程度：★★★☆☆
《如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
喝得无法辨别回家的路，误入了荷花池中，她居然没掉进水里，这酒吃得应该是“半酣”。
2、酒醉程度：★★★★☆
《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
看见风雨起了就喝上了，待日头一出，丫鬟来卷帘子时给惊醒了，这酒吃得貌似不算是太醉，否则估摸着得睡到大中午了。还不忘关心那院里的海棠，向丫鬟打听雨打花落的情形。触个景就生情，为什么呢？典型的少女心。
3、酒醉程度：★★★☆☆
《浣溪沙》莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。疏钟已应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松。醒时空对烛花红。
又醉了，妆未卸，钗未脱，便倒头睡下，直至发髻已松。醒来一看，杯中还有残酒，倒跟琥珀一个颜色，熏香酒气让人整个晕晕沉沉的，都怪这深闺寂寞，此酒喝得是四个字：待字闺中。
嫁人后，少妇心思：微醉二回大醉五回
4、酒醉程度：★★★☆☆
《诉衷情》夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻馀香，更得些时。
嫁给赵明诚后，头几年，赵明诚求学中，两人聚少离多，无限相思情唯有寄托给酒，酒后夜太深，妆又忘了卸，清早又被梅花香薰醒过来，根据经验，此酒也是半酣。
5、酒醉程度：★☆☆☆☆
《醉花阴》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
黄昏时喝酒一般是喝不大的，因为时辰不对。赏菊赏着赏着觉得自己倍加委屈，这是酒劲儿刚上头，刚上头时，第一件事大多是自怨自艾，孤芳自赏。
6、酒醉程度：★★☆☆☆
《念奴娇·春情》萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意。日高烟敛，更看今日晴未。
先是嫌醒来的时辰不美好，再是嫌节日惹人烦恼，没事就爱倚阑干的李清照，此时竟阑干也懒得靠，熏香断了，被子冷了……醉后醒来，这一切还真是无聊。此处想必是酒喝得还太浅，以至于抱怨才那么多。
7、酒醉程度：★☆☆☆☆
《蝶恋花》暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
初春时节，春心萌动，有些馋酒，更有些思念赵明诚。“赌书泼茶”“浅斟对饮”的日子，多么让人怀念呀！可此刻，夜深了，也只能一个人剪弄灯花打发时间罢了。长夜漫漫，独酒成殇！
8、酒醉程度：☆☆☆☆☆
《渔家傲》雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
新婚的李清照借咏梅自比。前一句写的是梅花白天的景象，后一句写的是花好月也圆的良辰美景。情浓蜜意时，能饮一杯无？李清照这是把酒备好了，作首诗先助个兴：要开喝了。
9、酒醉程度：★★☆☆☆
《蝶恋花·上巳召亲族》永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。
南渡以后和亲戚聚会，酒后只是将花插在头上，嗟叹春华逝去，微醺正好。
10、酒醉程度：★★★★★
《凤凰台上忆吹箫》香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
李清照，这回可是又醉得不成样子！日上三竿才醒，肯定是大了！醒来还非说，啊，最近消瘦得厉害，真的不是因为我喝酒！据经验，这是常用来糊弄人的鬼话！
夫亡后，内心悲苦：醉了六回
11、酒醉程度：★★★★★
《鹧鸪天》寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。
大醉。这个时候，李清照正面临亡夫加故国沦丧，“茶苦”和“梦断”意指丧夫，又借“仲宣怀远”抒发思乡疾苦。秋日的阳光才爬上窗头，这一觉，估计是宿醉后睡到午时，可怎奈秋日太长，昏沉一觉，才到晌午，可见内心悲苦至极，日子难熬。
12、酒醉程度：★★☆☆☆
《忆秦娥》临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
亡夫后的李清照特别爱写梧桐。写这首诗时应该是没喝多少，且看她先点了根香，再喝上一点儿，转而就出去爬个楼吹风。
酒鬼都懂的，“喝点闻风倒”，李清照也很懂，于是，喝一点儿就出去吹风，酒省了不少，还更助上头！
13、酒醉程度：★★★☆☆
《行香子》天与秋光，转转情伤。探金英、知近重阳。薄衣初试，绿蚁初尝。渐一番风、一番雨、一番凉。黄昏院落，恓恓惶惶。酒醒时、往事愁肠。那堪永夜，明月空床。闻砧声捣、蛩声细、漏声长。
重阳思亲，可惜夫君已故，黄昏时酒便醒了，午后定只是小酌，可李清照晚上又喝了，还大了，眼睛迷醉，耳朵便异常灵敏，居然还听得清蟋蟀声、计时的漏声、捣衣声，可谓声声入耳，更添凄凉。
14、酒醉程度：★★★☆☆
《菩萨蛮》风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是，忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。
赵明诚去世，又是冬末春寒时，喝了酒的李清照习惯性地未卸妆容，那支插在鬓角的梅花，睡了一觉，已经凋零。想到自己飘零的一生，醉意更加沉重。
15、酒醉程度：★★☆☆☆
《好事近》风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正伤春时节。酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
夫君逝后第二年，白日伤春，夜晚饮酒，直至杯空，看青灯的火焰忽明忽暗，如此这般心字成灰！
16、酒醉程度：★★★★★
《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
亡国，丧夫的打击下，你要是以为她真只喝了三杯两盏，只能说你不懂爱呀，“淡酒”，那也是艺术手法，要牵出风“急”，不然怎么连个大雁飞过去，都错看成自己的旧知己，李清照，这是又喝迷了吧！
昆明的雨句子赏析（教学）
安开琴（宝鸡市新福园中学副校长、语文教师）
《昆明的雨》是部编教材八年级语文第四单元的一篇阅读课文，教学中发生了一件小事儿：开篇介绍作者时，在学生展示预习成果后，我作小结导课：大家从介绍中已经知道：汪曾祺是我国现代作家，被誉为"中国最后一个士大夫""中国最后一个纯粹的文人"。他的代表作有《受戒》《大淖记事》等。他笔下的《昆明的雨》究竟是怎样的呢？我们一起走进文本。这时，我听到了一个小小的声音"这是什么意思，为什么这么说呢"？犹豫了一秒钟，我决定假装没听见，因为这不是本文的重点，也没有当众质疑，可以不讲。所以我就直奔教学重点，引导学生品读文本，赏析佳句。当然，课堂任务顺利完成，达到了预设的目标。
课后反思时，学生的疑问一直萦绕在我的耳边，我陷入思考：我们的课堂到底教什么？是否不是重点，不是预设的内容就不必要教学。对学生质疑生成的问题到底该如何处理。思索良久，我还是决定补上这一环节，因为这个小声质疑的同学也许只是那么灵光一闪，回答这个疑问也许无助于他学习本文，不能帮他提高成绩，但是他善于动脑善于思考的思维品质难能可贵，当别的同学满足于"是什么"的时候，他已想到了"为什么"，这种探究意识和钻研精神正是学生目前欠缺的核心素养之关键能力之一。
第二节课上，我在完成所有的教学目标之后，特意重提了前文问题，并对质疑的同学大加赞扬，然后当众解答：汪曾祺曾师从沈从文，对中国的古典文化有很深的造诣，注重作品当中的意境美，言有尽而意无穷。而意境美恰恰是中国古典文化的核心。汪曾祺的创作处于一个特殊的时期，人们开始运用更加民主和自由的观点来反映社会问题，即文学史上常谓的"反思文学""伤痕文学"。而汪曾祺恰恰反其道而行，追求一种小农的，桃花源式的精神享受，是一种纯粹的文人精神上的自我追求，所以是中国最后一个士大夫，一个纯粹的文人。质疑问题解决了，所有同学对《昆明的雨》的主旨理解更加深刻了，这倒有点无心插柳的效果了。
补上这一个问题之后，我顺势引导学生学习了陶渊明的《饮酒》其五，而这首诗本该是24课的内容。在引导理解本诗语言平淡，意蕴深厚的特点后，重点理解陶渊明身处闹市却淡泊宁静的心境，再将汪曾祺身处艰苦环境中却依然追求宁静、美好生活的意趣进行对比赏析，使学生对千百年来中国文人士大夫的文化修养和品格操守、精神追求有了更进一步的了解，激发起了他们课外阅读汪曾祺、陶渊明其他作品的兴趣，达到了文以载道、以文化人。课外阅读笔记学生呈现给了我更多的惊喜，他们还阅读了许多我未曾布置的文章，有一个好学的学生课间竟和我探讨起了"魏晋风骨"。如此"跳脱"的教学过程，却产生了意想不到教学效果。
通过这篇文章的教学，我对初中语文阅读教学有了更深的感悟。
拓展延伸才是阅读教学的"重头戏"
工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。真语文的倡导者王旭明老师在一次作报告时，引用了统编教材主编温儒敏先生的观点，他说"引导学生读书，首先要读好语文教材这本书，通过读这本书教给学生读书方法，引导学生用这些方法在课下读更多书，真正做到课内外紧密结合学语文"。可见，语文课功夫在课堂，效果在课外。课堂重在激情激趣，教会方法，课外大量的阅读，才是提升学生语文学科素养的有效办法。教学实践也证明，初中阶段语文成绩好的，往往是从小学就爱读书的学生。
阅读教学要重视学生的质疑能力培养
朱熹说："读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。"说明读书要有长进须两个阶段。第一个阶段是"无疑者须教有疑"，第二阶段是"有疑者，却要无疑"。生疑—解疑—无疑这是深入钻研、积极思维的表现。"无疑者须教有疑"，是因为有疑才会有思；而有思才会使有疑者变无疑。疑点就是兴趣点，点拨得法，即可达到事半功倍的效果。质疑要紧扣文本主旨、主要人物、主要事件展开，切不可为疑而疑。现阶段，语文阅读课堂教学把大量的时间放在了对文本谋篇布局、遣词造句、情感体会等"考点"的详细讲解记忆中，重讲解、轻质疑，重记忆、轻理解，重知识、轻能力的现象依然存在。学生较少有质疑的机会，长此以往，也失去了学习语文的兴趣，课堂尚且如此，课后自然更甚。
开放的语文课堂需要教者更高的素养
新课标中对语文教师的要求，不再仅仅是语文学科方面的专家，更是一个具有广博学识和开阔眼界的学者。初中学生思维活跃，好奇心强，加之现在广泛的知识获得渠道，对文本的理解会更加多元，更加超前。所以，语文教师要随时进行知识和能力的"更新升级"，要变过去的"一桶水"为"长流水"，开阔的思维、清晰的思路、深厚的文化积淀、文学修养、出色的口才，还有适度的幽默，是上好一节充满智慧和快乐的语文课的必备素养。否则设疑不当，语言贫乏会让一节语文课的效果大打折扣。就像一位年轻教师在教学《社戏》一文时，提问：现在我们看戏看电影都吃什么呢？生答：爆米花、冰淇淋。师问：过去的人看戏吃什么呢？答：吃豆子。师问：为什么不吃爆米花、冰淇淋呢？答：因为没有。然后学生热情盎然地讨论起了爆米花和豆子哪个更好吃，导致课堂教学偏离。其实不难看出，《社戏》这篇小说并不是专门为了写看戏的，而是通过"我"与农村孩子看戏前后故事的叙述，赞美农民和农家孩子淳朴的品质和聪明的才干，表现作者热爱劳动人民的思想感情。毋庸置疑，老师的学科素养直接决定了一节课的成败。
作者：安开琴；编辑：关中小伙
征稿启事
2023年10月1日，中华人民共和国将迎来70华诞。
为庆祝新中国成立70周年，《教师报》“育人故事”栏目将从即日起至10月底，陆续推出“我在班上讲爱国”系列主题文章，欢迎一线任课教师和班主任讲述您在课堂上、班会上或队会上对学生进行的爱国主义教育。要求：文笔流畅、理性叙事，字数不超过1500字，文末附单位名称、邮编、电话以及与文章主题有关的照片。邮箱：jsb_wb@126.com
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