生死离别伤感句子 关于生死离别伤感的句子

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生死离别伤感句子 关于生死离别伤感的句子

在这世界上，每天都会有生离死别上演。对于这些，我们似乎也已习惯，只要那悲剧不是发生在自己或者身边人的身上，只要那些生死离别离自己很远，我们的内心就不会那么煎熬，痛苦也不会那么深重。可是，人生之中，总有那么一两件无关自己的事会震撼我们的心灵，让人永生难忘。

在《活着》这篇小说的前言中，余华就说：“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。”在说这句话的时候，我想他已将为自己和真实写作当作了不可推卸的责任和使命，他一定会用毕生的经历去证明并且能够很好地完成这一使命。他说，勇敢面对内心是人可以真正了解自己的方法和途径，人一旦了解了自己也就了解了世界。但是，了解自己和世界的内心并不总是向世人敞开的，因此只有写作才能排遣自己的这种苦闷，才可以将这种情感真正释放，敞开在人世间，让它接受日光，也接受批评和挑战。

（图片来源于网络）

在他看来，作家在自己的作品中所描写的人物都有作家自己的影子。我不否认这句话的正确性，我想每一个人在写作的时候，都是想要将自己内心的喜悦或者哀愁记录下来，想让世人明白他，哪怕是在很久以后。所以，哪怕自己被说成是一个斤斤计较的人，也不会耿耿于怀。我想，人生本就是点点滴滴构筑起来的，我们只有对生命时刻保持好奇，才能为自己的生命注入新鲜的血液和永久的活力。我愿意做一个斤斤计较的人存在于这个世界，像余华一样，用心去体验和感悟生命中的点点滴滴，然后，用文字将这些记录下来，传给那些未来的有心人。

这篇《活着》，作者想要献给那些承受无尽生命苦难却依然保持乐观态度的人们。而在写作的过程中，他认识到，我们只是为了活着而活着，活着之外的一切都无法动摇我们活着的信念。这篇小说的主人公福贵就是一个为了活着而活着的伟大生命体。在他的一生中，经历了七次与亲人的生离死别，还有与老全、春生的生离死别。每一次的死别生离对他来说都是致命的打击，每一次他几乎都快要走到崩溃的边缘，可是他竟然奇迹般地存活了下来，并且活了很久很久，被人戏称“老不死”。

为人子与双亲的分离

（图片来源于网络）

最初的福贵是一个纨绔子弟，不谙世事，只知享受。他凭着父辈积下的家底到城里吃喝嫖赌，总是贪图一时的愉悦，从不想未来的道路，也从不为自己的父母妻子打算。当自己中毒太深，输掉所有的家产时，他才意识到自己是一个犯下弥天大错的人。他让家里一贫如洗，无法让年迈的父母安度晚年，无法让幼小的女儿丰衣足食，无法让怀孕的妻子安心养胎，更无法给那未出生的儿子一种无忧无虑的生活。

这时候，他真的认识到自己是家里的罪人。只是，谁也没有怪罪他的意思，这更让他处于深深的不安和自责中。此后，他开始挑起生活的重担，成为一个家的中心、家的顶梁柱，他也才刚刚开始成长为一个有责任、有担当的男人，学会了孝顺自己的父母，学会了爱自己的妻子和子女，也渐渐懂得了为人处世的原则和道理。

在福贵越来越像一个男人，在贫困落魄时能够挑起生活的重担的时候，他的父亲突然永远离开了他。我想我们每个人都无法否认，他父亲的离世与他有关。如果不是他不听家人的好言相劝继续赌博，他们的家不会败落，他们也不会一贫如洗，他的父亲也一定不会有一个如此凄凉的晚年；如果不是因为父亲在晚年承受不了如此巨大的心理落差，也不会失足掉入粪缸，那么他也不会离开得那么突然。这一切，都与福贵这个“不孝子”密切相关。

之后，他的母亲病倒了。他在去为母亲请郎中的途中，不幸被国民党拉去做壮丁，两年之后才回到家乡。当他回去的时候，母亲早已不在，而女儿也成为了聋哑人。这一连串的不幸降临在他的身上，对他来说，无疑是雪上加霜。母亲的离世，又加重了他的心理包袱。不过，还好，他活着回来了，又与自己的妻儿重新团聚了。

为人夫与妻子的分离

（图片来源于网络）

我想，恩爱的夫妻是彼此的依靠，谁都不能少了谁，少了另一半就是自己生命的缺陷，这种缺陷是无论岁月如何沉淀都无法弥补的。最初的时候，作为富家子的福贵最先喜欢上还是女学生的陈家珍，但是在结婚后，他却不珍惜这个来之不易的妻子，这个对他百依百顺、逆来顺受的妻子。他只是在没钱赌博的时候回去拿钱，并不将这个妻子放在眼中，反而对其任意殴打辱骂。我不知道这个叫做家珍的女人是如何忍受那个对自己无情又冷血的男人的，我只知道，她的等待应该是值得的吧。

浪子回头金不换，毕竟最后的福贵对她一心一意，也明白了家珍对他的厚爱，他越来越离不开这个温柔贤惠的女人了。只是，这个女人还是在他之前离开了这个世界，这也是他这一生当中的一大憾事吧。因为自己错过了补偿的机会。

在爱人与被爱之间，我不知道扮演那个角色会更好一些，只是觉得爱人的一方可能会受到更大的伤害。当然，两个相爱的在一起是最好的结果，他们之间传递的永远都是正能量，不会出现严重的分歧，也不会彼此伤害。家珍先与世长辞，或许算是命运对福贵的一种惩罚吧，是对他早年不懂得珍惜这样一个贤良的妻子的惩罚，让他在未来的日子里永远念着自己的错误，让家珍永远住在他的心里。

为人父与子女的分离

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白发人送黑发人自古以来就是人们被人们确定的人生几大悲剧之一。这种悲剧却在一个曾经是纨绔子弟且不谙世事的福贵身上上演了两次，这是命运的巧合还是命运对他的“青睐”？

有庆是一个非常听话懂事的孩子，从小与姐姐相依为命，与母亲甚是亲密却与父亲的关系若即若离。因为，福贵从来都不是个称职的好父亲，在有庆还未出生的时候就对他动手，在不问是非曲直的情况下就对他进行训斥，这是一个父亲多么不应该做的事情啊！他认识到自己错了，他也想了一些办法来补偿，可是，他的补偿与他犯下的错误相比是不能同日而语的。作为父亲，他亏待孩子的地方太多太多。有庆献血致死后，他也悲痛万分，也想为有庆报仇，可是，对方却是与他共患过难的春生。他无法为自己的儿子报这一“血海深仇”，他自责到了极点，却找不到可以发泄的出口。自己的有庆就这样在没有征兆的情况下离开了人世。

在他刚刚一贫如洗的时候，他才发现自己的女儿凤霞是那样的可爱，却又那么的懂事，可是她马上就要跟着他过苦日子了。在之后漫长的艰难岁月里，凤霞就是他的耳目，是他的左膀右臂，他离不开凤霞，凤霞也离不开他。只是，命运之神却无情地夺去了凤霞的生命。这让他几乎一蹶不振。

之后，他的女婿二喜和他的外孙相继离去，只剩下他孤零零的，活在这个世界上。二喜是他最爱的女婿，他早已把他当成了自己的儿子，二喜对他也是一样。在他的妻子、儿女都离去后，他和二喜活下去唯一的寄托就是凤霞和二喜的儿子苦根。他们共同疼爱着这个一出生就失去了母亲的孩子，努力给他最好的生活条件。只是，一场意外夺去了二喜的生命，至此，一家人就只剩下这一老一小了。死神好像特别眷顾福贵，偏偏让他这个孤家寡人长久的活在世界上。又是一次偶然，苦根也离开了人世。这个年迈的老者再一次为自己死去的亲人悲痛。这也是最后一次。

我想说

人世间的悲欢离合、生离死别是我每个人都会遇到的，这是生命的规律，也是造物主的给我们的恩赐，在这许许多多的悲欢离合、生离死别中教会我们珍惜来之不易的情感和幸福。福贵跟我们比起来，生离死别的苦难更多一些，他生命的色调也更暗一些，但是，他依然从中找到了生命的真谛，明白了活着的意义。他把自己的亲人一个个送走，即使有一天自己突然不在了，也不会有什么遗憾，因为他的亲人都是自己亲手安葬的，他们走得是那样的安详和安心。看到他们这样，他也可以释怀了。

我想，在经历了众多生离死别之后的福贵，已经明白了活着的意义。他活着没有别的目的和追求，只是很单纯地存在于这个世界上，这便是生命的最高境界和最大意义。

生死离别伤感的句子（经历了生死离别）

整整两个半月，在老家度过了一段最真实的日子。

真实地体会了一整年家务的烦琐，加起来都敌不过生病带来的无奈和不安。

真实地领教了，如果你把一个人惯坏了，那最终伤害的是你自己。

也真实地感受了，一个人如果心态平和，做什么事都会有力量。

深切地认识到，为自己的人生努力，必然是最有力且最值得的前进方向，不依附于任何人，是最正确的觉悟。

01 我的杂乱思绪

一开始，我很担心母亲的病情，因为当你在病床前看着她痛苦的神情和无法入睡的无奈，我连自己的感受都是颤抖的。

当医生告知我们未来的五年十年可能会发生的情况，我脑袋里想的都是我如何去平衡这一切，既能照顾母亲又能照顾我的家庭，同时又兼顾父亲。

说真的，我自认平日处理事情也算干脆利落，但是当时我已经没有任何思路。

当医生又告知，有多项并发症，需要转市里治疗时，我甚至想到了我带着孩子去病床前照顾母亲，即便这是疫情期间，我想我可以做到这件事，不管是否被允许，也不管是否会害了我的女儿。

我甚至在脑海里浮现了女儿在母亲病床前画画的场景，在病床前讲故事的场景，跟我挤一张陪护椅睡觉的场景……

我想我当时多么害怕失去，多么恐惧未来，而把所有不可能的思绪都带出来了。

转院、频繁的检查、等待医生回复……我压根不明白自己到底是怎样的心情，大概这一年的修炼，我不再焦急，不躁动，但也因为修炼不够，做事的时候心跳会加速，有时候双手发抖。

好在，转院带来的是相比之前好太多的消息，除了需要住院一星期，其他都不是天塌下来的感觉了。

多么有幸，我还有机会。于是我欣然提出，母亲出院后我料理生活家务等等所有的事，让她好好养病，我什么也不管了，申请给孩子停课，也欣喜好在我不上班。

弟弟带她兼顾老中医那边，终于算是平稳了。

于是我每天也不会不耐烦，踏踏实实地做每一件事，因为我还有很多机会好好待在母亲身边，太好了。

关于女儿，也照常安排她的学习，除了会干很多活，一切都好，我还能安排自己的学习，虽然时间少一些，但我坚持了我每天阅读写作的习惯。

02 看清一些人和事

看清了自己，不管在什么时候，都不能软弱也不能依赖他人，也不能太强势（某些事情除外，比如自己受委屈了，必须为自己做点什么）。

我未曾改变，依然热爱生活，不怕闲言碎语，我有我的态度。

看清了在一个家庭里，我们每个人应首先是独立的个体，不要一味为了某些人和事委曲求全，不能把自己低到尘埃里，那样，必然会招致人生的遗憾。

生病了就好好养病，该学习了就认真学习……一件件事都安排着去完善，而不是为了别人打断自己所有的计划。

学会先管好自己，才是第一要务。

看清了，计较太多，最终最吃亏的是自己。名利名声都要自己以实力去取得，而不是靠拍桌子大喊大叫去威慑。

人活一辈子，追求的就是幸福，你以为的名声权利是幸福，那恰恰是一文不值的空虚。面子的事要得，但是不能过头，如果闹得众叛亲离，到头来，眼睛一闭，心里该是多么悔和憾。

03 我爱生活

终于回归我自己的小家庭，也很开心，母亲她有所好转，心态也比以往更明朗了。

大概是这样一句话：只有体会过生命的脆弱，才明白活着有多好。

我也更明白自己的未来，也更柔和地对待活着的每一刻。

当然很多时候会发现自己很多问题，但我找到了真实的我，我热爱着我的生活，无论生老病死，我不害怕，因为我知道，无论发生什么，我都会为自己，用心用力地活！

晚安，美丽的心。

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很高兴也很荣幸与你相遇

我是伊然潇潇

世间纷纷扰扰，读一本好书，悟自己的人生，享受内心的平和

知音难觅的唯美句子（高山流水觅知音）

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为“霖雨”之操，更造“崩山”之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃哉？”

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春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律、琴艺高超，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色、倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌、浪花激溅，海鸟翻飞、鸣声入耳，耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。

一夜，伯牙乘船游览，面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船，伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道：“雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙激动地说：“知音！”

这樵夫就是钟子期。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。

伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边。

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！

世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了！孟浩然曾叹曰“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”；岳飞无眠之夜也道“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?”；苏轼自比孤鸿，写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”的句子；贾岛却是“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山丘。”的辛酸.。而那句“士为知己者死，女为悦己者容”的慷慨豪情又是怎样的难得呢？知音难觅，知已难寻，无论红颜还是蓝颜，人生得一知己足矣!

回归自然的精美句子（尘路过往归于尽）

熬过去的苦难都是不值一提的旧光阴，却总以另外的方式烙印在心上。——题记

作者：若清尘

“你与春风皆过客，我携秋水揽星河。”独坐于年终倒计时的冬阳下依池静默，想着该记下些什么，又不知从何而起，却忽然想到这不怎么合意又觉无比贴切的句子。

一年的光阴，就这么猝不及防的悄然溜走，较往年庸碌无为地匆忙着，现在较为顺其自然地安于淡泊，非大人物所说的修行所至，而是顺天命的泰然接受了既定的因果吧！有所得必有所失，有所失必有所得，要看自己以哪方为重，便有了得失给予的入心收获。

恍然大悟，或执迷不悔，皆是知不知足的道，懂一刹，益半生。

一般人，每年似乎都要做个总结，或是零零碎碎回望短暂走过的路。朋友圈很多晒着上刊数和稿费单，而我喜欢把点赞献给那些记录小人物悲欢的寻常图文，因为我充其量就是这样一个苟且于柴米油盐的普通个体，也感同身受着这样普通的小小冷暖。

我的这一年本来很寻常，却因七月份偶然的体检变得大不寻常。所以，2023年值得铭记的足迹都是从七月底开始——这个散发着热烈又炫烂的盛夏，尽管我多么不想重提这段旧时光。

看到一句扎心的话：生病是感情的照妖镜。从前没怎么觉得，而今却真切体会到了，且又那么残酷：平日里口口声声说着永远的人，当得知你染上大病（且不必说绝症），便突然乖乖地噤若寒蝉，曾经大言不惭的宣誓瞬间变为笑谈。不怕人笑话，实在的我，就是这样见证了“情义”的奇迹，然后把那些过客都驱逐出去。

当你对人看不明白的时候，请记得：有些人的偶然闯进生命，是为了让你看笑话的！

当然，我们这一生遇见的更多是难得的真情和意外的惊喜，不然哪有恁多感动和感激呢？！

熬过去的苦难都是不值一提的旧光阴，却总以另外的方式烙印在心上。那些重重叠叠的费用单化验单，那些进进出出的生面孔熟面孔，那些上上下下的大瓶小袋，那些耳熟能详的医学名词，那些仿佛与我隔着千山万水的陌生，一夜之间与我亲近得形影相随，这不能说是厄运，应该是意料之外的意料之中吧。所有的症状都因心而起，不无道理，记得有位护士曾与我真诚言：没什么大不了，以后拼的是心情，是自己！

佛在灵山不远求，菩萨化身处处显。当我们遇到灾难与困惑，带来光芒指引心灵的智者就是菩萨，伸手拉你出泥泞的善人即是菩萨，为你化解病痛赶走恶魔的医护也是菩萨，而赐你生命又身心挂念的父母更是最亲近的菩萨！

自从与ai结缘，素来寡言的我更不爱多言，包括家人，聊天最多的居然是医护，想当然的，你也只能把信任寄托在他们身上，无意间，他们似乎成了我续接生命的亲人。

尤其那位picc护理室的主管，最初也是她帮我置的针，每次去护理都有说不完的话，可说不可说的症状大小事，她总是不厌其烦地解说交流，也总礼貌的道别，让我特别感动。还有总是那么细心严谨又平易近人的主治医生吴主任，别人都说该去大城市医院看看，我却是顾自相信他的医德，就因第一次问诊时目睹他为两位不识字的老人跑来跑去帮忙。那天问他元旦坐诊不，他笑说从来就没休假这事。想来医护人员真是辛苦，却常看到些故意刁难的人，就上次那位邻床老太太搞得护士忍不住发了火，我看不下去也说了几句：人家也是家中小孩，为了工作才伺候你，不要太过分……

来自血浓于水的亲人们体贴关心不言而喻，恰这份真挚的牵挂，我开始都没敢告知父母，怕他们知晓而多作担心。直到度过了我有生之年最艰难的四个月，在母亲不停追问下才透露内情，所幸她亦经历了不少的起起落落大场面，在难过后转而不断嘱咐并鼓励着我往好处想。

母亲的话总是不由得掷地有声：“我们这么大岁数了没什么，你才多少岁，要好好的！”这就是可敬可爱的父母呵。

一场意外，一段不能不停的旅程，所幸病床前有人为我倒尿盆、虚弱时有人为我做饭菜，所幸天冷有人为我添被、出行有人为我专车，所有的不幸，也许为了更深的幸福！

上天让你失去些什么，总会以另外方式容你收罗惊喜。

心底去杂物，睡到念头无，从前努力向往的生活，忽然与我同行。比如惬意的舞棋人、悠闲的垂钓者、无邪的孩童儿，我在阳光下舒缓身心，叶的韵致、草的清润、光的柔韧……这些本该自然的色调，终将让你回归自我，无论其间有过多少兜兜转转，原点，才是最终的归属！

我庆幸，较早懂得平淡随缘，沐自己的光，走轻松的路，往后的日子才不落俗套。

在新年即将来临的时刻，容我把漫长的治疗期与苦涩的药水汤融化在千余字的文中，让一切烦恼与迷茫随风而逝，让一切吉祥与希望如愿而至！

你有你的诉，我有我的说，或许你和我一样正经历着生死劫，没什么大不了，咱不纠结于轮回的百结愁肠，让往事清零，清风自有暖。一花一世界一叶一如来，看花似叶，听叶如花，这一世，谁人能躲过？

此刻我只许一愿：爱我的人平平安安！

（2023年12月31日）

感谢路过的您赏读！

祝大家2023年万事如意幸福安康！

回归自然的精美句子（宁静则致远）

【2023/1/18 静坐阶段性总结】

近期，静坐算是慢慢进入一点感觉和状态了，从开始学习到练习到持续精进，断断续续经历了3年时间，其实头2年半只能说盲修瞎练，毫无章法，也不懂得什么体式、坐姿、手式，也不明白什么止观，如何止观，当然就是玩玩。

提醒：洁身自好、宁静致远

现在的雾霾严重，水不干净、空气不干净、食物不干净、思想不干净，想要身体干净、心情愉悦、内心清澈明朗，真的需要多多静修啊，你没法避开环境，就算你躲进深山一样的，地球是一个大循环，你要放空、化为真空、和管道、不挂碍、不滞纳～

1、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言，非礼勿动。“礼”代表：正念、善良、阳光、正面积极的力量，然而网络鱼龙混杂，很多人经不住诱惑，吸入一大堆“非礼”的信息，往往是不知不觉的种下“恶”和“苦”的种子，还给这些种子浇水施肥，结果往往是滋生痛苦。

分段撰写，审核通过再拼接，也是目前找到一种传递善知识的方法

2、你要燃烧业的种子，就要严格遵从并虔诚践行圣贤的智慧和教导，忌讳三天打鱼两天晒网，忌讳好高骛远指鹿为马，忌讳言行不一心口不一。然而现实中，很多人脑袋里装满了正确的知见，也能理解深奥的教义及其含义，但是行为却往往背道而驰、颠倒错乱，在错觉与妄想中打转，虚度此生。

3、知服务于行，没有行的知就是空中楼阁；行凝炼出知，没有知的行就是无头苍蝇；知行的合一是一个考验的过程，也是反复校对gps定位系统的过程，莫把月亮当手指，莫把手指当月亮。

4、身体规律作息的回归，自然入梦，自然睡醒，随着太阳、月亮的交替而自然息作，符合自然、符合道，当身体回归自己的运行轨道，你不需要刻意自律，而是由心生律，律动本来就在那里，如潮涨潮落、日出日落、四季轮回、昼夜交替…人亦如此。然而，电灯、手机、互联网的进程扰乱了千年的生物钟，如今如果你的生物钟能够激活并重启，自然需要一个缓释的过程，逐渐矫正，自然迎来幸福和健康。

5、静坐入梦，梦醒静坐，一天的结束和开始，都伴随对呼吸的感知，这是心力的回归。呼吸与你同在，你与呼吸同在，当你感受不到自己的呼吸，或遗忘的时候，你需要耐心地找回来，那本来就属于你。

6、智慧的大门一直开着，正念、正见的信息一直都在那里，本源的信息一直都在那里，也是为所有人敞开的，太阳不会因为被乌云遮挡而没有光明，也不会因只言片语、语言系统的名相伪装而失去温暖，不管这道门如何变、不管正能量的善知识如何淹没，它始终在那里熠熠发光。只是你需要带着虔诚、谦卑、恭敬、慈爱之心与之相应。

7、如果把业的燃烧当作火箭推进的燃料，那你还挂碍什么呢？揪着固定支架不放，还是揪着燃完的储藏桶不放。这个过程伴随着习惯、言行、甚至性格的脱落和改变。你是一只飞向无垠星辰的火箭

8、自信心的培养，生起正思维，正语，就像一个拔河或登山的过程，此消彼长，你吸入“非礼”的信息会耗泄你的精气神，打乱你步伐的节奏。然而，你通过秉持正道而正精进和攀登，日复一日，过程本身已经融入雪山、融入天地、融入星辰、融入时空、融入阳光。

9、你是风景，自然会有千万游客不远千里前来围观和欣赏，并会口口相传、护佑和传递。

变化：从粗到细，从无到有

去年2023年：

8、9月，夏天闷热静坐，一般我不开空调，也不觉得热，但是每次静坐心跳很快，流汗很多，汗水一直流，这个持续了有2个多月。

10、11月，因为修错了方法，整成了意象类的，观画面去了，这个让我走了不少弯路，情绪波动也是高低起伏，不稳定，头脑转得飞快没有方向，就像一根绳子拴着我的脑袋转圈圈，停不下来。

12月，开始从呼吸入手，尽量减少画面和想象，把注意力带到身体的感知上来，这个过程断断续续，因为有之前错误的方法影响，中间断了半个月没有静坐，12月中下旬才慢慢找到点感觉，慢慢的思绪稍微减少了，觉知慢慢提升了。

今年2023年

1月，18天，每天比较精进，基本上2-5小时的静坐，状态在这几天达到一点肉眼可见的变化。比如：

1、精气神起来了，晚上9点左右自然入睡，早上5-6点自然醒来，当然起来的时间点可能还要提前，随着持续状态的提升，精气神的不断充盈，相信会越来越有感觉。

2、皮肤的斑块，一个跟随了1年多的红色瘙痒的斑块消失了，肉眼可见：斑块从圆形变成散状的小圆，到不规则的图案，一点一点消失，忽隐忽现，到现在完全没了，也不痒了。

3、一次“感冒”，关注我的人可能知道，前几天我上呼吸道感染，鼻塞，咳嗽等，通过静坐修复了，可能是全身“免YI系统”的激活和调动，对体内的病灶进行清理，这个好了之后，整个人的精神又上了一个台阶，你通过观察我的微头条和文章、录音创作可以感知。

4、心态变得柔软而平和，不像以前急功近利，现在更追求心意和自身的感觉，对家人、亲戚或路人更加包容，没有动火了，也好像没有什么事值得动火，有事好商量嘛，沟通不了就随缘嘛，尽力尽心就行，你点不点赞、喜不喜欢我的作品也随意嘛，开心就好，基本上就是这个心态。

5、喜欢和小朋友玩、喜欢笑了，我人高马大，但是现在喜欢小朋友的天真可爱，自己也越来越像个孩子，比较明显的是和我的女儿玩得比较开心，她也越来越喜欢找我玩。

6、喜欢帮助人、体谅人、理解人、倾听人，比如：坐电梯看到有人东西比较多会提议顺带帮忙拿一下，看到保洁阿姨不方便也会留意照顾一下，听到亲戚诉苦也会多安慰和包容，听到长辈讲话也会自然微笑并恭敬……这些点点滴滴的改变，是自然的、随心的，并没有刻意或照着什么规定来，也没有具体的要求，也算是礼貌和修养吧，这个我还没有想到，静坐居然能让自己更体谅人，会自然站在别人角度看问题，好像自己并不重要。

心得：爱出者爱返，福往者福来

1、我们常常蠢、笨、倔，不觉得自己有错，也看不见，还要将自己的谬误强加于人，让别人接受和效仿，自食其果、作茧自缚。再看老子讲的：

大白若辱（忍辱、安忍之人）

大方无隅（坦诚、信用之人）

大器免成（务实、谦虚之人）

大音希声（谨言、慎独之人）

大象无形（朴实、智慧之人）

2、早晚的静坐是非常必要的，如果早上你没时间就要提前起床做，晚上睡前至少都要半个钟，为什么？

【早上】静坐是显意识的白天，让你头脑保持清醒，消除黑夜梦境中意识记忆的残留，尽可能保持正念和觉知的状态，带着觉知过一天的生活和工作；

【晚上】静坐是潜意识的白天，清理和代谢白天储藏在体内或头脑里冗余的信息垃圾，尽可能减少梦境中白天无意识记忆的残留，夜梦吉祥、安详。

早晚长期坚持，才有可能慢慢看见自己偏离了航向，进而及时纠错，否则你会发现10年后的一些老朋友并没有什么变化，从做人到做事，从想法到爱好，还是重复固有的消耗和打转，这也是一些人的定数吧。

3、改过迁善很重要，每天都要进行。

【忏】（发现并承认自己的问题和错误，也就是程序的Bug、无效代码、内耗观念）

【悔】（下决心改正，并尽量不再犯同样的错，也就是更新系统，卸载不干净的软件）

金无足赤、人无完人，其实是人，就会犯错，就有各种各样的问题和毛病，但是麻烦的不是错误，而是知错不改，或不知道有错！

如果你看不见自己的错误，要你承认就不可能了，因为你无法承认一个自己没有看见的错误，那么很自然，你就没有机会改正这个既没有被发现，也没有被承认，还没有下决心去改的错误，那么也很自然，每天你会不断地复制并重复这个BUG，把类似的错误代码复制到下一代，移植到周围的人，扩散出去，自己也会吸引类似的BUG，不断在谬误混沌中打转，虚度光阴。

所以，我也理解，有些人的痛苦（贪嗔痴慢疑），甚至是不受控制地抓狂和骚动，撞了南墙也不回头，见了棺材也不落泪，痛不欲生也不知悔改。

4、吃苦遭罪是好事，吃一堑长一智，错了不可怕，可怕的是一错再错，一往无前，南辕北辙、指鹿为马，可怕的是浑浑噩噩、迷迷瞪瞪、颠颠倒倒地重复每一天。

醒悟了，就要放下自己的想法和知见，也就是破除知见的障碍，别再自以为是，珍惜自己的感受和直觉，及时记录下来，行动起来，用几个周期性时间进行实践和验证。

道理很简单，你碗是漏的、破的、脏的，就算接满甘露，也会漏、会浑，并没有什么意义。

5、珍惜自己的贵人和帮助自己的人，既然向他人求助，别人也愿意帮助你，给你讲讲，那就虚心接受，当局者迷旁观者清，很多你觉得复杂想不通的问题，旁人看都是门清，可惜的是很多人的我执、我见、我慢障碍了他，给了他方向，指了明路，还是认定自己的想法和知见，错上加错，并没有把恩人、贵人的话放在心上，更谈不上去行动了，更有甚者和自己的老师抬杠，和自己的师父较真，抓师父的小辫子，观老师的过失，挑智者的毛病。

6、加强分辨能力，分辨能力从德行中来，福报也是，刚刚写了一篇文章你可以看看《什么是“德”？为什么德不配位、必有余殃？》。

还有人狂言“读书无用”？居然备受认同和追捧？

但凡清醒一点，你也想一想：书（经典）是什么？

书是古圣先贤留下的瑰宝，书是长者的耳提面命，书是智者的敦敦教诲，那些一句话就否掉浩如烟海智慧的人，谈得上什么谦虚和善良呢？所以你看那些贡高我慢、大言不惭，说读书无用论的人，是不是跳梁小丑？在用古怪的无稽之谈哗众取宠？用标新立异，没有道德底线的观点博人眼球，招揽生意，这不是无知的可怜人？是什么？

这只是举了一个能过审的例子，现在泥沙俱下、鱼龙混杂，你没有正能量，没有正气，确实容易被邪气侵袭和污浊，如果咱们定力不够，也分不清，那就耳根清净一些，不看为妙，远离就好。

悟：万物并作，吾以观其复—没身不殆

《道》《德》《经》三个字尽显其奥妙。

静坐是需要观的，是观复的过程。什是观复？观察事物的往复的变化。

宇宙从奇点（呼出），到每一个“我”诞生的生命轨迹，可理解为“根我”；而每一个“我”反溯、回归至宇宙原始点（吸入），可理解为“我根”。轨迹“我根”与轨迹“根我”若能够重合起来就可以说达到了“观复”的目标。观呼吸，无有内外，与宇宙同呼吸。如果人能看见“我根”的轨迹，又能体悟“根我”的轨迹，就可以叫作“复命”。“命”指的是宇宙的“根我”的轨迹，也可以称之为“始终”的轨迹。那么，再看《道德经》的一段话：

1、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。

心灵虚寂趋近于0，万物长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养…的过程便如四季交替在眼前如幻灯片放映，从而考察其往复循环、周而复始、成住坏空的道理。

静坐就是看那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根，返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。这个过程也是倒带、转带、暂停、加速播放的过程。

2、复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。

将生命回归自然大道，体解大道，依止而动，知道无常，也明了自然规律，丰厚德行，吉！反之，违背常道即自然，胡乱作为，凶！

3、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

这一句你要倒着看，身体会没有，什么不会殆（消失、逝去），生不带来、死不带去的是什么？我们碌碌一生能够带走什么，能够留下什么，什么带不走，全在这一句，也是精髓。明了这一句，你方能明白此生为何、何为重要的。

4、宇宙的运行在“始终”和“终始”的（命，呼吸）上，大爆炸理论说对一半。呼吸的整体可以用“道”字来统称，这个“道”字也可以用其它字来作“等量代换”，即有：

常﹦容﹦公﹦全﹦天﹦道﹦久

同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

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