暗示朋友绝交的句子 小学生伤感语录绝交
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暗示朋友绝交的句子 小学生伤感语录绝交
如何教育好孩子是每个父母都操心的事情，为了让孩子接受更好的教育，很多家长都会关注孩子的点点滴滴，尤其在孩子上小学以后，很多事情都会出人意料。
当家长将孩子送进学校的第一刻，孩子就以学生的身份生活在校园中，也正是在学生时期，很多人都交到了一生中最真诚的朋友，而这个阶段的想法天真又美好，但也会发生很多让家长和老师哭笑不得的事情。
在小学生的阶段，很多孩子都会模仿大人的相处模式，即便在面对父母教育时，这些孩子也会有令人意外的表现，让家长无奈的同时也为孩子教育费了不少心思。
小学生撰写“绝交书”走红，正式程度堪比合同
- 和朋友之间的《绝交书》：公证人特此公证
小学生的想法总是天真又可爱，尤其是在面对自己的朋友时，小学生们的想法会更加幼稚，如果小学生和朋友之间发生了矛盾，也会用很天真的方式处理，而这位小学生在就撰写了一份《绝交合同书》，其中甲方、乙方、公证人、签字盖章一样不少。
甚至连权利义务都标注得明明白白，直言：谁先说话谁学狗叫。连老师都不得不感叹这份《绝交书》过于正式，甚至被很多网友直言：未来的法律人才
- 和父母之间的《绝交书》：不是你俩亲生的
对于小学生来说，不仅会和朋友之间闹矛盾，也会和父母也之间闹矛盾，更有很多小学生会非常“放肆”地给父母写了《绝交书》，而原因更是让很多人吃惊：父母宁愿将骨头给小汪，也不给他。甚至让小学生认为自己不是父母亲生的，打算去爷爷奶奶那里生活，更甚者这些小学生的落款还是“捡来的孩子”，着实让不少网友表示有被笑到。
其实在小学生在成长的过程中，有很多这样的瞬间。很多家长在面对小学生的绝交书时，都表示哭笑不得，但家长也需要更加理性地面对小学生的行为。
家长发现小学生写“绝交书”，要注意应对方式
- 分析事情的缘由，对症下药
小学生写绝交书都是有一定原因的，多数都是和身边的亲朋好友闹了矛盾，有一些是孩子自身的原因，还有一些是别人身上的原因，所以家长在发现小学生在写绝交书的时候，就要注意多和小学生加深沟通，了解事情发生的缘由，这样家长才能了解这件事需不需要介入，才能及时对学生进行引导。
- 理解学生的行为，调整立场
很多家长在教育孩子时，都会用管理的方式，这样家长无疑就是将自己放在了学生的对立面，即便小学生认为父母说得对，也会充满敌意地对父母的话语表示抗议，所以家长在教育孩子前，首先要理解孩子的行为，将自己和学生放在同一个立场上，学生才能更认同父母说的话，也会为学生的沟通交流提供更好的榜样。
- 家长尽量不插手，注意引导
其实小学生写《绝交书》时，多数都是因为自己的人际关系发生了问题，这就需要小学生自己摸索如何处理和朋友之间的关系，一旦家长介入学生之间的人际关系，不仅会影响学生的社交，也会影响学生未来的人际交往能力和情商，所以家长在这个过程中尽量不要插手。
面对小学生“绝交书”，家长要关注这些方面
- 小学生的情商培养
小学生写《绝交书》其实就是和朋友之间闹了矛盾，这样的事情基本上每个小学生的身上都会发生，所以当家长发现孩子和亲朋好友之间闹了矛盾，家长就要引导孩子如何处理这样的问题，才能逐渐提升小学生的情商培养。
- 小学生的写作能力
其实在小学生写出的《绝交书》都非常“绝”，有一些小学生将绝交书写成了合同书，有些学生将绝交书写出了文采，也有很多小学生写出的绝交书令人哭笑不得，很多家长都能在小学生的绝交书中发现他们优秀的写作能力，也能针对性的培养。
- 小学生的人际关系
其实小学生的人际关系能侧面的看出学生自身的性格问题，所以家长根据学生的绝交书就能了解学生的人际关系，如果家长根据这些细节调整孩子的性格，就能帮助学生积累很好的人际关系，毕竟一个性格好的学生更能受到大家的欢迎。
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描写小河的句子（原创散文）
曾祥友 | 一杆土铳
佑溪是一条在地图上很难找到的小溪，由南向北弯弯拐拐地爬行了一段路程，最后注入丹水河。从古到今，没有经历过任何现代工业污染。
佑溪中游一段分为上河、下河和中河三个小段。上河两岸都是水田，有好几十亩，下河对岸和中河两岸水田旱田都有。
中河以西是一面坡地。以魏家坝为中线，坝上是坡地和学大寨后的梯田，坝下是一大片水田。
每到春夏季节，佑溪两岸山田相连，绿油油一片，绿得发亮，绿得叫人惬意。
十六岁那年的春夏，生产队长觉得我这个回乡“知识青年”身体太瘦弱，不忍心让我干挑大粪、耕田之类的重体力活儿，给我发了一杆土铳，让我为秧苗苗圃和即将成熟的包谷驱赶麻雀和乌鸦。哪怕对土铳心生惧怕，相对于干繁重体力活，我还是愉快地接受了任务。
农谚道“桐树开花泡谷种”。阳春时节，万物复苏，下在水田的谷种苗圃没几天就开始发芽了，远远望去，呈一抹浅绿，煞是逗人喜爱。
每天晨曦刚露，太阳依稀可见，我便扛上那杆土铳来到两块苗圃的田埂上。田埂是用新鲜泥巴糊成的，虽已干裂，却能闻到那泥土的芬香。茅草芽儿从那干裂的泥块里慢慢地冒出来，茅草芽尖儿上挂满了一颗颗一串串露珠，晶莹剔透。在田埂上行走，生怕踩压了它们。我只好找来一块干净的石板儿，在没有茅草芽儿的地方坐下来，身旁放着随时不能离身的土铳。遇有麻雀在苗圃上面飞行，我立马站起身子，用土铳左右晃荡几遍，嘴巴里还不住地发出“嘁嘁嘁嘁”的驱赶声。
安静，没人打扰，只听见哗哗流过的河水声。趁着这静好的时光，我收工后到处找人借书看。只可惜在那“批林批孔”的日子里，借书确实是件难事儿，好不容易借来了三本。
我日复一日地按时来到苗圃的田埂上，也如遇甘露般地快速阅读着那三本书。读了《林冲》，我认识了绿林好汉，也略知了江湖道义。《吕梁英雄传》让我了解了抗日战争的艰难岁月，更增添了对抗日英雄的崇拜与羡慕，懂得了中华民族顽强伟大之所在。《林海雪原》给我展现了美丽洁白的北国风光，领略了杨子荣少剑波等一路解放军官兵深山剿匪的足智多谋与英勇气概……
时间如梭，转眼秧苗苗圃油绿油绿，农人们开始栽秧了。
夏天的太阳火辣辣的，我转战到魏家坝以上的包谷地里，拎起那杆土铳，开始了防止乌鸦偷嘴，守护包谷的任务。比起春天来，守护包谷的日子要难的多，每天要在几十亩包谷地里巡防，那包谷叶子刷在双臂上，毛乎乎的，痒痒的，还常常汗流浃背，中午换衣了黄昏收工又是一身湿。
这天，乌鸦似乎比平日里饿的厉害，老是在包谷地上空盘旋，还“哇哇哇”地叫个不停。我大声驱赶，嗓子都快喊哑了，也没有效果。我不是有土铳么？守护了一个多月的秧苗还不曾使用过。即便再难，再惧怕，也要试一下。我来到一棵木梓树下，找来藤条，灌足火药，插好引线，将土铳捆绑在木梓树树杈上，一点火，我就躲得远远的。只听见“砰”的一声，乌鸦散了，扑腾扑腾地向远方飞走了。我站起身来，只见土铳还冒着缕缕青烟。乌鸦飞走了，我的胆量也大些了。这是我第一次使用“武器”，也仅仅使用过这一次。
一个多月的守护，包谷几乎没有损失。这年年成好，包谷获得了大丰收，队长还多次口头表扬了我。
收完了最后一块包谷，我把土铳交给了队长，有几分依依不舍。
没有了土铳的我，每天在佑溪上下做我力所能及的事情，佑溪的河水依然哗哗地流淌，迎来每日的晨曦，送走每天的夕阳。
绝交的句子（如何优雅地和朋友绝交）
——你总以为你和朋友在一条船上，其实你们各有各的方向。
首先，朋友是可以绝交的。
理由如下：
1、朋友只是旅伴，不是影子，不会伴随一生
2、朋友是人，是人都会改变。
3、朋友未必一定能理解你
4、既然朋友只是人生某一阶段的陪伴者，分开或绝交也是一种自然而然的结局。
5、朋友可以得到，也可以失去，还可以失而复得，所以绝交也不是尽头
我要对所有想要和朋友绝交而感到为难、拉不下脸、不好意思的人说：大胆地和朋友绝交吧，这是成长的必修课。你所欠缺的，不是勇气，不是决心，也不是技巧——而是对自己清楚的认知。
人与人之间能成为朋友，肝胆相照的那种朋友，需要的是彼此的真诚，以及互利原则。
首先来说真诚。
当你喜欢一个人的时候，你就会对他坦诚相待，希望他同样对待你，那么当你们成为了朋友，你更有理由对他坦诚相待。如果你不喜欢他的某些行为，不赞同他的某些做法，你也不需要虚与委蛇，而是可以直接或间接地表达。即使不去表达，也不代表你要积极地认同朋友。
其次，来说说互利
朋友之间的关系能够维系下去，需要的是互相的“利用价值”。听上去很怪异，但是我说的利用价值是一个很宽泛的范畴，包括朋友让你快乐，难过时听你倾诉，给你好的建议等等。反过来，你也会为朋友提供这些价值。如果只是一方不停付出，那么这种关系就不会长久，也谈不上真正的友谊。好的友谊是相互长期共赢，对彼此都有“利用价值”的。
其三，为什么要和朋友绝交？
有人说，朋友有问题，或者犯错，我们应该帮助他，而不是离开他。那为什么我们要和朋友绝交呢？其实我并不是反对帮助朋友，指出他们的错误。但是我同时也认为，我们能帮助朋友的地方很有限，朋友真的能听我们的劝告的也很少。我们的劝说只能点到为止，适可而止，否则就像是要干涉别人的人生，或者替他做决定，这都是不对的。那么在这种情况下，我能做的，只有暂时与朋友不来往。我认为绝交对朋友的警醒大于不停地劝说和指责，而且这样也不太容易真的让彼此产生恶感。
果真朋友让你失望，令你疲惫，使你心烦，那么锻炼自己心智的大好机会就来了——拒绝你的朋友吧，抛开你的面子吧，不再对自己虚伪吧，告诉他：对不起，我不想留在你身边，很累。
好了，如果你正困扰于不知道该如何与朋友绝交，或是拒绝朋友的无理要求，那么
最后，我们来谈谈和朋友绝交（或拒绝朋友）的方法：
情景一：
你不太联系的老同学，突然打电话邀请你去参加他的婚礼，而你都快想不起这个人了。
你非常有礼貌地祝贺了他，并询问他婚礼的时间。然后一秒钟都不要犹豫地告诉他：对不起，那天我没有空哦。但我还是祝福你。
相信他会立刻笑着说没事没事，然后从你视线中消失，你也不会在一年以后再收到他baby诞生的party邀请了。
情景二：
一个你不怎么喜欢的朋友突然打电话给你，说要和你见面，聊聊天。
你非常nice地和他寒暄了一番，然后说，啊，我没空，没空没空，很忙很忙很忙，不好意思没时间安排对不起再见！
他会非常受伤然而你挂完电话会觉得心里很爽，并且立刻出门吃了一顿好的。
注意，你的愧疚感是存在的，但这正是你快乐的根源，你有机会对一个好人“犯罪”，并且说出自己心里话，抓住这个机会，好好利用一下朋友，让自己快活一下吧。
情景三：
一个你还算比较熟悉的朋友来和你谈心，要你谈谈对他的看法。
你非常热情地接受了这番邀请，然后一五一十说出了你对他的意见和建议，对方转喜为怒，认为你是个狼心狗肺的东西，并且与你从此恩断义绝再不联系。
注意，你的真诚程度取决于你对朋友的态度和你们的友谊基础，如果单纯地想讨好朋友，那么只要说些华而不实的让朋友开心的话就可以了。
对朋友越是虚伪，友谊越是浓烈亲热；对朋友越是诚恳，友谊越是平淡如水。所以但凡舍得和朋友绝交的人，只要乖乖顺从朋友的意思，不要和他拗着来就行了，他让你批评他，你就批评嘛，他让你抽他，你就抽嘛，他让你拍他，你就拍嘛，别客气！
如果你的朋友被你批了抽了拍了还对你不离不弃，恭喜你，找到了soulmate，灵魂伴侣啊！
情景四：
一个关系一般的朋友来向你借钱，而你并不想借。
你非常关切地询问了一番他借钱的目的，然后斩钉截铁地告诉他，不借。
朋友借钱借宿借面子这种事情，最好是统统不要借，因为没有收益，你借了，做了好人，让他欠你个人情，搞得你对他念念不忘，情意绵绵，最后连绝交也不舍得了。人总是对自己付出越多的人越放不下，就像股票越套越深一样。
如果真的已经借了，那就别指望除了要回来本钱还能要回来感谢，赶紧止损。因为你不但赔了钱，还可能会赔进去许多情绪，许多烦恼，许多时间和精力。
情景五：
一个很久没见的朋友来找你，你和他相处十分钟就觉得这个人怎么这么烦？
Plan A：你十分抱歉地想起等下约了人还有点事，快速离开现场。
Plan B：你对朋友说：我们一起喝喝咖啡可以，但是请不要和我说话，我真的有点头痛。
诸如此类，和朋友绝交的方法很多，每一个坎上，但凡你坚持一下自己，就可以把朋友和自己之间的距离拉得再远一些，再远一些。在这么做的时候，请保持微笑，礼貌，友好，但是态度必须坚决，不要犹豫。
所谓“优雅”，就是保持良好的姿态，没有多余的动作和语言。而达到优雅，需要的是清晰的认知：
1、你为什么需要这个朋友？
2、朋友对你的意义何在？
3、你对朋友的价值何在？
4、失去这个朋友你会有何损失？
总的来讲，一个对自己有正确认知并拥有自信的人，不会从朋友的多寡来判断自己的价值，也不会让朋友的看法来决定自己的行为，更不会背叛自己的内心去迎合朋友的需求。
所以，请优雅地和那些不知趣、无聊、讨人厌的朋友绝交吧。
如果你还做不到，那不是因为你于心不忍，只是你还不够优雅。
耽美句子（纯爱语录）
看小说的时候，有没有哪些句子让你久久不能忘怀，文以载道，当我们读懂了一些句子，再反观我们那时那刻的心境，就会觉得此间意味深长。今天，就带大家来盘点一下，纯爱小说中的那些美句。
我想，左肩有你，右肩微笑
出自巫哲的小说《撒野》，这本小说讲述的是都市少年蒋丞，从自己的养父母那里得知自己的身世之后，从大城市搬到一个小镇钢厂那里与自己的亲生父亲一起生活，犹如从天堂掉入阿鼻地狱。
庆幸的是，在这里遇到与自己志同道合的“小伙伴”顾飞，成长过程中，遇到志趣相投的人不容易，生活中，有一个人陪伴，总比自己一个人面对所有事情要好得多。
顾飞是个多才多艺的人，可惜被艰难的生活压得透不过气来，小说给我们带来很多正能量的东西，激励每一个人面对生活的每一天。
这辈子，这两生。缘深遇君，缘浅误君。竟都是命。
出自古风小说《二哈和他的白猫师尊》，二哈剧情悲喜交加，虐的时候让人流泪，欢喜的时候让人欣慰，两辈子的剧情，意味深长，让人回味良久。
有些事情，只有重来一次，才会发现对方的好，这便是许多重生小说的基本设定。
为你战死是我至高无上的荣耀
这是出自墨香铜臭的小说《天官赐福》，小说中的谢怜三次飞仙，始终追随在他身边的是他当年救了一命的小红儿花城，知恩图报，但是在这份恩情中又掺杂着其他的情感，让花城足以为之付出性命，即使身陷泥潭，也能够战胜一切，成为“绝”。
我是你的文艺复兴，哪有艺术家不爱自己的缪斯？
·这是出自《我只喜欢你的人设》中的句子，小说中的主角是童星出身，高考的时候以高分考入大学的物理系，智商高，颜值高，说话三句不离开严谨的理论定律，反而让人觉得挺萌的。
你还有哪些比较喜欢的纯爱句子呢？欢迎在评论区说一说！
联想的句子（一秒看透本质的人）
文章来源：混沌学园（摘编自《好好思考》）
ID：hundun-university
作者：成甲
笔者发现，大多数人在一个领域工作几年之后，往往会进入个人成长的瓶颈期。
这背后的原因很好理解：一个人进入陌生领域的时候，一切都是新鲜的，每天都有要学习的新知识，所以我们只要努力学习，勤奋工作，成长和进步就是显而易见的。
可是，当我们工作一段时间后，对工作环境和任务都比较熟悉后，就会发现自己能学到的东西少了，成长的速度慢了很多。
因为我们过去的学习目的是：掌握更多知识，积累更多经验。
但查理·芒格认为，学习并不是追求更多的知识，而是要寻找更好的决策依据。这个更好的决策依据，就是那些经过广泛验证的原理和规律，芒格称之为思维模型。
思维模型的4个层次
1、不同层次的思维模型
事实上，解决任何一个问题的有效策略，都可以从经验技巧、方法流程、学科原理和哲学视角四个层次思考追问。对问题的解决策略理解的层次越深、维度越多，我们理解问题也就越深刻。
第一类是经验技巧型思维模型，往往出自个人有限的经验总结，在我们处理具体问题时可以提供思路启发。
比如，我们常说的谚语“擒贼先擒王”“宁为玉碎，不为瓦全”等经验，可以视为一种思考问题的模型。
它们都是在试图总结解决问题的有效策略，只不过经验谚语是借着具体的案例，把生活经验抽象成更一般性的原则，但也能帮我们解决问题。
不过，谚语这种解决方案，毕竟太简陋、粗糙，既没有考虑具体的情景，也没有给出适用的范围，所以并不是很好用。“宁为玉碎，不为瓦全”给了我们一个宁死不屈的思维模型，可是“留得青山在，不愁没柴烧”又给了我们识时务者为俊杰的思维模型。
遇到问题究竟该“玉碎”还是“留青山”呢？我们就晕了。这就是简单经验抽象模型的局限性。
第二类是方法流程型思维模型，把很多常见问题的解决方案标准化、流程化了。市面上流行的类似麦肯锡工作法式的方法论书籍，往往是在这个层面给出可复用的思维模型。
第三类是学科原理型思维模型，是各门学科中科学家们发现的重要的思考解决问题的思维模型（用查理·芒格的观点就是，重要学科的重要原理）。你可能好奇，芒格说的解决问题的有效方法和“重要学科的重要原理”有什么关系呢？
其实，芒格在此前一次演讲中解释过这个问题：如果我们能够把自己总结的“思维模型”追根溯源，和相关学科的重要科学原理联系起来，那么我们对这个思维模型的理解就会更加深刻。
当我们把解决问题的策略追溯到学科原理的时候，思维模型的可靠性、准确性就会大幅提高。这是因为学科原理大都经过人类严格的检验，这让我们做决策的依据更加可靠。
第四类是哲学视角型思维模型，是指不同学科思考问题最基本的思维方式和思想，是我们了解这个世界的不同角度。 从这个意义上来讲，第四类的思维模型视野是最宏大、抽象和底层的，也是最影响一个人底层基础认知信念的模型。
2、棱镜分解法
从能力发展角度来看，我们每个人都应该了解四个类型的思维模型，而学习这四类思维模型的方法可以总结为棱镜分解法。
当年牛顿借助三棱镜，把看似简单的太阳光分成了红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫的不同光谱层次七色光。
今天我们也需要一个拆解问题答案深度的三棱镜，从日常问题中挖掘出不同层次的思想。这个思想的三棱镜就是，问题不仅要跨领域地寻找答案，还应在获得答案的基础上继续追问：
这个答案起源在哪里？
背后更基础的原理是什么？
能不能用更底层的学科解释这个问题？
这些原理背后的思维方式是什么？
我能从经验技巧、方法流程、学科原理和哲学视角不同层次找到不同的解释吗？
举个例子。前百度副总裁李靖曾提出一个非常有用的营销工具：需求三角。
需求＝能力+目标物+缺乏感
很多人都在学习这个需求三角工具。不过，我并不满足于此，我很好奇：李靖的这个“需求三角”思维模型的源头在哪里？他背后的依据是什么？
我如何用更底层的原理解释这个方法？这个原理背后的思维方式是什么？
带着这些问题，我开始追问答案的起源（小技巧：寻找答案相关领域的经典著作和教科书。教科书就是专家们整理的本专业的重要原理）。
于是，我就找来市场营销的经典教材《营销管理》，找到需求的定义：需求是可以被购买能力满足的对特定产品的欲望。
变一下形式就是：“需求定义＝购买能力+特定产品+欲望”。
这和李靖提出的需求三角“需求＝能力+目标物+缺乏感”几乎一样。
通过思想三棱镜的分解，我们就把“需求三角”从方法工具层深挖到了“需求定义”原理层，加深了对营销策略的理解。
3、寻找更底层的思维模型
乔布斯曾在一次访谈节目中说：“学习任何一个领域，都应把它看作思考的镜子，我认为这是学习思考最大的价值：学习如何思考。例如，学习编程教你如何思考，就像学法律一样，学法律的人未必都成为律师，但法律教你一种思考方式，同样，编程教你另一种思考方式。”
乔布斯说的学习思考的方法，就是我们提到的研究问题要从答案追问到思考方式上。 在我长期的学习方法研究中，我发现人的学习能力分为两个发展阶段。
第一个阶段：人们侧重于学习具体知识。学习者会花大量的时间在理解概念、练习掌握知识方面。然而，这个过程可能并不愉快，也不得要领——关注“具体答案”。
第二个阶段：探索问题，研究解决问题的思考方式。知识已经不是我们学习的对象了，而是在解决问题时自己创造或拿来使用的工具——关注的是形成答案的思路，即思考答案的过程。
如何学习并应用思维模型？
思维模型就是解决问题的有效策略，如何高效地找到并掌握解决问题的有效策略？我们可以从生活中最常见的两个学习渠道入手：读书与工作。
1、读书
有三个读书方法很适合积累思维模型，分别是：查字典法、关键词法、知人论世与思想地图法。
这三个方法在寻找解决问题的有效策略时，侧重点从点、面、体上逐层递进。
1.查字典法——快速发现有效的经验策略和方法论
读书常见的问题是：读了后面，忘了前面，别说发现书中的思维模型了，就是隔一段时间想要回忆起书中的内容，都不容易。
很多人把这问题归咎于自己记忆力不好，或者书太厚记不住。其实，这只是问题的表象。
你看过《新华字典》吧？为什么这么厚的书你没有读完过，却不觉得书太厚或者自己记忆力不好呢？
这是因为我们认为字典是拿来“用”的，而不是“读”的，我们只需要遇到问题查找解决方案即可，不需要把所有的内容都看完。
同样的道理，如果我们要在书中找到思维模型，也不需要把一本书看完，而是可以把书当作“字典”，遇到问题去查找相关的思维模型即可。这样既没有阅读压力，效率也很高。
当然，以这样“查字典”的方式找到了思维模型，速度虽快，但是可能理解、记忆掌握得不牢固。为了解决这个问题，我又配套查字典法开发了一个加速掌握思维模型的“不读书法”。
所谓“不读书法”，是指一旦我们读书时看到对自己有启发的思维模型，我们就合上书，停止阅读。
这是因为读书不一定都要花时间在“读”上，如果你是想要掌握知识，那你最应该花时间的地方是“思考”和“练习”，而非“阅读”。
如果我现在只有半小时读书，我会这么做：
1.拿出一本书/一篇文章，看目录或快速浏览，翻到自己感兴趣的段落。
2.一旦读到自己觉得有用/有趣的地方，就停下来合上书。
3.拿出纸和笔。
4.向自己提问3个问题：
为什么刚才这个点让自己有启发？它在解决什么问题？
生活中还有类似的问题吗？自己能把这个启发点用在生活中吗？
这个启发点有没有其他类似的知识？
2.关键词法——寻找更系统的思维模型
所谓关键词法，就是把阅读的单位，从在文章中找模型单点突破上升到从全书中找分析逻辑的系统思维。
这样，我们在阅读的时候，就要先思考这本书要讨论的问题是什么，再看作者用了哪些知识、概念和思维模型分析这个问题，然后把重要的概念、思维模型以关键词的形式找出来，组织成解释问题的知识结构，即关键词网。
关键词阅读法可以分为三步：
1.确定要解决的核心问题是什么？
2.与核心问题相关的关键词有哪些？
3.关键词之间的关系是什么，以什么逻辑解决问题的，有哪些有效策略？
找到了这三个问题的答案，我们对作者解决复杂问题的整体策略就会有提纲挈领的认识。
例如，读像《第五项修炼》这样的书，我们不着急看书，而在打开书之前，先问自己一个问题：这本书要讨论的核心问题是什么？
不过，要回答这个问题，就涉及第一个基础问题：如何找作者要讨论的核心问题呢？
通常，我们的想法就是从头到尾读一遍，总结提炼核心问题。其实我们有更高效的方法：研究图书封面或封底上的内容、翻看序言和后记。
比如，《第五项修炼》的核心问题在封面就写着：如何打造一个学习型组织？换句话说，这本书研究的是，如何让一个团队一直处于积极学习的状态中。
那作者给的答案是什么呢？这时，我们就问自己第二个问题：书中和答案相关的关键词有哪些？
通常一本书的核心关键词可以从书籍目录中找到。比如，在《第五项修炼》的目录中，学习型组织的修炼有五项能力：自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。这是与核心问题相关的五个关键词。
这些关键词和作者要解决的核心问题有什么关系呢？我们会发现，书中序言部分，有一张图解释了它们之间的关系：
这就是这本书核心的“关键词网”，即打造学习型组织需要做三件事情：
1.建立个人和团队的愿景。个人愿景的关键词是自我超越。团队愿景的关键词是共同愿景。
2.打造个人和团队的反思能力。个人反思的关键词是心智模式。团队反思的关键词是深度汇谈。
3.在这个基础上，思考问题必须有全局观，核心是构建“系统思考”的能力。
一旦了解了作者解决问题的核心思想，整本书立刻变薄了——其他内容都是对这个思路的分析和注解。
3.知人论世——看到思维方式和策略的局限性
每个作者在书中提出的思想、观点都不是孤立存在的，而是和他所处的时代背景、个人经历、思维方式有密切关系。
而我们在读书的时候，由于只能看到被文字记录下来的观点和思想，却看不到作者所处的时代背景、过去的人生经历、形成的思维方式，就很容易孤立地、静态地理解作者的观点。
这就引出一个问题：我们如何才能看到文字背后作者没写出来的信息和思维方式呢？
这就要用到一个方法：知人论世。
所谓“知人论世”是指，我们为了弄明白一件事情，既要了解这个人，也要研究人物所处的时代。
华为公司创始人任正非曾在一篇文章中写道：
“我看拜伦的《唐璜》，（没明白）怎么这部戏剧就触及了欧洲的思想解放呢？还有米开朗琪罗的雕塑，我也不明白，（这么一个雕塑）怎么就是文艺复兴呢？”
刚开始不明白，后来向别人请教，了解了西方文化的发展历史和脉络，把这些作品放在西方文化的发展背景下，才懂得这些作品的意义。
比如，了解西方思想解放的前提，是懂得西方宗教对人思想的禁锢。放在一个正常社会，唐璜怎么看都是一个骗子和流氓。但是在宗教思想枷锁的背景下，唐璜就成了反抗现有秩序、追求自由和个性解放的浪漫主义英雄。
同样，米开朗琪罗的作品也要放在西方中世纪时一切作品都围绕神进行的背景下才能理解。人的本质是裸体的，但宗教让人穿上厚厚的衣服，为此，米开朗琪罗大量雕刻精美的人体雕塑，就是要恢复原始自然的本来面目，找到人在社会中的位置。而这正是以人为本的文艺复兴的核心要义之一。
其实，我们之所以要“知人论世”地深究一个思想，其核心本质是要理解一个思维模型的产生条件以及由此产生的适用边界。
因此，我们在学习任何一个思维模型时，都应该有一个意识：没有正确的思维模型，只有适合某种情况的思维模型。
2、工作
工作中快速进步的关键：找到别人的优势策略，把隐性知识转化成显性思维模型。所谓“隐性知识”是迈克尔·波兰尼提出的概念。他认为人类的知识有两种：一种是显性知识，即能以书面文字、图表和数学公式等符号形式加以表述的；另一种是未被表述的隐性知识，如我们在做事情中积累的那些只可意会不可言传的经验。而工作中，我们能够学习进步的一个重要步骤，就是把隐性知识变成可以学习的显性思维模型。
1.观察同事解决问题
只不过想要在工作中快速进步，我们就要多花时间挖掘优秀同事身上的“隐性知识”，并转化为能为自己所用的思维模型：他们是如何安排工作的？他们是如何思考问题的？他们为什么做出这样的决策？这些行动背后的思维模型又是什么？如果能够在工作中逐一弄明白这些问题，那我们的进步速度就会快得多。
2.借助笔记加工把隐性知识显性化
当年，傅盛在周鸿祎的3721公司工作时，第一次跟着周鸿祎开会就被安排去做会议纪要。那天，周总讲了两个多小时，而且他的话题经常跳来跳去。
结果，当天傅盛整理会议纪要忙到凌晨三点钟。
之所以花了这么长时间，不仅是因为会议内容分散，而且是因为傅盛没有像别人一样简单地罗列领导开会时讲的内容，而是对着看似很散的会议纪要思考：周总为什么要说这句话？他为什么又从这个话题跳转到新话题，这个背后的逻辑是什么？
他真正想表达的是什么？这次做会议纪要的经历让傅盛记忆深刻，后来他总结道：写会议纪要这件事不仅是为上级服务，而且重要的是，在这个过程中，整理、提炼、反思、深入思考别人思考和决策的方式，这本身就是一种学习。
3.“五星笔记法”
所谓“五星笔记法”，就是每次做笔记之前，先画出一个五角星，每个角代表一个问题，一共五个问题，做笔记的过程就是回答这五个问题的过程。
五星笔记法中的五个问题分别是：
预判对方要讲的核心内容是什么，为什么这个内容值得讨论？
记录对方讲解的逻辑是什么？
这次讨论中，我有什么疑问和启发？
对方的做法、想法或者给我的启发点，可以提炼为哪些有效策略（思维模型）？
这次讨论中给我的启发，哪些可以立刻变成下一步的行动？
我如何把它们运用到自己的生活里？
举个例子，前一段时间，我在写字楼的卫生间广告栏，看到一则笑话：
一直想去KTV玩，可是没有钱。今天去KTV随便挑了一个包间，推门进去说：我是隔壁的，玩大冒险输了，惩罚就是过来唱首歌。结果就这样唱了二十几个包间，还免费喝了好多酒，还有人来搭讪。今天先这样吧，喝得差不多了。
很多人看了这个笑话，哈哈一笑，也就过去了，不就是个笑话吗？如果这个笑话让你眼前一亮，你就应该把这个有启发的价值点，用五星笔记法的方法深挖。比如：
（1）这个笑话在讲什么问题？
如何在没钱的情况下，免费在KTV唱歌。
（2）这个人解决问题的逻辑是什么？通过利用大家都熟悉的KTV游戏“大冒险”，赢得免费唱歌的机会。
（3）这个解决方案给我什么启发或疑问？
这个免费唱KTV的方法，从表面上看是利用别人的资源，实现自己的目的。实际上，作者创造了一种价值交换机制。
因为，在KTV消费场景下，人们本质上是购买了一段快乐的时光，而陌生人玩大冒险游戏来唱歌，其实是为唱KTV的人提供了新鲜的体验。本质上这个人是用时间和服务，为别人创造了欢乐时光。
当然，这种策略显然也有其局限性。例如，这个人在一个包间只能唱一两首歌，否则别人会不满；这就要求这个人不断换包间，但这就带来更大的识破风险——很可能有某个包间的人，要这个人带其回他的包间礼尚往来。
（4）这个人的做法，我可以提炼出什么有效策略（思维模型）？
我发现，这个人提供了一个解决在直接资源不足时，如何实现自己目的的策略——借助产品创新或组织创新，利用生态环境中的已有资源发展自己。例如，优步或者爱彼迎等公司，本质上都是利用免费唱KTV的策略，通过串联各个KTV资源，实现自己的壮大。
（5）这个启发，我如何把它用在自己生活里？
我在日记本中，记录下遇到没有资源解决问题的情况时，可以考虑一种策略：如何利用生态体系中的已有资源，寻找串联、整合价值交换的机会，借此实现自己的目的。
结语
《心智探奇》的作者史蒂芬·平克曾说：“写作之难，在于把网状思考用树状结构，体现在线性展开的语句里。”
同样的，思考之难，在于将点状的知识用线性的关系相互连接，进而形成一张具有系统性的知识知网。
思维模型的妙处就在于它是前人通过细致缜密的思考，同时结合具体实践经验，进而提炼出的一套方法论。
一些问题，在套路面前，大多时候也会变得轻而易举。
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