合作共赢的经典句子 人生三大幸事经典句子
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合作共赢的经典句子 人生三大幸事经典句子
与虎狼同行,必是猛兽。
曾在微博上看到一句话:
你的水平,是你经常接触的5个人的平均值。
仔细想想,觉得很有道理。
环境对于一个人的影响是潜移默化,不可估量的:
靠近积极的人,就会变得努力又上进;
靠近乐观的人,就会变得阳光正能量;
靠近善良的人,就会变得温暖有爱心。
正所谓,近朱者赤,近墨者黑。做一个优秀的人,靠近让你进步的人,远离消耗你的人。
01
与强者同行
有人说,强者互帮,弱者互踩。
拥有强者思维的人互相欣赏,互相成就,越过越好;拥有弱者思维的人,喜欢拆台,斤斤计较,寸步难行。
有一个著名的实验,叫“螃蟹定律”:
在竹篓里放进一只螃蟹,它一定会凭本事爬出来。
如果放进一群螃蟹,却没有一只能成功爬出来,因为当一只螃蟹爬到篓子口的时候,其他的螃蟹会把它拖下去。
如此循环,所有的螃蟹只能乖乖待在竹篓里。
这种思想是很可怕的,我过得不好,别人也别想好,我上不去,别人也不能上去。
其实,你有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐。
生气,是因为自己不够大度;攀比,是因为自己不够成熟;嫉妒,是因为自己不够优秀。
人生苦短,与其花大量的时间和精力做没有意义的事,不如提升自己,唯有提高自己的格局,拥有强者思维,才能摆脱这种低层次的思维困境。
同学安妮是一个很自律的人,工作之余也不忘精进自己,每天都过得很充实。
别人在逛街的时候,她在健身,别人在刷剧的时候,她在写作,别人在玩游戏的时候,她在看书……久而久之,结识了很多优秀的人,也拥有了很多优质的资源,一跃成了同学中的佼佼者。
真正的强者,往往会谦虚好学,默默蓄能,不断地修炼自己,突破自己,寻找志同道合的伙伴,互帮互助,合作共赢。
一个好的心态,决定一个好的生活,一个强者的思维,成就一个好的未来。
努力生长,向下扎根,与强者同行,相信终有一天也会变成强者。
02
与智者同频
老话常说:“常与同好争高下,不与傻瓜论长短。”
人与人所处的位置不同,看到的风景不一样,认知不同,得出来的结论也会千差万别,与其费力强融,不如敬而远之。
看到过一个小故事:
一位老教授带着学生去买鱼,精挑细选后选了一条少刺的鱼。
鱼贩见状后说道:“你挑的那个鱼不好,我给你选一条吧。”
说完准备拿一条价格更贵的鱼。
老教授笑着回应:“不用了,我就喜欢这一条。”
鱼贩气急败坏地说:“别以为你搞文化的认识几个大字,看过几本书,你就知道什么鱼好。”
学生听到这话很生气,准备上去和鱼贩争论,教授拦住学生。
学生不解:“鱼贩明显是耍小心眼不成,还抬杠,为何不与他理论清楚?”
教授解释道:“卖鱼的人的确知道什么鱼好,但不会考虑顾客的需求,这样的人是很顽固的,与他浪费口舌是不值得的。”
和烂人纠缠,只会把你卷入无休止的争吵中,在他们的眼里,没有对错,只有利益。
人与人之间,价值观相同,才能愉快相处。
不讲道理的人,不必解释,层次不同的人,不必争论。
与智者同频,就会拥有睿智的头脑,有不较劲的智慧,就会过得洒脱。
03
与善者为伍
很喜欢的一句话:
一个人的文化再高,高不过善良;
一个人的容貌再美,美不过良心;
一个人的才华再好,好不过美德。
善良的人往往很单纯、简单,懂得将心比心,与人为善,也过得比较幸福。
朋友丽丽就是一个心地善良的人,有一次我们出去玩,在等车的空隙,有一个女孩走过来,说她钱包弄丢了,请求我们给她一点路费回家,我看了看她的穿着打扮,第一次反应她个骗子,不想多加理会。
丽丽却二话不说,把钱给了她,过后我跟丽丽说:“感觉她是骗子呢?”
丽丽却笑笑说:“没事,人都有困难的时候,万一是真的呢。”
丽丽平时也是大大咧咧,永远都笑嘻嘻,很喜欢帮助别人,处处照顾别人的感受,收获大家的一致好评。
善良的人,会赢得别人的尊重,你帮助的每一个人,都是在积攒自己的人品和好运,不经意就会回报你美好与惊喜。
善良的人就像一盏灯,温暖他人,也照亮自己。
时刻保持一颗善良的心,与善良的人为伍,做个善良的人。
因为你的善良,终有回报,你的坚持,终将美好。
《荀子》中说:“与凤凰同飞,必是俊鸟;与虎狼同行,必是猛兽。”
你是谁不重要,重要的是你跟谁在一起!选对伙伴,提升自己,选对圈子,成就自己。
愿你与强者同行,与智者同频,与善者为伍,成为更好的自己,拥有想要的人生。
来源:夜读
作者:温心
端午节唯美句子(情浓粽飘香)
又是一年端午节,情浓粽飘香。
古往今来有多少文人墨客,在端午佳节写下流传千古的佳句。
有"意内称长短,终身荷圣情"的感恩;
有"国亡身殒今何有,只留离骚在世间"的感叹;
有"碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳"的风俗;
有"彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年"的缱绻情深……
让我们一起吃着粽子,品读 一下古诗里的端午节吧!
《端午日赐衣》
[唐]杜甫
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑着来清。
意内称长短,终身荷圣情。
端午节庆时赏赐的一件宫衣代表了皇帝对臣子的关爱,送到忠君爱国的杜甫手中,他自然是倍感温存。臣子在君王面前,百姓在做官的面前,就像古时的女人在男人面前一样,都变得善解人意,体贴入微,受到一点恩宠就欣喜不已。故而处于上位的一方也乐意时时表现慷慨,施予恩德,积攒下爱与义的投资,以备不时之需。
《小重山·端午》
[元]舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。
空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
译文:到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
《浣溪沙·端午》
[宋]苏轼
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
这首词苏轼写于1095年。当时他被贬惠州(现广东一代),他的小妾王朝云随侍左右。古人又将端午节称为“浴兰节”,他们在这天通常会以兰草汤沐浴,以去污秽。恰逢端午,苏轼携朝云参加浴兰活动,写下这首词赠与她,表现了浓浓的爱意。全词清新明快,充满了浓郁的民俗气息,以及对佳人的缱绻情深。
《和端午》
[宋]张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字,而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江,千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去,终究无法再回到世间,无法见到他心心念念的祖国。而事实上,就像他的身躯早已烟灭,当年的楚国也早已灭亡,如今唯一留下的,只有一部《离骚》而已。
《端午感兴》
[宋]文天祥
流棹西来恨未销,
鱼龙寂寞暗风潮。
楚人犹自贪儿戏,
江上年年夺锦标。
我们都知道文天祥是著名爱国诗人,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。而他这首描写端午节的古诗也颇有韵味。
这首诗的大意是作者乘着从西边来的小船,家国之恨未消。河里的鱼与江上波浪都很孤寂。唯有那些楚地的人还在年年重复着赛龙舟的游戏。
这首诗的韵味颇类似杜牧的《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”文天祥通过对端午节赛龙舟的描写,突出了他心中的惆怅,也表达了对当时某些人的失望之情,令人回味无穷。
《端午日无菖蒲》
[宋]余安行
端午日已过,更吟端午诗。
人间好时节,寂寞强追惟。
有酒无菖蒲,青粽谩累累。
昔人固所嗜,我今莫荐之。
薄物尚如此,翻思泪交垂。
诗人的端午日不知不觉指尖流逝,方才恍然人世佳节已过。不甘心时光的无声无息,他在端午日后的冷清寂寥中追想回忆,要将它记诸笔端。然而能念起的,是孤身饮酒,都没能按习俗切入菖蒲,求个驱邪避毒的好兆头;更别提没有佳节必备的青棕,分外使人伤怀。
端午来临,祝愿各位诗友一生平安,幸福安康!
描写黄河的句子(入伏天看)
登鹳雀楼
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
译文:
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
注释:
1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。
2.白日:太阳。
3.依:依傍。
4.尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5。欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。
6.穷:尽,使达到极点。
7.千里目:眼界宽阔。
8.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)
赏析:
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
作者简介:
王之涣(688年—742年),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,更是千古绝唱。
合作共赢的句子(互踩的人)
在众多综艺节目中,《乘风破浪的姐姐2》脱颖而出,热度不输任何一档节目。节目延伸出来的价值,远远超过了“女团”的价值。其中,容祖儿金句频出,率真清醒又通透。当一群女明星说到有关人气的话题时候,容祖儿安慰大家,用“愚者互踩智者互抬”的八字箴言,鼓舞士气,让与她一组的队员团结起来,增强了凝聚力。愚者互踩,智者互抬。愚笨的人互相拆台,最后害人又害己。真正强大的人互相帮助,才能实现双赢。
春天的紫禁城
互踩的人,无路可走
古人云:“妒人之能,幸人之失。”妒忌他人之才能,常常会嫁祸于人。幸灾乐祸,这无不为非才之人所为也。就算把别人踩下去了,不代表你就上去了。见不到别人过得比你好,就心生妒意,处处挤兑,处处陷害别人。此非圣人之举,最终也得不到想要的。周瑜因为妒忌诸葛亮的才能,想要陷害诸葛亮却以失败告终,发出了“既生瑜,何生亮”的哀鸣。年轻的周瑜,连生命都失去了。俗话说“上等人帮人,中等人挤人,下等人踩人。”最下等的人,高高筑起围墙,堵住了他人的路,可自己也无路可走。下等人没有想过,帮人就是帮己,愚不可及。
紫禁城建成600年试着用电影的感觉拍了一次故宫小年快乐??
互抬的人,彼此成就
常言道:“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。”一个人的能力是很单薄有限的,一个人的成功也需要外力帮助。只有齐心协力,才能实现多方共赢。越是优秀的人,越不会以贬低别人来抬高自己,也不会从弱者身上找存在感。优秀的人,都有一双善于发现他人优点的眼睛,成全了别人的同时,自己也得到了圆满。孙子说过:“赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。”暖心的话,换成谁都是爱听的。伤害人的话,说出口,逞一时嘴快,却给他人造成了伤害。你表示出了善意,别人给你的回应自然是善意的。当你需要帮助的时候,这双手会成为你的救命稻草。
太美了?紫禁城
利益不是一切,利益不是最终。眼前的利益只是一时的,长久之计定是万全之策。格局要放远,眼光要拉长。彼此成就、彼此帮助。如此,才能形成正向循环。这是一个很朴实的道理,你学会了吗?
得的句子(日常写作最容易用错的三个字)
今天陪一年级的女儿做作业,她问我一个问题:“五颜六色‘的’是用白勺的还是用土也地?”
这的确是一个小学一年级很简单的问题,但是我相信一定有很多人和我一样,在日常写作的过程经常出现一说就会,一用就错。
我平时很喜欢用文字记录生活,写一些心得感悟,或者散文诗歌等。有时候自我感觉写了一篇得意之作,就喜欢在个人网络平台上发布。
头条号等自媒体平台上有一个发文助手的功能,当然很多发文平台都有类似功能。每一次把自己写好的文档粘贴上去之后,发文助手就会自动地检索出错词错字。这个功能还是很人性化和智能化的,不但可以帮助作者校对文章,还能推广并规范正确使用汉字。
就我个人而言,常被检索出需要纠正最多的就是“的、地、得”三个字。刚开始并不是很重视,认为是自己用拼音打字法不规范造成的,再一个认为每次发表前都会有发文助手的校对,也就没放在心上。
直到今天女儿问我五颜六色的“de”应该用“白勺的”还是“土也地”的时候,才发现这个看似可以忽略的问题,是需要有严谨的态度认真对待的。因为这不但关系到孩子教育的问题,还关系到中国人正确使用规范中国字的问题。
因此我从网上进行搜索,并把我高中时期的现代汉语词典拿来进行查证,很快就知道了“的、地、得”的正确用法。在网络搜索“的和地”的时候,发现很多人都在搜索同样的问题,于是我把搜索结果整理在这里发布,以供大家参考:
“的、地、得”三个字都是多音字,当声调为轻声“de”的时候,都是助词。
助词:独立性最差,意义最不实在的一种虚词。附着在其他词汇、词组,或是句子上,作为辅助之用。通常用于句子前、中、后,表示各种语气;或是用于语句中间,表示结构上的关系。必须附着在别的词语的后面或前面,凡是后附的都读轻声,前附的不读轻声。
助词又分:结构助词(如的、地、得、所)、时态助词(如了、着、过)、语气助词(如呢、吗、吧、啊)。
一、结构助词:地(读音为:de),一般用在状语后面、动词前面,如:夜色渐渐地深了、合理地安排工作时间、兴高采烈地跳跃起来等。
二、结构助词:的(读音为:de)用法比较多,有五种用法结构:
1.用在定语的后面,在定语和中心词之间修饰关系:如钢铁般的意志、美好的家园、我的书包、不要说他的坏话等。
2.用来构成没有中心词的“的”字结构:
a.代替前面所说的人或物:这是我的,那才是你的、男的、女的、辣的、红的。
b.还表示某种情况:无缘无故的、风和日丽的;
c.用跟主语相同的人称代词加“的”做宾语:这事与你无关,你忙你的去吧。
d.用在相同的动词或形容词中间,表示各种情况:推的推,拉的拉、说的说,笑的笑。
3.用在谓语动词后面,作为强调:她什么时候来的?这是谁的?你在哪坐的车?
4.用在陈述句的末尾,表示肯定:你说的事我早就知道的。
5.用在两个同类词或词组后面,表示等等、之类:破衣烂衫的、花红柳绿的、忙前忙后的。
三、结构助词:得(读音为:de),有四种用法和作用:
1.用在动词后面表示可能:如你做得,我也做得。否定组合为“不得”例:哭笑不得、退让不得。
2.用在动词和补语中间表示可能:拿得动、办得到、回得来。否定组合为把“得”换成“不”:去不了、回不来。
3.用在动词或形容词后面,表示结果或程度的补语:你的字写得非常漂亮、今天的气温冷得很。
4.用在动词的后面,表示动作已经完成(多见于早期白话):比如红楼梦中一句:但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。
经过观察会发现有一个规律,而且我在网上也搜索到一个简单易学的顺口溜:左边白,右边勺,名词跟在后面跑,左边土,右边也,地字站在动词前,左边两人就使得,形容词前要用得。
名词前面“白勺”的,动词跟着“土也”跑,形动后补“双人”得。
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