十二个修辞手法编成顺口溜 修辞手法的句子100句简短
你现在阅读的是一篇关于十二个修辞手法编成顺口溜的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备修辞手法的句子100句简短和十二个修辞手法编成顺口溜的精彩内容哦。
十二个修辞手法编成顺口溜 修辞手法的句子100句简短
修辞是修饰文字词句、运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。小学阶段孩子们需要掌握的都有哪些呢？我们一起来读读下面修辞手法顺口溜和例句，相信你一定会弄明白。
修辞手法口诀
比喻歌
比喻打比方，生动又形象。
明喻甲象乙，暗喻甲是乙。
见乙不见甲，借喻略本体。
说乙再说甲，人们叫引喻。
借代歌
借代象借喻，统统略本体。
借代非借喻，借喻非借代。
以此代彼是借代，以此喻彼是借喻。
借代富有形象性，事物特征更鲜明。
比拟歌
拟人拟物叫比拟，似物把人拟成物。
拟人把物拟成人，物物比拟叫拟物。
描写文章忌呆板，比拟生动形象化。
人物相拟文活泼，强烈感情来抒发。
夸张歌
“言过其实”叫夸张，表达感情非寻常。
夸张词句表事物，突出特征更加强。
“夸而有节”正刚好，增添文彩助想象。
“夸而无节”成狂言，信手败笔损文章。
象征歌
托义于物叫象征，事物形象表特征。
形象特征细品味，以物思义含意中。
托义于物是象征，以此喻彼叫借喻。
“雪压冬云白絮飞”，“冬云”借喻象征“絮”。
对偶、对仗歌
对偶对仗，结构一样。
词性相同，字数相当。
字句对称，节奏铿锵。
朗朗上口，易记心上。
反语歌
反语是反话，讽刺味辛辣。
讽自警钟响，刺敌如刀枪。
双关语
双重含义双关语，明说暗讲隐意指。
含蓄幽默细品味，或是暗示或讽刺。
排比歌
排比一大串，语气多连贯。
结构相类似，意义相关联。
请听《排比歌》，排比好效果。
条理更清晰，层层递进说。
排比可记叙，排比可抒情。
强调又深入，道尽满腹情。
滔滔话语来，串串妙句挥。
增强文气势，感人动心扉。
反复歌
说理记叙巧反复，加强话语印象深。
文艺创作用“反复”，强调主题语意尽。
“反复”手法用得妙，文章精彩锦上添。
反复反复意回还，加强节奏如心弦。
递进歌
由浅入深呈递进，由轻变重层层深。
从小到大非排比，从低向高层层进。
顶针回文歌
连锁叫顶针，回应是回文。
顶针——结构严谨，语句通顺。
回文——循环往复，息息相关。
设问反问歌
自问自答是设问，问而不答是反问。
设问醒目又意深，反问语强耐深省。
例句汇总
比喻：
1.北极星像盏指路灯一样挂在天空
2.阳光下盛开的百合花就是您的笑容。
3.皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。
4.春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
5.云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。
6.水仙花很漂亮,像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女.
7.春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出。
8.小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
9.岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。
10.花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
11.西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
12.幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。
13.这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。
14.天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流，像威武的雄狮，像奔腾的骏马。
15.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。
16.春天到了，大地变成了一片绿毯。
17.一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。
18.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。
19.鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。
20.露似珍珠月似弓。
拟人:
1.风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3.船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
4.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
5.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。
6.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
7.一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
8.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
9.巨浪伸出双臂把我猛地托起。
10.收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!!
11.油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
12.春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
13.微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
14.荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
15.落叶随着风高低起舞。
16.我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
17.阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
18.它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
19.仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
20.蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
夸张句：
1.整个礼堂挤得连根针也插不下。
2.球球跌跤，会像皮球一样，从房间这一头滚到那一头。
3.圆圆的床和椅子是用三寸厚的大钢板制成的……
4.一滴太白酒，十里草木香。
5.天空中下起了豆大的雨点。
6.精妙世无双。
7..这块地方没有巴掌大,怎么能盖房子呢?
8.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
9.大虫见掀他不着，吼一声，就像半天里起了个霹雳，震得那山冈也动了。
10.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
11.三万里河东入海，五千仞岳上摩天 。
12.这橘子酸得我的牙都快掉了。
13.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
14.他家穷得快揭不开锅了。
15.教室里静得连根针掉在地上也听得到。
16.她一点胃口也没有，饭没入口，人就饱了。
17.伸手取弓，那箭早已呼啸着射中目标。
18.我的心像刀绞一样。
19.烈日下，柏油路都快融化了。
20.他饿得都可以把一头大象给吃了。
排比：
1.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
2.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
3.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
4.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
5.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
6.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
7.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
8.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
设问句：
1.问君能有几多愁？恰似一江水向东流．
2.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
3.男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
4.日暮乡关何处是烟波江上使人愁
5.怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？－－毛泽东在 沁园春·长沙
6.不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
7.雪中何以赠君别？惟有青青松树枝。”
8.问君何能尔？心远地自偏。
9.今日长缨在手，何时缚住苍龙？
10.知否，知否？应是绿肥红瘦”
11.明月几时有？把酒问青天。
12.尽道丰年瑞，丰年事若何？
反问句：
1.字典难道不是我们的良师益友吗？
2. 难道那条街不热闹吗？
3.难道打仗就是为了多杀人吗？
4.毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口。
5.实现四个现代化，难道不是全国人民的伟大历史任务吗？
6.要奋斗就会有牺牲，这难道不是真理吗？
7.杭州的西湖难道不像一颗光彩夺目的明珠。
8.人们怎么不希望车子能停下来，不希望时间能停下来？
9.人难道可以没有一点精神吗？
10.我们怎么容忍破坏纪律的人和事？
10.班主任难道不应该以身作则吗
11.浪费时间难道不就是浪费生命的吗？
12.这么重的东西,我怎么拎得动呢?
13.大千世界,哪里没有野花的倩影?
14.我千千万万个普通人,不是正是这样的野花吗?
15.这潮湿冰冷的地面,怎么能睡呢?
16.这么远,箭哪能射得到呢?
17.看到那数不尽的青松白桦,谁能不向四面方望一望呢?
18.王老师带病工作我们怎能不感动呢?
19.李大钊同志对革命事业充满信心，怎么会惧怕反动军阀？
对偶句：
1.东风恶，欢情薄。
2.浮云富贵，粪土王侯。
3.绿窗明月在，青史古人空。
4.泪随流水急，愁逐野云飞。
5.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
6.苔痕上阶绿，草色入帘青。
7.夜饮客吞杯底月，春游人醉水中天。
8.雨中竹叶含珠泪，雪里梅花载素冠。
9.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
10.月照寒枫空谷深山徒泣泪，霜封宿草素车白马更伤情。
11.人去堂空朝雨暮云难见影，琴调弦绝高山流水少知音。
12.竹径萧条平生壮志三更梦，云山缥缈万里秋风一雁哀。
13.忠魂不泯一腔热血化春雨，大义凛然千秋壮志泣鬼神。
14.枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨，浔阳千尺水勾留江上别离情。
15.菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶，锦机声寂矣愁看夜月照空帏。
16.才饮长江水，又食武昌鱼。
17.我们伫立橘子洲头，漫步湘江两岸；回清水塘，登岳麓山；徘徊板仓小径，依恋韶山故园。
反复句：
1.沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅《纪念刘合珍君》）
2.盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（朱自清《春》）
3.周总理，我们的好总理，你在哪里啊，你在哪里？（柯岩《周总理，你在哪里》
4.使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！（刘成章《安塞腰鼓》）
反语句：
1.原定于今天的春游因为下雨而取消了,小东生气地说:"全是因为今天的好天气!"
2 这次的抢劫是多么漂亮，多么彻底！
3.妈妈生气地对儿子说:"都十二点了你才回来,你可真是长大了!"
4.小明在教室里打球,被老师发现了,老师说:接着打啊,没不说不能打嘛!"
5.我们法国人是文明人，中国人是野蛮人，这就是文明对野蛮所做的事情！
6.妈妈：“孩子又把杯子打碎了。”爸爸：“哦，他真是棒极了!
心理活动描写的句子（好词好句积累）
好词好句积累：描写心理活动的句子与成语，形象生动的刻画出来！
作文素材
描写人物心理的成语
安心乐意 指心情安定，满意，很愿意如此
黯然神伤 黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤
茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安
夺眶而出 眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出，形容心情非常激动
归心似箭 想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切
柳泣花啼 形容风雨中暗淡的心情
满脸春风 形容心情喜悦，满脸笑容
满面红光 满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子
百感交集 感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。
碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
愁多夜长 因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。
春风得意 旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
春晖寸草 春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
表示人物心理的成语
莼羹鲈脍 莼：莼菜;脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。
澹泊寡欲 澹泊：恬淡;寡：少;欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
低回不已 低回：徘徊留恋;不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
寒毛卓竖 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
开怀畅饮 开怀：心情无所拘束，十分畅快。比喻敞开胸怀，尽情饮酒。
襟怀洒落 襟怀：胸怀;洒落：洒脱。心情坦率，光明正大。
惊魂未定 指受惊后心情还没有平静下来。
久旱逢甘雨 干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
捏一把汗 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。
灭此朝食 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
平心静气 心情平和，态度冷静。
屏气敛息 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。
平心而论 平心：心情平和，不动感情;论：评论。平心静气地给予客观评价。
人莫予毒 莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
迫不及待 近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
如释重负 释：放下;重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
人琴俱亡 俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
赏心悦目 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
赏心乐事 赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。
体贴入微 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾;入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
陶情适性 陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。
肃然起敬 肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
关于心理描写的句子
1) 当四十分钟跑过时，我的心跳似乎更加快了。我的心一直悬着。直到下午第四节课的时候，我的心才稍微安定了一点。
2) 当我拖着沉重的双脚走向台上时，才回过神来，我马上就要开唱了。站在最后一排，也是最高的，下面的一切的一切都尽收眼底。我发现每一个人都在盯着我，我的心跳加快了，脸上火辣辣的，好像被谁抽了耳光似的;手心里也时不时的渗透着冷汗。我再也不敢往下看了，只是把眼睛微微地闭上，等待着、等待着…
3) 她屏住呼吸，一动也不敢动。只听到自己的心怦怦地剧烈地跳动。似乎要碎裂了般的疼痛。她紧紧地闭住眼睛。
4) 今天，我们要进行期中考试。天气很阴冷，可是我的手心竟然出了汗，应该是要考试的缘故吧。我紧张的走进考场，心“怦怦”直跳，不知道这次题目有多难。我坐在座位上，焦急地等着老师发试卷。
5) 看到同学们都在紧张的答题，我也赶紧收回了目光，继续写我的卷子。写着写着，后面的题目渐渐难了起来，我想了半天才答出一道题，我也有些紧张了，我手心上出满了汗，额头也冒汗了。
6) 人到齐了，我们跟着两个老师走向赛场。我无比紧张的走近赛场，心中好像有一个顽皮的小精灵在不停地跳跃着，而且越跳越快。好想在跟我说：“小笨蛋，千万别紧张，别紧张!”
7) 时间似乎故意和我作对——走得慢极了，烦躁、焦急一起涌上心来，我不停地看表，盯着那慢慢移动的秒针。
8) 手脚钻心的冷，刚吃过的东西似乎已经消化掉了，在心脏有节奏的跳动下，随着肠道慢慢下滑。如果时间允许，我想去一下很重要的地方，可是……
9) 台下观众的欢呼声、加油声、呐喊声响成一片，那可真是一浪盖一浪。这欢呼声却让我有种莫名的紧张，我深呼吸，调整一下心态。
10) 我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累……
心理描写的优美句子
1) 我是一个很普通的人，既然很普通，那么我也跟一般人一样，只要一紧张，汗水就会顺着脸颊慢慢地流下来，止也止不住。不一会，汗水就会浸透我的衣衫，好难受，本来宽宽的衣服变成了紧身的衣服，你们说难不难受?
2) 曾经的事历历在目。你就我如何再去走完剩下的路。
3) 顿时，我好像掉进了冰窖里，从心顶凉到了脚尖。
4) 风吹过，落叶与我的好心情一起飘零，这深秋的花败正好衬托出我内心的苍凉，放眼望去，已不见绿色，到处是令人丧气的枯萎，难道，老天也感知了我的沮丧么?
5) 回家的路上路灯坏了好几盏，没有了灯光我看不清，没有发言权却落寞的影子。
6) 回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么?我好希望你会听见， 因为爱你我让你走了。
7) 睛重得抬不起来，长长的的睫羽上挂着来源不明沉重的几滴珠水，眨了几次，晃悠悠跌落下来，视线迷迷蒙蒙的，透过依稀水气，映出一张表情恍恍惚惚的脸。
8) 沮丧时总会明显感到孤独的力量,多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀，很高兴一路上有你们相伴.最初的梦想紧握在手上，最想要去的地方，怎敢能在半路返航?
9) 脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。
10) 淋过雨的空气， 疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
11) 漫漫悠长的人生道路，我尝试了所有!爱过，哭过，笑过，沮丧过，悲伤过，痛心过，付出过，被抛弃过，虚伪过，孤独过，寂寞过，折磨过自己!到最后什么都没有得到，开心幸福我没
12) 有得到过，伤心难过孤独寂寞我却得到的比任何人都多!我所剩的只有些埋藏在心底的那模糊不清的回忆。伤感的句子
13) 木头对火说：“抱我”! 火拥抱了木头，木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己，当木头爱上烈火注定会被烧伤。
14) 那件事比三伏天穿棉袄还难受，
15) 内疚、懊悔敲击着我的心，翻来覆去睡不着。
论语中关于学习的句子（论语）
老子说：“朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文彩，带利剑，餍饮食，财货有余，是谓盗誇，非道也哉!”庄子说：“五色不乱，孰为文綵？”到了韩非子：“儒以文乱法，侠以武犯禁”，直接说“文”是儒这个蠹害的大帮凶。“文”，在道、法、墨家那里是清一色反对；而在孔子那里却津津乐道，仅《论语》中就出现了24次。孔子无疑是中国“文”之集大成者，给社会人生崇尚文明文化注入了源头活水。
01.孔子把“文”与人们的善美行为德行联系起来：“文”，指向了人的善行善为。
孔子有一项伟大贡献，是把学习从贵族殿堂着力扩大到下层社会，并且把学习作为完善人生、成就圣贤的不二法门。甚至把学习看作是人类社会一切文明进步的标志，“文”也进入了崇高的境地：
子贡问曰：“孔文子，何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《论语·公冶长》）
这位卫国大夫姓孔名圉的孔文子，“文”是不是他的谥号，并不重要，重要的是孔子把“文”与“敏而好学，不耻下问”的学习精神、学习态度联系起来，强调因为好学、下问才称谓他为“文”。身为大夫高官，正处于礼崩乐坏之际，他不仅好学，而且能安然向身份低年纪轻的人请教，实为难能可贵。孔子在此讨论“文”，意在倡导一种文明进步：好学、好问应当成为社会人生的一种风尚和一种气象。
还有一位公叔文子，他的“文”不是学习上的善行，而是推荐人才上的善举：
公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为文矣！”（《论语·宪问》）
这位身为卫国大夫的公叔文子（即公叔发），能把自己的家臣、出身低微的僎荐举做了与自已平起平坐的官职，孔子肯定他够格称为“文”（也无须拘于谥号之说，作为德行称赞倒很确实），这更是难能可贵的个人道德修养的大胸怀、高境界，这也是“文”的境界。
孔子肯定了这两个人的“文”，因为他们的行为德行具有善美性、引领性、方向性，可以成为社会人生崇尚与遵循的现实样板。
02.孔子把“文”与国家的善美政治文化联系起来：“文”，指向了善柔的施政行为。
孔子推崇周代乃至三代的是“文”，而不是“武”，这种取舍就把治国的根脉归向了以“文”治国的航道：
子曰：“周鉴于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”（《论语·八佾》）
字面的意思是：孔子说，周代参照夏商两朝制订出丰富多彩的“文”，我主张遵从周代的“文”。郁郁，辞书解释：文采显著。这里的“文”包括了礼乐在内的引以为优秀的一切政治文化，是人文的精华。孔子赞美尧时说“焕乎其有文章”——尧那个时代有着光辉的“文”的杰作。这样说来，夏商周三代有一“文”相承，代代相传，孔子进而把它提高到“道”的高度，认为治国里面的这种“文”是一种人力之外的发展力量:
子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”（《论语·子罕》）
这里的“文”，是与天意、天道、人外力量相伴，它的生灭不是人的意志可以左右，如同我们说的历史的潮流不可抗拒那样，“文”在治国中永远是主流，治国的根本经验就在于“文”。正是这一点奠定了孔子治国主张的基石，他的德治、礼治，“导之以德，齐之以礼”，“近者悦，远者来”，“修文德以来之，既来之，则安之”，等等，都是以“文”治国理念的丰富和展开。
将“文”上升为治国经验和社会发展总趋势，应当看作是孔子的伟大发现和至当总结。
03.孔子把“文”引入了完善自我的广阔领域：“文”，指向了人生善美之路。
文，是“成人”的必要条件。子路请教怎样才算真正意上的人即“成人”（朱熹说“成人”是“完人”），孔子说：“若藏武仲之知（智）、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐, 亦可以为成人矣。”如果有智慧、不贪欲、很勇敢、多才艺这四样还算不上“成人”，必须经过“礼乐”的熏陶和打造，也就是要经过文明化的过程、具有了人文精神，才称得上“成人”，一点不沾“文”的边，肯定成不了人。
文，是成就君子人格的重要方面。孔子说，成就君子就是要将外在的“文”与内在的“质”修养达到中和之境，“文质彬彬，然后君子”。“文”所代表的是，礼乐文化之上的具有中和之美的人文精神，没有这一点就没有君子这一理想人格。如果没有内在的质朴与本真，只是进行外在美化美饰，这就成了“巧言令色鲜矣仁”，就会像子夏说的那样：“小人之过也必文”。
文，是获取广博知识的重要来源。孔子强调，要从文化典籍、文化知识之"文"中获得博学，“君子博学于文”。颜渊赞叹老师的教育也是“博我以文”，孔子的四门课程“文、行、忠、信”中，文是完善自我的入手点。人要博学，不能不从“文”中获得。
文，是会聚朋友的媒介载体。孔子说，“有朋自远方来，不亦乐乎？”且问：朋为什么而来，奔什么而来？曾子说是“以文会友”。“文”包含了社会理想、人生目标，包含了下学上达的善美追求。这样的“文”，是建立在文化的、文明的、人文的基础之上的精神追求、意志理想、和美人格，这是会友、交友、成友的媒介和载体，至今也应当是我们会友的向导。
行文至此，衷心祝愿我们的社会和人生，多一些文的色彩，少一些非文的元素，让文明文化人文，满园春色扑面而来。
#头条品书团##国学#
朋友，我是如静如，力求按照“义理”全面系统地“照着说”《论语》，很高兴与你对坐经典！
（图片借用网络，侵权必删）
关于感动的句子（城南旧事）
《城南旧事》是林海音的自传体小说，作者以一个“小英子”的孩童视角记录她七岁到十三岁在北京的童年经历。
《城南旧事》在童真视角下展现了一幕幕悲欢离合，童年是美好的，也掺杂着淡淡的忧伤。同时展现了北京的特色风土人情，正如余光中先生说：“上海是张爱玲的，北京是林海音的。”
该书被评为“二十世纪中文小说一百强”，入选教育部语文新课标推荐书目，其中篇目多次入选中小学语文课本，感动了一代又一代的读者。
-01-
爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。
“长大”这个词，许多时候与年龄无关。
长大不是循序渐进的，因为某件事，在最猝不及防的时候，没有一点点准备，人在现实面前就在某一个瞬间完成了成长。
落花无情，谁也无法阻止，而生活还在继续。成熟，有时候是让人心疼的。
-02-
老师教给我，要学骆驼，沉得住气的动物。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼，总会走到的，总会吃饱的。
“欲速则不达”，你要相信，即使很慢，只要不停止前进的脚步，总有一天会到达目的地。
学会沉得住气，做好该做的事，然后相信会慢慢变好的。不必急于一时，今天比昨天好一点就是进步。经过时间的累积，总能拨开云雾见月明。
尊重成长和改变的速度，给自己多一些耐心与宽容，过好当下的每一天就是幸福的法宝。
-03-
我又想，善良的本性，虽在如此纷乱丑恶的人间，却并未从我们的第二代失去，这是多么令人喜悦的事情。
我们总是说，大人是孩子的老师，但事实上，孩子却反过来给大人许多意料之外的惊喜。孩子身上往往具备许多可贵的品质，也许这就是人性本善吧！
在纷繁的世界中，身为大人早已被时间磨平了棱角，丢掉了初心，而孩子却像璞玉，虽然粗糙却自有一股天然的漂亮。
孩子会用一颗纯粹的心，去温暖身边人，怎能不让人热泪盈眶。
-04-
我将来要写一本书，我要把天和海分清楚，我要把好人和坏人分清楚，我要把疯子和贼子分清楚，但是我现在什么也分不清。
小时候看电视或者听故事，总爱追问大人：这个人究竟是好的还是坏的？那时候不懂得人性的复杂，只想得到一个确定的答案。
慢慢长大以后才发现，这个世界并不是非黑即白的。很多时候善恶好坏都是连在一起的，简单地一分为二并不科学，也不公平。
人性是一本太复杂的书，没有绝对的黑白，好坏也是相对的。
-05-
人总不愧是可锻炼的动物，饿惯了也就不觉得怎么样了。
很多事情在没有尝试之前，总感觉无比艰难，甚至难以想象会遇到什么样的阻碍。可是当你勇敢地踏出去第一步，竟然发现也不过如此。再重复做几次也就熟悉了，为了生存，忍着忍着也就习惯了。
人的承受能力往往是超出预期的，这与经济学中的边际效用递减规律类似：我们对一件事情的感受总是随着作用的次数递增而逐渐递减。
若说人是可以锻炼的，那么正是生活锻炼了我们。芸芸众生，谁不是努力着才活成一个普通人呢？
-06-
人生就像一块拼图，认识一个人越久越深，这幅图就越完整。但它始终无法看到全部，因为每一个人都是一个谜，没必要一定看透，却总也看不完。
要想全面地认识一个人是几乎不可能的，人是会随着时间的推移而不断变化的，也不会完全展露自己的方方面面。
无疑，认识一个人越久就越能了解他，但永远不可能清楚他的一切。“知人知面不知心”，每个人都有自己的秘密。
墨酱倒觉得其实不必纠结看不透一个人，人与人之间总是由远到近，再由近到远，若不想全然失去，不如给彼此一点空间，保持一点距离。
-07-
爬山像人生，看起来是走了许多崎岖的路、冤枉的路，但终于爬到山顶。
爬过山的人都知道，山路是曲折的，很大概率要走许多弯路，会很耗费体力，但是最终到达山顶后，便不会在意过程中的艰辛，只剩下一览众山小的喜悦了。
成长过程中也难免要走一些弯路，没有谁有上帝视角，知道一条通往成功的最佳途径。只要保持向上的节奏，总会登上山顶的。
走过了一段又一段，回头看看，其实也并没有那么难。
-08-
我蹲下来，让眼泪滴在草地上，我不知道为什么会这么伤心？我曾经有过一个朋友，人家说她是疯子，我却喜欢她。现在这个人，人家又会管他叫什么呢？我很怕离别，将来会像那次和疯子离别那样地和他离别吗？
在大人眼中，惠安馆的女人是疯子，草地上的男人是贼子，而对于小英子来说，他们都是不愿离别的人。
成年人的世界里，大家都心照不宣地不愿意去了解一个身上贴着不好标签的人，人们习惯透过有色眼镜看别人。而孩子的友谊总是简单许多，谈得来相处舒服就可以是朋友，他们不会理会成人世界的标准。
孩子天然有股侠气，不拘一格地交朋友，灵动又善解人意。手捧一颗赤子之心，才会发现这个世界的美好。
-09-
夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。
四季不停地轮回，时光一去不复返，那些逝去的岁月定格成记忆碎片，触不可及。有些事情注定只能在特定的年龄做才不会突兀，正如英子长大之后再也不会在冬阳底下学骆驼咀嚼。
十岁时想要的东西到二十岁才拥有，二十岁时渴望的初恋四十岁才重新走到一起……即便依然会欣喜但幸福感却没那么痛快淋漓了。虽然年龄不应该成为一个人的限制，但是心境已经截然不同了。
在最纯粹的年纪拥有最难忘的回忆，已然是无比幸运了。
-10-
不能再写下去了，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好。
话不点透，情不烈极；哀而不伤，怨而不怒。凡事要有所收敛，才能有容身之地。
文字亦是如此，表达得太直白反而失掉了韵味。很多时候词不达意的状态反而刚刚好，“只可意会，不可言传”，朦朦胧胧中自会让人回味。
“长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时还，来时莫徘徊……”多少往事历历在目，多少相知相识的人渐行渐远。
人生就是这样，不断与过去告别，不断与过去中的一切告别。那些平凡的人和事，却总在不经意中给人莫名的感动。多年以后我们是否还想着去看海，还记得童年时的誓言呢？
论语中关于学习的句子（孔子谈学习）
大家好呀~
今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。
01.
学习，是自己的事情
子曰：三年学，不至于谷，不易得也。
《论语·泰伯》
至，这里是「志」的意思；谷，是「俸禄」「做官」的意思。
孔子有弟子三千，有贤名的有七十二人，做官、任事的都不在少数。前面的《为政》篇里，还有「子张学干禄」，记载是弟子向孔子请教如何升官加薪的故事。
然而，这样的情况下，孔子还是感慨说，要是学了三年，还在一心做学问，没有急着做官的，那还真不容易做到。
其实，孔子这里谈的是「立心」。
灵遥身边有不少先接触《论语》，没读过《大学》的朋友，都对「儒家」有一个误解，那就是认为儒家是与人打交道的方法论。
然而，儒家虽然明面上是这样讲的，但是它的内核，却是《大学》里「修身」二字，而至于齐家、治国、平天下都是「修身」过后的附加产品；
一个人若是只看「术」层面的东西，忽略了背后的这个「道」，就会很容易误入歧途，成为一个趋炎附势的小人。
因而，孔子才会告诉弟子，你学习要为了自己，而不是为了别人。你自己提高了，自己把道理搞明白了，自己心中踏实，志有定向，止于至善，就是最大的福报。
至于功名利禄什么的，那些都是虚的，你学习时刻千万别惦记着，一惦记就会贪巧求速，学艺不精，在未来给自己带来麻烦~
02.
学了这道，
你就要去践行
子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻焉；邦无道，富且贵焉，耻也。
《论语·泰伯第八》
这一段话总共三个层次。
笃信好学，死守善道。
《论语·泰伯第八》
不管你选择学习什么，核心就是这八个字。
笃信。笃，是深厚、牢固，坚定地相信的意思。
比如，你学习《论语》，学习儒家思想，就要相信孔子；如果只是好奇，只是为了增加谈资，只是为了挑毛病，你就别学了，学了也是浪费时间。
死守善道。
你学了谁的道，做了谁的弟子，就要坚定不移地去践行，死而后已；用《大学》里的话来讲，就是「顾諟天之明命」，时刻保持一种紧张的状态。
你今天做到了，明天又忘了，后天想起了又捡起来，这是不行的。
危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。
《论语·泰伯第八》
儒家的观点，把生命安全看得很重。
身体发肤，受之父母；为人子女，不爱惜自己的身体，是对父母的大不孝。遇到危险的事情，不要去参与，不要让自己受伤，让父母担心。
所以，有动乱的国家，不要去，国家如果发生动乱了，要赶紧躲一躲。别去学子路，为了义气，而把自己的命给搭了进去。
天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻焉；邦无道，富且贵焉，耻也。
《论语·泰伯第八》
国家政治清明，君子就出来做事；国家政治黑暗，君子就躲了起来。
穷则独善其身，达则兼济天下，讲的也是这个意思，核心就是「求全」，与《孙子兵法》里的「不论制定什么策略，都要确保自己不受损害」的大原则是一致的。
所以说，时机如果不成熟，千万不要妄动，以免给自己和身边的人惹来麻烦；时机一旦成熟，那么就要当仁不让，敢为天下先。
以上，便是今天的内容。
下一篇里，我们继续读《论语》里「泰伯·第八」的内容。
敬请期待吧~
注：图片来自网络
如有侵权，请联系作者删除
文 | 武灵遥，一位践行着「日读书一本，日更文一篇」的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy）
以上内容是关于十二个修辞手法编成顺口溜和修辞手法的句子100句简短的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。