善心善念善言善行 心存善念善言善行天必佑之

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善心善念善言善行 心存善念善言善行天必佑之

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善良是人类一切精神和道德品格中最伟大的。善良使人的心灵变得高尚,并且使它可以做出更美好的行为。人这一生,要心有善念、口出善言、行多善举、做事善让、人有善德!坚守自己的善良,做一个有高尚伟大的人!

要心有善念

善念就是对他人有同情之心,对他人有仁爱之情。在困难面前,我们不能只想着自己,也要想着帮助比自己更难的人;在利益面前,我们不能只顾私利,产生恶念,要有先人后己的情操。人活这一生,心有善念,才不能因小事而烦恼,才会因他人的高兴而带给自己无限的快乐。

?要口出善言

不说人坏话,不传人谣言,不伤人自尊;不把别人的短作为自己的谈资,不把别人的痛当作自己扬名的跳板。管好自己的嘴,守好自己的心。什么话该说,什么话不该说,心里得有个是非标准。恶语伤人更伤己;善言护人更护己。口中多善言,人做到才大气!

?

要行有善举

要多做雪中送炭的事,不做落井下石之事。要敢于伸手去扶摔倒的老人,不要怕人讹你。要以微笑对待寻找帮助的路人,给人以阳光,以人以温暖,予人以力所能及的帮助。帮助别人的举动再小,也是人生最快乐的事情。每时每刻,当你被人需要的时候,请伸出手,用你的善举满足别人需要!

要做事善让

忍让是一种美德。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。人与人相处,不可能没有矛盾,但一个巴掌拍不响。无论多大的事,只要不违背原则立场,就不要与人争执。矛盾越争越激化。最好的做法,就是淡看一切,笑待他人,让人一步,吃下眼前亏,才是真君子。

?要多积善德

人活一生,多做善事,心才会永久安宁。坏事做一件,都要觉得多;好事做一百件,都要觉得少。不要怕你的善良没有人懂,也不要怕你的善良会被人利用。善良在于自己怎么做,也不是要看别人怎么说。善良的人,天必不负你;善良的人,从你做善事那一天起,福报就已得伴你左右!

善言善行的句子(道德经)

看中国古典文化,离不开孔孟老庄。

孔孟乃是治世之哲学,老庄则是处世之良方。

鲁迅先生曾说,

老子之辈,盖其枭雄。老子书五千语,要在不撄人心;以不撄人心故,则必先自致槁木之心,立无为之治;以无为之为化社会,而世即于太平。其术善也。——《鲁迅全集》第一卷

与儒家那种列出条条框框并树立楷模让人们效仿不同,《道德经》一书,将人放在天地之间,讲求道法自然。如果说儒家是在管束人的行为,那么相对而言,老庄之学则是专注人的内心,追寻最真实的内在,飘逸洒脱,不用世俗眼光而改变自我,勉强自我。

在这里拿出7句以“善”字打头名句,与大家共同欣赏。

西出函谷关

善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策

【译文】:做好事不留痕迹,说好话无懈可击,计算不用器具。做什么事情都不要弄得大张旗鼓,尽人皆知。

【赏析】:有的人做事情总是喜欢咋咋唬唬的,立个目标,去某个地方,可能身未动心已动的情况下就忍不住发朋友圈,或者告诉周围的人。如果是为了在气势上压过对手,当然山呼海啸并无不可。但如果面对的是亲朋或者合作伙伴,这样的做法反而容易给人家一种不靠谱的错觉。

更何况大多时候,比如减肥,读书,学外语,年底一盘点,发现往往只喊了口号却丝毫未行动的十之八九。与其这样,不如把力气用在行动上。纳言敏行,悄悄变好,让周围的人惊叹,这样岂不更好?

老子骑青牛

善者过而已,不敢以取强

【译文】:能征善战的人或队伍,会为了目标而一拼再拼,但不会逞强欺小,耀武扬威。

【赏析】:成就感能给人带来喜悦,自信,但有时候也容易让人自我膨胀。我们可以为了达成目标而奋发图强,但不能被战胜对手带来的快感麻痹,把盛气凌人和欺负弱小当成自己的“兴趣爱好”。要知道人无百日好,花无百日红,不给别人留余地,别人将来也只会用逼上绝路来回敬。

我们都知道的“卧薪尝胆”,正是因为吴王夫差做的太过了,打败了越王勾践,还把他带回吴国当作奴隶使唤。所有耻辱,一桩桩一件件勾践都记在心上,终于趁吴王国内空虚时,率大军来到吴国,三千越甲可吞吴。

善闭无关楗而不可开

【译文】:最可靠的门锁,其实是没有锁,没有锁自然也就无人能打开了。

【赏析】:这一句颇有武侠中“手中无剑胜有剑”的意味。细细想来,用到为人处事上,其实是告诉我们,一个人要想无懈可击,就要不惹是生非,不哗众取宠,不落井下石,不为了博人眼球而做出格的事情。这样就可以无懈可击,即使是那些想找到一些由头来对你不利的人,他们也没办法鸡蛋里挑骨头。

武林高手

善战者不怒

【译文】:会打仗的人,是不会总是气呼呼的乱发脾气的。

【赏析】:这句话放在古代杀场上叱咤风云的将军身上来说十分恰当,往往打仗打的最好的,绝对不是那些平常爱张牙舞爪,乱发脾气的人。都说蜀汉之争,项羽输在了鸿门宴上,其实真正决定两军生死的是垓下之战。而在垓下之战之前,刘邦做的是沉稳心机,项羽的性格自负高傲,脾气暴躁,没把刘邦放在眼里,即使垓下没死,他的输也只是时间问题。

放在现代人身上一样适用,赢家沉着冷静,谋而后动。

西楚霸王 项羽

善建者不拔,善抱者不脱

【译文】:一个善于自我修养的人,没有什么人能够让他偏离自己的道德重心。一个坚守自己道德的人,也没有什么人能够让他变成一个没有道德的人。

【赏析】:还是要向自己的内心求索,在自我修养和道德修养方面达到一个比较高的境界。这样就比较容易战胜外来的各种不良诱惑,对这些诱惑有比较高的抵抗能力。

静心

善者,吾善之;善者,吾亦善之;德善。

【译文】:对于善良的人,要好好的对他们,对于不善良的人,更要好好对他们。这样就可以得善果。

【赏析】:《论语》里说“以德报怨,何以报德”。《道德经》却告诉我们要彻彻底底的对别人善。辩证来看,两种说法都很对。生活中经常会有各种小事忍不住你一言我一语,这种时候不要总是以针尖对麦芒,以无聊对穷极才好。

其实小事情上让步,不足为训。大事上要讲求原则,要不然这个世界就没有所谓是非曲直了。

道德经

善用人者为之下

【译文】:善于用人的人,可以让自己屈居其下,让能干的人最大限度的发挥自己的力量。

【赏析】:在用人方面,太多的人追求的是“为我所用”,让“我”居于高位。人性如此,没有什么大是大非,只是在成败上另当别论。毕竟,火车跑得快,全凭车头带。

但其实这一条真的不容易做到,毕竟把自己屈居下位的,对那个“我”来说风险太大。但退一步而言,如果去掉上下关系,而是伙伴关系,或许容易些。

道德经

7句金句,总结为10个字:“心沉静,嘴少说,手脚勤快”。

在天地间坦荡荡的生活,不为外物趋势,不因外力改变意志。我们的现代生活节奏很快,物质高度发达,人的攀比心和上升的欲望也史无前例的高涨。

要知道从前进京赶考的人都会在行囊里放一本老庄的著作,万一不得考中,退一步也可以宽慰自己,做好自己,不至于失了自己的“道”。

关于朋友的句子唯美(写作积累丨关于友谊的好词好句好段)

精彩词语

生死之交 莫逆之交 志同道合 忘年之交 贫贱之交 患难之交 深情厚意 情深似海 情深义重 情同骨肉

义结金兰 寸草春晖 范张鸡黍 袍泽之谊 推心置腹 碧海青天 恨相知晚 深情厚谊 手足之情 肝胆相照

优美语句

  1. 友谊是要用心面对的,是发自内心的真挚,当那份真挚受到污染后,那么,就意味着这段友谊将会结束,因为友谊受到玷污,就再也不会发出圣洁的光了。

  2. 友谊是什么?我认为友谊是一双温柔的手,抚摸着我们不堪一击的心灵!我认为友谊是世上最能使人幸福的东西!我认为友谊是糖水!友谊是很甜很甜的!

  3. 它是理想土壤中的两朵小花,它是宏伟乐章上的两个音符,人人都需要,一个人在拼命苦斗时对同甘共苦的朋友的思念,大概是他一生中最为珍贵的吧!友谊应是纯而淡的。

  4. 友情是相知,当你需要的时候,你还没有讲,友人已来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你,更会用手挽起你单薄的臂弯,你怕属于自己的那份忧伤会妨碍他平静的生活。

  5. 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。

  6. 友谊如同空气或者阳光,是人生命中不可缺少的部分。对于如雨后春笋般成长着的青少年来说,友谊就更为重要了,因为,如果没有空气和阳光,再茁壮的春笋也长不成挺天的绿竹。

精彩佳段

  1. 真诚的友谊是世间最美好的东西。友谊的心总是越来越平;友谊的手总是越来越紧;友谊之花总是越开越旺;友谊之树总是越长越壮.友谊仿佛一杯香茗,气色清香,清醇鲜凉;友谊恰似一坛陈酿,辛辣沁脾,快曲飘香;友谊像大海明珠,光辉灿烂;友谊如深山宝矿,光彩夺目.友谊价值永恒。

  2. 有朋友的生活是快乐的,有朋友的日子是甜美的,当你的生活遭遇暴风雨的时候,友谊就是一把伞,会为你撑起起一片晴朗的天空;当你一个人行走在沙漠里感到酷热难耐时,友谊就是一棵大树,会为你遮蔽出一片浓浓的绿荫,又恰是一股清泉流淌在你的心间,当你的心处于冰冷寒霜之时,你的朋友打开心灵的柴门,将你拥入暖暖的胸炉。

  3. 深厚的友谊是人生最宝贵的财富.当你被人误解时,友谊会给你带来安慰;当你受到委屈时,友谊会使你心境安宁;当你感到孤单时,友谊会在第一时间送出关怀;当你取得成功时;友谊会在第一时间捎递祝福。是友谊使我们懂得什么是真诚;是友谊令我们明白什么是感动;是友谊让我们感悟什么是快乐。友谊乐趣无穷。

  4. 朋友是茶,是人生中最值得品味的,在茶中放牛奶,就像朋友之间加上了功名利禄,友谊变了质。自私者在友谊面前不肯付出,迟迟体味不到友谊的意义;庸懒者在友谊面前退退缩缩,尝不到友谊的味道;无私者在友谊面前无私奉献,他的一生都是甜的,友谊是纯洁的,朋友之间更应以诚相待。

编辑:吕子

描写风大的句子(冬至)

冬至 文/芷若幽平

庭外斜阳影过墙,一窗明媚掩寒凉。

时光不语春常驻,寸缕光阴寸缕芳。

四季海棠

深冬的季节,外面略感清寒,关上窗门,一缕阳光倾洒而入,顿觉室内温暖如春,半庭光影,一窗明媚。

此时,窗台的报春花,在冬日暖阳的滋润下,开始伸展肢腰,几天的功夫,就从万绿丛中独树一枝丫,上面缀满米粒般大小的花苞,亦有几朵花苞悄然打开,倾情绽放。

一朵,二朵,三四朵,浅粉色的花瓣,黄色的花蕊,散发出一股淡淡的清香,花朵虽不艳丽,但却安恬可人,在这寒冷萧瑟的冬季,几株花朵的绽放,自是增添了几分欢喜与温情。

报春花

寒至始春来,明日冬至,在这数九严冬的气候里,几株花朵的绽放,报告着冬天的脚步越走越远,春天的脚步正在悄然地走在来的路上。

一树花开,一缕生机,此时,窗台的蟹爪兰,经过一季的孕育,也在枝头坠满了粉色的花苞,犹如未开放的荷苞,和衣而抱,正所谓,小荷才露尖尖角,早有春日报枝头。

室内最多的花朵,要属长寿花了,有十几个品种,由于光照不是很充足,气温偏低,大部分都没有开放。有一株金狐狸品种的长寿花,占尽了先机,放在阳光照射充足的地方,这两日,一日打开一朵,已有两三朵在开放中。

长寿花金狐狸

大部分长寿花都在孕育花苞中,单瓣的花苞吐露的比较晚,如米粒般大小,重瓣的长寿花大部分均以透色,再过几日,待元旦前后就能绽放开来,给节日增加一份喜庆,喜迎接新一年的到来。

一年四季都有花开的植物,要属四季海棠了,常年都有花开,红红的小花朵,一嘟噜,一嘟噜,花叶薄脆易碎,不能碰触,每日小心的呵护着。

室内花开几朵,虽不大,亦不是很多,但在一片绿叶的相托中,相比窗外萧瑟的冬季,已然一片绿洲,一个春的世界。

蟹爪兰

一树叶落,一窗花开,一树萧瑟,一窗明媚,一窗一世界,一叶一菩提,半窗冬景,半窗春色,一手烟火,一手诗意。

万物在四季流转中修炼,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,春风中孕育,秋风中等待,方有冬日里的绽放。

人生中有所得,亦有所不得,有所值,亦有所不值,能做到心眼明净,看透事物的本质,而取其精华,宁缺毋滥,宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风,也是一种人生境界。

长春花

喜欢三毛《说给自己听》的一段话:如果有来生,我要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。如果有来生,要化成一阵风,一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀,没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱,一半在春光里旅行。

生命,犹如一树花开,青春飞扬,灿然一春,又如一树花落,走过繁华,走过四季,静立于苍穹。

执手深冬,相对无言,默然孕育,待到东风一夜起,吹遍寒枝又一春。四季轮转,花开有序,生命在四季更替中,经历风霜雨雪,在磨砺与希翼中,不畏风寒,不畏酷暑,坚韧成长,方能风姿卓绝。

长寿花

2023.12.20

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拟物的句子(诗经居然借虫子祝福新婚)

诗经中祝福新婚的篇目并不多,且大多集中在周南篇目,今天选取的两篇,词句都比较简单,比较值得一提的是《螽斯》,据朱熹说是比体首篇,就是诗经中第一篇用比喻的手法写的诗,且是通篇用比,非常有研读的价值。


诗经·周南·樛木

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

要写螽斯必须先写樛木,一是樛木本身排篇就在螽斯之前,其次是樛木祝福新婚美满,与螽斯内涵正好是相连的。

诗句的意思很简单,南方长有很多茂盛的树木,藤蔓会顺着树枝攀着树木生长,美好的君子啊,可以使人安定。

诗经常用比兴,所以前两句是借物起兴,后两句的祝福才是诗句本体,那为什么那么断定“福履绥之”的“福”是对新婚的祝福呢?

我们知道,诗经比兴,常常用花草、藤蔓、雌鸟、喻女子,而以高木、日月之类喻男子,比如《郑风·山有扶苏》的“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且”,就是运用扶苏喻男子,而在此诗中,以樛木比喻男子,以葛藟(藤蔓)比喻他的新婚娘子就很容易理解了。

如此我们也可以还原诗句的场景,新婚之时,新娘的花轿将至,小童子急急跑进来报信,周围围着的宾客就开始一遍一遍唱“南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之”,重复叠唱,吟咏祝福,来表达宾客的拳拳祝福之心。


诗经·周南·螽斯

螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。

螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

祝福完新婚,接下来该祝福什么呢?自然是多子多孙,当时物质资源不发达,人口较少,劳动力也比较少,对于子孙的需求与祝福已经刻进了人们的DNA之中,所以祝福家族繁荣是一种很美好的祝福。

诗句的意思也很简单,蝈蝈群集飞翔,子孙旺盛,家族兴旺。

像蝈蝈这一类的虫子每次产卵都很多,所以质朴的百姓干脆就用虫子来祝福了,后来比较文雅一点就用石榴祝福,但大多都是密恐不能看的一些画面。螽斯对多子的祝福其实沿用了很久,在很多的文物古董中都会用刻螽斯的花纹,用来祝福多子多孙,这些习俗都是从螽斯开始的。

螽斯是比体首篇,自然是有其特点的,比如螽斯全篇其实没有提到人,就是“宜尔子孙”写的都是虫子,但是却在通篇喻人,用的是双关与象征的手法。他的祝福当然也不是单纯要让新婚的家庭多生,而是有一个层次的递进,首章侧重是子孙兴旺,次章侧重的就是家族世代昌盛,要昌盛自然就希望子孙不仅多,同时还可以有才能有品性,庇荫家族,尾章侧重的是聚集的欢乐,意思就是家族之中不仅需要世代昌盛,同时还需要和睦,和谐,相处地欢乐。

仅仅借助螽斯的意象,祖先就将对新婚后人的祝福表现得完整细致,不得不说《螽斯》有很重要的文学意义。且螽斯为樛木下篇,这般排篇,其实也可以看出排篇人的用心了。

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