用举世闻名造句用举世闻名造句简单而好

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用举世闻名造句用举世闻名造句简单而好

金华八县通永康，东门通上升平乡；
左有青龙大龙脉，右有猛虎入高岗；
上面通往山西省，下通河南到下江；
府府县县不离康，离康不是好地方。

这是一首在浙江永康流传了数百年的民谣。简简单单的两句话，却在苍凉中透着倔强，却有一种掩饰不住的豪迈之气，也将这座小城涂抹上了一层闯荡四方的江湖气息。

永康夜色

文/郑骁锋图/图虫·创意

永康，地处浙江省中部，金衢盆地东南边缘，是沟通浙中腹地与东南沿海的要冲。由于仙霞岭和括苍山的余脉在这里交错会合，钱塘江与瓯江两大水系也在此分水，故而境内丘陵起伏，多奇峰幽谷，碧涧清流，别有一种秀美。

然而，永康又是一块气质特异的土地。处在江南，却很难令人感受到江南特有的柔媚轻灵，这里的人们性格中似乎缺少南方人的宁静婉约，世间行当无数，他们最擅长的，却是捣弄沉甸甸的各色金属，赢得了“五金之都”之誉。就连他们说的话，也完全不同于寻常的吴侬软语，生硬、短促、不卷舌、不拖声，就像快速坠落的石头，外地人很难听懂。

永康，有着一种超越于纬度之上的硬朗之气。这方水土，经历了怎么样的前世今生？又是凭什么底气喊出 “府府县县不离康，离康不是好地方”呢？

永保安康

永康老城区有一条松石路。所谓松石，即硅化木一类的植物化石，历代都受到文人雅士的追捧，视作案头珍玩。永康，唐宋以来便被公认为松化石的最佳产地。

从自然科学角度，盛产松化石，则说明了永康这块土地，在远古时代植被的丰茂，极其适宜人类繁衍。而考古学家也在永康发掘出很多石斧、石锤、石刀等新时期时代的遗物，尤其发现了相当数量的、距今9000年前的炭化稻谷以及水稻小穗轴。

松石路向北直去，连接到了永康另一条繁华的街道，它是永康城区的第一条现代化大道——“九铃路”。

公元前222年，秦始皇定江南，平百越，建立会稽郡乌伤县，今天的永康，便在其境内。故老相传，三国时，孙权的母亲得病，久治不愈。后来听说乌伤县的上浦乡，有座寺庙相当灵验，便来此进香祈福，并许下一愿：“如得康宁，必立邑祭祀。”不久，吴太夫人病体康复，因此感念，常思还愿，甚至将此作为遗言嘱咐孙权。后来孙权称帝，便在公元245年，划出乌伤县上浦乡一带，以“永保安康”之义，设永康县。

除唐武德四年至八年，短暂地被擢升为“丽州”，“永康”的县名，袭用了将近一千八百年，直至1992年撤县建市。

据说，当年吴太夫人来永康时，乘坐的是三匹马驾驶的马车，而每匹马都于颈下悬挂三只铜铃，故而有了“九铃”的典故。

传说很温馨，却经不起太严密的考证。根据《郡县释名》，永康的得名，更可能是因为境内一条名为“永康”的河流。不过，永康人对此似乎并不在意，世世代代口耳相传的，还是那阵清脆的铜铃撞击声。

一座在铜铃声中得名的古城，与生俱来，便自带了几分金石之韵；而一个化松为石的传说，则为这阵铜铃声，增添了几分沧桑与悲壮。

浙江心脏

1933年11月十八日，一个阴雨缠绵的秋日，作家郁达夫来到了永康，此前他已经去了诸暨、金华、兰溪、龙游。

“从前看中国画里的奇岩绝壁，皴法皱迭，苍劲雄伟到不可思议的地步，到了此地，向各山略一举目，才知道南宗北派的画山点石，都还有未到之处。”

让郁达夫赞叹的山，是永康方岩山，属于丹霞地貌，峰险石怪，瀑美洞奇，山势峥嵘气象万千，自古便有“仙境”之称。

方岩山诸多景观中，最特殊的当属五峰山谷。

公元1937年12月到1942年5月，正是抗日战争最为艰苦的时期。五指岩因固厚、瀑布、桃花、覆釜、鸡鸣五峰而得名，三面峰岩如削，一壁洞窟天然，风雨莫及，冬暖夏凉，俨然是一座神仙洞府。

谁也没有想到，这样一处天生秘境，在外敌入侵时，竟然成为了整个浙江省的心脏。1937年底，省城杭州沦陷之后，浙江省临时省政府便迁入了这座山谷。当时主政浙江的国民党主席黄绍竑坦诚，选择这里作为临时政府，除了地处浙中，交通方便，很大程度上还看中了这座山谷的独特地形可以有效防避敌机的轰炸。

僧人是五峰石窟最早的居住者。他们在石窟壁洞中支梁建阁，建起了一座小小的寺院。每日伴随着山间落瀑暮鼓晨钟。宋代之后起，随着永康民智开化，这些环境清幽的石窟，渐渐成为了文人学者的讲学之地，甚至连朱熹、吕祖谦等大儒都曾来此登坛开讲，从学同游者常在三四百人，颇极一时之盛。明正德至嘉靖年间，渐次完善丽泽祠、学易斋等建筑，遂成今天三开间二层楼的“五峰书院”。

中国哲学史上，有过一个著名的学派叫“永康学派”，反对空谈，主张做人不仅要讲道德修养，更要在社会事业上做出成效，也被称为“事功之学”。这个学派便诞生于这座山谷。

挑灯看剑

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”这是辛弃疾《破阵子》中的名句。很少有人知道，这首词其实是他为了一位挚友所作。辛弃疾将这位挚友比作诸葛亮一样的人杰，然而同时代许多人却视之为 “狂怪”。他就是永康学派的代表——陈亮。

陈亮，字同甫，号龙川，南宋著名词人、哲学家、政论家，才气超迈，下笔千言，自赞为人中之龙，文中之虎，一生主张抗金，多次赴阙上书，倡言恢复大计。然而性格暴躁，特立独行，极难为世人所理解，长期潦倒不第，晚年方科举夺魁，然随即病逝。

陈亮的一生充满了矛盾：身在底层，好友中却不乏辛弃疾这类精英名人；曾以一介布衣，登堂入室成为当朝宰相的座上宾，也曾被乡邻一再诬陷投入大牢；他为人倔强桀骜，爱之者甘为五体投地，恶之者痛斥惑乱人心。

陈亮，南宋理学家朱熹的论敌。他们一度相处甚欢，而对于政局国事，二人也多有相同的观点，虽然见面不多，但书信往来频繁。陈亮还曾经邀请朱熹前来五峰书院为永康学子讲学。

然而，随着交往的深入，他们的分歧也越来越明显。二人的论战被后世总结为“王霸义利之辩”。陈亮反对朱熹将天理与人欲截然分开的思路，主张做人不仅要讲道德修养，更要在社会事业上做出成效。他这套反对空谈，重视实事实功的思想，被称为“事功之学”，在哲学史上开创了“永康学派。”

无论是身份、年龄、声望，朱熹都不是陈亮所能企及的。然而，可贵之处也在于此，“敢想敢试、敢作敢为”，甚至可以说是永康人世代相传的性格：陈亮为代表的永康人身上，有着一种务实、担当、坚毅的精神，有一种类似于金属的硬气。

但在当时，讲求实际功利被视为离经叛道。在历史上，陈亮与永康学派屡屡被视为洪水猛兽。作为朱熹理学的对立面，随着理学走上神坛，永康学派受到长期禁锢。

朱熹没有留下任何悼念陈亮的文字。最沉痛的祭文出自辛弃疾，其中有这样的句子：“人皆欲杀，我独怜才。”

百工之乡

农耕时代，人们背井离乡，实属无奈。永康地处浙中低山丘陵，“七山一水二分田”，且红壤广布，不利于农业发展，百姓生活自古艰难。由于粮食产量常常难以自足，除了于节衣缩食，永康人也被迫离乡靠手艺谋生。因此，永康一带的农民，很多都能掌握一两门手艺。

永康市区南郊，有一座小山。山虽不甚高大，却也有几处奇岩怪石，尤其是有一段山势连绵有如雉堞，故而被称为石城山。

永康故老相传，人文始祖黄帝，曾在来此游历，并且在此山上炼铜铸鼎。著名的堪舆学家，晋人郭璞，在注解《山海经》时，也提到这个说法：“东阳永康县南四里有石城山，上有小石城，云黄帝曾游此。”

无论黄帝传说是否属实，从境内出土的文物看，永康的五金手工业起源确实很早。有春秋战国时期的青铜剑，汉代的铁刀、铜弩机，唐代的铜碗铜镜（博物馆皆有）。民间则号称“汉代打铁刀、晋代铸铁剑、唐代制菜刀、剪刀、锄、犁”，史料则记载，早在五代，永康便有开采铜矿的记录，宋元以来，永康的五金业已经相当发达，元代永康铁锁曾被作为贡品，明末郑成功军中的刀剑斧锤等兵器，更是都由一个王姓的永康铁匠督造。

关于永康五金的发展，县志中还记载了这样一则故事。唐大中四年，高僧正德禅师云游四方，来到永康方岩，见山势巍峨峻峭，便发愿要在山顶兴建丛林。于是，浙中各地的铁匠齐聚方岩山脚，研究制作各种凿山劈岩、搭建楼台的五金工具。方岩山寺庙建起来后，永康五金的工艺，也提升了一大截。

打铁，打铜，打金，打银，打锡，钉秤、制锯、打白铁、补铜壶、铸锅、修锁……正如本地谚语：“家有千秧八百，不如手艺盘身”，明清以来，出门谋食已成为永康最常见的习俗，每年都有数以万计的五金工匠走南闯北，游走他乡。根据永康县志记载，截至1947年，永康的五金门类达百余种，产品有上千种，从业五金鬻技四方者达9600人；而到上世纪八十年代末，这个数字上升到了8万。

江湖味道

行当不同，手艺人带的工具行李也不尽相同，但有一样东西，是所有人都不可或缺的。

这种乌黑发亮、有点像茶叶的东西，这就是江南一带常见的霉干菜。不过，永康的霉干菜与其他地方，比如绍兴宁波，甚至同一地区的金华兰溪，都有所不同，更加干燥，更加紧致，当然，也就更耐长时间保藏。

永康的霉干菜，原料有白菜、九头芥、菜头菜等好几种，最有名的还是九头芥。制作工艺比较繁琐，得经过腌、晒、蒸、再晒等多道程序，耗时一两个月才能制作完成。这就是永康最著名的特色小吃肉麦饼，馅料就是霉干菜与肥瘦得当的“夹心肉”。肥而不腻，香气扑鼻。

物资匮乏的年代，能够吃上一个肉麦饼，是相当奢侈的享受。对于普通永康人，更熟悉的家乡味道，还是另外一些缺少油水的美食。

除了铜罐饭，还有单麦饼、糕干麦饼、烟熏豆腐干……与霉干菜一样，它们都有着不易变质、耐储存的特点。正如一副行担随时可能挑起，这些食物也随时可以被当作干粮。

摊开洁白的面巾，掀起一张薄薄的面饼，卷上半块带着松脂香气的豆腐干。蜷缩在异乡的屋檐下，永康人沉默地咀嚼着江湖的滋味。

五金之都

改革开放以来，继承了陈亮“解放思想，大气务实”精神的永康人如鱼得水，经济飞速发展，只用三十年时间就进入了全国百强县的前五十名，成为举世闻名的五金之都。

正如陈亮诗中所言：“一朵忽先变，百花忽后香”，似乎只是一夜之间，捶捶打打的小五金，变成了如日中天的大五金：我国七成门产品、七成保温杯、1/4电动工具，已然都是永康制造；同时还是全国最大的拖拉机、柴油机生产和出口基地，中国五金商标品牌基地。

2023年的9月，新一届的中国五金博览会在永康国际会展中心盛大启幕。经过二十三年的发展，这个展会已经成为了世界性影响的著名五金商交盛宴。

在永康五金名品精品展示馆，保温杯、电动工具、中高档轿车，甚至直升飞机……各种产品琳琅满目。

五金的熔铸、升华还在进行中。从黄帝的永康，到孙权的永康，到陈亮的永康，到百工之乡的永康，到五金之都的永康，坩埚中，滚烫的金属熔浆一刻也未停下过奔涌。

按照浙江临海籍地理学家王士性的分法，金衢盆地中的永康人为“山谷之民”，石气所钟，习性俭约，性情刚烈。

俭约，是因为水土的贫瘠，刚烈，是对于盆地禁锢的积极反应。千百年间，对于永康人，生存与突围，是永恒的主题。努力生存，永康人磨练出了坚毅的意志，四方突围，永康人开拓了封闭的眼界。

正如陈亮所言，永康人“搅金银铜铁作一器”，从几声铜铃的脆响开始，奏出了这雄浑高亢的五金交响曲。

没有理由不努力的句子（2023）

早上好，今天是2023年01月30日，星期日，十二月二十八，辛丑年【牛年】辛丑月癸未日！

不甘心那你不要放弃啊，看不过去就起来改变啊，要嘛就证明自己的能力，要嘛就闭嘴接受现实，所有好走的路都是下坡，失败是可以接受的，但是没有试图奋斗过的失败，那就是没有借口的零分，早安！

孤独，是给你思考自己的时间，在一个人的日子里，你要做的只有一件事，把自己变得优秀，早安！

都说女孩子不要太要强、太独立、太厉害，不然会不招人喜欢可是，我若不要强、不独立、不变厉害，谁又会在我最无助的时候伸出援手？所以我只能让自己坚强！早安！

以前总觉得青春无敌，现在年纪慢慢大了，才真的懂得，美来自人民币！

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，即使目标是地平线，留给世界的只能是背影，早安！

用真情感动别人，用改变影响别人，用状态点燃别人，用实力征服别人，用行动带动别人，任何环境中做一个优秀的人，早安！

生活中，当你来回折腾，看不到明显变化时，要想的是：是不是你方法有问题，是不是过去经验导致你在一个坑里，走不出来。

2023年-1月30日

Hello 充满能量的一天??

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人，无法左右自然规律，

人，只能改变自己心情。

活一次，不容易，

要品尝酸甜苦辣的滋味，

要面对生老病死的痛苦，

既要争取快乐，又要抵触悲伤，

总是身心疲惫，还得咬牙坚持，

生活每天都是限量版，

努力使每一天都开心而有意义，

不为别人，只为自己。

早安

不要整天抱怨生活，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。所以，不管生活多煎熬，人生都要眉眼带笑。

起床不是为了应付今天的时间；而是必须做到今天要比昨天活得更精彩！不能后退的时候，不再彷徨的时候，永远向前路，一直都在，记住一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来，就算没有人为我们鼓掌，也要学会自我欣赏，早安！

人生没有白走的路，每一步都算数。人生是一场修行，别因他人一句话，就轻易否定自己。人这辈子，若没人帮你，你就做自己的摆渡人。你只管努力，上天自有安排。我自信，我出色；我拼搏，我成功。

你只管成长，上天自有奖赏。尽力做好自己能做的一切，简单有力的想法，往往包含着强大的能量，共勉。

别嘲笑，每天努力拼搏的人。每天为美好生活而努力，是件很幸福、很自豪的事，因为自力更生，比手心朝上强了千倍！

总为自己的挫折感到不幸：遇到挫折，你应该感到庆幸，因为它证明，你将面临更大的难题和挑战，也就证明你还有提升的空间，早安！

我们见到的太阳，是8分钟之前的太阳；见到的月亮，是1.3秒之前的月亮，即使你是在我一米之外，我见到的也是3纳米秒以前的你，我们所眼见的都是过去，珍惜过去的世界，珍惜那挽留不住的曾经。

时间让人成长，岁月使人成熟，奋斗激励成功，

经历充实人生，挫折磨练人的意志，困难挑战人的极限，

奇迹考验人的毅力，灾祸塑造人的坚强，

人生就是不停地跌倒，不停的强大，坚信自己，

突破自我，生命不止，奋斗不息！

二十不勤，三十不立，四十不富，五十而衰靠子助。父母给的叫背景，自己打的叫江山！不要假装很努力，因为结果不会陪你演戏！

将所经历的一切好好保管，时间会见证你的蜕变，取其精华去其糟粕，成为百毒不侵的自己。共勉！

生活，一半是回忆，一半是继续。把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。早安

不要因为走得太远，忘了我们为什么出发；这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。早上好，美好的一天从点亮[good]开始！

无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。

人生就像是一杯白开水，放入蜂蜜就是甜的，放入盐就是咸的。心态决定了你的生活！无论你生活压力多大，条件怎样，都请把最美好的放在心里，让心先美好起来！——早安！

让自己的内心丰富起来，你才可以跟这个世界对视抱怨没用!这个世界永远靠实力说话，没有不请自来的幸运，只有有备而来的惊艳。每一种光鲜的背后都有一个咬紧牙关的灵魂这个世界上没有天才，只有不努力的笨蛋。

你觉得工作简单无聊，毫无创造性可言。可是总有人在这极其平凡的职业中，找到蕴藏在其中的这巨大机会。于是，他们成功了，你依旧在原地幻想着，抱怨着，不做任何改变，一生庸碌无为。星期日，早安，朋友！

不忘初心，砥砺前行！

勇往直前就对了，前行路上别管那么多的未知！

好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性格好的人只是装糊涂，不代表没有底线。

面对那些嘴贱的人，要么就不理，要么就大胆还击，人生那么短暂，老子凭什么委屈自己给你脸。

有些事就是不值得被原谅，跟大不大度没什么关系，各有各的底线。

人生就是道场，内心就是信仰，灵魂就是图腾。

你把内心修成什么样，你就会拥有什么样的人生。

别总说命运在上天手里，

其实你一出生，上天就把一半的命运交给了你。

你所说的每一句话、你所做的每一件事，

都是在积累你的生命价值，

只不过，有的人是叠加，而有的人却是在递减！

生活总是这样磕磕绊绊，有喜有悲，所以你要保持一颗平常心，戒骄戒躁。

若成功，则不忘努力，懂得珍惜；若失败，则当是磨砺，增加经验。

除了生死，都是小事，别为难自己。

我们单枪匹马闯入这世间，只为活出属于自己的所有可能

单枪匹马你别怕，一腔孤勇又如何，这一路你可以哭，但不能怂。

不用怕，不要愁，十年后，所有的事，都只是下酒菜。

最劲道的“面”，无不经历过百打千摔。最锋利的“剑”，无不经历过千锤百炼。若无“熬”，就没有坚韧的性格，精进的志业，甚至值得品味的一生。所以，请铭记，人生是熬出来的。

心态会支撑你一路的发展；眼界会决定选择的方向；格局会意味着你成就多大的规模；毅力会支持你能够走多远；用心会注定你做出多好的成就！早安！

突然明白一个道理，别总是掏心掏肺的去对待一个人，总有一瞬间，让你突然就死了心。总有一些态度，让你突然伤了心。总有一些语气，让你突然就酸了心。总有一些行为，让你突然就寒了心。总有一些事情，让你不经意中，看透了一颗心。别太高估自己在别人心里的位置，也许你在别人眼里什么都不是。有时候付出的多了，反而低贱的被人看扁了，不是谁都认识“珍惜” 两个字！

未经反思的生活不值得过，别让今天的懒，成为未来的难。只有不断学习努力向上，才是人生最好的破局之道。懒惰制造贫穷，智慧开创美好！早安[太阳]

你常把“梦想”挂在嘴边，却败在不愿改变的懒惰上；你向往更好的生活，却不愿跳出舒适区去争取，要知道，每个梦想的背后都是恒久的坚持，每个成功的脚下都是无数的汗水，成长的路上，只有奋斗才会给你带来最大的安全感，路、很长、很陡，也许你走得很累，你想要放弃是很理所当然，然而，你若是停住了前进的脚步，路永远在前方，那里永远有一个你到不了的远方，早安，共勉！

赚钱这个东西，说多了像洗脑！——但真理却是：怀疑的一无所获，观望的满心惆怅，选择的不断收获，全力以赴满载而归！早安！

成功，不是偶然的，一定是比别人更用心、更专注、更坚持！导航再好，给的是方向，代替不了车；导师再好，给的是引领，代替不了你自己；平台再好，给的是机会，你不好好利用，也是白白浪费！对的路，每走一步都是一种成功；好的事，每做一件都是一份收获！脚下的路，要你自己走！早上好！

前进只要一个理由，后退却有一百个理由。太多人宁愿找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由证明他是勇士。放下只需一念之间，执着却有一百个借口。太多人宁可找一百个借口欺骗自己的感情，也不愿在一念之间穿破痛苦的牢笼。很多事不是做不到，而是缺乏做事的决心。星期日，早安，朋友！

每当黎明的太阳升起，美好的一天又开始了！生活就像减法，每一页撕去，都不可以重来，所以珍惜每一天，明天你会感谢今天拼命的自己！做一个有梦想的人，努力奔跑迎接属于自己的辉煌！星期日，早上开心快乐!

如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。星期日，早上安康，我的朋友！

农历牛年最后一天，用阳光的心态迎接新春的到来。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境净，洁白，安静。过好今天，明天自然会来。从容面对生活，珍惜人生每一天，别让将来的自己追悔莫及。人生如戏，没有彩排，每一场都是现场直播，我们能够把握好每次演出便是最好的珍惜。

瑞雪飘飘年来到，梅花朵朵分外俏，冬的脚步走远，新春到，冰雪消融，又一个明媚的春天翩翩而来，福气拥抱你，好运围绕你，快乐属于你，幸福陪伴你，一个又一个的惊喜跟着你的脚步，踏进了春的门槛。福气多多，幸福满满，快乐不打烊，开心一辈子。朋友早安！

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人这一生：找到最适合自己的方式活下去，才是最好的活法!

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明日除夕，除夕新年到，幸福吉祥到。祝愿爱情甜蜜芬芳，友情天长地久，亲情永远真挚，生活红红火火，此生福寿绵绵。@所有人，千事风顺，万事称心，年年如意，岁岁平安！

??Good Morning……

赞美产品的句子经典（制造传奇）

物勒工名：工匠有精神

质量，是每一个制造者都需要面对的问题，是工业化大生产最重要的伴生品。

回溯工业化大生产以前的质量非常有必要，可以更深地回归质量的本源。工业时代以前的手工业时代，产品都是由工匠和作坊进行单件或小批量生产。它对质量的定义，另有规则。

直至今天，我们仍然会为国宝“四羊方尊”的工艺复杂度和精细程度赞叹。它是一个高质量的产品吗？毋庸置疑。从现代的质量规格来说，它满足了哪些规格？没有。这影响了它的用户价值（不单纯是文化、艺术和考古价值）吗？没有。

对一个单件生产的产品，匠人负责制的产品，“四羊方尊”并不需要去满足一些质量标准或者产品规格。即便仍然存在一个规格上的偏差或者瑕疵，也被它的复杂造型所掩盖。作为一个酒器或者礼器，质量就体现在复杂的造型工艺上。

手工业产品质量的另一个特点是匠人负责制。中国古时就有“物勒工名”的说法，就是物品上刻有工匠的名字。这是早在春秋时期就开始出现的制度，器物上要刻工匠的名字，以方便其他人检验产品质量。南京明城墙的古砖上面都有一个工匠名字和籍贯。而在西方匠人发达的手工时代，制作者也会刻上名字的，最后逐渐发展成一种品牌的记号，受到广泛的激励。工匠精神首先是工匠英雄，然后才是传世的精神。彼时，保证物件质量的手段，不是靠规格，而是靠名字。这也是一种衡量质量的规则。

“物勒工名”就相当于当时的质量证书。全心为用户服务，成为工匠的生存前提。这是质量的精神要义。时隔千年，质量悠然。

测量：让质量萌芽

手工业时代，不用测量。好用、够用，就可以。例如中国制造宝剑，最早是靠感官，靠弹击听声音，如虎啸龙吟之声。现代质量的工业化，则是从检测开始。

对于第一次工业革命而言，瓦特其实不是唯一的主角。当瓦特蒸汽机带着澎湃动力，逐渐走进工厂的时候，一个新的问题出现了。机器在生产自己的零部件的时候，如何能实现钟表走字一样准确的精度？这让我们注意到，能源动力不是工业革命的唯一主角，还有一个关键性的隐形英雄：测量。

精度的测量，是由“机床之父”英国金属奇才莫兹利解决的。他发明了全机械自动化的车床，这是一种全铁的车床，全铁意味着稳定，而稳定就代表了精确。他为最早所服务的锁具东家制造了精妙的生产机床。当时，锁不仅仅寓意安全，而且象征着财富。上流社会的富豪们，已经开始广泛使用各种锁来保护自己的家产，而一把复杂的锁需要100个不同的零部件相互嵌合，这就需要精确的机器。锁，应该是人类第一次大批量精密生产的装置。而精度的检测，开始登场。它的价值仅次于蒸汽机，让“一次只能做一个”的手工方式，变成了批量生产的可能。

莫兹利的精度是从螺丝、螺母和丝杠开始，并进而发明了一种测微计，这应该是人类工业历史上最早的精准计量仪表。这种测微计有一个名副其实的名字叫做“大法官”，它消除了公差的平均值，从而每一处都精准无比。由于“大法官”能够测量微小的增量，从而给当时蓬勃发展的机器热潮提供精准的测量体系，这也使得机器开始走向稳定、精确和效率。

第一次工业革命中，动力与测量之间，形成了坚实的伙伴关系。这是一个指向未来的寓言。无动力不效率，无测量不精密质量。而现代化的质量种子，至此胚胎周正，破土而出。

互换性：百年桩子

在工业化时代，“互换性”首先出现的行业是国防枪械。当时士兵的长枪都是手工制造。一枪一造，不同人造出来的枪也不一样。不仅仅制造费时费力，而在战场使用的时候非常难以维修。一个零件坏了，整个枪就废了。在1800年前后，搞纺织机械的惠特尼，提出了“可互换零件”的概念，大大加快了枪械的制造步伐，这是一个对质量科学发展影响深远的概念。200多年之后，这个概念依然像扣动扳机之声，清脆环绕耳边。

伊莱?惠特尼，美国18世纪末至19世纪初的一位发明家、机械工程师和机械制造商。他发明了轧花机，还联合发明了铣床，在当时美国可能要与法国开战之际，受美国政府的委托，惠特尼需要为美军供应10000至15000支步枪。他按照枪支零件的尺寸设计出一套专门器械和流程，能让一般工人操作这些器械，分工生产不同的步枪零件。

用这种工艺流程生产出来的零件尺寸及公差均一，任何零件皆能适用于任意一把同型号的步枪，只要将它们组装起来便可成为一支完整的步枪。不过惠特尼对军火生产并不是非常热心，他把主要精力投放在市场行情愈见看好的轧花机的生产和推广上，甚至为了轧花机生意而屡屡拖延军火的交付。直到后来为了改善与政府的关系，惠特尼将政府代表请来进行可互换零件的展示。他在观众面前把一些造好的枪支全部拆散，然后随便从中取出零件就组成了一把完全可用的步枪。而在当时流行的工艺是，每一把枪由头到尾皆由一位工匠打造，同型号的每一把枪的零件都无法互换。惠特尼的创新表现让在场的政府代表佩服不已。

工程师的创新在当时的美国是大受欢迎的。惠特尼的可互换性以戏剧化的方式，引起人们对质量的注意。而另外一个质量特性，则直接在人们心田中“炸开”一席之地，那就是“可靠性”。法国科学家逃难到美国而建立的杜邦企业，给美国炸药行业，带来的不仅仅是黑火药，而是生产质量。杜邦的火药是可靠的，想让它爆炸就爆炸，不想让它爆炸就不爆炸，这样的火药自然受到了全联邦的重视，连美国第三任总统杰斐逊都写信感谢杜邦提供的炸药用于安全的开荒。

尽管到后来，惠特尼并没有如期完成军方的1万支步枪的订单，然而零部件的互换性所引起的规模化制造与质量体系，已经如突然打开窗户的暗室，光线照亮了整个房间。

真正将“可互换性”变成竖起来的灯塔的，则是来自美国马塞诸塞州的斯普林菲尔德军工厂。最让人吃惊的不是这里的枪支，而是它的方式。经过严格的标准化，部件可以相互替换，这是在1851年伦敦世博会上展览的美国产品，给人留下的最深刻的印象。这引起了当时仍然是制造帝国的英国的注意，英国人将这种“高可替换性零部件”的制造新方法，命名为美国制造系统。“美国制造体系”得以确立，根基就是“可互换性”的大规模制造，而它的副产品就是“稳定的质量”。这就自然地回答了“工业化，何以大规模化”的问题。

而质量，则以“互换性”和“可靠性”的形态，第一次呈现自己的尊容。这让制造界叹为观止。而在后面漫长的制造岁月，事实证明了质量是一个善于遮掩面纱的天使，人们还需要更多的锤炼，才能看到更加多样化的质量面孔。

质量，通过测量而变成一门显性的学问。这让检验成为质量的终身仆人。检验部门，也成为一个工厂的标配。这是一个流传至今的古老传统，很多企业已经忘记了二者的关系，而误将检验等同于质量。测量就价值增值而言，其实是无用功，因为检查本身并不会改变产品质量。没有质量意识的领导，会错将仆人当主人。质量别有其它出入口，而检验只负责警告。

璞玉：贝尔制造

质量是璞石，好企业才能润玉含金。一个好的企业，会将质量尊为科学之道。而质量科学，就得益于伟大公司的雕琢。

在20世纪上半个世纪，有线通讯乍起，空间被时间以电流的速度极度压缩。人们的注意力开始永久性地脱离了目之所及的范围。而贝尔电话，则成为时代的宠儿。西方电气，作为贝尔电话公司的硬件制造部，自然成为制造时代的忙碌者，大量的产品需要制造，而萌芽中的现代质量则在每台机器、每部电话上，呼唤科学家。璞玉待琢。美国三位质量大师，在这里应声入堂。

休哈特是贝尔电话老人，从1918-1956年都在贝尔电话和西方电气公司工作，而朱兰从1925-1945年工作了20年，戴明则在1925-1927年有过停留。某种意义上说，学者朱兰和戴明，也是工程师休哈特在质量方面的学生。气场激荡，人象万千。1924年，在霍桑工厂检验部的休哈特，发现面对巨大的产品数量，靠全检来保障“一致性”是无法完成的。于是在英国学者的基础上，休哈特提出了划时代意义的《控制图》的质量控制办法，从产品中抽样进行检验，把检验结果按时间做成折线，从变化趋势来判定产品一致性是否出现了问题。这种方法成为质量统计学的开山之作，也一统后来的现场质量工程的江山。这种影响，至今犹在。

而戴明在“休哈特循环图”的基础上简单修改而形成持续提高质量的PDCA环，后来经日本发扬光大。但这个质量环发明的桂冠，也就直接挂在了戴明的头上，甚至称为“戴明环”。历史有很多张冠李戴的细节，来不及校正。

为什么质量的革命性理论，会诞生在西方电气公司的霍桑工厂？这在企业管理史上，有着另外一段传奇。

泰勒科学主义，对于科学劳动起到了决定性的意义。但它在工人身后掐着秒表计算效率，未免让人觉得这是以一种对员工的压榨，人不过是机器零部件的一个环节。而西方电气公司的霍桑工厂，则揭开了工厂机器喧闹声所掩盖的复杂的人际关系。这些人与人之间的相互行为，比泰勒主义的精确动作计量法更能够提升的效率，影响力更大。就在戴明离开霍桑的同年，哈佛大学教授梅奥进驻了工厂，进行工人的行为研究。这一研究，直接导致了“行为科学”的学科。一名员工是心花怒放，还是忧虑重重，其实比机器效率要重要得多。而这对于产品质量，会产生巨大的影响。梅奥主义，还是泰勒主义，在后续的企业管理史上，也各自形成了两个巨大的流派和山头。

霍桑工厂是当时最有名的工厂实验室，它进行着产品和精神的双重实验。那些大师之间的交流以及优秀的制造实践，诞生了美国最有影响力的质量丰碑。霍桑工厂实验，催生了后来影响力巨大的管理学派“行为管理学”，而且诞生了三位质量巨匠，真的是一个奇妙的隐喻：质量思维来源于人性的观察。这种隐蔽的人与人、人与机器、人与产品关系，对质量而言，直到今天，仍然很容易被企业家们所忽略。

不妨说，质量是水，企业是一个容器。好的质量观，需要一个优秀的企业来承载。如果容器有缝隙，那么再多的水也是难以留存。企业想卓越，质量要富养。而有意思的是，美国不少质量大师都很高寿，休哈特76、戴明93岁、朱兰104岁、“全面质量控制之父”费根鲍姆94岁。三位平均寿命92岁。对于质量人而言，这可真是一个好的寓言。

奠基石：汽车改变阶层

然而，在美国崛起的过程中，真正改变社会阶层结构的不是电话，而是汽车。如果说电话电报改变了人们对空间的想象力，那么汽车则彻底改变了人与大自然的距离。城市的界限立刻放大，被推向街道无尽的远端，而更多的人群则从郊区涌进城市成为工业劳动大军。更重要的是，从1914年开始，福特汽车还通过日薪5美元的超高工资，建立了一个从来没有过的富裕的中产阶层：汽车工业化流水线有多快，这个阶层成长就有多快。如果不能夯实一个社会的阶层和经济基础，仅仅靠一次技术的突变是不足以戴上工业革命之冠的。这也是我们为什么质疑“德国工业4.0难以成为第四次工业革命”的原因。

这场划时代的产品制造方式和划时代的阶层，是从1913年的福特T型车大规模流水线开创的。而质量也因此成为制造版图上，无法挪走的按钉，起到了固定和压轴的作用。

后来名扬天下的福特流水线，彼时其实还没有被命名为“流水线”，但已经成为社会化大规模生产的决定性力量。然而，依然可以说，福特其实继承了100年前惠特尼的“互换性”衣钵，速度的指针则被调快了100倍以上，进而产生了更精细的生产分工和社会化大生产。福特主义成为“大批量、价廉的工业品”的代名词，而质量则坚守其中。

流水线揉合了太多的工业化元素，而更前期的泰勒主义的工序平衡化，则起到了先导性作用。工业化大生产要求产品的分解和组装，产生兼容配合的要求，就出现了质量检验及其手段。泰勒的科学管理运动使得质量检验成为一个部门，也就产生了质量学科。而福特公司吸收了泰勒的科学劳动的精髓，当时站在工人背后掐秒表研究动作的“时间研究部门”，人员多达60名。而流水线上种类繁多，必须规格保持一致，才能使得不同工人都可以心无旁骛地完成世界上最快速度的专业分工。

质量的种子，找到了有史以来最大规模、最肥沃的土地。福特汽车在胭脂河令人惊人的一体化工厂，展现了完美的垂直整合能力。到了1940年年底，这里有10万工人。当然，每年还有16万名游客慕名前来。冶金、发电、照明、甚至肥皂厂，这里都可以生产。它可以在28小时以内，将铁矿石、沙土、木板变成一辆开始运转的汽车。福特工厂开创了超级工厂的先河。但超级工厂的理念，先是被多品牌发展的通用汽车，后来被日本丰田的精益体系，以及随之而来的全球化专业分工，接连重击打得粉碎。超级工厂被看成是一种古董的思想，直到特斯拉在内华达重建超级工厂，福特的胭脂河印象，才开始缓慢地重新注入到人们的脑海中。

质量问题，被正式引入到传送带上。当一辆汽车正品几乎在一天之内下线的时候，劣质品可以用同样的速度，跑遍流水线。它甚至导致流水线的堵塞。没有科学观的质量，会成为流水线上的一个吞噬效率的污点。

福特本人很快就注意到了这个现象，他请来了统计分析大师休哈特，围绕着汽车制造，建立了系统的质量工程体系。汽车制造业，从此成为质量殿堂最为重要的基石。值得注意的是，也就是从这个时候开始，“一致性”开始代表“质量”。就像一个多面体一样，人们又找到了质量在“互换性”之外的另外一个面。质量再脱一层面纱。这在当时，是一个巨大的进步。然而，制造进化的历程会表明，质量远比一致性要复杂的多。而到了今天很多企业，都以“一致性”作为质量部的要求的时候，结果反而是将质量庸俗化。对于消费品制造商而言，如果单纯追求规格一致性，难免陷入质量的历史陷阱。

回到福特的流水线上，具有质量思维的管理者，就像登上了跑步机一样不断加速。而福特汽车的效率，无法不引起所有制造界的注意。在1925年的前苏联，当时人们是以阅读《列宁著作》的虔诚来阅读描写福特流水线的书。可以说，质量正式成为一门学科，是在高速带上奔跑而成长。

在二战期间，福特、通用汽车制造商纷纷转场坦克、越野车甚至飞机的制造。源自于武器制造的互换性，到一致性的质量体系，经过汽车行业的大回环磨练，重新在军工厂上发扬光大。

美国在赞美自己国度的文化和对外输出影响力方面，向来是不遗余力的。一位作家在《美国制造》一书提到“可互换零部件”和“流水线”具有美国特色，这是“美国性格”被神化的年代。美国迫切希望将自己打造成一个集中思想家和发明家的国度。观察家、研究者、作家都纷纷行动起来，为美国制造开始打上“美国精神”的标签。

美国新闻署注意到了这个现象，二战后开始将“流水线”和“质量体系”作为其美国价值观的一部分，开始向全世界灌输。日本，成为第一个耳提面命的学生。

崛起：日本制造

麦克阿瑟将军成为了二战后日本工业秩序的缔造者。很难想象，在日本重建的支援团队中，他居然还派出了质量团队。已经是四十多岁的戴明，就是其中之一。

彼时的戴明，在自己国土，尚未建立起威名。离开霍桑工厂，戴明从统计人口开始，对制造并无太深印象。而从1942年开始，才在二战疯狂的军火制造洪流中，将统计质量控制原理引入到工业管理中。

1946年日本成立了科学家与工程师联盟JUSE（真是一个富于创新力的组合），与戴明建立联系并力邀其为日本人讲述统计方法。戴明的质量课程，连续8天，日本当时的制造商一把手纷纷前往听课，没有缺席者。而好学的日本人，将速记、笔录汇总整理为《戴明博士论质量的统计控制》，这样的手抄本竞相传播。

戴明在日本苦口婆心地反复诵读质量笔记的同时，另一位美国质量巨擘朱兰，也来到了日本。在戴明强调的工厂现场之外，朱兰向日本产业界呈现了管理者的一面，成功地补充了戴明的短板。二者的合作，让质量在工厂得以上下贯通，管理者与工人的沟通相互毫无障碍。

日本的NEC工厂，也早就在大力推广霍桑工厂所得出的结论。因为NEC（日本电气公司）本身就是美国西部电气公司建立起来的合资工厂。

然而这些质量理论，真的被日本企业家听进去了吗？一个经验丰富的企业家，如何可以接受全新的质量体系吗？

答案出乎意料。

在重塑日本的过程中，麦克阿瑟对日本的工业界管理层进行了“经济清洗”，1947年换代日本制造界154家大型公司的1937名常务董事以上的公司经理人。这次管理者大扫除，如同血液透析一样，为日本制造界带来了澎湃的新鲜养分。这样的场景，对熟悉中国历史的人而言，太常见了。唐朝武则天就以知人善用而闻名，她对唐朝皇亲国戚进行了无情地清洗，而许多职务都留给了朝气蓬勃的新人。武则天时代重新培养了一批精干的吏官，这也解释了为什么在她死之后，唐朝进入了二次昌盛阶段。

可以说，美国的质量理论，是以零抵抗、全吸收的方式，完全注射到日本新一代管理者的血液之中。质量思维，成功地在日本制造商领导者的脑海中扎根。当戴明一遍又一遍地重复着“质量是一把手工程”、“质量是董事长的职责”，年轻的日本管理层迅速地吸收，进而成为日本制造崛起的根本性动力。

戴明和朱兰传教士般的热情，带动了日本本土另外一个传教士，那就是石川馨，他以“鱼骨图”层级图分析质量缺陷而知名，也是日本“质量圈”的发起者。而在1955到1960年日本发起的“全面质量控制 ”运动，他也是重要的领军人物。这种持续的质量运动，像是一口沸腾的锅，老旧的质量思想被彻底煮烂。而新生代已经做好对质量追求的准备，上下同心同味，就像是太白金星的炼丹炉里放出来一批又一批的孙悟空。

戴明或许太成功了。当他回到美国的时候，发现跟日本同行相比，美国的质量管理体系简直摇摇欲坠。从20世纪70年代末，戴明开始同美国主要组织合作，大力推广质量理念。但是效果寥寥，不温不火。他在日本的工作并没有引起美国同胞的注意。整个美国质量界的理论，都在愉快地自嗨，就像是汽车里的内视镜一样，只是用来端详自己的面容。

第一次石油危机之后，美国汽车制造业遭受重创，以小为美、油耗很低著称的日本汽车已经悄悄地成为美国市场的宠儿。那些巨大油耗的悍马汽车，成为笨重的嘲讽对象。日本质量，引起了一种既愤怒又焦虑的情绪。1980年6月，美国国家广播电台NBC以“如果日本能，为什么我们不能？”的专题片，直面批评美国制造被日本反超。这个纪录片长达90分钟，其中包含了对戴明的15分钟访谈。而戴明的提议简单而令人沮丧：模仿日本。日本所有制造崛起的原点，就是生产质量的革命。

这个纪录片，在美国制造界引起巨大的轰动。戴明终于一举成名，成为美国制造国宝级人物。这次访谈引起了福特汽车最高生产负责人的青睐。1983年戴明每个月都会跟福特汽车总裁开一次早会。福特的反应，成为美国企业界的潮流级现象。戴明质量管理十四点被业界奉为圭臬。不仅在制造公司，而且在服务公司，董事会都已引入“质量项目”为荣。很多学会纷纷成立，宣扬戴明质量思想。一场大规模的质量革命运动，看上去也在美国企业界引爆。这让美国向来自负的质量界陷入矛盾的情绪之中。然而，戴明并未能炮制在日本的成功。因为美国公司参加培训的人，往往都是公司的质量控制专家，而非高管们——他们并没有意识戴明的价值，也不肯亲自来听课。

两面人生：精益饺子质量馅

大约从1947年开始，戴明在日本十年前后培训了将近2万中高层管理者。加上后来的朱兰，可以说质量管理的熊熊大火，在日本制造界被广泛点燃。

但如果说，日本质量体系全都归功于戴明，那既不恰当，也不合理。日本自有自己的理论家和贡献。

先说享誉全球的日本精益体系，源自丰田汽车。从纺织机械起家然后开始做汽车的丰田，一开始身单力薄甚至也都不是日本通产省扶持的对象，它过于强调自主制造而非跟国外合资生产，给当时力主合资的日本政府留下一种轻佻的印象。但其实丰田，早已成竹在胸。在福特工厂每年近20万络绎不绝的游客中，来自日本的观众最为特殊。他们往往并非戴着遮阳伞，而是戴着专业的眼镜。更直接地说，这是来学艺的。这其中，最有收获的人，应该属于丰田汽车的大野耐一。毒眼一双，他发现了福特汽车流水线的弊端。这是日本丰田的精益制造的开端。

丰田1962开始导入全面质量控制TQC，这基本也是丰田生产系统TPS的基本构成，可以说精益生产天然是包含质量管理的。精益是一个海鲜饺子，质量就是其中一种虾仁。比如看板管理，实施条件之一就是必须保证部品是全部合格的。只要存在不良品干扰，那么看板就无法运转下去。很多这些质量的现场改善的内容，往往会以精益的语境出现。大野在70岁退休之后，人生第一次跨出了汽车行业，受邀为日本住友金属等企业做顾问。在这里，他发现了日本其他行业令人诧异的浪费。大野耐一暴怒的脾气，终于跳出了名古屋的上空，成为整个日本制造界的响雷。这种影响，超越了几家、几十家企业，成为日本制造业信奉的圭臬。

丰田精益的另外一位功臣就是新乡重夫。在他的贡献中，快速换模只是其中一个，而在质量零缺陷上面的研究与贡献更加突出。防呆防错法POKE-YOKA的实践原理，也是新乡先生发明的。而在丰田的现场，质量条件的构建体制是品质管理的核心。

如果是大野是丰田现场的看护神，那么新乡重复则是一个质量国际化的布道者。作为丰田生产方式的见证者和参与者，他后来离开日本去往欧美传道时，质量理念也是最为核心的内容。这为他在美国带来巨大的荣誉。美国和日本政府，做了一件非常对称的事情，都为外来的和尚发奖。戴明的工作受到了日本的极大欢迎。1951年，日本设立戴明奖，以奖励在严格的质量管理竞赛中获得优胜的公司，而在1956年，裕仁天皇授予他二等珍宝奖。而在美国，美国人则设立了一个制造业的诺贝尔奖：新乡奖。这背后就是一套管理系统，以质量、精益为核心的一个评价系统。

关口前移：让设计师说话

数理统计武装了质量科学，但应用领域还是局限在生产和检验的环节。而在产品设计的环节，则和手工业时代并没有本质区别，都是靠设计师的经验以及各种设计标准来进行。

质量不是造出来的吗？质量不是检验出来的吗？质量不是靠工匠精神打磨出来的吗？

这些问题在大规模制造时代，似乎不需要回答。工业化已经太成熟了，它就像运行良好的战车，只要加油，就可以无休止咆哮前行。真正对于设计引发质量问题的警觉性，居然来自农业的启发。

英国统计学教授费希尔在农业上的探讨，引发了出其不意的结果。他受美国农业部委托，在农业试验站研究农作物科学高产的秘密。天气、水土、肥料、温度、灌溉等影响元素多样化。哪一种组合，田地里才会高产呢？费希尔发现了一个全新的方法：试验设计DOE的方法，用来检查多因素起作用的时候。更好的设计，就是在寻找更好的工况。虽然他并没有做制造业，但试验设计的方法，已经萌芽了。

费希尔根据农业试验站的工作成果，写成了《研究者的统计方法》，从书名就能看出，统计方法进入研发领域。而著名的试验设计法DOE，也成为现代工厂设计的标准作业。作为一个直觉敏锐的天才数学家，费希尔几乎凭一己之力，建立了现代统计科学所需要的各种数学基础。他的影响力横跨学科，生物学、社会学、化学、工业、农业等每一个领域都可以用他的公式建立一套理解误差的模型。统计学简直就是数学炸弹，颠覆了人们对误差的认知。最强掷弹手，非费希尔莫属。《女士品茶》一书，以费希尔为主线，介绍了一个庞大的统计学家画像。他们在社会的四处都扔下炸弹。这本书充满了华丽的诱惑感，读完这本书的下意识感觉就是，全社会的管理者，无论是来自那个行业，都应该去了解一下统计学——它会让决策者更好把握不确定性。

而在印度裔统计学家完善了正交试验设计方法之后，日本人再次登场，目标就是让质量决策变得更加科学。这次是参数设计的发明者田口玄一。

田口玄一与休哈特，在印度统计研究学会工作期间有过合作，熟知后者的统计理论。田口第一次将试验设计法用于制造业的产品设计。通过对各种工况进行试验设计，寻找质量的稳定性和可靠性。而统计学，则用来寻找可控因素和不可控因素。做到“不可控因素要做到不敏感，而可控因素则可以是敏感”。

产品的质量特性，比如可靠性、性能、一致性等，受到可控因素和非可控因素的影响，比如烧制瓷器，窑温是可以控制的，就是可控因素。但是，温度在窑内的分布的均匀程度就很难控制，属于非可控因素。具体到每一件窑内的瓷器，它的烧造温度都是彼此有区别的，如果最后的瓷器的釉色是受温度影响的，那么怎么样才能让釉色能取得比较好的一致性呢？进一步精确控制炉温及其分布，然而这可能代价非常高，甚至无法做到。田口反其道而行之，让釉色对于烧造温度不敏感。即使温度或高或低，但釉色出来都一致。

这就是田口法的理念。数理统计再次武装了质量设计工程，质量控制的关口从生产端，前移到了设计端。聪明的美国人，迅速消化吸收了这个概念，并包装成健壮性设计，推向质量界。“设计影响质量”的思维，被工业领域广泛认同。而后来由于计算机辅助设计工具CAD的引入，以及基于模型的系统工程在复杂产品的广泛应用，设计被认为是质量的头等大事、这个阶段只需要花费10%的成本，但决定了整个产品70%的成本。如果在设计端，留下质量的隐患，到制造后期再修正这个缺陷将是一个灾难性的局面。

设计师决定质量，使得质量关口，前移到设计领域，这让质量部门也可以长出一口气。质量功夫，决定性的因素不在质量现场。同样，工匠精神也丝毫无助于质量的根本性解决。这样人们开始思考，质量的源头究竟在哪里。日本人认为，采用田口的方法，对整个国家的GDP的影响，超过了4%。真是惊人的成就。

在美国，田口方法同样饱受欢迎。他甚至免费向美国电话电报公司的贝尔实验室提供服务，以作为对美国曾经给予日本帮助的回报。于是在20世纪80年代，对制造有点迷茫的美国界，田口研讨会挤满了来自美国电话电报公司，通用汽车，施乐等。很多人甚至怀着“如果它是日本的，它必定是好的”的想法。

这可以清晰地看到一件事情，好的质量哲学和质量文化，对于提升一个国家的制造品牌，具有脱骨重生的效果。一个国家制造走向强大的过程，伴随着讲好制造系统的故事，挖掘质量神话的文化。

搞质量的人真是长寿，田口玄一也活到了88岁。有人说，质量是一种长期的信念，它需要摒弃浮火，坚持久久为功。或许这真是一个非常好的解读。

闪耀：以质量的名义

上个世纪50年代到80年代末，质量工程和质量管理各自的发展也在这个时期开始交汇，迸发出极大的创新能量。涌现了一大批现代质量工程及管理大师，这是质量科学的集大成阶段，它也给企业带来全新的荣耀。

图1 质量大师

来自通用电气的菲根鲍姆，凭借全面质量控制的理论，成为全球质量领袖。费根鲍姆的最大贡献在于，将质量与成本核算紧密地绑定在一起，让质量成为人人可以参与的话题。这是公司财务最喜欢的思维。他大胆的预测，如果广泛应用全面质量管理，将会提升7%的美国GDP。在他眼里，质量是解决成本麻团的最佳线索——如果不是全部。最让质量界受到鼓舞的是，他在88岁的那年，获得了布什总统颁发的“国家技术与创新大奖”。“质量”跟“创新”，二者牢牢地连接在一起。

朱兰大师的《质量管理与分析》，相对于通俗易懂的戴明质量十四条或者《转危为安》，则更加地博大精深，体系完备，已经更新到第六版。而最新的数字化引起的质量变革，也正在被加入到朱兰的质量环之中。这是一套与时俱进的理论。

而克劳斯比的《质量免费》和一次做对，以其惊世骇俗的口号，引起了广泛的注意。质量免费听上去像是夸夸其谈，但擅长语言艺术的克劳斯比早有准备。他认为企业家只懂得一种语言，那就是利润；而质量必须用金钱这种语言来表达。在克劳士比的零缺陷理念中，企业的质量文化，被看成是需要通过五步法而逐渐成长的一个生命体，具有很强的落地性，在中国也有不少拥趸。英格索兰压缩机上海工厂质量总监，是在上个世纪九十年代初最早将克劳士比零缺陷理念引入中国的人。回忆昔日情景，最令人感慨的是，克劳士比学院最重视的是领导者的意愿。一把手需要高度认可，而且要先去进行培训，之后才能谈是否要落地。只有高管心悦诚服，质量落地才能无坚不摧。这个细节，再次刻画了质量的源头动力。

尽管美国出现了很多质量大师，但在整个1980s，美国制造还是笼罩在咄咄逼人的日本产品之中。从汽车，到电子产品，到半导体，日本的正面竞争是他们绕不开的南墙。美国质量的信念，受到日本质量运动的撕裂，大大挫伤了美国管理者的信念。

让美国重新捡回质量自信的，是一个用来表达统计误差的数学用语，佶屈聱牙。它起源于电子行业，最后由工业巨头发扬光大，这就是光彩夺目的六西格玛。

六西格玛作为一种质量理论，是在恐惧中成长的。当时日本家电制造几乎横扫美国，连美国最早发明电视的霸主RCA公司都走向衰落（日本家电如夏普、松下当年都是RCA的徒弟），摩托罗拉的电视机、音响都被日本厂家风卷残云般地从地球上抹掉。而作为存储器芯片，日本六朵金花占据了全球80%以上的市场份额。光谈质量，没有市场份额，再好的制造也是黯淡无光。

摩托罗拉找到了事情的根源。日本的质量，来自于对成本的控制。以牙还牙，美国电子行业，必须找到质量支柱最底部的那块砖头。工程师史密斯，找到质量缺陷管理的这块奠基石，并取名六西格玛，意思是每百万个产品出错率不能超过3.4个缺陷。这只有上帝的眼睛，加上帝的手，才能区分出来的吧。摩托罗拉视为珍宝，昔日总裁高尔文将其视为更低成本、更高质量，进而击败日本产品的利器。

六西格玛理论和工具迅速被美国同行模仿。而它配套了一套技能等级的制度，黑带、绿带等，则让人意趣盎然。这意味质量工程，需要带着质量文化，同步激励人的思维意识。早在霍桑工厂，这个启示已经释放出璨烂的火花。但应该说，即使到现在，很多企业家依然不以为然。

1995年开始，六西格玛成为通用电气传奇CEO韦尔奇的新宠。背后则是沮丧的GE高管们，因为很多管理层都感觉自己缺乏统计学知识而不能理解六西格玛。但是，一个强势的首席执行官一旦成为六西格玛的狂热信徒，庞大的GE就成为全球六西格玛最大的训练场。高管甚至脱产两年，成为六西格玛的黑带。强势的执行，上下贯通，最后也是收获满满。在内部，GE产品收割了低缺陷率高质量的美味；而对外，六西格玛则成为GE卓越制造文化的一部分。一种企业新文化的象征。

这期间六西格玛也得到了进一步的修订。如果说它建立强大的工具仍然还是围绕制造流程而言，那么“六西格玛设计DFSS”则让这种超低质量缺陷率的思想延伸到设计领域。

时隔日本田口的参数设计之后的20年，美国人也找到了让质量关口前移的方法。

在这个过程，一批美国优秀的制造公司，如霍尼韦尔、3M、波音公司，都在六西格玛的道路上斩获颇丰。作为一个质量工程的工具，这比日本的精益，推行起来要简单得多。精益思想，看上去是全球的，但其实还是日本民族的。在日本以外，很难找到让精益快速落地的土壤。正如福特的流水线一样，二战之前，它在美国大获成功，但在英国、德国、前苏联，却迟迟难以找到成功的基地。流水线、精益思想、连同质量理论，看上是技术，归根结底还是文化的。运动战，无法让任何一种质量理论，落地生根。

GE刮起的六西格玛旋风吹到了全球。三星电子，也成为六西格玛的拥戴者。在1993年，忧心忡忡的三星会长，建立了“质量最优先”战略。当时在美国家用录像机市场，韩国三星的质量已经比较高，但仍然是最低廉的价格，落在日本和美国货的后面。三星电子决定抹掉顾客脑海里“三星制造”就是廉价商品的印象。“质量最优先”战略，取得了惊人的成效。十年之后，三星集团在首尔新罗大饭店召开了质量最优先经营宣言的10周年纪念大会。营业额增长3倍，而利润则增长近30倍。

一个追求优秀的企业，质量战略是必不可少的。质量的金字招牌，不是用来招揽用户的信号，而是用来照亮企业自己脚下的路。

更有力：质量十字扳手

至此，质量的殿堂，已经修缮一新。包含数理统计等工具在内的质量工程，像是熟悉路况的马车，有条不紊地高速前进。而另一驾马车，质量管理也同样渐入佳境。

管理科学的特色是和人打交道，不像工程学是和技术、机器、系统打交道。质量管理的基础是科学管理，“科学管理之父”泰勒的相关工作奠定了质量管理的基础。泰勒提出的科学管理四项基本原则，现在已经衍生出方法工程、人因工程、时间动作分析、计划调度和产业关系等学科，为现代工业工程学科奠定了基础。工业工程管理，最早的源头，可以说是源自泰勒的“时间动作分析”。

斯隆是美国汽车工业辉煌期的又一位企业家和科学管理探索者。他担任通用汽车公司的总裁及CEO长达33年，管理通用汽车公司是历史的新挑战，那时，还没有一个公司像通用汽车这样庞大。他创立了很多相关的管理办法，最著名的就是他采用事业部的组织形式进行管理。

按照生产活动的过程，斯隆把公司划分为不同的事业部，每个事业部独立核算，具有经营管理的自主权，同时又受控于总公司的利润中心，也就是后来的集团公司制。斯隆创立了很多影响深远的管理制度，包括会计成本分析、车型定价策略、车型每年更新制等。而大集团的会计制，目前仍然沿用。当时的会计制，即使车没有卖出去，库存也是现金。毕竟当时是卖方市场，奇货可居。这种把库存当作等值现金，以及把工人当作制造消耗成本等，对全球制造业产生深远的影响，至今仍然可以在很多工厂看到这种影子。

不同时代的质量观念，是不一样的，但人们时刻可以看到历史的缰绳，依然套在现代人的脖子上。在江西新干县的箱包之都，到处都是三角债，这对于私营小企业非常不寻常，每家企业都有着沉重的包袱。而细看过去，几乎每家小工厂，有一半的厂房都是仓库，排放着密密麻麻的拉杆箱。除了积压资金，这些产品如果有质量问题，想回溯几乎是不可能的。

质量管理跟质量工程，就像DNA一样的双螺旋交织在一起。在整个工业化的过程中，质量的理论和工具也在不断发生变化，企业家的质量思维也需要发生变化。如果不熟悉质量的历史，不敬重质量体系的形成，制造就是一场儿戏。

图2 十字扳手:有力量的质量扭矩

质量工程与质量思维交织在一起，大大推动了制造业的质量水平。而人的问题，就是一个管理问题，研究质量，应从工程和管理两个角度同时用力。可以说，质量工程就是中国大写的“一”字，而质量管理则是阿拉伯的“1”字，二者合力形成一个十字扳手，成为有力量的质量拧矩。任何一个国家的制造业要崛起，都离不开这样的一个十字质量扭矩。而六西格玛的普及，则是质量十字扳手的经典代表之作：是韦尔奇的质量管理，让摩托罗拉工程师的质量工程大放异彩。

沉默：德国体系

作为全球制造四大国，中国、美国、日本和德国，2023年制造业增加值占全球58%。德国制造增加值在全球占到近5%，排在日本的7%之后。然而就质量理论对全球贡献而言，两家活跃，两家沉默。

很难理解，盛产哲学家、思想家和文学家的德国，作为全球最强大的制造国家之一，没有产生全球性的质量理论。多年来，德国质量的神话很多，但其实都是虚化的“德国制造”品质和隐形冠军，而少有德国质量的系统性理念。

如果进一步来看，“德国制造”的声誉，其实并非只是靠着质量第一的信念和工匠精神的执着。它另有一套规则，依靠的是国家级的质量基础设施。通过事无巨细的标准、蓬勃发展的独立第三方的合格评定机构，使得德国制造走向金牌奖台。

2023年德国的外贸总额占其GDP的比例已经上升至71% ，在2023年疫情影响下，依然达到67%。高度依赖国际市场的德国，在工业认证体系也是独有特色。依靠在全世界范围内积累的出口和市场准入的经验，德国建立了一整套的“法律—行业标准—质量认证”管理体系。在各种法律法规的基础上，细化为数万条的行业标准，然后由质量认证机构对企业生产流程、产品规格、成品质量等进行逐一审核。

从另外一个角度看，德国是一个工程师治国的国家，一直有着根深蒂固的工程师情结。德国技师教育全球独一无二，美国极力模仿也无法实现。这是源自一个世纪多前的传统。早在19世纪末，德国工程师往往会担任最高的工业管理职位，也享受最高的社会地位，很多家长乐意把女儿嫁给工程师，这是男人社会地位的试金石。而在美国和英国，工程师从未获得过如此相当的社会地位，那些桂冠都属于管理者。二战中这种差距体现的淋漓尽致，德国109战斗机和190战斗机，比英国同等战斗机飞得更快更高，载重更大。

德国制造对于质量理论的沉默是有原因的。它以国家体系为保障，以工程师的严谨自治，自然形成了一套落地的产品质量观。而国外质量理论如全面质量管理、精益生产、六西格玛等，也都在这里严格执行。德国汽车联合会在1991年制定提出的汽车VDA6.1质量体系，成为整个德国汽车制造业坚实的屏障，全球汽车供应链都向此看齐。德国质量，以体系取胜，而非个人英雄。

夹生饭：中国制造

在质量理论保持同样沉默的是中国。中国制造占有全球制造业增加值的三分之一。然而全球对中国制造的标签无一例外都是“物美价廉”，或者“劳动者红利”。中国产品在全球市场稳稳扎下根基的同时，与这种强大制造能力相适应的质量理论，却一直缺席。

中国制造体系都是建立在苏联的156援助项目之上。1961年前后，机械部长亲自带队蹲点，提出了对中国企业影响深远的《工业企业70条》，其中的技术管理都是以“整顿产品质量”作为中心。然而，在改革开放以前，由于都是包产包销，缺乏严格意义上的用户和市场，质量成为一种飘无不定的赠品。在1974年，上海作为工业老城市，对质量的严格要求，说成是“向群众泼冷水”。质量是工业思维的投射物，立竿见影。1976年唐山大地震的抢救中，派往震区的汽车有20%都开不动。而当时的铲车企业，11个抽检企业中只有1个企业的产品整机性能合格。

工业化的深度，决定了对质量的认知。工业化也处于探索期，质量也就难以找到合适的载体。

中国质量大师刘源张院士，早在1950年就跟日本石川馨有着很好的友谊，也是国内最早接触戴明访日的质量日记的人。1976年刘教授在北京清河毛纺织厂建立质量控制小组（QC小组）。1979年开始，机械部终于可以腾出手来，大力推动全面质量管理，开始了大规模的质量耕土运动。也是这一年，刘源张教授得到国务院劳动模范称号。中国第一次出现了一位质量英雄。但质量扎根，首先需要的是企业家的共鸣。可惜的是，刘源张教授没有能成为戴明式的质量传道士，因为彼时的企业家，还没有形成一个完整的独立群体。

到了1982年，国务院对机械工业发展的方针是“三上一提高”：上质量、上品种、上水平、提高经济效益。质量再次成为首要的攻关对象。日本在六十年代的质量圈和美国的全面质量管理，都得到了追捧。到1987年群众性的质量控制小组累计达到14万个以上。此时，遍地都是“质量坏蛋”吧，一揪一个准，用常识，用态度，就可以解决很多质量问题。

然而，产品的质量与谁挂钩，仍然没有被理清。在1984年机械部仍然给出特殊的奖励措施，获得金奖品牌的产品可以加价20%。而产品则按等级进行定价，优等品可以加价12%以内。定价问题，是市场反馈机制的核心。定价不自由，市场难决策。质量向来是一个多面孔的狡猾者。唯一能让它臣服的力量，只有来自市场的用户。政府的奖励，并不能改变质量的秉性。

提升质量的最后一次系统性的努力，来自1992年的《机械工业振兴纲要》，机械、电子、汽车被定义为国家支柱产业。作为对国家机械工业振兴的部署，机械工业部在1995年发起了三大战役，“产品质量翻身战役”、“组织结构优化”、“开发能力提高” 。这一声势浩大的质量攻坚战，在1998年随着机械工业部的撤销而不知去向。质量，好像是一条河流突然改道，以两股支流进入了中国制造的土壤。一股支流是以检验为基础的市场监督，它以事后奖罚的宏观治理为基础。每年的质量“315日”和“质量万里行”成为国人最印象深刻的质量普及。另一股支流，则漫无目标的涌向了广阔的工厂，吸收多少那是企业家自己的事情。

而质量璞玉之上，则沾满了厚厚的尘土，再也没有系统性地耕耘。质量文化，从来不会轻易扎根。它需要有一股清泉，面对的首先是管理层，其次是产业工人的深度灌注。自发自动，不成气候。

2001年，中国加入WTO组织，开启了中国制造走向全球化的大门。轰轰烈烈的产能释放，制造大洪流之下，质量理论研究变得似乎并不重要。很多都是来料加工，只需要按照图纸尺寸，进行加工就完事大吉。但是研讨质量内涵，仍然是一件不可或缺的工作。实际上，在这样一个狂飙猛进的制造大时代，少数优秀的制造商也开始用经典的质量理论武装自己。属于中国制造的质量理论，或者结合国情的质量实践，早已经在路上呼之欲出。

上通五菱的宏光Mini电动车，到7月底上市一周年，销售量突破37万辆，连续一年蝉联中国新能源车型销量第一，而在1月和4月更是登顶全球新能源销售冠军。这种一辆爆款车，这背后的设计理念才是真正的王道。首先它提前几年预设了“没有补贴也能盈利”的目标，其次它在试车过程中根据用户的反应，果断地将定位切换成青春迷。销量来源于对用户的深度倾听和设计师的神笔，这才是质量的最高境界。只有深入工厂，才能理解屡屡奉上国民神车的上通五菱，如何倾听用户之声，并且迅速放大产能。体验质量，成为一种重要的竞争力。

而全球最大的动力电池商宁德时代，则推出了“极限制造”，把动力电池缺陷率推向极限，安全性能把控从6西格玛进一步向9西格玛靠拢。如此大胆的挑战，我们还需要一段时间，才能看清楚这背后真正的贡献。

成功的制造背后，自有一套合身的质量理念在支撑。

小记：数字化时代的邀请

质量百年，从互换性、一致性的探索开始，到后来借助于统计学的翅膀，形成一门自由翱翔的质量科学。质量工具与管理思想交相呼应，让制造过程变得熠熠生辉。整个二十世纪的质量理论，一波接一波，恰如西方油画几百年的发展史呈现出一个又一个优美而界限分明的流派。质量大师，就是制造业的编剧，他们准确地捕捉到了制造场景的故事内涵。

从2000年，六西格玛设计也日趋成熟之后，质量理论似乎陷入了一个停滞的时代。在2023年前后，GE与麦肯锡联手推动面向价值的设计DTV，也就是在“六西格玛设计”里面补上价值工程一页，让成本跟性能能够相互平衡。这使得从设计端不仅仅考虑质量，也要更多考虑成本的实现。2023年，GE的全新产品，包括风电、航发、航机、CT等正在进入新品引进阶段。性能自然是头等大事，但成本却高居不下，面向价值的设计就发挥了很大的作用。

然而，这也只是小小的修补。

质量是时代最近的回声。数字化时代正在发出新的邀请。质量理论的发展，经历了过去100多年的历史，从公差设定、到过程质量统计、到质量管理体系、到六西格玛管理，一路都随着相应的技术进步，发展而来。

而现在，随着各种数字化技术的导入，传统质量管理时代，正在转变成数字化质量管理。休哈特在工厂应用快百年的过程控制理论，已经步履蹒跚，变得力不从心。那么，新的质量理论是什么？

戴明曾经提出，恐惧会让操作员甚至管理者进行数据造假从而恶化质量管理。更多的数据断裂则是来自分析能力的短缺。而现在，数据经过智能工具在线测量、直接上传，已经实现了自动迁移，人在很多时候会成为数据流动的旁观者，防呆防错已经进入到更高级的自主环节。质量工程，逐渐走向大数据分析，甚至智能化的质量控制闭环。

当年泰勒掐表计算的动作分析，现在已经采用了视频分析。通过捕捉人的姿态，最佳操作的确定将变得十分轻松。同样的变化发生在石化、钢铁冶金等流程行业领域。长期以来由于设计院、施工方、业主等各执时空的一角，流程行业的信息孤岛下的数据诸侯割裂严重，使得数据黑洞随处可见，也系统性地造成了质量恶化。而现在，通过数字化交付平台和数字孪生，数据的行踪被全方位捕捉，质量有了新的透视线。

实际上，在新世纪的这二十年，物联网和数字化技术，正在工厂里推动翻天覆地的变化。越来越聪明的机器，和越来越短的用户反馈路径，都在呼唤着新的质量理论突破。而中国拥有全球最多的工厂，无数的数字化技术的实践背后凝聚着制造的智慧，而互联网则将用户与企业更加紧密的相连。用户与工厂无距离，这样的质量定义是什么？答案无限逼近，或许就在眼前。

制造千秋，质量百年。回眸之刻，我们需要更宏大的视角去理解，质量是如何重塑国家的筋骨。

质量是一个国家制造传奇的总和，它是走向全球化的通用护照。

质量是一个企业家终生的作品，它是闪耀用户心灵的熊熊火焰。

质量是一个研究者的终极信念，它是跨越时空不分国界的交响乐。

而质量理论殿堂里喧哗的讨论，应该挤进中国制造独特的声音。

林雪萍：上海交大中国质量研究院客座研究员，北京联讯动力咨询公司总经理。

鸣谢：来自南山工业书院新质量研究组的贲霖、以及韩俊仙老师、王天宇、邓常杰等人给予的大力支持。

期待明天的句子唯美（2023）

岁月匆匆，时光荏苒眨眼间，2023要接近尾声了忙了一年，累了一年，奔波了一年，辛苦了一年。2023，不容易，2023，有困难。希望明年，期待2023年，一切都能顺利起来。年末，清空自己，归零，新年，整理自己，期待。

1、关于自己一整年，好也行歹也罢，不要活在过去，不要跟自己较劲，失去了就是失去了，过去了就是过去了，顺心，就敬自己一杯，一杯敬过往，一杯敬明天，糟心，也敬自己一杯，一杯敬明月，一杯敬朝阳。人生在世，是是非非。对也好，错也好，都是磨砺；成也好，败也好，都是经历。学会坚强，坚持独立，在逆境中寻找出口，在顺境中修行自己。

2、关于健康2023，疫情还没有消失，但是我们要有信心，认真生活，保证健康，相信伟大的祖国，健康永远是第一的，一定要保护好自己的健康。为了生活，四处奔波，为了工作，到处应酬，别忘了，所有的努力都是为了家人，所有的努力都是为了好好生活，忘记了健康，谈何幸福生活。健康的活着，才能享受生活。

3、关于家庭家庭，永远是我们生命的港湾，累了，有一杯茶等着你，倦了，有一盏灯为你亮起。孩子正在茁壮成长，爱人也在岁月中变得更加成熟。慢慢的孩子越来越懂事，慢慢的，爱人越来越懂你。把不好的收起来，把好的留下来，对家人要多付出，家庭和睦，生活幸福

4、关于感情那些离开的恋人，都是有缘无分，分开了，就别眷恋了，笑着离开，分手应该体面，缘深缘浅，好聚好散，争取了，努力了，失去了，不回头，也许那不是你一生最合适的选择，也许下一个会更好，对待爱情，要勇敢，但不要顽固，对待爱情，要认真，但不要偏执。要热爱生活，期待明天，因为在某个角落，幸福正在等着你。在2023，清空自己，愿2023，未来可期！

宝宝学走路的唯美句子（如果婴儿会发朋友圈）

随着社会的发展，通讯越来越发达，以前靠吼，现在则有了更多的联系方式。大人沟通无碍，那么对于小婴儿呢？

如果宝宝会发朋友圈，他们会聊些什么呢？请先允许我脑补一下，绝对是可爱逗趣加无奈啊！

如果宝宝会发朋友圈……

?讨论断奶

一岁半的天天要被断奶了，内心好忧伤，赶紧和闺蜜联系一下，看怎么能妥善解决这件事。

闺蜜乐乐的建议很给力，那就是不管不顾地哭，还强调声音一定要大，这样妈妈就会心软，一看就是经验老手！

很多宝妈都存在这个问题，给孩子断奶，孩子一哭就心软，其实方法不对宝宝更难受，娃这是抓住了妈妈的软肋。

建议妈妈先给宝宝增加美味的辅食，先从断夜奶开始，逐渐过渡到白天断奶。戒母乳的同时，记得给宝宝补充奶粉或是牛奶哦，减轻宝宝对母乳的依赖。

断奶的时机一定要选在宝宝身体健康时，如果宝宝生病了，你可不能拉下脸来，不管不顾，那孩子会更加严重，免疫力也会降低。

?讨论生二胎

乐乐小朋友前一秒还在给天天姐支招呢，下一秒就轮到自己忧虑了。原来是父母要追生二胎，她担心会和二宝抢零食和玩具。

庆庆小朋友则有不同意见，认为是多了一个玩伴才对啊。

要二胎之前，要不要和大宝商量呢？其实应该是让宝宝知道的。庆庆很可能已经有个弟弟或妹妹了，所以才会懂得相处之道。

而对于乐乐来说，父母可以给她讲讲要二宝的好处，比如多一个人爱你，等妈妈年纪大了，有最亲的人陪你，这不是很好吗？

踩到小蚂蚁

子怡小朋友今天刚学会走路，可是因为摇摇晃晃，不小心踩死了一只小蚂蚁，好难过，担心蚂蚁妈妈是不是在等待它回家。小米赶紧为蚂蚁祈福。

人之初，性本善，孩子对小生命的怜惜是值得赞扬的，下回注意了。

对于刚学走路的孩子来说，父母一定要做好防护工作，给宝宝穿上合脚的鞋子，循循善诱，切不可急于求成！

?当爸爸单独带宝宝

爸爸就知道打游戏，不给宝宝换尿布，也不冲奶粉，害得宝宝尿床了！气愤的宝妈正在归途中……

爸爸要遭殃了，宝妈出门前，要准备好宝宝的食物、纸尿裤，交代好家人注意事项。最好在临走前给宝宝饱饱地喂一顿母乳。

多鼓励爸爸参与带娃，当宝爸做得不错时，及时给予赞扬，适当放手，让爸爸学会更多！

父母要读懂宝宝的表达方式，才能更好照顾娃

小宝宝虽然不会说话，可是能够通过表现来表达自己的需求，父母要懂得分辨。

① 肢体语言：如伸展、挠头、拳打脚踢，看是不是宝宝不舒服了。

② 眼神交流：宝宝眉开眼笑，说明食物好吃，或者很舒适；宝宝用眼睛瞪着你，可能是对你感到陌生哦，开始认人了。一般来说，孩子看到妈妈都会很温柔。

③ 哭声：不同的哭声，代表着不同的事情，父母要认真体会。比如着急吃奶时的急促哭声，生病时闹情绪，哭闹不止；或者睡前闹觉，都不一样的。

糖妈心里话：

不要欺负宝宝不会说话，父母多些耐心，总能解读出孩子的真正意愿来，读懂“婴语”更好带娃。

【今日话题】

想象一下，如果你的宝宝很小就会说话了，他会怎样发圈呢？会告状吗？

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