记录宝宝成长唯美句子 见证宝贝成长的优美句子

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记录宝宝成长唯美句子 见证宝贝成长的优美句子

弑天封神围观:℉更新时间:05-24 14:28

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图片源自网络

周末这两天,我在唠叨大宝的作业,总是写得磨磨蹭蹭、磨磨唧唧,没有养成好习惯。

大宝似乎也听腻了,继续写着作业,压根儿没有理我。

看着他倔强的后脑勺,还有略微有些弯着的背,以及奋笔疾书的小模样,忽然间我说不出话来,其实作为中学生的孩子哪里不知道自己的问题所在呢?

只不过,他也有自己的烦恼,以及自己解决问题的方法,和自己无助又无从求助的困顿;所以我不应该一味苛责和无效的唠叨,应该给他足够的时间和空间,引导他找到正确的方法,让他激发自省能力,自我改善才是根本。

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当孩子遇到问题的时候,作为家长的我们总是会不自觉地说孩子没有养成好习惯。

习惯究竟是什么?

卢梭曾经总结过一句话:儿童应该自由成长,对他们来说,最好的习惯就是没有习惯。

杜威则指出:人们在对“习惯”的理解中有一种错误,把习惯等同于机械的和外部的动作模式,而忽视智力和道德的态度。事实上,习惯的重要性并不止于习惯的执行和动作的方面,习惯还在于培养理智和情感的倾向。

所以,一个孩子能够健康自然地成长,就是在不断地养成好习惯的一个过程,往往习惯的养成不在于他刻意做了什么,而在于自然而然的习得,成为他身上牢不可分的一部分。

比如有的孩子习惯于每天阅读,哪怕是仅仅去洗手间的10分钟阅读,这也是一种阅读习惯,当然,并不提倡一边如厕一边阅读哦!

比如有的孩子习惯于每天弹跳,哪怕是看到门框、看到高一些的地方,都要弹跳上去摸一摸,这也是一种习惯,这种习惯为他的身高而潜移默化的助力。

……

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孩子所有的习惯背后,也许都有父母习惯的身影

这两天我一直在反思,大宝的作业磨叽,究竟是怎样形成的?

其实,我也不是那种特别雷厉风行的人。很多时候比较懒惰,不思进取,随遇而安。做事情比较追求细节,缺乏大局观。

我是如此,又如何去要求孩子做事干脆利落?比如作业中,他会对某一道题思考半个小时乃至更久,最终走神,导致作业迟迟完不成;这就是因为曾经我总是在抠他作业中的细节所导致的结果?

比如小学的时候,我总是掐着点儿送孩子上学,那么到了中学,他们也自然而然就是掐着点儿上学,而没有想过中学更需要提前一些入校。

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比如我有次问大宝,“你为什么上课不爱举手回答问题?”

大宝回答我说,“我不喜欢。那些问题我基本上都会,可是我就是不愿意举手。如果我不会,我会下课问老师的。”

我继续:“可是你上课积极举手回答问题,不是会更优秀吗?”

大宝不耐烦:“我不愿意,我就这样,算不上优秀,但也不落后。”难道这不是我随遇而安、不思进取的直接映射吗?

当时我是无语的,事后我一直在想,孩子的未来究竟应该是怎样的?

如果他走上的是我希望的路线,一路985、211的拼搏,最终学业有成、家庭幸福,我当然欣慰;但是如果他只是芸芸众生中的一员,过着普通平凡的生活,比上不足比下有余,难道我就要为此而痛苦吗?如果他混得更惨,事事不如意,难道我只能陪他沉沦吗?

难道我更应该引导他,帮助他,拥有拥抱幸福的能力,能够在顺境中不忘本心、在逆境中不失希望的能力吗?

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而这些能力,仅仅靠我的唠叨就可以实现吗?

显然不是的,应该是我能够在日常所体现出的能量,即便生活没有大起大落,但总有各种不顺心,面对不顺心我要怎么办?面对人生得意我又要如何做?

我的点点滴滴,孩子都会看在眼里,记在心中,这才是他鲜活的人生教程。

就像作业的磨叽,如果我早点儿停下唠叨,和他一起努努力,共同定时,各自完成自己的事情,也许效果就会好上许多。

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另外,我反复地唠叨他的磨叽,又何尝不是在强化他的磨叽呢?

他对自己的认识度也会跟着清晰:我就是磨叽的人,所以我作业完成的时间长,是正常的。

我给了他负面的标签,让他受到暗示的影响,却还在责怪他的不努力。成年人的残忍,何尝不是看似风轻云淡,实则风卷云涌呢?

只有家长不焦虑、不蔑视,接纳孩子,信任孩子,他才能够慢慢获得改善的能力。

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一个生命对另一个生命表达关爱的方式,首先应该是尊重,而不是改造。因为每个生命都是独立的个体。

处无为之事,行不言之教,才是教育的真谛吧!

形容黄山美景的句子(2023最全黄山攻略)

前言

大家都知道,我编写的攻略,通常会加入自己绘制的地图(是的,我不满意官方以及网上找到地图,又或者网上找不到地图),因此本人攻略都有与他人不一样的地方。

先前,写了华山攻略(有兴趣可以点这里 华山攻略),不少小伙伴催更黄山攻略;个人一直没写,只是因为我还没绘制好地图,毕竟黄山比华山复杂很多。但是我说了会出,现在来兑现承诺。

本人绘制华山地图

关于黄山

黄山,位于安徽省境内;也是中国最美最著名的旅游景点之一。关于黄山的历史记录有很多,这里就赘述。黄山很大,共有72座峰组成,最高为莲花峰,海拔1864.8米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰。

在三山五岳,个人最喜欢的是黄山,所谓黄山归来不看岳,实至名归(就是门票贵了点)。

黄山西海大峡谷

黄山中心区是个相对平坦区域,因此,这里建设了好几家酒店宾馆,甚至还有个水库。

网络上找到的地图,大部分都是平面线路图,无法展示黄山地形。为了大家更好地了解黄山地形,我爆肝制作了个简易的三维地图。

简易图

由地图可以看到,黄山共有西、南、北,三个大门,(实际上云谷寺下方正在开发东大门)。每个大门设立了售票处,需购买观光摆渡车,到达终点才能开始徒步(或缆车)上山。

虽然有那么多个入口,但是由南门距离市区最近,设备比较完善;约90-95%的游客都是经南大门(黄山大门)上下山。淡季时,西大门还会有封闭的情况。故此,无特殊情况,都是以南门为目的地。

下面来看看我绘制的国风地图,(太多人盗图了,只能加入水印)

黄山地图

如何前往

飞机

黄山屯溪机场,机场不大,不仅有直达市区的公交车,并且白天还有直达景区的班车。

由于位于市区,即便乘坐红眼航班,也不担心昂贵的的士费到市中心(记得是20元左右)。我在深圳飞过两次过去,价格是180和220,还能接受。

高铁/火车

高铁站是黄山北站,高铁出站台后旁边有个高铁枢纽站,在这里可以坐班车到黄山风景区南大门和北大门。打的到南大门一小时,打车需200元左右。

火车是黄山站,位于市区,门口广场有到南大门的班车,发车时间:5:30—17:00,半小时左右一班车,票价20元。

客车

黄山客运站,有很多前往去汤口的班车,发车时间6:30—18:30,票价同样是20元。

晚上到达黄山市区的朋友,可以先在市区住宿一晚,次日再去景区。在市区主干道上,也有公交可以直达汤口镇,15-20元。

自驾

南大门导航搜索 汤口镇,北大门搜索 松谷景区,西大门搜索 小岭脚。售票处附近都有停车站,但是价格较贵(6小时30,超按时加)。

可以先定好酒店,部分酒店可以停车,或者帮你找到免费停车的地方。

票价

景区观光车(必买)

南大门 - 云谷寺 单程19元

南大门 - 慈光阁 单程19元

慈光阁/云谷寺 - 飘雪温泉 单程8元

飘雪温泉 - 南大门 单程11元

北大门 - 松谷庵 单程5元

西大门(小岭脚) - 钓桥庵 单程19元

门票/索道/缆车 价格

价格表

登山路线

黄山景区范围比华山大许多,推荐两日游,在山上住宿一晚。当然,部分朋友因为时间关系只能选择一天时间,那只能放弃部分区域。

因为95%旅客是从南大门景区进入,本文重点说南大门路线,其他两门,最后我再稍微带下。

南门乘换点,属于汤口镇范围,门口很多客栈,下午或晚上到达黄山的朋友,可以在此住一晚,大件旅行可以寄存在客栈后再爬山。

另外,山上节假日住宿很紧缺,并且费用不便宜。需要露营又没带帐篷的朋友,可以在此租用帐篷。60-120元不等,记得砍砍价。

最轻松一日游(也是冬季路线)

南门进山,分前山慈光阁和后山云谷寺两个登山口,很多朋友纠结前山上,还是后山上,个人推荐后山上,前山下。因为不管从徒步还是乘缆车的角度,从后山云谷寺上,爬坡高度都少些。

轻松一日游

在南门购票后,乘车达到云谷寺,在此乘缆车上山;然后跟着热门路线经过飞来石/光明顶,下山到玉屏楼,观看完迎客松后,乘坐缆车下到慈光阁(缆车最后16:30),再从紫光阁乘坐观光车到达景区大门。

此路线适合体力很一般,恐高, 想轻松,或时间紧急的朋友。缺点:无法欣赏日出日落,无法体验西海大峡谷,莲花峰与天都峰。

Ps:冬季大部分人也是走这条路线,因为西海大峡谷/莲花/天都全部封山了。

最经典一日游

经典一日游

此路线,与上个路线相似,区别在于放弃了飞来石/光明顶,但体验了西海大峡谷。走到谷底,乘坐地轨缆车上到天海站,继续行程。

这里需要注意的是,西海大峡谷的轨迹,要看风景,一定要看向车头朝下的一方。车头朝上的一方,全程3分钟看到的全是铁轨。花一百块看了个寂寞,大部分会骂娘. 别问我为什么知道,反正我骂过。

车头朝下

车头朝上

此路线虽然花钱可不少。

经典二日游

从上面一日游会发现,错过了很多景点,所大部分人会选择两日游,在山上住一晚。

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考虑到走遍黄山全景而规划的,我个人其实是推荐能徒步的路段,就不要乘坐索道缆车,不过由于时间关系,两日游遍黄山的话,对体力消耗不爆肝的话,这路线比较理想的选择。

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从云谷寺上山,经过北海宾馆时,预订好床位,寄存好行李再轻装上阵。如果不确定住这里,那就背着行李继续前行。

北海宾馆很大,当然价格也不便宜,标间都是700元以上。宾馆前面有个篮球场,可以在宾馆里面租用帐篷,也可以在山下租用带上来。

北海宾馆

其实不一定要住北海宾馆,我在路线规划回到北海宾馆,是为了第二天尽量少走重复的路线。个人觉得白鹅山庄也是个不错的选择。关键这里可以看日出与日落。

中心区域酒店分别

体力不太好的朋友,可以直接在光明顶住宿。在中心区域,有好几家酒店。大家可以根据自己喜欢去定。

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早早起床,从北海宾馆出发(或入驻的宾馆),先去丹霞峰顶看个日出(丹霞峰可以看日出和日落),然后下山途径飞来石,在次回到光明顶。再从光明顶下山。

如果你是住光明顶/白鹅山庄,两者本身就可以看日出。也有日出观景房,价格在1000左右;看完日出,可以去飞来石打卡,再原来返回光明顶下山。

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安徽省黄山风景区飞来石。

需要注意的是,莲花峰和天都是轮流开放,也就是只能走一个峰。如果是莲花峰开放,走完莲花峰,下来刚好是迎客松位置。体力不佳,可以选择缆车下山(缆车最后16:30)。但是如果是天都峰开放,天都峰比缆车上站要低,所以不用考虑缆车,徒步下山是最好的选择。

天都峰

经过一片竹林, 到达慈光阁,可以在此乘坐摆渡车出景区,不过我推荐继续徒步到下方乘换点,毕竟竹林徒步还是挺舒服的。

PS:莲花峰需爬坡上升200米左右(莲花亭1700-莲花峰1864),天都峰,则爬坡近300米(老道口1570-天都1810)。

纯徒步二日游

终于来到我喜欢的徒步路线了。徒步两日的话,时间有些赶,时间允许的朋友,可以分三天来进行。

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依旧云谷寺山上,到达白鹅岭之前都是爬坡;路程7.5KM,上升高度750米。约3h。小学课本里说的 仙人指路 就在此段路上。

到达白鹅岭后,进入中心区域,路线开始平缓。在剩下的时间内,将核心区域全部走遍,然后返回到排云楼住宿。

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第二天有两个重要景点:西海大峡谷和莲花峰(天都峰),两处都是涉及到几百米的爬坡,需要一定体力与时间。

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早上排云楼出发,下到西海大峡谷谷底,然后继续往下徒步两公里,在三溪口(海拔1000) 往左上山,徒步2.5公里,上升坡度560米,到达海拔1560米的步仙桥。

接着往前走,回到了白云宾馆(海心亭),进入常规路线下山。

PS:谷底缆车站与步仙桥之间,有着一条比较陡的捷径栈道,地轨缆车开通后,貌似已永久关闭?反正我去几次都是关闭的。敢情最大因素不是怕游客危险,而是想让大家都乘坐缆车吧。毕竟往下走路较远,时间较长,很多人会选择放弃。

到此,常规路线介绍完毕。其实黄山路线都是开放性的,个人都可以根据自身喜好或时间去规划,不一定按照攻略去安排。另外,如果想轻松走完黄山全部精华,尽可能的选择三天时间。

下面说说其他两个登山口。

北大门(松谷庵)入口

从北大门进入,一日游可乘坐太平索道往返(6:00-17:00)。不过也只能在核心景区转转,走不到莲花峰迎客松这些地方。

北大门

两日的话,可以徒步往返。如无指定返程必须同一入口,强烈建议从慈光阁下山。毕竟等走到迎客松,都无心原路返回了。

话说,我看大部分挑山工是从这边栈道上来的,所以我也想知道是不是景区规定的,上次忘记问挑山工了。

西大门(小岭脚)入口

西大门进入,下了观光车,并没有缆车,需要徒步到西海大峡谷谷底的排云溪站才能乘坐地轨上山。

两日游的朋友,可以从钓桥庵徒步到排云溪站,然后走西海大峡谷栈道,从排云亭进入中心区域,也可以从三溪口走步仙桥栈道进入中心区域。

西大门

注意事项

日出日落

日出:光明顶,丹霞峰,狮子峰,始信峰,白鹅山庄

日落:丹霞峰,光明顶,白鹅山庄,排云亭,步仙桥,鳌鱼峰。

日出日落图 BY:网络

主要看什么

官方称黄山有四绝,是奇松、怪石、云海、温泉。

奇松,如果换成雾凇,那的确是一绝。雾凇需要冬天过来,门票此时150,住宿也相对便宜很多。所以冬天的黄山,其实才是黄山漂亮的时节。

怪石:其实三清山的怪石比黄山多,不过黄山石头比较大,整体大气很多,三清山显得小家碧玉些。

温泉:温泉在慈光阁的山脚下,需要和酒店配套玩耍,我是没体验过,不发表意见。

云海:个人感觉关于云海这事情,全靠运气。不过相对其他景区,黄山的云海是比较容易遇见的。雨过天晴后,最容易出现云海,比如第一天下雨,第二天很大概率有云海(不是绝对,也有可能是大雾)。要是雾凇+云海,那简直就是仙境。

imaginechina安徽黄山迎来2023年第一场暴雪

星空:黄山主要区域都在海拔1500以上,天气无云的话,很容易看到漂亮的星空。

不可错过景点

西海大峡谷,莲花峰,天都峰,飞来石,始信峰,迎客松,这些都是精华所在。不过莲花峰和天都峰两座山峰是轮流开放的,轮换周期为5年,并且与西海大峡谷一样,遇雪封山。也就是,冬天前往黄山的旅客,都无缘这三个景区景点。

西海大峡谷入口(依旧看不到我脸)

住宿

山上住宿有好几家。

客栈分布

价格都死贵,标间都是700-1500之间,以下是某猪上工作日的价格,黄山游客太多,酒店就这几家,淡季通常可以不用预约,但是旺季和节假日一定要预约,除非你决定好住帐篷。

某猪价格

还有大部分宾馆留有床位房和帐篷100+,节假日200+左右。想节约些的朋友,可以考虑床位房。我有一次是选择排云楼,刚入冬,8人房100/床位,良心。但有一次在光明顶,端午节,12人房,320/床位,听取鼾声一片,糟心。

对住宿环境要求不高的朋友,可以选择带帐篷上去,宾馆附近或栈道上都是可以露营的,找个卫生间洗漱就好。

PS:貌似狮林酒店没有帐篷,它长得高端一点,或经常有画展。

栈道上搭帐篷

别误会,帐篷是山下租的,不是我买的。这配色不在我品味范畴。登山杖是山下3元购买。

除了宾馆有吃的,其实还有一些摊贩和美食街。不过想节约,就跟我一样多带泡面就好。

最佳时间

黄山一年四季都最各具特色。

春季和秋季,天气最好,夏季人太多,不过容易遇到云海。冬季最适合摄影。最好避开节假日。

准备物品

背包:两日25L左右的背包,要带行李箱,当然,有钱请登山工除外。

登山杖:最好带下登山杖,山下有卖,3元一根,多可砍价。

穿:雨衣(山下5元,山上15,一次性),山上海拔1700左右,市区海拔300米,海拔上升100米,气温降低0.6度,看天气预报来判断山上气温。

食物:泡面、士力架+矿泉水,土豪可无视。

防晒:有人喜欢防晒霜,我都是物理隔绝,所以自行决定。

飞来石附近

摄影:最好带上长焦镜头,无人机也可以带上。严格说景区不能飞无人机,但是部分冷门区域没有贴公告,我就默认可以飞了。

无人机

黄山附近的景点

黄山市区有黎阳老街与屯溪老街,两者一河之隔,时间多可以去走走,有道菜臭鳜鱼还不错。

此外还有宏村距离不远。另外婺源与三清山也在附近。

地图绘制过程

最后放上地图绘制过程吧。

纸上绘制

完稿

素描到电脑

上色

国风插画

添加路线

总结

黄山值得去,并且值得去几次。

如果感觉这篇游记攻略还不错,帮我回个赞哦=^_^=谢谢

感恩感谢感激的句子(人生交际)

在己与人的人际交往中,达致真情实意、情深意浓的意境,既有自身的素养修为问题,又有对待他人的品质修养问题。作为人生的一大课题,要求人际交往的双方都要有这两方面的修为和作为。

从自身的素养上言,贵在反省自治,改过不吝,忘掉对人的怨恨;从待人的品质上言,贵在忘掉自己的功劳,谦逊谦卑,敏于报恩。只有这样,方能结成志同道合、情投意合的友谊。

我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。

——[明]洪应明

网上,对《菜根谭》这一论说虽有很多不同的解读,但大都过分拘泥于字面的解释,而不能站在中华文化基因和思想融贯体系的坐标上,作以追根溯源上的诠释和理解。这样的解说,往往难以把握其中的思想真谛和精神实质,有时不免出现与本意相背的误解。我的诠释理解,仅限于学术上的探讨和心得上的交流。

这里,围绕《菜根谭》“我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘”的思想论说,着重谈一谈功过恩怨的人生价值课题,领悟人生修为之价值意义。

从字面意义上看,说的是:自己虽然帮助过人,但是不要把这个功劳常常记挂在心上;若做了对不起别人的事,却不可不反躬自省而加以改过。看到别人有恩惠于我,就不可轻易忘怀而要铭记在心;看到别人对自己的怨恨,则不可不忘掉而宽宏大度。

从内在价值精髓上言,旨在揭示以下这些价值问题:有功于人何以不可念?有过于人为何不可不念?人有恩于我为啥不可忘?人有怨于我因何不可不忘?

在人际交往的对待他人上,贵在忘记自己付出的功劳,而保持谦逊的美德;见人有恩于我,则贵在牢记不忘,敏以回报。在自身修为上,看到自己有过于人,就当改过不吝,体现贤良之品行;看到有人怨恨自己,贵在忘怀而保持大度宽厚之品德。

我有功于人不可念,忘功则谦。

在人际关系上,“我有功于人”,说的是我对于他人的贡献、施与和给予。基于“礼尚往来”(《礼记·曲礼上》)的价值准则,有功必有得,有恩必有报。从人之习情上言,我对人有所贡献、施与和给予,就要求他人对我该有相应的回馈、报答。

在对待“我有功于人”的人生态度上,会呈现不同的价值选择:或是不求恩报,或是必求回报。人的一生,若是执意于有恩必报,则己有恩于人必会对人的不予回报、回馈采取耿耿于怀的责怨,或是因人的不予回报、回馈而放弃继续给予、施恩的爱心、能为。

对于自身“我有功于人”的功为和功劳,若是十分在意和计较,就或是心性不诚的体现,亦即是没有把“有功于人”作为实现自己人生价值的助人为乐;或是心意不笃的反映,亦即是没有把“有功于人”作为立己立人、达己达人的与人为善。人人为我,我为人人。“我有功于人”,则人们方能有功于我。

“我有功于人不可念”的价值意旨,实是说不要把“我有功于人”的恩德、奉献和付出,常记挂在心上,念念不忘,而要保持“有若无,实若虚”(《论语·泰伯》)的谦虚态度,或是采取“功成而不名有”(《老子》)的德真之性。只有如此,方能真正体会助人为乐的幸福,与人为善的快乐。

在人生的境界上,“有功于人”而我不自恃、自矜,方能真正体会“不自伐,故有功;不自矜,故长”的人生道理,亦即是能够体验“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功”(《尚书·大禹谟》)的人生境界。不矜骄于自己“有功于人”的功劳、恩德,方能谦虚谦恭,功为不贰,达致功德无疆,自得其乐。

人生的伟大,人格的崇高,不在于好高骛远,或者说要做出多么惊天动地的大事业,而主要体现在助人为乐、为社会做贡献之中。做一件好事容易,而天天做好事则难。终其一生把做好事、帮助人当作乐趣,始终秉持“我有功于人”而不求回报的纯真,便是圣贤境界的人生体验。

我有过则不可不念,改过则贤。

在人际交往或与人共事上,为人处事不可能没有失误和过错。有做了对不起人之事,不管是故意还是无意,都要反躬自省,亦即是于己之过“不可不念”,自觉加以改正,弥补过错。

人的一生,既然我有过于人乃是在所不免,就要不怕有过。可怕的是,不敢承认过错,有意掩盖过失,甚至文过饰非,失去改过的勇气和担当。对自己的有过咎于他人之事,每每挂在心上,常常提醒警示自己,就能“不贰过”(《论语·雍也》),不再加害于人。

在对待“我有过于人”的人生态度上,也会呈现不同的价值选择:或是拒绝改过,或是知错必改。人的一生中,自身若是有过于人而拒绝道歉悔改,就是不负责任和没有担当的体现;若是知错必改而深刻反省,便是提升自我品质和增进修养的高贵行为。

对于“我有过于人”的过咎行为,若是一味地怠忽和不够认真,就或是心地不实的体现,没有把之作为完善、改进自己的一大喜事,“人告之以有过则喜”(《孟子·公孙丑上》);或是心有不察的反映,没有把之作为改过不吝和闻过则喜等人生素养的重要修为。我于人有过则改,方能使人敬重于我,展现贤良之德。

心思上对我有过于人的“不可不念”,实是说要认真看待我之过错、失误或过咎,慎重予以看待,采取“见其过而内自讼”(《论语·公冶长》)的厚责诸己态度,或是采取“过则勿惮改”(《论语·子罕》)的责任担当。只有如此,方能真正体会改过迁善的人生快乐,体验堂堂正正的光明磊落。

人生的修养,人格的培养,不仅在于积善成德、进德修业,而且在于有过则改,“不贰过”。做了对不起人之事,能够悔过自责,认真改正而及时弥补,避免犯更大的错误,实不失是人生进步、完善自己的一大智慧和品质修养。

人有恩于我不可忘,感恩则敏。

在人际关系上,“人有恩于我”的价值意旨,主要说的是我得到他人的帮助、给予和恩惠。基于“礼尚往来”(《礼记·曲礼上》)的价值准则,有恩必报方有恩义,重情重义。懂得感恩,记住报恩,乃是做人讲义气的重要体现和人品修养。

在看待“人有恩于我”的人生态度上,同样会呈现不同的价值选择:或是有恩不报,或是有恩必报。在人的一生中,若是见人有恩于我而不思报答,便是没有情义的体现,甚至会失去基本的道德准则。相反,若是有恩必报,便是讲究义气,懂得人生的有所担当。

一个人若是对“人有恩于我”的恩惠或恩德视若无睹,不念兹在心,就或是心有不义的体现,没有把之看作实现人生正义的道德要求,公平互惠;或是心中无礼的反映,没有把之看作“礼尚往来”的基本准则。“人有恩于我”,我回报于人,便是相互帮助和互惠共赢的人生道理。

“人有恩于我不可忘”的思想论说,主要说的是要把“人有恩于我”的付出、给予和仁爱,经常默记心中,并化作奋进的动力,勤敏做为,争取有能力予以回报、报恩。只有如此,方能真正感受互助互惠的价值,营造互帮互助的社会环境。

人生的品格,人格的尊严,时常体现在日常往来的互助互惠之中。你帮我一把,我助你一回。在互助互惠、和衷共济中,方能实现共赢,达致双赢,共同提高。不懂得感恩祖国的培养,不懂得感恩同事的帮助,不懂得感恩家人的关怀,就会不知羞耻而忘恩负义,甚至背信弃义。

人怨我则不可不忘,忘怨则厚。

在人际关系上,人有怨于我,说的是人们对我的不当行为和无礼作为,或是因误解而施加于我的责怨、怨恨。基于“躬自厚而薄责于人,则远怨”(《论语·卫灵公》)的人生价值准则,只有厚责自己而薄责于人,方能忘记人们的责怨、怨恨。

从人生修为上言,“怨人不如怨己”(《文子·上德》),乃是一个需要始终秉持的人生哲理。见人有怨于我。则我必厚责己,藉由自身的修为和整改,以消除人们的责怨、怨恨。只有于人之怨的“不可不忘”,方能反思查找自身的主观原因,进而及早进行弥补,达致远怨、无怨的价值目标。

对于人生来说,有人责怨、怨恨于我,或是在所不免,也不可畏。可畏的是,不敢承认自己给人造成的伤害,而刻意回避赔偿,甚至强词夺理而失去“怨己”的担当和修为。对于他人的误解和责怨,不必记在心上,就能宽容于人,彰显宽厚大度的心胸。

在对待“人有怨于我”的人生态度上,也会呈现不同的价值选择:或是以怨报怨,或是“以直报怨”(《论语·宪问》),或是“报怨以德”(《老子》)。以怨报怨,则相互伤害,而无有了结;“以直报怨”,则据理力争,合理化解;以德报怨,则不予计较,宽恕原谅。

对于“人有怨于我”的言行,若是斤斤计较,睚眦必报,实在是没有修养、粗野无礼的表现。反之,若是公正看待,以理服人,便是有道德修为、冷静客观的体现。一个人若是胸襟宽广,付诸宽恕谅解,便是品德高尚、器宇恢弘的反映。

心念上对人怨于我的“不可不忘”,实是说要认真反省自己给别人所造成的伤害,理解他人责怨和埋怨的正当理由。对于别人的误解和嫉妒,就要一笑了之,而不可计较。人生若能严以责己而宽以待人,方能真正体会“以德报怨”的快乐,体验“仁者寿”(《论语·雍也》)的人生境界。

人生的器宇,人格的气象,往往在对待“人有怨于我”上体现、展现出来。在看待人对己的责怨上,若是出于误解就要解释清楚,不再计较,不必冤冤相报;若是出于嫉妒和忌恨,则讲明道理即可,不必上纲上线而以怨报怨;若真是自己主观原因给人带来了伤害,就要认真理解反省,尽早加以弥补,做出诚恳道歉。

善于忘记别人对自己的责怨和怨恨,既是在体现自己的人品和格局,以德报怨;又是在挽救别人,让人不在冤冤相报中受到伤害。我们只有坚守“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)的人生原则,方能达致“在邦无怨,在家无怨”。设身处地思考别人责怨、怨恨自己的缘由,将心比心,就不会把人们怨于己身的不愿而加怨于人。

对于人生修为的自得而言,我有功于人,不可常记挂在心上。忘掉自己的功劳,就能保持谦逊、谦虚,而不为人们的无回报而烦恼,真正体验与人为善、助人为乐的人生乐趣和幸福。

对于人生修为的自得而言,我有过于人,不可不认真反省。在改过上知错必改,彰显贤达,方能不放过每一次改进自己、完善自己的机会,真正体验成长进步不已的人生境界。

对于人生修为的自得而言,人有恩于我,不可忘怀于心。懂得感恩,争取报恩,把之化作内心前进的动力,积极进取而建功立业,丰厚回报于人,方能感受重情重义的精神担当。

对于人生修为的自得而言,人有怨于我,不可不忘掉。善于忘却别人的仇怨、怨恨和伤害,既是一种对冤冤相报的解脱,又是拓展心境、厚重心性的进益。忘掉怨恨,方能海阔天空。

《菜根谭》一书,是中国古代文化典籍中思想精华的汇集。汇人生感悟之精粹,聚生活智慧之精妙,可谓处世立世之宝鉴,修身养心之真经。坚信“文化自信”,践行“文化自信”,就需要从中汲取人生智慧和文化精神,自觉在实践中体验,感悟人生真谛。

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文言文表达爱意的句子(古人是怎么示爱的)

导语:古人是怎么示爱的,我想你、我爱你、我要你,用诗词该如何表达。

"我爱你"这三个字,不管男人还是女生,都很愿意听到自己喜欢的人对自己说。但"我爱你"三个字有时候有些尴尬,为何这样说呢?

在生活中很多人觉得不好意思,"我爱你"这三个字无论如何都说不出口,如果碰到这样脸皮薄的男人,女生是很烦躁的,甚至会经常拿这个说事"你就是不爱我,在一起这么多年,你连'我爱你'都没对我说过。"

而有的人脸皮又比较厚,动不动就"我爱你"挂在嘴边,可能一开始还很受用,时间长了就会觉得对方花言巧语有些假。甚至有的人心里还会想"你是不是天天在外面,也这样跟别人说。"

《大话西游》里,周星驰扮演的至尊宝对朱茵扮演的紫霞说:"曾经有一份真挚的爱摆在我的面前,但是我没有珍惜,直到失去的时候才后悔莫及,尘世间最痛苦的事莫过於此,如果上天能再给我一次机会的话,我会对这个女孩说'我爱你'如果非要在这份爱加上一个期限,我希望是……一万年……"

对心爱的人说"我爱你"太俗气,而且就三个字显得干巴巴的。但如果用周星期这段台词,又让人感觉有些假,而且太长了估计话还没说完,你想表白的人已经听得不耐烦了。这段台词虽然很经典,也很有煽动力,但却不是很实用。

你会不会为此而烦恼呢?莫急!中华文化博大精深,虽然很多事情因为时代的发展与进步,我们比古人厉害多了,但表达爱意方面,我们却比古人差的远。

我们来看看古代诗人是如何用诗词表达我想你,我爱你,我要你的。

我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米。俗!俗不可耐!

前些年有首歌非常火爆,大概是这样唱的"我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米。"这玩意真俗,俗不可耐的俗!其实他完全可以写"就像黄鼠狼爱鸡",写什么老鼠啊。

司马相如说:

"有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。"

这算是比较早表白爱的诗句了,虽不及唐宋诗人那般用词优美,却也贵在直白。

元好问说:

"问世间,情是何物,直教生死相许。"

这句词甚至被金庸先生用到他的名作《神雕侠侣》中,这是爱的多深,可以生死相随。

李商隐说:

"身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。"

而白居易的名句"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。"也是示爱的经典句子。当然怎能少的了柳永的"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"。

再来看看女诗人是怎么表达"我爱你"的,汉代才女卓文君著名的"愿得一人心,白首不相离。"甚至被我们现代人写成了歌曲,拍成了电视。

记得几年前,有个同事暗恋向另外一个同事很久,一直没有勇气表白。后来他找到了几句表白的诗词,他用本子记录了下来。有一天,部门开完小会正准备离场,这哥们鼓起勇气说,各位等我一下我有话说。

然后他跑去位置上拿来一束花,然后对那个他暗恋了很久的女生念了几首诗。当然引来阵阵掌声,那些已经结婚的和已经有男朋友的女生,很是羡慕,都感觉自己少了这么一次表白。从此以后,这件事便成了我们公司的佳话。

对比一下"老鼠爱大米"和"愿得一人心,白首不相离",还不快把这些句子收藏起来。你在生活中用唐宋宋词表白过吗?你平时又是怎么对心仪之人示爱的呢?

"我想你"哪里比得过"忆君心似西江水,日夜东流无歇时。"

古代交通不便,通讯也不方便,所以,如果恋人如果分居两地见上一面就非常难了。便是由于这样,表达"我想你"的诗词非常多。

最经典的,可能要算李之仪的"我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。"和唐伯虎的"晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君"。

因为表达"我想你"经典的句子太多,今天我就只说说那些女诗人的句子吧。

唐朝才女鱼玄机在《江陵愁望寄子安》一诗中,写道:"忆君心似西江水,日夜东流无歇时。"

李清照在《浣溪沙》中这样写道:

"一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。"

还有《一剪梅》"一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。"

当然李清照最著名的思念词,是《醉花阴》但整首词并没有直接表达思念的句子。而是重阳的黄昏独自饮酒,通过景色来描写她的思念之情。

同样是宋代的才女,朱淑真这样表达"我想你":

"去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。"

而宋代的魏夫人则在《减字木兰花》中说:

"玉人何处。又见江南春色暮。芳信难寻。去后桃花流水深。"

才女唐婉和陆游的爱情故事都熟悉吧,虽然被棒打鸳鸯,但他们之间的爱情,却不曾因离婚而淡化。唐婉思念陆游,在《钗头凤》中这样写道:

"晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!"

"我要你"有点羞羞,就更不能直接说了

李清照的表达非常经典含蓄,或许她比较害羞,看看李清照怎么写的:

"绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。"

当然,相比于李清照,浪漫的李白身为大老爷们肯定没那么含蓄,他直接用劝的。"人生苦短啊!"看看李白的原句:

"相见不得亲,不如不相见。相见情已深,未语可知心。孤守空闺,孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏,缠绵会有时。春风正澹荡,暮雨来何迟。愿因三青鸟,更报长相思。"

宋代词人周邦彦在他的《少年游·并刀如水》中,用的则是迂回战术:

"低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行!"

三更天了,街上人少路滑,这天又冷,不如别走了……。好像这法子确实不错,是不是有点家里没人,要不要上楼喝杯咖啡的味道。

宋代词坛大家柳永是个中高手,且看他的两首《斗百花》:

《斗百花·春色韶光明媚》

怨恨绵绵,淑景迟迟难度。年少傅粉,依前醉眠何处。深院无人,黄昏乍拆秋千,空锁满庭花雨。

《斗百花·满蕊宫腰纤细》

初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意。举措多娇媚。争奈心性,未会先怜佳婿。长是夜深,不肯便入鸳被。与解罗裳,盈盈背立银釭,却道你但先睡。

说到这个,怎么能少的了清词大家纳兰性德呢?他的《眼儿媚》也是经典之作。

"寻常多少,月明风细,今夜偏佳。休笼彩笔闲书字,街鼓已三挝。"

安抚人心的句子(安慰别人的时候一套一套的)

安慰别人的时候一套一套的,安慰自己的时候只想找根绳子一套。

每一次说再见都特别的郑重,因为下次再见不知是何时。

记住,不可以让任何人影响你原有的洒脱,绝对不行。

每个人的生命中,都有最艰难的那一年,将人生变得美好而辽阔。

不想理你的人,就连发呆都是在忙。

活着不难,活得像个人很难。

我的错误都在于我想说“不”的时候说了“是”。

“ 人是在做出众多的抉择之后,才成长为大人的。”

接纳自己,你远比你想象的还要优秀。

喜欢你,绕八条街都是偶遇。

两个人要长久相处,靠的是真诚相待,彼此吸引,而非刻意营造的关系。

生活的苦辣酸甜,终究只有自己能体会,如鱼饮水,寒暖自知。

最大的安全感是:有钱。钱越多,问题就越少。

人贵有三品:沉得住气,弯得下腰,抬得起头。

道理都懂,但该怨的还是会怨,该骂的还是会骂,该哭的也还是会哭,毕竟心里的难受不是道理所能释怀的。

你有没有这种症状 因为某件小事心情变得很糟 不想说话不想搭理人 觉得担子好重快要垮掉 感觉所有的烦恼一下子都堆起来 剪不断理不清 泪腺极度膨胀 心里闷得要死 以为马上就是世界末日了 这种时候真的很难受 不要问我怎么办 我不知道 还是顺其自然吧 雨过了 天晴了就好

我承认我不会照顾自己经常把身边弄的很乱很乱 我承认我笑起来的时候没有那么好看像个傻子 我承认我脑子很笨我讨厌数学常常被那些公式弄晕 我承认我不会随时电话联系看起来我对谁都很冷淡 我承认我常常牛脾气还死要面子其实心里常常难过得要命 我承认这是我

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