记叙文修辞手法作用的答题技巧 对比属于修辞手法还是表现手法
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记叙文修辞手法作用的答题技巧 对比属于修辞手法还是表现手法
常见的修辞方法有：比喻、拟人、排比、对比、反复、对偶、反问、夸张等。
掌握答题格式，记住术语，事半功倍！！
一、比喻，运用比喻的修辞，把……比作……，生动形象的写出了事物的……特点，表达了人物的……情感。
例句：雨是最寻常的，一下就是三两天，可别恼，看！像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。（朱自清《春》）
赏析：运用比喻的修辞方法，把春雨比作牛毛、花针、细丝。生动形象的写出了春雨细密、闪亮、绵长的特点，表达了作者对春雨的喜爱之情。
二、拟人，运用拟人的修辞，把……人格化，生动形象的写出了事物的……特点，表达了人物的……思想感情。
例句：等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。（老舍《济南的冬天》）
赏析：运用拟人的修辞方法，把夕阳斜照下，粉色的薄雪人格化，生动形象的写出雪色的娇美和小山的秀丽，表达了作者对济南冬天的喜爱之情。
三、排比，运用排比的修辞，增强了文章气势，使语言更有表现力，更有气魄，突出了人物的……感情。
例句：山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。（朱自清《春》）
赏析：运用排比的修辞手法，使句子整齐和谐，有气势，表达了作者对春天到来强烈的欣喜之情。
四、对比，运用对比的修辞手法，形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。
例句：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。（臧克家《有的人》）
赏析：运用对比的修辞手法，使反动统治者（前一个有的人）和鲁迅以及像鲁迅这样的人（后一个有的人）形成强烈反差，赞扬后一个有的人虽死犹生，永远活在人民心中，赢得人民的尊敬和歌颂，突出诗歌主题。
五、反复，运用反复的修辞，强调……的意思，更能突出文章主题，抒情强烈，富有感染力。
例句：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了！（朱自清《春》）
赏析：运用反复的修辞，强调了作者渴望春天到来的急切心情，更能突出主题，富有感染力。
六、对偶，运用对偶的修辞，使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐。
例句：潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）
赏析：运用对偶的修辞，句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，突出春潮涌涨，大江直流，风平浪静，平野开阔的特点。
七、反问，运用反问的修辞，加强语气，意思是说……，强烈的表达了作者的……感情。
例句：这能全怪我吗？（《羚羊木雕》）
赏析：运用反问的修辞，加强语气，意思是说“这不能全怪我，父母也有责任。”强烈的表达了作者对父母的责备之情。
八、夸张，运用夸张的修辞，突出了……事物的……特征，给读者留下了深刻鲜明的印象，增强表达效果。
例句：柏油路晒化了，甚至铺户门前铜牌好像也要晒化了。（老舍《骆驼祥子》）
赏析：运用夸张的修辞方法，突出了天气的酷热，使北京的夏天给人的热的感觉更加鲜明，使人印象深刻。
当然，分析句子不能离开段落和全文，要在整体把握全文内容的基础上进行句子赏析。
@微雨孤雁 #答题技巧#
希望能对学生有些许指导，欢迎关注和评论。
描写男人外貌的句子（你会介意另一半丑吗）
近日，黄渤与佟丽娅、陈赫等人，
现身菜市场卖橙子成了热点。
提到艺人黄渤，满屏都是躲也躲不开的颜值问题。
娱乐圈里云集着最壮观的俊男美女队伍，
处处讲究明星脸、魔鬼身材，
这可是在娱乐圈安身立命的基本条件。
而相较于对女星姿色的苛刻，
娱乐圈仿佛对男星的样貌更宽容一些。
所谓郎才女貌，相较于外貌来说，男人有才更显重要。
而从古代的“才”演变到今天的演员身上，
就变成了演技、赚钱能力等等技能。
那么哪些男艺人的“才”高八斗，
足以让我们忽略他颜值的欠缺呢？
柴叔本期就为大家盘点一下，
娱乐圈里长得“丑”却颇有赚钱能力的男演员。
01、黄渤
娱乐圈里帅气多金的男明星着实很多，
但是你要说娱乐圈较丑的男演员，
那第一个想到的应该是黄渤。
没有任何贬义，单纯长相来说，
黄渤的颜值确实可以算得有点着急类型了。
尤其和林志玲搭档出演的《第101次求婚》，
整个网评使用频率最高的词就是“美女与野兽”。
演员黄渤，可能做梦都没想到，他会成为百亿票房男演员。
百亿票房，目前男演员里屈指可数。
光这身价，黄渤，成了名副其实的富一代。
演员黄渤，之前是酒吧驻唱歌手，
吃过的苦比受过的讥讽还多。从北到南，
他遍寻酒吧驻唱，后又到北京发展。
唱歌路上结识的朋友都火了，
他还是唱不出自己的名气。
后经发小高虎的推荐下进入了电影界。
由于长相的问题，演得也多是民工、小偷、混子等角色。
摸爬滚打了很多年，从不露脸的小角色到一两句台词的配角，
直到《疯狂的石头》，黄渤终于有了名气，有了娱乐圈的朋友。
自此，情商智商都高的黄渤，仿佛开了挂一般，
以精湛的演技出演了无数票房过亿的电影。
他也彻底摆脱了朝不保夕、不知何时出头的生活。
有人给他算了一笔账，他某一年的影视收入在8930万左右，
按这个进程发展下去，即便他不拍电影，
随便接个代言、做个投资也够他过一辈子了。
02、杜海涛
作为《快本》的主持人，杜海涛是存在感最低的。
样貌不出众，在热闹的《快本》舞台上，
略显笨拙的他常常插不上话，总是一副候补的样子。
但是你知道吗？谢娜曾在节目中表露，
快本的几位主持人中，最有钱的其实是杜海涛。
杜海涛，不仅是《快本》换不掉的主持人。
这些年来，他陆续拍摄了数十部电影和电视剧。
虽不是大红大紫的男主角，但这么频繁的出场率，
加上他的曝光度，演员这份工作也让他收入不菲。
据传，他的演出费单场是25万起价的，
听起来好像不是特别高，但累积的收入也绝对不低。
这还不是最主要的。
2023年他获得胡润百强榜“新晋跨界投资人”，传闻身价过亿。
其实，他在很早之前就开始创业，名下有不止5间公司，
还有不少豪车豪宅。
是名副其实的有钱人。
原来，《快本》主持人这个LOGO，
根本不是人家安身立命的招牌，只能算个兼职副业而已。
这个不帅气的主持人，是怎么获得“帅气”人生的？
其实不难看出，杜海涛是有过人之处的。
他待人谦和，尊重娱乐圈的每一位艺人。
他做事诚恳踏实，何炅曾爆料过，
他是《快本》中最刻苦背“台本”的主持人。
天上不会掉馅饼，看起来轻而易举，
都是别人日复一日的努力换来的。
当然，有时候，运气也很重要。
03、王宝强
说到运气，以王宝强的长相能走到星路上来，
绝对是天大的好运。
憨憨傻傻地“傻根”形象，
笨拙蠢蠢的“许三多”更像是王宝强的本色出演。
这个没有丝毫“颜值”的演员，
像是要在憨厚老实的“傻瓜”路线上，一路走到底了。
戏路如此，生活中亦然。
看似“不聪明”的丑男王宝强，
在婚姻生活中痴痴地爱着自己“单纯漂亮”的妻子。
却不知，头上早已绿得发光，这绿光已经超过了他本身的演员光环。
与颜值成反比的，是王宝强的财富价值。
一炮而红的王宝强，主演的不少电影票房都在十几二十亿。
可以毫不夸张地说，王宝强的年收入单靠演员这一项，就可以轻松过亿。
王宝强这棵“摇钱树”身后自有围绕利益而来的团体支持。
单一个王宝强工作室就能养活百八十人。
敢动他，也就间接碰触了这帮利益团体的奶酪。
因而，马蓉亲手为他带上的这顶“绿油油”的帽子，才能被摘得这么漂亮。
所以，人丑不要紧，人傻也不是问题，
只要合理地赚钱，能带领大家致富，就有被保护的价值。
否则，还真不一定要被人欺负成什么样呢。
04、巨兴茂
作为男演员，长得丑也就罢了，身高还不给力，这人就是巨兴茂。
巨兴茂曾在一次采访中调侃自己，
“长相是爹娘给的，我没有还手之力”。
更过分的是，他的身高还不足一米六，
能当个妥妥地衬托主角的“绿叶”。
童星出道的巨兴茂，饰演了很多抗日神剧，
有他参演的不少作品还获了国际大奖。
但他不安稳于当一个丑角，一身才华的巨兴茂做起了导演。
巨兴茂执导了许多经典的电影，《灵魂摆渡》就是他的知名作品之一。
经常拍出高口碑电影的的巨兴茂，一贯低调，
从不张扬。影视业的成功也没能阻止他的脚步，
他还投资了许多产业。据媒体报道，身价已经超过10亿。
长得丑但优秀的巨兴茂，娶了个漂亮的媳妇，
过着人生完满的幸福生活，妥妥的生活赢家！
05、谢孟伟
丑男多做怪，当属谢孟伟。
谢孟伟是《小兵张嘎》里火出来的童星。
在娱乐圈中，他的长相不出众，拍戏也没有什么灵气。
但就是这么个在娱乐圈名不见经传的小演员，
却在北京买了三四套房子，月入百万。
他靠的是什么呢？
现今的娱乐圈不缺俊男靓女，
清一色的高颜值都让观众看出审美疲劳了。
有实力有演技的丑男演员很多都能出圈，但谢孟伟偏不这么做，
也或者是怎么做也不火，剑走偏锋，
没什么流量的他开始变相蹭流量。
《战狼2》火了，
他发微博说吴京亲自找他参演被他拒绝。
张一山名气正火，
他直播说人家演技不如自己，只是比较幸运。
蹭完流量做什么？直播卖货！
卖什么最赚钱？假酒！
就是这样一波操作，让他借着互联网的风口，实现了利益最大化。
确实，流量就是金钱，热度就是财富。
这波“小聪明”暂时能让他赚得晕头转向。
但受众的智商能被侮辱多久？
一个人的名声又能被透支多久？
又“丑”又“会赚钱”的谢孟伟，
如果再不审视自己走上正路，很快就会被大众唾弃，
被遗忘在娱乐圈的尘埃中。
06、潘长江
网络新兴词汇层出不穷，“潘嘎之交”如今正火。
潘嘎之交，类似于我们所说的塑料姐妹花。
看似关系殷实，只不过各自为利罢了。
为了利益可以共站一条小船称兄道弟；
为了利益，友谊的小船也是说翻就翻，毫不犹豫。
故事是这样的。
潘、嘎，分别指的是潘长江和“嘎子哥”谢孟伟。
谢孟伟卖假酒时，潘长江曾以德高望重的前辈身份，
与嘎子连麦，语重心长劝说其走正道，
不要光想赚钱，带货要带口碑，要切实为信任你的观众带去实惠。
而转身，自己也带起货，
操作方式和“嘎子哥”如出一辙。
甚至翻车的货源都保持一致，清一色“三无”假酒。
本年度三四月份的两场直播，
潘长江分别达到了1800万和2600万的营业额，
还不算动辄几十万的打赏。
也就是说，他一场直播就能赚几百万。
潘长江与嘎子不同，在那个没有太多颜值担当的年代，
其貌不扬的潘长江凭借实力出圈，一步一步走到大众心中，
成为老艺术家、老戏骨。
而今，他也是实力打脸，耗费着自己前半生积攒下的名望，
失足在利益的漩涡中。
明星带货是个好东西，
明星靠着自己的口碑拿到高性价比货源，带给观众。
观众得到了实惠，明星赚取了利益。何乐而不为！
但有时候，它也是个滤镜，
能够快速过滤出那些看重金钱大于名望的艺人。
所以，大家消费时可要擦亮眼睛，
别当真粉丝去买假东西，最后伤钱又伤心。
07、叶竟生
叶竟生，外号“八两金”，曾是香港最丑的男明星。
这个香港最丑的男明星，
凭借自己的长相竟在娱乐圈拥有了一席之地。
不仅如此，他还是个很会赚钱的实力派丑星。
也许是早年因炒股破产，妻子断然离去，
叶竟生对钱的渴望比较强烈。
做周星驰的惯用丑角成名后，他不只在香港发展，
还把赚钱的触角伸到了内地。
拍戏、商演、剪彩，只要赚钱的活都接。
他月均收入几十万只是保守估计。
赚了钱就投资到房地产，内地买了几套房的叶竟生还不知足，
还准备在香港置下房产。
也有传言说他涉足很多生意，成衣、打造洗发水品牌等等。
不管是拍戏还是自己做老板，叶竟生都是靠自己的努力在赚钱。
这样的明星丑且正，远比靠透支信任“骗钱”的明星强多了。
结尾：
如果你的另一半颜值比较堪忧，
你会介意吗？
以上7位丑男演员告诉我们一个真理：
男人丑点，只要有财就不怕！
君子爱财取之有道，赚该赚的钱，
赚心安理得的钱是道义。
只愿明星们赚钱的同时，别忘记自己的公众身份。
毕竟，弘扬正能量收到的回馈，
比金钱带来的愉悦感更持久、更有价值和意义。
【文 | 灵翼鸟&恋小暖 】
【编辑 | 语非年 】
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仿写拟人句的句子（小学语文仿写句子技巧）
仿写的基本要求
仿写的要求分为显性要求和隐性要求。显性要求是指命题者在题干中明确提出的要求；隐性要求是指隐含在被仿写的句子中的要求。这里主要谈谈隐性要求：
1.内容要协调一致，前后呼应
内容协调一致，包含两层意思：一是仿句和被仿句(或称例句)的内容要有内在的联系，要能够互相搭配，互相衔接。
二是仿句与被仿句的内容和精神实质要一致。(感情-色彩、正反对立关系、富有哲理性和启迪性等方面。)一定要结合被仿句的具体情况具体分析。
前后呼应是指如果被仿句前边的句子与后面的句子在语意上存在相互联系、相互对应的关系，那么仿句也要在语意上体现这种相互联系、相互呼应的关系。
2.句式要统一
句式，即句子的结构形式。句式要统一，是指仿句与被仿句的结构要一致。这就要求孩子仿写前仔细观察。
观察从整体到局部， 试题往往给出了句式，或要求与某一画线语句句式相同。
这样，句式的一致就成了所造语句是否符合要求的关键。有时要仿写的是一个短语，那就要首先考虑到短语结构一致，如例句是主谓结构，仿写语句也应如此。
3.修辞要相同
修辞要相同。是指仿句和被仿句所用的修辞方法要完全相同。仿写前要仔细审视，看被仿句用了哪种或那几种修辞方法。
4.字数要相等或大致相等
仿写的方法
1、仔细揣摩例句，寻找和例句在内容上与结构上的相同点。
因是仿写，它不同于一般的造句和作文，而有供仿写的例句，我们先从分析例句入手，挖掘仿句和例句在内容和结构上的相同点。具体地说：
①在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；
②在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。
2、依据例句的特点，仿抄相同点改写不同点。
对于短语天空式仿写题，我们只要寻找例句和仿句在内容、结构上的相同点之后，就能捕捉到正确的答案。
而对于那些比较复杂的仿写句（如调整仿写题、于短仿写题），还必须在此基础上深入下去，树立全局观念。
从整体入手，仔细揣摩，上下关照，前后推敲，筛选有用信息，把例句中的“相同点”迁移到仿句中；
并对例句中的“不同点”加以拓展和创新，使之“脱胎换骨”，演变为“新生儿”——仿句，直至完全符合结构相同、意思相关、语意衔接的仿写要求。
3、仿写要注意的几个问题
a.仿句与被仿句不能雷同。二者的内容要做到：“花开两朵，各表一枝”。要有创新。
b.修辞要恰当。熟知各种修辞的特点和要求，做到心中有数，
c.用词不能重复。除了明显的供用词语以外，仿句的用词尽可能不与被仿句重复，避免语意雷同。
常见题型举例
语言仿写题具有题型灵活、设计精巧、考点繁多、综合性较强等特点，主要从下面三个方面来考查学生：
1、考查同学们对句式、语法、修辞等知识的综合运用。
例句一：
学会宽容，宽容是容纳大树小草的田野，是接受阳光暴雨的天空，是_______________；宽容是吹开闭锁保守的清风，是洗涤狭隘自私的雨水，是_____________________。
分析：
(1)中心词有别。前一处所填内容的中心词应与田野、天空等相类，如大海、沙漠、草原、高山等。后一处应与清风、雨水等相类，如雪、雾、露、霜、冰雹等。
(2)修饰语有别。前一处应与“容纳大树小草”、“接受阳光暴雨”等相类，后一处应与“吹开闭锁保守”、“洗涤狭隘自私”等相类。
(3)要把握该句的修辞(比喻)
参考答案 ：
是饱经飞沙走石的沙漠，是敲打谎言虚伪的冰雹。
例句二：
人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；_______ ，_______ ；_______，_______ 。
分析：
这道题实际上是让学生仿写排比句。结构相同或相似、意思接近的三个或三个以上的句子组合在一起，就构成了排比句。
根据例句的提示，第二句和第三句的句型已经确定，即“如果……代表一份快乐，我送你一……；如果……代表一缕思念，我送你一……。”
要把句子说得准确，还要注意量词的正确使用，必须与其后面的名词搭配；同时保持意思的前后连贯和一致，如“一滴水”、“一个东海”，一个小，一个大，都与“水”有关。
由于是发挥性试题，因此，没有固定的答案，只要句式、意思符合要求都算是正确的。
参考答案：
如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。
2、考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创造思维的能力。
例句一：
什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮?什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，__________；海燕说，________；太阳说，__________。
分析：
该题是问答式仿句，答题时要用拟人的修辞，但要注意结合回答对象的特点进行回答。
参考答案：
我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生多美好；我燃烧的青春多辉煌。
例句二：
人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
仿句：__________。
分析：
根据例句的提示，第一句可以“爱春天、爱夏天、爱冬天”或者其它方面的景色（瀑布、草原、大海等），甚至更宽泛的内容（花朵、人物等），只要句式与例句一样，前后意思照应，就符合题目的要求。
参考答案：
①人们都爱春天，爱她的微风习习，爱她的阳光灿烂，爱她的姹紫嫣红。
②人们都爱大海，爱她的广阔无边，爱她的气势磅礴，爱她的资源丰富。
③人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
3、对同学们的思想认识水平的检测，包括道德素质，审美意识、情趣，乃至世界观、人生观、价值观等。
例句一：
人生的意义不在于索取而在于奉献，如果你是一颗大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；__________，__________。
分析：
(1)要把握句式(如果，就)
(2)要把握该句的修辞(比喻、排比)
(3)要把握实现内容(奉献精神)
例句二：
作为工人，就应向国家和人民多生产合格的产品；作为农民，就应_____；作为军人，就应_____；作为科学家，就应_____；作为学生，就应 _____。
分析：
这道题只要明白“农民、军人、科学家、学生”的主要职责和任务是什么，答案就不难拟出。
参考答案：
种好庄稼、多打粮食；练好本领、保卫祖国；深入钻研、科技强国；刻苦学习、打好基础。
经典仿写汇总
1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。
4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。
5、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
6、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。
7、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
8、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。困难说：人生就是在暗礁中行进的船。挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
9、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。
10、生命真是一个奇迹。一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
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仿写拟人句的句子（仿写句子）
仿写句子，作为中考必考题目，对少数学生来说等于送分题，因为他们把仿写技巧都熟记于心了。但大部分孩子却在这种看似基础的题目上屡次栽跟头。各位家长，您的孩子在仿写句子的这种题目上丢分了吗？
仿写句子，表面上看是考查修辞方法，如比喻、排比等，又或者考查句子的连贯承接。可实际上这种题目涉及考生的分析审题能力、知识运用能力、遣词造句能力等等。它要求同学们调动多方面的语文能力，比如仔细审题，逻辑思维，联想表述等等，如果这些方面没能有效调动起来，那么同学们是写不出漂亮句子的。
读书时期，曦曦妈就是语文学霸，所以对仿写句子这种难度并不算高的题目，必然是运用得游刃有余了。今天，我特意总结了仿写句子解题思路三部曲，希望各位家长都能转给孩子看看！
第一步：审题
（1）审主旨内容
拿到仿写句子的题目后，同学们一定不要匆忙答题，首先应该审清主旨内容。看一看这个例句是怎样的风格，表达的感情是怎样的，句与句之间有什么联系……只有把主旨内容审清了，同学们才算是抓住了第一个重点。
（2）审结构句式
仿写句子在结构上是非常有讲究的，我们会发现仿写句子的例句一般都是字数相等，结构一致的。所以，同学们在审题的时候就要着重注意，看看句子与句子之间的组成是怎样的？比如：有的是一句古诗加上简短的描述，有的是运用修辞阐述情怀等等。
（3）审修辞手法
仿写句子对修辞的考核是最常见的，通常情况下有比喻、拟人、排比、夸张等等。在仿写句子进行审题的时候，同学们一定要分清例句中运用的是什么修辞，所以自己在接下来的遣词造句过程中，也应该和例句里面的修辞保持一致。
第二步：组句
（1）确定仿写的对象和框架
组句的第一步就是确定仿写的对象和框架，为什么呢？因为这个对象和框架就像作文写作中的提纲一样，它相当于一个主干部分，能够非常精准的让同学们围绕这个主干去遣词造句。如例句的主语、喻体等。
（2）遣词仿写
遣词仿写，顾名思义就是组织语言进行仿写。在这个过程中，同学们首先要根据审题的信息，谨慎的遣词造句，因为它必须保证修辞一致、对象一致、结构一致等等。
（3）连贯语句
组句的最后一步就是连贯语句，尤其是像续写的题目，同学们一定要注意例句中的语句与自己刚刚创造出来的语句是否连贯。如果自己写出来的部分语句与例句中的语句没有连贯性，那么丢分就很正常了。
第三步：验证
（1）是否有语病
很多同学，在做仿写句子的时候，随心所欲的写完之后就完事儿了。殊不知，验证也是非常重要的，首先第一步，在验证的时候同学们要注意句子是否有语病。比如句子成份残缺、搭配不当、逻辑不对等等，都要进行及时的修改才行。
（2）是否和原文内容、句式、修辞一致
验证的第二步就是看自己写出来的句子和原文的内容、句式以及修辞手法是否一致。如果这三方面其中一方面没有做好，也是不能得分的，所以一定要细心才行。
（3）能否与原文语意相连、文脉相通
验证的第三步就是看自己写出来的句子是否与原句语意相连，文脉相通。如果这一点都能很好的完成，那么在这部分题目上或者满分就是理所当然的事情了。
仿写句子是中考的必考题目，也是提高同学们语言表达能力的重要手段，所以我希望同学们面对它，重视它，只有这样我们才能尽量保证在考试的时候不丢分！当然，以上方法，还需不断练习，才能达到熟能生巧的境界！
师说择师标准的句子（六步背诵）
高考全国卷语文必背篇目
高中部分14篇：
1.《劝学》 荀子2.《逍遥游》 庄子3.《师说》韩愈4.《阿房宫赋》杜牧
5.《赤壁赋》 苏轼6.《氓》 诗经7.《离骚》 屈原8.《蜀道难》 李白
9.《登高》 杜甫10.《琵琶行》白居易11.《锦瑟》 李商隐12.《虞美人》 李煜
13.《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 14.《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾
第3篇 师说
一、原文及翻译
师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
译文：
古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的哪些疑惑，终究不能解决。在我之前出生的人，他懂得知识和道理本来就比我早，我跟从他并以他为师；在我之后出生的人，（如果）他懂得知识和道理也比我早，我也跟从他学习并以他为师。我学习的是道，哪里用得着管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，无论地位显贵或是低下，无论年长年少，道所存在的（地方），就是老师所存在的（地方）。
唉！（古代）从师求学的风尚不流传失已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超出一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教学问道理；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人能成为圣人的原因，愚人能成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。（但是）对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，糊涂啊。那些教他读书，学习句子的停顿的老师，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没有看出那种人是明智的。巫医、乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，说起老师、弟子的时候，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑
他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。唉！从师学习的风尚不再恢复，由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠，是士大夫们所看不起的，现在他们的见识竟反而比不上这些人了。真是奇怪的事啊！
圣人没有固定的老师。孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说："多人同行，其中就一定有可以当我的老师（的人）。"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子有贤能，懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的研究，只是像这样罢了。
李家的孩子叫李蟠，年纪十七岁，爱好古文，六艺的经文和传文都普遍学习了，（他）不受世俗的限制，向我学习。我赞许他能履行古人从师学习的风尚，（所以）写了这篇《师说》来送给他。
二、主要结构、论证方法、修辞技巧
（一）结构
结构
（二）论证方法
1.道理论证
主要在第一段，二三段分论点及结论。
2.对比论证
（1）“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”而“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”
（2）“爱其子，择师而教之”而“于其身也，则耻师焉”
（3）“巫医乐师百工之人，不耻相师”而“士大夫之族”“耻学于师”
3.因果论证
（1）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（2）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4.举例论证（例证法）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
5.引用论证（引证法）
孔子曰：三人行，则必有我师。
（三）修辞技巧
1.对比
（1）“古之圣人”与“今之众人”对比
（2）“爱其子，择师而教之”与“于其身也，则耻师焉”对比
（3）“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比
2.顶真
顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是指用上一句的结尾的词语或句子用做下一句的起头（也就是上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词），使前后句子的头尾蝉联，上递下接。
（1） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
（2） 孰能无惑？惑而不从师
（3） 其闻道也固先乎吾，吾从而师之
（4） 其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
3.引用
孔子曰：三人行，则必有我师。
论证方法、修辞
三、容易写错的字词
受、孰、庸、嗟、愚、惑、不、遗、巫、卑、羞、谀、欤、郯、苌弘、师襄、聃、攻、蟠、经传、拘、嘉、贻。
四、挖空练习
古之学者必有师。师者，。人非生而知之者，？惑而不从师，其为惑也，。生乎吾前，，吾从而师之；生乎吾后，，吾从而师之。吾师道也，？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，。
嗟乎！！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，；今之众人，，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，，。句读之不知，惑之不解，或师焉，，小学而大遗，吾未见其明也。，不耻相师。士大夫之族，，则群聚而笑之。问之，则曰：“，道相似也，，。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，！
。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，。，师不必贤于弟子，闻道有先后，，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，，不拘于时，学于余。，作《师说》以贻之。
五、理解性默写练习
（1）韩愈认为老师的职能是：，；择师的标准是：，，，。
（2）《师说》中，韩愈认为人为什么要从师学习的句子是：“，？”
（3）《师说》中认为，如果有了疑惑而不从师学习，结果就是：，。
（4）《师说》中认为从师学习不应分年龄大小，即生乎吾前，，；同样，，，。因为，，？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，，。
（5）《师说》中，韩愈感叹“师道不传”和“欲人无惑”的两句是：！！
（6）《师说》中将古代的圣人和现在的普通人的学识和从师学习的态度进行了对比，古之圣人，，；而，，。由此，导致的结果是，。这就是“，”，大概都出于这个原因吧？
（7）本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：，，？
（8）韩愈在《师说》中将“爱子”与“自身”是否从师学习也进行了对比，其句子是：，；，。真是糊涂啊。况且，，。违背了老师真正的职能。再说，，，，，，真是本末倒置，因此韩愈说“”。
（9）韩愈所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：，，。
（10）本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。
（11）《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：，，，。
（12）韩愈在《师说》阐述了士大夫之族耻学于师的原因后，感叹，。同时，又把“，，，！”两类人是否从师学习的最终结果作了对比，感慨不已，再次强调从师学习的重要性。
（13）《师说》中，韩愈认为圣人没有固定的老师，并举出孔子向郯子、苌弘、师襄、老聃这些人学习，但是，，借孔子尊师的典范，批驳了士大夫耻学于师的错误论调。另外，孔子说：“，。”批判了士大夫之族的愚昧。由此，韩愈得出师生关系其实是这样的：，，，，。
（14）《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“，”的观点是相同的。
（15）《师说》中，李蟠年龄虽小，但是喜欢学习古文，不受时俗的限制，向我学习，具体句子是：，，，，，。我对他的评价是“”并“”以示褒扬。
（16）韩愈《师说》一文中用“，”两句批判了士大夫以社会地位为借口而耻于互相学习的心理。
（17）在《师说》中韩愈以反问的形式表达了无论对方年长年少，只要懂得道理，都值得向他学习的句子是：“，？”（18）韩愈《师说》中，作者化用《论语》中的句子，以“，”两句进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。
（19）韩愈在《师说》中用“，”两句阐述了“学生可以赶上甚至超过老师” 的理由。
（20）《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是：“，。”
（21）《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了今之众人“，”的错误态度。
（22）韩愈在《师说》中指出“，”两句写到的那种老师不是他所说的能传授道理，解答疑难问题的老师。（23）《师说》中强调从师学习不必在乎别人比自己是长还是幼的是：？
（24）韩愈在他的《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中 “_____” 一句表明师之所在。
（25）韩愈在《师说》中论述老师与弟子的关系时认为，弟子不一定不如老师，老师也不一定要贤于弟子，二者仅仅存在“，”的区别。
（26）《师说》中以孔子为例论证“”，论述了“”的中心论点，再次阐明从师学习的重要性。
六、高考真题
2023年全国卷（Ⅰ）
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分
爱其子，；于其身也，，惑矣。（韩愈《师说》）
2023年全国（大纲卷）
13．补写出下列句子中的空缺部分。
韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而“，，”。
2023年（新课标卷）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（2）呜呼！师道之不复，可知矣。____________，君子不齿，____________，其可怪也欤！（唐散文《师说》）
2023年新课标卷（Ⅰ）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（2）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“__________”，点出李蟠的文章爱好，而“_____________”,则说明了李蟠的儒学素养。
参考答案：
四、挖空练习
所以传道受业解惑也 孰能无惑 终不解矣 其闻道也固先乎吾 其闻道也亦先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 师之所存也 师道之不传也久矣 犹且从师而问焉 其下圣人也亦远矣 授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也 或不焉 巫医乐师百工之人 曰师曰弟子云者 彼与彼年相若也 位卑则足羞 官盛则近谀 其可怪也欤 圣人无常师 则必有我师 是故弟子不必不如师 术业有专攻 六艺经传皆通习之 余嘉其能行古道
五、理解性默写练习
（1）师者，所以传道受业解惑也。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）人非生而知之者，孰能无惑？
（3）其为惑也，终不解矣。
（4）其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？道之所存，师之所存也。
（5）师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
（6）其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（是故）圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。
（7）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（8）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（9）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
（10）小学而大遗，吾未见其明也。
（11）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（12）师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（13）郯子之徒，其贤不及孔子。三人行，则必有我师。（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（14）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（15）李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（16）位卑则足羞，官盛则近谀。
（17）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（18）三人行，则必有我师。
（19）闻道有先后，术业有专攻。
（20）闻道有先后 术业有专攻 。
（21）其下圣人也亦远矣， 而耻学于师。
（22）彼童子之师，授之书而习其句读者。
（23）夫庸知其年之先后生于吾乎？
（24）道之所存。
（25）闻道有先后，术业有专攻。
（26）圣人无常师 古之学者必有师
六、高考真题
2023年全国卷（Ⅰ）
择师而教之 则耻师焉
2023年全国（大纲卷）
生乎吾后 其闻道也亦先乎吾 吾从而师之
2023年（新课标卷）
巫医乐师百工之人 今其智乃反不能及
2023年新课标卷（Ⅰ）
好古文 六艺经传皆通习之
以上内容是关于记叙文修辞手法作用的答题技巧和对比属于修辞手法还是表现手法的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。