感受大自然放松心情的语句 感受大自然的一段话
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感受大自然放松心情的语句 感受大自然的一段话
?人与自然、灵魂的归宿，生为旅客、死为定居。
1
光阴匆匆、流逝的是我们生命的余热，沉淀的却是自然的芳华。
2
我们生于自然、行走在四季轮回的环境里，喜怒哀乐酸甜苦辣都有尝试，散发完自身的光热，也就迎来生命的沉寂；直到我们成功的在某一处自然定居，永远的长眠于此。
3
我们像实体的风，去到过很多有着意外惊喜的自然风光之地，看过形形色色的花海、品尝过异域的美食、欣赏过当地的风土人情；意外的觉得陌生又熟悉，这便是我们灵魂残存的前世记忆。
4
云的白、天的蓝、花的艳、水的清、地的阔～都是我们憧憬不得、得而不惜的罪过。
5
风吹过，阵阵的山雨将云雾洗涤、将山体揉搓，待到太阳升起，入眼一片青绿，是惬意也是欢喜。
6
融于自然、风光无限，澈身湖面、无波无澜。
7
万千花世界，不过是镜中花与水中月，唯有宁静以致远，方能波澜不惊以安心。
8
看山泉瀑布之壮观，赏大好河山之风光。
9
路很长、景很美，眼能观八方，却拗不过人性贪婪的臭嘴。
10
世界的美好只在有着同样美好心灵的人那里得以永恒，反之、瞬息万变最终也都付之一炬，算不得什么。
11
走过的路、吃过的苦，即使反反复复，也要默默的哭、坚强的继续，不放弃、不服输，才有可能挣脱这命运的桎梏。
12
物质养身、精神养心，身心健康，两者支撑。
13
走走停停走走，吃吃喝喝吃吃，短眠家里躺，长眠医床上；人生有些仓促且短暂，唯独没有任何遗憾。
14
苦求一生安稳，临了大悟多蠢？执迷不悟半生，恍然大悟一瞬。可悲可恨、没有时间弥补今生。
15
迷迷糊糊几句、呢喃细语无知，以为好梦延续，怎知噩梦缠身？心不在稳、梦不完整。
16
追寻正义的人最后被正义恶化缠身，追寻真理的人始终在净化超越自身。正义很片面、真理看全局。
实在?有些困了?、眼皮?一直在?打架?，随笔?几句?忘?大家?能够?喜欢?，记得?点赞?和?评论区?留言?发表?意见?和?感言?哦?！[比心]
环境描写的句子50字（祝福）
原创不易，请勿抄袭
鲁迅先生
从小学开始，我们就接触鲁迅先生的文章。
从《少年闰土》到《从百草园到三味书屋》，再到《藤野先生传》，最后到我们高中接触到的《祝福》，我们跟随鲁迅先生的笔触走过他的少年与青年，走到了现在我们所熟知的那个文笔犀利、启人深思的鲁迅先生。
毛泽东曾评价鲁迅：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
《祝福》这篇文章，就是鲁迅先生作为伟大思想家的展现，他用文字揭露了当时女性的悲惨命运。通过祥林嫂这个典型人物的悲惨命运，进而揭示出旧社会吃人的本质，揭露出当时社会黑暗与人性的冷漠。
祥林嫂的悲剧是由多方面构成的，而在这悲剧中，环境起了举足轻重的作用。
《祝福》中的每一次环境描写，都是鲁迅先生煞费苦心的安排，因为这些描写不单是为了塑造祥林嫂这个人物，而在这些环境的衬托下，祥林嫂的悲剧色彩才这样浓烈，以至于今天我们读到《祝福》还是会为她的悲剧所伤痛！
这些环境描写背后，其实折射出了浓浓的悲剧色彩。
祥林嫂
01 “祝福”的特定社会环境：见证了祥林嫂的悲剧，揭露了中国旧社会女性悲剧的根源
“祝福”的准备场景
欧文曾说：人类过去、现在和未来，都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。
因而，祥林嫂的悲剧与当时的社会环境是分不开的，“祝福”这场活动便是社会环境的一面镜子，透过它，便可看到当时的社会情形与环境。
在这篇文章中，关于“祝福”的特定环境一共出现了五次,分别是：开头一次、中间三次，以及小说的结尾一次。
开头的“祝福”场景：
交代了故事发生的背景，鲁迅先生在描写这个场景时，曾特意提到了这样一个细节：
“五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此。”
这个细节表明，参加“祝福”活动的仅仅是男人，而作为社会的另一个组成部分的女人，却无权参加这样的活动，女人们只能为“祝福”做一些准备工作“杀鸡，宰鹅，买猪肉”。
这些折射出来的，便是典型男尊女卑的社会情形，而这样的封建伦理便是镇压妇女的罪魁祸首。
因而，处在这样的环境中，祥林嫂的悲剧是可以预见的，也为祥林嫂的悲惨命运埋下伏笔，暗示了祥林嫂悲剧命运的社会根源。
中间的三次“祝福”场景：
第一次是祥林嫂初到鲁四老爷家参加的“祝福”，在这次活动中，她表现得非常积极，脸上尽是满足之意。
第二次是她再次来到鲁四老爷家，这时的她是再嫁之身，而且又死了孩子，面对忙碌“祝福”，她却“终于没有事情做，只得疑惑的走开”。
第三次是她捐了门槛后经历的一次“祝福”，她满以为这次可以参加活动，但是四嫂仍旧不让她动那些东西。
三次的祝福，祥林嫂的内心由满足到失望，由失望到希望，由希望到破碎，“祝福”见证了她精神世界垮塌的全过程。
而这破碎垮塌精神世界，也预示着她将一步步走向死亡，这段场景描写更加清楚地表明封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。
结尾处的“祝福”场景：
“我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。”
祥林嫂死了，但是一个人的死亡并没有阻碍大家快乐的“祝福”，祝福依旧，新年依旧。
没有人关心祥林嫂的死，没有人在乎祥林嫂的死，她的死居然惊不起一点涟漪，在这悲伤与欢乐的对比中，祥林嫂的悲剧色彩被无限放大。
当然，这不仅是祥林嫂的悲剧，这也是当时女性的悲剧，在封建思想的绞杀下，女性没有一点地位，不断地被摧残着。
而这五处的“祝福”环境描写，便是这场悲剧的见证者，它见证了祥林嫂的悲剧，更是见证了中国旧社会女性的悲剧。
所以，这“祝福”欢乐祥和的环境背后透露着旧中国的封建思想，透露着浓烈的悲剧色彩，是无数中国旧社会女性的悲剧根源！
02 漫天的飞雪：遮盖了死亡，突出了祥林嫂的悲剧色彩
漫天飞雪
《祝福》中的自然环境，主要是以“雪”为主，关于雪的描写在文中一共出现了四次。
第一次“雪”的描写，是在开篇之处，“我”回鲁镇，天空竟然下起雪来了。
“雪花大得有梅花那么大，满天飞舞”，像梅花一样的雪，在中古传统古典意象中，梅花是纯洁、高洁、美好、坚强的象征，因此咏梅的诗在中国历史上有很多。而漫天飞舞的雪花，是那样的浪漫，唯美。
但就是这样像梅花一样美丽、浪漫唯美，充满诗情画意的雪，却让鲁镇“乱成一团糟”，这样的描写，不得不说作者的心思巧妙。
这美好背后藏着乱，这浪漫唯美、诗情画意背后暗示着糟，暗示着祥林嫂的悲惨命运，所以连这美景都透着悲伤。
第二次“雪”则是在写祥林嫂死的时候，祥林嫂死了“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。”
这雪，是上天对祥林嫂死的哀悼，人对她的死漠不关心，但是上天却降下大雪，用这天地间的白色，为祥林嫂的悲剧而感叹。
第三次“雪”作者描写的和简单，仅“微雪点点的下来”，而这“祝福”前的微雪，不仅是下在鲁镇，更是下在了祥林嫂的心里，暗示了柳妈给她带来的阴影，也暗示了她的悲惨结局。
最后一次下雪，是在小说的结尾处。
雪下的大而猛，死亡的悲剧被洁白的雪所覆盖了，用洁白去掩盖悲剧，让悲剧更使人悲叹。
这雪也寄托作者对亡灵最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆格格不入，强烈的反差带给读者强烈的艺术震撼，深化了文章的悲剧主题。
03 祝福的爆竹：冷热对比，使悲剧色彩更加浓厚
新年爆竹
爆竹在文中一共出现了两次，它的两次出现都与新年和“祝福”分不开。
爆竹，是我们庆贺时所常用的物品，王安石的《元日》中曾有：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
这爆竹带来的是新年的祝福与快乐，是春天的温暖与希望。
而在鲁迅先生的笔下，爆竹所带来的不是欢乐而是悲伤。
第一次爆竹的出现，便暗示了鲁镇的风俗习惯，暗示了鲁镇的封建迷信，暗示了祥林嫂的悲剧。
第二次的爆竹，不仅是暗示，更是一种讽刺。
在这欢乐的夜晚，“爆竹声联绵不断”，人们庆贺新年，人们迎接福气，气氛热烈至极，却单单忘记了刚刚死去的祥林嫂。
这与祥林嫂凄凉的悲惨结局形成巨大的反差，令人不寒而栗!
在这一冷一热之间，说明了世态的炎凉、人情的冷漠，更加突出了祥林嫂的命运之悲惨，加重了小说的悲剧色彩，凸现了作品的主题。
所以，《祝福》这篇小说的景物描写可谓是匠心独运，每一个环境描写背后都折射出了浓浓的悲剧色彩。
祥林嫂
从“祝福”的场景，到漫天的飞雪，再到祝福的爆竹，每一处环境描写出现的恰到好处，前后衔接紧密，首尾遥相呼应，一气贯通，与叙事、抒情水乳交融，浑然一体，成为小说悲剧形成中不可分割的重要元素。
正如有人评论的那样：鲁迅先生的小说“虽然不浓笔重彩描写风月，但很注意环境的勾勒和环境、气氛的渲染”。
祥林嫂就挣命于这样一个环境中，最后沦为乞丐，悲惨的死去。而这些紧扣情节与人物的环境描写，也凸显了祥林嫂的悲剧色彩。
三年级优美句子摘抄（小学语文暑假作业攻略13）
暑假已过半，同学们的阅读计划进行得如何了？“一堂作文课”从小学必读名著中精选出12本，通过导读、摘抄形式来和大家一起完成小学必读书的阅读计划。今天推送的是五六年级必读名著中的4本——《西游记》《草房子》《地心游记》《孔子的故事》，一起来阅读吧！
1《西游记》
导读：
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期，距今已四百多年了。是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
作者：
吴承恩（1500年—约1582年），字汝忠，号射阳山人，吾淮才士。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。
经典好段：
虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁霠,长吐怪风。道旁棘牽漫,岭山松楠秀丽。薜萝满囯,芳草连天。落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃
好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉关团里幌金星。手挂龙头拐,身穿鹤氅轻,数珠掐在手,口诵南无经
噙汩叩头辞长老,含悲留意嚅沙償。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,要时疾返旧途程。你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨慘,忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
感想：
西游记是我国古代—部杰出的长篇神话小说,它的主要故事是写孙悟空保唐償去西天取经路上降妖伏麑,克服了种种因难,最后取经成功。整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。书中,不管是智勇双全,有仁有义的孙悟空,还是好吃懒做,憨厚可爱的猪八戒,都是那么惹人喜爱,读了西游记,我知道了什么叫敢于抗争,什么叫不畏艰险,什么叫有情有义。在今后的学生活中,我也会向他们师徒学习,不怕困难,毫无畏惧的向着目标奔去！
2《草房子》
导读：
《草房子》是作家曹文轩创作的一部长篇小说。小说的故事发生在油麻地，故事中通过对主人公男孩桑桑刻骨铭心而又终身难忘的六年小学生活地描写，讲述了五个孩子，桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月和油麻地的老师蒋一轮、白雀关系的纠缠和孩子们苦痛的成长历程。
作者：
当代作家，精擅儿童文学；北京大学中文系教授。代表作有《草房子》《红瓦》《天瓢》等；曾获国际安徒生奖提名奖、宋庆龄儿童文学奖金奖、冰心文学奖、国家图书奖等四十多种奖项。是新时期以来最出色的少年小说作家之一。
读后感想：
我也曾经是一个顽皮的孩子,常常在家里的院子里挖上一个两半米来深的洞,然后铺上稻草,完成我心目中“陷阱”,或者是在别人进门时,实施我的恶作剧.而且在班级里总是欺负同学,今天不是把这个打出鼻血了,就是明天那个头上起了个包.但是,在爸爸妈妈的教育下,我渐渐知道我的做法是错误的了,我这样损人不利己的做法不但伤害了别人,而且在别人心目中留下了一个不好的影响,还养成了一个不好的习惯.
故事中的桑桑在六年的小学生涯中有喜有忧,有笑有泪,我不是也有同感吗?
好句好段：
1.秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。
2.微风翻卷这荷叶，又把清香吹得四处飘散。几只尚未绽开的荷花立在月色下，像几只硕大的毛笔，黑黑地竖着。
3.太阳暖融融的，满地的紫云英，正蓬蓬勃勃地生长，在大地上堆起厚厚的绒绒的绿色。
其间，开放着的一串串淡紫色的小花，正向四下里散发着甜丝丝的气味，引得许多蜜蜂在田野上嗡嗡欢叫。
4.这一幢幢房子，在乡野纯静的天空下，透出一派古朴来，但当太阳凌空而照时，那房顶上金泽闪闪只又显出一派华贵来。
美的力量绝不亚于思维的力量。一个再深刻的思维都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
5.眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气，而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头。大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦呆久了，就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子，都被这难忍的炎热逼进了河里。因此，河上到处是喧闹声。
也许，我们谁也无法走出自己的童年……
6.雨根本没有停息的意思。天空低垂，仿佛最后一颗太阳已经永远的飘逝，从此，天地间将陷入绵延无穷的黑暗。雨大时，仿佛天河漏底，厚厚实实的雨幕遮挡住了一切：树木、村庄......就只剩下了这厚不见底的雨幕。若是风起，这雨幕飘飘洒洒，犹如巨瀑。空气一天一天紧张起来。到处在筑坝、围堤。坝中又有坝，堤中又有堤，好像在准备随时往后撤退。
7.这天傍晚，天空轻轻飘着雪。蒋一轮站在花园里，将那些倾注了他诗与梦一般情思的信，一封一封地投到了火里。
桑桑在离蒋一轮很近的地方站着。他看到纸灰与雪在一起飞舞，火光在蒋一轮寒冷的脸上，不住地闪动，并把他高高的身影摇晃着。
3《地心游记》
导读：
此篇为儒尔·凡尔纳的代表作之一,《地心游记》讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸,发现前人曾到《地心游记》书籍封面地心旅行,里登布罗克教授决心也作同样的旅行.他和侄子从汉堡出发,到冰岛请一位向导,他们按照前人的指引,由冰岛的一个火山口下降,途中历尽艰险和种种奇观,经历迷路、缺水、史前生物等种种险情,也得到了地下海、史前人骨骸等惊世的发现,经过三个月的旅行,最后回到了地面。
作者：
儒勒·凡尔纳（1828.2.8～1905.3.24），19世纪法国小说家、剧作家及诗人。一生创作了大量优秀的文学作品，以《在已知和未知的世界中的奇异旅行》为总名，代表作为三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》以及《气球上的五星期》《地心游记》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被称作“科幻小说之父”。
精彩语句：
1.想到这里，我惊恐的望了望远处的地平线。
2.远处的乌云就像堆积着的棉花，他们逐渐膨胀开来，数量逐渐减少，而体积却越来越大。
3.这是一片宏伟的第三纪时期的植物群落，地面上长满已经绝种的巨大棕树、松树、水松、柏树、罗汉松等，他们都被密得不透眼的藤连在一起。
4.远处是深色的红纹大理石，里面的石灰岩色彩鲜艳，光彩夺目。
5.广阔的水面一望无尽，起伏的波涛，金色的沙滩，海浪撞碎在沙滩上，发出巨大的响声。
6、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了！”岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
7、雪，冰冷洁白，像是神圣不可侵犯的女神。雪，飘飘悠悠地从天空中落下，我伸出手去，一片雪花落在我的手掌里，瞬间便融化了，变成了一两滴小水珠，安静地躺在我的手里。凝视窗外，无数的雪花在纷飞，在飘舞，在歌唱。是谁？是谁在挥舞翅膀时掉落下来的羽毛？是谁？是谁在着装时掉落下来的绒毛？
8、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！
9、常有人问：幸福是什么？又有多少人知道呢？其实，幸福很简单，幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感觉。当你收获时是一种幸福，付出是一种幸福，淡泊宁静也是一种幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，你感觉到了没有呢？在我们成长道路上的每一个脚印里。
读后感：
地心游记这本书不仅情节使人惊心动魄，更让我印象深刻的是书中的三位性格迥异的人物。李登布洛克教授是一个精力充沛却性格急躁的人物，他是科学界的泰斗。他固执却有着坚定的信念和顽强的意志，正是他的这份对科学的执着追求，才使这个团队胜利穿越地心。另一位同样可敬的是冰岛人汉斯，他守信，不怕困难，踏实地履行当向导的职责。虽然语言不通，但汉斯头脑冷静且动作灵敏，凭着这些，他帮助教授克服了种种困难。
4《孔子的故事》
https://mp.weixin.qq.com/s/geaqn8xH6H7GMY5xEQM0IA导读：
主要讲述了，孔子是儒家的创始人，他有二套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中最光辉的一点，是提倡“仁”，仁就是“爱人”，这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人（广大人民）的抬头。孔子首先把文化知识普及到人民中间去，就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。
作者：
李长之(1910--1978年)，原名李长治、李长植，笔名何逢、方棱、棱振、张芝、梁直。利津县城区庄科村人。1910年10月30日生于书香门第，清华大学毕业。师从著名哲学家张东荪、金岳霖和冯友兰。是中国著名的现代作家、文学评论家，文学史家。重要的著作有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》等。建国后一直任北京师范大学教授，著有《陶渊明传论》、《中国文学史略稿》、《李白》等。
精彩书摘：
1.季札是一个博学而有文学修养的人，他对于听到的乐歌都有中肯的、深刻的批评。
2.因为穷困生活的磨炼，因为父亲原是体格很好的，所以孔子身子也健壮这时她日后能经受其中中磨难，而始终精力充沛的原因之一。
3.孔子称赞子产是对人们有着惠爱的人，在思想上，子产也是比较开明的。
4.他欺凌过孔子，但孔子雍容的态度终于折服了他，他于是诚心诚意的做了孔子的学生。
5.子路是一个坦白直爽、忠实可靠的人。
6.鲁昭公答应了了，便给他们一辆车子，两匹马，还派了一个仆人，打发他们到洛阳去。
7.老子比孔子年纪大得多，经验阅历也丰富得多，他所接触的文物史料也远比孔子这是所接触到的广博得多。
8.老子和孔子都是中国文化史上其杰出的人物，他们的会见时灿烂的古代文化是上饶有意义的一页。
9.孔子的主张也和齐国贵族有矛盾，而他所看中的那一套繁琐礼节也是不现实的，所以失败是当然的。
夸人会说话的句子（曾国藩）
常有人用下面这些成语，来夸人口才好，像口若悬河、伶牙俐齿、巧舌如簧……如果是在辩论比赛，或者大妈骂街时，这些词确实是用来夸人的。
但真正会说话的人，用这些词形容他就等于是骂他。曾国藩在这方面的见解就很独到，他总结了四种含金量高的说话之术。
01.
凡人对坐，静听为上
释义：凡是跟人坐着交流聊天时，安静倾听，少打岔，才是上上之策。
曾国藩跟同僚议事的时候，有个习惯，他总是最后一个发言，发言之前一声不吭，不时还边听边还拿笔记点东西。
左宗棠评价他“虽鲁而敏”，就是虽然头脑鲁钝，可是做事却很机警。在谈话者看来，一看他还拿笔做记录，就会倍感尊重，反过来也就更尊重他了。
西方人际关系学家卡耐基说，在别人还没有完全说完他自己想说的话之前，他是不会有什么心思来听你说话的。所以“静听”其实也是能高效沟通的心法。
02.
语中之的不在言，而在调，在情
释义：说话的关键不仅仅在于话语，还在于说话的声调，说话的神情和情绪。
钱钟书在《围城》中说，一段话说完，推杯换盏，酒过三巡后，大家只记得他当时骄傲的神情，而全忘了他为什么骄傲了。
这就是“在调在情”的一个明证。就像演说学里，教人要注重手势，步伐，造型一样，是摸中了人是视觉动物这一点。
曾国藩晚年时，常“平地起惊雷”，就是跟政见不合的人说话时，常突然就提高声调，也是悟透了这条说话之道的表现。
03.
一捧奇，二捧笑，三捧闹
释义：刚开始捧他时，会觉得奇怪；继续捧他，他会很开心；仍然继续，他就会跟你打成一片。
这是曾国藩治军时，跟手下兵士打交道的一个心法。那个时代，大头兵多是文盲，不会识文断字，所以说些虚浮华丽的话不管用，但吃捧是人人都吃的。
《世说新语》中讲，居高临下之捧，四两拨千斤。就是说，跟不如你的人打交道时，你反过来去捧他，这个效果是事半功倍的。反过来仰面朝上时，效果就迥异了。
04.
言之贵胄，在人
释义：真正说话能如鱼得水的，都是做人成功的
在家书中，曾国藩多次告诫，笃学致事，事成人偎。就是教子孙要一心用功学习，然后做成事，事成之后周围的人就会聚拢过来了，什么都不用说。
如果说，我们说话的目的，是说服别人，那最有效的说服办法，就是你自己先做到。说话是最简单的事，但说话的学问却很深，多学多练，与君共勉。
文/青虹子
图/网络
原创作品，抄袭必究！
只要不死终会出头句子（是狼就得吃肉）
是狼就得吃肉，是人就得奋斗 最穷不过要饭，不死终能出头！
做人就像花一样，不管有没有人欣赏，但你一定要绽放。你不是为别人，而是为自己，不做别人的赏物，而做最绚丽的自己。
不是你的能力决定了你的命运，而是你的决定改变了你的命运。拼你想要的，挣自己没有的，是狼就得吃肉，是人就得奋斗，最穷不过要饭，不死终会出头。
想开了你就会明白，这个世界上你就是你，你痛，痛你自己，你累，累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后还得靠自己，有些人你可以期待，但不能依赖。
就算所有人都放弃你，你也不能放弃你自己，知道吗？
不能倒下，因为身后有孩子
不能逃避，因为前面有父母
不能生病，因为没人照顾
不能说累，因为没有人惯着
不能偷懒，因为没人给钱花
坚强、努力奋斗是唯一的选择
过自己想要的生活，
去自己想去的地方，
不必为钱纠结
现实残酷、戳心
没有理由不前进
没有借口不打拼
别人只看你飞得高不高
而不管你飞得累不累
有句话说得好：累吗？累！死了吗？没有！累说明你还活着，活着，就得干！想别的都没用。想，都是问题，做，才是答案！
只要干不死就往死里干，最穷不过要饭，不死终会翻身！
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