好人有好报精辟句子 好人有好报vs好人未必有好报
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好人有好报精辟句子 好人有好报vs好人未必有好报
我们经常说或者听人说“好人没好报”，而且一般说这样的话的人，大都是大家心目中的好人，而且他们说这样的话的时候，往往都是真的没有遭到好的报应。
都说善有善报，恶有恶报，为什么有的好人做了好事，却遭到了恶报。我们就事论事来看，他所遭到的恶报是在他做好人的时候，已经埋下了伏笔。
你的好给错了对象
农夫和蛇的故事大家一定不会陌生，老农看见冻僵的蛇，将它放进自己的怀中，当蛇醒过来之后，就咬了他一口。人们常说救人一命胜造七级浮屠，那么救蛇一命，会有什么样的报应呢？
在金庸武侠小说《射雕英雄传》一开始，包惜弱在后院救了完颜洪烈。于是她悲惨的命运就开始了，难道包惜弱救人一命救错了吗？
现实生活中，很多人把自己的好都给错了对象。有一些人根本不值得我们对他好，因为他们不但不懂得感恩，反而会将我们对他的好，当成是我们的软弱。他们甚至会将我们的好，当作我们可以受制于人的弱点。
有人说你的善良可以改变一个人，可以让一个坏人变好。但是我们的善良不是实验品，我们的善良也可以让好人变得更好，那么我们为什么非要去当那个农夫呢？把我们的好给好人，结果肯定是好的。而给了坏人，未必会有好报，我们为什么要去冒这个风险？
你的好失去了限度
曾经有一个引起轰动的案例，有一个三十多岁的大学生，整天在家里不工作，是典型的啃老族。但是他的父母却为他提供一切方便，让他过上衣食无忧的生活。他的父母心中也着急，但是却狠不下心。
这种被啃老族压垮的家庭现在越来越多，有很多人三四十岁，甚至四五十岁了，还在伸手向父母要钱。自己不愿意承担家里的责任，而把负担压在了父母身上，父母们很多都是心有怨言，但是行动还依然如故。
有句古话说“慈母多败儿”，就是父母对孩子太宠爱、娇惯了，孩子大多数都没有担当，甚至走向犯罪道路。所以对一个人好，一定是要有限度的，什么时候都不能大包大揽，去承担一切责任。而且让对方承担自己应该承担的责任，也是对对方好。
这种现象也不都是在家庭之中、爱情中，在工作中、在社会上的各种人际交往中，都会出现这种情况。一方无限制地对另一方好，往往是对另一方成长的限制、能力发挥的限制，其实是对对方不利的，同时也是对自己不断地施加压力，以至于承受无法承受的重量。
你的好偏离了规则
好一定是要有规则的，我们最常见的规则是法治和道德。法治是最底线的，而道德往往是要高于法治很多。我们对任何人好，都要在法治与道德之上，不能让我们的好违反法治和道德的底线，也不能让我们的好付出的对象去违反法治和道德的底线。
但是这样的事情在我们的现实中发生的太多了，近年来经常有报道说，某一个人因为爱上对方，冒死为对方从事一些违法活动，最后也将自己陷了进去。试问这是爱吗？或许你真是爱他，但是如果他爱你，他会让你这么做吗？也许对方只是利用你的爱，去达到他自己罪恶的目的。
对一个人好，原则是特别重要的。当你明知道对方在践踏法治或者道德，你的好应该是制止他，而不是支持他。制止他是用你的好，去改造他的错。而支持他则是用你的好，让他变得更坏，错上加错，那么你的好就可能是恶。
所以说好人没好报，并不是因为你的好本身有问题，而是因为你没有把握住做一个好人应该有的准则。要认清你好的对象，把握住你付出的限度，坚持好你的规则，这样你的好才会真正的好。而不是让你的好，把自己变成一个烂好人，否则你只能叹息“好人没好报”。
静心简语2023.6.13于汉中（原创作品，严禁侵权）
赞美厨艺好的句子幽默（我有一碗肉）
文 | 夏丽萍
过年回湘，春儿没回去，自打她妈妈去世，回湖南娘家成了件奢侈的事，所以“有妈在、家就在”是真真切切的精典名言。
今年因为疫情原因各种防控，从中央到地方都呼吁就地过年，我们原本也不准备回湘了，可是临近过年前几天，湖南的姐姐妹妹告诉陈先生，妈妈快不行了，这样又促成了我们鼠年的第三次回湘旅程。
依然是凌晨二点出发，陈先生马不停蹄开了14个半小时赶上到家吃晚饭，陈妈妈迷迷糊糊已经不认识儿子了，我躲边上悄悄地看，陈先生握着老母亲瘦骨嶙峋的手，时不时抹眼泪。
不知道是心灵感应还是什么，过了年初一陈妈妈虽然还是不认识儿子，但却能吃下点点稀粥、汤面，一点点好了起来，临行回江苏，陈先生坐在妈妈床前，还是握着她的手，也不知道她能不能听到，告诉她要回江苏了，下次再回来看她……
遇到周末或者假期，一起出去约个烧烤、逛个瘦西湖更是家常便饭，要是回湖南老家，国清兄弟和陈先生轮流开车，我和春带着几个孩子更是该吃的吃、该睡的睡，玩得不亦乐乎。
扯远了，还是说说狗肉吧！到春家吃饭，我想想家里还有湖南带回来的狗肉，这可是我的拿手好菜，我要烧好了带过去给她们吃。
湖南的狗肉是带皮的，杀狗的师傅用火枪先烧毛，把皮烧成黑乎乎的焦碳样，再放水里“哧”一下，拿刀一刮，毛桩子一根不剩干干净净，这带皮的狗肉烧出来硬是一股子焦香味。
想当年，胖主任被关在隔离病房半个月，我送了一碗红烧狗肉上去，胖主任就着老白干，硬生生地喝出了几滴眼泪。
这样想来我更得要好好露一手，认真地把一条狗腿子剁成差不多大的小块、加料酒抄水、洗干净每块肉上的渣渣，再放香叶、八角、红辣椒、桂皮，生姜、大蒜要多多的，花椒只能一点点，最后逼着陈先生又吃了两个大柑子，把厚厚的柑子皮放在狗肉里一起炖，这才是精华所在。
狗肉就是要配柑子皮的，就像炒螺蛳必须要放紫苏一样，这就是亲亲伴侣，配在一起其中一个就是为了成全另一个，这狗肉里只要放了柑子皮，那肯定是去腥提味、鲜美可口。
看着锅里的水一点点少下去、香味一点点溢出来，再加点切碎的蒜叶，实在是香喷喷、妙不可言啊！
在春儿家里边吃边聊，打羽毛球我一直都是春的手下败将，可这丝毫不影响我和她鬼叫；饺子我比春包得好看，可是大菜圆子我死也不和春学；更多的时候，是我们想法子欺负两个姓陈的，怎么样让他们心甘情愿被我们折磨；
什么叫闺蜜？什么叫老友？就是不需要千回百转的猜测、不需要强有力的沟通技巧，你张嘴她立马能明白、她开口你也不用想太多，就这么简单粗暴、直奔主题……
有个闺蜜真好啊，不光乱买东西没人说了，各种乱花钱我们都有正当的理由！家里的花死了、鱼死了，那不买能行吗？不买会影响家庭环境、进而会影响家庭成员的心情！衣服不买、鞋不买能行吗？那走出去影响的不是咱们，是你们姓陈的形象！咱们这菠菜叶子大的脸算啥呀，人家会说你们姓陈的，怎么娶的老婆这么不讲究！这肯定不行！
就这样，咱们花了万三的钱，还要让两个姓陈的心存感激，上辈子踩了多少狗屎，这辈子才能娶到咱们这么好的仙女……说着聊着、聊着吃着，唐代那个倒霉诗人说的“我有一瓢酒，足以慰风尘”，哈哈！错了错了，咱不要酒，我有一碗肉，足以慰风尘！
作者简介：夏丽萍，汉族，祖籍江苏省扬州市江都区，在湖南省长沙市、永州市度过童年、少年、青年，2004年迁居江都，是一位爱家乡、爱读书、爱写作的人。
枕草子经典句子（枕草子）
如果你要理解日本文化，《枕草子》是一点也不能错过的。
这本书的作者，是清少纳言。少纳言是日本女官的职位，真实的名字已经不可考，只知道她姓清罢了。她曾与紫式部在日本的平安时期的齐名，并称才女，就是那个写出了《源氏物语》的紫式部。
清少纳言用自己的眼睛，细腻的笔触，写下了自己生活的点点滴滴。在《枕草子》里，她会写一朵云，一枝花的故事，也会写那些贵族们的风流往事，包括那场一直在下的香炉峰的雪。
而这些，我们都可以隐隐约约看到背后大唐的影子。
为什么是《枕草子》？
《枕草子》这个名字，看起来确实风雅的很，好像人一看到这个名字，就想起了一个盛夏，躺在草席上闲适的翻阅一本书的感觉。
其实这意思大概也就到了，“枕”可以解释成枕头，也可以作为动词，而草子，很多人猜测，大概是从“册子”的汉字谐音变化过来。而清少纳言也在文中，自己解释了自己写枕草子的因果。
一次有人向定子皇后进献了一批上好的白纸，定子皇后就问清少纳言，这纸用来写些什么好？不过当时皇后应该也是有自己的安排，说是天皇正在抄写《史记》，言下之意就是问少纳言要不要也帮天皇抄一份。
结果清少纳言直接就把自己的想法说出来了，她说“要是我，我便拿来当枕头。”定子皇后并不以为忤，很直接的就把白纸赐给了清少纳言，清少纳言也正是在这些白纸上写下了《枕草子》。
其实我们根本不知道《枕草子》是不是真的写在这些纸上的，因为历史告诉我们，《枕草子》根本不是一篇日记，而是在清少纳言唯一的知己定子皇后死去之后，清少纳言开始回忆的作品，就像张岱写《陶庵梦忆》一样，也想孔尚任在《桃花扇》里写“眼看他高楼起”一样，都是对美好过去的回忆。
清少纳言在命名的时候估计也是想到了这则故事，然后提笔写下《枕草子》，以示对那一批自己可能错过了的纸的祭奠。
而日本人一向喜欢的白居易，更是有一番枕书之趣。白居易的枕书可不像司马光一样苦大仇深，他可没有司马光那么多事，也没书要编写，也没那么多抱负，他就很闲情的写“尽日后厅无一事，白头老监枕书眠”，而平时特爱白居易的日本贵族，包括清少纳言，在看到这个书名的时候，会不会会心一笑，说一声“这很白居易”。
《枕草子》的英文名是大白话的翻译the pillow book，意思就是“枕边书”，还是很温馨的名字，和一个好天气一样可爱。
一切都是最好的
清少纳言特别喜欢用一个句式，“最好的是”。
她觉得自己身边的，或者是说，自己曾经的身边，都是最好的。
她会细腻的写春夏秋冬四季变换，她的春天是曙光变换，紫云浮现，她的夏天是月亮和萤火虫，她的秋天是黄昏和虫鸣，而她的冬天，不是死寂，而是美丽的雪和霜。
还有蜂鸟鱼虫，还有姹紫嫣红，都是极其美好的存在。
但是美好的事物，好像真的无法永存一样，我们越读她的书，我们好像就越伤春悲秋。清少纳言对自己的喜欢的事物从来不多说原因，她是有自己的倨傲在里面的，但是也有一个很显然的原因，因为喜欢有时候是没有原因的。
要理解“一切都是最好的”，我们应该还加上两个字“回忆”，回忆看起来，都是最好的。她也会回忆起曾经的那些不高兴的事情，让她懒洋洋的事情，还有在深宫里的不安和扫兴之事。种种如此，也倾泻而出。
但是她好像，一下子都释怀了。现在的很多事情，在之后回忆起来，其实都只是四个字罢了“不过如此”。
只有那些悸动，那些心情，才会在几十年之后，再回首的时候，感到一丝欢喜。
要理解日本人的这种感情，就不能不理解“物哀”。物哀最典型的例子，就是《源氏物语》里完全空白的《云隐》一节，云隐想说的，光源氏的结局，像俄狄浦斯一样永远无法改变的命运，都在里面了，都在一片白茫茫里。日本人相信万物有灵，渺小如一朵花，一棵树，都可以被人们所崇拜，而他们的文学作品里，往往就是由这些美好的事物去说话。
这些东西，都是美的。
中国讲究文以载道，托物言志，在日本的贵族眼里，未免太过书生气了，他们不谈国事，因为不懂政治，不懂国事，并不影响他们记录美。就像白居易在日本最受欢迎的并不是他自己最得意的《秦中吟》这种讽喻诗，而是他那些现实生活的随笔。而我们说的哀这个字在日语里其实并没有中文那种悲伤的意思，就只是轻轻的一声叹息罢了。
日本人因为自己的国家天生贫瘠，地震又多，让他们天生就带有一种今朝有酒今朝醉，珍惜眼前当下，回忆过去的美好的感情，这其实是一种，物伤其类的心态，也是一种介于温情与悲情之间的空白地带。
在这一点上，中国人表达感情太内敛，西方式的悲剧有太过抒情，只有日本人，他们不说，他们的话在说。
就像在节日祭典上，往往像清少纳言那样事后写的越详细，越琐碎的人，往往在众人狂欢的时候，其实是一种寂寞的存在。她在想什么？这也是物哀。
几场相轻和几场情事
与清少纳言同时代的紫式部，却一直都很看轻她。或许是侍奉的皇后不同，紫式部曾在自己的日记中挖苦了一番清少纳言，尽管清少纳言当时已经离开皇宫四年了，一生也从来没和紫式部见过面。
紫式部说清少纳言是那种“自以为了不起”的人，总是想先把自己的才华，“到处乱写汉字”，却又没什么才华的人，还说她“为人态度非常轻浮”，也在最后酸了一句“其结局怎么会好呢？”
这种说法很明显还是没能摆脱出文人相轻的通病，因为清少纳言写作《枕草子》的初衷其实也就给自己看看的，她也自陈“也没有打算给什么人去看” 。
还有乱写汉字这件事，其实在平安时代，汉字是真名，只有男性贵族才能用，而日本女性，只能用假名来书写自己的文章，清少纳言非常喜欢唐文，也经常写一些汉字，这本无可厚非，上纲上线就是比较过分的事了。
而关于自己的感情经历，一生中经历了两段婚姻的清少纳言写下了这一句话“远而近的东西是，极乐净土，船的路程，男女之间”。
清少纳言曾经有一个恋人，叫橘则光，是一个没什么文化却很有勇气的人，他曾经当众向清少纳言求婚，还有一个儿子，但是因为夫妻之间没有什么共同语言，就和离了。
说起来有趣，分手后橘则光和清少纳言并没有势如水火，老死不相往来，反而以兄妹相称，橘则光喜欢自称为哥哥，这倒也蛮符合他孔武有力的样子的，两人一直保持着良好的关系，直到清少纳言第二任丈夫病逝之后，她回乡修养。
那时她并不愿意见人，很少有人知道她的住处，但是橘则光确是清楚的。但是为了保密，每当有人问清少纳言的住处的时候，老实的橘则光做不到虚与委蛇，就一个劲儿的吃海。
后来橘则光实在受不了，就问清少纳言找一个完全的法子，结果我们的文艺女青年寄了一份海带给他，化用了日本和歌的“潜海渔女今何在，莫与人说，飨君海带”，意思就是我把海带寄给你，让他保密。橘则光并没有看得懂，后来经人点拨，才恍然大悟“原来是和歌啊，我从来不看的。”
因为两人的文化差距很大，橘则光并不是很懂清少纳言，有一次橘则光写信给清少纳言“若是思念我，就不要寄和歌给我，若是要和我绝交的话，就寄和歌给我吧。”清少纳言可能实在受不了这个榆木疙瘩，就写了一首和歌寄给了他，然后两人便再没有了来往。
“雨落水涨”
读《枕草子》，其实细节很多，特别是皇后定子和清少纳言的那种相知的情谊，没有士为知己者死那么悲壮，而是带有一点温馨的为你，千千万万遍。
她们之间的默契甚至就像一个人一样，比如那场香炉峰的雪。
当定子皇后烤着火，随意的问清少纳言“少纳言啊，香炉峰上的雪怎么样了？”，旁边的侍女们都不知所措，就算她们读过唐诗，她们又不在庐山香炉峰上，又哪里知道那里的雪呢？
但是清少纳言确是猜中了定子皇后的心思，她缓缓地站起来打开了皇宫里的窗子，轻轻拨开帘子，定子皇后会心地笑了，这时候众人才明白考得是“香炉峰雪拨帘看”这个典故，不由都对清少纳言高看一眼。
这首诗是白居易做江州司马时候写的，那时候他刚刚被贬，定子皇后吟诵这首诗的时候，自己正深陷漩涡之中，父亲去世，兄长失势，她也失宠了很久。在这个大雪纷飞窗外寒气逼人的冬日里，她这种难以捉摸的，不足以为外人道的心境，也只有自己的知己好友清少纳言能猜到一点点。
而少纳言在自己年老之后，会不会想起那个只陪伴了自己几年的至交好友定子皇后呢？我想她一定会的，然后默默在自己心里下一场大雪。
清少纳言是一个典型的文艺女青年，她喜欢的文字，既要巧妙地回答了问题，又要有些典故，更显情趣。香炉峰的雪是如此，在《枕草子》最后的雨落水涨更是如此。
故事其实很简单，一个女子盼望情郎的情书，却因为大雨很晚才收到，最后打开信封一看，只是简单的“雨落水涨”四个字。
这里有一个巧妙地一语双关，既是雨落水涨，送信不得及时，并非是对你没有情谊，又化用了歌人纪贯之的和歌“雨落水涨，似我深情”，意在说明，我对你的情意，就像这水涨一样，越来越深。以歌作答，寥寥数字，却是如此风雅。
这就是那时的日本，也是一个时代的风雅轶事。
文/枕猫
自问自答的句子有哪些（四年级上册）
小学四年级语文园地的学习中，大致包括交流平台、识字加油站、词句段运用和日积月累。这些内容更多是这一单元所学知识的延伸，因此学生在学习语文园地时，一定要认真学习，园地里面的许多知识总结点，也会常出现在考试当中。
暑假已经过了将近一半，相信许多孩子的假期作业应该已经全部完成，那么剩下的许多时间，同学们要好好的利用起来。可以安排一部分时间，对开学后新学期知识的预习，学生现在提前做好预习，在开学后的学习应该更加轻松。
接下来一起学习四年级上册，《语文园地二》的学习内容，同学们可跟着学习笔记，认真学习。
一、交流平台
通过对第二单元几篇课文的学习，学生要养成敢于提问，善于提问的习惯，在阅读的时候，我们要动脑筋思考，积极提出问题。可以试着从不同角度提出问题，让自己的思考更加全面深入，筛选出最值得思考的问题，加深对文章内容的理解。
另外，在假期里同学们要利用空余时间多进行阅读，并且在阅读课外书的时候，善于动脑筋，对于书中的一些问题，要从不同的角度去思考，加深对这些文字的理解。
二、识字加油站
这一部分给出的认生字都为形声字，形声是说字由“形”和“声”两部分合成，形旁和全字的意义有关，身旁和全字的读音有关。如“苞、雹、鲍”，“包”为声旁，这三个字的读音都与“包”相同或相近，而上面的草字头部首表示与植物有关，雨字头表示与自然现象有关，鱼字旁表示与鱼类有关。
同学们，通过对这些字的观察，你发现了什么？同时要把这些字多读一读，练习一下。关于形声字的书写和考查，经常会出现在试卷中的前两大题，因此同学们需要重视起来。
三、词句段运用
1、读一读，体会每组句子在表达上的不同。
同学们，每一组的第1句比第2句的意思更明确，节奏感也更强，更具美感，表达感情更强烈。可以对每个句子多读几遍，体会其中的情感。
2、读下面的句子，说说你的发现，再抄写下来。
首先这些句子都是自问自答的句子，皆为设问句。设问是一种修辞手法，作者用自问自答的形式来突出主要论点，申诉问题，含有设问的这种修辞手法的句子，就为设问句。
四、日积月累
日积月累部分学习内容非常重要，每次的大型考试都会是必考题目，因此同学们对这些名言名句，要背诵并默写，并能理解其中的意思。
1，好问则裕，自用则小。 --------《尚书》
一个人勤学好问，知识就渊博，相反一个人不学无术，刚复自用，他的知识就少，见识就短，心胸就狭小。
2，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
--------《礼记》
意思为：广泛的学习，详细的询问，谨慎的思考，清楚的辨别，忠实的实行。
3，智能之士，不学不成，不问不知。 ---------王充
意思为：即使是聪明智慧的人，也必须通过学习才能懂得，不向别人求教就不会知晓。
4，人非生而知之者，孰能无惑？ ----------韩愈
人不是一生下来就懂得世界上所有的知识和道理，谁能没有疑惑呢？
带有数字的词语：横七竖八，七上八下，三心二意，四通八达，五颜六色，一举两得
“~风~雨”式词语：呼风唤雨，狂风暴雨，暴风骤雨，和风细雨，凄风苦雨
1、比喻句：青苔把它裹起来，它躺在那儿真可以说成了一个囚犯。
2、设问句：在漆黑的夜里，飞机是怎么做到安全飞行的呢？原来是人们从蝙蝠身上得到了启示。
3、反问句：难道我们永远就在这儿做下去吗？
4、含破折号的句子：此刻，顶楼窗子旁那个小女孩-----她的脸上洋溢着健康的光彩，她的眼睛发着亮光------正注视着豌豆花，快乐的微笑着。
以上这些就是《语文园地二》的学习内容，同学们可以根据课本教材，认真做好预习笔记，踏踏实实的学，为开学后做好充足的准备。
通过第二单元的学习，给同学们好文推荐《十万个为什么》，可利用假期进行阅读。
描写桂花树的优美句子（桂子月中落）
如果门前能有一棵桂花树，我愿意住在多雨的江南。
桂花，是江南的香水，是江南游子们魂牵梦萦的幽香。
宋晓莹在《罗湖野录》卷一中记载：
时当暑退凉生，秋香满院。晦堂乃曰：“闻木犀香乎？”
木樨/木犀便是古人对桂花的称呼，又被称作岩桂、岩客、九里香、广寒香、仙客、金粟等等。
往常只要过了秋分，无论是城市还是乡村，湿漉漉的风一裹，甜幽幽的桂花香就缠了满身。
今年秋老虎戏份超标，十月近半了，桂花依然没有盛开。
不过没关系，让我们到古诗词里寻找那一抹清芬吧！
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
杭州刺史白居易的《忆江南》组诗，我最爱的是这首。
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
清夜月明，山中静寂，在月光下慢悠悠地闲走，沿着桂花的香气向前寻找。
这里的寺，指的或许是灵隐寺吧！据《南部新书》记载：
杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：“此月中种也。”至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。
虽则不现实，但却是多如梦似幻的故事啊！
寺僧中秋望月，天上飘飘散落细碎的桂花，染香了整个夜晚。
汤显祖也曾经在这里记录下中秋之夜的桂花：
江楼无烛露凄清，风动琅干笑语明。
一夜桂花何处落？月中空有轴帘声。
又何止是他们呢？
桂子月中落，天香云外飘。
这是宋之问被灵隐寺的钟声唤醒的禅意。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
这是柳永在目睹钱塘繁华后的感慨。
微云澹澹碧天空，丛桂香生细细风。
是沈之琰身在西湖，心在广寒宫的快活。
不过，虽然杭州市花就是桂花，栽种桂花的历史已逾千年，要说桂花最盛之处，还要数满觉陇。
西湖八月是清游，何处香通鼻观幽？
满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
满觉陇是由南高峰和白鹤峰夹峙成的一条山谷，泉水丰沛，7000多株桂树繁茂至极。
从明代开始，满陇桂雨就是西湖不得不玩赏的绝佳景致了。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
桂花小巧雅致，不以颜色动人，却能靠香气而被偏爱。
明月秋晓，翠盖团团好。
碎剪黄金教恁小，都着叶儿遮了。
折来休似年时，小窗以有高低.
无顿许多香处，只消三两枝儿。
辛弃疾词中的桂花十分可爱，宛如剪碎的金箔，被叶子遮在身后。但只要两三枝，就能添得许多香气。
词中圣手李清照更是把它誉为“花中第一流”：
暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思，何事当年不见收。
轻柔浅黄，丝毫不夺人眼目，只靠留香赢得人心。
宋代葛胜仲久坐桂花树下，衣襟和袖子都染上浓浓香味。
坐久桂花落，襟袖觉香浓。
而在洪迈的笔下，桂花香飘十里、芳誉千乡。
风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。
共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
杨万里更是把它称作月宫仙香，只要星星点点，便能香满一山。
不是人间种，移从月中来。
广寒香一点，吹得满山开。
新窨木樨沈。香迟斗帐深。
桂花不止可以玩赏，更能制香、做头油、熏茶叶，蒸香露，
做桂花蜜、桂花糕，酿桂花酒，把一季的芬芳留存一整年。
把桂花熏入沉香中，夜晚在床帐中点燃，便能有一夜香甜好梦。
南宋朱敦儒的《菩萨蛮 》，就描写了这样的场景：
芭蕉叶上秋风碧。晚来小雨流苏湿。
新窨木樨沈。香迟斗帐深。
《红楼梦》中宝玉挨打，卧病在床没了食欲，王夫人便命袭人取了木樨清露送去。
那是用新鲜桂花蒸馏，一滴滴凝成的纯净香液，是皇家御用之物。
而普通百姓家更多的是做桂花糖或桂花蜜。
在桂花未完全开放前采摘，去柄、清洗、晒干，一层糖一层桂花，酿制月余，直到糖风化在桂花里。可以保存很久，平时冲泡、佐粥或做点心都是极好的。
桂花也可酿酒，李商隐曾写过“酒瓮凝余桂，书签冷旧芸"的句子。
不过我最爱的还是桂花冬酿米酒，芬芳馥郁入口甜软，却后劲十足。
古人不仅喝桂花酒，而且赏桂花时也爱饮酒。
陈与义在桂花丛中饮酒，不知不觉喝完一壶，日近黄昏天降小雨都没有发觉。
人间跌宕简斋老，天下风流月桂花。一壶不觉丛边尽，暮雨霏霏欲湿鸦。
相比之下，物是人非的赵长卿就显得分外忧伤了。
去年岩桂花香里，著意非常。月在东厢。酒与繁华一色黄。
今年杯酒流连处，银烛交光。往事难忘。待把真诚问阿郎。
读完让我忍不住想起龚自珍的《已亥杂诗》中的一首：
问我清游何日最，木樨风外等秋潮。
忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。
大概，桂花的香气特别容易让人想起故人和旧事吧！
真希望今年的桂花快点儿开，让我也能约约故人，谈谈旧事，对饮几杯以送秋光。
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