大年初三造句 即使也造句初三

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大年初三造句 即使也造句初三

一眨眼今天就已是大年初三，在很多人眼里年味已淡了很多，可老一辈人仍然期待春节。从小年到元宵节，每天都有不一样的准备，一家人在一起团圆相聚很是热闹。

其实，大年初三的讲究和忌讳也比较多，大家要牢记“4习俗5忌讳”，尊重老传统，虎年更好！

一、牢记“4习俗”

1、“送穷日”

年初三这天被称为“送穷日”，也就是将家里的穷气送走。大家都知道，农村讲究大年初一、二不能打扫卫生，就算家里再脏也要留着，寓意是让家里攒够足够的财气，希望新的一年里能够富足快乐。

到了初三这天，家里的生活垃圾就要清理干净，此时人们也会燃放鞭炮庆贺一番，称为“送穷鬼”，将晦气和霉运送走，留下满满的福气和好运。

2、老鼠娶亲日

传说，年初三这天为老鼠娶妻的日子，为了不打扰老鼠结婚，人们会在这天晚上早早的入睡，尽量不去敲打桌柜等，不然可能接下来一整年都要被老鼠烦扰。

3、“烧门神”

在除夕这天，人们会张贴新的春联、年红，以表达“辞旧迎新”的憧憬，不过这天也要更换“门神纸”。

民间的门神有很多，如文天祥、包拯等文官；尉迟恭、秦琼等武官；此外还有道教诸多神祇。大家可根据自己的喜好选择合适的门神。

不过在更换门神纸时，旧的门神纸不能随便丢掉，需要在大年初三这天烧掉，且需要放在松柏枝上点燃。

通常来说，“烧了门神纸，个人寻生理”，门神纸烧了后，也就表明新的一年即将过去，大家需要考虑新的一年事业该如何进行。总言之，烧门神纸是为了希望一家人生活健康快乐，避开晦气之事。

4、“吃合子”

“初一饺、初二面，初三合子往家转”，大年初三这天，不少地方都有吃合子的传统。作为一种最为常见的面食，它和“阖”谐音，有阖家欢乐、团圆幸福之意。

合子面皮多选择冷水、烫面2种，且里面的馅儿也多是蔬菜，它类似于大号的饺子，其口感独特吸引人喜爱。

二、5忌讳要记住

1、忌拜年

正月初三为“赤狗日”，而赤狗就是毛色为红色的狗狗，其脾气暴躁，如果此时出门，极易碰上赤狗。

民间认为，正月初三出门，很容易受“赤狗”影响而和别人引发争辩，过年期间谁也不想闹得这么尴尬。为此，很多地方讲究，初三这天不外出拜年，不走亲访友，为的就是与人和睦，希望新的一年事事顺利。

当然，初三也是“天庆节”，传说宋真宗时期，大年初三降下天书，因而真宗将这一天定为“天庆节”，文武百官不用上朝，要在家祭祖，不得出门。

2、忌吃大米

传说，年初三为谷子生日，因而这天人们不能吃米饭，这也是旧时人们对粮食珍惜的举动。而年初三这天，家家都会祭祀谷神，且不吃米饭，不然可能会得罪谷神，新年谷子产量偏低。

如在福建地区，当地以米饭为主食，可在年初三这天，仍然要改吃面食，以表达对谷神的尊重。

3、忌动利器

老话说的好，“初三动了刀和剪，口舌是非难避免”。从这句话就可看出，初三这天是不能动刀子和剪子的，不然新年里将会有不少麻烦事，可能会对自己的事业、财运都有影响。

因此，年初三这天一定别动刀子和剪子，不然事事不顺，其实这也是人们对新一年的美好期盼。

4、忌杀猪

传说年初三是女娲造猪的日子，因而也被视为是猪的生日。因而在这天，大家都不能吃猪肉，不然是不吉利的。其实，年初一到初六是六畜生日，每天都有一种家畜是忌讳吃的。

民间认为，如果初三这天杀猪，那接下来一年猪的产量不会太高，肉价大涨。反而，初三忌讳杀猪，且天气晴朗，那表明新年收成更可观。

5、忌点灯

初三这天晚上是老鼠娶妻之日，为了不打扰老鼠入洞房，这天人们不仅要早早睡觉，且也要及早关灯，不然的话老鼠会祸害一整年。

大年初三的讲究和习俗很多，尽管它们没有太多科学说法，却是人们对美好生活的期待和向往，大家咋看呢？

即使也造句子（阿斯麦CEO）

芯片是人类智慧皇冠上的明珠，而光刻机可以被称为是芯片工业制造领域的明珠。荷兰的阿斯麦（ASML），日本的尼康和佳能是光刻机制造领域的前三名，其中阿斯麦在中高端光刻机的市场占有率达到了60%，高端光刻机的市场占有率达到了90%，芯片制程在14纳米节点以下的光刻机市场占有率达到了100%，几乎没有对手。而这家企业的CEO温彼得表示：

中国不太可能独立复制出顶尖的光刻技术，因为阿斯麦依赖于不懈的创新，以及整合只有从非中国供应商处才能获得的零部件。但我的意思并不是绝对不可能，因为中国的物理定律和我们这里是一样的。永远别那么绝对，他们肯定会尝试的。

相信不少人看到阿斯麦CEO的话，会表示不服，毕竟咱们中国的科学家们曾经在被技术封锁的情况下，还独立完成了两弹一星、空间站的研究；在曾经落后的盾构机、高速铁路等方面后来实现了反超。这样的例子，我们可以举出一堆来。

即便是在芯片领域，华为旗下的半导体子公司海思半导体，从2004年开始，仅用10多年的时间，就冲进了全球半导体TOP10榜单，增长速度远超其他半导体企业。

相信看到这里，很多人可能会想，小小的一颗芯片，再难也不可能比两弹一星等技术更难吧？

两弹一星

要了解这个问题，我们首先就要搞清楚制造两弹一星的难度，一般来说，两弹一星指的是原子弹、氢弹、导弹以及人造卫星。其中，能否研制出核弹，关键要素其实是用于制造核弹的原材料。如果原材料不够，那是万万不可能制造出原子弹的。在二战的时候，英国就遇到了类似的问题，无奈只能选择和美国合作。

现在我们也是通过分析一个国家“购买浓缩铀的多少”"和“浓缩铀离心机数量的多少”来判定，这个国家是不是拥有制造核武器的能量。因此，从现在来看，核武器的原材料才是制造核武器的难题。

芯片制造

芯片的制造难度和核武器完全就是不一样，它属于精密制造，那到底有多精密呢？

我们经常会听到14纳米、7纳米芯片、5纳米芯片乃至3纳米，并不是说这个芯片只有几纳米。要知道，“1纳米”只有10^（-9）米，是一个非常小的长度，只比原子大10倍。而这里“纳米”指的是栅极的厚度，这是一个专业术语，不懂也没关系的。我们都知道，芯片当中有晶体管，以海思的麒麟9000为例，它是现在最先进的5毫米制程芯片，在这颗芯片上就有153亿个晶体管。这晶体管的密度有多吓人呢？我们举个简单的例子，在这颗芯片中，一颗米粒那么大的范围内，就排布了上亿个晶体管。

如果要制造出这么一颗芯片，其中需要几十个学科的知识，至少需要上千道工序。同时，还需要几十个行业最尖端技术的加持，包括了精密机床、精密化工、精密光学等等。阿斯麦的CEO说：中国无法独立做出来。但实际上，他这句话只说了一半。

因为，至今全球没有一个国家可以独立制造出一颗最先进的芯片。因为现在最精密的光刻机需要举全球企业之力，几个核心部件都不是阿斯麦自己制造出来的，比如：光刻机的光学系统是由德国的蔡司公司提供的，光源系统是美国的Cymer公司所提供。

阿斯麦自身只是专注于光刻机系统的集成和下一代产品的设计，所以它相当于是在整合全球相关企业的资源来制造最高端的光刻机。

不仅如此，我们要知道的是，要制造一颗芯片需要三个步骤，设计、制造和封测。

虽然华为旗下的海思半导体在设计领域已经做的相当不错，但设计需要用到EDA软件，能提供软件服务的有三家企业，其中2家来自于美国，一家来自于德国，总部却在美国。不仅如此，设计所需要的ARM架构也是由一家英国公司所提供。

而制造环节，除了用到光刻机，还需要许多其他的材料和技术，比如，制造芯片需要纯度非常高的单晶硅。这个过程就会涉及到材料提纯，需要把二氧化硅转化成多晶硅，这里对于多晶硅的纯度要求非常高，纯度需要做到99.999999999%（小数点后面9个9），再把高纯度的多晶硅提炼成单晶硅，对单晶硅切片就可以得到晶圆。

而制作芯片就是在晶圆上按照设计方案进行排布元器件的过程。因此，对于多晶硅的提纯也十分重要，否则良品率会非常低。从全球来看，提纯多晶硅的技术，日本做得最好，而我们国家到现在为止，还没有办法做出如此高纯度的多晶硅。

除此之外，日本做得比较好的还有光刻胶，这是制作芯片过程中的必需品。

芯片制造的最后一个步骤是封测，这个步骤是给芯片加上一个保护套。在这个方面，我们倒是没有落后，而且还算是做得比较不错的。

也就是说，华为旗下的海思在芯片设计方面处于不错的水平，但依然要借助到欧美的EDA软件。

在封测方面，我们国家做得还不错。而在芯片制造方面要落后很多，这也是被卡脖子的地方，这当中涉及到了全球各国企业的核心技术，这些技术是欧美以及一些东南亚几十年的技术积累从而形成的技术壁垒，一时间很难打破垄断。

全球供应链

由于芯片所需要的技术含量太高，需要整合全球的技术。因此，全世界没有一个国家可以独立做出芯片来，并不是说只有中国做不出来。由于这些技术欧美比我们早了几十年发展，已经形成了长期的技术壁垒，才会使得中国的芯片被卡脖子。

不过，我们也可以看到，如果不刻意打压。中国的企业其实已经展现出了非常惊人的发展速度，华为的海思半导体就是一个典型的例子。

因此，虽然现在处于被掐脖子的状态，但掐脖子的事情也让我们明白，芯片技术对于一个国家而言的重要性。因此，无论有多艰难，需要多么长的时间去攻克，那都是十分必要的。我们也要相信，在接下来的数年内，我们国家肯定会涌现出诸多的芯片技术人才，在他们的努力之下，去打破现在卡脖子的困境，甚至是让中国芯片技术走向世界的前列，这就像高铁、盾构机等技术一样。

#光刻机##中国##美国#

即使也造句子（大年初四）

春节是百节之首，几乎每一天都是个小节日或是有传统习俗要去做，初一要拜新年，初二要回娘家，初三是赤狗日，那么来到正月初四，又有哪些习俗需要大家知道了解呢？在正月初四这天，按照传统，要在家中迎灶神、接五路财神，还有一些饮食习俗和禁忌，别忘了“忌4事吃2样”，接上好运和财运，虎年福气满满。

迎灶神

按照民间传说，灶神又被称为灶王爷，负责执掌每家的灶火，到了腊月二十三这日，灶神就要上天将所保护监察的一家在这一年中发生的所有事情向玉皇大帝汇报，决定来年是对这家人降灾还是赐福，人们希望灶神能在玉皇大帝的面前多说好话，就在小年这天就会在灶王爷的神像前摆上又甜又黏的食物，粘住灶神的嘴，只上天言好事，下界给家中带来吉祥。

灶神汇报完了，就会在大年初四重回到民间。人们会在下午或晚上焚香、摆上丰富的饭菜、水果做贡品，同时家家户户放鞭炮、烧金纸，来恭迎灶神重返家中，以示对灶神的重视，希望灶神能在新一年里继续保佑一家人平平安安，吉祥幸福。

接五路财神

传说正月初四这天是诸神从天上返回人间的日子，人们要接五路，五路本指的五路行神，后来逐渐变成了接五路财神，受五行观念影响，五行中的木金火水土分别对应东西南北中五个方位，拜五路财神就是代表收进五方之财。因民间有“送神早，接神迟”的说法，接五路财神的时间也就安排在了下午到晚上这段时间，打扫干净屋里的卫生，将新鲜的水果、糕点、鸡鱼肉等摆上桌祭拜，一家之主要拿香烛在五个方位请神、恭迎五路财神的到来，保佑新年发大财，财源亨通、好运连连。

正月初四记得这4种忌讳

1、忌出远门

民俗认为，正月初四这天灶王爷从天界返回家中，要重新查户口点人数造册登记，家家户户的每口人都要守在家里，以免被漏查了，再被灶王爷怪罪，所以这日不宜出远门，就算外出也要尽早在晚上之前赶回家中。

2、忌动羊

在民间有传说，女娲从大年初一至初六分别创造了六种动物，曰：“一鸡二狗，三猪四羊，五牛六马。”正月初四这天正是三阳开泰的吉祥日，也叫做羊的生日，初四这天要注意是不能杀羊的，新年的开头杀生都是不吉利的事情。

3、忌摔东西

在平常的生活中，摔了东西就不是好的兆头，有“破碎”之意，像摔杯子被人们称为“悲（杯）剧”，古人认为在正月新年初始的时候打碎东西更没有好的寓意，如果在正月里摔碎了东西，一定要及时念上两句“岁岁平安”的吉祥话，并用红纸将破碎的物品包裹住，以冲破不好的预兆。

4、忌争吵

春节期间记得要多说一些吉祥话，不与人争吵拌嘴，否则接下来的一整年都会容易与人发生口角，生活不顺当。特别是正月初四这天，诸神下界，要接灶王爷和五路财神灯，灶王爷在返回家中看到有人争吵拌嘴，就不会高兴，来年再汇报时也就不会说好话了。

正月初四记得吃2种食物

1、吃折箩

吃折箩也叫吃“折菜”，顾名思义“折在一起的菜”，最早的时候，人们生活条件没那么好，遇到红白喜事吃席的时候，吃完后会把吃剩下的菜都倒进一个大盆中，最后带上几碗菜回家一炖，各种菜肴的味道融合在一起，也是一种舌尖上的美味。在春节期间，基本从除夕开始每天都能吃到丰盛美味的饭菜，大多都吃不完，但家中有亲戚朋友来拜年做客，也不能将剩菜端上桌，等到了大年初四接待完亲戚后，就会把所有的剩菜饭合在一起，炖成一锅大杂烩吃，初四这天一次性吃完，表示不浪费，寓意守住了财富，不让财富外流，也有年年有余，新的一年不愁吃穿的含义。

2、烙饼卷鸡蛋

很多人都听过“初一饺子初二面，初三的合子往家转”这句俗语，其实许多地方流传的这句话后面还有半句，那就是“初四的烙饼摊鸡蛋”。在北方烙饼是家家户户都会常做的一种面点美食，到了大年初四迎灶神的这日，每家都会烙上饼，再根据喜好在饼里加上些葱花或韭菜，最后摊个鸡蛋，饼和鸡蛋的香气十分诱人，有些人家还会在迎接灶王爷的供品中放上烙好的鸡蛋饼，恭迎灶王爷回家。

——老井说——

我是市井觅食记，与世界交手多年，依然光彩依旧，兴致盎然！每日更新美食菜谱和市井生活，关注我，享受舒适生活不迷路。

描写夸张的句子（最打动人心的童话）

说到童话故事，我们很容易就会想到安徒生的童话，他的童话可以说陪伴了我们的童年，陪伴了我们成长。他创作前期描写的童话《海的女儿》，有着对爱情的奉献与向往，而《卖火柴的小女孩》又主要着力于现实世界真相的揭露和气愤，让读者看完后在为人物命运惋惜的同时也能得到精神上的反思。

卖火柴的小女孩与大林和小林

更多的时候，我们只熟知这位享誉国际的儿童文学大师，但值得一提的是国内也有很多影响甚广的童话故事。说起国内的童话，很多人并不熟知，但是我们的童话早就由来已久，而张天翼又是儿童文学作家的代表，他是我国著名的儿童文学家，创作过众多的儿童文学作品，其中《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《金鸭帝国》等是他的代表作，并夺得众多的文学奖项。

两位作者虽然成长经历不同，但是对于童话的创作手法是相似的，都是以儿童的视角，以夸张的描写手法，描绘出当时真实的社会现象，从作品中可以看出两位作者对于底层人士的关怀，有着文人的敏感和情感的倾注，虽然表面是童话的外衣，却隐藏着作者的爱与关怀。下面我就从成长经历、创作手法、人文关怀三个方面，探讨安徒生和张天翼的童话世界。

一、两位成长经历不同的作者，都将自己从生活经历中提炼的哲思带入创作，将毕生都献给了儿童文学

1、安徒生一生颠沛流离，家境贫寒，一生未婚，将整个人生都献给了童话

安徒生

安徒生是丹麦著名的童话作家，他的一生书写无数童话故事，可是他的人生却不像童话故事般美好，可以说和童话故事截然相反。

他的一生很悲苦，从小家境贫寒，父母都是从事着最底层的工作，11岁父亲就去世了，随后母亲改嫁，之后他去了丹麦的首都—哥本哈根，过起了颠沛流离的生活。17岁开始编写剧本，因为创作得到的奖金，得以顺利进入大学，在日益的创作中，写作技能日趋成熟。

写作并没有给安徒生带来多少的财富，并且他的情感经历十分坎坷。因为从小生活的悲苦，让他骨子里有着深刻的自卑，他认为自己丑且穷，没有女人会看上他。所以，他终生未婚，将自己毕生的精力都花在了童话上。

安徒生雕像

其实，安徒生婚恋的坎坷，很大程度上是自己的自卑性格导致，面对女孩子他下意识的躲避和抗拒。不管怎么说，正是他热爱创作的态度，才造就了众多优秀童话的诞生，他将当时的社会现象也融入了作品，他是无与伦比的热爱着童话写作。

他和笔下的小美人鱼一样，是为了理想和自己的信念牺牲了，安徒生自己也说过：“他将一生奉献给了童话。”

2、张天翼人生前半段现世安稳，后半生颠沛流离，更是为了创作抱病坚持

张天翼

说起我国的童话创作，有一个不得不提的人物，那就是—张天翼，他是我国著名的童话大师，在儿童文学史上占有重要的位置。

张天翼1906年出生在南京，随后跟着父母前往北京，如果从前半生来看，张天翼的人生还算安稳，上学时候的成绩也很不错，之后考上了名校—北京大学。民国众多的文人名家都是他的同学，和戴望舒、杜衡、施蛰存等人创办过文艺刊物，发展当时的文学艺术。

虽然是文人，也有一颗勇敢的心，他为此还参加过抗日宣传的工作，四处奔波讲学，奉献自己的一份力量，在乱世中也不忘履行自己的文人职责。

张天翼

他这一生经历过很多重大事件，到了人生的后半段遭遇了挫折，经历了“文化大革命”的洗礼，期间身患重病，康复后仍然坚持写作近10年。正因为他丰富的人生阅历和坎坷的经历，才让他后续的童话作品显得生动和深刻。

二、两部作品的创作手法相似，同是双线性叙事结构，使童话作品在充满童真中不失趣味性

1.卖火柴的小女孩——双线性叙事之虚实糅合线描写为主来阐述

本文一开始是描写卖火柴的小女孩，小女孩生活很悲苦，家境贫寒，父母对她很苛刻—非打即骂。为了生存所需要的钱财，她身着破烂的衣衫，还有一双不合脚的大鞋去寒冷的大街上售卖火柴。

鞋子被其他调皮的孩子弄丢了，寒冷的大街上人迹罕至，根本无人买她的火柴，没有赚到钱也不敢回家。她不得已蜷缩在阴冷的角落，她面对寒冷的困境，点燃一根根微弱的火柴取暖，可是根本无济于事。

随后作者开始了虚实结合的写法——小女孩在困境之中进入了美妙的梦中，本文由此引申出和现实场景反差很大的梦幻场景，展开了双线性叙事之虚实糅合线。

为此，她想到了自己是那个在妈妈怀里的女孩，想到了美食，想到了温暖的大壁炉，想到了温暖的家庭，可这一切都是虚幻的。小女孩最终被冻死了，但是嘴角流露着微笑，这种悲剧性的美感里还藏着浪漫主义，令人感受到了深切的忧伤。

不得不说安徒生对于童话写作的把控张弛有度，在现实和梦境中切换自如。因此，这部作品虽然看起来充满了悲苦，但也有种悲剧性的美，也代表了人物心里和作者的心里，即使身处绝境，也有对美好的感知，对未来的向往。

所以，这部《卖火柴的小女孩》充满了悲剧性的美感，用双线性虚实糅合线来阐述，更让作品内容不单一，且充满了趣味性。

2.大林和小林——双线性叙事之平行线描写为主来阐述

张天翼的这部《大林和小林》，文章一开始也展现了怪诞的手法——年纪很大的父母生了大林和小林。大林和小林的人物命运和卖火柴的小女孩也有着相似性，童年同样悲苦。大林和小林没有感受多少温情，父母便去世了，留下了尚未成年的孩子，需要自己谋生。

大林和小林在谋生的路上遭遇了怪物的追逐，之后作者将大林和小林分开来叙述——双线性叙事之平行线描写。

两人分道扬镳后，作者先是描写了小林的际遇，小林和哥哥分开后的生活很波折，被别人卖去当奴隶，人权的丢失让他对自己的生活失去了掌控，被买主——四四格，非打即骂。最后，在买主的折磨中，几个弱势的群体——小林、四喜子、木木、乔乔想办法联合起来打死了。

小林认识了很多朋友，同时也是踏实肯干的人物，和朋友们做着有意义的事情，靠自己的双手养活自己。

而后又描写了大林的际遇，大林和小林的际遇截然相反，大林被书中顶富顶富的大富翁认作儿子，因为有贵人相助，所以生活质量和等级一下子上升，摇身一变成了富翁的王子。

开始去贵族学校读书，遇到了同是高贵身份的公主，这个时候大林变成唧唧这个身份生活，太过容易的生活让唧唧好吃懒做，衣来伸手饭来张口的生活让他渐渐丧失了热爱生活和动手的能力，眼里和心底只有钱。

后来，唧唧遭遇变故也被流放到富翁岛上，他像是一个守财奴一样，宁愿守着金钱也不愿意劳动，因为信奉的是不劳而获，所以最后被活活饿死了。

张天翼在这部儿童小说里，利用双线叙事之平行线的描写方式，将大林和小林两个人的身份进行了转换，两条线共同描写，并给两人设置了不同的结局，两位主人公有着丰富的奇遇，作者加入了各种奇特的人物，而这些引人入胜的情节让人欲罢不能，看后直呼过瘾。

三、两部作品的立意相似、类比手法相似，展现作者的悲悯情怀，心怀当时社会的底层人民，底色是关怀和爱

1.卖火柴的小女孩透露着安徒生的关怀和爱，展现作者的悲悯情怀下浪漫主义幻想

卖火柴的小女孩在角色的设定在弱势群体，家境的贫寒，父母的打骂，最后身为底层人民的小女孩被冻死了。作者着力于底层群体的描绘，以孩童的视角展现——卖火柴的小女孩，让我们对小女孩命运扼腕的同时，又有陷入命运的哲思。

本文运用了类比的手法——小女孩待在阴冷的角落，蜷缩着身体，这时候在小女孩的两边是富人阶级的大房子，繁华上层社会的建筑，和丰盛的美食、温暖的大壁炉，这样的描写，形成了鲜明的对比。

没有一个人来关爱小女孩，也衬托出当时社会的贫富差距，和上层社会的冷漠。可以看出是当时社会现状的披露，以及作者为此表达了痛惜和气愤的心情。

卖火柴的小女孩，以第三人称的视角来描写，在没有过多情节的设置，但是对于小女孩绝望的处境，读者看后却是感同身受的。不得不说安徒生是有爱的，他一生写有众多童话，多以短篇童话为主，从前期的作品《海的女儿》、《皇帝的新装》，再到后期的作品《卖火柴的小女孩》，可以看出从刚开始的浪漫主义情怀，渐渐趋向于现实，笔触愈发成熟。

小女孩对那豪华房子里暖炉的向往，对富贵人家美食的向往，其实也透露出了小孩子心中的希望。星星的火源是那么的微弱，却也可以绽放光芒。

就像是安徒生本人一样，从小颠沛流离，对贫苦的感受很深刻，但是心中却又有着对美好的向往和希望——对儿童文学的美好执着。

2.大林和小林以夸张的描写，荒诞的际遇描绘出了当时的社会，对底层的爱

张天翼的这部作品，同样也是倾注了自己的真情实感，带入了自己的人生经历。他在大林和小林中加入了各种怪诞的想法、夸张的描写手法——人可以变鸡蛋的乔乔，坏蛋四格格、叭哈富翁、鳄鱼小姐等，还有在途中遇到的各种奇特的人物等。

张天翼的童话故事以长篇居多，他喜欢在童话故事里带入曲折的情节，奇妙的构思里是天马行空的想象，却连接着现实。

本文亦是利用类比法进行创作——这部小说里的大林和小林的人生境遇和最后的结局，都形成了鲜明的对比。

作者这是在荒诞中、夸张的描写中用反讽刺告知人们需要脚踏实地，不能像故事中的大林一样好吃懒做，最后活活饿死，而是要像小林一样即使在困境中，依旧要有斗志，在经历磨难后依旧要踏实的生活。

结语：这两部作品可以说是儿童文学中的瑰宝，它们在万千文学作品中被保留下来是当之无愧的。儿童文学不仅给孩子一个想象的空间，给予孩子阅读上呈现了趣味性，还具有教育意义，让孩子懂得付出才有回报，懂得要有乐观的心，也要有悲悯的关怀。

描写夸张的句子（小学语文常考修辞手法讲解）

比 喻

1、定义

比喻就是“打比方”。是根据两种不同性质的事物之间的相似之处，用一种事物来比方另一种事物的修辞手法。

2、结构

比喻一般由三个部分组成，即本体（被比喻的事物或情景）、喻体（被拿来用作比喻的事物或情景）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。

3、构成条件——注意事项

构成比喻的关键：①甲（本体）和乙（喻体）必须是本质不同的事物；②甲乙之间必须有相似之处。①②两条必须同时成立，否则比喻不能成立。

一个句子是不是比喻，不能单看比喻词。

下面几例不是比喻句：

①他的性格像母亲。——同类事物做比较

②这天黑沉沉的好象要下雨。——表示猜测

③不要带着思想包袱去工作。——词的比喻意

4、比喻的目的

比喻旨在于用形象的语言阐明思想。即通过比喻的手法，让人对不明白、不理解、不清楚、不认识的事物得到认识和理解。

因此，必须是用人们所熟悉的事物做喻体来比喻人们不熟悉的事物（本体），以让人对原本不认识的事物得以认识，绝不可用人们不熟悉的事物来比喻人们熟悉的事物，更不可用人们都不认识的事物去比喻人们都不认识的事物。则否适得其反，事与愿违。

比喻的具体目的主要有下面几种：

①说明本体的可能性。本体被一件令人诧异的事物所修饰，须运用比喻消除这种诧异性。

例如：

残酷的战争起于片言之语，君不见熊熊烈火大多来自些微火星。

某人少时劳累老时休息，恰如一只蚂蚁，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。

②阐明本体的情况。本体的特性原先不为人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。

例如：

地球圆圆的，象只橙子。

她体段柔软，仿佛生就一身藤骨。

③阐明本体情况的程度。原先对本体的特性只有概括性的了解，经过比喻，指明了这种特性的程度。这常常是可以感觉得到的事物。

例如:

病人服用了一种苦药，它仿佛就是苦瓜。

房子着了火，我仿佛觉得地狱移到了人间。

④肯定本体的情况。叙述本体的事物须用比喻来肯定和阐明。这种情况下是用可以感知的事物来比喻理性的事物。

例如:

学者的长处即使不让发挥，它也象麝香那样，被遮盖住，却不能阻止它香气四溢。

轻浮的人正在不知不觉中走向毁灭，就象飞蛾扑火那样。

⑤美化或丑化本体。前者（例1、例2是歌颂、赞扬本体，后者（例3、4）则是贬低、卑视本体。

例1：狗像忠实的朋友。

例2：垂老之年是生命成熟之果。

例3：夏日炎炎如地狱之火。

例4：冬天是穷苦人为之瑟瑟发抖的幽灵。

5、比喻的作用

比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。

6、分类

根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。

（1）明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。

例如：

叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

（2）暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙。

例如：

广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。

此外，暗喻还有一些变体需注意的是：

①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。

例如：

这是花的海洋。

②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。

例如：

王老八你不要灌汤。

③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接。

例如：

五点钟，上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子—那扇铁门一推开……

（3）借喻。不出现本体和喻体，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。

例如：

最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。

（4）博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。

例如：

一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。

7、常用比喻词

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、犹如、有如、仿佛、好比、一样、成了、是、变成

8、比喻的修辞举例

（1）带有比喻的成语

恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹

呆若木鸡 风烛残年 挥汗如雨 浩如烟海

门庭若市 虚怀若谷 轻如鸿毛 震耳欲聋

声名狼藉 易如反掌 切肤之痛 亲如手足

人面兽心 如虎添翼 如胶似漆 丧家之犬

对答如流 刀山火海

a明喻：

虚怀若谷 门庭若市 如火如荼 如饥似渴

味同嚼蜡 寿比南山 归心似箭 如鱼得水

如虎添翼 冷若冰霜

b暗喻：

车水马龙 有口皆碑 唇枪舌战 草木皆兵

冰清玉洁 明珠暗投 人老珠黄 犬牙交错

血海深仇 犬马之劳

c借喻：

望穿秋木 破镜重圆 风平浪静 班门弄斧

铜墙铁壁 豺狼当道 掌上明珠 画龙点睛

柳暗花明 愚公移山

（2）比喻句举例：

①露似珍珠月似弓。

②阳光下盛开的百合花就是您的笑容。

③皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

④春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

⑤云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。

⑥水仙花很漂亮，像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女.

⑦春天是位魔法师，她融化了冰雪，让小草破土而出。

⑧小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

⑨岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。

⑩花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。

?西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。

?幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。

?这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。

?天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流，像威武的雄狮，像奔腾的骏马。

?远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。

?春天到了，大地变成了一片绿毯。

拟人

拟人修辞方法，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

表达效果

赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。

拟人手法又可分为三种情况。

【甲】

把非生物拟人化。例如：

①波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。

（高尔基《海燕》）

②每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。（老舍《小花朵集》）

③录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。（王蒙《春之声》）

④街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣一点也不性急，好像在说：“借光。呃，借光。”（张云翼《给孩子们·去看电影》）

上面这些例句中，把“波浪”、“岭”、“录音机”、“电车”、等非生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【乙】

把有生物拟人化。例如：

①单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）

②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。（朱自清《春》）

③青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。（老舍《月牙儿》）

④高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。（郭小川《团泊洼的秋天》）

⑤风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？（杨朔《樱花雨》）

⑥连每一根小草都在跳舞。（王蒙《春之声》）

上面这些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鸟儿”、“青蛙”“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“芦苇”、“樱花”、“小草”等有生物当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

【丙】

把抽象概念拟人化。例如：

①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。（马克思《资本论》）

②这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起来。（毛泽东《反对党八股》）

③你新的中国，人民的中国呵，你终于在旧中国的母体里，生长，壮大，成熟，你这个东方的巨人终于诞生了。（何其芳《我们最伟大的节日》）

④祖国大搞四个现代化，科学技术兴奋地赶来参加，你的领队是数、理、化，理、工、农、医都是你的战友和部下。（高士其《让科学技术为祖国贡献才华》）

⑤玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。（艾鞠《屋里的春天》）

⑥正义被绑着示众，真理被蒙上眼睛，连元帅也被陷害，总理也死而含冤。（艾青《在浪尖上》）

上面这些例句，把“资本”、“教条主义”、“新中国”、“科学技术”、“数理化”、“理工农医”、“冬天”、“正义”、“真理”等抽象概念当作人来描写，赋予它们一些人的动作和思想感情。

童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化，但并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。

排比

排比是一种修辞手法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排（三句以上），达到一种加强语势的效果。把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。

排比的作用

用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动……（这也是排比）总之，排比的行文有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果和气势，深化中心。

具体的运用如下：

（一）用排比写人，可将人物刻画细致。朴和谦逊，他的胸如：“他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳怀是那样的美丽和宽广。”

（二）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能深层次清楚、描写细腻、形象生动之效。如朱自清《春》一文中，“山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”再看郭风《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪，在风中飞舞。” 这两句都很好地表现出了景物的细微特征。

（三）运用排比说理，可将道理说得充分透彻。比如：“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”（《为人民服务》）“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候……”（朱自清《匆匆》） “一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。” （谚语）

（四）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢。看刘川同学《我和书的故事》结尾一段：“我和书的故事实在是太多了，为书而欢乐，为书而哀愁，为书而被处罚……”既总结了全文，又抒发了和书之间的不解之缘。

“保卫家乡，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！”

“我们不会忘记，朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚；我们也不会忘记，朝鲜大娘为了保护志愿军，失去了她的孙子；我们更不会忘记，朝鲜小姑娘为了营救志愿军，失去了她的母亲。”

恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。运用排比必须从内容的需要出发，不能生硬地拼凑排比的形式。排比句读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。

排比与对偶的区别

1、对称性与平列式。对偶是二个语言单位（句子或句子成分），而排比是三个或三个以上语言单位（句子或短语）。对偶必须对称。排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。

2、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。而典型的对偶句上下两联是不重字的。

3、对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。

借代

借代，顾名思义便是借一物来代替另一物出现，因此多数为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，尽量不要化简为繁，并且要让文义通顺。并且，此时的借代一般是类似于以小见大，用小事物来反映大的局面或情况，使句子形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。

作用

恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。借代的修辞效果可以用十六字概括：以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。

例如：①把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。（臧克家《有的人》）

“石头”，通常用来作纪念碑的材料，这里借“石头”代纪念碑，含蓄地揭示出与人民为敌的反动统治者想名垂后世的美梦终将破灭。

运用方式

借代的方法很多，主要有以下几种：

1、部分代整体

即用事物具有代表性的部分代本体事物。

例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）

用船的一部分“帆”代替船。

例如：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（《答谢中书书》）

用鱼鳞代替鱼。

2、特征代本体

即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

例如：旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》）

是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。

例如：然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。（鲁迅《故乡》）

借细脚伶仃的“圆规”来代替身形极瘦的杨二嫂。

3、具体代抽象

例如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）

“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

4、工具代本体

例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）

“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。

5、专名代泛称

用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）

第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。

6、以结果代原因

例如：令人捧腹

捧腹是捧着肚子，捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。以“捧腹”的结果代之“笑话”等令人发笑的原因。

7、形象代本体

例如：上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。

夸张

（一）概念

夸张是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。

（二）种类

夸张可分为三类，即扩大夸张，缩小夸张，超前夸张。

1、扩大夸张：故意把客观事物说得“大、多、高、强、深……”的夸张形式。例如：蜀道之难，难于上青天。

2、缩小夸张：故意把客观事物说得“小、少、低、弱、浅、……”的夸张形式。例如：一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

3、超前夸张：在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。例如：农民们都说：“看见这样鲜绿的茵，就嗅出白面包子的香味来了。

未饮心先醉，眼中流血，心内成灰.。

（三）夸张的作用

1、揭示本质，给人以启示。

2、烘托气氛，增强感染力。

3、增强联想；创造气氛。

（四）运用夸张要注意以下三点。

第一，夸张不是浮夸，而是故意的合理的夸大，所以不能失去生活的基础和生活的根据。要以客观事实为基础，不要无缘无故地故作夸张。夸张与浮夸有着严格区别，浮夸是违背客观事实，说假话，必须坚决反对；夸张是现实主义与浪漫主义相结合的一种修辞方式。夸张的真实性不在于表面的真实，而是在于反映出事物的本质。夸张的奥妙在于不似真实，又胜似真实。下面的例句就没有现实基础，属于浮夸：

我们的大河网犹如另一个地球社会，日夜运行着，如果把它放在太阳系内，太阳系又多出一个行星世界。

同志们，你来看，我们力量大如天。脚下地球当求玩，大洋海水能喝干。

又如：“她讲到她受到的痛苦时，眼泪就像自来水管似的喷射出来。”这句的夸张有失真实。

钢锹驾火箭，驾起青龙上云端，三山五岳听我令，玉皇下马我上鞍。

毛的著作，一天不读问题多，两天不读走下坡，三天不读没法活。

石油工人吼一吼，地球也要抖三抖。

第二，夸张不能和事实距离过近，否则会分不清是在说事实还是在夸张。

第三，夸张要注意文体特征，如科技说明文、说理文章就很少用甚至不用夸张，以免歪曲事实。

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