星辰大海伤感诗词 星辰大海句子和诗句
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星辰大海伤感诗词 星辰大海句子和诗句
忆江南·伊人俏
伊人俏,夜雨换晴天。
梨树又开多曲乐,再无烦恼入心田,回首向云前。
注释:
忆江南·单调二十七字,五句三平韵——【参考:白居易 词】
《忆江南·伊人俏》:词林正韵
伊人俏 夜雨换晴天【天:第七部】 押韵
梨树又开多曲乐 再无烦恼入心田【田:第七部】 押韵
回首向云前【前:第七部】 押韵
平仄备注如下:
伊人俏,夜雨换晴天。
平平仄,平仄仄平平。
梨树又开多曲乐,再无烦恼入心田,回首向云前。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。平仄仄平平。
五绝·星辰大海
星辰朝大海,明月等君徊,
花俏因新叶,清风欲到来。
注释:
押韵:五绝/平起/平水韵(十灰)
平仄押韵备注如下:
平平平仄仄,星辰朝大海
仄仄仄平平。明月等君徊【徊:十灰】 押韵
仄仄平平仄,花俏因新叶
平平仄仄平。清风欲到来【来:十灰】 押韵
怕失去一个人的句子(男人害怕失去你)
“一寸相思痴到骨,几缕情丝缠在心”。
有一种爱,叫情难自禁;有一种情,叫万劫不复。
男人一旦对一个女人动了心,他的心思只有两个字:害怕。害怕你会离开他,害怕你会不理他,害怕你跟着他吃苦,害怕你受委屈……
还记得曾经微博上有一个帖子,一个网友贴了一组自己的爸爸写给妈妈的小情诗,平淡间,却爱意满满:
昨天你的脚踝扭伤了,我好心疼。以前只知道十指连心,现在才知道,连脚踝也可以连心。
一份爱意,跃然纸上。这种小情书,那位父亲一写就是十年。
女人,总爱琢磨,那个男人到底爱不爱我?其实,不用别人来告诉你,答案就在你心里。
男人爱你,他的一言一行都记挂着你,他的一举一动,都围绕着你。他最害怕的,就是失去你。
当他对你入了心,会“忍不住”为你做这些事,这些情难自禁,都是他满满的爱。
再忙,也忍不住想陪你
王小波曾在给李银河的情书里写道:
我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏脾气。它真讨厌,只有一点好,爱你。
一字一句,都是爱意。
陪伴,是最长情的告白。
世事苍凉,人情薄凉,爱可以温暖你的人生,陪伴,就是爱给你穿上坚硬的盔甲。
男人爱你,他再忙,也有空陪你。因为他害怕你会因为受了冷落而离开他,他想让你知道,他对你时刻都在乎着的心意。
只要有空,他就会来找你;只要你需要他,他会马上赶到;只要他有了心事,就想和你来念叨念叨;只要他有了小长假,他就会计划带你出去游玩……
这一切,都因为他把你当作自己最重要的人,他不希望你对他没有安全感,他想要把自己的温柔全部给你,让你在他的庇护下,能够照顾好自己。
男人害怕失去你,就是把他最重要的东西给你,这个东西,就是:时间。
关注你,忍不住对你主动
所谓强扭的瓜,不甜;强留的情,不美。
所以,反过来说,爱你的人,他对你会忍不住主动。
随时随地,他都想知道你在做什么,有没有想他,有没有很忙,晚上有没有熬夜,下雨有没有带伞……
看你心情不好,陪你逛逛街,买个小礼物来哄你开心;看你生气,不忍心你难过,主动认错,主动哄你;看你受了委屈,忍不住替你抱不平,听你倾诉……
或许,有人说,这只是男人恋爱时才会有的样子。
但,真正婚姻里怕失去你的男人,同样如此,他对你的爱,不会因为柴米油盐而消散,更不会被生活的一地鸡毛而磨平,他会想方设法给你一些小浪漫,给你们的小日子,增添一点乐趣。
男人爱你,他是会用“心”来对你,而不是用“敷衍”来应付你。
男人怕失去你,他对你的态度,就可以说明一切。
婚姻不是儿戏,爱一个人不是说说笑笑,开始时热闹,然后逐渐落寞。
每一份感情,都会有一天归于平淡,但平淡中却沉淀下了无限深情,这就是爱情。
看你和其他异性接近,忍不住吃醋
男人爱不爱,是装不来的。
一旦他真爱上一个女人,也会和女人一样,会胡思乱想,看到你和其他异性走近,也会忍不住吃醋。
他真心爱了,就会发自内心地把你放在心里,会忍不住在意着你的一切,忍不住多关注你。
张小娴曾说:爱情会让人变得敏感,脆弱,小气。
所以,千万别把男人的吃醋看成一种束缚,更不要觉得他小心眼,他只是太在乎你,当有一天,他变得沉默不语,变得无所谓,那他的心也就飞远了。
男人对你的占有欲,其实就是害怕失去你,哪怕别人多看你一眼,他都会觉得不舒服。
正如那句话:因爱故生忧,因爱故生俱。
包容信任你,忍不住想为你花钱
有情饮水饱,在现实生活里是不存在的。
男人爱你,肯定会和你谈钱,也会愿意为你花钱,让你感受到他的在意和重视。
好女人不贪男人钱,体谅男人赚钱辛苦,好男人舍得为女人花钱,就是一段感情里对钱最好的态度。
现代社会,女人也是能花能赚,很多时候,大多数女人并不是贪图男人的钱财,主要是能够看到男人对自己的态度,看到男人心里有自己,这样就很知足。
就如一句话,男人的钱在哪,心就在哪里。
所以,当一个男人努力赚钱,想要给你更好的物质生活,渴望能给腻一生的依赖,其实他就是怕失去你。
三毛曾说:感情如果不能落实在穿衣、吃饭,数钱这些实实在在的小事上,是不会长久的。
爱情是怦然心动,感情却是细水长流,是做任何事都要与“钱”沾边,是处处离不开钱。
所以,男人爱你,他会把自己的钱摆在明面上,有的男人更会把家里的财政大权交由女人掌管,让女人支配。
因为爱你,所以在乎你,因为在乎你,所以信任你。
用实际行动,忍不住想偏爱你
男人把你放心上,总会站在你的角度去考虑问题,因为爱,所以会把你的喜怒哀乐放在第一位,因为在乎,所以他会给你许多的偏爱。
就如一句话:喜欢是照顾,爱是舒服。
当一个男人,做任何事情都会考虑你的想法,会想知道你的意见,即便偶尔你们意见不一致,他也会给你理解和支撑,会认真做出选择,那么你在他心里的位置,一定很重要。
张小娴曾说:女人到底要的是什么?答案其实很简单。无论她看起来想要什么,她想要的终归只有一样东西:就是很多很多的爱。
男人的偏爱,就是对女人深爱的最好证明。世间万般皆苦,他的偏爱,就是这世上最阳光温暖的宠溺。
在安全感难寻觅的今天,女人往往最渴望的就是男人能够给自己爱的确定,不必患得患失,不必想东想西,而男人给女人的偏爱,恰恰就满足了女人的这个心理。
还记得《小王子》里,有一句话:
也许世界上也有五千朵和你一模一样的话,但只有你是我独一无二的玫瑰。
爱,就是这样,你不是最好,也不是最美的,但是在我眼里,你是独一无二的。因为爱你,所以再璀璨的花开我都看不到,你就是我眼里最美的那一朵。
男人深爱一个人,她就是他眼里的唯一。
因为有你,其他的都是将就;因为爱你,所以愿意甘拜下风。
人山人海里,他的眼里只能看到你。
所以,如果你的身边有一个这样男人如此“害怕”你,一定要好好珍惜。人生风雨不断,唯有爱你的人,会给你最好的安暖。
文,坦然的狐狸
图,网络
愿你在我的文字里,寻到平淡岁月里,浓浓的深情!感谢关注!
激励人养生的句子(壮士)
2023即将开启,新年当头照例是要打一通鸡血、灌几口鸡汤的,然放眼四顾皆是“牛气冲天”“牛转乾坤”……浮夸又没有具体含义,乐呵一下都嫌自己笑点低。
不知道多少人年纪越大就越不相信鸡汤,甚至,开始讨厌那些给我们灌鸡汤的人,总感觉对方的言语神情中,透着股站着说话不腰疼的傲慢和冷漠。所以即使道理再对,句式再美,也难以让人共情。
一、“江湖”险恶
郭老师的嘴有多损,他的多位徒弟和数位同过台的艺人都深有领教,围观的网友吃瓜之余往往也暗暗嫉恨,为什么自己骂不出这么妙绝的话。然而等尘埃落定,久远到记不住“故事背景”,回头再琢磨,才发现它道出的其实是“世间皆凡人,难免贪嗔痴”。
01
你以为人人皆善,是因为你还没遇到所有人。
——郭德纲
02
沾酒不醉是喝的少,见色不迷是摸不着。
以德服人是打不过,
淡泊名利是实在没有招。
——郭德纲
03
我挺厌恶有一种人,
不明白任何情况,
就劝你一定要大度的人。
这种人你要离他远一点,
因为雷劈他的时候会连累到你!
——郭德纲
04
爱惜羽毛的前提你得是个鹰,
你要是个掸子你就别费那个劲儿。
——郭德纲
05
天下很多事情其实跟努力是没有关系的,
百分之九十九靠天赋,
如果你有天赋了,你能再努力那叫锦上添花,
如果你没有天赋只是努力的话,
只是落一个你有好身体。
06
冤枉你的人,比你还知道你有多冤枉。
07
金用火试,人用钱试。
装三分痴呆防死,留七分正经谋生。
——郭德纲
08
时间永远不会停,恶人也不会收手。
——张九龄
二、但行好事
年纪越大,身份越多,做对的事好像也越难。曾几何时,我们只要自己吃饭穿衣就能拥有所有人的瞩目和喜爱,再后来变成了一张张100分的试卷,一本本专业证书,一份收入不菲的工作……但那些真的都对吗?人总有一天会发现自己无能为力,发现对的事情不是一味跟从,也可以是顺从本心,就好比一代宗师郭德纲非要下场骂架,富二代秦霄贤开着豪车去讲相声,别人看不惯不理解没关系,自己舒坦就行。
01
人生在世,无非是让别人笑笑,
偶尔,也笑笑别人。
——郭德纲
02
干嘛非活在别人嘴里,
活在自己身上不好吗?
——郭麒麟
03
东风也有转南时,瓦片也有翻身日。
开心就笑,不开心就待会再笑。
——郭德纲
04
人生就是应该处处克制,
打人生下来就应该控制自己的所有欲望,
包括克制自己的愤怒。
——郭麒麟
05
海纳百川,海为什么能纳百川呢?
不是因为海大,不是因为海深,
是因为海的姿态低。
——于谦
06
有趣的灵魂其实就是不给别人添麻烦的灵魂。
——郭麒麟
07
后来啊,我才明白,
太阳都做不到让所有人喜欢,
你说它温暖,我说它刺眼,
谁能不挨骂呀?
——张九龄
08
人这一辈子,最值钱的是成全自己。
——阎鹤祥
09
我多希望你可以成为你想成为的人,
去一步一个脚印的开拓自己的边界,
做一个清醒的局外人。
但行好事,莫问前程。
——张云雷
10
人为什么对生活失去信心?
就是因为太闲。
——郭麒麟
11
我哪一段时间都不想丢掉,
从过去到现在,
少了一分一秒都不是现在的我。
——孟鹤堂
12
人们常说快乐犹如夜空烟火,
转瞬即逝,
但毕竟发生过就是足够美好。
——何九华
三、可以慢,但不要退
听多了罗曼罗兰式的英雄主义,误以为生活也如他描述的那般壮烈而凄美,长大后才意识到,人生其实更像是一场堆砌在鸡零狗碎上的修行,烦躁但又不至完全抓狂,微不足道却又绝非没有意义,但只要跨过去就又是天气晴朗,普通人(如九漏鱼岳云鹏)和英雄(如清华学子栾云平)种的豆子长出的都是瓜,所以无论你是谁,拥有怎样的生活,只要坚定地往前走,生命就会得到解答。
01
有一句话叫触底反弹,
我挺相信这句话的,
你最难的时候会有一些别的转机。
——张九龄
02
遇到苦难,遇到磨难的同时,
依旧心向阳光,这才是人生最大的修行。
——尚九熙
03
当你把所有错误关在门外的时候,
真理也被拒绝了。
——周九良
04
人得要有念头,得有期盼,
只有有了期盼,
你才能不丧失对生活的热爱。
——张九南
05
可以走慢点,但千万不要后退。
——周九良
06
不经历风雨怎么见彩虹,
那会儿变声唱不了说不了,我也没沮丧,
做自己的事等待机会,然后又重回舞台了。
我这个人遇事挺想得开的,
对于一般人来说过不去的事,
在我这儿都不算什么,可是在别人眼里的小事儿,
我可能就过不去了。
——张云雷
07
万事胜意很难,纵有波折,
但希望任何事情都能朝好的地方发展。
不要放弃,
美好的事物总是需要时间。
——郭麒麟
四、何谓朋友
每每听相声,都会羡慕逗哏和捧哏的默契。新春佳节我们也呼朋引伴,群发问候短信,但可能是为了合群,为了抵抗孤单,有时也是为了多一条路……总之,真心想要联系的人寥寥无几。有人说友谊是一段时间的产物,它随着各自人生进度条的推进慢慢淡入淡出,但看着台上张口胡来包袱的逗哏和无论怎样都能接住的捧哏,突然也觉得,朋友更像天上的星星,不一定能看见,但它一定在那里,从相逢那一刻起一直惊艳着我们之后的岁月。
01
人说知己难寻,我一遇就遇了大半辈子;
人说入对难成,我一搭就搭了往后余生。
——郭德纲 & 于谦
02
我可以随便问,我知道他什么情形都能圆得回;
我可以随便说,我知道他什么包袱都能接得住。
——高峰 & 栾云平
03
众所周知,山海可证。
——孟鹤堂 & 周九良
04
舞台上站在你身边的快乐,都是真的;
舞台上一个包袱一声响的默契,也是真的。
——冯照洋 & 杨鹤通
05
能聚一块叫朋,过心照顾能叫友,
朋包括友,友不包括朋,
但是能到朋友那已经了不得了。
06
珍惜眼前人,
有些话呀不要憋在肚子里,
真的,能说的话赶紧说,不是说没日子说了,
有些事一拖就是一辈子,真是这样。
——阎鹤祥
07
没有河,没有环岛,没有高速,没有草坪,
路不是很宽,你只能遇见我。
——尚九熙
德云女孩间流传着一句话:人间不值得,但德云社值得,这并非空穴来风,那些在台上台下迸发的好句子不仅受人追捧,还是情绪低落时的灵药,治愈了许多人失眠的夜晚,这样的鸡汤怎能不上头!
最后,再送上一句郭老师的鸡汤:活得明白不需要时间,需要经历,吃亏要趁早,一帆风顺不是好事,3岁该明白的道理不要等95岁才知道。
作者:冬瓜哩
情绪低落的说说句子(最近一直不开心)
「我这两周心情特别低落,估计是得抑郁症了。」常常听到周边的朋友用玩笑地语句说起这话,现在抑郁症似乎被过度使用了。
但情绪低落通常只是抑郁的众多特征(且有严格的标准)之一,有些抑郁症的表现甚至完全相反。归根到底问题在于,我们所有人对抑郁症的了解都太少太少了。
也许你想知道怎样耐受不开心的感受,也许你不确定自己是否有抑郁症,或者你想区分不开心和抑郁症。今天这篇文章,我们就来聊聊关于「抑郁症」你不知道的一些事儿,还会给到大家一些建议。
01 情绪低落就是抑郁症吗?
情绪状态的确是抑郁症的一个主要表现,但真正的抑郁症,「心情低落」要持续至少两周,并且严重影响社会功能(比如学业、日常工作、社交等),而且对事物缺乏兴趣,做什么事情都觉得没意思,感觉很累。此外,还会在饮食,睡眠,体重等躯体方面也有影响(比如体重严重降低,失眠易醒等)。
事实上,我们在日常生活中,或多或少都会因为工作/学业压力、家庭突发变故而情绪受到影响,这样的时刻往往是抑郁状态/抑郁情绪,未必是抑郁症。
因此,心情低落并不一定就是抑郁症,在未确诊之前,大家也不要自己吓自己呀。
02 抑郁症也分很多种
实际上,抑郁症也分很多种,不是所有的抑郁症都会情绪低落,或者想要自杀。根据症状表现、复杂的病因,抑郁症可以分为4种,相应的,对不同症状,应对方法也不会完全相同。
第一种是最典型的抑郁症:「重性抑郁障碍」。
这是一种急性发作的严重抑郁症,来势最凶。可能有特殊原因,也可能没有原因,有时,一些人会陷入巨大的低落情绪中,难以自拔。一方面感到非常痛苦,另一方面,也可能埋怨自己,为什么心理素质这么差,甚至开始讨厌这样软弱不堪的自己。
第二种,则会静悄悄潜伏发作,持续时间长达两年以上,叫做「持续性抑郁障碍」。
「重性抑郁」让人很明确地感到难过,但在「持续性抑郁障碍」中,你可能根本不知道自己的情绪是什么,只是感到麻木,觉得生活没什么乐趣。
第三种,属于儿童和青少年,叫做「破坏性心境失调障碍」。
孩子的抑郁与成人不同,他们更容易表现出愤怒,而且很频繁,就像活火山随时可能爆发。
最后一种,是女性专属的定时炸弹:「经前期烦躁障碍」。
它是在月经来临之前遭遇情绪上的紊乱,无法正常生活,症状严重时,它可能达到与重性抑郁障碍发作相当的程度。这是一种女性才有可能得的抑郁症,也让女性比男性在面对抑郁时多了一重风险。
03 你不了解的「男性抑郁」
在很多人的认识里,抑郁症似乎都更容易在女性身上出现。但更多研究发现,男性女性抑郁症的发病率其实相差无几,只是很多男性会更倾向于否认自己的抑郁症状,在治疗时也更难确诊,这和男性不善于觉察和表达自己的情绪有关。
由于男性较少报告自己的抑郁症状,人们便更多根据女性案例来总结归纳抑郁症的特征。但当我们拿这一套特征去判断男性是否抑郁,往往又有所偏差,因为男性未必符合女性的症状标准。
而进一步的研究发现,男性的抑郁也有一些特殊表现。不同于女性常见的抑郁表现「低落、无价值感、自责、脆弱」等等,男性抑郁大多会表现出抱怨、疲劳、易怒、睡眠问题,对工作失去兴趣、冲动行为和滥用药物等症状,还可能会有暴力行为。这些冲动情绪、攻击性行为,可能是因为内在情绪无法表达,而产生的一种极端的应对机制。
抑郁的男性,比起寻求他人帮助,更容易优先选择「自我治疗」,比如通过一些上瘾行为、危险行为:烟瘾、酗酒、过度游戏、赌博、出轨成瘾等等。他们用这些方式来试图缓解痛苦。他们会将自己和他人隔离开来,尤其会将自己和伴侣、孩子、家人、朋友隔绝开来。
04 关于抑郁症的治疗
1.如果真正患上抑郁症,需要打针吃药、生理治疗
身体其他部位出了问题,大家会来关心你;但是当大脑出问题的时候,大家就只会说,振作一下!好像是我们自己不想振作似的。真实的情形是,我们的大脑生病了,它需要系统的、专业的关心。
在抑郁症患者大脑中,用多巴胺打个比方, 抑郁症的患者遇见令 TA 高兴的事情,脑袋里面分泌了多巴胺,但大脑却无法维持它们的水平,或者其水平被抑制。由于这些生理上的功能受损,人就无法感受到「快乐」的感觉。这就是为什么说,抑郁症和感冒发烧一样,是有生理基础的,并非「意志力」、「积极与否」的问题。
所以科学家们就研制出药物来,或是刺激大脑中神经递质的产生,或是抑制大脑对于神经递质的吸收。总之,增加大脑中神经递质的水平,以让抑郁症患者能够重新拥有感受快乐的能力(比如说:百忧解和帕罗西汀这些抗抑郁药物是被认为提高血清素水平的,以此来强化神经细胞之间的信号水平——就像在两者之间加了一个扩音器)。
你看,这跟你摔断了腿,你会去吃药、打石膏一样。抑郁症也需要生理上的治疗。
2.建议生理治疗与心理治疗一起配合
抑郁症本身是个复发率高的疾病,当药物治疗配合心理咨询一起来做的时候,能够有效地延长抑郁症复发的间隔时间 (Frank E等,1990)。这也和一切精神类疾病的治疗大方向一致:你要寻求精神科医生的诊断和药物治疗,亦要配合心理咨询师的心理咨询。
我们来了解一下精神科大夫和心理咨询师的区别。
精神科大夫:有系统的医学训练背景。拥有精神科诊断权和药物处方权。所以当你怀疑自己或身边的朋友患有抑郁症,你要去当地的精神科(抑郁门诊)去做诊断、拿医嘱。
心理咨询师:心理学背景,接受过系统的心理咨询训练。无诊断权和药物处方权。提供心理咨询服务。当需要配合心理咨询时,你要寻找心理咨询师进行(中长期)咨询。
所以,当你或者朋友出现抑郁症的风险时,请尽可能帮助自己或朋友接受专业的诊断和治疗(先去精神科接受诊断和药物建议,再视情况寻找心理咨询师的帮助),求助或给予陪伴,并做危机识别。
如果你怀疑自己可能有抑郁相关的问题,但是不知道怎么判断严重程度(究竟是不是抑郁症)、不确定应该找咨询师还是看医生,甚至觉得很难分辨合适的求助资源。
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编辑:寒冰
参考文献
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Murray CL, Lopez AD. The global burden of disease: A comprehensive assessment ofmortality and disability from disease, injuries and risk factors in 1990 and projected to 2023. Boston: Harvard University Press. 1998
Wells KB, Sturm R, Sherbourne CD, Meredith LS. Caring for depression. Boston: Harvard University Press,1996
Andrews PW & Thomson JA. The bright side of being blue: depression as an adaptation for analyzing complex problems. Psychological Review, 116:620-654.2023.
辛德尔.西格尔,马克.威廉姆斯,约翰.蒂斯代尔;刘兴华等译. 《抑郁症的内观认知疗法》.世界图书出版公司.2023.
Judd LL. The clinical course of unipolar major depressive disorders. Archives of General Psychiatry 1997,54:989-991
Seligman, M.E.P. "Effects of inescapable shock upon subsequent escape and avoidance responding". Journal of Comparative and Physiological Psychology 1967, 63 (1): 28–33.
Seligman, M.E.P. Helplessness: On Depression, Development, and Death. San Francisco: W.H. Freeman. 1975.
Frank E, Kupfer DJ, Perel JM, et al. Three year outcomes for maintenance therapies in recurrent depression. Archives of General Psychiatry 1990,47:1093-1099.
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有时候有时候写句子(诗家争鸣147期)
李以亮,1966年生人。写作诗歌、随笔,兼及欧美诗歌翻译。作品散见各相关专业期刊,出版诗集《逆行》,翻译《波兰现代诗选》《扎加耶夫斯基诗歌精选》《捍卫热情》等。现居武汉。
我常常感到一种冲突的困惑
——2023年札记
李以亮
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我常常感到一种冲突的困惑:一方面,我坚定地认为一个人应该研究现实问题,应该落地而不是凌空蹈虚。问题意识的存在与否、真假与否,基本上决定一个人思想的真实性的程度;通常,缺乏问题意识或者问题意识不够,乃至虚假,都与真正的思想无缘,这是毫无疑问的。另一方面,特别是在今天,对于许多现实问题的思考,其意义和价值都是非常有限的,因为它们要么早就有了前人研究后的答案,要么问题本身的题位很低,甚至只是一些假问题、伪命题,纯粹就是一些人炮制出来分散人的注意力的(比如“拒绝隐喻”),不去理会它们才是最明智的选择。我对造成这种困惑的原因的分析,其实也有的:或者是由于定力不够,不能做到直接忽视它们,也就无法避免不必要的干扰,或者是由于对已有思想资源的占有还不够,容易被带着走了。
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坦诚首先和主要的还是一种气质,有就有,没有就没有,很难后天习得,或者掩盖本来缺乏的固有特性。
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本来只能被当一个工具的东西却被人当成了一个家园;本来是安身立命的东西却又被搞成了某种沽名钓誉的工具。这就是一切滥用和错位的根源。
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张爱玲说,出名要趁早。
——的确要早,否则就没有意义了。出了名,把名气存在大众银行里,一辈子利息都吃不完。死后出名则毫无意义。伍迪艾伦就说,在你死后,用你的名字命名一条大街,也改善不了你的性生活。 ????
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失败可以是不平庸的,成功倒可能是非常非常平庸的。我也不是给失败唱赞歌,我只是非常非常看不起某些成功,就像熬出来的地位、贿赂得来的荣誉、欺骗得手的爱情。 ????
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虽然我从来没有认为那些言必称希腊、满口大词黑话、动辄引文注释的人就是“有思想”,但是我也曾经附和过某些人的说法,比如莫言是一个“缺少思想的作家”,也曾私下里认为马尔克斯思想性不强。当然,现在这一切都倒过来了。对于现实、宇宙、历史、人性有着个人独特而深刻洞察的人,才能算是有思想,而拾人牙慧、东拼西凑,无论如何都谈不上任何意义上的有思想。
◎
人也并非一定要以读书作为一种生活方式,但是,人一定要有自己的精神生活。
众所周知,互联网已经改变了人的生活,电子阅读已经非常普遍,所谓碎片化以及无营养快餐速食之类的指斥之声不绝如缕,说到底还是一个涉及精神深度的问题。这固然是需要警惕的。但是,碎片阅读也是阅读(何况有人特别是年轻的一代也有的改变了习惯懂得深入地利用电子产品),肤浅化的问题难道比空心化更严重吗?显然不是。空心化也不是今天才有,只是更加触目惊心而已。
傅斯年云,一天只有21小时,另外3小时应该用来沉思。
“我们只是偶尔有灵魂”——希姆博尔斯卡诗曰。需要珍惜的只是这个“偶尔。”
◎
真正的好诗,包括译诗,都是经得起一个句子一个句子、一个词语一个词语来读的。许多禁不起一个字一个字读的分行,只能说是没有用心写,他或她以为别人也都会一目十行的吗?
一个写作者和译者,只有在这样最起码的地方严格要求自己了,才有资格拿起笔来。
别以为可以蒙混过关。
总有一双眼睛盯着你。
要有这样的意识。
◎
读博尔赫斯,可免于轻浅。换句话,读了他,你会发现许多东西可以不读更不必去写。即便你不想取悦一个影子,但是这个影子的存在,已经自动取消了后来许多写作的价值(因为再写只是重复甚或更低)。当然,这样的人并不止博尔赫斯一个。他们存在于你的后视镜里。 ?
◎
像微信这种社交软件,对人与人之间的联系和交流,其意义是非常有限的。可以说,它的设计在很大程度上就是为了强迫你交一些假朋友,认识大量可有可无的人,而它的一些功能设计,也纯粹只能起到挑拨离间的作用。当然,说到底,社交空间永远是一些小人、伪君子、伪小人如鱼得水的地方,虚拟方式对于他们不过更为便捷罢了。 ?
◎
天赋决定了一个作家的上限。所以,大多数时候还没到拼天赋的地步。
除了权力和谄媚,还有人知道为什么写作吗?
不要说他们说无意识的,都是老江湖,清楚得很。都是自觉自愿的谄媚,都是欲盖弥彰的同谋。 ????
◎
人是有限的动物。表现欲、表演欲,在年轻人身上还有些可爱——不思进取,过度躺平反倒不正常了——上了年纪,须知节制,须知退出,如果仍然一味表现,表演,钻营,不仅令人厌恶,也无异于自己出丑露乖。不知有限的人,爬得越高,其猴子屁股也就越是被人看得更清楚。 ????
◎
基本可以断定,凡是在文学史上地位很高而且经久不衰的诗人,如果汉语读起来莫名其妙,甚至想要打人,无一例外,都是被翻译糟蹋了的。大诗人,每个词都是实心的,每个词都稳稳当当地落在它该在的地方。说到底,没有哪个真正的大师是浪得虚名的。换句话,大师都是经得起翻译的,就看怎么翻译。
◎
读作品很重要。不同年龄即使去读同一个作品都会大有不同。不读作品的各种文学研究者最后都成了一个无所不知的白痴,遇到需要他拿出自己的审美判断力的时候都缺乏真判断。如果不幸有了一个机会编选一个年选什么的,一定惨不忍睹,阿猫阿狗一把抓。 ????
◎
独立不一定意味着卓然,但我们这里,一定意味着被孤立。所以,即便是竞争或者营私,也是在一个多么低级的层面来进行的。 ??
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降低诗歌的难度和提高(制造)诗歌的难度,这就是一个典型的伪命题,把一个废话从两个方面说了两遍。
诗歌,在认为容易的人那里永远容易,在认为难的人那里永远是难的。何来降低和提高之说?降低了有什么好处?降低得了吗?同样,为什么要制造难度?还觉得世界不够复杂吗?
其实,真正的问题是,如何培养和改善写作,思维和阅读的能力。但是这样说就平淡无奇了,毫无吸引力。而伪命题就显得非常富于创新意味了,也非常利于打发无聊的时间。
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我现在逐渐接受了一个道理,那就是:不仅厌恶是有偏见的,喜欢或者欣赏更是带有偏见的,也就是说,有人会认为狗屎也无比香。对此,我们不应继续深究,因为道理到此为止,再没道理可言了。
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把一种剥离精神性的游戏,不知疲倦地玩下去,是天真的表现,也许只有孩子才能做到,竟或也不能长期做到——毕竟,孩子也是要长大的。 ?
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某些“诗人”最奇怪、也是最惑人的说法之一是:拒绝隐喻!——无辜的隐喻。POOR THING!为什么不是明喻?为什么不是提喻?不是转喻?
反对了隐喻,还觉得不过瘾,接着反对什么?反对修辞!他们真的知道自己在说什么吗?反对修辞,为什么不闭嘴?
这些人,本身就是“语不惊人死不休”的爱好者,就是玩修辞过年的人,如此这般,意欲何为?
就像做一锤子买卖的商人,他们砸锅卖铁,不准备给未来的诗歌和诗人留一点活路。
仿佛沉船前的耗子,他们也就亮一嗓子,图一时快活,过把瘾就死。
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正是因为各种无聊社交软件、各种恶俗标题党之类的存在,使我意识到,“好奇心”也不绝对是一个好东西。没有方向的好奇心只是随波逐流,是被利用的对象。好奇心受到定力的支持,才有可能健康地发展。一方面,我们要如鲁迅先生所说的,“睁了眼看”,一方面,我们也要学会拒绝看。 ?
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为什么那么多品位极差、视野又狭隘的人,却偏偏喜欢做“选家”?这只是一个奇怪的现象。
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贵族精神和小人现象的存在,并非一个阶级歧视的表述,而是一个有关道德的客观描述。
贵族精神也可以表现在出身低微的人身上,他们是阶级意义上的小人物,却是道德意义上的大人物。而出身贵族名门的人里面,当然也有许多道德堕落人格卑劣的小人。
托克维尔说,一个没有贵族精神的民族极易沦为丛林社会,这是千真万确的历史事实。
一个不相信贵族精神甚至嘲笑具体这种精神的人物的地方,怎么可能奢望产生贵族精神和它的代表人物呢?显然只会有一代不如一代的现实等待着他们,直到落入万劫不复的深渊。
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知之为知之,不知为不知,是知也。——显然,重点在不知为不知,它关系到一个人的诚实,首先是对自己诚实。强不知为知,必然伴随着自欺。(一个人自欺太久,就不知道自己在说谎了。我知道无数这样的例子。)
不知为不知,无论对人对事,都应该是这个态度。
一个不了解你的人,对你居然有看法,这个大可不必当真。
加缪说,我们这个时代,有许多书因为不被阅读而享有褒扬或者贬低。
不只是书有此遭遇。
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有果必有因,或者不被发现,或者不被承认。 ????
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与其说,有的人太不把诗歌当回事儿了。不如说,他们太把自己的分行当回事儿了。
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我的固执的信念是:诗歌可以免费,但是不能廉价。爱情和友谊可以阙如,但是不能交易。人生可以平凡毫不起眼,但是不能毫无操守。 ????
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互联网无疑是一个伟大的发明,一个超级实用的工具。
但是当它被各种非人的力量操纵而反作用于人的时候,其副作用就怎么估计都不过分。
我想到柏拉图的洞穴隐喻,相对于理念,人本来就生活在一种不易觉察的不真实中,而现在,人更是从那种不真实中拖入了一个更大的更为盲目的不真实中,如同影子的影子,任一只无形之手肆意宰割。
社交软件使人陷入空洞的社交,将人的各种感觉区域塞满,以一种虚假的饱满感,挤压尽一切必要的孤独,而沦为一天24小时的热闹而彻底的空虚。
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从不寻求共享现实,超出其经验范围之外的东西就是不存在的,都不愿意认真地去了解一下的;从不准备倾听别人,却又想自己被倾听,他知道的你都知道,你知道的他永远不想知道;死缠烂打,只想争胜,随时转移议题的核心,拉低讨论的价值;从不准备清空自己,一辈子停留在自己的那点儿“已知”上,从不准备挑战和改变自己。——这样的人,占一条,就应该尽量避免与之发生智力上的交集。
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当一个人嘴巴比脑子快的时候,大抵就危险了。
当一个人过于追求表达的风格(机智,雄辩,幽默等等)而不十分在意表达的内容的时候,大抵就危险了。
当一个人超出自己的专业,显得无所不知的时候,就危险了,因为这会使自己沦为一个无所不知的白痴。
职业是很造就人和限制人的。教师爷的职业,就的确是一个很令人讨厌的职业。
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小说家们常说,有生活跟没生活是不一样的。不久前在巴金的文章里看到他引用了这句。曾几何时,也有人深刻怀疑此说,什么叫有生活什么叫没生活?生活不是无处不在的吗?你的生活他的生活工人农民的生活是生活,我的生活就不是生活?卡夫卡有什么生活?杠抬到这个地步,继续讨论已经没有必要。但是我从另外一些人空洞乏味的写作又的的确确感觉到生活的阙如,那就是没有生活的写作,无关痛痒的码字。同样,我也常常从并非职业的诗人的写作里,看到活生生的生活,他们的文字也许不是那么完美但是起码还有气血,还有真实的烟火,如果不算特别好的诗,至少还是真诗,有真诗的模样,我更愿意读他们的文字。而前面说的那些让人感觉不到生活的诗,只是彻头彻尾的假诗,不过它们还垂而不死,还有一些拥趸,他们彼此需要。
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平等不是关系的前提,平等只是关系的结果。对等才是关系的前提,这话很硬,容易得罪人,退一步说,求对等才是关系的前提。说句老实话,不求对等的人,得不到平等。平等是在追求同一境界的时候实现的,清醒一点的头脑应该明白,不给任何玻璃心以任何机会。当然,也有可能,那就是一个人喜欢屈尊,喜欢拉低自己。大仁大德者如孔子,也曾告诫弟子:不友不如己者。这难道是出于势利自私的本能吗?不是的。听得懂的人不需辞费,属于孺子可教。听不懂的,最后也会懂,生活最后会教会他。
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人如何才会得独立?两种情况:一曰无所靠,靠无所靠,这是被动的独立。一曰不甘于靠,不愿意靠,这是主动的独立。独立意味着跟它的对立面切割,也就是独立于……所以,英语里的独立是在靠前面加一个否定前缀independence (t). ????
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刻意拔高人性或者贬低人性,不过是在不同向度上的背离人性,前者通向伪善,后者导致恶俗。 ?
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没有弹着点的射击只能叫脱靶。染上文青毛病的“想象”也是这样,花里胡哨的词藻堆砌东一榔头西一棒子地挥洒自如,成就的也不是想象力,而是一堆又一堆儋言妄语。
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闻过则喜是圣人的标准,不暴跳如雷、能够虚心接受正视问题已经很难得了。 ????
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比油腻更可怕的是不知油腻。比附庸风雅更可怕的是沦为沽名钓誉还要装得一本正经。 ?
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好诗是绝不可能靠玩虚的就可以玩出来的。真实比虚假强大一百倍,更准确地说,人们对真实的感受一定会让虚假逃无可逃。
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不知道这算不算一个现象:在我们阅读那些外国诗歌的译文时,往往见不到被署名的译者,如果有,大多数时候是放在诗的下面,讲究一点的话,加上括号,成为(某某 译),必须说,这个括号用得非常正确。
署名这个事,说到底多少有些虚荣。据说建造南京城墙的每块砖都有特殊的署名,那是为了质检,我有点儿不相信。
农民就不可能在种出的每棵高粱杆上署名。
起初我认为译者有没有被署名不算一个事,现在见多了,比如网络搬运工常常不辞劳苦汇总十几个几十个外国诗人的作品端出来,一看,往往都没有注明译者,这时就不免产生疑惑:难道那些外国友人都是用汉语写的吗?
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朝向他者的自己才可能成为自己。否则,自我很可能只是幻觉。
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坏诗人写他已知的,好诗人写他未知的。换句话说,诗通向未知。
诗不拒绝机智,诗其实很青睐机智。
为什么段子手的抖机灵其实非常乏味,更谈不上有趣呢?因为他知道,却又假装不知道,总是在最后做恍然大悟状地把他那个发现或者结论抖搂出来。
好的诗人,他的不解和困惑却多于已知,他在努力看、洞察与探索。诗不是任何他可以炫耀和卖弄的结论,而是他沉浸其中的迷途。
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