杨绛经典语录幸福是什么 婚姻人生感悟的句子杨绛

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杨绛经典语录幸福是什么 婚姻人生感悟的句子杨绛

文/冰火

图/源自网络

什么样的家庭是幸福的家庭？或许在我们大多数人的印象里，幸福的家庭就是夫妻相处和睦，孩子懂事听话，家庭气氛融洽，这或许是很多人所向往的幸福家庭的模样。

幸福的家庭都是相似的，其中都包括两样东西：彼此成就和彼此信任，这一点在杨绛的散文集《我们仨》之中体现得淋漓尽致。

杨绛的散文集《我们仨》，字里行间带着淡淡的伤感，但更多的是心中的美好，为我们展现了一幕幕温馨温暖的家庭画面。

这是她在经历了女儿及丈夫的相继离世之后写下的一本回忆录，当时的她已经九十多岁高龄了，怀着对于至亲的浓浓怀念，凝练出这些文字，所以才会如此真挚感人。

杨绛是我国著名的作家、文学翻译家，外国文学研究家，也是我国为数不多的被称为“女先生”的人之一。其丈夫钱钟书，也是我国著名作家及文学研究大家，曾创作过享誉国际的长篇讽刺小说《围城》。

杨绛和钱钟书结婚几十年，却几十年如一日的相濡以沫，是彼此一生的温暖。他们唯一的女儿钱瑗，是北京师范大学的教授、博士生导师，执教36年来，为外语学科的建设倾注了毕生的心血。

在《我们仨》这本书中，留存了他们一家三口在一起的一幕幕画面，写尽了对丈夫和女儿的思念。

全书分为三个部分：我们俩老了、我们仨失散了、我一个人思念我们仨。读完这本书的感受是家庭的美好，大概就是如此了。

第一部分：我们俩老了——相濡以沫的美好

杨绛曾经做过这样一个梦，她和钱钟书一同散步，走到太阳落山，走到黄昏薄暮，走到不知道是什么地方。

一路说说笑笑，不知道身处于什么地方，正意犹未尽时，她却发现钟书不见了。在黑暗的旷野里，没留下一点仿佛的音响。

焦急失措中，杨绛醒来了，看到丈夫在床边上睡得正香甜。这样的梦杨绛做了很多次，梦中凄凄惶惶，但好像只要找到他，就能够一同回家。

是啊，一同回家。在她的心里，两人的感情早已相融，只要有对方在，就能够一同回家。只要有对方在，心里就会感到安心。

此心安处是吾乡，心里安处的地方也是整个家。

如同杨绛每次从梦中醒来，总会看看身侧的丈夫，心里才感到安心，这不就是最好的夫妻关系吗？恩爱是最好的家庭风水，选择一个休戚与共的人生伴侣，才能够收获美满的幸福。

纵观杨绛和钱钟书的夫妻关系，也真正做到了彼此成就。一起读书，一同写作，一生深爱，无论是顺境还是逆境，都能够建立爱的链接。

相濡以沫，让爱融入生活。

第二部分：我们仨失散了——爱会一直在

我们仨走散了，这个题目来自《我们仨》的第二部分，在《我们仨失散了》这一部分中的走上古驿道，古驿道上相聚，古驿道上相失这三个内容，都是杨绛做的梦，源于杨绛对于逝去的丈夫和女儿的怀念。

古驿道不仅象征着离别，也象征着人生旅途的结束。

这部分的一开始，杨绛写到这是一个“万里长梦”，梦境历历如真，醒来还在梦里，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。

虽然真的明白至亲已经离开，但是接受这一事实是很困难的，不如就将这件事情寄托于梦里，梦不是真实的，醒来一切会如初。

第二部分刻画的很多情节特别可爱，比如，有一次晚饭以后，父女俩玩得不亦乐乎，对话也很温情。

“娘，娘，阿圆（女儿）欺我！”钟书怪可怜地大声呼救。

阿圆理直气壮地喊：“爸爸做坏事！当场抓获！”

杨绛笑了，三个人都在笑，笑得不亦乐乎，客厅里的电话响了好多声，三个人才听到。快乐沸腾着，他们仨愉悦得眼睛眯成了一条缝，在这样的家庭里，幸福指数自然是很高的。

因为可以玩闹，可以愉快的对话，所以才能彼此成就，收获真正的快乐。和孩子的地位是平等的，夫妻之间的沟通也融洽，这样的家庭自然会幸福，幸福就在呼吸间。

第三部分：我一个人思念我们仨——历历真情，一生温暖

温暖的家庭大概就是，平平淡淡柴米油盐的快乐，家长里短烟火气的餐前饭后，一同进步的彼此成就，融洽的气氛。

还有什么比这更幸福呢？平平淡淡真的幸福。

虽然这部分的笔触是悲伤的，流露出对至亲的浓浓怀念，杨绛在伤心之时，不免也有“人生如梦，如梦如泡影”的感叹。

尽管这么说，她却觉得这一生并不空虚，很充实，也很有意思。

说到家庭关系时，杨绛说道：“我们这个家，很朴素；我们仨个人，与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，一同承担风雨，是不寻常的遇合。”

这部分回忆了一家人相遇、相知、相爱的点点滴滴，从夫妻俩一起求学，到女儿的呱呱坠地再到其乐融融的三口之家，无一不透露着幸福。

在彼此成就、彼此信任的前提下，一家人才能够收获幸福和美满。

在第三部分中，杨绛一家是用什么方式建立美好家庭的呢？

这大概就是平等沟通和彼此信任了吧，这让我想到了非暴力沟通上的一句话：“真正的沟通是建立在爱之上。”

良好的夫妻关系需要将对话建立在纸上，建立在平等之上。

在《我们仨》之中，他们夫妇之间的对话既幽默，又轻快有趣，比如在女儿钱瑗呱呱坠地时，杨绛在医院，丈夫钱钟书这段时期只一个人过日子，每天都会去产房探望。

不过钱钟书会经常苦着脸告诉杨绛：“我做坏事了，把房东家的桌布染了。”

杨绛莞尔，宽慰丈夫说：“不要紧，我会洗。”

之后杨绛说得“不要紧”之后，他也真的放心了。坦诚的沟通，彼此之间的信任，在轻松快乐的家庭气氛之下，女儿钱瑗在幸福氛围之下健康成长。

这才是幸福家庭的真谛，幸福的家庭也成就了这幸福的一家，幸福就在呼吸间，从未走远。

愿往后余生的我们，也能拥有这世间最美的爱情，最美的婚姻和最美的家庭，如果不知道该如何维系，不妨读一读杨绛先生这部九十多岁时所著的佳作《我们仨》。

在这本回忆录里，我们可以路过他们的一生，从他们的人生经历里，学到为己所用的、一生受益的东西，仅仅三十多块钱，有何理由拒绝呢。

我们仨 杨绛先生的回忆录

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赞美喀纳斯的句子（金秋北疆）

大概是因为疫情的缘故

夏天好像结束的很仓促那些夏夜的遗憾默默地在晚风中吹落

但好在秋天如期而至我独爱秋天，燥热退去，秋高气爽走在斑斓色彩的街道闻着烤红薯和板栗的香味好快乐啊，秋天真的太适合随意走走了

秋天太短暂了也许一场雨后醒来时就只剩寒意盘旋了

趁现在，趁此刻来新疆开启寻秋之旅吧

总有一个秋天的终点，属于新疆

“东方瑞士”喀纳斯

喀纳斯的秋天无以言表，甚至于你见到很多视频图片，也不及亲自来上一趟；正如你读过一千个关于秋天的句子，也不及这一刻，在喀纳斯吹过的晚风。

喀纳斯本身还是一个很有实力的景区。景区位于阿尔泰山中段，其山地森林是我国仅有的欧洲-西伯利亚山地南泰加林生态系统的代表，还有神秘的“湖怪-哲罗鲑”，并因其特有的蒙古族图瓦人风情、被喻为“人间净土”、“东方瑞士”。

保存完好的原始森林生态系统和独特的泰加林森林景观，使喀纳斯的秋天把色彩之美发挥到极致，它绝对的广袤、绝对的全面、绝对的饱满，它是秋的大地，秋的宇宙。当你看到这漫山遍野斑斓的林海、神秘莫测的喀纳斯湖，在秋色的晕染下，它们像古老的西方油画一样，宁静中透露出一丝凄美，祥和里又有藏不住的灿烂。

湖畔的白桦林以金黄、橙红、黛绿等颜色，倒映在喀纳斯宝石绿湖面，惊蛰四下在林间疯狂奔走的晨雾， 立秋傍晚从河对岸吹来的风，这撩人的秋色全部收进眼里装进心里。

河水沿着山谷蜿蜒，造就了月亮湾、卧龙湾、神仙湾三大绝色，三大湾在午后阳光冲破云层和烟波洒落下来，在河面和草场上形成细碎的斑驳光影，慢游三道湾，在喀纳斯河畔和密林之中穿行，湿漉漉的水汽被迅速蒸发，连带着视野也变得明朗起来。

晚上最好住进喀纳斯的风景里，等待漫天星空的降临，总之在这里的时间是离开城市后久违的自由，是沉浸在森林氧吧里的快乐。

如果喀纳斯是「凡世秘境」，那么禾木村就是「人间烟火」，牛羊窝在草垛、炊烟从木屋升起，从山水到村落，从自然到人文，召唤着五湖四海的人，千里迢迢来赴这一场秋日的约会。

人间烟火禾木村

禾木，被称为“神的自留地”，生活在这里的图瓦人约 1200人，为人口最多的一个村落，也是保护最完整的图瓦人村落，被称为“神的自留地的守护者。”被誉为人类农耕文明之前游牧文化的活博物馆，图瓦文化是禾木最富有特色的民间风俗，充满了古老而纯朴的气息。

禾木很宜居，尤其在如此舒适的秋天。住在小木屋里，听着鸟鸣醒来，拉开窗，一幅秋日画卷便在你面前徐徐展开。那就是抖音热门的素材，虽然继续赖床很爽，但是你会不舍这窗外的风景。

秋天的禾木村完完全全就是童话世界，村庄、小路和金黄的白桦，都勾勒出秋天最美的模样，让人浑然忘记了时间。去禾木桥看“小桥流水人家”的场景；去白桦林散步，说不定会偶遇小松鼠；潺潺的流水声，白桦林树叶之间的碰撞声，让秋天的静谧多了几分灵动。

徒步爬上观景台，一览禾木村的全貌，这也是一个绝佳的拍照点。你会看到村庄四周的白桦林被晨光染成了金黄色，几条不同色带之间层次分明，在这深藏于山间河谷之中的古村落，在这日出与黄昏的光景中，静静的享受晨雾与炊烟的岁月静好。

寻觅可可托海的牧羊人

可可托海世界地质公园位于阿勒泰地区富蕴县、青河县境内，由额尔齐斯大峡谷、萨依恒布拉克、卡拉先格尔、可可苏里、三号矿五大景区组成，额尔齐斯河的发源地在这里，它是中国唯一流入北冰洋的河流。

这里的红色教育资源非常丰富，独具特色。其中，三号矿脉是共和国的功勋矿和英雄矿，蕴含着丰富的矿产，和足以让全球地质专家专注的科研价值，除此之外可可托海对共和国“两弹一星”的做出了巨大贡献，在六十年代国家危急之际，毅然承担起了偿还外债任务的历史责任。

秋天的可可托海满眼金色的桦树林、透绿的额尔齐斯河和连绵的阿尔泰群山。它美在颜色的层次，一眼望去，高饱和的黄和低纯度的灰相得益彰，乱红似春的热闹和暮烟清秋的萧条搭配得当。当第一缕秋风徐徐吹来，峡谷的生灵同时听到了秋的召唤；当阳光穿过树林，每片叶子都有自己的领悟。风景自不必多说，它有着更值得深入的东西。

额尔齐斯大峡谷形成是因为1931年一次影响全球的地震所留遗迹，是世界上保存最好的地震遗迹“博物馆”之一。经过大自然悄无声息的雕琢，地震的痕迹已被磨平。

峡谷入口矗立一巨石，被大家形象的称为神钟山 ，又名阿米尔萨拉峰，为一座如钟似磬的花岗岩奇峰，一河两岸对峙连绵排列的花岗岩山峰，峰壁圆浑，形态多样，奇特的山石地貌，据说是距今2.08-0.65亿年之间的燕山期巨斑状黑云母花岗岩，大地无言，山河作证，这块石头见证了可可托海曾经的辉煌荣耀。

而最有趣的大概是深浅交融的夫妻树了，它们并肩而生，在春夏季节都是一样的苍翠欲滴，可是一到秋天，一棵就变成了黄色，一棵依旧青翠，相映成趣。秋天本来就是一个浪漫的季节，可可托海的夫妻树更是把这浪漫发挥到了极致，娇美的枝叶随风摇曳，在落日余晖的照耀下，像一对走过百年的情人。

旅行时最开心的大概是预料之外的惊喜，秋天在可可托海就会遇到可遇不可求牛羊转场。每年9月正是牛羊由夏季牧场转到秋季牧场的时节，牧民赶着牛、羊、马等牲畜，长距离迁徙，跋涉数十公里到数百公里。骆驼、马匹成为最好的交通工具。浩浩荡荡、尘土飞扬，只能用壮观来形容。远处的雪山 ，近处的森林，轻脆的驼铃 ， 飞扬的马鞭，幼羊的憨叫，老牛的低吟，甘甜的泉水，悠扬的歌谣，马背上的哈萨克族用千百年来传承的转场，在这片广袤的土地上留下世世代代的生活记忆。

现在疫情向好，这个秋天来新疆吧

出发：乌鲁木齐 时间：5天

路线：

Day 1｜乌鲁木齐-可可托海-富蕴（580km，行车约8h）

Day 3｜禾木-喀纳斯（90km，行车约3h）

Day 4｜喀纳斯-五彩滩-布尔津（170km，行车约3.5）

Day 5｜布尔津-魔鬼城-乌鲁木齐（630km，行车约10h）

??推荐理由

• 寻找歌声中的可可托海牧羊人。
• 小团游玩更自由，专车司导全程服务。
• 2晚景区内住宿，享受沉浸其中的旅行乐趣。
• 优先安排同龄人同车。
• 赠送品尝新疆烤肉+乌苏啤酒。

赞美喀纳斯的句子（新疆的冬天）

想去新疆看一场漫天飞雪和冬日里最纯净的风光啊！

要说最美最壮丽的风景，那还是新疆是众多游客心中的远方。一年四季不同的美景都让人向往，虽然冬日的新疆，寒冷难耐，让众多游客望而却步。但美景却无惧严寒，跟随冬日第一场雪的脚步准时到达。

新疆的冬天，就是北国的童话世界，藏着世界级的风景，到了这里你会看到最难忘的冬日雪景，满足你对冬天的所有憧憬，安静又治愈，真的很值得！

禾木村

冬天的禾木，美得不似人间，极其寒冷，又极其美丽。禾木村是图瓦人集中生活的居住地，坐落在一片山谷里，山上四周是成片的白桦林，禾木河穿林而过消失于深山中，一座座木屋分布在河岸上错落有致，到了冬季这里便成了雪的世界，整个山谷犹如一幅巨型水墨山水。

远眺禾木村，雪后的禾木村和山谷融为了一体，这里的房子都是原木搭成的，充满了原始的韵味，在禾木寒冷的冬日里，没有纷纷扰扰的游客，整个村子宁静安详，一望无际的林海雪原，童话中的小木屋，洁白晶莹的桦林雾凇，炊烟袅袅的小村庄，晚上在这里还能望得见满天星光。

喀纳斯

见识过喀纳斯满目葱郁的夏天，以及油画般绚烂的秋天，那么一定不能错过这里的冬天。在这里可以看到干净、清冷、孤寂的喀纳斯，在冬日的大雪中，蓝色的湖泊逐渐变得白雪皑皑，没有绚丽的色彩，却可以用最简单的线条勾勒出最动人的风景。

家人们，咱可以说喀纳斯的冬天真的是太美了，拥有气势磅礴的莽莽雪原、晶莹剔透的桦林雾凇、白雪皑皑的冰湖，而且早上喀纳斯河边还有雾凇，晶莹剔透，美轮美奂。

白哈巴

这是中哈边境上的世外桃源，也是被人们遗忘的西北第一村。一到冬天，这里被冬日的白雪渲染成一个宁静的世界，炊烟袅袅的景色，再加上村子背后是几座连绵的季节性小雪山，景色优美。

当冬日的雪花纷纷扬地飘落下来，白哈巴的小木屋、森林、村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中。一时之间，这里到处银装素裹，美不胜收。

赛里木湖

不用出国，不用远赴冰岛和贝尔加湖，就可以看到绝美罕见的蓝冰。一到冬天，这里就变成了瑶池仙境，蓝蓝的天空映衬着远处洁白的雪山，广阔的湖面被松松软软的白雪所覆盖，处处是风景，随手一拍都很绝美，不但蓝冰遍地可见，而且运气好的话，还可以看到全球都罕见的气泡冰。

置身其中，赛里木湖的风光，丝毫不输于冰岛的冰蓝仙境，在这里有着冰透冰蓝的绝美风景，在远处绿色的松涛和皑皑白雪的映衬下，宛如世外仙境。

伊宁天鹅泉湿地公园

玉树琼花映绿波，氤氲影里浴天鹅。

绝美的天鹅湖，是冬季最值得打卡的仙境。银色的雾凇林立，澄澈的湖水粼粼，纯洁的白天鹅，还有氤氲的水雾弥漫，一切都是那么梦幻，置身其中，宛如人间仙境。

最为奇特的是，这里的湖水是由几个泉眼汇流而成的，湖里生长着茂密的水草，泉水温度也比较高，即便是在最寒冷的季节里这里也不会结冰封冻。

在这里我们可以看到童话故事里的绝美雪景，人少景美，没有嘈杂的人潮，只有白茫茫的静谧和美好，与心爱的人彼此手牵手，一起走到“白头”！

冬日的新疆，光看图就已心醉，令人向往，有机会的话，一定要去打卡啊！

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离开的句子说说或心情（心凉到极点的句子）

心凉到极点的句子

1、我发誓，以前发的誓从现在开始都取消！我发誓以后再也不发誓了！

2、 人总要学着自己长大，而痛总是最好的成长剂。过往不念，余生不扰，刚好。

3、孤独的人站在最热闹的地方，冷眼看那些自以为快乐的人。

4、一次次的信心，一次次的努力，一次次的失落，所谓身心疲惫。我好难过，心凉的透透。

5、、我们自以为无法泯灭的爱情，在别人眼里不过是一场空欢。

6、“不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。”一旦攒够了失望，就离开。从此再也不见，友情如此，爱情亦如此。

7、当无力去改变一切，无力去做一些想做的事，无力去拥有想要的东西，是多么压抑…。尤其无力改变身边最亲近的人，内心是多么焦虑，一切是那么无奈。

8、 你所谓的一不小心，却让我伤心。

9、不要随便跟别人坦露心声，你要知道，人与人之间的悲欢其实不相通，你的满腹倾言，在别人听来不过是一个故事罢了。

10、什么叫真正的放下，就是当你能泰然自若地叙述自己的故事时，说明那些故事早已对你不重要了。

11、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

12、人心，不能伤；真情，不能负！伤一次，就痛一生；负一次，就还不清！人心，其实很脆弱，伤一次就痛一生，伤一回留下伤痕。

13、人心，其实不坚固，冷一次就会寒心，寒一次就会死心！人心，用来感受温暖，岂能让它凉透。

14、世间最冷的不是温度，是人的疏远！人心就像开水，你不趁热它会慢慢冷透，在你不知不觉中凉透。

15、得不到报答的支付，要明白恰到好处，不然，打搅了他人，伤了本人。

16、明知道爱情这个东西会把我们伤得体无完肤，但却还是一个劲地去寻找。

17、 一切都太迟了，我们的生命是短暂的，不要把它浪费在任何事情上。

18、对一个人真正失望是什么感觉：我已经发生的事不再想让你知道，同样的事情我也一样，完全不想去了解。

19、一次次的失望，一次次的痛苦，一次次的哀叹。那么多次都熬过来了，到了最后还是没能坚持下去，心累了，魂飞了，梦醒了。

20、近视有什么不好，不用把世界看得那么清楚，朦朦胧胧地过更好。

描写诸葛亮的句子（一首）

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ——杜甫《蜀相》

当年，杜甫也曾有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，可惜他一生飘零，理想也最终只定格为了理想。一首《蜀相》，杜甫以览胜之名，赋诗缅怀兴蜀名臣诸葛亮。既感诸葛亮雄才大略、辅佐两朝之忠；又惜其出师未捷而身死之憾。既有老杜对诸葛亮的追忆，也有其自伤。

尤其那句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，更是所有壮志难酬的“英雄”读后都会感同身受、泪湿衣襟。

史载：唐代著名政治家王叔文改革失败后，反复吟诵此句，常常是泣不成声；南宋抗金名将宗泽临终前，竭力吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，之后高呼三声“渡河”，愤然离世。

不过，诸葛亮比杜甫、王叔文、宗泽幸运，因为他在人生最美好的年华即遇到了刘备，他的抱负、才华也得到了施展，至于北伐未竟而身死，“时也运也命也”。

因为与刘备的君臣际会——君不疑臣，充分尊重、充分信任，言听计从；臣不欺君，忠心事君，鞠躬尽瘁，死而后已——诸葛亮不但得以成为一代名相，更是后世敬仰的贤臣典范。

三顾频烦天下计

诸葛亮在隆中生活时博览群书、广交士林，自比管仲、乐毅，志存高远，慕效先贤。诸葛亮读书却是务大略，去细碎，追本源，忌庸俗，一切以经世济民为目标。

当刘备三顾茅庐时，年仅26岁的诸葛亮就能了如指掌地指点江山，纵谈天下大事，为刘备制定了详尽的事业规划。

一是长期目标：三分天下，割据一方；

二是中期目标：是夺取荆州、四川；

三是短期目标：联吴抗曹。

在当时对于刘备而言，一统天下只是理想，而不是目标，所以，诸葛亮就把实现割据当作长期目标。所以，《隆中对》最后完全实现了：

一年以后，因为交好孙权，借助东吴力量取得赤壁大战胜利；

两年后，刘备夺取荆州四郡。

七年后，刘备夺取四川，实现了割据一方的目标。

两朝开济老臣心

茅庐三顾，刘备得到了诸葛亮的心，这颗心是忠臣赤子之心，是无私奉献之心。

诸葛亮出山前，刘备一直都是打败仗，居无定所，寄人篱下。诸葛亮上任后，协助刘备东和孙吴，北拒曹魏，赚荆州，取成都，夺汉中，治理川蜀内政，发展农业经济，六出祁山（史料记载是四出祁山），七擒孟获，建立民族统一战线，才有了蜀汉基业和三分天下之势。

白帝城托孤，刘备跟诸葛亮说，孩子争气还好，不争气可取而代之，不管刘备的虚伪，只看诸葛亮在后期大权独揽之后，还能保持对刘禅的君臣之分,尽心办事辅佐，就能表现出他的忠诚，诸葛亮没有像曹操那样加九锡,自封王。

最终，诸葛亮将毕生的事业付诸蜀国,直至病死在北伐途中,鞠躬尽瘁,死而后已。

而且，诸葛亮死后并没有荫蔽子孙后代,死前推举的都是对蜀国有用的人——

刘备初入蜀时，任命蒋琬为广都长，有一次刘备外出视察，突然来到广都，他见蒋琬“众事不治，时又沉醉，大怒，将加罪戮”。

这时，诸葛亮出面为蒋琬求情，他说蒋琬是“社稷之器，非百里之才”，劝刘备重用蒋琬，使刘备对蒋琬刮目相看。刘备与曹操争夺汉中时，刘备兵力不足，“急书发益州兵”，诸葛亮正在犹豫之际，其僚属杨洪进言“无汉中则无蜀”，劝诸葛亮马上发兵。

诸葛亮见杨洪见识不凡，于是“表洪领蜀郡太守”，杨洪推荐门下书佐何祗有才略，诸葛亮便请刘备任命何祗为广汉太守，“是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也”。

公元234年8月，诸葛亮在弥留之际，仍不忘推荐蒋琬和费祎先后担任掌管国家军政的大司马一职，使蜀国在相当长的一段时间内保持了稳定。

也正是诸葛亮的知人善任，才保证了在他死后，纵使无能如刘禅，也能再稳坐十几年的江山。

夫人知性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者；有外恭而内欺者；有外勇而内怯者；有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以词辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰：告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。 ——《诸葛亮心书》

诸葛亮出茅庐跟随刘备创业，虽然深得刘备倚重与信任，但从未膨胀，对自己的定位一直是辅佐刘备成就霸业的谋士、军事，辅佐型人才，这是诸葛亮未出山时就给自己定位好的，之后数十年，一直未曾偏离，“献策不决策、用权不专权、在位不越位”，就连刘备死后，刘禅照样可以一纸诏书就能把前线的诸葛亮召唤回来。

老臣之心，是一颗赤胆忠心。

出师未捷身先死

诸葛亮五次北伐，一为先帝遗志，一为蜀汉自保。可惜天不假年，即将成功之际星落五丈原，功败垂成。

有人认为诸葛亮北伐是穷兵黩武，是自取灭亡之道。

其实，诸葛亮先后5次北伐，只有第一次和第五次，才真正意义称得上是"全面大型战争"。其他三次只能说是"区域局部小型战争"。

但是第一次北伐，汉军除了在街亭略损兵马外，其他情况并没有损伤，而且还将天水，南安，安定三座大郡的军民全部迁往了汉中，大大扩充了蜀汉国力。

至于第五次北伐，汉军的最大损失就是诸葛亮的去世，其他的情况也没有受到任何可以动摇国本的伤害。

“出师未捷身先死”，说的就是诸葛亮的第五次北伐。

公元234年，诸葛亮作好充分准备，发动十万大军进行第五次北伐。他派使者到东吴，约孙权同时发起攻势，南北策应，使魏国两面受敌。希望毕其功于一役。

诸葛亮大军出了斜谷口，在五丈原与魏军对峙。

结果，孙权的进攻失败。无奈，诸葛亮想尽早与魏军决战，多次挑衅，甚至讥讽司马懿是闺中妇人，但是司马懿始终稳守营垒，不予理睬。

双方僵持了百余日。

不幸的是，诸葛亮由于过度辛劳，终于在军营里病倒了。没几天，这个年纪才五十四岁的丞相终于命丧五丈原。

诸葛亮死后，定计封锁他去世的消息。并布置各路人马有秩序地撤退。以“死诸葛吓走活仲达”。

这就是鞠躬尽瘁的一代贤相诸葛亮，油尽灯枯之际，也不忘定下这人生最后一计。

长使英雄泪满襟

长使英雄泪满襟，是英雄们壮志难酬、感同身受的自伤自悲，更多的，是对这位贤相的惋惜。

身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”

诸葛亮平时生活相当俭朴，以一国之相做到“蓄财无余，妾无副服”。

诸葛亮病重期间，向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表，

“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”。

诸葛亮死后，丞相府清点财产，“卒如其所言”。廉洁从政往往要由俭朴的生活作风来支撑。在平定南中诸郡的叛乱中，“深入不毛，并日而食”，两天只吃一天的饭，其艰苦程序可想而知。诸葛亮一生南征北讨，戎马倥偬，将毕生精力献给了国家统一大业，至死“内无余帛，外无赢财”，给后世留下了为政清廉的典范。

诸葛亮不仅生前生活俭朴，也是丧事从简的倡导者和带头人。

他“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。这在厚葬之风盛行的汉魏时期是难能可贵的。

写在最后

一首《蜀相》，语句奇简，容量阔大；五十六个字，写尽诸葛武侯一生。

是的，在诸葛亮身上，我们无疑能看到中国传统政治人物达于其极至的光辉形象。

“功盖三分国，名成八阵图。”千百年来，诸葛亮作为智慧与道德的双重象征活在人们心中，成为彪炳史册的千古名臣。在《三国演义》中，他更是被塑造成“上知天文、下通地理、明阴阳、晓八卦、懂奇门、知遁甲、运筹帷幄之中，决胜千里之外”这样一个介于人神之间近乎完美无缺的英雄形象，成为智慧的化身。

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