腊八节想念逝去的爷爷亲人 腊八节思念故去的爷爷
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腊八节想念逝去的爷爷亲人 腊八节思念故去的爷爷
腊八节到了，
天气寒冷，别怕，
有我的亲切问候，
有我的深情祝福。
腊八节到了，
愿我惦念和惦念我的人！
日子红红火火，感情甜甜蜜蜜，
身体健健康康，每天开开心心。
祝你们腊八节快乐，一辈子快乐！
最美的日子，
不是财富几车，而是亲情围绕，
最真的感情，
不是山盟海誓，而是往来不断！
最好的友谊，
不是联系多勤，而是牵肠挂肚，
最亲的相伴，
不是朝朝暮暮，而是心心相印！
腊八到了， 我的亲人。
人这一生最惦记的是父母，
人这一世最牵挂的是爱人。
我的亲人，
腊八是个团聚的节日，
我只想把你陪伴！
简简单单粥一碗，盛满了我的挂牵，
普普通通的相伴，便是人间最温暖！
腊八到了，我的朋友。
曾几何时，茫茫人海不相识，
如今却是，牵肠挂肚难忘怀。
我的朋友，
腊八是个温暖的节日，
我只想把你祝福！
希望你钱包鼓鼓，日子越过越红火，
希望你工作顺利，爱情越来越甜蜜！
腊八过后，就是年，
我的亲人和朋友，
我们约好年底聚一聚！
我很愧疚，
这一年坎坎坷坷，我没少麻烦你，
请原谅我，
这一年忙忙碌碌，没时间陪伴你。
我的亲人和朋友，
你们是我这辈子最为惦记的人。
情重于千金，
心一生难求。
不管我将来多辉煌，
我对你们的情感永不变！
不管你遇到啥风雨，
请别忘记我一路陪着你！
千言万语难表达，
我心中的深厚情谊。
借着腊八节，
我真心祝福，
我惦念和惦念我的人！
家庭和睦又美满，事业和美又顺利，
生活平静又多彩，日子红火又幸福！
做人原则的句子图片（人生）
处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
——[明]洪应明
《菜根谭》一书，是中国古代文化典籍中思想精华的汇集。汇人生感悟之精粹，聚生活智慧之精妙，可谓处世立世之宝鉴，修身养心之真经。
网上，对《菜根谭》虽有很多不同的解读，但大都过分拘泥于字面的解释，而不能站在中华文化基因和思想融贯体系的坐标上，作以追根溯源上的诠释和理解。这样的解说，往往难以把握其中的思想真谛和精神实质，有时不免出现与本意相背的误解。我的诠释理解，仅限于学术上的探讨和心得上的交流。
围绕《菜根谭》“处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存”的思想论说，下面谈一谈处世接人的人生价值问题。人生立身处世，贵在方圆自如；交际待人，贵在宽严适宜。
从字面意义上看，说的是人生的处世之道：当政治清明清正之时，待人接物应采取“方”道；当政治昏庸无道时，待人接物应采用“圆”道；处在叔季之世一样的末世将乱之际，待人接物就应选择“方圆并用”的策略。人生的待人之方：对待善良之人宜宽厚，对待邪恶之人当严厉，对待一般大众应做到宽严并济。
从内在价值精髓上言，旨在揭示：人生的立身处世，贵在行时中之道，方能左右逢源，而不失其宜；人生的待人接物，贵在得时宜之方，方能各得其所，而不失其可。
处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用。
在人生的立身处世上，既然要面对不同的世道和生存情境，就要有不同的应对之方和相对应的适宜之策。这一道术方略，便是“处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用”。在立身处世的方略上，或用“方”，或用“圆”，或是“方圆并用”，皆在时措其宜。
方、圆之道的价值内涵，可以从“蓍之德圆而神，卦之德方以知”（《易·系辞上》）上加以揭示。唯变所适，权宜变通，为圆之道；各有所止，立不易操，为方之道。“立不易方”（《易·恒卦·大象》）的方道，便是坚守正道而不迁。
在“处治世宜方”的道术方略上，蕴涵着“天下有道则见”（《论语·泰伯》）的价值意旨。“治世”者，为清明有道之世。“宜方”者，是贵在坚守、坚贞，亦即是施展道德抱负，弘扬正义，有所作为，止于至善。此时，若是不能弘毅道义，坚定原则，而甘于平庸，便是可耻之为。“邦有道，贫且贱焉，耻也”，就是这一价值观的体现。
“处治世宜方”的道术方略，乃是“尊德乐义”（《孟子·尽心上》）而无不自得的坚定不移。“穷不失义，达不离道”，便是“立不易方”。不得志，则“修身见于世”，独善其身；得志，则推扩仁义，兼善天下。坚守道义而矢志不渝，便是“宜方”的价值真谛。
在“处乱世宜圆”的道术方略上，蕴涵着“无道则隐”（《论语·泰伯》）的价值意旨。面对无道昏暗之乱世，既要坚守“危邦不入，乱邦不居”、邦无道而富贵则耻的道义原则，又要在立身修身和诲人不倦上有所作为，尽人事之所当为。
在孔子看来，一个人若是“邦有道，谷；邦无道，谷”（《论语·宪问》），就是人生之耻，而非为变通之宜。“邦有道”则富贵，固然可以；“邦无道”而富贵，便是同流合污。“宜圆”之方略，是在坚守道义原则的基础上，权于变通而不惑执功利富贵的价值。
在人间无道的乱世中，既要达致保身、生存，又要不失道义原则，的确需要一种变通的智慧。在坚守原则底线的同时，灵活应对，力争做一些有益的事，明哲保身，便是“圆”道之用。在现今，可以作为人生暂时不得志时的应对策略。既然不得志，就要反思反省，改变一下自己已然的生存策略，或换一种环境和职业岗位，也许就会海阔天空。
在“处叔季之世当方圆并用”的论说上，“叔季之世”一说，出自《左传·昭公二十六年》，原文是：“穆后及大子寿早夭即世，单、刘赞私立少，以间先王，亦唯伯仲叔季图之！”伯、仲、叔、季四者，原为长幼之称；“叔季之世”的价值内涵，是形容争权夺位的末世将乱时代。
于末世将乱时代而“方圆并用”的道术方略，体现了有所为、有所不为的价值坚守。在“方”的方面，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）；在“圆”的方面，是“得志，与民由之；不得志，独行其道”。在不违反大的原则基础上，得志能为民做一些事情，也不失有所作为；不得志而坚守正道，忠贞不渝，也不失独善其身的价值宗旨。
待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
在人生的交际待人上，既然要面对不同的人物和人品，就要有不同的处置之策和相适应的对待之道。这一道术方略的价值意旨，便是“待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存”。在交际待人的道术上，或用“宽”，或用“严”，或是“宽严互存”，皆旨在各得其所。
宽、严之道的价值内涵，可以从《论语》的“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）的“五德”以及“唯仁者能好人，能恶人”（《里仁》）的论说加以揭示。待人以宽，方能得众。“待善人宜宽”是仁者的“好人”；“待恶人宜严”，是仁者的“恶人”。善恶分明，各当其分，方是待人之正道。
在“待善人宜宽”的价值坚守上，“宽”之德行，是宽厚、宽容和宽大的价值意旨。“善人”者，是有志于道而品行正直之人。着眼于这一践行道德价值的“善人”之对象，方可说“宜宽”。劝其善而使之自勉，故不必责其恶而“宜严”。
待善人宽厚，是付出真爱和赤诚，与人为善，助人为乐；待善人宽容，是包容善人性格上的缺点和不足，正确看待其素质上的短处和缺项；待善人宽大，是对善人出错、有过的宽大处理，本着治病救人的原则。
在“待恶人宜严”的价值坚守上，“严”之品性，是严肃、严格和严厉的价值态度。“恶人”者，是心存恶念而悖德乱理之人。正是基于扶正止恶的原则底线，方可说“宜严”。“恶人”者不能自省而悔改，故必得严格约束、制止，而不可宽恕放任。
待恶人严肃，是认真看待恶人的所作所为，认清其存在的危害和祸患；待恶人严格，是使其坚守人性的底线，守住做人的红线，而不可突破；待恶人严厉，是在对恶人的处理上，坚持惩前毖后的原则，发挥震慑、警示作用。
在“待庸众之人当宽严互存”的价值坚守上，“宽严互存”，是既要宽厚温和，又要严格要求。“庸众之人”，往往立场不定，或是为善，或是为恶。正是基于劝善惩恶的治理原则和要求，方可说“宽严互存”，而刚柔相济。
待庸众之人当宽，是从劝善、鼓励和感召上采取“宽”之道。藉由仁义爱敬，进行感召感动；藉由宽厚温和，进行鼓励引导；藉由宽容宽恕，进行劝勉疏导。待庸众之人当严，是从止恶、震慑和警戒上采取“严”之术。通过禁暴止恶，严以制止越界；通过震慑畏惧，严禁触碰雷区；通过警戒警示，严格教育改造。
处世待人，贵在方圆自如，宽严适宜，而各得其所。
在“处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用”的道术方略上，彰显了灵活变通、权宜之道的价值意旨。孔子的“圣之时者”（《孟子·万章下》），正是这一智慧运用的典范。
古代贤者伯夷，作为“圣之清”者，可谓“方”之用的古代楷模。“目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退”。适逢于乱世，而不忍居其中，不得已隐居于北海之滨，以待天下之清。此便是居乱世用“方”而不能用“圆”的历史人物。
古代贤者伊尹，作为“圣之任”者，可谓“圆”之用的楷模。“治亦进，乱亦进”，内涵变通之道。伊尹之为人，是看到天下之民有不被圣道之泽者，则视若己将之推于沟中，可见自任天下之重。此便是居治世用“方”者而处乱世不能用“圆”的历史事例。
古代贤者柳下惠，作为“圣之和”者，可谓“方圆并用”的楷模。“不羞污君，不辞小官”和“与乡人处，由由然不忍去”，是用“圆”。“进不隐贤，必以其道”和“遗佚而不怨，阨穷而不悯”，是用“方”。此便是处乱世用“方”又用“圆”的历史人物典型。
孔子作为“圣之时”者，以自身的德操为我们提供了鲜活的人生示范和人格榜样。孔子的这一德操，便是“进以礼，退以义”（《孟子·万章上》）的价值要义。“进以礼”，体现在立身上，便是“处治世宜方”；“退以义”，体现在处世上，便是“处乱世宜圆”。
孔子的“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕”（《孟子·万章下》），便是这一德操的圣格体现。比如，“可以处而处”，是“圆”道之用；“可以仕而仕”，是“方”道之用。孔子在得邦家之治理上，是“立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和”（《论语·子张》），彰显了方圆运用自如而适宜的人生境界。
在与人交际“待善人宜宽，待恶人宜严”的道术方略上，可用雷锋的“对待同志像春天般的温暖”和“对待敌人要像严冬一样残酷无情”的观念主张加以诠释。对待恶人严肃严厉，正是为伸张正义，保护善人，劝诫人们向善；对待善人仁厚宽待，正是发挥正向示范效应，引导向善，激励从善。
在人生的立身处世上，做人“宜方”，就是要弘毅正道，坚持原则，弘扬正气，而不可圆滑世故；为人“宜圆”，便是要权宜变通，灵活应对，而不可刚愎自用。坚持“方圆并用”，乃是达致原则性与灵活性的统一。
在人生的交际待人上，“待善人宜宽”，就是要行仁恕之道，待人宽厚、宽容和宽恕；“待恶人宜严”，便是要用攻其恶的严惩之道，待之以严肃、严格和严厉。坚持待众人的“宽严互存”，是既要责善以严，又要关怀有加。
中华文明五千年，历经沧桑而绵延不绝，已充分证明中华传统文化的顽强生命力，和迎接各种挑战的开拓能力。这一文化内涵，既本自“学·思·观”的探求真理而来，又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出。坚信“文化自信”，践行“文化自信”，中华民族一定能够实现伟大复兴。
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做人原则的句子图片（2023）
早上好，今天是2023年02月13日，星期日，正月十三，壬寅年 【虎年】 壬寅月 丁酉日！七九第一天。
正月十三许心愿，愿快乐把你伴，愿好运把你恋，愿幸福把你念，愿健康围你绕，愿平安对你笑。
正月十三向你问个好；开心无烦恼，好运跟着跑；家人共团聚，天伦乐逍遥；朋友相扶持，心情不寂寥；事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高。
大年十三，给您拜个晚年。愿我们在新的一年里，五福临门，新的一年，获得幸福、感知幸福，愿我们都能福气满满，愿每个家庭，都能福运连连。
一句问侯，万般心意，人生路上，彼此珍惜，保重身体，健康第一，时光轻轻流淌，友谊深深珍藏，祝福一如既往。朋友早上好！开心快乐每一天！正月十三吉祥！
大年十三，一心一意祝福您，一生一世无忧愁。一年之计在于春，春光如此明媚，莫负时光，莫负韶华。做一个有梦想的人，在最美的年华，希望你成为最好的自己。
大年十三，一份祝福送给您，愿您吉祥安康每一年，幸运财运每一月，幸福生活每一天，轻松日子每一时，快乐时刻每一分，甜蜜和谐每一秒。愿：新的一年，一切都好！
正月十三，朋友，愿你快乐，顺景。快乐如期而至、幸福无所不至，生活至善至美、财富蜂拥而至，如意纷至沓来、事业实至名归。愿 ：新的一年， 心情都好，一切都能如期而至！
距离再远，牵挂你的心永远不变。季节变换，我对你的温度只增不减。每天为你送上祝福，是我一天中最快乐的事。愿你天天开心，时时笑开颜！大年十三快乐！
正月十三向你问个好：开心无烦恼，好运跟着跑；家人共团聚，天伦乐逍遥；朋友相扶持，心情不寂寥；事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高。
打开的是福临门；看到的是福禄寿；收到的是福五娃；撞到的是福星运；盼到的是福满仓。正月十三，祝大家虎年大吉！
大年十三喜开颜，大礼送你一整套。一句知心问候，真情永生难忘。一串好运安康，生活吉祥如意。一片祥云笼罩，岁岁平安健康，祝你新年吉星高照。
正月十三许心愿，愿快乐把你伴，愿好运把你恋，愿幸福把你念，愿健康围你绕，愿平安对你笑。祝你大财小财发个遍，生活顺利心儿甜！
新的一年，我们站上了新的起点。你是否为这一年制定了新计划？不论立下什么目标，都需要行动来实现。如果总是抱着“ 明天就做 ”的想法，那么时间就浪费在空想上了。珍惜时间，去把计划变成现实吧！
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟，我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象，有时，我可能脆弱的一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路，早安！
受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍，从这个意义上说，想获得成功和幸福，想过得快乐和欢欣，首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂，早安！
趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们都还年轻，多做些我们想要做的事，早安！
每个人都在奋不顾身，都在加倍努力，得过且过只会让你和别人的差距越来越大，成长路上，不要总想着何处有捷径，你只管向前跑，记住，梦想不是空口无凭的大话，而是在寂静的奋斗里努力生长的果实，早安！
人生当自强，人的一生，总会遇见挫折磨难，但人生没有过不去的坎，走过了，便是一种收获，便会让自己成长起来，拥有的时候，多加珍惜，无论是亲情，友情还是爱情，平安就是福，且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自强不息，勇敢向前，方可走出一条阳光大道，早安！
如果你曾经错过了昨天，那么请不要再错过今天，过去的事，交给岁月去处理，将来的事，留给时间去证明，给自己一个机会，让自己重新开始，你的选择就是你的人生，你的决定就是你的今生，早安！
这个世界，你不努力，任何机会都和你没有半毛钱的关系！努力就是不知道的要想办法知道，知道了克服一切困难去做到，早安！
谁人背后不说人，谁人背后不被人说！
自己能管住自己的嘴，却管不住别人的嘴，
只要自己认为是对的，就不需要考虑别人，
因为路是自己走的！
世界上没有一样东西，没有一个人，
能得所有的人喜欢。与其绞尽脑汁，
却又徒劳无功地想着如何去活成别人喜欢的样子，
倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
人这一辈子，我只能说，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是难以控制的，有些事是不尽人意的，有些事是不和逻辑的，有些事是恍然大悟的，但无论发生什么事，都别忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格还有自己的原则。星期日，早安！
这世上，最爱、最不可辜负的人，首先是自己！
对自己足够好，才会快乐，才能欣然地去爱这个世界，
才能好好地去爱别人；自己的生活，会更温暖真挚。
你若光明，这世界就不会黑暗；
你若厚道，这世界就不会凉薄。
其实人生就这么简单，
什么荣华富贵，什么恩爱情仇，
都灰飞烟灭，一笔勾销。
要善待每一天，珍惜每一天，过好每一天。
把每一天都当成一辈子过，你就赚了。
早安！别让明天的你，讨厌今天的自己，而每一个今日，都是你曾经幻想的明天，请为这个今天而努力！
余生很贵，请别浪费。
往事不回头，往后不将就。
和珍惜你的人取暖，
和你热爱的事作伴。
祝你余生无波澜，
有人与你共悲欢。
用你最阳光的微笑，
活出无人能比的骄傲
生活不会辜负一个用心过好每一天的人。
有人说：“成年人的底气都是钱给的，虽然听着扎心，却很现实。”当你会赚钱的时候，你身边的人对待你都会变得温柔，想说你点什么都会顾忌一下，而不是肆无忌惮的指责。
脚踏实地，一点一滴积累，看似是不走捷径，却能比别人先到达彼岸，收获梦寐以求的成果。早安！
日子细碎，万物成诗。新的一年，要记得给生活加点甜，余生很贵，好好爱自己！！！
每一天新的故事会在阳光倾洒中开始，快快起床享受日光浴，捕捉美好晨光，美美度过一个暖意倾城的早晨。
蜜蜂整天忙忙碌碌，备受人们颂扬；蚊子到处不停奔波，却是人见人打。有多忙并不重要，为什么而忙才是关键。抓住最关键的，人生才会有璀璨！
这个社会，只论实力，不论委屈和命运。就算你掉眼泪也没人可怜你，倒不如把掉眼泪的时间用在做事上面，才是真的。
机会就如同是风，对能利用它的人才是动力。只有做好充分准备，才能抓住时机。新的一天，早安！
彩虹总在风雨后；秋实总在春花后；孤独总在疯狂后；珍惜总在错过后；眼泪总在情浓后；笑容总在玫瑰后；愿你的好心情总在每天天亮后！星期六，早上好！
每一个优秀的人，都不是与生俱来带着光环的，雕塑自己的过程，必定伴随着疼痛与辛苦，可那一锤一凿的自我敲打，终究能让你收获一个更好的自己，如果有一天，你的努力配得上你的梦想，那你的梦想一定不会辜负你的努力！这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人，早安！
不是每个黎明都会有阳光，不是每个彷徨都会有忧伤，不是每个芬芳都会有清香，打开人生的窗，你会发现，曙光仍在，早安！
任何时候你都可以开始做自己想做的事，只要你不用年龄和其他东西去束缚自己，每个人心中都有一片海，自己不扬帆，没人帮你启航，努力，就能遇见更好的自己！早上好！
每一个清晨，给自己一个微笑，告诉自己！不去在意别人的眼光与看法，自己过得好才是最重要的！保持阳光、积极、包容、感恩的态度，好运的正能量就每天跟着你！早安！
不负时光不负岁月，迎接清晨阳光，美好一天开始，今天也要努力！微笑面对生活，打开快乐的开关！早安！
每一个清晨，都是一个美好的开始，每一个清晨，都意味着前进的脚步，不管昨天怎么样，无论生活对你怎样，都应该保持微笑，微笑给人带来美感，带来快乐，笑一笑，十年少，人人都喜欢爱笑的你，没有人喜欢一张苦丧脸，当你的眉下弯的时候，照照镜子，看到的样子恐怕你自个也不喜欢。
今天我们只做最好的自己，带着微笑，带着善良，带着梦想起航。早安！
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大年十三，祝您幸福一生，快乐一生，健康一生，平安一生。一年一度皆顺利，一夕一朝都欢喜，事业一马平川，生活一帆风顺，一路吉星高照，一生幸福安康。
??Good Morning……
意境深幽的唯美句子（这世上总有一种遇见）
1:
?刹那风华，一点一滴从指缝滑落。光阴拨弄着往事的弦，任由落寞和忧伤装满一弯清眉。
人世多无常，风云变幻不过一瞬，有时上一秒还在笑着说你好，下一秒却无奈叹分别。
红尘愈走愈深，时间渐行渐远，改变了太多那些记忆中未曾表白过的深情，以为会在纸上开出繁华，却不曾想最后埋在了心口，沉默忧伤，寂静欢喜。
生命中，?总是有很多来不及应承的惊喜和无法释然的促然离去。
你不知道转身间就能遇见谁，亦不知每一个明天里，又要与谁永久擦肩。
或者从没有一个地方我们可以称之为永恒，这世间所有的东西其实都是短暂路过一程。
最终繁华成落寞，激情归平淡～
2:
尘世纷扰，唯“情”最乱人心，最伤体肤。一旦动了真心，不是纠缠不休，就是暗伤成河。
人生是一场奔赴，山一程水一程，一个人跋山涉水，不过为了找寻一抹相吸的灵魂。
世间有各种相逢，能一瞬间就可以敲定余生的恰恰珍贵难得。天地那么大，一个人能和另一个人碰面已然不易，倘若不经意寻到那个一眼就心动，一爱便义无反顾之人，便是今尘之大幸。
那些看了就不会忘，爱了就会一直爱的遇见，其实都是命宿尘缘里的额外馈赠。
也许每个人的心灵深处，应该都会有一个幽深的城堡。那里有无可奈何的凄凉，有无法泄渲的心绪，有无处倾诉的思念，有无法愈合的伤口。是他人无法介入的地带，是无人能懂的牵肠辗转。
只待月明星稀之时，一个人守着一缕清风，一杯茶，任一张模糊的脸远了又近了，任一片浅浅的念浓了又淡了～
3:
尘世迷离，眨眼便岁月霜寒，一念青春如花，一念时光深流。有些人别过也就不再去想见；有些人见过便无处都盼望着再相见。
哪怕山高水远，他乡异地，只要自己行经过的地方，似乎都可以出现他的身影。
这世间，物有宿命，人有约定，无论是轮回还是今生，都有着一场无法逃脱的相逢。
虽已为曾经，虽刹那又戛然而止，却依然在岁月里书写着一行行悠悠的深情。在落花的余香里，在枯叶的脉络里，在晚风的低吟里，留下深深浅浅的痕迹。
多年以后，再站在红尘渡口。雾未散，人未还，余一小舟度流年。
原来你和某个人的相遇，只是冥冥之中的牵引，遇见前不用刻意找寻，离开后亦不用刻意重逢。
他短暂出现在你的生命里，只为给你一场绝无仅有的风景。
凡夫俗子本就是有感情的，来过心里的，谁都忘不了！爱有不知所起一往而深，亦会覆水难收终生难忘。自从与他相伴一程，再看这人间烟色，目之所及没有他，翻山越岭没有他，四季繁华落寞间也没有他。
可他分明就在这世上，就在你眼前～
4:
轻婉语:
多少人在你生命里来了又走，只如昙花一现，精彩了某个瞬间。多少人却在你记忆里从未走远，无论经隔多久，还能记得他的名字和笑容。
也许我始终相信，这世间，果真有一种遇见，淡淡的，却暖在心间，远远的，却唯美着流年。
时光可以老，万物可以老，我也可以老，唯独你，仍是初见时美好温暖的样子，偶尔想起，还会赠我一个低头含笑。
许久以前，我幻想着和你一生一世；许久以后，我一个人沿着青苔老檐，风里无言，雨里无泪，只感恩那场惊鸿一瞥～
?
意境深幽的唯美句子（四首意境极其优美的经典唐诗赏析合集）
《江雪》
柳宗元是唐代著名文学家、诗人和思想家。柳宗元和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。柳宗元一生写下很多绮丽的文学作品，他和韩愈倡导的“古文运动”推动了诗文发展进程，有很大的进步意义。世称“柳河东”、 “河东先生”；因为曾经当过柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元的文章成就大于诗歌，大家比较耳熟能详的有《永州八记》《捕蛇者说》等，其诗歌最著名的代表作，非《江雪》莫属。
诗歌《江雪》原文如下:
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗的大意是:这个冬天，特别的寒冷，雪也特别的大。四周的群山，连绵起伏，空旷无垠。在这样的环境里，根本听不到一只飞鸟的叫声，更看不到一只飞鸟的踪影，所有的鸟儿全都飞走了。大雪封山，所有穿梭在大山内外的小路上，不会再有任何人出来活动，看不到任何人的踪影。世界是如此空旷寂静。一个老渔翁，披着蓑衣，戴着斗笠，一个人，一条船，孤零零的，形单影只。那宽广平静的江面上，漫天飞舞的雪花飘飘落下，迷迷蒙蒙，混沌不清，融化的雪水和江水混杂在一起，更增许多寒意，面对如此恶劣的天气，老渔翁依然心无旁骛地独自垂钓。
这首诗，仅仅二十个字，高度凝练，却给人们描绘出了一幅绝美的画面。在这首诗里，虽然只有一个雪字，但从头到尾，都是围绕雪来写的，山上是雪，路上是雪，“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，也都是雪。最后的“寒江雪”是画龙点睛之笔，即便是江面上和江水里，都仿佛下满了雪。可见，当时，雪下得又大又密、又浓又厚，水天不分，上下苍茫，寒冷至极。诗人推出四个关键词，“千山”对“孤舟”，“万径”对“独钓”，采用强烈的反衬手法，彰显了冷冽孤寂的大环境。在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁，竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，看上去，孤孤单单，却更凸显出其清高孤傲的性格，甚至有点大义凛然，从而刻画出一个高大上的老渔翁形象。这首诗的创作背景，正是柳宗元推动政治改革失败，刚刚被贬作永州刺史之际，正面临孤独无助，而又极其险恶的环境，但仍矢志不渝，坚持自己的理念和操守。这个被美化了的渔翁形象，实际上，正是诗人自己思想感情的寄托和写照。
2023年11月27号
《黄鹤楼》
崔颢，汴州（今河南开封市）人，19岁中进士。他才思敏捷，长于写诗，也算得上盛唐著名诗人，后人把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他秉性耿直，宦海浮沉，终不得志。崔颢以才名著称，好饮酒和赌博，似乎还有点滥情，与女性的艳情故事，常常成为当时人们茶余饭后的谈资。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，作品激昂豪放，气势恢宏。《全唐诗》收录其诗四十二首，最为人称道的是《黄鹤楼》。
今天复习这首《黄鹤楼》，原文如下:
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？
烟波江上使人愁。
这首诗的大意是:早就耳闻黄鹤楼的神话传说，但百闻不如一见。当我乘兴而来，却看不到任何仙人的踪迹，也许仙人已驾着黄鹤离开了，所以，这地方只留下空荡的黄鹤楼。我想，只有一种可能，就是黄鹤一去，再也没有返回这里，千万年来，也只有朵朵白云，在黄鹤楼上空飘来飘去。举目远眺，汉水北岸，一片平原，阳光普照，绿树成荫，历历在目，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。不知不觉，已经时至黄昏，不由得想起，我的故乡，我的家园，又在哪里呢？再看看，江面上烟波渺渺，暮霭沉沉，更加使人烦愁！
这首诗是写作者登上黄鹤楼的奇思妙想，所闻所见，以及由此引起的孤寂乡愁，情调、形象、语言都很高超。总体来看，此诗意境开阔，气魄宏大，风景如画，情真意切，一气呵成，淳朴生动，令人叹为观止。此诗不仅是崔颢的成名之作、传世之作，而且奠定了其一世诗名。南宋的诗论家严羽评价说： “唐人七律诗，当以此为第一。”而关于崔颢的这首《黄鹤楼》，还有个有趣的后续故事。据说，诗仙李白第一次来到黄鹤楼，他登临台阁之上，望着远方波澜壮阔的景致，不由得诗兴大发，正准备挥毫泼墨，却蓦然见到了崔颢题的《黄鹤楼》诗。他不觉读了一遍又一遍，敬佩非常，不由得发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感慨，手中的笔再难落下。
2023年12月17号
《枫桥夜泊》
张继，字懿孙，今湖北襄阳人，中唐时期诗人。38岁那年中进士，大历年间，曾担任过军事幕僚，后来又做过盐铁判官，最高担任检校祠部郎中。据资料记载，他“博览有识，好谈论，知治体”，是一位重视气节，有抱负有理想的人，不仅有诗名，品格也受人敬重。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，诗体清迥，事理双切，对后世颇有影响。可惜留传下来的不多。不过，仅凭一首《枫桥夜泊》已让他千载留名。
今天复习张继的《枫桥夜泊》，原文如下:
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
这首诗的大意是:半夜时分，月亮已落下，乌鸦发出几声啼鸣，寒气弥漫在整个天空。深秋的红叶树静静地矗立在江岸上，江边夜泊的渔船上灯火忽明忽暗，在这样凄清的夜晚，只能伴着离乡的忧愁而眠。姑苏城外，不远处有个枫桥镇，镇上有座寒山古寺，此时分外寂静。半夜里，寒山寺里敲响了“分夜钟”的钟声，清晰地传到了客船上，告诉人们此时夜已经深了。
据记载，张继于天宝十二年考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，张继泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，于是就写下了这首意境清远的《枫桥夜泊》。
张继这首《枫桥夜泊》是其经历唐朝安史之乱后，途经寒山寺时写下的一首羁旅诗。精确而细腻地描述了自己对江南深秋夜景的观察和感受，勾画出了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等凄清景象，有景有情有声有色。充分表现了他的羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。因此，这首诗也成了家喻户晓的儿童启蒙诗。
总的来看，全诗首要特点是在景物挑选上独具慧眼，动静结合，明暗结合，远近结合，所有景语皆是情语，景物搭配与人物的心情达到了高度契合，共同构成了堪称后世典范的艺术境界。其次，也是最重要的特点就是意境清远，全诗给人印象最鲜明深刻、最具诗意美的，就是“夜半钟声到客船”，也就是这寒山寺的夜半钟声，“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
这首《枫桥夜泊》可以说影响深远，枫桥、寒山寺原本并非规模宏大、声名显赫的名胜古迹，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，蜚声海外。而由陈小奇作词、毛宁演唱的《涛声依旧》，则是从《枫桥夜泊》演化而来，问世即风靡海内外，成为大陆流行歌曲中的经典作品。歌曲之所以深受大众欢迎，就在于很好地继承了原诗美妙的意境，以及诗中隐约传递的愁情，触发了人们都会有的时光不再、物是人非的感慨，激起了人们对往事的诗意怀想和对未来的无限期待。
2023年11月1号
《凉州词两首其一》
初时，只是对《凉州词二首》有些印象，惊艳于“葡萄美酒夜光杯”的华美词藻。但始终记不住作者是谁。王翰，盛唐时期诗人，今山西太原人士，家境优渥，性格豪爽，善饮好饮，喜欢交接名士，但秉性耿直，嫉恶如仇，致使仕途不顺。其诗词句绚丽，妙不可言，诗圣杜甫对其推崇备至。代表作有《凉州词二首》、《古蛾眉怨》、《饮马长城窟行》、《春女行》等，其中，以《凉州词二首》最负盛名。
今天复习《凉州词两首其一》，原文如下:
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
我一直认为，一首诗就是一个故事。对于这首诗的解读，学界以及诗词爱好者多有争论。这里，我只能根据有关注释，结合个人理解，来讲述那个遥远的故事。
那一年，王翰以驾部员外郎的身份，相当于现在的后勤部副部长吧，押送粮草，前往西北前线，恰好赶上将士们凯旋归来，大办庆功宴。酒筵上，甘醇的葡萄美酒，成桶摆放，整齐有序，取之不尽，用之不竭。血红的葡萄酒汁，盛满在白玉制成的夜光杯中，红的晶莹剔透。将军发表了一番慷慨激昂的祝酒词后，将士们正要举杯畅饮，恰在这时，骑在马背上的歌伎们，弹奏起急促欢快的琵琶声，为大家助兴催饮。
想起刚刚经历的生死搏杀，以及一场酣畅淋漓的大胜，将士们个个豪情满怀。听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们兴致飞扬，你斟我酌，大呼过瘾。一阵痛饮之后，有的将士就有点不胜酒力。将军高声大嗓地说：大家难得高兴，醉就醉吧，就是喝多了，醉卧沙场，也请诸君不要见笑。是啊！战场上九死一生，你死我活，十分惨烈，能够活着回来，就是好样的。为了保家卫国，将士们早将生死置之度外，即使喝多了、喝醉了，醉倒沙场，又有何妨？！
这首诗开篇的第一句:“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开了帷幕，在人们的眼前，展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。给人以极大的视觉冲击，过目不忘。然后，诗人进一步渲染欢快宴饮的场面。最后引出:“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”“醉卧沙场”，虽有几分“谐谑”，却表现出来一种豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气。这首诗文字瑰丽，语言明快、情节跌宕，令人激情澎湃，荡气回肠，心向往之，这正是盛唐边塞诗的一大特色。
2023年12月11号午
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