提醒人喝水的经典语录 提醒喝水的幽默句子

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提醒人喝水的经典语录 提醒喝水的幽默句子

邪龙道围观:℉更新时间:05-21 08:41

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提醒人喝水的经典语录 提醒喝水的幽默句子

上次有人在评论里说,判断一篇文章好不好,要看有没有不认识的字。

竟然还有很多人点赞?行,那就满足大家,今天拼音很多!

今天讲讲“口”字。这个字看起来简单,可以说,可以哭,可以笑,还可以吃吃喝喝、尝遍人间百味。但与口相关的字,你还真不一定会读。

古字“哭”看起来就很悲伤

口字的甲骨文、金文、小篆,一脉相承、一目了然:是张开的嘴。

上图分别为口字的甲骨文、金文、小篆

“嘴”则源自“觜(zī)”,本义是指某些猫头鹰头上似角的耳羽簇,也曾作为“?”的异体字,意为鸟喙。喙字通常特指鸟兽嘴,有时也被借用来指人嘴,如成语“不容置喙”,翻成大白话就是不许旁人插嘴。

与嘴部密切相关的字有“吻”,《说文》解释“口边也”,口的边缘,即是嘴唇,所以嘴唇相贴称作“接吻”。

双重虐狗

图片来源:电视剧《长歌行》

与口相关的词还有“哭”。婴儿降生,第一次自主呼吸,肺部空气排出、冲击喉部声带,便会发出类似哭泣的声音,于是古人造了一个词“呱呱坠地”。

呱字从口瓜声,现在常作为蛙鸣的拟声词使用,但其本义是“小儿啼声”,并且在表示这个意思时,通常读作“咕”。

《诗经·大雅·生民》有个萌萌的句子:“后稷呱矣”,指的就是这位周朝始祖发出了新生儿的第一声啼哭。

婴儿的“呱”,其实只是本能,不带什么感情色彩。真正的哭情绪就复杂多了。哭字的甲骨文是这么写的:

这是个向天高举双手、捶胸顿足的人形,左右二口,表示此人激烈地表达痛苦。与哭有关的字常带口字旁,如嚎啕、哽咽。

人之一生,哭泣最频繁的通常是孩提时代。古人给幼儿的哭声分了许多类:小声啼哭称为“啾(jiū)”,大声啼哭为“喤(huáng)”,若小儿哭个不停,可称为“咺(xuǎn)”或“唴(qiàng)”,还有称为“喑(yīn)”的。不过这些字我们现在用得少了。

孩童长大成人,碰到伤心事仍然要哭。有人生命结束,亲人会哀哭,朋友则来吊唁。吊唁二字虽常常连用,但意义不同:唁为慰问,对象为逝者家属,吊是祭奠,对象是逝者。“吊”其实是“弔”的通俗体写法,甲骨文写作:

指人身上带着系有丝绳的箭。有学者猜测,这个字用来表示祭奠死者,可能与远古的丧葬风俗有关:守灵送丧的亲友会随身携带弓箭,以驱赶鸟兽、保护遗体。

千万别给古人发“哈哈哈”

有哭自然也有笑。孩子的“孩”的本义就是“小儿笑”,早期写法其实是“咳”——毕竟笑由口而发。“咳”字今天通常读为ké,指“咳嗽”。

古代也常用“咳唾”一词表示他人的言谈,这两个字放一块是不是有点像he~tui?!其实这个词是赞美的意思,《庄子·秋水》就有“幸闻咳唾之音”,李白《妾薄命》诗中形容美人阿娇,更是“咳唾落九天,随风生珠玉”。所以,如果你想赞美一个人,就对他he~tui!(误)

如今常用的代表笑声的字,有“哈哈”“嘿嘿”“嘻嘻”“呵呵”等拟声词。但在古代并不是这样。

哈字在中国古代的语境下表示一种喝水的动作,与笑无关。所以如果你对古人说“哈哈哈”,他可能会对你说:

嘿字本义也非笑声,而是沉默,《史记》中,荆轲被人呵斥,并不计较,“嘿而逃去”,这可不是说他嘿嘿傻笑,而是默不作声地逃走。

嘻字更不是笑了,指的是悲痛叹气之声,《史记·廉颇蔺相如列传》中,“秦王与群臣相视而嘻”,嘻即便是笑,也是苦笑,毫无欢乐之意。

而呵字,本义为斥责,《说文》视之为“诃”的异体字:“诃,大言而怒也。字亦作呵。”但到唐代,已经有了用呵呵表示笑声的用法,韦庄《菩萨蛮》中的“遇酒且呵呵,人生能几何”,便是劝人饮酒开怀、及时行乐。

图片来源:电影《妖猫传》

所以,若是穿越回古代,想用哈哈、嘿嘿、嘻嘻跟人聊天,恐怕都行不通,唯有呵呵可以一试。

鸡叫是“喔喔”,唤鸡是“喌喌”

古风小说中常会有女子“嘤咛一声”的描写,嘤咛本指鸟叫,如《诗经》“嘤其鸣矣,求其友声”、宋代梅尧臣“风虫日鸟声嘤咛”。鸟鸣声用在人身上,则是形容女子声音娇细清婉,如宋诗中的“歌笑喧嘤咛”。“嘤咛”可以,但你千万别“嘤嘤嘤”。

口部字有众多的拟声词,不同鸟类的叫声,就会用不同字眼来表示,比如鸧鹒(黄鹂)的叫声是“喈喈(jiē)”,山雀“嘤嘤”,喜鹊“喳喳”,莺声“呖呖(lì)”,鹤声为“唳”,鸡声为“喔”。其他动物的声音,如野兽吼声为“哮”“嗥”,又如鹿鸣为“呦”。

拟声字不仅有模仿动物叫声的,还有模仿人呼唤动物之声的。比如人在训狗时发出的声音,可称为“嗾(sǒu)”,《左传》中的“公嗾夫獒”就是给獒犬下命令。由训犬也引申出教唆、促使之义。

《说文》还收有“喌(zhōu)”字,是农人呼鸡的拟声字。《警世通言》写妇人以“喌,喌,喌,喌”的声音呼唤,随即“群鸡俱至”。时至今日,在一些乡村地区,农人喂鸡时仍然会这样呼唤。

古人叫你少吃点

口不仅能发声,还可饮食知味。有趣的是,表示饮食的“吃喝”二字,又都跟发声说话有点关系:“吃”本义是说话不顺溜,即“口吃”,跟随刘邦打天下的周昌,据《汉书》记载“为人吃”,就是说话结巴。

表示进食的吃,则由繁体“喫”简化而来。“喝”也有发声和饮食两方面的意思,既可以指大声呼喝,又可以指饮用流体。

吃喝的动作还有细分:将食物含在嘴里品尝味道,称为“咀”,用牙齿咬碎研磨称为“嚼”,若带有吸的动作,则为“吮”“嘬”。古人饮酒,也因场合而讲究不同方式,有时需要“啐(cuì)”,即喝下去,有时只需“哜(jì)”,即吸到牙齿,浅尝辄止。现代呢,喝酒也有了新的表达方式:

吃喝自然要去感受食物的滋味。“味”是个简单的形声字,口表义、未表音。《道德经》说“五味使人口爽”,是讲各种味道吃得多了,会让人味觉丧失。

有时候,口中既不发声、也不饮食尝味,只是吐一口气,这可以用“吹”表示。吹字甲骨文写作:

左为张嘴的人形,右为口,强调了用嘴吐气。它的近义词还有“噫”,《说文》解释“饱食息也”,是加了“吃饱”这个前提的吐气。《庄子·齐物论》道:“大块噫气,其名为风。”

这样说来,风其实就是大自然在打饱嗝,那沙尘暴岂不是大自然在吐痰?

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今天要说的每个字,都能让你闻之色变

撰文 | 宰予

微信编辑 | 谢爽

本文原载于《博物》杂志2023年5月刊

描写画风的句子(比诗经还要美)

愿得一心人,白头不相离。--《白头吟》

北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。--《李延年歌》

坦率说,今天这个时代,很多人都低估了《乐府》的魅力。

生老病死,人间烟火,我们的每段人生,乐府诗中都表现的淋漓尽致。真是越读越有味道,越读越懂得生命真谛。

《还珠格格》里紫薇和尔康的山无棱天地合定情诗……源自乐府诗《上邪曲》这句:山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”

她和《诗经》媲美,是中国现实主义诗歌鼻祖,也是最美文学作品的源头和审美典范。

就像董卿说的:即使在千年后的今天读起来,我们依然能够感受到遥远古人用最纯真、最生动的语言所抒发的对美好生活的向往。

这些朴实无华的诗句,把人性和人生写得那么透彻。

《乐府》珍藏函套彩插本

乐府诗的特点就是畅如白话,毫不拖泥带水,毫不矫情,像一个知心朋友,却能直击内心,一读能懂,再读引起共鸣,三读爱不释手。

它天真明丽,酣畅痛快,生活中,它常常乘兴而至:它以丰富天真的语言,讲述千百年来的人间烟火,它是中国人最初的浪漫和灵气。

这套《乐府》精选百首经典之作,配有名画插图、赏析注解、拼音标注的精装版本,易读、易懂、更受现代人欢迎,孩子更爱看。

一些疑难字的注释,直接逐句排列在当页原文的下方。省去了前后翻看译注页码的繁琐。

乐府中有些生僻字,我们也直接在字体上面直接标注读音,读者一眼就能读出读音来,对照翻阅的时候,真的对这套书大爱!

诗中作者有不少是佚名,但有许多作者有据可考,所以对作者生平也作了介绍,甚至,我们对有关联的篇章,作了补充,有助读者更好的了解这些作品的背景。

这套《乐府》收录了中国历代精美山水画共149幅,首次图文合体,极度还原作诗意境,带你领略乐府的审美世界。

光其中选取明代绘画大师仇英的作品多达数十幅。整个画风贴合乐府意境,恬淡风雅、古朴肃静。

这些传唱千年的天籁之音,翻上一遍,能将尘世纯真浪漫的人间烟火,浸润到您心间。

讲真,乐府诗早点编成这样,就没有其他版本啥事了,完全不觉得高深莫测,完全不会看不懂,一点也不难背,这语文考试、背书默写不信手拈来吗。

这套《乐府》从装帧、插画,注解,再到内容、评注,无不用心到极致。

打开这套书,就等于打开了一条文化时空隧道,这里你可以看到《诗经》的今生继承和发扬,又能看到后世唐诗宋词元曲的前世源头。

成年人读,特别治愈心灵。心中会念起这些洗尽铅华的诗句,那种淡然的默契,如此美好、恬静,相伴一生。

孩子读,可以看到许多名言警句,和上百个成语出处,提升阅读语感和语文素养,为古文学习、作文写作打好根基。

不止赏析注解准确权威,在装帧设计出版方也不惜血本。

封面和内页都选了特种艺术纸内页,这种纸张成本非常高,好处是能把这些深藏在博物馆的传世画作国宝神采,最大可能在清丽雅致的原色泽纸上,精准重现。

超美彩图,有的横跨双页,只为更好阅读体验,阅读视野一览无余,可以随心所欲欣赏诗文和画作,体验感极棒!

精心设计函的套盒,美观大方,正反两方面都色彩饱满,注重细节。是一件可观赏的书模艺术品,可以抚摸把玩,看完书,把书再放进去,可以珍藏,传之后世。

随书附赠特别订制的乐府古风笔记本,连上这套《乐府》上下册,正好一函三册,放在特制的函套盒里,真是绝配。

笔记本内页

反复推敲 只选经典

清丽隽永 韵味浓郁

我们知道,北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》,主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。

说真的,现在市面上的乐府,基本也就是按照这个路数,简单翻译一下完事,这么多繁杂的内容,不要说是普通读者,就是专业人士,也望而生畏啊。

但这套《乐府》组织专家多方研究,选注者傅野长期研究乐府数十年,以中华书局《乐府诗集》版本为基础,这样就保证了他的权威性。

编选者又辅以逯钦立的《先秦魏晋南北朝诗》参照,吸收历代权威大家研究乐府的精华,又以当下现代人的精神和审美,从数千首中选了又选,只精挑了这近百首。

这次我们把《古诗十九首》也首次纳入这套《乐府》集中,现在市面上的乐府选本,一般都没有收入,其实萧统编选的《古诗十九首》,也算是乐府诗,这些灵动的诗句,直接影响了唐诗,和诗经一样,成为中国诗歌美学的源头。

这里既有我们熟悉的《木兰诗》《孔雀东南飞》《西洲曲》《陌上桑》等入选课本的名篇,有的甚至谱成曲调,让我们能回味乐府的华章经典。

也有魏晋南北朝时期,曹操、李白等著名诗人乐府经典做作品。可以说,乐府精华,这套书是一本收尽,再无遗憾。

题解选注:融入当下,半针见血

比如,乐府中描写美人的李白名句:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

选注者这样题解:句句浓艳,字字流殊。丽人风姿,尽在这句“云想衣裳花想容”,犹盛唐国运,繁华自放。

再比如,《古艳歌》中”衣不如新,人不如故“这句,编选者点评“非到中年艰难之时,人不足以省也。”这已经超越了岁月,融入了作者当下的生命体验,这套《乐府》,这样的题解妙语随处可现。让每个阅读者,很容易找到情感的共鸣。

注音:生僻字注音,读起来一看就会

乐府诗歌中生僻字、多音字比较多,为了方便读者,我们直接在字体上留有字距,直接在字体上注上拼音,读者一看就能诵读,确保准确无误、韵律齐整。无须查找。

注释:结合文本,精准权威

这本书的一些疑难字,我们结合文本表达的主题,和作者的创作背景,结合多种典籍版本,参考前人的研究,结合现在的语言规范和审美,再三推敲,力求精准权威。

有些章节部分,我们在题目的最下面,还增加了作者生平介绍,还有的地方扩充了知识面,不仅仅能让阅读者读懂字义、词义,还能学到不少传统文化中的民俗、历史、地理、天文、节气等知识,还能更好的理解每诗所蕴藏的丰富情感。

配图:诗画和谐,情景交融

我们精选的画,都是流传下了的经典名画,常人根本无暇一睹真容。为了和每首诗主题媲美,我们从上千幅选了又选,做到诗风和画风高度和谐统一。

两者各自独立,但组合起来便产生连锁反应,珠联璧合,相辅相成,浑然天成,堪称绝配!

比如这首王昭君的《昭君怨》,先写自己未进宫时渴望外面的美好世界,再写久居深宫不得宠幸的凄凉彷徨,最后写远嫁塞外后对故土亲人的思念之情,步步点染,感人肺腑。

我们配上仇英的《明妃出塞图》,绘描昭君出使匈奴,跋涉塞外情景,这幅画主体人物是王昭君,她坐在马车轿内,头戴皮冠,身披毛皮斗篷,极门远视,面对疾风寒气,思念故乡安然的神态。

所以说,这不仅仅是买了一套书,也还买了一套精美的画册,诗配画,离开让人产生无暇的想象空间,平时那些记不住的诗句,在画的衬映下,一看就能记住,情景交融。真是赚翻了。

读懂乐府 品味风雅

提高审美,增长见识

乐府诗时隔久远,今天我们为什么还要读?

事实上越是快节奏的今天,我们越要读读乐府。因为读这些文字,它能让我们放下疲惫的身躯,心灵得到安抚。

甚至在今天的大语文时代,孩子读乐府,不仅仅能陶冶情操,还能增加语文基础功底。

中小学里的许多成语也出自乐府,比如李代桃僵、倾国倾城等。还有许多经典名句,比如少壮不努力。

成人读乐府,不但体验到了它的风雅,还教会了我们人生宝贵的经验:比如《古艳歌》:茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

这诗提醒我们:我们曾经追求的东西,往往就是我们曾经一直忽略在过去。这样的体验,不是一个人,遇到了艰难,才会刻骨铭心感受。

甚至当你喜欢一个人,但又无法像对方表白时,这样你就可以抄一句乐府诗:可以是卓文君的“愿得一心人,白头不相离”。

也可以是《上邪曲》:山无陵,江水为竭。冬雷震震夏雨雪。天地合,乃敢与君绝!

想想看,这样的句子和方式,多风雅,又深情!这哪里是一个没有读过乐府的青年男女可以学来的呢?

这些传唱千年的天籁之音,我们每天翻上一刻钟,就能将尘世纯真浪漫的人间烟火,浸润到您心间。

讲真,如果乐府诗早点编成这样,就没有其他版本啥事了,完全不觉得高深莫测,完全不会看不懂,一点也不难背,这语文考试、背书默写不信手拈来吗。

所以说这套《乐府》从装帧、插画,注释,再到内容编排、评注,真是费了很大的心血和投入巨大的成本啊!

媲美诗经 审美源头

美观古朴 必读珍藏

大诗人闻一多说:乐府是唐诗的乳汁,它和诗经一起,成为中国美学的文化的母胎。

这套《乐府》纸张充满质感,内页特种纸都是精选优质内文纸,亮度适中。

函套和书的封面,选择的都是带有原生态的纸,甚至能留有纸浆植物纹理,既古朴,又雅致。翻开书,那些带有植物气息的诗句,扑面而来。

内容排版精致,不惜浪费许多纸张,只为保留精巧舒适的开本,版面清晰,赏心悦目,每首诗配有一幅插图,图片色调统一舒适,图文内容关联,增加阅读乐趣。

这样的选本,无论是自己收藏,还是送给孩子或朋友的礼物,都是妥妥的上乘之选。

函套选取明代绘画大师仇英的作品《桃源仙境图》,赏心悦目。整个画风贴合乐府意境,恬淡风雅、古朴淡然。这套书由著名古籍出版社黄山书社近日隆重推出,设计精致,方便阅读。

随书附赠乐府主题古风笔记本,一幅名家插图配一句千古流传的名句,为你的记录锦上添花。

每天睡觉前,花上15分钟,可以读诗,也可以赏画,二者更兼之,连睡觉也是美美的香。

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每日寄语的好句子(每日好诗词)

《孟秋感事》

文/李家荣

转眼秋风到海隅,月明深夜旅魂孤。

人生万事如苍狗,岁序无端寄白驹。

亘古波涛空浩瀚,百年踪迹只须臾。

等闲梦里繁华落,世路艰难畏客途。


《秋日有感》

文/李家荣

画桥残柳舞参差,泪满衣襟恨别离。

一自旧年人去后,漫将红叶写相思。


《寄金陵故人》

文/李家荣

别来尘迹满衣冠,我辈依然仰谢安。

客夜风吹清梦断,江湖雨落白鸥寒。

粤江秋色微微冷,淮水歌声寂寂阑。

寄语离人暂行乐,异乡风物等闲看。


《浣溪沙·水畔耕牛藉落花》

文/李家荣

水畔耕牛藉落花,井台篱落绿荫遮。漫穿芳草过田家。

紫竹溪湾停钓舸,白头翁媪卖凉瓜。晚来鸥鹭自眠沙。


《鹧鸪天·示人》

文/李家荣

教育从来为树人,百年之计贯终身。

曾参守信亲屠彘,孟母怜儿慎择邻。

伤仲永,感程门。欲求学问莫逡巡。

从来造化非天意,故纸重温日日新。


读睡诗社桂冠诗人李家荣,原名李茂青,笔名柳秦,庚午年生,粤北人。连州市宾于诗社顾问、茂名市鉴社社员,曾多次在诗词征文中获奖,诗词作品散见于多种刊物。

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面朝大海,用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2023年11月16日,诗社以“为草根诗人发声”为使命,以弘扬“诗歌精神”为宗旨,即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。

书愤直抒胸臆的句子(死去元知万事空)

标题:死去元知万事空,但悲不见九州同。陆游写的10首爱国诗词鉴赏

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍,今存九千多首,内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”,又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。

关山月

朝代:宋朝|作者:陆游

和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

译文:

与金人议和的诏书已经下了十五年,将军不作战白白地来到边疆。

深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞,马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。

守望岗楼上报更的刁斗催月落,三十岁参军到如今已经白了发。

从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。

中原一带的战争古代也听说有,但哪有异族统治者能在中原传子传孙?

沦陷的人民忍痛生存盼复国,今天晚上有多少地方的民众在流泪!

鉴赏:

《关山月》这首诗较好地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。这是一篇用乐府古题写时事的作品,作于宋孝宗淳熙四年(1177),陆游53岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴饮颓放的莫须有的罪名,免去职务,他满怀报国热忱,却没有用武之地,眼看着统治阶级醉生梦死,置国家与民族的利益于不顾,一味的妥协投降,苟且偷安,内心十分愤慨。于是他在《关山月》这首诗中如实地描写了由南宋朝廷长期执行投降政策造成的恶果,表达了对外族侵略者的无比仇视,对统治集团的愤怒谴责和对要求抗战的爱国战士、遗民的同情。这是一首七言古诗,全诗十二句,共分三段,四句一段,一段一层意思:

“和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。”第一段从南宋统治集团写起。戎——是古代对外族的称呼,这里是指金国侵略者。和戎诏——是宋朝皇帝向金国侵略者求降的诏书,宋孝宗隆兴元年(1163)于福力大败,而向金国下了求和诏书,从那时开始到陆游写这首诗时,一共十三、四年,说十五年是举其成数。从那时起,将军虽统帅兵马驻守边境,却无从发兵,无事可作。空临边——是白白地到边境去。指将军不得作战,不是不肯作战,为什么将军不战空临边呢?这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。“朱门”一句,沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照乐曲节奏载歌载舞。这一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。

第二段由写南宋统治集团写到边防战士,与“将军不战空临边”一句照应。“戍楼刁斗摧落月,三十从军今白发。”这两句是写战士苦闷悲愤的心情,由于统治集团的投降政策,北方失地不能恢复,战争没有终结,他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人统一祖国,可这愿望却长期不得实现,他们只得在刁斗报时的声音中,让时光白白地流逝,于是,每当明月之夜,他们就情不自禁地怀念故乡的亲人。战士们用悲凉的笛声来传达自己不能以身报国的苦闷和悲愤。然而朱门之中的统治者们,还在依照他们自己的乐曲去载歌载舞,哪里会听到并理解笛声中的含义呢?于是活着的战士熬白了头发,死去的烈士空流了鲜血。夜空中传来凄凉的笛声,明月徒然地照着留在沙场的尸骨。所以诗人说:“笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。”这是描写空怀壮志的苦闷和激愤的心情,是和戎的投降政策贻误了战机,使他们进不能杀敌尽力,退不能还乡会亲,而只能遥望天边的月亮,守着同伴的尸骨,听着哀怨的笛声,前途未卜,国家无望,内心何等的凄凉。这是第二段。诗人的感情也是悲痛难忍,情绪激烈的。“空照”、“谁知”等词语是他这种心情的写照。

最后四句是第三段,从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。“中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?”这两句是说,北方自古以来就遭受过外族的侵略,但是统治者从来不可能在这里长久地占下去,诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思;这两句同时可以理解成是对统治者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略,但都没能够让他们站住脚,如今在南宋统治者和戎投降政策下,金侵占中国,侵占中原至今,已经传过四世,统治者只顾自己苟安,早把沦陷区的人民给忘了。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。

这首诗的思想内容:《关山月》这首诗虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说这首《关山月》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《关山月》这首诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。

示儿

朝代:宋朝|作者:陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

译文:

本来就知道人死去了什么都可无牵无挂。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。

当宋朝的军队收复祖国领土的那一天,在祭祀祖先的时候,千万不要忘记把这件事情告诉我。

鉴赏:

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。

首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道,是一个通假字;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,只有一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。

十一月四日风雨大作

朝代:宋朝|作者:陆游

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

译文:

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

鉴赏:

这首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐(rù,草垫子):“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。他需要什么呢?他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人何必多此一举呢?另外,诗人不正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后罢官闲居的吗?作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就不能不让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,不就十分渺小和可鄙了吗!

“夜阑卧听风吹雨”紧承上文。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活……这样听着、想着,辗转反侧,终于幻化出一幅特殊的梦境——“铁马冰河”。

俗语说:日有所思,夜有所梦。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。岳飞有“驾长车踏破贺兰山阙”的词句;辛弃疾有“金戈铁马,气吞万里如虎”的豪情;张元干有“梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。”同样魂牵梦萦的语言。这些不朽的精神构成了我们中华民族的“民族魂”。

诉衷情·当年万里觅封侯

朝代:宋朝|作者:陆游

当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

译文:

回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!

鉴赏:

这首词是陆游晚年的作品。下面是资深教育家、澳大利亚新南威尔士州孔子学院澳方院长、澳洲国立等大学博导史双元先生对此词的赏析。

积贫积弱,日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代,但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任,无奈请缨无路,屡遭贬黜,晚年退居山阴,有志难申。“壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看。”历史的秋意,时代的风雨,英雄的本色,艰难的现实,共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。

作这首词时,词人已年近七十,身处故地,未忘国忧,烈士暮年,雄心不已,这种高亢的政治热情,永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现,雄心无人理解,虽然“男儿到死心如铁”,无奈“报国欲死无战场”,这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤,回肠荡气。

“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”,开头两句,词人再现了往日壮志凌云,奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”,指1172年(乾道八年),在那时陆游来到南郑(今陕西汉中),投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线,他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封侯”的典故,写自己报效祖国,收拾旧河山的壮志。“自许封侯在万里”(《夜游宫·记梦寄师伯浑》),一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的强烈对比,匹马征万里,“壮岁从戎,曾是气吞残虏”(《谢池春·壮岁从戎》),呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑,凭高酹酒”(《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》),“呼鹰古垒,截虎平川”(《汉宫春·初自南郑来成都作》),那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目,时时入梦,之所以会这样,是因为强烈的愿望受到太多的压抑,积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处,尘暗旧貂裘”,在南郑前线仅半年,陆游就被调离,从此关塞河防,只能时时在梦中达成愿望,而梦醒不知身何处,只有旧时貂裘戎装,而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝,人事的消磨,化作灰尘堆积之暗淡画面,心情饱含惆怅。

上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆,声调高亢,“梦断”一转,形成一个强烈的情感落差,慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾,跌入更深沉的浩叹,悲凉化为沉郁。

“胡未灭,鬓先秋,泪空流。”这三句步步紧逼,声调短促,说尽平生不得志。放眼西北,神州陆沉,残虏未扫;回首人生,流年暗度,两鬓已苍;沉思往事,雄心虽在,壮志难酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中,流露出沉痛的感情,越转越深:人生自古谁不老?但逆胡尚未灭,功业尚未成,岁月已无多,这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”,一股悲凉渗透心头,人生老大矣。然而,即使天假数年,双鬓再青,也难以实现“攘除奸凶,兴复汉室”的事业。“朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦”,“云外华山千仞,依旧无人问”。所以说,这忧国之泪只是“空”流,一个“空”字既写了内心的失望和痛苦,也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料,心在天山,身老沧洲。”最后三句总结一生,反省现实。“天山”代指抗敌前线,“沧洲”指闲居之地,“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到,自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中,他的心神驰于疆场,他的身却僵卧孤村,他看到了“铁马冰河”,但这只是在梦中,他的心灵高高扬起,飞到“天山”,他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与此时的失望,“早岁那知世事艰”,“而今识尽愁滋味”,理想与现实是如此格格不入,无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山,身老沧洲”两句作结,先扬后抑,形成一个大转折,词人犹如一心要搏击长空的苍鹰,却被折断羽翮,落到地上,在痛苦中呻吟。

陆游这首词,确实饱含着人生的秋意,但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容,他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情,所以,词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色,比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量,更为动人。

金错刀行

朝代:宋朝|作者:陆游

黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

译文:

用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。

大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。

我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。

不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;

但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。

近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。

啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?

鉴赏:

议论英发,情韵富饶

这首诗题为<金错刀行),但并不是一首咏物诗,它不以铺陈描绘宝刀为宗旨,而只不过是借宝刀来述怀抱、言志向。因此,诗中多议论和直抒胸臆的句子,以气势、骨力来感染读者、激励读者。诗中无论是“丈夫五十功未立”的喟叹,还是“意气相期共生死;的表白,无论是“一片丹心报天子”的誓词,还是“岂有堂堂中国空无人”的宣告,无不是以诗人的民族自豪感和正义必胜的自信心为底蕴,因此决非粗豪叫嚣之作可比,读来大声鞺鞳,气势夺人。长于议论,同时又富于充沛的感情,是此诗艺术上成功的首要原因。

描绘简省,形象鲜明

好诗毕竟离不开鲜明的形象。这首诗在描绘具体形象时着墨不多,却起到了重要的点染作用。

先看对宝刀的描绘。“黄金错刀白玉装”一句,描绘宝刀外观之美。黄金装饰的刀身,白玉镶嵌的刀柄,金玉相映,华美无比。“夜穿窗扉出光芒”一句,描绘宝刀内质之佳。它在黑夜中光芒四射,竟可穿透窗户,确实不凡。这两句,从诗歌意脉上说,是托物起兴,通过对宝刀的描绘和赞美,自然引出下面的提刀人形象。而从内在意蕴上说,又对提刀人的身份和志趣起着一种映衬作用,实质暗示了宝刀无用武之地,英雄无报国之门。

次看对提刀人的描绘:“丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。”这里有三层意思:“提刀独立”写提刀人的动作,显出其急欲上阵杀敌;“顾八荒”写提刀人的神态,既有英雄无用武之地的落寞惆怅,更顾盼自雄的豪迈气概;“丈夫五十功未立”则慷慨直陈,向天浩叹,更显出了提刀人的胸怀大志。

再看对汉中终南山的描绘:“尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。”写终南山顶山石嶙峋、白雪耀眼,虽只是略施点染,但雪光与刀光相辉映,却为爱国志士之“一片丹心”大大增色,最终还是突出了诗中抒情主人公的凛然不可屈服的形象。

语言特点

这是一首七言歌行。歌行体诗往往转韵,此诗在用韵上是四句一转,与诗人情感表达的流泻起伏变化相适应,读起来抑扬顿挫。全诗共十二句,前面十句皆为七言,最后两句却变化了句式,先用叹词“呜呼”提唱,末句则用一气赶下的九字反诘句,读起来显得铿锵有力,仿佛掷地有金石之声。

给好朋友留言的暖心句子(2023)

早上好,今天是2023年01月19日,星期三,十二月十七,辛丑年 【牛年】 辛丑月 壬申日!

当你觉得累,不是因为路上坎坷太多,而是因为忘了要去哪里,人生路上,难免被琐碎人情所牵制,也常常因此迷失了方向,人生最幸福的事:有方向,在路上,——追梦的路上也许会有太多弯,「向上」永远是最好的方向,早安!

生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场,早安,

惟有心怀光亮望向远方,才能看见幸福真正的模样,真正拥抱自己,更好的生活,正在前方等着你!早安!

平凡才最努力,朴实才最珍贵,因为我们都有着相同的努力方向,你不能选择你的出身,但是你可以改变你的命运,因为苦日子过怕了,所有才想拼命的去做好,不想父母再受白眼所以不给自己留后路,只能努力!早安!

人生因有梦想,而充满动力。不怕你每天迈一小步,只怕你停滞不前;不怕你每天做一点事,只怕你无所事事。坚持,执行,坚持执行!

路,要靠自己走,永远不要把希望都寄托在他人身上,关键时候,他人可以推你一把,但不可能完全替代你,学做一只蜗牛吧,即使步履缓慢,也要努力一步一步自己往前爬,早安!

一件事情,坚持一周,那是兴趣!坚持一个月,那是开始!坚持一年,那才是实力。如果我们做什么事都要求立马有回报,那注定这辈子只能是一事无成!成功的结果人人想要,成功不难,贵在坚持~早安!

圆规为什么可以画圆,因为脚在走,心不变;你为什么不能圆梦,因为心不定,脚不动!早安!

人生路漫漫,万事需靠自己,生活要想美满幸福,必须靠努力。要做事先做人,人品才是人真正的 学历,是人能力施展的基础。人生路上有风有雨,金钱与权力皆可能转瞬烟消云散,只有人品与努力才是靠得住的。

成功的路上总是免不了别人的嘲笑和嫉妒。无需理会,在最平凡的生活里,谦卑和努力。总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。早安!

既然人生的幕布已经拉开,就一定要积极的演出;既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在这里,就一定要坚持到胜利的谢幕……早安!

我们每个人都想过自己想要的生活,都想自己能过得轻松,过得快乐,可是,我们中的绝大多数人,都是那个在雨中没有伞的孩子,必须努力奔跑!只有你拼了命的往前跑,才不至于被梦想甩下的太远。

不要总抱怨人心险恶,你是生活在弱肉强食的世界,丛林法则是每个人都迈不过去的坎,倘若始终把懦弱当做美德来供养,一味退让,一味躲避,一味满腹怨言,而不去奋力打拼,抢夺属于自己的资源,那只能在残酷现实的泥沼里挣扎沉陷,最终遍体鳞伤一无所有,早~

生活中发生的事,如果合乎理想,是我们福气,如不,当作经验。

一生做好三件事:会选择,能坚持,懂珍惜。人生路上每一个成就和辉煌,都要历经无比的煎熬,熬得住就出众,熬不住就出局。世界上没有永恒的懦弱,也没有永恒的坚强,万事靠自己,但是一定要放下懦弱,活的有尊严,活出你的坚强,才真正的体现你的自信和力量,你的活才更有价值!

所有美好,都不负归期,选一种姿态让自己活得无可替代没有所谓的运气只有绝对的努力努力与汗水,坚强与坚持,挑战与成长,收获与感动!

因为你还有很多的明天,很多的梦想,所以今天需要更加努力,加油吧~有梦的人!以足够努力的现在,换取心之向往的未来。

陪你笑的人,不一定能陪你哭;但陪你哭的人,一定会陪你到笑。别为放弃你的人流眼泪,不值得伤悲;别为失去的情再追悔,没必要沉醉。经历一些事,总能看清一些人;看清一些人,总能悟透一些情。记住一句话:爱你的,不会走;不爱你的,留不住!失去的东西,回来已经不需要了;失去的感情,回来已经不重要了。不是所有的人,都能在原地等你;更不是所有的感情,都能够失而复得。

成功没有捷径,把时间和精力,放在该做的事情上,而非抱怨,而非空想,只有努力才会遇到更好的自己,2023愿你遇到更好的自己!

命运掌握在自己手中。要么你驾驭生命,要么生命驾驭你,你的心态决定你是坐骑还是骑手;不喜欢的东西就扔掉,讨厌的人就拉黑,不开心的时候就蒙头大睡一觉,看腻了的照片就删掉,遇见喜欢的人就去表白,饿了就去吃爱吃的食物,嗯,整理好心情,至此之后,别乱倒苦水,别喝得烂醉,别为不值得的人流泪。

人生的路经历过,才知道有短有长;走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。阅过一些人,才知道历练。读过一些书,才知道财富。过了一辈子,才知道幸福。

与其在风雨中逃避,不如在雷电中舞蹈,即便淋得透湿,也是领略生命的快意,别叹世界太精彩,别羡他人太美好,这与你无甚关系,你就是你,只须梳理自己的羽毛,飞向你心中想去的地方,早安!

人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心,作践了自己,伤害了岁月。生活中,不妨养成“能有,很好;没有,也没关系”的习惯,便能转苦为乐。早晨好!

人生的太多无奈,平常心对待就好!得到失去全部看淡,聚散离合顺其自然,让心平静下来,要相信,一切都是最好的安排!人生充满了起起落落。生命太短,岁月太长,关键在于,在顶端时好好享受。活着,并快乐着,才是幸福的终点!~

人生苦短,没有彩排。成长是过程,每个人都要经历,我们必须拥有一颗宽容、体谅、善良、正义的心态去做每一件事情,要做一件好的事情他的背后是需要一件成功的事情最主要的成功之径是取决于心态的细节

生命,是一树花开,或安静或热烈,人生:一半是现实,另一半是梦想,人生,最快乐的那莫过于奋斗,不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来,唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择,早安!

打破枷锁、挣脱桎梏,努力拼搏,勇往直前。我们关心成功,也关心失败,更关心每个人要面对的那座山,我们关心美好,关心热爱,更关心日新月异的未来,努力与翻越,不馁与艰辛,肆意笑泪,青春归位,一切过往,皆为序章,直挂云帆,乘风破浪!早安!

人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。改变自己的过程不会太舒适,但当你回过头来,看这一切的时候,不会觉得自己在虚度光阴,每一分每一秒都是值得的。 只要有想要改变自己的决心和毅力,自律就不会是件痛苦的事。朋友们,早安!新的一天,加油!

很多人都认为机会可遇而不可求,所以就把宝贵的时间用在等待机会上。其实,机会都是过人的勇气,睿智的头脑,勤劳的双手创造来的!不要靠小聪明和老天给你的运气取巧地活着。真正能让你走远的,都是自律,积极和勤奋。最好的时光在路上, 一路向阳,激昂歌唱。朋友们,早安!

今天不为自己找出路明天可能就无路可走。很多时候我们总是低估了自己,对自己不够狠,从而错过了遇到一个更加优秀的自己。逼自己一把,很多事并不需要多高的智商,仅仅需要你的一份坚持,一个认真的态度,一颗迎难而上的决心。

人生如路,要有耐心,要想快乐的生活,就要学会一切随缘,不要强求不可得,不执着已失去,淡定悠然,随遇而安,烦恼好比心中的黑暗,只有点亮随缘的心灯,才能驱散黑暗,照亮人生!

不一定每天都很好,但每天都会有些小美好在等你。一天路过,一天错过,还有一天好好把握.......累不是一种无能,而是一种担当。所有的担当,都是为了明天比今天更好。

你走过的路,没有一步是白走的,不管你走错了,还是走对了,你一定会有所收获。走错了路,会收获经验教训,走对了路,会得到回报。

大家常说一句话:认真你就输了。可是,不认真,这辈子你就废了!自己的人生都不认真对待,谁会认真对待你呢?认真对待现在,就是给未来最好的安排。什么是开始?什么是勇气?朝气与拼搏,汗水和坚持……人生的这张考卷,值得你勇敢作答。不管结果怎样,过程必须全力以赴!朋友们,早安!新的一天,加油!

生活千种,人生百态,你怎样看待世界,世界就会怎样对待你。心有阳光的人,不但能给身边的人带去温暖,自己也会被这阳光滋养着。愿你带着一颗赤诚的心,朝着明亮的地方,用力生长。早安!

多一抹微笑,就多一个晴朗的日子,多一点乐观,就多一份芬芳的生活,把每个收获当成一件礼物,把每个微笑当成一个习惯,生活会更美好。早安!

每天给自己一个坚持努力奋斗的信心,努力就有收获,不努力永远原地踏步有可能还会倒退,所以加油吧!为了我爱的人和爱我的人!早安

快乐与否,取决于我们计较的多少,伤心与否,取决于我们在意什么。很多情形在于环境,也在于我们自己的心境尽心则心定,尽力则心静。豁达最重要!早安

如果立志要做一件事,那件事的成功尽管在很远的将来,而那件事的发动必须就在目前一顷刻!早安!加油

成功不是条件有多好,而是信念有多强,别人在睡觉,你在努力,!别人不能够坚持,你能坚持;别人会妥协,你不妥协;别人觉得辛苦,你却乐在其中的时候,成功的当然就是你了。

即使能力有限,也要全力以赴;即使输了,也要比从前更强。勇敢地迎接逆境,即使不能实现最初的梦想,也会打开另一扇梦想的大门。任何时候都不要惧怕前行道路上的任何坎坷,兵来将挡水来土掩,总会有守得云开见日出的时候。朋友们,早安!新的一天,加油!

最美的风景,不在终点,而在路上;最美的人,不在外表,而在心里。新的一年,愿所有的思念,都能相聚。让所有的遇见,都成为美好。早安!

当你确定了自己的原则之后,就不要一再的退让,去学会说不,学会去做自己。别为了拒绝灵魂的寂寞,把太多人拉到你生命中来,你不是谁的主角,没谁是你的主宰。早安!

弱者向来惧怕强者!而不敢去改变自己的命运!而强者则完全不同:从不逃避!从不畏惧!没有恐惧!他们会四处寻找困难!主动寻找更大的挑战!不断的挑战!用失败和困难去强化自己!所以……没有困难的胜利一点意思都没有!只有战胜强大的敌人才有意义!

人生每时每刻都是限量版,不是坐着等待,好运就会从天而降,就算命中注定,也要自己去把它找出来。

茫茫人海,我们终其一生的忙碌和努力,就是为了平凡的生活,收获简单的幸福…愿余生,等一场相知,携手念一世安暖……你好,早安!

假如有人拿你不当回事,没必要因此生气。更别鼓足了劲儿去表现,非得证实自己多出色。这样做会累死你,因为拿你不当一回事的人多着呢,你不能满足任何人的眼光,最好的办法是谁不在意你,你也无须在意他

人生有时很难,但不努力更难。今天的努力是为了将来的自己,有底气抵御生活的风雨,选择自己想要的人生。一锤一凿的自我敲打必定伴随着疼痛与泪水,但最终你会收获一个更好的自己。让努力成为习惯,让自己闪闪发光。

无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。祝你今天有个好心情,早安。

每日给自己一个希望,每日给自己一份开心的心情,试着用希望迎接朝霞,用笑声送走余晖,用开心涂满每个夜晚。未来无论贫困与富有,无论身处顺境与逆境,请安于每一个无论晴朗还是阴暗的清晨。早安!

用一缕朝霞唤你起床,用一声鸡鸣让你开窗,用一缕清风给你清凉,用一段乐曲为你舒展心房,用一条短信送你祝福无双:新的一天,新的希望,新的开始,一切顺畅!早安!

新的一天又开始了,不言时光飞逝,只与阳光相依。不要尽力而为,而要全力以赴,即使没有出色的外表和能力,也要有压倒一切的霸气,用自己的光,照亮自己的路!

一天一个太阳,点燃新的希望;一天一个梦想,祝福快乐安康;一天一个故事,每天都不寻常;一天一个祝福,每天心情舒畅。一天一声真挚的问候,扬帆新的启航。


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山水一程路一程,花开一季又一生。宠辱不惊,一切得失就无关风月;心若明媚,又何惧季节的沧桑。路过的,都是风景。经历的,都是岁月。拥有的,都是瞬间。大家早安!

??Good Morning……

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