形容没办法讲道理的句子 形容人不讲道理不可理喻的句子
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形容没办法讲道理的句子 形容人不讲道理不可理喻的句子
朋友们，中国的语言文化博大精深。其中一些民间俗语在日常用语中起到了画龙点睛的作用。但是你知道吗？有一些俗语我们一直用，可一直被误解，以至于用的人多了时间长了，错的也习惯了。今天我们就来盘点3句日常中被误解的俗语。
有一些俗语，我们可能一直误解它们了
第一句：嫁鸡随鸡嫁狗随狗
这句话在平时使用得相当频繁，一般我们都理解为：女人在遭遇婚姻生活不美满时，总会用这句话来安慰自己，意思就是说无论自己嫁给了谁，不管对象好坏，都应当同他一起生活，这就是命。而这句话的原话是：“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。乞是乞丐，叟指年龄大的老人。大致意思是说“一个女人即使嫁给了乞丐或者年龄很大的老人也要随其生活一辈子。”
俗语：嫁鸡随鸡嫁狗随狗
与这句话类似的还有：“嫁稀随稀，嫁叟随叟”。“稀”，说的是年龄小的人；“叟”指的是老人。在古代结婚凭的是父母之命，媒妁之言。对方的印象如何全靠媒婆的一张嘴。所以，在这种情况下很可能出现想象与实际大相径庭的情况出现。等真正见了面结了婚事实也无法更改了。谚语中的“稀”的谐音与“鸡相似”；“叟”的发音与“狗”相似，同时再加上有自嘲的因素于是就成了“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”了。
俗语：“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”
第二句：狗屁不通
“狗屁不通”现在多数形容一篇文章缺乏逻辑，文理不通。而在日常对话中也是常指责对方不讲道理，不懂事。怎么跟他说也说不明白，还认死理。比如：这孩子从小就缺少教养，对老师极为不礼貌，怎么教导都不行真是狗屁不通。
这句话该怎么理解？
“狗屁不通”单单从字面的意思来看，怎么也理解不通。“狗屁”和“通不通”有什么关系。狗屁是气体，只有固体才存在“通与不通”的说法。所以，中国的文化不能这么死板的理解。大家知道狗的表皮是没有汗腺的，它不像其他动物一样通过皮肤排汗，狗要借助于舌头来散发体内的燥热。狗屁实则是“狗皮”。屁，是个脏字，是污浊的象征。对于文理不通的东西，对于一些谎话谬论则用一个“屁”来代替。
狗皮无法排汗，只好借助于舌头
第三句：舍不得孩子套不着狼。
一听这句话感觉挺狠的，我想世界上没有哪个家长拿自己的孩子当诱饵吧。它想告诉我们的 是：干某件事情要知道去舍得，没有放弃的毅力，可能也不会有好的情况出现。而这句话的真实情况是“舍不得鞋子套不着狼”。猎人想要捕捉到狼，就要不停的追逐，不停的上山下山，这样的走路很废鞋子。但是不要因为怕废鞋子而放弃自己的目标。
舍不得鞋子套不着狼
那为什么鞋子又变成了孩子呢？这还是因为我们广大南方方言发音问题造成的。尤其是在我国四川、湖北、湖南、上海、广东、江西等地的方言中，“鞋子”有一部分人却一直把它读成“hai zi”。把鞋子读成“孩子”会使这句话的力度更大。你想：如果真的用孩子来做钓饵，这样的家长什么事情做出不来？
俗语：舍不得孩子套不着狼
小概况：以上讲的这三句日常谚语，就是在人们长时间的误解中被广泛推广开来，时间长了大家都这么使用也就不在乎了。可见文化最终也要扎根在民间。只要满足日常使用得到大家的认可就是我们认可的文化。
文化小课堂
王岗老师本期好书推荐：《谚语大全》
上面讲的三句俗语，也称为谚语。谚语是汉语的重要组成部分，谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思。如果我们在口语表达上能够灵活地运用谚语，不仅可能使语句鲜活，生动幽默，而且更能表达我们的主题思想。
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本期推荐的这本《谚语大全》整体设计外观简约大方，共640页(627页码)，内容充实讲解细致。几乎囊括了民间所有的谚语，谚语内容涉及：社会，军事，政治，礼节，修养，志向等6个领域，是我们学习和收藏的好工具书。
把自己比如刺猬的句子（生活总有不如意）
叔本华曾说过：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离的活。”
简单的话语，却把人与人之间的关系讲述得清清楚楚，明明白白。只是很可惜的是，谁都不知道，到底怎么样的距离，才算是适当的距离？
也正因为如此，每个人都成为了刺猬，然后因为怕痛，所以彼此离得远远的，生活中遇到的很多事，欢乐的、悲伤的、都只能自己去消化。而焦虑、抑郁、孤独、不自信、沮丧、不知所措、绝望、糟糕透顶的感觉充斥着我们的生活，让人觉得喘不过气来。
如果你也正在经历着这其中的一种或者多种感觉，希望找到一个出口去改变，那么不妨看看我今天要给大家介绍的这本，具由曾经的抑郁症患者凯特.艾伦写的，具有超强治愈能力的心理学书籍《柔软的刺猬：自我疗愈的内在力量》。
六大主题涵盖生活中六种最常见的困难处境
《柔软的刺猬：自我疗愈的内在力量》一共有六章，每个章节都有前言、精美的绘画、充满力量的语言构成。
紧接着是一些非常漂亮的插图，有各种可爱的小动物，有鲜花、小树等等，再配上中英文暖心句子，让读者每翻一页都觉得特别舒服、暖心。
内容上涵盖的焦虑、不自信、沮丧、不知所措、绝望、糟糕透顶等六个阶段，这也是很多抑郁症患者经历的主要阶段，作者用插图和充满力量的话语，以及切实可行的办法，帮我们理解自己、最终达到与自己和解的目的。
130幅精美插画，治愈我们受伤的心
《柔软的刺猬：自我疗愈的内在力量》其实是一本非常治愈的心理学绘本，里面的文字很少，基本上一个小时就能把这本书翻完，但是我在收到这本书后已经翻了四次，两次自己看，还有两次是读给女儿听，4岁的小女生，也很喜欢看里面的画和听里面那些很有治愈性的文字。
作者虽然曾经是一位抑郁症患者，但是从她的画可以看得出来，她如今是一个内心柔软，温和地生活的人。
在她的笔下，所有小动物都变得非常可爱，轻轻翻开书本，感觉所有小动物都在对着我们微笑。再加上充满正能量的文字，让人顿时感觉充满力量，焦虑不安的情绪早就散光光。
“也许今天你尚未找到自己的幸福，但在未来总会找到的。”
“那些不尊重你的人，也不配获得你的尊重。”
“事情随时都在发生变化，千万不要因为一时糟糕的状况而放弃自己的生命。”
类似充满治愈能力的句子，在书中还有很多，把书本放在床头，心情不好或者睡觉前拿出来读一读，再看看那些美丽可爱的图画，内心就会变得有力量。
每个人都需要温暖而充满力量的认可和鼓励
尽管这个世界上没有真正的感同身受，但我始终相信，那些最了解你的感受的，一定是跟你有过相同经历的人。
很多人在看《柔软的刺猬：自我疗愈的内在力量》时都感动到哭了，因为作者很多话语都特别有同理心，看着那些文字，仿佛正在跟一个非常懂自己的好朋友在聊天。她看到我们受过的伤，看到我们内心的种种不安，但是她没有批评、没有嘲讽，只是告诉我们，没关系，你很好，一切都会过去的。
没有人比曾经被抑郁症折磨得差点丢生命的人更懂得抑郁症给人带来的痛苦，也没有人比靠自己战胜抑郁症的人更清楚什么更能帮助有同样困扰的人摆脱痛苦。
书中的文字和画作都很简单，但是它们却潜藏着巨大的治愈力量，只要你愿意，它们能在每一个孤独和黑暗的时刻陪伴你左右，给你温暖。
很多时候，对于那些绝望的人来说，一句温暖的话，一副治愈的画，可能就能把他们从绝望中拉回来。但是人与人的距离，让我们获得这些温暖的难度越来越高，如果身边没有人能给你提供那样的力量，不妨看看这本《柔软的刺猬：自我疗愈的内在力量》,世界上真正能拯救自己的，其实一直都是自己。
柔软的刺猬:自我疗愈的内在力量
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愿你我都只是柔软的刺猬
每个人都把自己伪装成刺猬，但每个人都需要温暖，那么，为何我们不让自己成为一只柔软的刺猬呢？
不愿意靠近我们的人，会看到我们满身的刺，从而不敢轻易伤害我们。而那些愿意了解我们的人，会发现我们柔软的一面，然后慢慢靠近，成为彼此生命旅途中重要的人，互相陪伴、互相取暖。
我很幸运在心情不好、对未来迷茫的时候遇到《柔软的刺猬：自我疗愈的内在力量》这本书，它让我明白如何去接纳自己、理解自己、改变自己。
我们一生都在努力做的一件事，那就是接纳自己。如果你还做不到，希望你能看看这本书，它会告诉你方法！
作者：永-Sunshine，用简单的言语，道情感的道理。我愿用文字陪你看懂世间各种感情。
人在落魄时候经典句子好句（当你落魄无助）
月有阴晴圆缺，一月一轮回，人生有起有落，无规可循，有些人落魄的时候，自暴自弃，一蹶不起。有些人在低谷的时候，不甘言败，绝境逢生。
人只有穷过一次，才懂得人情冷暖，才知道谁对你是真心，谁对你是假意，才明白一分钱难倒英雄汉的苦衷，曾经口口声声的兄弟，都已物是人非。
人只有在落魄的时候，才能有这样的体会，门前放着讨饭棍，亲朋好友不上门。被别人冷落的时候，被别人看不起的时候，自己必须看得起自己，即便是狼狈，也要昂起头，即便是穷，也要有骨气。
痛而不言
在岁月的长河中，被磨砺得无棱无角，无需矫情，有痛自己受，有苦自己咽，更不要把苦水往外吐，有些人会同情你，有些人会可怜你，但有些人会把你的境遇当笑话。
笑而不语
面对失败与挫折，要有坦然接受的勇气。面对虚伪与背叛，要有一笑而过的宽容。面对蔑视与误解，要有一笑置之的不计较，笑而不语是一种阔达。
人要争气
自己不争气，谁都帮不了你，靠山山倒，靠水水流，靠人人走，靠谁都不如靠自己，靠自己，笑得灿烂；靠自己，睡得心安；靠自己，活得漂亮。
水滴对石头说写句子（水滴石穿与钻木取火的内在逻辑）
水滴石穿这个成语通常是褒扬人为了实现目标展现出来的强韧恒久力，我想但凡事业和人生有所“大成就”、“中成就”必然都可以很好地诠释这个道理，必然都经历过掉层皮、掉三层皮的奋斗历程。坚持这种精神，世上人抱定了实现目标的坚强意志，成事则为必然结果。
但说实话，我们做的诸多努力、宗教戒律、伦理、道德、乡规民俗、公序良俗，甚至遵守规则和法律从某种意义上都可以被认作“逆人性”的。人性的自然状态无非好吃懒做，好逸恶劳，趋利避害，见利忘义等等，每个肉体凡胎不能免俗，受制，羁绊。毕竟人是社会的人，社会是人的社会。好好过一生无非都是无时不刻地在和人性斗争而已，所谓时刻学习，终身学习，洁身自好才能好好过一生。因为我们都非常清楚，同一个人的内心，共存卑鄙和伟大，恶毒和慈悲，仇恨和爱。弗洛伊德的自我、真我和本我无非也是这一事实的论证和结论，这也就是为什么常常讲的，尊重人格防范人性。偷懒贪玩只可以“爽”几年，若为小恶为小害而侥幸，侥幸就成为了不断“奖励”的下滑坡，而你只能在加速度中迷失自我，无法自拔。
凡人凡事，我们都知道事先需要规划清晰目标的“想法”，最终如何实现目标，一路都要施加水滴石穿的持久意志力才可以。水滴石穿正是伴随我们很重要的积极正向的精神之一种。如果我们不在实现目标企图的路上咬紧牙关，知难而退，半途而废，妄自菲薄如龟兔赛跑中自大的兔子，不自量力，不自知，怯懦，那么我们的各种“想法”的美好，也仅仅只是漂亮的泡沫。
上面这么说，水滴石穿好像展现了水滴不断敲打石头导致穿透的“物理力”。回到我们生活具体物理世界里，水滴对于石头施加的却是化学力量，才让石头败下阵来。化学力量？没见过石头溶解在水里的时候。假设水滴PH值为中性，同时假设我们有足够寿命耗日经年去观察水滴不停滴答滴答敲打石头，展现水滴从高处落下的势能这种“物理力量”，恐怕结果会让你失望了，石头不屈的劲头更胜一筹，它还是它。
现实中，水的溶氧（其实是空气溶于水）的能力非常强，空气中的二氧化碳溶于水后，使得此时的水呈弱酸性，而石头的主要成分碳酸钙不断地与弱酸性水进行反应生成碳酸氢钙。当然，因为弱酸的关系，这个化学反应是非常柔和的，缓慢的，一块石头在我们的自然生命周期内肉眼是无法观察出水滴对于石头的腐蚀效果的。
所以我们说水滴石穿展现的是化学的力量。回到现实中，水滴石穿依然对于我们有着正面积极引导的启示，面对一个大目标（就如水要完成穿石的难度）没有恒心，毅力与坚持，那么目标仅仅为目标，石头是石头，水是水，一切不曾改变，之所以没有改变只是因为没有出现可以改变的“改变力量”（内在外在都有可能）。我们了解了水滴石穿的化学变化原理，就会知道滚滚红尘、人生在世没有人能随随便便成功，虽然歌曲《真心英雄》就是这么唱的，但还真的不是李宗盛随口一说，乃是至理。不论工作生活学习，无非都是修炼的过程，欲求圆满，必下苦工，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
直立行走而后会制造工具，这一分水岭让灵长动物的一支发展成为了高级动物，就是我们人类这一物种，从此人类行走在文明不断加速发展的上升函数曲线上。在人类文明早期，还有很重要的一项发明表征人类文明突然加速，曲线呈现拐点陡然向上快速拉升，意义非凡，就是掌握了“火”的应用。有了火，人类可以一天三餐小烧烤（没有大金链子金手表），不对，应该严肃点！这是人类文明进程的大事件，认真地说开去不是也差不多，毕竟 人类从此摆脱了茹毛饮血，天然食物生食，肠胃更容易消化食物，避免了更多细菌感染几率，人类的寿命得以大大延长了。
我们在很多记录片中还能看到，目前地球上的原始部落还能（仅能）采用简单的工具进行钻木取火的方式获得火种，这些部落参差不齐或没有进入陶器，或没有进入金属冶炼等文明阶段，这就明证了使用火控制火乃是人类文明的早期阶段。这已经比较仅仅会制作石头工具的部落领先几个红绿灯路口了。
我小时候学到了钻木取火的知识点后心生仰慕，用双手不断搓动木棍在木板上进行现代版的钻木取火实验，最终，手都磨出泡了，木板木棍连眼都没有冒呢，仅仅是摩擦处微微发烫罢了，于是只得宣布实验失败。可以想见，远古，部落中，可以熟练掌握钻木取火的人社会地位一定特别高，在普罗大众眼中这行为简直就是神迹，简直是魔术，这些人是不是就是过后的“祭司”阶层啊？
钻木取火一方面需要技术或技巧，另一方面更需要耐心和持之以恒。这是人的现实版的活生生地水滴石穿，一方面需要点技巧——恰好的化学反应；第二方面你必须有达成目标不放弃的毅力，缺一不可，否则只是荒废时日，光阴虚度，尸位素餐而已。
钻木取火无疑是采用了物理学中的摩擦生热的“物理力量”，但这个物理力量的取得实话讲有些难了，很费劲，毕竟根据能量守恒定律需要我们消耗相当的力量（能量）才能触发另一种能量形式的释放（火）。此时，我又想起了欧阳修的名篇《卖炭翁》中名句：
翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
浅尝辄止难以谙熟真知，纸上得来终觉浅， 觉知此事需躬行。今天的你要有你未来的时间所塑造，为何？你想做成为什么样的人，立刻马上去践行，抱定目标不渝，而不仅仅是“想一想”，你就会成为未来你想呈现的样子。知行合一，路在自己脚下，脚印总是出现在身后，前面不可能有脚印，你不走，也不会出现足迹。现在就行动，不是明天开始。
顺便说一下，上面提到的两个“物质”，水和火，最普通不过，但在物理学家和化学家的眼中却是模棱两可无法全方位立体透彻说明白的两个事物，可以说这两样都是简单而神秘的存在。那个就太学术了，我们就不讨论一二了。
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写水的优美句子（诗词中的那一抹新绿）
读毕淑敏的《你要好好爱自己》，她说，眼睛爱看草木的绿色和天空的湛蓝。
想起那个初夏，置身于凤凰山漫山遍野的新绿之中，那一刻还略显疲惫，这一刻已是满心欢喜。
人间草木深，葱茏的绿色养眼亦养心，真好。
枝间新绿一重重。绿荫渐浓，春尽夏初，这是生命力最旺盛的季节，蓬勃着无限生机。
有人说，绿色会迷了眼睛，怎么会呢，你那看那古诗词里的新绿，清新明亮，唯美了时光温柔了岁月。
01
春雨足，染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。
楼外翠帘高轴，倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇，寸心千里目。——唐 韦庄《春雨足》
赏析：春日雨水充足，小溪水涨得满满的，岸边的柳树披上了一袭新绿，把那溪水都映绿了。
柳丝摇曳处，飞来了一双洁白如玉的鸥鸟，明媚的阳光下，它们在水中欢快地鸣啭嬉戏。
远处，楼上的佳人高高地打起了翠帘，倚着栏杆极目远眺，映入眼帘的只有远处的几片淡云，和近处一江的静水，而那心中牵念的人依旧没有影踪。
溪水如碧，柳泛鹅黄，鸥鸟如玉，词的上片清新明亮，再加上诗人赋予它们的灵动，春雨染溪绿，鸥鸟穿柳来，碧水相对浴，使得整个画面充满了天真烂漫，呼之欲出。
词的下片似乎有些落寞和失意，但是，看那翠帘高卷，云淡水平，杨柳堆烟，亦是满满的青春的气息。
整首词如两幅色彩斑斓的水彩画，尤其是那一抹新绿，给人以脆生生的感觉，令人眼生明亮心生欢喜。
诗人简介：韦庄，字端己，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相，工诗，与温庭筠同为花间派代表作家，所著的《秦妇吟》与《孔雀东南飞》、《木兰辞》并称乐府三绝，有《浣花集》存世。
02
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。
只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。伴郎花院月，一帽柳桥风。——宋 陆游《临江仙 离果州作》
赏析：花褪残红，绿荫渐浓，在陆游的笔下，这新绿来得铺天盖地，几声鹁鸠啼，几场春雨至，那绿意就如波涛一般席卷而来。
时光就是这样匆匆，纵有千般不舍，万般不愿，春天走到了尽头，还是要自此别过，要相见，隔年期。
都知道真情是容易表达的，哪里知道分别的离情别绪该如何真切的形容，离别时明月照着半个花院，旅途中和风轻拂，轻松惬意。
公元1772年，陆游被撤去夔州通判职务，到四川任职，此词即是写于果州途中，上片写景下片抒情，清丽明快，含蓄优美，惜春之情，离别之愁，尽在其中矣。
诗人简介：陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人，宋孝宗赐进士出身，有《老学庵笔记》等著作传世。
03
绿净春深好染衣，际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞，两忘机。
南去北来徒自老，故人稀，夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——宋 贺铸《钓船归 绿净春深好染衣》
赏析：春深了，浓烈的春意扑面而来，它们接近了柴门，迫不及待地闯进了诗人的小院。
盛春的绿色是如此的浓郁纯粹，这个时节的绿色正是染衣的天然好材料。
湖水碧波荡漾，水面上，白鸥自由自在地盘旋飞舞， 此刻，他们像小船上的诗人一样与世无争物我两忘。
时光飞逝，故人渐行渐远，看着南来北往的行人，诗人忽然觉得好像只有自己在这如水的光阴里独自老去。
天色近晚，载一船晚霞，诗人的小船驶向家的方向，此刻，他的身后，鳜鱼正肥，余晖脉脉。
此刻，这位沐浴在浓郁绿色中的诗人就如那闻笛的向秀，烂柯的王质，早已超脱世外，物我两忘，豁达通透，真是令人羡慕。
诗人简介：贺铸，字方回，号庆湖遗老，宋太祖贺皇后族孙，贺知章后裔，能诗文，工于词，有《庆湖遗老后集》传世。
春风又绿江南岸。岁岁年年，王安石眼里的绿色是乡愁，虽然回不去，但是春天已然来了，那一片绿色就是生生不息的希望。
千里莺啼绿映红。草木葱茏，杜牧笔下的绿色弥望千里，诗人心中的壮美河山，辽阔高远。
万草千花一晌开。不必说绿，那霎时开放的万草千花，足以令那个叫范成大的田园诗人手舞足蹈雀跃欢呼。
诗词里的绿色真好，恬静怡人，唯美了时光，惊艳了岁月，令人满心欢喜……
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