赞美彩金首饰的唯美句子 有关彩金手镯的优美句子

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赞美彩金首饰的唯美句子 有关彩金手镯的优美句子

彩票，又叫奖券，俗称“白鸽票”，有些人还叫它“发财票”。据说，彩票之最先者为“闱姓”。1880年左右，杭州刘学询在北京会试时，发行一种“闱姓”。其法，将应试举人的姓印在一张纸上，定价出售，由购买的人去猜。等到发榜以后，猜中最多的，依次得头、二、三等彩。刘学询是一个与官场接触甚多的人，近水楼台先得月，他事先已知道大约谁能中进士，就多猜几张送进去，而且有时还可通关节获奖。科举未废时，“闱姓”风行于广东，无论贫富，大多相率为之，官方并不禁止。清光绪初年，且奏抽“闱姓”捐，以助军饷。

白鸽票

早在15世纪，欧洲就流行彩票这东西了，其后盛行于亚、美各国。清朝末年，湖广总督张之洞批准发行的“湖北签捐票”，可算是旧中国最早正式发行的彩票。辛亥革命后，北洋军阀统治时期的各省督军，发行各种以“善后”、“济实’、“慈善”为名的奖券，如“湖北军事善后有奖义券”、 “湘赈慈善救济券”、“浙江绍萧塘工券”、“山东兴业票”等等。国民党统治时期，曾发行全国性的“航空公路建设奖券” (简称航空奖券)。另外还发行过地方性的奖券，如1929年浙江省政府举行西湖博览会时，发行了“西湖博览会有奖游券”。抗战胜利后，上海市政府发行了“珠宝奖券”，稍后又发行“房屋奖券”等等。

西湖博览会有奖游券

吕宋彩票

1894年，上海就流行一种来自菲律宾的“吕宋发财票”。当时上海的彩票店号还根据“吕宋发财票”的号码，自己印行一种凭证，将彩票分条出售。

吕宋发财票

当年的“吕宋发财票”，无论在国内还是在国外，都可以看到。

当年上海的彩票店号发售彩票的场面，真是五花八门。彩票店号门前张灯结彩，有的还高搭牌楼。卖出过大彩的店家的店堂里红烛高烧，两旁悬挂着“乃得主之洪福，亦小号之荣幸”的大红对联。一般店堂内还满贴彩纸，写着“头奖在此，大奖常临，得主快来”等诱人的词句，使那些财迷心窍的人，心甘情愿地上钩，把自己荷包里的钱，双手拱奉出去。

当年上海的热闹马路，总有那些彩票店号，它们的店名也都讨口彩，如“飞来福”、 “鸿运来”、 “汇利源”、 “广利源”、“大福源”等等。所有这些店号特别集中在日升楼一带，以及新北门、老北门、老西门，静安寺等地区。形形色色、五花八门的彩票，就是从这里散售出去的。几十年中，前前后后发行的各种彩票，多得不胜枚举，像湖北票、湘赈慈善救济券、浙江绍萧塘工券、中华利济票、慈善券、博山玻璃票……英美烟草公司等也发行彩票，据说是为了推销他们的商品。

据开过彩票店的一些人说，到了民国初年，彩票风行。除少数(如湖北票)在当地开彩外，其他均集中在上海开彩，几乎每天都有一二种彩票开彩。有的还借戏院开彩，其中在“九亩地”、“新舞台”开得较多， “新舞台”在十六铺时，也开过彩。

湖北票

彩票中发行历史最久的是“湖北票”，信用最好的是“湖北票”及“浙江绍萧塘工券”，每期卖光。“浙江绍萧塘工券”是官办的，以修造绍兴、萧山的海塘为名，发行彩券，办过四五十期。

浙江绍萧塘工券

湖北、浙江塘工两种彩票，用“抽子开奖”的办法，即在开彩时将没有售出去的彩票号码的“子”取出不摇，以示公正无弊。后来改用3个球：一个球摇前3位数，一个球摇后2位数，凑成5位数，即为中奖号码。另外一个小球摇几等奖，摇出来如是“2”，即为二彩。凡摇出来的彩号，在摇彩前已公布未售出者，该彩号则被取消，再重新摇彩。所以当时买彩票的人均趋之若鹜，说它“牌子硬”。事实上不需作弊，其发行彩票的收入已相当可观。这是一种变相的赌博，抽头之大，远远超过一般性的赌博，而且深入到各个角落。

浙江绍萧塘工券，信用颇好，销路甚畅。广般彩票店纷纷前去包销，它的回佣是9扣。如果包到的话，可稳赚些钱。一般手脚短的店家包不着，但是包着的人家，必须分批卖出，等于小包。 ·

包办彩票者均是有特殊势力的人。其中亦有蚀本，亦有赚钱。例如卢永祥的儿子卢小嘉包办河南券赚了钱，而杨善德的儿子杨庆瑨包办热河券就亏了本。杨还拉南京路上吴大昌绸缎店的小开一起参加，弄得这家绸缎店几乎全部赔进。卢永祥、杨善德均是上海的淞沪护军使。在军阀时代，各省督军(如湖北王占元等)假救济难民等名义，在上海发行彩票，设立某省某某奖券局，如川边、察哈尔、热河、绥远、湖南、河南等地均假救济之名在沪发行奖券。各省军阀必先与上海护军使打交道，这里面便要讲斤头，互相讨价还价，发行奖券的省拿多少，护军使又拿多少。当时的齐卢之战就是为了抢上海这块肥肉(当然最大的收入还是鸦片烟)。有钱有势的人将彩票业务包下来，一月开正、副两彩(一般正券每张5元，头奖5万元；副券每张2元，头奖2万元)。如果卖不完，就由承包人吞下来，摇奖时也不抽子。这样，如果摇出来的中彩号码彩票还没有售出去，那么资金就人了承包人的荷包。如果已经售出，那么只好自认晦气(因为票未售完，而奖金额照售完计算)。卢小嘉、杨庆瑨一个赚钱，一个亏本，主要原因就在于此。

督军以外有特殊势力的人也可借名义办奖券，如上海徐乾麟在江湾办一个游民工厂，便发行游民慈善券。

法商慈善奖券

当时各种各样、五花八门、形形色色的彩票在上海大量发行，引起了法国人的眼红，他们不许中国人在租界内卖彩票。当时有所谓彩票店“朝南不准开，朝北才好开”的说法。因为彩票店聚集在老北门、新北门一带，而法租界与华界只相隔一条民国路。在民国路上，朝北开，恰在华界内；朝南开，店便坐落在法租界内了。朝北的彩票店林立，其中“大利元”、 “有利元”、“善利全”3家彩票店生意最好。法国人一面煞有介事地不准彩票出售，一面却自己动手大搞彩票。首先发行“俄侨难民救济奖券”，由广东人韦骆泉包下来：因为是“空头”，无实力，开了奖竟付不出奖金，而由出售彩票的店家垫付。韦久久不归，店主到韦家坐索。后来法租界内又办“法商慈善奖券”，由粪大王阿桂姐之子马洪根承包。天津法租界当局发行的“防盲奖·券”也到上海来推销。

跑马厅的香槟票

旧上海的跑马厅，是众所周知的大赌窟。洋人为了骗取钱财，装满他们自己的腰包，每年春秋两季各举行香槟赛大赛马一次，同时发售香槟票，俗称“发财票”。他们巧立头彩、二彩、三彩和零彩等许多大小不等的彩金，引诱众人上当。香槟票每张售价10元，上海跑马厅于1909年以前就已发售，当时的彩金只有几万元。到后来，买的人越来越多，彩金也越来越大。头奖从10万元、15万元，逐步加码到22．4万元。10元一张的香槟票中了头奖，可得22．4万元，恰是双倍的“一本万利”。一般人个人无力购买一张香槟票，他们情愿节衣缩食，几个人凑起来合买一张。听说，从前浦东有个姓周的贫苦农民临终的时候，还叮嘱他的儿子，饭可少吃，香槟票却不可不买。着迷之深，可笑亦复可怜。其实，香槟票摇得一个领奖的机会，仅仅是五万分之一，要想中头奖，真是难如登天。即使侥幸中了头奖，又会怎么样呢?从前，虹口曹德大酱园的小老板曹芳庭买的香槟票，中了A字香槟头彩。当时，他是从花旗银行买办间里买得这一张香槟票的。中奖之后，他只好设法委托外国人小马立斯去代领，而被那个小马立斯硬敲去一大笔竹杠。侥幸中了大奖，也不会太平。

香槟票

但是，当时购买那种跑马香槟票的人还是很多的，去购买的人大都是小市民和一般劳动人民。大家知道，旧社会里小市民和劳动人民的收入是少得可怜的，连糊口都很困难!可是他们为了买一张香槟票，却不惜把平日仅有的一点储蓄和辛勤所得统统拿出来，把希望寄托在发横财的幻想上。到头来，连最后一顿饭的钱也被吮吸去了：结果，弄得双手空空，有的妻离子散，甚至有的还跳了黄浦江。这就是香槟票造成的人间惨剧。

彩票背后一片辛酸

有个在上海做了30多年活的杨姓老职工，平时克勤克俭，可是他迷恋彩票，把辛辛苦苦挣来的钱都花在彩票上面，结果，弄到自己身上只剩一条短裤。

还有一位在浙江兴业银行工作的张某，他的工资、花红等，每年总收入可达几千元，相当于当年白米一千几百担。他家里人口并不多，照理说，生活是很富裕的了。可是，他还是负债。因为，他挣来的钱大部分丢进“彩票”这个无底洞里去了。

一位姓张的，在旧社会做过南京邮政局局长，想发财迷住了他的心窍。他在家里供养一个财神菩萨，天天顶礼膜拜，并且每月拿出10块钱去买彩票，幻想有朝一日成为大富翁。但是，他家的这个赵公元帅偏偏不帮他的忙，他从来也没有中过奖。

至于侥幸中奖的人，其结局又怎样呢?请看：

“满庭芳”有个挑卖油豆腐线粉的小商贩，中了1000元的彩票奖。中奖后，他生意也不做了，狂嫖滥赌，仅仅28天，便把1000元钱花个精光，沦为乞丐。

现在上海南京路中国医药公司那个地方，从前有个姓竺的人开设的“醒醒咖啡社”里，有个茶房中了3000元的彩票奖金。他就花天酒地，不到一年，鸦片上瘾，做了马路瘪三。

电影界老牌女演员殷明珠

还有一个小故事：电影界老牌女演员殷明珠的父亲殷星环买的彩票中了头奖5万元。嘉兴那家出售彩票的店号为了要得回佣，寻至殷家报喜。那天，殷星环生病刚刚咽气，他家里人正忙于办丧事。一听说得了头奖，大家都搁着死人不管了，便去寻找那张彩票。后来，发现殷的小妾藏匿了这张彩票。从此，弄得家人、妻妾不和。殷的后辈也不图上进，再后来，连新造的洋房也出卖，落得一场空。

“后来居上”的航空奖券

四大家族在垄断了旧中国的经济命脉之后，利用官办、商办等不同手段，发行了各种名目的公债、证券和奖券，一手操纵价格，从中投机倒把，大发横财。1933年5月，国民党政府发行的“航空公路建设奖券”，就是其中之一。

航空奖券发行之初，国民党政府公布了《航空公路建设奖券条例》，规定： “国民政府为筹集发展航空筑路经费起见，每年发行不记名奖券4次，每次50万张，每张售价计‘国币’10元……”还规定： “每次发行所收券款，由国民政府提出50％，内除发行及办公费用、代销手续费外，概充发展航空及筑造公路经费。其余50％作奖金，其等级分配如下：一等奖一张，独得50万元；二等奖二张，各得10万元，共20万元……总共中奖50645张，共计249991万元。”各等奖金合计不满250万元，而出售票款所得达500万元。以每年发行4次计算，就向人民搜刮了1000万元，占1933年国民党政府出口税收2200万元的45％强。1935年8月起，又改为每月发行一次，一年发行12次。奖额和发行额虽各减少一半，但发行的次数多了。每年可搜刮的钱从1000万元增加到1500万元，真是“大利之所在”。

航空奖券

四大家族之一的宋子文，还煞有介事地说什么近世欧美各国皆有奖券发行，以补助国库。此次举办航空奖券，一方面引起人民投资之兴趣，另一方面举办国家急需之建设。他的话说得冠冕堂皇，实际上又是怎样呢?四大家族把大量发行的航空奖券交给当时“上海闻人”金廷荪开设的大运公司包销。金廷荪将彩票批给江苏、浙江、安徽几个省，九折付款。航空奖券上印上“大运”两个字，九五折批给其他彩票店，小彩票店要付足现款才能领票。有一家本钱只有300元的小彩票店，每次买30张，付285元。一天到晚叫喊：“头彩在这里，有福气人请过来……”

大运公司通过投机倒把、套用头寸，养肥了一批不劳而获者。金廷荪发了大财，就在当年的敏体尼阴路(现西藏路)上盖了一幢华丽的新房子。金廷荪为了答谢杜月笙让他包销航空奖券，又在杜美路(现东湖路)特地建造了一幢更大更华丽的大洋房，送给杜月笙。单单一个经销航空奖券的人就发了如此大财，可想而知，他们从人民身上捞去了多少钱财!当时曾流行这样的说法：“若要发，众人头上刮。”

当年国民党发行航空奖券时，大肆开动宣传机器，报上登巨幅广告，路边有路牌广告，还用“中航公司”的飞机到全国各地散发传单。每期开奖时，借旧上海的大赌窟“逸园”举行。这个大赌窟，早已经与国民党政府勾结上了。1931年长江流域发生水灾，逸园跑狗场的法国流氓借跑狗救灾为名，曾趁机大发一笔横财。

航空奖券开出头彩，据说曾经是有过的。第一期航空奖券开出的头奖号码是“226622'，，是上海银行职员会购买中彩的。如果将这个“226622”排列成“22：22"，就好像是一架飞机。到底是故意开出这个号码，还是巧合，局外人便不得而知了。据从前彩票店的老人说，摇奖是有弊的。即使侥幸得彩，也未必能太平到手。当年安徽人朱某在朱葆三路(今溪口路)开设平安旅馆，中了航空奖券头奖50万元，不敢去领奖，怕的是被绑票。后来通过天主教梵神父委托法商某银行代领，结果奖金款项被银行硬要去作为储蓄存款，梵神父借教会借款之名，敲去竹杠10万元。

报纸上航空奖券的广告

旧社会的彩票，不仅使劳动人民受骗上当，还使许多人丧失寻找光明的意志和信念。今天呢？你怎么看？

自己毁了自己的句子（别自己害自己）

PUA其全称为Pick-Up Artist，原意是指“搭讪艺术家”，最开始是通过传授一些必要的聊天技巧，帮助那些不擅长和女性沟通的男生更会聊天的一门学问。

但后来，PUA从简单的搭讪，扩展到从见面到推倒的整个过程，甚至一些机构把PUA当成“撩妹技巧”，PUA逐渐沦为情感欺骗和心理操控术的代名词。

因为在PUA的“教学里”，有一个重要“技巧”是通过否定女 #成年人的世界# #成长# #励志语录# 性，摧毁其自信心从而实现对其的情感控制。

所以，后来人们把类似这种疯狂打击一方自信心以便树立自己权威的行为统称为PUA，比如部分老板对员工的PUA，某些父母对孩子的PUA等等。

自我PUA的是在日常生活中，习惯用大量的自我否定迅速摧毁来之不易的满足感的一种行为现象。

好运

常常我们把自己的成功归结运气好，忽视自己之前的辛苦努力。

数学考试得到满分100，嘴上却说着“只是这次运气好，考的题目我刚刚好都复习上。”可私下里，光是错题本就满满的写了三大本，回家写作业学习天天到12点，放假时间还要上各种补习班。明明靠的是认真学习，考了好成绩却认为是运气好。

科目三路考，只是学习3天，一把就过。和人提起就说自己运气好，却不记得给驾校交了800大洋，和安全员抽烟唠嗑就为了考试时候给点提示，别人都走了还在车上练习挂挡，怕忘记考试步骤自己写笔记，脑子里模拟考试流程，细致到每个拐弯转角。印象深刻的是自己挂挡还不熟，靠边停车距离把握不好，拐弯容易忘记打灯......

明明取得了成功，但却不认为是凭自己的能力，而是运气很好，瞎猫碰到死耗子。不断的自我PUA，降低对自我能力评估。

试试

面对新的挑战，总是没必胜的把握，坚定的信念，抱着试试的态度，不行就撤退。

这个我之前没有接触过啊！没有经验，这下该怎么搞？万一给搞砸了怎么办？搞不定啊，谁给我说说该怎么操作？......

事情还没开始做，就不断地自我PUA，打击信心。可以推脱就推脱掉，实在不行就“我试试”；底气不足，还想着万一搞砸了可不要挂我。

完美

就算是把事情办得很漂亮很成功，往往注意力的焦点还是在自己的不足上。

早睡早起的习惯本需要慢慢地养成，但却只记得今天也没达到要求在早上6点起来。

安排好的工作计划，按时按量完成，但只记得自己在工作中，还是毛毛躁躁的，完成得并不完美。

明明每次都在进步成长，但却看不到，只记得自己离目标要求还差得远。

自信来自于一次次的成功，但在这里却不成立。虽然成功了，但却不认为是自己的本事，把成功的原因归结为外人、外因。明明能力够，却怀疑自己是否能把事情做好。工作事业很成功，但总感觉自己缺点还是重重。这一步步的，将自己的信心打入尘埃。

停下吧！停下吧！停止自我PUA，别自己害。我们可以的，可以赢得成功。

停止我们对自己的否定，自信起来。希望以下的建议对大家有所帮助。

我们不是能力差，而是自己主观意识上一直否定自己，认为自己的能力差。

建议采用自我辩证法来和我们自我否定的观念做斗争。

每当我们否定自己的时候，用纸笔将否定的项目记录下来。

加入正反双方，回想我们的过往经验，从各个角度去看待问题。

这样我们就不会陷入自我PUA的思维逻辑惯性中，每当我们解决一个自我否定，我们就会自信一分。

直到有一天，我们可以理性全面地看待自己的能力，不会陷入自我PUA的陷阱。那我们就会迎来成功，不仅是别人眼中的成功，也是我们自己内心认定的成功。

一年级语文风仿写句子（三年级语文基础知识最拉分的题是句子类）

昨天，小徐老师发表了三年级语文第一单元句子类考题，很受家长和学生的欢迎，确实，进入三年级后，句子类题难度的大提升，成为最拉分的题型之一，但是好在句子类型考题题型集中，想会做，只要舍得下功夫练就行。

第二单元重点句子类考点：

一、比喻句

1、水泥道像铺上了一块彩色的地毯。

2、每一片法国梧桐树的落叶，都像一个金色的小巴掌。

3、秋天的雨，是一把钥匙。

4、黄黄的叶子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。(红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。)

仿写：长长的柳枝像小姐姐长长的发辫，荡呀荡呀，荡来了春天的温暖。

红红的高粱像一支支火把，照啊照啊，照来了丰收的喜悦。

5、田野像金色的海洋。

《秋天的雨》配图

要想学会判断并仿写比喻句，首先要了解比喻句的概念及作用。

比喻句是一种常用的修辞手法，是为了让读者更明白自己所要表达的意思，因此将抽象的、难理解的某些事物或某些事物的特点用浅显、具体、更易理解和想象的事物来代替，起到生动形象地表达某一事物及特点的作用。

因此，一般比喻句有三要素，分别是本体、喻体、比喻词。本体就是作者要表达的事物，喻体就是比作成的事物，比喻词就是表示比喻关系的词，如“像、好像、好比、仿佛、如同、变成、是、真像、像……似的、成了等连接本体和喻体的词语。

比喻句分为明喻、暗喻、借喻。

1、明喻是比喻词由“像”“似”等连接而成的比喻句。如“弯弯的月亮像小船。”

2、暗喻的比喻词是由“是、成了、变成、如同、成为、变成”等连接而成的比喻句，如“秋天的雨，是一把钥匙。”

3、借喻是仅以喻体来代替本体，本体和比喻词都不出现。如“一阵风吹来，把天上的小绵羊赶走了。“这里把“云”比作“小绵羊”，而云和比喻词并没有出现。

有些同学在判断句子是否是比喻句时，往往一看到比喻词“像”“好像”“像……似的”等就认为此句是比喻句，实际上，判断是否是比喻句根本的要看：此句中有没有本体和喻体，而且本体和喻体必须是两个不同性质的事物，且两者有相似点。

例如：“他长得像他爸爸一样高。”此句虽然由“像”连接，但“他”和“他爸爸”是同为人类，只是相互比较，并非比喻。

而“他的脸像熟透的苹果一样红。”这句则把“脸”比作“熟透的苹果”，“脸”和“苹果”是不同性质的事物，而且两者的共同点是“红”，因此比喻句成立。

了解了比喻句的涵义、特点及作用后，我们仿写起比喻句来就比较简单了。首先要确定好不同性质且有相似特点的两种事物，再用合适的比喻词将其连接。

例如：大象的耳朵就像两把大扇子，四条粗壮的腿就像四根柱子，那宽厚的身子就像一堵墙。

句中将“大象的耳朵”比作“扇子”，将“大象的腿”比作“柱子”，将“大象宽厚的身子”比作“一堵墙”，我们不难看出本体和喻体都是不同性质且具有相似特点的两种事物。

因此，当同学们遇到仿写比喻句的题目，只要找出与本体不同性质但却具有相似特点的事物来进行比喻即可。

二、拟人句

1、它带着清凉和温柔，轻轻地，轻轻地，趁你没留意，把秋天的大门打开了。

仿写：春天带着温暖和慈爱，轻轻地，轻轻地抚摸着大地，把沉睡的花草树木和动物们叫醒了。

2、美丽的菊花在秋雨中频频点头。

仿写：五颜六色的野花在春风中频频点头。

美丽的鸟儿在枝头跳着欢快的舞。

3、秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告诉大家，冬天快要来了。

仿写：春天的雨，唱起了起床的歌，它唤醒大家，春天已经来了。

4、听听，秋的声音，大树抖抖手臂，“唰唰”，是黄叶道别的话音。

仿写：听听，秋的声音，蟋蟀振动翅膀，“吱吱”，是和阳台告别的歌声。

拟人句概念和作用

拟人是一种常用的修辞手法，简单来说就是把非人的事物当人来写，让其具备人的动作、语言、心理、神态等思想情感，起到生动形象地表现这一事物的某些特点的作用，同时令文章读来生动有趣。

如：小鸟在枝头唱歌。

花草随着风儿舞蹈。

早晨，阳光爬上窗台，笑眯眯地看着我。

仿写拟人句时，要注意不能加“好像”一词。

例如：“小鸟好像在枝头唱歌。”此句加了“好像”一词，就变成了作者的想法，而不是将小鸟当人来写，所以不能叫拟人句。

三、排比句

秋的声音，在每一片叶子里，在每一朵小花上，在每一滴汗水里，在每一颗饱满的谷粒里。

仿写：秋天的美，在高远的蓝天上，在轻盈的云朵上，在每一片斑斓的落叶里，在每一颗香甜的果实里。

排比句由三个或三个以上意义相似或相同，结构相似或相同、语气相同的句子组成。常见句式：“有的……有的……有的……”“是……是……是……”等。

如：下课了，同学们来到操场上，有的跳绳，有的踢毽子，有的说说笑笑，热闹极了。

秋天是一幅五彩斑斓的画卷，是一串丰收的笑语，是一首欢快的歌谣。

《铺满金色巴掌的水泥路》配图

总之，仿写句子类题型之所以有难度，一方面考查孩子对句中修辞的掌握程度，另一方面考查孩子组织语言，运用文字的能力，考点虽然集中，但要想写好全靠强化练习，多做一些这样的题，不仅可以提高句子类得分率，还可以提高学生的作文能力。

同学们，你们学会了吗？

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一年级语文风仿写句子（三年级语文重点句子总复习一）

三年级语文基础知识中，字词所占比例大幅度减少，而句子类题型不仅题目数量有所增加，而且难度也大幅提高，且每小题占3分，是孩子们基础知识中最易出错的题型，出错原因在于，孩子对课文中的这些重点句子不但要会背，还要会运用。

第一单元重点句子：

一、拟人句

（一）当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，湿润的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛。

题型一、用“当……的时候”造句：

1、当上课铃声响起，老师们向教室走去了的时候，我们已经安静地坐在教室里等候老师上课了。

2、当天空乌云密布，狂风大作的时候，小鸟们便匆匆忙忙飞回家去了。

题型二、仿写拟人句：

1、温暖的春风走过花园，在花丛中（悠闲地散步）。

2、凉爽的秋风走过田野，（在玉米地里唱着丰收的歌）。

3、寒冷的北风（走过雪山，在山顶上怒吼）。

（二）一群一群的花从无人知道的地方，突然跑出来，在绿草地上（跳舞、狂欢）。

题型一、用“跳舞，狂欢”填空。

题型二、仿写拟人句。

（三）雨一来，他们便放假了。

题型：仿写拟人句。

1、清风一吹，小草们便跳起舞来。

2、蝴蝶一来，花儿们便张开笑脸迎接。

3、北风一刮，雪花们便从家里跑出来嬉闹。

4、太阳一出来，花儿们便穿了红的、黄的、白的、粉红的衣裳，开起了舞会。

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二、排比句

同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。

题型一、字词填空：“招呼、敬爱、飘扬、国旗、敬礼”

题型二、仿写排比句：“向……向……向……”

1、小弟弟来到我家，向爷爷奶奶鞠躬问候，向爸爸妈妈问好，向我打招呼，大家都夸他是个有礼貌的好孩子。

2、我们来到草原上，向一望无垠的草地致敬，向悠闲的牛羊打招呼，向热情的牧民问好。

三、反问句：

1、你没有看见他们怎样地急着要到那儿去吗？你不知道他们为什么那样急急忙忙吗？

改陈述句：你应该看见他们怎样地急着要到那儿去，你应该知道他们为什么那样急急忙忙。

2、这样糊里糊涂地背，有什么用呢？

改陈述句：这样糊里糊涂地背，没有什么用。

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四、运用描写的重点句子

（一）景物描写

1、古老的铜钟，挂在大青树粗壮的树干上。凤尾竹的影子，在洁白的墙上摇晃……

运用环境描写，突出大青树下的小学环境优美，抒发作者的喜爱和赞美之情。

（二）心理描写

孙中山想：这样糊里糊涂地背，有什么用呢？

用反问的形式描写孙中山的心理，加强了表达孙中山“不懂就要问”的心理，突出了他勤学好问的精神。

（三）语言描写

1、他壮着胆子站起来，问：“先生，您刚才让我背的这段书是什么意思？请您给我讲讲吧！”

2、有个同学问孙中山：“你向先生提出问题，不怕挨打吗？”

3、孙中山笑了笑，说：“学问学问，不懂就要问。为了弄清楚道理，就是挨打也值得。”

题型一：填上合适的标点符号。

题型二：该句运用了（语言）描写，表现了孙中山（勤学好问）的可贵品质。

总之，三年级句子类题型大多来源于课本，孩子们学习时，首先要把此类重点句子读熟背过，并结合常见的题型加以运用，在读背和运用练习中才能不断提高自己掌控句子的能力。

同学们，你们学会了吗？

梁羽生经典句子（金庸）

"飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"这是武侠大师金庸先生给他的长篇小说所写就的一幅对联，提到了他的14本小说。

金庸开创了一个属于武侠的时代，作为那个时候最为特殊的存在跟他一样作为那个时代奠基人的还有古龙与梁羽生。

金庸、古龙、梁羽生构成了那个时代中国人共同的武侠记忆，也是一个不折不扣的武侠文的年代。

1. 武侠时代

金庸、古龙、梁羽生被称为中国的三大武侠宗师，他们写的小说风格迥异，但是无一例外都是开山鼻祖，在那个精神匮乏的年代，这三位大师开创了一个武侠时代，甚至于武侠小说这个名词都是因他们而诞生的。

1954年，任《新晚报》编辑的梁羽生首次开始发表武侠小说《龙湖斗京华》，从这一刻开始，完全开创了一个属于武侠的时代。1955年，金庸也在《大公报》上与梁羽生一起开设了专栏连载第一部武侠小说《书剑恩仇录》。

1960年至1963年，古龙也开始在试笔阶段发表了第一部武侠小说《孤星传》。至此武侠三大宗师开创了一个属于武侠世界的疯狂年代。

梁羽生作为最早一批的创作者，有开山辟路的作用。当时在《大公报》上连载的小说往往是人们购买报纸的重要原因之一，梁羽生虽然是最早写武侠小说的一批人，但金庸却后来居上成为这个领域的佼佼者。

金庸又在《明报》上连载武侠小说，当时的港人往往为故事中的人物牵肠挂肚，有一次金庸写死了一位重要人物，甚至有人寄刀片给金庸用作威胁，因此金庸所作基本上都是以时代为背景，结合人物的发展，有着很深的历史底蕴与空间架构。

而古龙作为台湾作家，大量接触西方文学，作品杂糅了东西方的色彩，与金庸的正相反，古龙架空历史与空间，突出人性，另辟蹊径成为另一位金庸的继任者，他的作品改编的影视剧也同样受到大众欢迎。

到80-90年代，金、古、梁的武侠小说传入内地，更是掀起一片热衷风潮，很多学生都在上课时偷偷将武侠小说藏于书桌中观看，巅峰时候几乎是整条街道的书店都摆满了他们的小说。

2.名句金句

除了这些代表各自作品风格的经典句子，他们各自的作品也是金句频出。

"红颜弹指老，刹那芳华，与其天涯思君，恋恋不舍，莫若相忘于江湖。"这句出自《天龙八部》的句子，道尽情感一事，最终莫过于相忘于江湖。

"无论谁都应该先学会责备自己，然后才能责备别人，否则就表示他只不过是个没有长大的小孩子。"这句出自《大人物》的句子，表达了人要先学会反思，不要凡事都将责任归咎于他人人才能进步的道理。

"莫问前程有愧，但求今生无悔。"这句出自《七剑下天山》表达了人不能回头望，只能求自己做事无悔，莫要对已经发生的事情感到后悔。

武侠大师们的作品，他们书中的话，说尽了人生，这也是他们受到风靡的原因，里面或多或少都有着我们普通人的影子，或向往、或相同，有时候武侠小说就是一面镜子，照亮与唤醒自己的内心，学会人生的道理。

3.人生如镜

所谓武侠，不过是现实世界中的一面镜子，有时候是向往与理想，有时候是真实与现实，这些大师的作品或多或少都从各个方面展现了人世间的酸甜苦辣与百味人生。

如金庸笔下的乔峰，纵有绝世武功，也免不了为奸人所害，爱人身死。最后为了宋辽两国的和平，折断箭矢求得和平，然而于忠义上来说，乔峰乃辽人却胁迫辽帝，乔峰自知内心有愧，只得自尽于雁门关。

这是一个典型的悲剧式人物，正契合于金老先生的侠之大者，为国为民的观点。为国只得牺牲自己的性命求得和平，人生不可能一帆风顺，有的只是曲折与难两全。

如古龙笔下的傅红雪，生来只是为了复仇，然而到最后才发现生来只是别人复仇的工具，他孤独痛苦，甚至也失去了爱情。

有的时候人生亦是如此，为了眼前事，而忽略了很多身边人，自己所拥有的的。正如古龙所写"天涯远不远？不远！人就在天涯，天涯怎么会远。"有的时候自己已经身处天堂，不要忘记自己所拥有的，学会珍惜身边人与事。

"亦狂亦侠真豪杰，能哭能笑迈俗流。"，以侠为重是梁氏武侠小说的一个核心点，梁羽生笔下的人物自然也是一片侠气，很多主角都是书生意气，能文能武。梁羽生心目中的武侠倾向于出身名门，既有文采又有武功，对于权谋与权威不屑一顾，真情一片，侠骨丹心。

而以侠为核心点的武侠概念自然也对当时的时局产生了一定的影响，当时刊登在《大公报》上的武侠小说一定程度上也改变了港人的思潮。

梁氏武侠对于时代的责任意识决定了"以侠胜武"的观点，对于一个时代的责任感也跃然纸上。他突破了仅仅局限于江湖仇杀的武侠，把武侠的观念贯彻到时代的发展。

梁羽生也曾像金庸一样为自己写了一副关于自己作品的对联"侠骨文心笑看云霄飘一羽，孤怀统揽曾经沧海慨平生。"由此可见梁氏武侠之侠气。

当然这些角色都融入了大师们对于人生的思考，自身的际遇、情感与想法很多都如同现实的人一般，他们书中的话，不仅说尽了人生，也表现了很深的思辨性与文学性。

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