女儿不孝顺父母心酸的句子 夸奖别人孝顺父母的经典句子
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女儿不孝顺父母心酸的句子 夸奖别人孝顺父母的经典句子
几乎每个人小时候都听过孔融让梨的故事，父母老师用它来教导我们要谦让友爱，不能自私。但很少有人知道，孔融还提出过“父母无恩论”的思想。
什么叫“父母无恩论”
不看语境，不带原文地看这几个字很容易给人造成孔融“不孝”的错觉，更有人用这个理论来诡辩为自己不孝顺父母的依据，认为连孔融都不孝顺，自己更没必要孝顺父母了。那么，父母无恩论到底是什么意思呢？
他在原文中是这样说的“父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复翼为?如物寄瓶中，出则离矣”。
这句话的意思就是父母相互动情才会有子女，孩子在母亲肚子中孕育就像在瓶子之中，等到成熟，孩子就降生了。
对于古文的理解并不能浅显地去分析句子表面的意思，能流传下来的古文每一句都有其深刻的内涵。孔融这句话并不是倡导孩子不孝顺父母，否认父母对孩子的生养行为，而是父母不要只以为对于孩子的“生恩”去道德绑架孩子，而孩子也不应因父母的生养之恩而不分对错的“愚孝”。
这个观点放在现在的时代会有如此大的争议，可见孔融在当时百善孝为先的封建社会环境下还能提出这样的想法可谓是很超前了。
什么叫“愚孝”？
用通俗的语言来说，就是长辈要求子女去做不合法或不合理的事情时，子女也可以无条件的满足。
《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”故事，讲的是晋代一个叫郭巨的“孝子”家庭贫困，为了供养母亲想把儿子埋掉，幸而挖出了一坛金子，儿子才逃过此劫。
大多数人有一个很大的知识误区，就是认为提出“仁孝”的孔子是提倡这种“愚孝”的，其实并不然，孔子曾怒斥愚孝的曾参“汝不闻乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之未尝不在于侧；索而杀之，未尝可得。小棰则待过，大杖则逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今参事父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也，杀天子之民，其罪奚若？”
意思是，明知父亲大怒之后会打人还站着不动让他打，若是一棍子把你打死了，你岂不是陷父亲与不义吗？如果让父亲担上杀人的罪责，你不是更加不孝吗？
孔子旗帜鲜明的指出，不分原则的听从父母而将他们陷入不义之地才是真正的不孝。
什么才是真正的“孝”？
最关键的一定是不要事事顺从，做到孝而不全顺。对于长辈的无理要求和错误的行为要耐心地讲解说明，帮他们从根本上改变对于这件事的看法，认识到自己行为的不妥之处。这样可以从根源上杜绝此类要求和做法在子女不注意时再次出现，甚至长辈为了达成此事自己偷偷去做，最后产生的后果才是身为子女最不想看到的。
其次，满足长辈的必要的物质需求。经济基础才能决定上层建筑，只有让父母不为生存发愁是每一个子女应该做的。
最后，满足长辈的精神需求。一个人的健康不只是包括身体的健康，更重要的是精神的健康。人类是群体性的生物，而退休后父母的社交圈几乎消失，他们很多人都跟不上时代进步的潮流，有些甚至连手机都不会操作。同时自己认识的朋友一个个的去世或生病，也会从内心有一种恐慌感。
有条件的话多回家看看，就算只是简单的陪伴，听听父母说说最近的近况或者回忆年轻时的绚烂，对于父母都是很好的慰藉。
离家太远或工作太忙的人也不应该忽略父母，在科技如此发达的今天，打一个电话，开一个视频都是很方便的，不要拿太忙作为忽略父母的借口。
形容交警的好句子（我赞美你）
谨以此献给：与风雨作伴、与严寒酷暑为伍、与枯燥寂寞相随的马鬃山高速交警！
有那么一群人，他们年复一年，日复一日，每天忙碌在高速公路上；
有那么一群人，他们默默无闻，用自己勤劳的汗水换来了道路的畅通；
有那么一群人，他们爱岗敬业，以路为家，用自己的青春和激情，默默地为高速公路奉献着。
爱岗，是他们的职责；
敬业，是他们的本分；
青春，是他们的资本；
奉献是他们崇高的追求。
他们就是我们可爱可敬的高速公路交警，我要赞美！
我赞美高速公路的交警，他们没有鲜花和掌声，终日与烟尘为伴，经受着严寒酷暑的考验，用青春和真诚无私奉献着。
我赞美高速公路的交警，他们年复一年，日复一日，昼夜巡查，换来高速公路畅通平安，用无悔的青春和激情塑造文明高效的交通执法形象。
我赞美高速公路的所有交警，我们可爱可敬的公路人，他们团结协作，共同努力，将青春闪光的年华奉献给祖国的光荣事业，用终身的爱和奉献，一点一滴实现中国梦。
关于离别的句子霸气（句句高冷霸气伤感的句子）
余生不用你指教了，分手后，我一个人也可以过。
等待你的关心，等到我关上了心。
朋友不怕真坏，就怕假好。
多少爱情都是开始你给我幸福，最后我给你祝福。
所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜引来无数人的羡慕和嫉妒。
上联：该吃吃，该喝喝，有事别往心里搁。下联：泡着澡，看着表，舒服一秒是一秒。横批：不能白活！
分开的时候一定要多看两眼，因为我知道常联系这句话是假的。
我承认我犯错，错在爱你，更错在相信了爱。
我不怕等，不怕老，不怕死，什么都不怕，我只怕失去你。
别和我说你爱我，爱与被爱，里里外外都是伤害。
原来喜欢不可以伪装，原来快乐不可以假装，原来永远和瞬间一样。
我眼前的这个男人，千般好，万般好，处处都是优点，但我不爱你，这个缺点，你永远改变不了。
你没有资格也没有条件做我的另一半，你是我长这么大以来第一个感到厌恶的人。
不用卑微讨好，也不用死缠烂打，你不爱一个人的样子真的好酷。
我丢掉了我的爱情，我的心，我的快乐，我自己，却丢不掉我们的回忆。
无论以什么方式告别，都对不起初见。
现实告诉我们说：有什么别有事；没什么别没钱；动什么别动情。
我们曾经那么好，现在却连声问候都怕是打扰。
爱情就像沙漏，心满了，脑子就空了！
我多想大醉一场抱着你，说尽所有爱你的故事。
很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。
凉白开最解渴，大实话才动人。
我们听过无数道理，却仍旧过不好这一生。
人生六个字：慢慢熬，糊涂过。
春天梨花开了写句子（古诗词里的梨花）
“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”刘方平的这两句诗很明显地在伤春。而其中引人思绪低落的关键，就是梨花。
白居易形容杨贵妃：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”这里又是梨花，而且是哭泣的状态。
实际上，“梨花”这一绽放在春天的花儿，在古诗词中，却经常带有感伤色彩。
首先，开放的时节让梨花“清冷”。
梨花一般在寒食清明时节开放，而清明要回乡祭祖，寒食多冷雨，因而诗人借梨花抒发思乡之情。
钱起的《下第题长安客舍》：
不遂青云望，愁看黄鸟飞。
梨花度寒食，客子未春衣。
世事随时变，交情与我违。
空馀主人柳，相见却依依。
漫天纷飞的梨花，恰逢寒食节，身在异乡的诗人便有了思乡的情绪。而梨花，无疑就是一种感情的催化剂。
岑参在《送绵州李司马秩满归京因寄呈李兵部》也有：
久客厌江月，罢官思早归。
眼看春光老，羞见梨花飞。
也是见到梨花表达春去而不能归家的伤感。
而梨花生命极短，一经风雨便容易飘零，给人一种薄命之感。加上梨花是白色的，古代讲究的人家是不会把梨树种在特别显眼的地方的，因为白花不太吉利。
白居易《寒食野望吟》中有“棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。”用梨花比对生死离别，是没有问题的。
悼亡诗词中有不少就是借梨花来伤美人的红颜薄命，如元稹的《离思五首·其五》：“寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。”这里可以看作是借梨花随风飘零凋谢的脆弱，表达了诗人对亡妻的追忆。不过也可以说借洁白如雪的梨花比喻亡妻的纯粹的美好人格。
纳兰性德《虞美人·春情只到梨花薄》：
春情只到梨花薄，片片催零落。
夕阳何事近黄昏，
不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。
为伊判作梦中人，
索向画图清夜唤真真。
以春光比喻曾经的美好时光，用梨花凋谢来指代爱人英年早逝，不写悼亡而悼亡之伤自现。梨花意象所具有的伤悼意义，对纳兰容若的显然产生了影响。
白居易用“梨花一枝春带雨”形容杨贵妃哭泣的样子其实没毛病，正史记载杨贵妃在马嵬驿香消玉殒，而《长恨歌》里的杨贵妃后来化成仙子，才有了“梨花带雨”式的哭泣。并且，即便成为了仙子，杨贵妃依然是孤立无援的。使用梨花这一意象，正是杨贵妃悲惨命运的映照。
其次，睹花本就容易伤春。
日本学者青山宏有一段分析说：“为什么有伤春、惜春之情，这是因为春天原来是一个快乐和美丽的季节，人们希望它能长久地延续下去，但是春天的消逝是那样的无情，而且最明显地表示春天消逝的就是落花。”
讲真，敏感的诗人见到春天的任何一种花都能愁绪满怀，不独对梨花如此。李后主不都说了么，“春花秋月何时了，往事知多少”——春花、秋月，本是美好的东西，可是却让人见之产生无限的烦恼。
而梨花的花期又很短。在清明寒食前后盛放，再过一段时间，到了暮春，梨花凋零，长出果实，就让人不禁感叹时光飞逝，浮生若梦。
李颀的《遇刘五》：
洛阳一别梨花新，黄鸟飞飞逢故人。
携手当年共为乐，无惊蕙草惜残春。
看到今年新开的梨花，遇到故人，想起曾经的快乐时光，于是生出许多伤感。只恨太匆匆，时间过得真快。
苏轼有一首《东栏梨花》：
梨花淡白柳深青，
柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，
人生看得几清明。
很明显，诗人因为见到梨花而感叹春光易逝、人生短促。但后两句也能看出诗人对人生有很通透的思想，便能从失意中得到解脱，而且可见其坦荡的为人。这很苏东坡。
最后，“梨”的谐音，赋予梨花怀人的愁。
“梨”与“离”谐音双关，因而梨花往往会与别后相思有关，特别是分别了很久很久的那种相思。
唐代戴叔伦的《春愁》中有“金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门”，就是用梨花暗喻相思。这两句诗与开头所引的“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”有异曲同工之妙，深闺中的女子，目睹梨花，思念远方的人，心情更加失落，于是便把门关紧，更加不想接触外面的热闹。刘方平的那首诗，题目是《春怨》。
罗邺的《春闺》：“梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。”两句诗营造了满满的画面感：把梨花被东风吹得满院飞舞，而那个女子倚着织布机无限惆怅，思念异地戍边的丈夫。
纳兰性德《清平乐·风鬟雨鬓》中有：“从此伤春伤别，黄昏只对梨花。”结合这首词的前几句可知，这写的是一对恋人由于各种不可抗拒的力量而分开，因此男子在春天的黄昏看到梨花更加烦恼。
以上，大抵是梨花作为感伤之花的情形。
不过作为一种花，梨花也因其洁白美丽被诗人赞赏。
所以岑参把梨花比作雪花，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”——如果没有见过边塞的雪花，你可以用你所见的大片梨花去类比想象。
“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”这两句诗被认为是晏殊创作呈现出的富贵气象，洁白的梨花俨然又是十分优雅的。
梨花本是一种客观存在，但在诗人笔下不仅摇曳多姿，而且寄托情思。
形容气愤的的句子（学会正确表达愤怒）
从小我们就听长辈的教训说：“成大事的人，大都喜怒不形于色。”
长大以后，其实每天都会有身边的人或事让我们生气，但很多时候我们都强忍着自己的情绪，久而久之，不但不敢随便在人前表达自己的愤怒，更多人是越来越压抑自己的情绪。
昨天看到新闻说贝壳的创始人左晖因突发疾病离世，享年才50岁。更有网友评论，中国的亿万富豪平均年龄仅有57岁。
人之所以会引发疾病，除了不良生活习惯影响之外，最大的问题是情绪没法正常疏导造成的。
尤其职场人士，在公司备受领导、同事及工作的压力，在家里也要顾及家人需求，人际交往中也有各种各样的会引起冲突的情况发生。
面对这些种种问题，多数人都会劝我们忍，因为：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
但不断退让不但无法解决问题，还会让自己的情绪积重难返的。
英国精神治疗师贝弗莉.恩格尔，在看到很多人不能察觉自己的愤怒、无法以适当的方式表达愤怒，甚至让怒火变成破坏人生、毁掉生活的力量，她撰写了新书《与内心的自我对话：如何改变不健康的愤怒模式》。
贝弗莉.恩格尔是全球畅销书《道歉的力量》的作者，她的这本新书《与内心的自我对话》，是教我们如何跟随自己的内心并且正确表达自己的情绪，从而更好释放自我情绪，以达到自我与他人平等交流的效果。
正如作者在前言所说的：“正确对待愤怒，愤怒会帮我们重塑自信与声望，夺回人生的主动权；助我们走出情绪低谷，找回幸福的感觉。”
对于打工人来说，正确表达愤怒，确实是刚需，我们可以看看下面三个方法：
01| 正确应对愤怒是职场人的必修课
“你的愤怒或是一个信号，提醒你忽视了某个重要的郁结；或是一则信息，告诉你自身的需求尚未得到满足；又或是一次警告，警醒你在一段关系中付出太多，在价值观和信仰方面妥协太大。”—《与内心的自我对话》
前同事小张在下班的时候给我发信息，说起我们以前的一个领导，因为公司的业务被兄弟单位抢走了，他在办公室大发雷霆，不仅全公司的同事都看到了，还让竞争对手公司的人也看到了，这事闹得有点不可收拾。
在职场其实会经常遇到恼火的事，我以前也因为碰到上司的丢难无故加班感到非常生气。
为了饭碗一般人其实都会忍了。
但是时间长了，这个事情真不是你忍忍就过去了。
因为有了你的让步，下一次只会给你得寸进尺的难题。
所以我当初选择离职也有忍无可忍的原因。
但像前领导说的，我们普通员工一般遇上不能忍受的事情就会选择离职，作为领导或者老板，他们一般都不可能轻易放手，所以像前同事说起的领导爆发的情况，相信他的忍耐也到极限了。
贝弗莉.恩格尔在《与内心的自我对话》提到：“生气应该是一个暂时性行为，在问题解决后就该停止。遗憾的是，很多人抓住愤怒不放手，不断强化对另一个的怨恨甚至仇恨；或通过冒犯对方达到惩罚的目的。”
她还在书中给出应对愤怒的九个步骤：
- 第一，认清愤怒背后的感受，是什么感觉导致了愤怒。
- 第二，认清愤怒背后的感受后，就把你的感受告诉那个让你心烦意乱的人。
- 第三，避免发表会伤害他人或破坏你们关系的言论。
- 第四，不要为了报复说一些挖苦、侮辱或贬低人的话。
- 第五，考虑清楚再回答。
- 第六，避免以任何方式殴打、推搡、摇晃、抓挠、虐待他人。
- 第七，有必要的话，给自己一段冷静期吧。
- 第八，以建设性的方式发泄愤怒。
- 第九，审视自己在整个事件中扮演了什么角色。
在工作中遇到跟自己想法严重偏离的事情，生气确实是在所难免的，但是在愤怒爆发之前先冷静思考一下自己的处境也是很有必要。
不然像我们前领导那样让竞争对手看到自己的弱点爆发也不是好事。
02| 防止愤怒积压应先学会减压
“要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。 ”—— 余秋雨 《霜冷长河》
通常能使我们愤怒的事情，都伴随着巨大的压力，然而自己发作巨大怒火的同时，肯定也会激发对方的怒火。
这样一来，不但激发不可调和的矛盾，而且势必影响双方往后的关系。
尤其在职场中，我们见过背地里斗得你死我活的同事，却很少见当面大打出手的工作伙伴。这是因为大家都知道暗里竞争是必然的，但明刀明枪不但有失体面，更会造成无法挽回的局面。
但是当人处于愤怒的状态之下，神经是紧绷的，如果无法及时舒解很容易诱发各种疾病。
所以《与内心的自我对话》书中作者找到了10个防止愤怒积聚的方法，我们都可以尝试一下：
- 1?专注于能让你放松的单词或图片；
- 2?参与一项创造性的活动，尤其是需要动手的活动；
- 3?学习并练习冥想或瑜伽；
- 4?练习深呼吸；
- 5?做个头部和颈部按摩；
- 6?开车时关掉车载收音机，享受寂静带来的安宁；
- 7?如果有宠物，多花点时间和它在一起；
- 8?用幽默摆脱坏心情；
- 9?偶尔大哭一场；
- 10?寻找精神出口。
03| 防止激发愤怒，可以学习高效自信沟通
有时候被别人气得要死，自己却无法好好表达情绪，也说不清自己委屈的地方在哪里，除了发怒以外好像什么都做不了，其实这样是非常不好的状态。
在工作中如果遇到让自己感到极度不公平甚至让人愤怒的事情，我们要学会正确与对方交流自己的愤怒情绪。
前单位有个同事，每次绩效评分低于其他同级同事，她就会很生气，然后带着自己所有加班凭证和工作记录找部门负责人和行政总监拍桌子大骂，为了表达自己的不满，她还会说如果领导不给她一个公正的说法，她就会去质问总经理。
像她这样敢于在职场直言的人其实只是少数，但即使每次她的愤怒诉求能得到领导的稍微安慰，但下一次评分依然是她较低。
这就证明，即使领导觉得她是能干的，但对于这样控制不了自己情绪的下属，是不会重用的。
那应该什么时候与人交流你的愤怒情绪？贝弗莉.恩格尔教我们，在想质问对方之前，先问问自己是否为以下一种或多种情况驱使？
- 1?让对方知道自己受伤的感觉。
- 2?改变眼前这让人痛苦的局面。
- 3?预防同样的伤害再次发生。
- 4?改善关系，加强沟通。
她还在《与内心的自我对话》书中教我们：
如果要坚定表达愤怒，记住需包含两方面的内容：
1?‘我生气了’这个事实及我生气的原因。
2?我想让你做什么？或我希望情况如何变化？
另外，在沟通的时候避免使用以’你’开头的句子。因为这样不仅会让听者有防御心理，还会导致讲者有无助感。尽量使用以’我’开头的句子，你会因此对所说的话更加负责。
最重要的是，一定记得说出你生气的原因以及你认为能改善当前状况的方法。
为了进行良好的沟通，作者还教我们在沟通的时候要注意眼神交流、姿势、与对方的距离和肢体接触还有面部表情、手势等。
因为肢体语言也是情绪的表达方式，如果肢体语言表达过于激动，会让听者有压力感，所以要适当控制。
写在最后：
“掌控人生的真正体现在于随时洞察自己的情绪，并为其承担责任，而不是指责他人。不要用愤怒控制别人或惩罚彼此，也不要让自己成为别人愤怒的牺牲品。”—《与内心的自我对话》
与人和平相处是我们为了处世的良好愿景，但是现实很多时候却事与愿违。
但只要我们学会良好表达自己的愤怒情绪，尤其面对各种职场人际关系难题的时候尽量用高效沟通的方法，很多矛盾是可以积极化解的。
参考书目：《与内心的自我对话：如何改变不健康的愤怒模式》
图片来源：互联网
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