描写老师的优美句子教师节 教师节赞美教师的句子
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描写老师的优美句子教师节 教师节赞美教师的句子
人生有三大幸事,其中之一就是得遇良师。一个优秀的老师,可以让一个人受益终生,所以每到教师节,人们就会借机向老师表达感恩之情,或者来赞美老师。
这个时候,老师们会收到很多祝福信息,一些宣传海报也会送上对老师的称颂,比如,春蚕、蜡烛、人梯等词句,会大量涌现。
当了多年的老教师们似乎对这些宣传、赞美,习以为常了。年轻的老师却有自己的想法,他们不喜欢这样的比喻。
一、有些90后老师,对用这些“名句”来比喻老师,不买账。
听听她们的说法,也很有道理。
1、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
这句话是李商隐的诗《无题》中的句子,是写爱情的。
所谓的“丝”,通“思”,说的是内心的思念不止;“泪”本是蜡烛的蜡滴,在诗句中比喻恋人的眼泪。
按照原诗的意思,这两句写的是爱情中的伤情,不能理解为是歌颂奉献精神。
如果非得把它比作老师的奉献,也未免太悲壮了,你看,蜡烛也好、春蚕也罢,到最后都耗尽了生命。
奉献,并不是非得要丢掉性命。
2、老师像蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。
这句话,和上句一样,太悲壮。教师的职业就是为学生服务,教书育人,但是照亮学生,并不一定非得“毁灭”自己。
3、“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
这句诗是龚自珍《己亥杂诗》中的句子,说的是从枝头上掉下来的落花,不是无情之物,它们化成了春天的泥土,就能保护、滋养出新的花枝。
用“落红”来比喻老师,也不恰当。老师爱学生,不是用生命换得另一个生命的成长,而是陪他一起成长,涓涓细流,慢慢流淌,所谓十年树木,百年树人,就是这个道理。
很多年轻的90后老师都说:我希望能作导航的灯塔,照亮别人,也成就自己。这样的说法,更让人感受到年轻一代的自信和向上的志向。
二、更合适的古诗名句表情达意
其实,表达对老师的祝福、感恩、赞美的语句,下面这些更合适。
1、“随风潜入夜,润物细无声”
杜甫诗《春夜喜雨》中的两句诗“随风潜入夜,润物细无声”,很恰当。
诗句的意思是,春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。
用“润物细无声”来形容教育者使受教育者在潜移默化中受教育,受熏陶,既写出来老师无私的爱,又写出了老师教育方法的巧妙。
无声中有大爱。
2、“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”
郑板桥诗《新竹》中“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持”的意思是:
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长,又须老一代积极扶持。
这两句诗,一下子写出了老师为了学生,甘心抛洒青春热血的崇高,是不可多得的好句子。
3、“玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。”
这些是作家冰心对自己恩师的深情歌咏。
玉壶存冰心,写的是恩师生前的纯洁的情操 ;朱笔写师魂,用自己赤心热情的朱红笔去赞叹已故的恩师的魂。
谆谆如父语,回忆依稀恩师所说的话,教导之心如同亲父一样深切。殷殷似友亲,忆惜与恩师相处的日子,虽然是师徒,但是两人之间的情义如同亲友一样醇厚。
从这些句子中,不难体悟到老师给学生如阳般温暖的爱,和学生对老师感念之情。
4、“令公桃李满天下,何用堂前更种花。”
唐代白居易的《奉和令公绿野堂种花》中,一句“令公桃李满天下,何用堂前更种花”,写出了对老师兢兢业业培养出千万优秀人才的高度夸赞。
你看,这句的意思是:裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢?
这不正是对一个老师桃李满天下、芳名远播的赞美吗?
结语:
韩愈说过:经师易遇,人师难遇。
伴在身侧的良师,是我们前行路上明亮的灯塔,是带领我们认识世界的人,他们在我们成长的道路上,给予我们鼓励、温暖、滋养。
把最深切的祝福和感谢,送给你的老师!
讨论话题:你想起了你的哪位老师?Ta的什么特点让你记忆犹新?
媳妇对公婆失望的句子(难道我不考虑自己)
文|仙仙
杨绛在给丈夫钱钟书的书信中有过这样一句话:“从今以后,咱们只有死别,没有生离。”夫妻之间能走到一起,必然是因为深厚的感情,才愿意共担风雨,共享荣华,成为你中有我,我中有你的那个人,在恋爱追求的时候有说不尽的海誓山盟,可当真正的困难袭来时,能遵守当年不离不弃誓言的人到底能有多少呢?
老话总说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,当困难像洪水一波波袭来时,很多的感情终将成为过眼云烟,失去抵抗的能力,为了一己私利,不顾爱情、亲情甚至骨肉情,只把个人利益摆在最高的地步,看似能远离烦恼,可其实这才是一切烦恼的开始,因为一旦已经突破了人性的底线,就再也无法获得幸福。
丈夫患癌,公婆欲卖房救治,而妻子却选择离婚打胎
汤仁杰(化名)在一次公司组织的体检中,发现了一直有些隐隐作痛的肝部有阴影,于是就继续去大医院检查,发现竟然是肝癌3期。
而那时候汤仁杰才结婚一年多,妻子是通过朋友介绍认识的李璐,不仅人长得漂亮,甚至收入都比汤仁杰高,因此很多人都说汤仁杰是吃了狗屎运,能让这样要才有才,要模样有模样的女人看上,对此汤仁杰十分高兴,只能傻呵呵的笑。
却没想到才高兴没多久就发生了这样的事,两人家人都知道肝癌到底是什么东西,一时之间感觉天都塌了下来。
公婆为了救儿子,于是打算卖掉房子继续给儿子治病,联系了能联系到最好的医院,无论如何都要救活汤仁杰,而这时却发现李璐怀上了身孕,全家人在这大喜大悲中都不知道该如何言语。
然而感情一直良好的李璐却在此时突然提出要离婚,并且要打掉孩子,这让公婆始料未及,但是一想到儿子这个病恐怕难以治愈,儿媳要离婚可以理解,但是打掉孩子让他们无论如何都接受不了,于是跟李璐好说好商量希望把孩子留下。但是李璐却说:“难道我考虑一下自己?我不可能让我的孩子出生在一个没有父亲的家庭,你们死了这份心吧。”
公婆无奈,只好继续去找李璐的爸妈,希望他们能劝一劝她,但是李璐爸妈虽然也有些舍不得这个孩子,但是毕竟如果坚持的话,女儿基本就要变成单亲妈妈,未来也不好再嫁,所以对女儿的选择也没有多说,算是默认了。
这一下子让公婆极其绝望,特别是婆婆,眼看着要失去儿子了,而这即将要拥有的孙辈也要失去了,她知道这是儿子拥有后代唯一的机会,当场号啕大哭,甚至一度给李璐跪下了,说:“我儿子也不救了,只要你把孩子留下,房子和我们所有的存款都给你,未来也不用你来抚养。”但是李璐依然没有犹豫,对着以前对自己还不错的婆婆说:“我也没办法。”坚持选择了堕胎。
把孩子打掉之后,汤仁杰和李璐继而也离婚了,李璐选择了净身出户,把婚后的共同财产都留给了汤仁杰治病,但是汤仁杰和公婆一概不接受:“既然离婚了,那就公事公办,我们不会要你任何东西。”所有东西一人一半。
而面对汤仁杰一家的坚持,李璐表示:“我对汤仁杰并不是没有感情,我也不是冷血,但是我总得为自己和孩子考虑一下,未来大概率就是我一个人带孩子,而孩子也出生在一个没有父爱的家庭,这对他来说是不公平的,所以我做的没错。”
对于李璐为自己的辩解,婆婆一语中的:“你就是自私自利,凡事只想对自己有利的方面,你不配做人不配做妻子不配做母亲,你就是一头冷血的怪兽。”
而汤仁杰本人,对于李璐的行为一直都保持着沉默,最开始知道肝癌晚期的时候,汤仁杰就考虑过离婚,毕竟妻子还年轻,只是没想到这句话自己还没开口,妻子先开了口,这让内心真的极度伤心,但是他不怪她。
可是知道她怀了自己的孩子却因此打掉,内心真的痛苦到无以复加,他真的恨李璐的无情,也恨自己的身子为什么是这样,甚至一度考虑过放弃,但是一想到年迈的父母,又不得不坚持治疗,当面临死亡的时候,汤仁杰知道:死亡本身并不痛苦,痛苦的是那些爱你,并且还活着的人。
一场病,把人性最大的弱点显现出来,可最可怜的是孩子
这件事其实就是从一场病开始引出,汤仁杰患癌,然后妻子看不到希望,却发现怀孕,思来想去决定离婚打胎,为了自己以后再嫁。说实在的这么做其实本身并没有什么不妥,毕竟丈夫几乎算是没救了,自己也总得想想自己的未来,然而却异常让人难以接受。
我总结出这两点:第一、李璐对患病的丈夫,以及公婆都毫无感情,太过自私;第二、李璐没有做人做妻子最基本的东西,那就是责任。这两点也是李璐做人方面最大的弱点,一切都只想着自己,别人的死活跟她毫无关系,只要自己幸福就行,因此才能如此决绝又无情地离婚,不愿意背负“寡妇”的名号。
当然,大难临头各自飞这并不是李璐最让人厌恶的点,而是她直接选择打掉了自己的骨肉,这一个本该来到这个世界的生命,却因为一个不配做母亲的女人的自私而轻易离开,他才是这场悲剧的故事中最悲情的角色,而最难过的是,他没有任何选择的机会。
婚姻中有锦上添花的浪漫,但是更需要雪中送炭的真情,谁也无法保证一生无病无灾,然而一旦有问题了,就应该立刻抛弃吗,那曾经的誓言,结婚的承诺都算什么?说出来的话不是随便说说就行,是需要用心去做,真心去守护。
而李璐这样一味心里只有自己的幸福,真的很难获取幸福,毕竟结婚是人生中最温柔的时刻,任何一个男人知道自己即将娶到的新娘却是这样的蛇蝎心肠,都无法容忍和接受,因为结婚是有福同享,更重要的是有难同当,缺失任何一点都不行,那样就无法成为一个家。
你们如何看待妻子的行为?她的行为应该理解吗?欢迎大家留言讨论,谢谢!
媳妇对公婆失望的句子(终于尝到苦果了)
关注我国人口数据的朋友都知道,根据我国第七次全国人口普查的数据显示,我国的总人口为141178万人,在这些人群中,男性占比为51.24%,女性占比为48.76%。
毫无疑问,这是一个男女比例失调的数据,而最近几年比较有争议的问题就是3千万光棍的个人问题如何解决。当然,造成今天这种男女比例失调的原因相信我们很多朋友都知道,尤其是在进入近现代以来,有了性别鉴定技术又没有规范的管理制度的情况下, 可以说是让男女比例真正地拉开了距离。
实际上,重男轻女的思想并不是近现代社会才形成的,古代的时候这种思想更加严重,但是古代的时候只要孩子没有出生,根本没有人知道是男是女,虽然说过去轻女,但是只要出生了,害死的数量也是非常少的,所以虽然都是重男轻女,但是古代却难以改变人口的比例。
其实如今农村甚至一些城市都还存在这种重男轻女的现象,不过,如今很多“婆婆”(不知道能不能做成功)已经开始尝到苦果了,尤其是在现代化的这个时代,人口流动过大,接受的教育程度高的情况下,如今农村的很多婆婆更是左右为难,找不到苦、找到更苦,就说说我们这边的情况吧。
全村共用一个“女儿”
我们贵州是一个多民族聚居的省份,在我们贵州除了汉族之外,还有较多的少数民族,每个民族都有自己的文化,就我熟悉的一个少数民族而言,她成了全村唯一的女孩,根据当地的风俗,每家有老人去世又必须有女儿女婿,但是由于过去重男轻女的风俗,导致整个村子里面根本就没有女孩了。
随着社会的不断进步,如今很多家庭都已经尝到了没有女儿的苦果,而为了能够圆满传统民俗,这个村里把这个女孩当成了自己家的“女儿”,每家人只要有人去世都会需要这个女孩。虽然说农村一个村子人不多,但是如果每家人有老人去世都要熬更守夜三五天,这对于她来说还是比较困难的,不过,根据我这位朋友都介绍,女儿回去的时候可以带回一头牛,这头牛是去世的人家准备点,在办丧事的时候会砍掉,然后主人家不吃,只给女婿带回。
至于嫁女就更简单了,现在已经发生了很大的改变,还有彩礼的说法,过去是三斤白酒、两斤红糖,女孩家收下了,这婚事就算是成了,说到这里可能有的朋友就知道是哪个族别了。
找不到苦
在我们当地,找媳妇那可是很多家庭里面的大事,年轻一点的还好,但是只要是没有体面的工作,学历又不高的,一般男孩20岁左右家里就会着急,如果混到30岁,那就是妥妥的老光棍了,当然,如今农村到了40岁没有找到媳妇的也不少,一般来说,在我们当地,如果超过了40岁还找不到,基本上就会被叫孤寡了。
除了男人着急,其实这里面最着急的还有一个人,那就是母亲,很多朋友可能会认为如今农村里面该结婚的男孩家里的父母都比较年轻了,实际不然,如今年轻一代结婚时间普遍延后,反而是还有一大批老的那群老男人还没有成家立业,而家里面就会四处托人寻找,离婚的、丈夫去世的、到了三五个孩子的,可以说只要是个女的,有机会娶回家,很快就会有大批量的人去说媒,而这里面最苦的,还是老母亲。
对于这些光下来的男人,其实一般都是有自己的缺点的,倘若真的有一技之长,也不至于说找不到,而这样的男人,通常也没有什么积蓄,如今农村娶媳妇的竞争是非常大的,没有个十万八万的,根本想都别想,而光下来的男人,什么也没有,这个负担,还得年迈的老母亲承担,没办法,在这些老人看来,传宗接代是非常重要的一件事情,再苦再累也不能落下。
找到更苦
有的家庭经过一家人的努力,好不容易找到了,但是苦的还是老母亲。由于是剩下来的男人,找到的媳妇要么年龄大,要么有小孩,更为重要的是,很多接受的教育程度并不高,这样的重组家庭,每个人都有自己的私心,就算稳定下来了,婆婆也是非常苦的。
如今农村这一代的婆婆,由于找到一个媳妇太过困难,都是当成公主一样供养起来,哪里还有过去凶婆婆的架势,倒是有几分古代丫鬟的样子,倘若只有一个儿子还好,没有人争,但是要是多了几个儿子,那可就热闹了,婆婆是左右难为人,下面的几伯娘也是斗得热闹。
老了被嫌弃
如今很多农村老人已经开始感觉了苦了,有大龄儿子没有结婚的家庭,夫妇的年龄,多数已经超过60岁,有的甚至接近70岁了,身体自然是越来越差,这家里有女儿的家庭还好,有时候身体不便,哪怕是端屎端尿,女儿忍忍还能去做,但是如果是媳妇,那就不好说了,所以如今很多过去看不上女儿的父母,更加的喜欢女儿了,老了以后,媳妇不会陪聊天,但是女儿一来,脏不脏都不管,一起睡,帮洗、帮打扫都是没有问题的,但是一旦换个身份,成了媳妇,那就很难说了。
不过,要说这代的婆婆,当初也是自己做错了决定,要知道,对于如今这些六七十岁的老人来说,当时每家生孩子都是三五个的生,倘若没有重男轻女,又何来今天的女孩人口大量减少,又怎会导致老了以后没有女儿照顾。这父亲儿子还可以将就照顾一下,但是作为母亲,确实很多时候女儿照顾更加方便,您说呢?
同学聚会说说的句子(同学聚会酒一杯)
记否同桌曾是谁,
天天见面几千回。
食堂饭菜无鱼肉,
吃饭之时总皱眉。
同学聚会酒三杯,
追忆青春眼泪飞。
盘点时光说变化,
我们里面少了谁?
昔日帅哥已走形,
当年美女成妖精。
举杯畅饮说惆怅,
此刻无言却有情。
你好同学我是谁?
当年一起把家回。
边说边笑到村口,
小脸绯红头下垂。
热情洋溢笑弯眉,
笑语化成泪水飞。
感慨当年好岁月,
同学你好干一杯!
当年明月当年事,
似水流年不待人。
不老时光人易老,
旧符换下又新春。
风华正茂忆当年,
上课逃学看麦田。
朵朵白云似梦想,
随风而去到天边。
还记当年美少男?
港台风度亦翩然。
长长头发喇叭裤,
心里明星有照片。
寒窗数载攀书山,
春夏秋冬只等闲。
考试答题挥汗水,
老师嘱咐记心间。
谁记当年美少女,
飘飘长发似洛神。
梦中携手看风景,
皓齿明眸红嘴唇。
岁月无情人易老,
回眸一笑泪潸然。
当年美女今何在,
化作传奇成笑谈。
还记当年席慕容?
品读岁月与真情。
青春无悔青春梦,
化作尘埃一缕风。
趁着春光正好,
去把同学找找。
说说从前岁月,
别比官大官小。
虽然不常联系,
心里把你惦记。
提前给你拜年,
祝愿事事如意。
马上就到年底,
不禁浮想联翩。
同学应该聚聚,
东拉西扯聊天。
日子过得真快,
转眼雪染鬓边。
追忆青春岁月,
人人感慨万千。
逸性遄飞聚会时,
青春岁月忆相知。
当年多少青春梦,
如醉如痴皆入诗。
那时最爱汪国真,
字里行间情最深。
一首情诗送给你,
鲜花一束一颗心。
不明事理的人的句子(老子告诉人们)
康德说:“有两样东西,越是经常而持久地对它们进行反复思考,它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏:我头上的星空和我心中的道德法则。”
“头上的星空”代表的是自然法则,“心中的道德法则”代表的是社会法则,不论是自然法则还是社会法则,人类都应该心存敬畏。
敬畏法则就是要尊重法则,按规则办事,不破坏规则。其实,比康德早2000年的中国哲人老子早就提出了这样的看法。
老子在《道德经》第16章中说:“复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”虽然只有14个字,却阐发了做事的大道理。老子告诉人们,懂得常理,做事才会吉祥顺达的,否则就很凶险。
01 复命曰常,知常曰明
知,就是知道、懂得、了解的意思;明,是明智、明达、明白的意思。
这句话最难理解的就是“常”。在《道德经》中,用的最多的字除了“道”、“德”,就是“常”。
什么是“常”?老子说,“复命曰常。”
复,循环往复;命,在这里是自性、本性的意思;复命,就是往复的本性。
事物都是经历产生、发展、灭亡这样的过程,用老子的话说就从“无”到“有”再“无”,生命的这种从无到有又回到原始的状态,叫“复命”。
旧事物灭亡,不代表死亡,而是新事物产生。事物都是循环往复,一直在这么运转着,所有事物都是这么发展的。这是事物自然而然的存在状态,是常态。
常态,既是指日常、平常,就是长期处于的一种状态;又是指经常,就是多次重复发生。
通俗地讲,“常”就是万事万物运动变化的永恒规律。
既然是规律,就有它的恒定性,即使现象千变万化,而其本质的东西不会变,也就是我们常说的“万变不离其宗”,“宗”就是根本。
荀子《天论》开头的第一句话:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”世界有它自己的规律,它不会因为尧贤德就为他而存在,也不会因为夏桀很残暴就为他而灭亡,
也就是说规律是客观存在的,不会因为某个人的意志而改变,人们应该遵循的常理。遵循规律,首先要认识规律,这就是老子说的“知常”。
了解了事物的规律,用生命感受到那种规律性、发展变化的必然性和恒常性时,就洞悉了世界的本质,因而对世间的很多问题也就会看得很通达了,这样的人就是聪明智慧的人,即“知常曰明”。
老子在《道德经》第25章说:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”老子认为,人与自然万物都是生态系统中的一部分,人和万物是平等的,并不比其他万物具有更高、更优胜的地位,人和万物共同构成一个有机的整体,它们之间存在着共同的本质,遵循着共同的法则,表现为一个同源同体、共生共荣的有机整体。
人作为大自然的一部分,也应该效法自然,在天地宇宙面前,要有敬畏之心,办事情要从实际出发,遵循自然的规律和法则。
事物都有其运行的规律,自然界有自然之理,人世间有人生事理。人既要尊重自然的规律,按规律办事;又要遵守人类社会的规则,按规定的法律道德做人做事。
02 不知常,妄作凶
了解规律,并能参透其中的玄妙,是道理上的“明”;还要能妙用它,明白该如何取舍,是实践中的“明”。
明白道理,还要去实践道理,就是活得明白的人。否则您就会妄作,妄作的人就一定会凶。
老子说,“不知常,妄作凶。”
“不知常”,不知道万物运作的规律,不知道万物总会变化。
妄作,轻举妄动、胡作非为,就是没有规矩地瞎作、乱作;凶,凶险、不吉祥。
“不知常,妄作凶”,这句话这样断句,“不知常,妄作,凶”,就好理解了。如果不知道常理,看不清生命本质,妄作妄为,一定会深陷凶事凶地,是很危险的。
人在大自然面前不是无能为力的,可以利用自然,改造自然。人类在改造自然的过程中,要遵循规律,合理地运用规律;如果不尊重规律,胡作非为,必然会受到大自然的惩罚,这是不言自明的常识。
如果违背了规律,虽然能够取得短期好的效果,但长期下去,不好的后果会慢慢地显现出来。
农作物季节性很强,春生夏长秋收冬藏,这是自然规律,不能耽误,错过了农时,就会歉收,甚至颗粒无收。
现代科技进步,人们可以吃到反季节蔬菜、瓜果,但是人们明显感觉到这些蔬菜、瓜果的口感不如正常季节生长得好。
现在的环境问题,就是过去不尊重自然规律、人为破坏造成了。一位伟人说:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复。”
对大自然过度开发,人为地破坏,大自然就会以不同的方式报复人类,倒霉的还是人类自己。经过现实的一次次教训,人们认识到要人与自然和谐共生。
对于人类来讲,不但要尊重自然规律,实现人和自然的和谐共生;人类还要尊重社会规则制度,不按常理“出牌”,妄作妄为,同样会带来严重的结果。
如果看不清生命本质,任自己私欲膨胀,不遵守社会道德和法律法规,不断突破道德底线,挑战法律红线,终有一天不但毁了现有的生活,也毁了自己的一生。
人的认识是有限的,对规律的领悟能力也是有限的,难免会出现一些认识上的误区,从而做出了错误的判断,采取了不恰当的措施,使自己陷入了困境。
这个时候,要及时醒悟,迷途知返,都还来得及。否则,只能越陷越深。
有的人在为人处事上,经不起钱、权、色的迷惑,误入歧途。如果能及时刹车,从中摆脱出来,寻找并回归自己的本性,还能自救;如果迷失自我,不能自拔,最终不会有好的结局。
知道道理,却不按照道理去做,等于不明白。
有些不讲道理的人,不是他不懂哪些是对的,哪些是错的,而是他不按照正确地去做。
蛮不讲理的人,觉得自己很厉害,恣意妄为,虽然可以得逞一时,终有一天会因恶贯满盈而受到惩罚。
结束语
“复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶”,这14个字对我们来说是一种警示。告诫我们,要认识事物发展的常理,认清生命的本质,正确地做事;不了解事物发展的常理,就认不清生命的本质,就会盲目蛮干,结果是非常危险的。
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