很爱一个人的优美句子 很爱一个人的简短话
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很爱一个人的优美句子 很爱一个人的简短话
总有人说，二十五岁以后的人，往往是没有爱情的。
过了那个年纪，懂得了太多，见过了太多，就不会再愿意轻易去爱了。
听起来，这样的说法似乎挺有道理的，因为越是成长，一个人在很多的事情上，就会变得越是迟钝，也越是清醒，并不会觉得自己的人生，一定需要谁的存在。
然而，在成年人的世界，随着年纪的增长，很多事情的确会显得司空见惯，但是爱情，就算有些人会不再相信，也不再愿意拿出真心，更多的人，却依旧还是会很期待，也会很着迷。
事实上，不管是二三十岁，四五十岁，还是六七十岁，人们对爱的渴望，那从来都不会停止。
永远都有人很相信爱，也很愿意好好去爱一个人。
不同的是，年轻时喜欢一个人，我们可能会遮遮掩掩，欲说还休，成年人的喜欢却会很直接，从来都不会那么的扭捏。
主动靠近，经常都相约见面。
年纪还小的时候，就算我们真的很喜欢一个人，也未必就敢靠近。总是会有着很多的内心戏，时常还喜欢装作一副根本就不在乎对方的模样。
那时候，我们总以为自己还有很多的时间，可以和对方慢慢来，不必急于一时。
有了一定的年纪过后，我们深知很多的机会，那不过只是稍纵即逝，时间飞逝如电，有些人一旦错过就不会再有以后，我们就不会再那么隐藏自己的心意了。
但凡觉得喜欢，比起总是远远地看着对方，我们只会直接就去接近，去要对方的联系方式，时常都找对方聊天，也不断约对方和自己相见。
比起隔着屏幕说喜欢，我们更愿意亲眼见一见对方，和对方面对面说说话，相互了解一下。
虽然自己已经有了一定的年纪，可是我们的心，还是时常都会因为对方而心跳加速，也总是会想念对方，每当有时间了，就会想要去到对方的身边。
因为这份喜欢，我们仿佛找回了年轻时的自己，可以那么的活跃，也可以那么的热情。
想要靠近喜欢的人，更想要在一次次靠近中，让彼此循序渐进，能够一点一点地更进一步。
参与对方的生活，舍得花钱。
成年人的世界，大多都并不容易，人与人之间，一般也都比较的现实。
不会愿意花太多的时间，在一些不是那么重要的人身上，自己辛辛苦苦赚来的钱，更是会特别的珍惜，从来都不会轻易花出去，为一些不在意的人而花。
整体上，对于太多的人，以及太多的事，我们都并不会太过于关心。
只不过，当我们真的喜欢上了一个人，那个人却也还是会成为我们的例外。
平日里，我们会很怕别人总是麻烦自己，时常耽误自己的时间，但是只要是对方需要，不管是多么麻烦的事，不管任何时候，我们也都会很是义不容辞。
就算彼此还没有确定关系，不曾发生一些什么，但是对方的一切，我们却也全部都想要知道，对方不管经历什么，我们也全部都想要参与此中，成为对方生活的一部分。
我们的钱，那的确来之不易，可是只要是对方需要，我们就会很乐意给予。
其实，根本就不用对方跟我们伸手，跟我们开口，在我们内心深处，我们就会特别想要为对方做点什么，送对方一些礼物，时常都为对方花一些钱，为对方各种付出。
为以后做打算，直接提结婚。
谈恋爱，归根究底，那还是希望彼此可以有一个好的结果，真的走进婚姻的殿堂。
尤其是成年人，更是不会那么的儿戏，一旦爱了，就真的会想要走到底。
毕竟，早已经没有了只是想要玩玩的心性，也根本就玩不起了，在内心深处，也只会非常渴望一份稳定，想要让自己有一个栖息的地方。
大人之间的爱情，喜欢一个人，从喜欢的那一刻开始，我们往往就不会再那么的浑浑噩噩了，会开始想着和对方结婚的事，也会开始去计划以后的事情。
比如结婚以后，彼此住在哪里，是单独住，还是和父母一起，比如说在一起过后，要如何保障日常开支，让彼此的日子不会那么难过，能够更轻松一些。
喜欢了，就是会想很多，会想未来，会希望自己在往后的岁月中，能够对喜欢的人负责。
默默地，会一直计划着一切，在时机成熟了之际，更是会直接跟对方提起结婚的事情。
去见对方的父母，也带对方回自己家，一起商量结婚的相关事情，有条不紊地将婚事提上日程，让彼此可以尽早完婚，真的能够尽早成为一家人，一起去过以后的日子。
成年人真心喜欢一个人的样子，给爱，给时间，给钱，给一场婚礼。
没有那么多的弯弯绕绕，也没有那么多的欲擒故纵，就只是用最简单的方式去爱。
终究是，有了一定的年纪过后，谁都并不傻，对于套路，只会直接免疫，然后置之不理。
想要得到一颗真心，不管谁都好，都必须先拿出自己的真心。
唯有我们懂得拿出自己的真情，全心全意去对待一个人，对方才会愿意放弃很多的选择，坚定地站在我们的身边，和我们在一起。
并且，当彼此在一起过后，也一样还是需要用心去经营。
一直将真心延续下去，这段感情，相互才能都获益良多，彼此也才有可能真的长久。
文字/谭檬
图片/网络
讽刺爱耍心机的句子（丧到不行）
人生往往会遇到不愉快的事，明明知道这件事不对，但却还是照样陷在胡同里面。编辑我心情不好的那段期间，常常在网上找到很扎心的语录，虽然讲的东西很白话，但就是因为平易近人才容易打动人心。今天来推荐20句丧到不行的语录，心情不好吗？就赶快点开来看看这些负能量语录，看完搞不好就当头棒喝，心情会舒坦些也不一定喔！
1.「尽管结局已在面前，我仍自勉还有机会。」
人常常觉得，我是不一样的、我一定有改变现状的能力，到头来却是自作多情……
2.「谁不是拿最好的青春换最深刻的教训。」
青春就是一场和人生谈一场轰轰烈烈的感情，在青春岁月中，你们心里一定有个「他」是忘不掉，也没有人可以替代的了。
（图片来源：catchplay）
3.「或许不是每个人都能够幸福，那我祝你幸运，一路走的安稳踏实。」
真正喜欢一个人，一定很难放手，但是放了手，必定会祝福他找到更适合他的人，并且一切都安然无恙。
4.「往往会安慰别人，或倾听的人，都有一段故事。」
太常当别人的心灵庇护所，有一天也会崩溃，他到底要有多少刻骨铭心的故事，才会听到友人的一句「我懂」？
5.「你明明不要我了，为什么还叫我要照顾好自己。」
分手后最扎心的话，莫过于假面的关心，只会让受伤的人再次被你的言语给伤害，分手就潇潇洒洒，切勿藕断丝连……
6.「承诺不就是，一个骗子说给一个傻子听的吗？」
《大眠》的歌词提到「傻傻的骗子，和骗人的傻子，才可能一生一世」。可能吧，骗子不能太聪明，傻子也要耍心机，才有可能在感情里面有平衡的关系。
7.「如今的现在早已不是当初说好的以后」
夸下海口的誓约，往往都是最不可靠的。有些情话听听就好，有些枕边话过夜就该忘，才不会换来许多伤感的失望。
8.「过度倾诉是会被嫌弃的，没有例外」
心情低落，找人倾诉是最快的抒发管道，但是总会害怕过多的心里话，会被嫌弃，因此通通埋在自己心里，殊不知越埋越痛苦。
（图片来源：@truebeauty）
9.「季节轮替，很多人忘了很多人」
时间会冲淡一切。但到底是冲淡了在这个人心中的位子，还是根本从未出现在这个人的心中？
10.「有些人注定爱上彼此，却不适合彼此」
《缘》这首歌的歌词写到：「残酷的命运却很爱捉弄人」。我们相遇、相爱、相知，最后却相厌，明明不适合，老天却让我们相爱了，换来的却是刻骨铭心的分手。
11.「要是有一天我不再主动找你你还会记得我吗」
欲擒故纵，是在感情游戏中人人都知道的手段，但是往往使出这招的人，其实都是输家，得到的答案只是他的「不在乎」。
12.「要走的人再怎么努力也不会留得住」
不爱了就是不爱了，当一个人对你没有感情，怎么改变、怎么挽留，都是徒劳无功，还是省省时间在对的人身上比较好。
（图片来源：catchplay）
13.「从无话不说到无话可说是真的难过」
原本相欢，到最后却换来无语的画面、原本不说话都不会尴尬，最后说一句话都显得不自在，这是大部分感情面临分手的过程。
14.「每次主动找你的时候都赌上了一整天心情的好坏」
每隔10秒钟看一次手机、每「叮咚」一次，就期望是他会回覆，殊不知只是哪篇广告或新闻跳出来的通知罢了……
15.「不是不想主动了而是我不想再被你敷衍对待」
被敷衍会失望，被敷衍久了会绝望，不是不想主动，只是每次主动都是换来令人心碎的回应。
16.「先动心的是我，被丢下的是我，走不出来的也是我。」
先动心的就输了，但我却止不住爱你，最后遭到丢弃，并且身陷绝望。到头来这出悲剧的主角还是自己……
（图片来源：想见你官方脸书）
17.「说没事都是假的，我还是偷偷难过了很久。」
《绿色》的第一句歌词是这样写的：「说不痛苦那是假的，毕竟我的心也是肉做的」，擅长表面伪装的你，卸下面具后又是什么心情？只有你自己最清楚了。
18.「忍住不给他发讯息的瞬间真的很难受。」
手机解锁＞打开通讯软体＞点开他的聊天室＞输入讯息＞删除讯息，这是多少人经历过的？当下删了又打，打了又删，最后直接不传送讯息，这挣扎的事多不好过……
19.「就只剩下我一个人在怀念那些以前的日子。」
念旧的人不可悲，可悲的是念旧又不愿意放下，怀念是好事，毕竟会怀念的都是好事。
20.「别等了，要是他喜欢你早就回覆你的讯息了。」
「我在忙」常常被这句隔了好几个小时才回来的话给敷衍对待。其实对于在乎的人，就算再忙，也会挤出时间拨空回讯息，不至于不理人。有句话说「时间就像乳沟，挤一挤就好了」，不是没有时间，只是他不愿意为了你挤出时间。
（图片来源：想见你官方脸书）
论语关于做人的句子是（论语104）
原文：
子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
解释：
孔子说：“花言巧语取悦人的，谦卑的讨好人的，过分恭敬的，左丘明以之为耻，我孔丘也以之为耻。心中有怨但是表面却要表现的很友好的对人，左丘明以之为耻，我孔丘也以之为耻。”
注释：
左丘明，相传是《左传》的作者，但是孔子的生卒年份是公元前551年到公元前479年，而左丘明的生卒年份是公元前502年到公元前422年，所以，孔子去世的时候这左丘明也才23岁，所以，此左丘明是否彼左丘明，就不得而知了。左丘明如果23岁之前就能获得这么大的名气，那还真是神人啊！
这里孔子依然秉承了前文讲的有关于微生高，而倡导的“是就是，非就非”的直的观念。不要曲意逢迎，更不要丧失自我的原则。
待人处事一定的礼貌是要有的，但是不要巧言令色以至于足恭的地步。
我的回答是这样的：
在自我修养方面：
孔子提倡“以恕己之心恕人，以责任之心责己”的态度处世。与人接触和交友的时候，要给对方留一线，也就相当于给自己留一线。所以还有句俗话叫“做人留一线，日后好相见”！做人做事都要根据实际情况而定，更要把人情世故考虑进去，这样才能尽量周全。这就是儒家的“恕道”。当然，社会之大无奇不有，你让他三分，很有可能他得寸进尺蹬鼻子上脸。更有甚者，你好端端不找惹事端，但事端却偏要寻你而来。等等诸如此类的，倘若我们真碰到了这种“混不吝”的事情时，也不要慌张，孔子也告诉我们怎么做了！往下看！
拥有自我原则：
《论语·宪问》中，或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
意思很明显：有人问孔子，我们要修身养性，对于不平事我们以德报怨，怎么样？孔子反驳说：如果那样的话那用什么来回报德呢？应该是以正直回报怨怒，以德回报德才对！
此处的“直”是正直、公正、公道。对于那些不知好歹的豺狼，我们应该用公正的方式，用这个社会的公道去制约回报他，这是原则问题。如果一味的忍让，那不叫修身养性，那叫懦弱，更加丧失了原则。抗日战争时期，我们队日本侵略者的奋起反击，不得以以暴制暴的形式都是“以直报怨”，因为，怨是没有资格受到德的回报的，只有德才能有资格受到德的回报！
知错能改善莫大焉：
《论语·公冶长》中，子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
意思是：“伯夷、叔齐二人不念他人已经改掉的‘恶’，所以别人对他们的‘怨’也是很少的。”
这就要说说伯夷和叔齐的故事了，大家可以在头条搜索：
“论语102：我们如果都能做到“对事不对人”，世界也可以大不同！”
链接是：https://www.toutiao.com/i6544502023181297160/
有兴趣的可以看看。
这里，孔子提倡，人非圣贤孰能无过，但是知道自己的恶，知道自己的错，并能诚心实意的改正，能向伯夷和叔齐一样，不计前嫌，只对事不对人。
所以，综上所述，孔子在三方面教导我们行走于社会，如何宽恕他人，这样更是对自己的宽容！那我在总结一下：
1、与人方便与己方便！
2、以直报怨，以德报德！
3、不念就恶！
孔子在此文中给出了不要做什么样的人，也在整篇《论语》中很全面的给出了我们要做怎样的人！
没有人帮助自己的句子（见识过社会残酷）
人生一世，草木一秋。
生活是个大舞台，以时间为背景，以人物情感和故事发展为主线，以精彩和成功为高潮。
笑也好，哭也罢；主动也好，被动也罢，都要坚持到曲终人散。
奔波劳碌，世间百态。
有人家财万贯，酒池肉林中欢声笑语；
有人衣食无忧，虽有烦恼却也潇洒自如；
有人家徒四壁，寒风彻骨中艰难为生。
见识过社会残酷 ，才懂得风雨兼程。
现实中啃老族变得很时尚，又很理直气壮。
养狗比养父母风光，很显摆，又觉得气派。
花钱的本事，人人都有；
珍惜钱的习惯，却不是人人都能养成。
人生苦短，一生很快。
尺在身上，量人也量己；
尺在心中，量得又量失。
以人生为参照物，量一量：
一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑，都一目了然。
投之以桃，报之以李；滴水之恩，涌泉相报；知恩感恩，知足惜福，努力成就更好的自己。
范文欣赏：《努力成就更好的自己》
一棵矮矮的小草，没有花香，没有树高。但它从不寂寞，从不炫耀，从不屈服，总是那么坚强，“野火烧不尽，春风吹又生”，为人们创造出一片绿地，用自己的身躯给人们带来美的享受，努力地做最好的自己。因为它知道：做别人，是用动作模仿；做自己，是用心灵舞动！
鲁黎说：“老是把自己当成珍珠，就有时时被埋没的痛苦。越把自己当成泥土，让众人把你踩成一条道路。”只有不断发掘自己身上的闪光点，改进自己的不足，才能成就更好的自己。
大自然中的一草一木，一花一叶------它们的生命都很短暂，但它们却用自己的生命成就自然的大美，努力做最好的自己。花中四君子中的梅花，错过了百花争艳的春天，但是它推出了牡丹的妩媚，莲的婀娜多姿，只能一人冒着严寒，开在那一片雪白却无人欣赏的冬天，它是在冬天中难得一见的一点红色，只能忍受孤独。但它始终没有折服，冒着严寒，顶着冷风，用自己的身躯诠释着对生命的无比热爱，对信念的无比追求。它是坚忍不拔，顽强不屈的代表，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”它努力地做最好的自己。
雄鹰一次又一次地跳下温暖而安全的窝，摔落了无数次，得到了数不清的伤痕才学会飞翔，得以伸展翅膀，翱翔于蓝色的天空；蝴蝶是在小小的、坚固的茧中不断挣扎，拼尽全力，没有任何帮助，靠着自己才逃离出牢笼，挥动自己的翅膀，飞向外面的世界------不断的努力，不断地坚持，才能成为更加优秀，更加完美的自己。
人也一样，命运对每个人都是公平的，掌握在自己的手里，我们不需要去羡慕别人，我们应该用自己的双手为心灵奏乐，做最好的自己，成就人生中的大美。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来。心态不好的人，只会抱怨父母没有本事，抱怨命运的不公，其实我命由我不由天，只要心态好，每个人都可以靠自己的双手来创造幸福，成就更好的自己。低头不是认输，是要看清楚自己走的路，仰头不是骄傲，是看见自己的天空。这个世界上没有任何一个人能为你的幸福负责，不要试图从另一个人那里获得幸福，我们必须有一种把自己变得完整且幸福的能力。
毛遂自荐的故事大家耳熟能详：毛遂在赵国被秦军围得水泄不通之时，凭借自己的“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中。为什么毛遂能够名垂千古呢？正是因为他发现了自己的闪光点，凭借着自己的好口才与异于常人的胆量才能名垂千古，留下了“小蔺相如”的美称。
世界很大，明天太远。它一直有序运行，从不停留。感谢日升月落，雨打风吹，让我们在历练中成长。我们常常惊羡于别人的丰功伟绩，却不知道他们背后付出的努力。那么，从现在开始，正确看自己，别让自己被埋没，从而失去绽放的可能，一步一个脚印，踏踏实实地，努力成就更好的自己。
【点评赏析】：
这篇作文语句通顺，句意流畅，言辞优美。描写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。文章结构脉络分明，层次感强。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作，值得仔细品读。
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论语关于做人的句子是（论语）
《论语》经典20句 读懂儒家经典哲理 做人处世受益终身
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
01、性相近也，习相远也。
译文：依本性来看，人与人是相近的，依习染来看，人与人就有很大的差异了。这里的“近”跟“远”，一般指距离，那么人跟人是相近的，就是大致上都差不多，但是后天的环境跟习惯不同，人就变了很多了。
02、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
译文：生来就明白人生正途的是上等人；学习之后明白人生正途的，是次等人；遇到困难才去学习人生正途的，是更次一等的人；遇到困难还不肯学习的，就是最下等的人了。
03、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
译文：爱好仁德而不爱好学习，他的弊病是容易被人愚弄，爱耍聪明而不爱好学习，他的弊病是容易放荡不羁；爱好诚信而不爱好学习，他的弊病是容易被人利用自己受害；爱好直率而不爱好学习，他的弊病是容易说话尖酸刻薄；爱好勇敢而不爱好学习，他的弊病是容易出乱子；爱好刚强而不爱好学习，他的弊病是狂妄自大。
04、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
05、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
译文：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了
06、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
译文：缺乏高尚品德的人不能长久忍受生活的贫困和不幸，也不能享受持久的荣华富贵。
07、君子求诸己，小人求诸人。
译文：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
08、不患人之不己知，患不知人也。
译文：不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。
09、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
译文：不担忧没有官职地位，担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领；不担忧没有人知道自己，只求自己能成为值得别人知道的人。
10、不患人之不己知，患其不能也。
译文：不担心别人不了解自己，只担心自己没有本事。
11、君子病无能焉，不病人之不己知也。
译文：君子只忧虑自己无能，不忧虑别人不了解自己。
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
译文：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
译文：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
14、过而不改，是谓过矣。
译文：有过错却不加以改正，这才是真正的过错。
15、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
译文：君子的过错，如同日食和月食：他犯了过错，人们都看得见；他改正了错误，人们都仰望着他。
16、君子欲讷于言而敏于行。
译文：这里的“讷”是忍而少言，“敏”是机敏、积极，意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。这句话告诉我们说话要慢慢说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断，不要拖泥带水。不然言多必失，祸从口出，误了大事；而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。
17、古者言之不出，耻躬之不逮也。
译文：古人不轻易说话，是因为以不能身体力行为可耻。
18、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也。
译文：腐烂的木头无法雕刻，污秽的土墙无法粉刷。现在人们常用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，无药可救。另外又指事物和局面败势已定，无可挽回。
19、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋（sōu）哉？人焉廋哉？
译文：（了解一个人）看他言行的动机，观察他整个行动的经过，考察他安于什么，这样一个人怎么能隐藏得了呢？一个人怎么能隐藏得了呢？
20、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
译文：质朴胜于文饰就会显得粗野，文饰多于质朴就会流于虚浮。文饰与质朴搭配得宜，才是君子的修养。
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