关于蝴蝶的优美句子 与其追蝴蝶不如吸引蝴蝶
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关于蝴蝶的优美句子 与其追蝴蝶不如吸引蝴蝶
由毛毛虫破蛹羽化而来的蝴蝶美丽动人。在人类上千年历史中，蝴蝶既象征着生命的短暂易逝，也代表着生命的周而复始。
伟大的社会变革需要强力的象征符号。因此世界和平理事会（World Peace Council）选择毕加索画的和平鸽为其代表，彩虹旗则象征LGBTQ（多元性别族群）的自豪感。这些图像能够成功让身份背景和国族各异的人们团结一致，共同奋斗，是因为这些图像能在美学意义上赋予人们对于他们共同理想的视觉认同。
如果当下应对气候危机的运动需要一种象征，其中一个选择可以是蝴蝶，这种昆虫不仅对地球生态的变化非常敏感，而且在人类艺术史上也具备相关美学的象征意义。
人类行为导致的气候变化威胁着许多美丽生物的生存，蝴蝶即是其一。密歇根州立大学（Michigan State University）的研究发现，由于春季气温的变化，北美黑脉金斑蝶（Danaus plexippus）的数量正在减少。同时，全世界有许多蝴蝶物种正在向北迁移，以寻找更凉爽的气候。
例如，长尾蓝雀（lamides boeticus）原非英国本土物种，但气温上升迫使这种蝴蝶离开欧洲原来的栖息地而北上。而现栖息在英格兰北部适应寒冷地区的山地小环蝶（Erebia epiphron），即黑珠红眼蝶，由于栖息地逐年气温上升，将会完全消失。蝴蝶及其为适应环境的迁徙模式已成为地球气候危机的警告信号之一。
在人类上千年历史中，蝴蝶在世界各地不同文化都代表着多层意义（Credit: Getty Images）
不过，蝴蝶不仅活生生地象征着大自然的危险和美丽，人类也可以视蝴蝶为希望，以及适应我们今天快速变化世界之能力的标志。事实上，上述观念早在人类世（所谓人类世是指近代人类行为开始影响地球生态的当下这一地质年代）之前两千多年已经产生。
从公元前4世纪开始，视觉艺术家就被蝴蝶短促而华丽的生命所迷倒。蝴蝶在夏季匆匆亮相，纤巧而美丽，飞舞于花丛，散漫亦慵懒。而最神奇的应该是如此美丽的生物竟然是从毛虫破蛹蜕变而来。因此蝴蝶羽化的生命一直被人类视为平庸可以升华为至美之物的象征。但在21世纪，这可能只是提醒我们，人类仍然有化危机为转机，让人类生命可以延续下去的能力。
蝴蝶飞舞于花卉之间
而且蝴蝶也是我们人类自己的象征，更确切地说，是我们人类内在、精神自我的象征。写于约公元前300年中国的《庄周梦蝶》，是与中国道教和哲学有关的最著名的故事之一。这个故事后来成为以蝴蝶为题材的中国和日本艺术家的主要灵感来源。
这个故事说，有一天，中国先秦哲学家庄周梦见自己是一只蝴蝶，栩栩然飞来飞去，很是快乐，不知道自己是庄周。但他突然梦醒，才发现自己原来是庄周这个人。但究其实，他根本不知道自己到底是梦中为蝴蝶的庄周，还是做梦以为自己是庄周的蝴蝶。
庄周梦蝶故事的重点是强调我们人类心理状态的不确定，尤其是我们的自我及对现实世界的感知。顺其自然是中国道家哲学的核心思想。道家强调为了达到天人并生，万物合一，人类需遵循自然的“道路”或“方式”，尊重和顺其自然。
自然之道在当今时代已显得遥不可及。庄周梦蝶故事则清晰地消解了人与自然之间的人为界限，让我们意识到人类是属于自然而不是超越的自然之主。这个寓言故事将更大的自然真理与我们人类虚幻的意识做了对比，从而颠覆了我们人类既有的存在感。
大约在同一时间，在华夏以西5000英里的欧洲，古希腊人的思想中也出现了惊人的相似概念。希腊哲人亚里士多德（亚历山大大帝的老师）在他的著作《动物志》（约公元前350年）中首次使用了“psyche”（灵魂）这个词，意为人类的精神或指蝴蝶的灵魂。这个概念源于这样一种认知，即毛毛虫的茧就像坟墓，而蝴蝶破茧而出就像“灵魂”在人死后会从人体的牢笼中脱壳而出。在希腊神话中，灵魂女神普赛克（Psyche）经常被描绘成一只蝴蝶。后来的基督教艺术会用蝴蝶象征耶稣的复活，因为这犹如隐藏在毛毛虫肉体中的灵魂重生。
这说明为什么蝴蝶可以成为气候变化的标志。蝴蝶与自然息息相连，是人性中崇尚物欲功利自私一面的相反面，而且作为人类本性中真善美的象征在东西方文化中都是放之四海而皆准。说到底，蝴蝶是象征希望，预示生命可浴火重生。
黑暗的一面
但在艺术史上，蝴蝶也是一种警示的标志。两千多年来，在欧洲的美术文化中，蝴蝶一直象征人类的灵魂，但到了文艺复兴时代和巴洛克时期（1450-1700），蝴蝶符号的警示意义变得更为深刻和复杂。
一只优红蛱蝶为人类带来物质主义的警告
荷兰共和国最伟大的静物画家之一玛丽亚·凡·奥斯特维克（Maria van Oosterwijck），以擅长描绘不同种类的蝴蝶著名，其代表作是创作于1668年的《虚空静物》（Vanitas Still Life 1668年）。
在这幅画的中心，一本书上的优红蛱蝶再次作为人类灵魂的象征，但同时也传达了一种道德含义，一种与现代社会高度相关的信息。蝴蝶下面有张纸，写有一段摘自《旧约·约伯记》的文字：“男人由女人所生，时日不多，充满坎坷”，接着又写：“他如花开花落；他像飘忽的影子，不能长久。”这段文字语气很悲凉，但目的是要我们挣脱尘世的名缰利锁。
这幅静物画中的所有物体都在象征世事无常，一切浮华皆虚空。在21世纪，类似的哲学思想是否能劝说我们停止不利地球生态环境的奢侈生活方式，比如坐长途飞机、过度消费肉类等？
你可能发现，在《虚空静物》这幅画的左上角还有一只蝴蝶。荷兰这一时期的虚空派静物画，惯例要画两只蝴蝶，画的上方画一只浅色蝴蝶（在奥斯特维克这幅作品是一只白粉蝶），下面是一只红色蝴蝶，可能是为了象征来世有圣洁和地狱之区分。奥斯特维克这幅画谴责人类耽于感官物质之享乐，画中的花朵和蝴蝶象征自然世界之美脆弱易逝，从而告诫我们要与自然和谐共处，履行责任，避免物欲过度。
蝴蝶是人类自己的象征
十八世纪的英国画家托马斯·庚斯伯勒（Thomas Gainsborough）的作品《画家女儿追逐蝴蝶》（Painter's Daughters chasing A Butterfly, 1756）为美术史上一幅描绘儿童的杰作，一只白粉蝶就是此画的焦点。然而，对于这两个小女孩，大自然并非欢快无忧的游乐场，蝴蝶虽在眼前，但却停在危险的带刺蓟草上，捕蝶会刺穿女孩稚嫩的小手。
从奥斯特维克到庚斯伯勒，蝴蝶象征意义发生了变化，可能有时代背景改变的原因。奥斯特维克作画时代是资本主义刚兴起之时，其作品反映她对积累巨额财富的负罪感。庚斯伯勒的这幅画则创作于英国工业革命方兴未艾的时候，反映人们对未来至为乐观，并未意识到大自然即将受到人类发展的威胁。不过在这里，蝴蝶仍然是万物虚空的象征，提醒我们生命短暂，我们孜孜追求的奢侈也是转眼即空的浮华。
蝴蝶提醒我们生命的短暂，物质世界转瞬即逝
到20世纪和21世纪，蝴蝶意象代表虚荣浮华的象征意义仍然很坚固。然而，传达的信息不可避免地随着历史条件发生了变化。
20世纪50年代，法国艺术家让·杜布菲（Jean Dubuffet）使用真实的蝴蝶翅膀作画，他把蝴蝶翅膀粘在画布上，做出色彩斑斓的抽象画。与严肃的蝴蝶采集者在解剖和制作标本时的小心翼翼形成鲜明对比的是，杜布菲故意扯下蝴蝶的翅膀，并在他的作品中不对称地肆意粘贴。杜布菲这些作品受到当时美术批评家的严厉批评，他们措辞严厉，指责这幅作品让人想起刚刚结束的第二次世界大战，是"屠杀"，显示这位艺术家认为自然是“无用”的，因而可以“残酷”对待。然而到今天，蝴蝶则被视为这位艺术家优秀作品的关键元素，启发后世的艺术家继续将蝴蝶意象作为灾难预兆的象征。
也许在当代艺术中使用蝴蝶为题材的最知名艺术家是英国的达米安·赫斯特（Damien Hirst）。赫斯特也意识到蝴蝶的传统象征意义，自90年代初他的艺术职业生涯开始，他就一直在使用蝴蝶为题材，到2023年他登峰造极的蝴蝶作品对蝴蝶的使用非常壮观，可称为史诗的级别。这部名叫《我成了死神，世界的毁灭者》的作品粘贴了2700对真实的蝴蝶翅膀，犹如万花筒般的绚丽多彩。这2700对蝴蝶在5公尺长的画布上飞翔掠过，创造了一个电影般的宏伟场景，象征死神如同雷霆般地降临一个至美的世界。
蝴蝶是地球上最稀有、最美丽的其中一种生物，可以作为气候变化的象征
蝴蝶可作为气候变化的象征，这既有科学上的原因，也有文化上的依据。因为蝴蝶是地球上最稀有、最美丽的其中一种生物，而且蝴蝶对地球暖化有着独特的适应能力。此外古今中外文化对蝴蝶也有共同的理解和认识。中国战国时期的道家散文以蝴蝶象征虚空的主题与17世纪荷兰的虚空派静物画家的作品异曲同工，而古希腊的哲学家认为蝴蝶象征复活重生也与21世纪的英国青年艺术家群体（YBA）的作品殊途同归。
蝴蝶象征的这些主题——变化、复活、灵魂和死亡，英籍尼日利亚艺术家因卡·肖尼巴尔（Yinka Shonibare）全部收纳在他2023年的雕塑作品《蝴蝶孩子》中。肖尼巴尔这个作品是要引发世人关注气候变化危机。他的蝴蝶孩子长出一对蝴蝶翅膀，姿态优美，仿佛马上就要腾空飞上蓝天。这是象征未来世界的大自然被人类毁灭后的逃离幻想。在肖尼巴尔的作品，以及历史上的其他艺术作品中，蝴蝶象征濒危的大自然最丰富多彩和最迷人的设计，蝴蝶既向人类发出警告信号，也提醒人们要对未来勇于怀抱希望。
喜欢夏天的句子（大暑）
大暑 文/芷若幽平
望尽江南雨渐微，蝉鸣起落入帘帷。
几回梦里流萤起，携缕清风至陌归。
大暑，二十四节气之一，夏季最后一个节气。每年的公历7月22—23日之间，太阳到达黄历120°，是大暑节气。与小暑一样，大暑也是反映夏季炎热程度的节令，而大暑表示天气炎热至极。
中国古人将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期。
此时，我们要保持心情舒畅，戒骄戒躁，方能清凉度夏。如唐.白居易《销暑》中写到：何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。
明日大暑，今日进入中伏第一天，是一年中最炎热的时期。今年雨水偏多，多情的雨，漫洒过夏季，让干涸的生命，得以滋润和生长，万物葱茏，夏花绚烂，一塘清莲，亭亭净植。
夏季，喜欢临窗听雨，喜欢细雨飘落小巷，带给人一股清凉，喜欢雨落窗台，听嘀嗒声，声声落在心里，涤净尘埃，滋润心灵，喜欢呆呆的望着地下，溅起的水泡，像是一个个五彩的梦，随之起落、破灭或是飘去远方。
无雨的夜晚，喜欢遥望星空，想知道那些一眨一眨的眼睛，在与谁对望，与谁轻语，夜色轻柔，一颗流星划过天际，瞬间的光亮，也曾照彻心扉，划过眼眸，凝聚成了永恒。
大暑季节，是流萤飞舞的时节，枯枝残叶，著雨腐蚀，腐化精灵，一飞而起，闪耀夜空。这时，总是让人想起小时候，夏日里，吃过晚饭，喜欢坐在院子里乘凉，拿着蒲扇，看着流萤在眼前飞来飞去，立即起身去追赶，奔跑中仿佛自己也变成一只精灵，随之一起飞舞。
童年，总是充满着欢乐，充满着天真无邪，充满着无忧无虑。那一点灵光，足矣引起孩童时我的好奇，那一闪一闪的荧光里，像是载着孩提的梦，一起飞去远方。多想，在这个夏日，还能看到流光起舞，轻轻飞落我的窗台，点亮夜空一隅，让眸光落处尽是明媚，带我重回儿时梦的故乡。
宋 · 杜子是在《咏寒亭》写到：长山绕井邑，嘐嘐天外青。烟云无近远，水石何幽清。半崖盘石径，如见小蓬瀛。时节方大暑，忽若秋气生。高亭临极巅，登高宜新晴。俗士谁能来，野客熙清阴。漫歌无人听，有酒共我倾。时复一回望，心月出四溟。
大暑，是夏季的最后一个季节，大暑后开始立秋，暑热将退，清风不远，让梦想的萤火，带着夏日的问候，乘着清风，一起漫步金秋。
2023.7.21
图片网络，侵删。
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喜欢夏天的句子（描写夏天的好词好句好段好诗）
来自微笑老师的整理
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网友评论节选
生命可贵的句子（生命不长）
亦舒说：“真正属于你的爱情，不会叫你痛苦；爱你的人，不会叫你患得患失。凡觉得辛苦，即是强求。真正的爱情叫人欢愉，如果你觉得痛苦，一定是出了错，需及时结束，重头再来。”
真正属于自己的爱情，可能在身边，也可能在未来，现在没有不代表着以后也没有。不要随便找一个人就嫁了，要嫁就要嫁一个真正爱自己的男人。
生命不长，婚姻可贵，不要让那些无关紧要的人，来扰乱你的人生。
女人要擦亮眼睛，不是每一个主动的男人，都是一心一意爱你的。可能他的主动，正是想加速离开你的手段。
01. 主动找你要钱其实并不爱你
莎士比亚说：“金钱是个好兵士，有了它就能够使人勇气百倍。”社会现实其实不止一次地告诉我们，有钱没钱，过得完全是不一样的人生。
爱情其实也是一样的，钱对于一个人的重要性，早已不言而喻。
感情里的付出，都是相互的。小钱上可以不计较，但涉及大钱，一定要多留个心眼。因为有的人一开始，就是冲着你的钱而来，感情只是个幌子而已。
主动找你要钱的男人不能要，他其实并不爱你，钱是个敏感的话题。主动找你要钱的男人不一定不爱你，他每次主动找你，都是为了找你借钱的话，那么别怀疑，他的主动，绝不是因为爱你。
02. 主动给你承诺又不愿意实现
有人说：“男人的承诺就像放屁，当时惊天动地，过后苍白无力。”只会嘴上动动功夫的男人并不爱你，答应你的时候爽快，可往往说过就忘，再美的誓言，最后都变成了誓言。
一个爱你的男人，会重视对你的许诺，而一个不爱你的男人，则会对你敷衍随便，就算他嘴上答应再好，也不会为你主动做事。
所有爱情的关键，就在于他是否是真的在乎你，把你放在心上。
不爱你的男人，他只是享受你离不开他的那种感觉，于是千方百计地吊着你，欺骗你。真正想你的人，跨越整座城市都会来到你面前，真正想帮你的人，再困难也会想尽办法帮你度过难关。
03. 主动对你说教的自以为是
幸福是从对方的心里面发现你的影子。若是在你和男人意见发生分歧的时候，他会为你考虑，可能会听从你的意见。
爱你的男人，在你们意见不合的时候会懂得为你考虑。
真正爱你的男人，会克制这种总爱教育别人的欲望。
在你遇到问题和困难时，以一个陪伴者的姿态，帮你出谋划策，为你提供建议，而不是粗暴地干涉你的决定，显得自己很有男人味。
主动对你说教又自以为是的男人，不过把你当做任由他差遣的玩物，总是高高在上地教育别人，该做什么，不该做什么。他不爱你，就是不爱你。
世界上最暖心的一句话，不是你听过多少甜言蜜语，而是你人生失意时，有人对你说：“我在”。
愿你遇见与你一起同舟共济，享受日出日落的男人。
描写关羽的句子（白马将军公孙瓒）
公孙瓒是三国时期的著名人物，据《后汉书·袁绍刘表列传第六十四上》记载，袁绍曾经赞其：“超然自逸，矜其威诈。”
公孙瓒出生于东汉元嘉年间的辽西，自幼衣食无忧家世显赫，但就在这钟鸣鼎食之家，却饱受欺负与虐待，公孙瓒的母亲是附中的一位小妾，而府中小妾众多，他的母亲在府中本来就没有什么地位，他自然也没有被自己的父兄所看重，很多优质的教育资源，也都没有倾向于他，但没有能够赢在起跑线上的公孙瓒并没有就此灰心丧气，他想要靠着自己努力来改变自己的命运。
公孙瓒形象
因为出身卑微，即使出身豪门，公孙瓒也没有优秀的资源，所以长大后的公孙瓒也只是一个小小的“书佐”，成日负责一些文书的起草、抄写等等，不仅待遇差，地位还很低，但是公孙瓒却没有嫌弃自己的工作，认真负责，赢得上司好感。
之后凭借自己优秀的口才和管理能力让自己脱颖而出，成为了太守的左膀右臂，公孙瓒的母亲非常貌美，公孙瓒也遗传了母亲的优良基因，不仅生得人高马大，玉树临风，长相还十分俊美，说话中气十足，非常有自信。太守非常喜欢公孙瓒，于是就让公孙瓒娶了自己的女儿，一个小小书佐成为了太守大人的上门女婿。
- 从此开始，公孙瓒一路平步青云，太守介绍公孙瓒拜当时的大儒卢植为师，卢植也刚好是刘备的老师，于是两位在东汉末年，三国乱世叱咤风云的枭雄就这样成为了师兄弟。本以为公孙瓒就这样平步青云之际，他的岳丈泰斗却在朝中被人参奏，流放日南。当时的公孙瓒其实非常感激太守对自己的赏识之恩，不忍太守一路颠簸，而自己又得避嫌，无奈之下只得乔装成车夫，一路照顾太守。
天无绝人之路，太守在流放途中得到了特赦，在二人返回辽西以后，公孙瓒被满朝文武举为“孝廉”，从此才拉开了公孙瓒辉煌人生的序幕，也开始了自己的戎马生涯。
公孙瓒有着非常出色的军事指挥才能。在他任命辽东长史时，曾打过一次遭遇战。当时公孙瓒之带着数十骑兵进行日常的巡逻工作，没想到在边境线上突遇数百名的鲜卑骑兵。公孙瓒快速地分析了战局，做出了对策，带着数十名骑兵，从数百鲜卑骑兵中突围。
白马义从
公孙瓒从此一战成名。
之后的五六年间，北方民族多有战事，朝廷多次派遣公孙瓒出兵镇压，每当鼓角声响起的时候，公孙瓒敢为人先，虽是主将，却亲自上阵，做敢死队的前锋。
霎时间，杀得这些胡人私下逃窜，哪怕是以骑术射箭出名的胡人，见到公孙瓒都无不胆寒。边塞的夜很黑，到了夜晚，公孙瓒高举火把，带头冲锋，借着火光也要继续追击，打得乌桓人闻风丧胆，看到公孙瓒都要退避三舍。
袁绍形象
公孙瓒骁勇善战，勇猛异常，是战场上的杀神，可对于东汉末年，三国乱世来说，这是个尔虞我诈，勾心斗角的天下，一代枭雄曹操靠权谋上位，神算子诸葛亮留名千古，但公孙瓒是个战士，不是个谋士。
- 公孙瓒非常讨厌刘虞，刘虞就是我们常说的那种表面君子，当时公孙瓒已经在幽州混出了一番名堂，本来可以自立门户，朝廷却空降了一个中央官员——幽州牧刘虞，因为幽州情况负责，各民族势力鱼龙混杂，当时的汉廷主要还是采取怀柔政策，来安抚这些少数民族，刘虞就是个中好手。
刘虞和公孙瓒二人一直彼此嫌弃，面和心不和?，知道刘虞的儿子被袁绍扣押，刘虞着了急，不顾大局也不理会公孙瓒的劝解，给袁绍派去了几千骑兵，没想到袁绍用这些人马去打公孙越，公孙越战死，从此公孙瓒和袁绍就结下了梁子，报仇心切的公孙瓒在匆忙中发动了界桥之战。
战败以后的公孙瓒决定先拔除刘虞这根眼中钉，杀掉了刘虞全家。这个举动，直接将公孙瓒的未来葬送，当时的刘虞已经基本稳定了各民族，并且还建立了友好往来，如果公孙瓒和刘虞重新修好，在加上刘虞联合的外族力量，公孙瓒不仅能报仇，甚至还能成为最后的胜者。可战士与谋士最大的区别，就是——隐忍二字！
此时的公孙瓒面临着来势汹汹的袁绍大军，还有虎视眈眈的乌桓军队，兵临城下。公孙瓒逃到易京城，将整个易京城修建成了一个“铁盒子”，外面的人打不进来，里面的人也出不去，袁绍也是想尽了一切办法，才杀入了城内。
结语
不得不承认，公孙瓒很强，哪怕与赵云、张飞、关羽等人对阵，都未必会落得下风，但可惜的是，即便是如此战将最终也不免功败身死的悲惨结局，究其原因，皆因三国时期想要成就大业并不仅仅需要勇气和强大的战力，更重要的是计谋与手段，而这些恰恰是公孙瓒所不具备的，公孙瓒生得一身虎胆，怎奈不逢其时，因此他的失败也就不难理解了。
参考资料：
【西晋】陈寿：《三国志》
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