关于喝酒的诗词经典语句 关于酒的唯美句子古诗
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关于喝酒的诗词经典语句 关于酒的唯美句子古诗
作者：倚天诗文
男人喜欢酒，自古有之。
曹孟德“青梅煮酒论英雄”，陶渊明“饮酒”诗二十首，李白“斗酒诗百篇”，赵匡胤“杯酒释兵权”，苏东坡“把酒问青天”。
酒是闯荡江湖的敲门砖，是男人的潇洒和风度！酒场人生，人生酒场，烦也罢，笑也罢。一桌酒，演绎一个社会；一杯酒，可容朗朗乾坤。
酒中的壮志
江城子·密州出猎
[ 宋 ] 苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
不惑之年的苏轼，两鬓头发已经微微发白，喝酒喝到畅快淋漓处，想起了古事。
什么时候能有个人，带着传达圣旨的符节到云中，像当年汉文帝派遣冯唐一样来召唤我?那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。
酒中的乡思
渔家傲·秋思
[ 宋 ] 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
诗人空对愁酒一杯，离家万里，思绪万千。人到中年，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。
此时悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡,将军为操持军事，须发都变白了，众人皆流下了伤时的眼泪。
酒中的爱情
浣溪沙·谁念西风独自凉
[ 清 ] 纳兰性德
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
秋风吹冷，谁会惦念我一人孤独凄凉？（谁指亡妻）看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。
醉酒后小睡一会儿，春天的时光好景正长。闺中赌赛，衣襟满带茶香，这些昔日再平常不过的往事，如今已不能如愿以偿。
酒中的兄弟
渭城曲
[ 唐 ] 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
面对仿佛进入死循环的生活，兄弟和酒尤为重要，兄弟是可以一吐为快的人，而酒是帮我们一吐为快的催化剂。
酒中的人生
菩萨蛮·劝君今夜须沈醉
[ 唐 ] 韦庄
劝君今夜须沈醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！
今天晚上，我们务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。不要辜负主人的一番心意，因为主人的酒杯是满的，主人的情谊也是深的。
我不再推辞您将我的酒杯斟得太满，我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。酒中有万千烦恼，也有万千药方。
结语
很多人生道理，只有喝酒后才开始真正懂得。
喝酒，喝的不仅仅是酒，更是在推杯换盏中品味缠绵悱恻的杯中人生。
关于谎言的句子（丰沛的谎言）
脸谱
一个人有几张脸
这是个陈述句
陈述一种形态
像水 有汽体 液体 固体
我跟人讨论这个事 在湖边
人很多
来来去去 我穿着大短裤
裤裆热烘烘的
有些人在唱歌
他们就喜欢唱歌
好像除了唱歌 不会别的
有人唱红脸的关公白脸的曹操
还有人唱青花瓷
沒法讨论下去
裤裆里热烘烘的
塞得下一百个脸谱
龙华题咏
君自故乡来 故人
沒来时 雨满南山
我不记得你
你说记得我 我不信
你的嘴边 长满胡髭
水草般的胡髭
雨落南山 不因为你来
南山的雨哦 那么那么的大
那时候我们很年轻
那时候我们在龙华
那时候你总是写诗
那时候我们看夕阳
君自故乡来 故人
你说着龙华的故事
言辞激荡 我却想说说南山
那时候 南山好遥远
南山有菊花
君自故乡来
哥哥坐在庙里
庙 庙堂 庙堂远处的草
你坐在庙里 哥哥
尘根朝上 尘世在外
你有只虎 年轻的时侯
不是有只虎
是你年轻的时候像只虎
现在 哥哥
你以壁虎为邻
你想起走过的路
路那头的家
哥哥 你尘根朝下 尘世在心
壁虎爬上佛的脸
你哭了 忽然
只有哭的时候
你才像个人 哥哥
饮酒
蟋蟀对蜈蚣说
这一生 为歌所害
蜈蚣走它的路
走到药酒里
与海马 枸杞 党参
烧仙草为友
它们在我的酒里
每碗一杯 酣然入睡
在梦里 我梦见
海马变成马
党参变成党
饮酒的时候
也不是饮酒的时候
常常 我觉得我是只蟋蟀
夏天唱歌 秋天死亡
我想啊 一个醉着死亡
的蟋蟀多好啊
它不会记得 夏天那么热
也不会记得 它曾把歌唱
大海颂
你盗用我的名义
海 奔腾的安静的海
去征服女人
那些细小的沙
伪装的温柔
一个比喻接着一个比喻
你说过的话
我有时候听 有时候不听
不听的时候多
但我还是敬重你
像河流敬重河畔
像春天敬重花朵
代驾
我交给你
我不认识你
像熟人一样
熟人却像仇人
吊诡的星星吊在天上
真理像谎言
谎言像吊坠
吊在我的脖子上
形影不离
你送我至家
像个亲人
亲人有时候却离得很远
一个星到另一个星的距离
我的车子是我的床
你在我的床上
我的灵魂四处飘散
像硕果累累的稗子
眼镜
有一支褐色的笔
轻盈得像尖刀
我想说句话
却看不到你
你在很远的地方
一只水獭走过来
我戴上眼镜
用它的毛做成一支笔
一支湖蓝色的笔
宁夏
想一个沒去过的地方
如讨厌一个熟人
麦子熟了 煮点酒
麦秸做杆笛子 吹一曲
杏花春雨 山川
就铺满你的脚印
宁夏 宁夏
不用等你 白狐般的你
你会自己来
喝我的酒 喝我的三千亩
麦子 五千里黄河
酿成的酒
木雕
我想画出你的声音
别人雕好的形象里
形容枯槁 多少春天
埋葬的纹路 水里有鸟声
天空有鱼跳 你背一把剑
还有一个书笸 尊敬的
历史忽然哭起来
你抚摸着我 我看着窗外
水里有鸟声
天空有鱼跳
出发
黎明之前，绝望之后
血红的马鬃像道闪电
树影庄严 我看见
饥饿 湖泊和一眼望不到边
的宫殿 丰沛的谎言
在你的指尖 我的嘴边
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金句“直通车”第687天
1.以“逢山开路、遇河架桥”的精神解放思想大胆干、以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头步步为营扎实干。
2.无论外部环境如何复杂，我们都要始终保持“风雨不动安如山”的定力；无论前进路上再多风浪，我们都要始终保持“咬定青山不放松”的韧劲。
3.奋发有为、敢于斗争的精气神，勇挑重担、无惧风浪的铁肩膀，舍我其谁、只争朝夕的紧迫感。
4.对过往最隆重的纪念，是创造新的历史；对当下最豪迈的誓言，是进行新的奋斗；对未来最真挚的许诺，是创造新的奇迹。
5.坚如磐石、稳如泰山的定力，挑战自我、挑战极限的耐力，抓铁有痕、踏石留印的毅力。
6.既有砥砺前行、爬坡过坎的坚韧和勇毅，也有千帆竞渡、寥廓江天的浩荡和豪迈。
7.鼓足志气，坚定必胜信心；鼓足锐气，勇于攻坚克难；鼓足胆气，挺直担当腰杆。
8.“不达目的不罢休”的志气，“越是艰难越向前”的勇气，“狭路相逢勇者胜”的豪气。
9.一如既往地抓住新机遇，一以贯之地构筑新高地，一往无前地开拓新局面。
10.胸怀顶天立地的大格局，彰显战天斗地的大气魄，干成惊天动地的大事业。
11.考验逢山开路、遇水架桥的真本事，检验敢啃硬骨头、敢挑重担的勇担当。
12.在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩。
13.绝不能有半点骄傲自满、固步自封，绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨。
14.解放思想不止步，抢抓机遇不放松，善于斗争不懈怠，敢于担当不畏难。
15.舍我其谁的使命担当，滚石上山的勇气毅力，敢为人先的开拓精神。
16.一步一个脚印把蓝图变成实景，一天一个变化把担当写成答卷。
17.一直向前看，才不会原地踏步；不停往前赶，方能行稳致远。
18.深入调研更接地气，开拓创新更富锐气，攻坚克难更有勇气。
19.多一些“大江东去”的完成时，少一些“涛声依旧”的进行时。
20.因循守旧，只能涛声依旧；勇于创新，才能柳暗花明。
21.立说立行的干将，开创开拓的闯将，敢拼敢打的猛将。
22.履职尽责创先进，立足岗位争一流，示范引领作表率。
23.抚今追昔，意在登高望远；知往鉴今，志在开拓未来。
24.抢抓新机遇，展现新作为，培育新动能，提升新势能。
25.保持奋进者姿态，激发创造性张力，推动高质量发展。
26.刚健勇毅地“闯”，探索开拓地“创”，务实求进地“干”。
27.激发干事创业的精气神，汇聚振兴发展的正能量。
28.克服生活中的“不容易”，挑战工作上的“不可能”。
29.关键问题上寻求突破，在短板问题上打开局面。
30.树立雄心壮志，点燃创业激情，挥洒时代风采。
31.展现更大作为，实现更大突破，取得更大成效。
32.敢啃“硬骨头”，善于“钉钉子”，勇于“当战士”。
33.勇于冲破成功的束缚，摆脱既有路径依赖。
34.干事创业不找借口，攻坚克难不讲条件。
35.把握新机遇，加快新探索，作出新贡献。
36.面对风雨迎难而上，放开手脚大干一场。
37.在经历风雨中发展，在应对挑战中成长。
38.没有翻不过的峰峦，没有涉不过的险滩。
39.肩负使命坚定前行，锲而不舍开拓前进。
40.抢抓新机遇，拿出新招数，敢有新作为。
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描写林黛玉的句子（哭一场）
林黛玉父母双亡，寄人篱下，又体弱多病，她和贾宝玉真心相爱，但他们的纯真爱情又被封建家庭打压，使她看不到未来，所以她感到"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼"。
正因为对爱情结局的不确定性，林黛玉大多时候郁郁寡欢，她给读者的印象也是哀愁的。但是，她同时又是大观园中最爱笑的姑娘，而且她的幽默诙谐常逗得别人捧腹大笑。
一、慧心兰质、七窍玲珑心尽在抿嘴一笑中
第八回，贾宝玉去梨香院探望薛宝钗，薛宝钗正坐在里间炕上穿着家常衣服做针线。薛宝钗说，都传说你那块玉很神奇，今天我倒要看一看，于是她先要了贾宝玉的玉仔细地看，还边看边念上面的字边琢磨，莺儿过来插嘴说，她觉着玉上的字和姑娘金锁上的字好像是一对儿。贾宝玉听如此说，很好奇，也要了薛宝钗的金锁细看了一回。
贾宝玉念着金锁上的字，看着宝钗唇不点而红，眉不画而翠，又闻到薛宝钗身上散发着的香气……在里间屋里就氤氲着那么一层温馨的暧昧，很有画面感。
恰好这时林黛玉来了，看到贾宝玉和薛宝钗如此情景，心里就醋醋的。林黛玉是心到口到的人，此情此景又不能直接说破，看她如何说呢？
（黛玉）笑道："哎哟!我来的不巧了。"宝玉等忙起身让坐。宝钗笑道："这是怎么说？"黛玉道："早知他来，我就不来了。"宝钗道："这是什么意思？"黛玉道："什么意思呢：来呢一齐来，不来一个也不来；今儿他来，明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢?也不至太冷落，也不至太热闹。姐姐有什么不解的呢？"
此一笑，醋意满满，但她又聪明地把话题引开，说的太巧妙了。
薛姨妈留宝玉和黛玉吃饭，饭间贾宝玉要喝酒，薛姨妈劝他不能吃冷酒，要热一热再吃，贾宝玉不听。这时薛宝钗劝道，酒要热吃下去，发散的才快，而冷吃下去，便凝结在内，人的五脏就会受损害。宝玉听宝钗说的有理，便放下冷的，令人烫来方饮。这时黛玉又有醋意了：
黛玉磕着瓜子儿，只管抿着嘴儿笑。
可巧黛玉的丫鬟雪雁走来给黛玉送小手炉儿，黛玉因含笑问她谁叫你送来的?雪雁说："紫鹃姐姐怕姑娘冷，叫我送来的。"黛玉接了，抱在怀中，笑道："也亏了你倒听他的话!我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢。"宝玉听这话，知是黛玉借此奚落，竟无一词答言，只嘻嘻的讪笑几声。
薛姨妈听黛玉如此说，就说你素日身子弱，禁不得冷，她们记挂着你有什么不好呢。
黛玉笑道："姨妈不知道。幸亏是姨妈这里，倘或在别人家，人家岂不恼？好说就看的人家连个手炉也没有，巴巴的从家里送个来。不说丫鬟们太小心过余，还只当我素日是这等轻狂惯了呢。"
这一段黛玉的四次笑，把刚刚懂情事的少女看到自己心爱的人和别的女孩缠绵时的醋意表现得淋漓尽致，更妙的是每一次注解，都直教宝玉无言以对，只能傻笑几声。
黛玉的这几次笑，以及对笑后的解释，足见其聪明灵慧，脂砚斋评黛玉：以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神。真真绝倒天下之裙钗矣。
二、尽显黛玉率性直爽的笑
第四十回，贾母领着刘姥姥浏览大观园，早饭时间，大家刚做好准备用饭，这时刘姥姥突然站起身来，高声说道："老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。"自己却鼓着腮不语。贾府众人吃饭都是敛声屏气，鸦雀无声，侍候的人很多，连一声咳嗽都听不到的。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。
……林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟......
众人大多大笑，但是薛宝钗没有笑。宝钗一直是大家闺秀的范儿，甭管你多么可笑，我得端庄，不能笑。相比薛宝钗，林黛玉"笑岔了气，伏着桌子嗳哟"，说明林妹妹是性情中人，从不掩饰感情，想哭就哭，想笑就笑。
三、幽默诙谐，引众人捧腹大笑
第四十二回，惜春要画大观园，众姐妹都聚集在藕香榭为她出主意。宝钗很是卖弄了一下她的博学和才能，她不仅为惜春规划了如何作画，而且列出了各种画画所需的笔、颜料还有各种器材：
再要顶细绢箩四个，粗绢箩四个，担笔四支，大小乳钵四个，大粗碗二十个，五寸粗碟十个，三寸粗白碟二十个，风炉两个，沙锅大小四个，新磁罐二口，新水桶四只，一尺长白布口袋四条，浮炭二十斤，柳木炭一斤，三屉木箱一个，直地纱一丈，生姜二两，酱半斤。"
黛玉忙道："铁锅一口，锅铲一个。"宝钗道："这作什么？"黛玉笑道："你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃的。"众人都笑起来。......
黛玉又看了一回单子，笑着拉探春悄悄的道："你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸、箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。"探春"嗳"了一声，笑个不住......
这一回是宝钗和黛玉关系的转折点。
在之前，黛玉因为金玉良缘说的广泛传播，对宝钗心存芥蒂，也为此每每和宝玉发生争执。每次争执黛玉就哭，宝玉就劝，端午节清虚观打醮后还闹出了砸玉事件。在贾母两宴大观园行酒令时，林黛玉说出了《西厢记》中的句子，别人都没有听出来，但薛宝钗听出来了。在第二天顺路薛宝钗把林黛玉单独叫到衡芜苑，教导林黛玉不要看杂书，不要因此移了性情。
从此林黛玉和薛宝钗由防备和情敌，变成了无话不谈的知己，成了大观园中最好的姐妹。这也是红楼梦不同于其他小说的好看之处。其他小说多是开始好闺蜜，最后变情敌和陌路。
要是以前林黛玉断不会开薛宝钗的玩笑。整个故事中薛宝钗都是以稳重示人，不苟言笑，别人也不会拿她开玩笑。这次林黛玉和薛宝钗开了一系列玩笑，是和薛宝钗冰释前嫌后内心的放松和喜悦，也是林黛玉对薛宝钗的感激和认同。
林黛玉是红楼梦中最聪明的姑娘，她不仅有忧郁的性格特点，也有开朗爱笑的另一面。曹公描写了林黛玉的各种笑：有猛然笑，抿着嘴角儿笑，嗤的一声笑，笑得捂住胸口，笑得岔了气、伏在桌上只叫唉呦……
她的哭、她的笑、她的灵气总是大大方方地表现出来，有的时候她是肆无忌惮地表现出来，她直率耿直，锋芒毕露，有话就说，从来不藏着掖着。所以林黛玉活得很诗意、很自我，很真实，"尖刻"又可爱。
描写林黛玉的句子（从）
谈红楼者必谈黛玉，作为红楼中份量最重的人物，对林黛玉的理解，直接影响着对红楼的理解。然而，太多读者只看到了黛玉小性刻薄的阶段，看不到她的成长和变化。
从进入贾府到泪尽而逝，前后十来年的时间，黛玉是红楼所有人物中，变化最大也是最为突出的。这一点，我们可以通过她的《葬花吟》和《桃花行》中看出来。
作为最具诗性的女子，黛玉喜欢用诗来表达情感。与那些诗社中所作的命题诗不同，《葬花吟》和《桃花行》都是情之所至时的有感而发，最能代表黛玉的情感和境界。这两首写于不同年龄段的诗，正好代表了黛玉两个不同人生阶段的情感和境界。
《葬花吟》：“风刀霜剑严相逼”——以花自喻，表达的是倍受摧残之感。
诗词不比散文和小说，因为受篇幅限制，无法把创作者的创作背景交代清楚，这也对理解诗词造成了障碍。因此，想要透彻理解创作者通过诗词所要表达的情感，必须走进创作者当时的心境，了解创作背景。
《葬花吟》出现在第二十七回，之所以叫《葬花吟》，是黛玉在葬花时所吟唱的内容，充分表达了黛玉此时的悲戚之情。
那么，黛玉的悲戚之情从何而来？这就要走进她当时的境遇以及心理状态才能理解了。
自从黛玉进贾府，过了很长一段时间的开心日子。她本抱着谨小慎微的心理而来，生怕被人耻笑，更怕不被接纳。然而，幸福来得太突然，“自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春，探春，惜春三个亲孙女倒且靠后”。
正因为来得太过容易也太过突然，一直缺乏安全感的黛玉，时刻担心这一切会随时失去。随着宝钗进府，宝钗的“品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心”，让黛玉产生了“悒郁不忿之意”。
随后，一贯与黛玉“日则同行同坐，夜则同息同止”的宝玉，突然独自去梨香院探望病中的宝钗，一贯独宠黛玉的贾母又特意给宝钗过生日。这都让黛玉觉得地位受到了威胁，有被抛弃之感。
这种情绪的长期累积，到了第二十七回，终于爆发，而引发其爆发的点，就是被晴雯关在了怡红院门外。
如果以前的种种都是猜测，那么此次被关在门外，且是晴雯亲口说“二爷吩咐的”。而吩咐不开门的二爷，白天刚和黛玉闹了别扭，此时正在院内与宝钗言谈甚欢。这一切联系到一起，让黛玉确信：她的地位已被宝钗取代，那些曾经属于她的贾母的独宠和宝玉的关爱，都已经彻底失去。
情绪已经到了即将喷薄而出的饱满状态，还差一个诱因！
这个诱因恰逢其时，正好第二天是“花神退位”的饯花节。所谓“花神退位”，即百花凋残，退出人世，也可理解为花神的死期。
于是，黛玉把所有情绪通过葬花这一行为发泄出来，吟唱出来了著名的《葬花吟》。
因此，《葬花词》是这个阶段黛玉情感和境界的集中体现：在被抛弃的恐惧中，悲叹人情冷暖、世态炎凉。于是有了那句最具代表性的诗句：“风刀霜剑严相逼”。
花之所以凋残，是因为柔和温暖的春风不复存在，接下来是漫长的酷暑和严寒。以花之柔弱之性，当然敌不过刀剑般的酷暑和严寒，因此不得不退位。
在黛玉心中，她的处境正是如此，贾母的宠爱和宝玉的呵护，是柔和温暖的春风。然而，这一切都不存在了，贾母把宠爱转到了宝钗身上，宝玉的注意力也被宝钗吸引，府中上上下下的人，都如晴雯般见风使舵，冷酷地把黛玉关在门外。黛玉这朵娇弱的花，已经没有价值了，到了该退位的时候了，如何能不悲戚？
《桃花行》：“花之颜色人之泪”——以花喻泪，表达的是自我嗟叹之憾。
相比于《葬花吟》，《桃花行》的知名度实在不高，被淹没在红楼众多诗词里。然而，这首诗的重要程度，绝不亚于《葬花吟》，它同样起着标志性作用。如果说《葬花吟》开启了黛玉的多疑人生，属于催泪之作，那么《桃花行》就是结束了黛玉的多疑人生，属于收泪之作，是理解黛玉这个人物形象最重要的诗篇。
《桃花行》出现在第七十回，也是黛玉有感而发的一首长诗。同样，要理解这首诗，我们先得走进黛玉此时的内心世界，看她出于何种心境来写此诗。
黛玉在贾府的十年人生，有一个重大的转折点，那就是第四十五回的“金兰契互剖金兰语”。一直把宝钗视为敌人的黛玉，在这一天，与宝钗互剖心迹，不但前嫌尽释，而且结为金兰姐妹。
从此，黛玉迎来了阳光灿烂的新生活。
随着与宝钗结为姐妹，黛玉随后就收获了来自薛姨妈的慈祥母爱、来自薛宝琴的和契亲敬，还有来自众姐妹的亲切关怀。
第五十三回，当宝玉来到黛玉的潇湘馆，这里已经是一幅“冬闺集艳图”了，“不但宝钗姊妹在此，且连邢岫烟也在那里，四人围坐在熏笼上叙家常”，已经没有了宝玉的位置。
这种情景，在黛玉“清高自许”阶段和敏感多疑阶段，都从来不曾出现过。那时候，宝玉每次来看望黛玉，黛玉要么在卧床，要么在独自抹泪，从来不会有别的姐妹在场。然而，与惜春的孤僻不同，黛玉其实内心非常渴望朋友，渴望有人来温暖她，因此她曾在《咏白海棠》中写下了“卷湘帘半掩门”的诗句，希望有人能推门而入，走进她的世界，温暖她孤寂的心。
与宝钗互剖心迹后，黛玉发现，以前都是她错了，是她用多疑和孤高，把关心她的人拒之门外。当姐妹们不约而同地走进潇湘馆，她感受到了爱和温暖。
但是，这种爱和温暖，来得太迟了，因为她的身体已经到了油尽灯枯的地步，“近来我只觉心酸，眼泪却象比旧年少了些的．心里只管酸痛，眼泪却不多。”
于是，在又一个桃花盛开的春季，黛玉因“庭前春色倍伤情”，有感而发，写下了《桃花行》。
“行”是一种古乐府文体，其主要特点是音节、格律等形式不像律诗那样严格，可以不受限制地自由发挥，比如白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等。选择这种文体来抒发情感，也体现了此时的黛玉，内心是自由而奔放的，全然没有了以前的作茧自缚。
在《桃花行》里，黛玉不再以花自喻，而是以泪喻花，“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。”把鲜艳娇媚的桃花与泪花相提并论，如果不走进黛玉此时的心境，实在难以理解。
通常情况下，我们会把泪理解为愁苦的象征，然而，在古人的诗词中，却把流泪的美人形容为“梨花带雨”。于黛玉而言，有泪可流，说明生命的鲜活，如桃花般鲜艳明媚。这正是黛玉的无奈：她已到了无泪可流的地步。可以尽情地流泪，哭成梨花带雨，是青春女孩的特权。然而，黛玉的青春尚在，泪却没有了。
还有比这更叫人痛心的吗？
因此，《桃花行》充分表达了黛玉眷恋眼前的美好却又不得不接受生命将逝的现实。桃花正艳是因为春风正盛，春风就是来自姐妹们以及周围所有人的的爱和温暖。然而，黛玉已无福消受，“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”，泪干之日，即春尽之日。
注意，这里是因泪干而春尽，而《葬花词》里却是因春尽而红颜漂泊无依，“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。因果关系不同，所代表的意义也就截然不同。
“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”指的是生命之花正在盛开，却遭到环境的摧残，不得不漂泊。“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”却是反过来，适合花开的环境依然存在，但花却自顾憔悴而凋零了。随着花的凋零，人死如灯灭，再多的爱和温暖也无从感受了，因而“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！”
同样是青春少女，为何姐妹们依然鲜活，唯有黛玉走到了泪干之境？因为“闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立”，在过去那些渴望朋友的日子里，经常独自凭栏，偷偷哭泣，把眼泪流干了。
黛玉是自悟了“莫怨东风当自嗟”，走到如今这种想留不能留的地步，只能怪自己啊！哪有什么“风刀霜剑严相逼”，分明就是“斜日栏杆人自凭”，都是自我折磨。
有人说，这首《桃花行》是黛玉写给自己的命运谶语，此言确实不虚。黛玉深知自己的身体状况，将不久于不世，但她实在太眷恋这如春日般的爱和温暖。因此，她把所有的情感都写进了这首《桃花行》，宝玉称之为“伤悼语句”，却是黛玉此时的真情流露。
从《葬花吟》到《桃花行》，从对环境的恐惧到对环境的眷恋和不舍，我们可以看出黛玉在情感和境界上的巨大转变。她早已不再是那个敏感多疑“孤高自许”的幼稚小女孩，而是成长为了一个像宝钗一样，有着很强的幸福感知力、懂得珍惜友谊、珍惜光阴的成熟女子，实现了钗黛合一。
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