描写嘴唇的句子 描写唇部漂亮的句子

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描写嘴唇的句子 描写唇部漂亮的句子

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描写嘴唇的句子 描写唇部漂亮的句子

外貌描写即人物的外表描写,包括人物的肖像、服饰、形体与神态等。好的外貌描写能使人物形象更丰满,使写作更能出神入化,今天梅老师总结了一些外貌描写,快来学习学习吧!

描写人物外貌的句子——头发

1、这是一头乌亮浓厚的美发,像黑色的瀑布从头顶倾泻而下,它不柔软,妩媚,但健美,洒脱,有一种极朴素而自然的魅力。

2、有一头像猪鬃一样粗硬的黑头发太硬,怎么也弄不倒,只好留个寸头,任它们像鞋刷子毛一样立着。

3、硬撅撅的像把钢刷子似的小辫儿挑战似地翘在后脑勺上。

4、一头短簇簇、硬刷刷的灰白头发,就好比顶着一头高梁花子。

5、一条中缝顺着脑壳的弧线,轻轻下去,分开头发,头发黑乌乌的,光溜溜的,两半边都像一块整东西一样,几乎盖住了耳朵尖,盘到后头,挽成一个大髻,又像波浪一样起伏,朝额角撞了出去。

6、乌黑的头发异乎寻常地浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜斯头上的乱蛇”。

7、他脑袋上的头发密密匝匝像是一顶厚实的帽子,要很大的劲才能把弯曲的手指头伸进头发里。

8、他剪着平头,灰色的短头发有种说不出的冷血动物的蠢相。

9、他的头发很长,很浓密,如一股黑色的激流向上抛溅,又像瀑布似地悬垂于半空。

10、他大脑袋上的头发毛楂楂地直立着,像团起来的刺猬。

11、深色的头发异常浓密,一个个沉甸甸的仿佛是青铜铸成的发卷围着她的双颊,一直垂到浑圆的肩上。

12、脑额上拱着前刘海,像一个发酵的馒头。

13、那一头乌云般的长发掩映在她的额上,好像苍瞑的暮色,笼罩着西方的晚霞。

14、那美丽的头发披散在身上,像一股褐色的小瀑布一样.波浪起伏,金光闪闪。

15、帽子下面露出一股一股的长头发,它们是先编成一根一根的小辫子.随后又绞成几根大辫子,再盘绕起来,就像编好在一个篓子上面的灯芯草。

描写人物外貌的句子——胡须

1、短短的胡子,一根根的矗了出来,正似一个脱了毛的旧刷子。

2、几根笔直的稀疏的胡子像银丝一样有光。

3、卷曲的,像小楔子一样的稀疏的胡子神气活现地向旁边翘着。

4、两大片兜腮胡子一直长到鼻孔边。

5、两撇八字胡,虎虎有神。

6、那部浓密密的大胡子像把铲子.比头发的颜色更淡些。

他的胡须很打眼,好像浓墨写的隶体“一”字。

7、他的胡子乱蓬蓬的,拖把布似的。

8、他的金栗色的胡子,虽然从来没有剪过,但却很浅,这胡子在那有着优美的轮廓的嘴唇上面,非常紧地卷成整齐的两撮。

9、他脸上的胡子卷成许多极小的圆圈,像是沼地上的青苔。

10、他留着一撮像是泡沫一般在嘴唇上卷起的髭须。

11、他那又浓又长的褐色小胡子像猫须似的不停颤动。

12、他上唇的胡子看起来很和善,松软,灰白,末端焦黄。

13、他下嘴巴蓄着一撮四寸长的山羊胡子。

14、他有一把圣诞老人似的大胡子,连鬓带腮,雪白雪白。

15、他正方下颔的四周,连到耳根,长着半脸的曹操胡子,阴森森地直立着,如一个壮毛的刷子。

描写人物外貌的句子——眉毛

1、这弯曲的眉毛仿佛一道蛇形的深沟,横贯在苍白的脑门上。

2、这眉毛浓厚而不规则,像用来擦过皮鞋油的毛刷子。

3、这眉毛,粗浓得像荆棘一般。

4、这眉,细溜溜长而弯弯,密丛丛浓而翩翩。

5、这姑娘眉毛不长.淡淡的像个小弧圈。

6、眼昏似秋月笼烟,眉自如晓霜映日。

7、雪峰似地高耸的双眉,更使他有一种锐不可挡的威势。

8、他脸上两道撇下来的眉毛,活像鸡蛋壳上画个八字。

9、他把两条愁云紧锁的灰色眉毛更加紧蹙在眼睛上面,这两条眉毛像繁生的高耸的山岭上的灌木丛,山顶上盖满了银针一般的北国寒霜。

10、石岸般突出的眉弓,饿虎般深藏的双眼.这一切简直就是力量的化身。

11、那天鹅绒般的一双黑眉.分明的、弓儿似的、婀娜地弯曲着。

12、那两道剑锋一样高高扬起的黑眉,和黑眉下那一双深沉果决的眼睛,只有那种在长期的行武生活中磨练得坚韧不拔、百折不圆的人才能具有。

13、眉毛弯弯的淡淡的像新月。

14、眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。

15、眉毛差不多完全没有.在眉毛的位置上.有两个微微隆起的发亮的线条,疏疏朗朗地长着不多几根亮晶晶的毛。

16、眉不太宽厚却浓密真切,横横的两条,永远像新经剔拔过或描画过。

17、两条猿人般隆起的眉骨,眉毛十分稀少。

18、两条眉毛浓得像用墨画就,有巨大的威慑力。

19、两道眉毛给予她的眼睛一种特别的美——这是两条淡褐色的、松软的、差不多是笔直的线条,而且很少有对称的时候,一道比另一道高出一点,因此这道眉毛上面出现一条小小的皱纹,其中仿佛含着寓意,隐藏着思想。

20、两道黑弧线似的浅眉,活跳跳的像是会说话。

描写人物外貌的句子——眼睛

1、这个人的眼睛真厉害,像个能摄人魂魄的无底洞.谁碰上这释的眼光都会掉进去。

2、一双黑亮黑亮的大眼睛.凝眸时如波澜不兴的黑海,流动时如空中飞走的星星。

3、眼睛里闪耀着智慧的光辉,又敏锐,又细致,让你几乎觉得他有妖法。

4、他眼睛大大的,灰色的。透着一种苦思的神情。

5、他的眼睛跟鸷鸟的眼一样锐利,像秋天的雾一样蓝。

6、他的跟睛太小,一笑便变成一条缝了。

7、他的淡蓝色的、玻璃似的眼睛像酒醉似地旋转又旋转,仿佛威势过盛似的。

8、深逵的眼腈,跟珠儿像黑色的玻璃球浸在清水里。

9、浓浓的屑毛下边摆着~对大眼睛,乌黑的眼珠,像算盘珠儿似的滴溜溜乱转。

10、浓眉下面深藏着一对炯灼的眼睛,那里面饱含着无边的慈爱

11、两只像海波一样蔚蓝、杏子一般的大眼睛。燃烧着荡动的火焰,发出使人不可抗拒的魅力。

12、两只玻璃珠似的大眼睛里,闪动着青春、热情的光芒。

13、她那双绿色的眼睛虽然嵌在一张矜持的面孔上,却是骚动不宁的,慧黠多端的,洋溢着生命的,跟她那一幅装饰起来的仪表截然不能相称。

14、她的眼睛.大而黑亮,眼波闪闪溜溜,十分动人。

15、她的跟珠转动得生动自如,时时闪着睿智的光亮。

16、本来那么明亮,蓝得那么澄净的眼睛,变得寒光闪闪,像钢铁一般。

17、这一双眼睛像是苍山顶上的晨星,又圆又亮。

18、这一双眼睛似乎是娇嫩的矢车菊的蓝色,眼神柔和而又温暖。

19、这眼光斜挑暗视,好像能说话似的。

20、这双眼炯炯有神,黑暗中真有点像两只小电灯泡似的。

21、这是怎样的一双眼睛呵:冰冷,僵直.取有宰杀后的死羊眼才这样可怕。

22、这黑眼珠定神时如一泓清水,顾盼时像星星流动。

23、阴云遮住了她的眼睛,像是要落雨了。

24、一双泉水般纯净的眼睛里,含着柔和的光亮

25、一双浅蓝色的秀长的眼睛稍稍鼓起,和眼眶形成平面,有时因为心血上冲,眼神显得强硬。

26、一双羚羊似的棕色跟睛,长着长长的腱毛。

27、一双炯炯的有光的淡蓝色的眼睛,充满了人生经验、情感和火焰,当他很安静的时候,那对眼睛使他的脸流露出一种悲哀的善良的表情。

28、一对尖利的眼光在这年青人的身上霍霍地打圈。

29、眼聚清波,轻盼曼顾.顿觉有情.原是无情。

30、眼睛小,眼圈发红,眸子发灰.有种上了年纪的人褪尽光泽而黯淡的眼神。

描写人物外貌的句子——脸

1、他面皮如同旧皮包那样黯淡,高颧骨像皮包里塞着的什么硬东西支楞出来。正好把一副普普遍遍的白光眼镜架住。

2、做惯了生意,他的脸上永远是一团和气,鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。

3、这是一张满月似的、又天真又痴呆的老人的脸。

4、这是一张被命运作弄成失魂痴呆的面孔,除了性别之外,已经看不出她的年龄了。

5、这人满脸皱纹,活像没上过油的旧皮靴皮。

6、这人脸色青得和烤熟了的茄子一样。

7、这脸娇艳得像一朵新开的荷花,像睡眠一样捉住所有人的眼睛。

8、圆嘟嘟的一张脸真如二枚新鲜红润的西红柿。

9、一张灰黄脸,皱巴巴的像大叶柞树皮,七横八岔,满是沟坎。

10、线条俏丽的脸庞上罩着月亮般的皎洁。

11、他瘦了许多,颧骨在塌陷的脸上像退潮后的礁石那样突出来。

12、他浅眉细眼,白净的小圆脸.常带着一对生动的笑窝儿.是个模样挺招人喜欢的孩子。

13、他那剃得光光的、轮廓鲜明的圆下巴看上去像是脚后跟。

14、他那长着雀斑和因为在屋子里呆得过久而苍白的脸颊,肌肉松弛,还微微下陷。

15、他面色微黑,满脸雀斑,就跟把火药末擦进皮肤里去了一样。

16、他剑眉高鼻,面如古铜,目光炯炯。三绺长须垂胸,风神轩朗。

17、他的面孔有点清瘦,颧骨微高。

18、他的脸已被深深的皱纹切破了,像个核桃。

19、他的脸盘不大,瘦削而有雀斑,下巴尖尖的,像松鼠一样。

20、他的脸蜡黄蜡黄的,有一种接近透明的光泽。

人物外貌描写段落积累

1、这位监考老师一进来,教室里立刻停止了说话声。他高高

的鼻梁,又黑又长的眉毛下,镶嵌着一双炯炯有神的眼睛

,鼻子下长着连浓密的胡须,使人一看便知道这是一位严厉

的监考老师。他向教室扫视了一遍,才开始讲话:同学们,

今大是你们向祖国汇报小学学习成绩的时候,一定要细心地

做题,不能有一点儿马虎,接到试卷后,要看清题目,不要

左顾右盼,交头接耳,要认真答卷,争取考出好成绩来。

2、这是一位有极好身材的女子,大家都很亲热地叫她嘉乐

林夫人。第一次会见便特别使他惊异的是她的美丽的白头

发,简直是一顶白发王冠;那头发在这个仅仅三十六岁的年

轻的妇人额上产生出一种特殊的效力。从二十五岁时起,她

的头发便这样变白了。她那始终乌黑而浓密的眉毛,在她那

貂皮领围绕着的面庞上,保持了一种青春,一种奇特的活泼

的神气。她从来也算不得是一个美人,她的下巴和她的鼻子

太粗壮,她的下巴宽大,不过她那厚实的嘴唇却显出一种绝

妙的和善态度。而这一头整齐的白发,这种丝一般的细发所

闪耀出来的白光,的确使她略为严酷的外貌显得温和,给了

她一种老祖母微笑时的娇媚,使她有一种美丽的情人的魔力

和生气。她长得高大,结实,态度诚恳,高贵。

3、这是个二十岁出头的姑娘,圆脸蛋润润的,眉很赤,细

长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光;老是未言先笑,语

言也带着笑,像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖

上,总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出,她是个纯真而欢

乐的女孩子,奇怪的是她那过分素净的打扮,与她的性格很

不相称,也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同:蓝布棉袄

,黑粗呢短大衣,草绿色长裤,脖子上的纱巾是白的,扎小

辫的头绳是根黑毛线。

4、在我们班里有这样的一个小男孩,他个子不高,身体就

像一棵小树,四肢就像刚长出的小树枝。他瘦瘦的身体却撑

着一个大大的脑袋,真让人担心弱小的身体能撑的住吗?他

的脸白白的,最引人注目的要属他那双水汪汪的大眼睛了

,瞪得圆圆的,有时候真能让人想起西游记中孙悟空的火眼

金睛。人们都说:眼睛是心灵的窗户。他那大大的脑袋中装

满了丰富的知识让人羡慕。他还有一张灵巧的小嘴,红红

的,他唱出来的歌非常动听呢!大家了解他了吧?想知道他

是谁吗?他就是我们班的王禹锡同学。

5、在我们班里我最喜欢的同学就是小帅哥耿豪了,你瞧!

他的个子不高,但长得很敦实,他的胳膊和腿真像成熟的玉

米棒。他喜欢穿外套不扣扣子,听他说:那样会更显得威

风。耿豪的头长得圆圆的,红扑扑的脸蛋是圆圆的,巧的是

他那双乌黑发亮的眼睛也是圆圆的。我最喜欢他笑,他一笑

那乌黑发亮的眼睛就变成两个弯弯的月牙了。他那红红的小

嘴最爱说笑话,他的笑话总是在我们没笑出声之前先把自己

逗笑了,这时那弯弯的月牙又出现了。

6、小海燕,这个五岁的小姑娘多么逗人喜欢啊!她留着齐

耳的娃娃头,一身一身花裤褂可漂亮啦!说起话来,两个眼

珠一闪一闪的,宛如一对明亮而美丽的珍珠在闪耀。你要问

她:“在幼儿园里生活得快活吗?”她便拖起长长的童

音:“快——活,老师教我们唱歌、跳舞、朗诵诗

歌……”她讲起故事来,嘿!真诱人哪!什么“井

底小青蛙”呀,什么“小蜜蜂和大黑熊”呀,真是有声有

色。她时而眨眨那睫毛长长的大眼睛,时而做出天真烂漫的

动作,只要你听见她讲故事,你就舍不得离开……

7、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一

样的皱纹,一条一条映了出来,“一、二、三……”我都数

得出几条了。我不喜欢皱纹,恨不得用手在她额头上用力磨

一磨,将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹

去。当妈妈锁起眉心,怔怔出神的当儿——她放下毛线,呆

呆地坐着。我想,母亲是忧郁的,尤其是当爸爸一去不返的

时候,她时常是这样的。她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这

些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

8、我给爸爸画个像。爸爸鼻粱上架着一回黑框眼镜。他在

学校教地理,这副眼镜帮着他看见了中国,看到了全世界;

他也教历史,这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史

人物,了解到变化万千的史实。爸爸的眼镜可真是个望远镜

呀!我在给爸爸画眼圈时就画了一副大大的黑眼镜框,在镜

片上还画了很多圈圈。别看爸爸的鼻子能托起望远镜,可是

却不怎么灵。那回他在家里炖肉,把锅坐在火炉上就趴在桌

子上备起课来。肉糊了,他却没闻着,还是我从外边跑进来

告诉他的。是不是爸爸的鼻孔小呢?

9、我的表弟明明,今年已经五岁了,一直同我生活在一

起。他机灵、淘气而又幼稚,胖乎乎的身体,圆圆的脑袋上

理着个小平头,那对乌黑发亮的大眼睛老是忽闪忽闪的,仿

佛对一切都感到神奇似的。那张说话漏风的小嘴,总喜欢提

些天真的问题,有时问得稀奇古怪,使别人无从回答。高兴

的时侯,他总是咯咯咯地笑个不停,同时嘴角边出现两个小

酒窝。同样,哭起来,他也真够呛!不过,在他脸上,酒窝

总是比眼泪出现的时侯多。

10、我的爸爸是一幽默的人。我的爸爸身材矮小,瘦精精

的,白白的皮肤,黑黑的头发,那一头自来卷儿的大波浪发

型,谁见了都会以为他是在理发店烫的。他的同事们都说他

是缩小了的费翔,我也这样认为。他是个搞美术的,是中南

五省小有名气的装帧艺术家,他的个人画展得到过很多知名

人士的好评。他又是个顶顶滑稽的人,特别爱开玩笑,我不

知道是不是所有搞艺术的人都非常幽默,反正我觉得我爸爸

身上充满了幽默细胞。不管他上班有多忙多累,只要一进家

门,确切他说,只要一见到我,他就立刻眉开眼笑,我也跟

着手舞足蹈起来。

11、头上戴,玉镶银;千锤打,万锤震。二龙戏水圆珠衬。

绛头双缨上下分,戴上能助英雄胆,能在前煞夺青云。面上

看似银盆。目如朗星耳有轮,天庭满,地阁衬,牙排碎玉红

嘴唇。身上挂,甲龙鳞,绕络增光冷森森。护心镜,赛月

轮,不怕枪,不怕棍,刀砍箭射不伤身。素罗袍,把盔甲

衬,不长不短正合身。女子剪巧匠针,能工巧匠费尽心,盘

龙飞凤绣麒麟。胯下马,赛蛟龙,细看杂毛无半根,日行千

里还嫌慢,嘶鸣咆哮似龙吟。掌中使,亮银枪,明又亮,重

又沉。大蟒摇头冷气生。斗口大的素缨摆,五把钢勾内里

存,无处找,无处寻,大将用它保明君。连人带马一块玉,

亚如平地起绿云。

12、甜甜胖乎乎,大约三岁左右。白里透红的小脸蛋圆圆

的。大大的脑袋瓜上面有一撮黑油油的头发调发地垂下来,

盖在他那宽宽的额头上方。那两道淡淡的、短短的小眉毛下

面,有一双水灵灵的眼睛。啊,多么活泼的眼睛,好像会说

话似的,还流露出一丝调皮的神色哩!那美丽的眼睛下面有

一个微微上翘的小鼻子,还有两片红红的小嘴唇。身上还围

着一块小围兜,围兜上锈着一朵盛开的牡丹花。肉墩墩的小

手抱着一块绿皮红瓤的西瓜。

13、他有一颗冬瓜头,生气的时候脸一下子拉得很长,非

常像马。他单独面对你的时候总是摆出一副善解人意的慈爱

样子,同时不停地摇晃脑袋,远看像漂浮着的一个大灯笼。

他的眼睛,你知道吗?大大的,灰黑色,很深邃,长在那张

马脸上显得非常病态,他说话时喜欢对所有人乱飞媚眼,小

心别让它撞到你,那会使你魂飞魄散的。他的胳膊啊腿啊细

得像竹竿,衣服酷似床单披挂在身上,飘忽飘忽的,特别有

神秘气质,这决定了我们在表演一切恐怖剧的时候都由他戴

上假发来演恐怖角色。

14、上半身的影子恰巧落在报纸上。她皱皱眉毛,扭过身去

凑那灯光。她的脸这一偏过去,汝良突然吃了一惊,她的侧

面就是他从小东涂西抹画到现在的唯一的侧面,错不了,从

额角到下巴那条线。怪不得他报名的时候看见这俄国女人就

觉得有点眼熟。他再也没想到过,他画的原来是个女人的侧

影,而且是个美丽的女人。口鼻间的距离太短了,据说那是

短命的象征。汝良从未考虑过短命的女人可爱之点,他不过

直觉地感到,人中短了,有一种稚嫩之美。她的头发黄得没

有劲道,大约要借点太阳光方才是纯正的,圣母像里的金

黄。

15、朦胧中,我发现房间里还亮着灯。爸爸瘦弱的身影正伏

在桌上定书。啊!爸爸又工作到这么晚。天气又闷又热,我

浑身上下都被汗水浸湿了。我轻轻地跳下床,去拿毛由擦

汗,顺便也给爸爸擦擦汗。走近一看,只见他脸上、背上都

浸着一颗颗豆大的汗珠,汗衫与湿透了,几只蚊子叮在爸爸

肩膀上吸血。我连忙一巴掌打过去,把爸爸吓了一跳。我把

毛巾递给爸爸,他不在意地擦了一下,又埋头工作起来。当

我重新上床时,只听时钟当当当地敲了12下。

16、梁好是我四姨的独生女儿,今年快四岁了。我第一次见

到她的时侯,觉得这个名字很有趣,就逗着她问:“‘梁

好’,你为什么不叫优秀呀?”她一听,就扬起那胖乎乎、

白嫩嫩的小手,噘着嘴,瞪着眼,装出历害的样子对我

说:“我打你!”大家看着她那怒气冲冲的滑稽样,都忍不

住哈哈大笑起来。梁好长得很招人爱。稀稀拉拉几绺黄头

发,随意贴在她那高高的脑门上。天热时梳成辫子,活像两

根炮竹捻儿。深深的眼窝,长长的睫毛,一对很神气的水汪

汪的大眼睛,一笑起来眯成缝,一发脾气瞪得像小圆球。

17、看上去,杜老师也就30来岁,那张严肃的长方形脸上

戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮

光;两个嘴角总是紧紧闭着,平时很不爱说话。在我的记忆

里,好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服,袖子也总爱往

上挽一截。每当下课的时候,他就把书本往胳肢窝下一夹,

把用剩下的半截粉笔往口袋里一装,低着头,像找来时的脚

印似的,慢慢地,一步步向着自己的办公室走去。可是,在

课堂上,他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝,朗读

起课文来声音异常洪亮,有时还会激动得脸上放出红光,一

步跨到讲台前,挥舞着手臂同学们的注意力都被他吸引住

了,睁大眼睛看着他。

18、她时时瞥过一眼去看他那朦胧的侧影,觉得从头发、前

额、鼻子、嘴以至脖子、胸脯,曲线没有一处不恰到好处,

蕴蓄着美的意象。同时他的气息匀调而略带急促地吞吐着,

她听到而且嗅到了;一阵轻微的麻麻的感觉周布全身,嗅觉

是异常地舒快,可是形容不出那是同什么花或者什么香相似

的一种味道。她陶醉了,于是更贪婪地看他一眼;若不是在

微明的星光下,他一定会看出她那一双闪烁的黑眼瞳里燃烧

着热情的火。……她回忆起那些,第一是感到一种秘密的欢

喜,好像外表贫穷的人偷偷地检点他富足的储蓄时所感到的

一样。但是咀嚼一过之后,回味虽然甘美,并不能就此满

足;一种不可知的力量促迫着她希望尝到更新鲜更甘美的滋

味。这当儿,电光一样在心头闪现的,就是买舟回乡的念

头。

19、她那青春的朝气,眼睛和脸上那副天真神态让他喜不自

禁。连她身上穿的连衣裙在他眼里也特别好看,那份朴素而

天真的风姿令人心动。尽管她天真烂漫,同时他又觉得她很

聪明,很有素养,跟她的年龄不相称。他可以跟她谈论文

学,谈论艺术,以及随便什么样的话题,也可以向她发发牢

骚,抱怨生活和人们,虽说在这种严肃谈话的中间,有时她

会突然没来由地笑起来,或者干脆跑回屋里去了。她跟C城

的所有姑娘一样,看了许多书。这一点尤其让斯塔尔采夫感

到满意。每一回他总是激动地问她,近来她读了什么书。等

她讲起来,他简直听得入迷了。

20、她长得很清秀,总给人一种干净纯洁的感觉。一顶乌黑

的头发如丝绸般柔顺清爽,扎成利落的马尾也总能放出漂亮

的光泽,总是在明媚的阳光在肆意地飞舞。她的白肤如玉石

般白皙而细腻,无瑕恍若深闺中的女子,和她本身活泼运动

的性格有几分不搭。她浓密的刘海下有着一双如黑宝石般璀

璨明亮的瞳孔,如浩瀚星空一般深邃,炯炯有神的目光总能

让她置身于人群中也能马上被认出。微微翘起的小鼻梁下是

一张莹润小嘴,如樱花瓣般粉嫩而轻薄,然而,这张天生就

是没人胚子的小嘴和我说话时总是一张开就难以闭合……她

就是这样一个健康开朗、清秀、活泼大方的女孩。

关于沙漠的唯美句子(见惯了温柔的江南水乡)

沙漠,一个神秘又令人向往的地方

如果没有去过沙漠,可能没办法真正理解生命

没到过沙漠腹地,你就无法体会大漠的雄浑与壮观

塞上江南·神奇宁夏

这里是沙的海洋、星辰的故乡

远古的丝路驼铃在这里声声回响

古老的印记追寻着大漠之风

十一,我们一起来场沙漠旅行吧!

No

-Number-

01

沙坡头

这里,南靠巍峨雄奇的祁连山余脉香山;这里,北连绵延万里的腾格里大沙漠;这里,被奔腾而下的黄河横穿而过,在沙与河之间,形成一片郁郁葱葱的古朴园林;这里似抒情诗,如风情画,这里便是沙坡头。

面对大漠黄河壮美的景色,王维写下了《使至塞上》这著名的诗篇:“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。”这首脍炙人口的千古绝唱,成了描绘大漠与黄河空灵寂寥、飘逸隽永意境的极致,这里蕴藏着沙坡头多少说不清、道不尽的千古遗韵。

晨观大漠日出,黄昏赏沙海夕阳,夜晚遥望银河,是沙漠中独有的三大绝景。静静的在沙漠席地而坐,享受蓝天白云,共享沙漠午餐,看那日升日落,斗转星移,耳听驼铃之悠悠,感受沙漠之悠扬。

在一望无垠开阔的沙漠上,赤脚走在天地相接的沙丘之上,好像一下就能摸到云,感受风穿过你的胸膛,“自由”在你的灵魂深处滋滋作响,沙粒、星野,都装进衣袖里。

在沙漠夜色下,你可以享受烧烤BBQ晚餐,观看浪漫沙漠星空,体验沙漠星星酒店给你带来的浪漫乐趣。

昼观日出日落,夜览月朗星稀,远离城市的喧嚣,释放繁重的工作和生活压力,融入自然,放松身心,沉浸在沙漠的旷野中,尽情享受生活,体会大自然赐予我们的那份少有的安静和惬意。这里,没有城市的拥挤、喧闹,有的是一望无际的沙海,如果玩累了,沙漠星星酒店会陪伴你进入梦乡。

朋友之间的矛盾的句子(矛盾式表达)

“矛盾式表达”网络流行语在纸媒时代向智媒时代转型过程中,充分吸收了文化传统中的修辞特色,凭借网络空间的开放气质,发挥多模态的编码效应,突破既有网络流行语的范式,从而呈现出矛盾对抗、自我强化、辩证思维的文化风格。本文理性分析“矛盾式表达”网络流行语中的矛盾动因,在此基础上进行文化阐释和解析,并尊重理解认可“矛盾青年”的“青年矛盾”,不失为引导青年文化发展的一种策略。欢迎感兴趣的朋友阅读~

网络流行语作为最能记录当代中国青年群体话语特征的“风向标”和“晴雨表”,历经20余年的发展,始终行走在反映青年思想动态、社会心理及价值取向的时代前沿。近年来,一种含义丰富、寓意深刻的话语风格,即“矛盾式表达”流行语在网络上日益风靡,它通过并置语义完全相反的词语或句子,来表现矛盾的心理活动或生存状态,形成出人意料的表达效果。

以“矛盾式表达”网络流行语为切入点,通过梳理其演变轨迹和嬗变路径,总结其风格特征来透视青年网络文化的时代特点,进而透过其矛盾心理探究青年文化的发展趋势,既是研判当代青年思想动态的有效方式,又是探索青年文化建设改进方略的重要途径。

一、“矛盾式表达”网络流行语的演化轨迹

“矛盾式表达”网络流行语并非陡然现世,而是在日新月异的演变中充分吸收传统矛盾修辞手法,在结合互联网时代应用规则的过程中不断破除文本束缚,寻找发展机遇,创造有利条件,最终更加适应网络空间和契合网络生态。其大致经历了三个阶段。

1. 源起中西文化传统中的修辞手法

无论是在中国文化传统还是西方修辞学中,通过将有对立含义的词语组合排列而赋予新的内涵,以“矛盾式”为表达增色的话语一直贯穿始终。这种话语表达在中国被定义为“映衬”修辞,即“一件事物上两种辞格两个观点的映衬,作用都在将相反的两件事物彼此相形,使所说的一面分外鲜明”[1],而西方将其定义为矛盾修辞法。《韦氏大学词典》解释为“相互矛盾或不协调的词的组合”。二者殊途同归。

钱锺书先生在《管锥编》中指出:“夫‘正言若反,乃老子立言之方,《五千言》中处处弥望,即修辞所谓‘翻案语’与‘冤亲词’,固神秘家言之句势语式耳”[2]。钱先生认为“正言若反”即西方修辞格中的悖论和矛盾修辞,著名语言学家胡曙中也认为“汉语中的‘映衬’和英语的‘矛盾修辞’不但结构基本相同,修辞效果也基本一致”[3]。

作为一种修辞手法,古今中外众多的典范文本都显示“映衬”与“矛盾修辞法”异曲同工,表现形式都遵循了悖异法则。由此可见,当前青年群体在网络中使用的“矛盾式表达”流行语与矛盾性的修辞手段师出同源,都是通过语义成分中的反义关系达成了二元对立的修饰效果,使表现方式含义深刻,更富张力。

2. 赓续互联网时代的应用规则

“矛盾修辞”作为中西方的一种修辞手法,都能令语言表达更加准确生动。

回溯上文,“矛盾式表达”流行语虽起于“矛盾修辞”,但在互联网时代发展过程中,已与传统“矛盾修辞”日渐分离,而有着形的突破和质的飞跃。通过不完全整理近二十年(2001~2023)来“矛盾式表达”网络流行语(详见表1),不难觉察到其在互联网时代的显著变化。

主要有:一是表达形式更加简洁。从“痛并快乐着”的冗长啰唆到“朋克养生”的短小精悍,“矛盾式表达”网络流行语充分融通网络社会高效沟通速率,并抛却太过繁复和不易于流通和传播的词语,而选择将相反概念的词根集中在一起,不仅在形式上更加简洁明快,契合互联网“短平快”的时代特点,而且其所造成的矛盾冲突效果更加鲜明有力。

二是圈群区隔更加突出。互联网时代大范围的圈群互动模式得以构建,网络话语系统也随着特色各异的圈群切分成大小不一的话语体系。比如“小镇做题家”一词源于“985废物引进计划”豆瓣小组,“朋克养生”“讴歌型吐槽”等词源于微博超话,这些网络流行语不约而同地展现了亚文化族群独具的个性和戏谑的特质,而成为特定圈群和特殊语境中的文化符号。

只有“女汉子”“土豪”入选了《咬文嚼字》颁布的“2023年中国十大流行语”,其他“矛盾式表达”网络流行语暂未入选任何榜单。也可间接说明,大多数“矛盾式表达”网络流行语并未在绝大多数网民中大幅度使用,语言使用的区隔壁垒较为显著。

3. 嬗变智媒时代的多元模态

在互联网和融媒体效应双重影响的智媒时代中,5G、大数据和人工智能带来的语言数字化,使声音和体态语频繁缺席,语言交流过程中感情缺位、信息缺失成为常态。

“矛盾式表达”网络流行语也由此根据语境和场景进行了不同程度的创新与变异,无论是其信息的表现方式、内容的表达能力还是文本的撰写渠道,正经历着单维向多维的衍化,单元至多元的孵化,呈现出智媒时代多模态(《视觉语法》的作者Kress认为,“多模态是指使用多个符号模式设计符号产品或事件,就是要利用具体的感知过程,即具体涵盖图像、书面及口头符号、手势、声音、气味、味道、接触等来进行一切尽可能的阐释”)的新面貌。

早在2023年,发源于中文网络的“笑哭”表情符号即获得了《牛津词典》的认可,作为“喜悦的眼泪”被其评选为2023年度关键词。近些年更是出现了用文字和图片构成多模态矛盾表达的“表情包”,如在热气腾腾的火锅动图上写上“早点睡吧”,意在睡前刺激人的食欲,导致辗转难眠,这在睡前聊天的场景中被视为“放毒”。还有网友给面容耷拉的橘猫配文“满脸都写着高兴”,表现心情低落又不得不坚强的矛盾。

简而言之,多媒介融合与数字化技术运用在当代青年的话语生产中使青年话语叙事走向了一种多模态的形象表述[4]。单一文字语言向多元文本符号过渡的多感官、跨模态是“矛盾式表达”网络流行语在智媒时代的必然取向。

可以预见的是,文字+表情、影像、声音、图片的搭配会随着5G、VR、AR的发展应用到更多场景中。因此,智媒时代的多模态表述既重新建构了“矛盾式表达”网络流行语的描述和意义,又更加强调文本符号资源不断整合与关联的过程。

二、“矛盾式表达”网络流行语的风格意义

“矛盾式表达”网络流行语既具备一般性矛盾修辞的特点,也具有一般性流行语的特色,但更多的还是呈现青年群体所独有的风格。风格作为青年群体的文化图腾和内部最具吸引力的符号,传递着一种意义的差异和认同,青年追求风格实际上在追求对意义和生活模式的认同[5]。

因此,无论是对“矛盾式表达”网络流行语的静态解析,还是深入文本符号背后对其动态分析,最大的关键仍然是基于青年群体所处环境、所在现实、所有思维,对青年群体“矛盾式表达”网络流行语整体的风格意义予以探究。

1. 加速社会所引起的矛盾认知

随着工业化和信息化进程的进一步加快,社会要素和社会资源高速流转,其流动速率、流动范围亦不断提高和不断拓展。无论是在社会公共领域,还是在日常生活领域都处于全面加速中。由此人们普遍性认为“只要够快就会更强”,即速度优势意味着获取更多资源、获得更高能力的优势,使之能在速度竞争中处于领先地位,也就能进一步实现美好生活。

故德国社会学家罗萨以此指出整个现代化的发展就表现为社会时间结构的加速,整个现代化社会就是一个巨变的加速社会[6]。成长并生活在加速社会中的青年,因其掌握社会资源乃至社会话语权的有限性,面对时间节奏的加快和社会竞争的加速只能“被选择”与“被接受”;但实际上他们内心和实际行动上并未做好十足准备及应对,理想与现实之间出现的鸿沟乃至撕裂让“加速”成为青年头悬的达摩克利斯之剑,让他们饱含无与伦比的焦虑和矛盾。

如“佩奇社会人”中,“佩奇”原本指可爱憨厚积极的卡通猪形象,“社会人”则指圆滑世故并熟谙社会运行明暗规则的成年形象,将单纯的“佩奇”与复杂的“社会人”两种截然相反的形象代表组合成新词,那么重塑后的“矛盾式表达”网络流行语—“佩奇社会人”,既可以理解为青年群体以戏谑和反讽的方式对难以适应的成人世界法则的仪式抵抗,又可以理解为他们在面对生活至暗时刻仍渴望纯真美好的内在诉求[7]。

可见,“矛盾式表达”网络流行语借助已有的话语体系和意义系统,在现有的加速语境中拼贴出了新的意义,拼贴的过程既有对语言符号的拆解、杂糅、挪用和改编,又融合青年对时代的呼吁和社会的诉求,赋有青年内心独有的世界观和价值观色彩。

2. 个体化时代所强化的自我意识

个体化是相较于集体化而言,作为阐释现代社会个人生存状态和个人与现代社会关系转变的一种理论描述[8]。在集体化时代,青年常被赋予一种或多种角色,他们承担角色的过程往往从国家本位理念、集体身份观念的视角出发,自觉或自发地维护共同体所需的伦理或规制。

但在个体化时代,个人处于加速变动之中,尤其是生产力的市场化和生产关系的去组织化,传统集体生活的逐步瓦解使青年群体不得不更加直接、更加独立地面对社会。他们开始借助更为多元、更加个性的方式来构建自身的身份角色,并不断强调自身应有的权利和权益。

可以说,“矛盾式表达”网络流行语恰好体现了青年在个体化时代对当下社会的理解及认知,其蕴含的价值观念逐渐呈现较强的“自我意识”。

比如,当今青年处于非恋爱状态时,就会常用“主动式单身”予以表达。而在传统婚恋观中,单身通常是被动的、不得已的选择,即由于在外表、年龄、经济条件等方面不具优势从而被婚恋市场排除在外的一种状态。但如今面临的现状是,即使拥有较为优越的婚恋市场条件,也依然选择只身一人;即使不能找到伴侣,也不愿随意将就恋爱;即使一人生活会感觉孤单和失落,也无意与伴侣磨合生活。

这可以很明显地感知到他们在使用“矛盾式表达”网络流行语过程中表现的强烈自我意识,常以“我”为主而突破常规,常以“我”作为行事考量准则。施语者自我意识的强烈在场,任意界说的“我”和群体的“我”都被凸显出来,就像马克思指出的那样,“任何一个对象对于我的意义都以我的感觉所及的程度为限”[9]。

也就是说青年创制、使用这些流行语并非偶然的儿戏,而是真切地以“我”为主构建个体性话语,宣告“我思故我在”!

3. 辩证思维所激发的情绪张力

在辩证思维中,矛盾不仅包含排斥相反的关系,也涵盖着事物内部相互依赖依存的关系,对立与统一构成了矛盾的双要素。因此,在斗争性和同一性的双重影响下,“矛盾式表达”网络流行语通过表层两个语义相悖的词语,形成既冲突又融合的语义关系,以体现深层的辩证关系,复杂而强烈的情绪也因内聚作用而极富张力。

如青年常用“朋克养生”这一网络流行语标榜自己,其中“朋克”所展现的特立独行个性和“养生”所表现的爱惜身体乖巧听话,将青年群体高度关注健康,却由于缺乏实施养生行为的现实条件及空间而不得不妥协的情绪张力生动再现:他们甘愿熬夜,但又醉心于保养,于是“用最贵的护肤品,熬最晚的夜”便应运而生;他们穿着破洞牛仔裤,却又因惧冷浑身贴满暖宝宝,于是“辣条与金银花齐飞,啤酒共枸杞一色”便纷至沓来。

青年们在孜孜不倦地“朋克”和勤勤恳恳地“养生”之间“反复横跳”,持续上演着大型魔幻现实主义,这种强烈对比不仅宣泄了青年对快节奏生活的报复性消遣(暴饮暴食、熬夜等),也道尽了他们在现代社会重压下必须爱惜自己身体健康的选择性无奈。这就不难看出,“矛盾式表达”网络流行语在对立中统一,在统一中对立,充分反映了社会对青年的施力和青年对社会的回应,表现出“不有两则无一”的丰富张力。

或许正是因为这种辩证思维所带来的思辨性,“矛盾式表达”网络流行语的情绪价值在矛盾碰撞中升到顶峰,受众对情绪的理解也就在“思接千载、视通万里”的过程中自由奔冲、跃迁游移而达到沸点。

三、“矛盾式表达”网络流行语的文化解析

经过20余年的发展,网络流行语已经发生了从经久不衰的生命周期到间不容瞬的更新频率、从群体自发的无意识到个体自觉的有意识、从线下生活的日常用语到网络空间的社交用语三个维度的重大转向,其中青年群体所使用的网络流行语则表现尤甚。

他们如鱼入海般在网络中充分利用创新鼎革的思维活力,借助并运用各类词汇、符号、言语等正式或非正式的文本,形成了独特的“矛盾式表达”。这种独特除却它展现了青年在语言符码上的灵活化用和发明创造,更得益于它将青年的“矛盾观念”在话语表述中充分再现。

尽管也有相当一部分人为此担忧,“矛盾式表达”网络流行语“威胁论”“消解论”的质疑声不绝于耳,但我们必须承认的是,“矛盾式表达”网络流行语作为言语形式之一,早不是单一的语言现象,它在现代化历程中已转向为融多类元素于一体的复杂文化现象。

为此,我们必须深入“矛盾式表达”网络流行语的内部,接受其具体形态及其多样性和歧异性的事实,重新解读这种矛盾心理及其生成的原因,对其进行全新的文化解析,才能客观而辩证地看待这种青年亚文化现象背后所承载的离心和向心作用。

1. 景观社会中的消费矛盾

随着景观社会的到来,“在现代生产力步伐不断加快,商品和文化广泛流通且无所不在的社会中,整个社会生活不可避免地显示为庞大的景观的聚合,景观构成了社会上占主导地位的生活的现有模式”[10]。在景观社会中,尤其是互联网上,不同经济阶层的生活场景如画卷般在社交媒体上铺陈开来,plog、vlog、直播等模式丰富的传播媒介为青年带来了强烈的视觉、听觉冲击,青年越发显现出对更高经济水平生活的向往和追求。

与此同时,当下青年却面临着高物价、高支出的经济压力,其自身消费能力尚不足以支撑这种生活所带来的强吸引力,故表现出尽其所能追赶潮流,即使“穷得快要吃土”,也要追求“品味”和“精致”。

问题的关键在于:景观所形塑的高消费水平生活是一种拜物教式表象,青年看到的是“一个既在场又不在场”的世界,即青年将商品消费同高消费水平生活画上等号,以为通过“商品朝拜”就能够享受到“所向往的生活”,可实际上他们只是自我幻想的消费者,商品就是这种幻想的载体,所有的幻觉不过是资本营造的幻境。

也有部分青年真实而又冷静,看穿了消费主义下“一切的物”和“物的一切”都是被操纵的景观性演出,没有在“有意识地呈现出的景象”中迷失自己,坚定地选择远离消费主义,于是他们提倡“攀比型节俭”,即与同伴竞争“谁更勤俭持家”。

这其中“攀比”的本义是“不顾自身客观条件盲目跟风攀比”,但与含义为“生活俭省、有节制”的概念相组合,则构成了对“精致穷”消费人群的反讽意味。

或许是商家瞄准了消费矛盾里对立冲突的概念所带来的表征价值,故在商业广告中刻意选取这种对抗元素打造全方位的景观模式,如商家把“做一个精致的猪猪女孩”,“爱立flag的积极废人”等矛盾流行语印制在商品上,来诱发消费行为而实现资本变现。

青年人面对消费时“既爱又厌、既想拥有又想远离”的矛盾心理所带来的商业价值和蕴藏的无限商机,正以立竿见影的力度备受资本市场的追捧,而青年的消费矛盾又在这种角逐中越发强化。

2. 身份焦虑下的理想矛盾

由生存性焦虑转向社会性身份焦虑逐渐成为青年群体普遍社会情绪主要源自两个方面:首先从身份意识的视角来看,中国社会目前正处于世纪转换、社会转型、体制转轨、观念转变的时期,尤其是2023年初暴发的新冠肺炎疫情对国内经济的影响和国际局势波诡云谲,青年就业机会骤减,阶层固化进一步加剧。青年群体对向上流动的迫切追求和对阶层和财富的较高期待形成巨大反差,隐含着生活压力之下的社会集体焦虑。

青年对“身份的焦虑比以往任何时候都强烈,担忧自己当下所处的社会等级过于平庸,无法与社会设定的成功典范保持一致”[11]。正是这种外部环境的复杂性和自身能力的局限性将青年群体置于矛盾的心态中。

其次从心理焦虑的视角看,当个体出现焦虑状态时,往往会驱动心理防卫机制来平衡,以期控制焦虑情绪。Schou Andreassen等学者关于《成瘾行为心理学》的研究表明,16~88岁不同年龄段的人群中,社交媒体成瘾程度越高,焦虑症状越明显[12]。

同时,全球化时代资本的快速流动与互联网带来的加速信息传播,使现代社会中的人更易获知他人的生活状态,进而产生相对剥夺感和焦虑,青年群体作为信息渠道最广泛的人群,焦虑感尤甚。于是他们一方面感到无所适从,另一方面又因迫切渴望改变而对自身身份愈加焦虑。

为了应对这种焦虑症候,青年群体采用狂欢式的“矛盾式表达”网络流行语来消解求而不得或久而无效的受阻现状,寻求一种在虚拟世界转移和升华心理能量的可能性。例如“985废物”“积极废人”“梦想打工人”等流行语无疑成为青年群体转移和消解焦虑的途径,并进行自我心理建设的治理术;更是他们对焦虑感和效能剥夺感的反叛和解构,折射出他们肩负重压、踽踽独行的生活现状和心理状态。

3. 趣缘认同下的社交矛盾

近年来豆瓣小组、百度贴吧、知乎平台、微博群等都出现了依据趣缘而聚集的青年圈群,以满足不同类型青年群体的心理诉求和情感表达。尤其是随着互联网社会发展和城乡二元结构的结界,基于血缘、业缘、地缘的“强关系”逐渐式微,青年群体越来越多地摆脱了熟人社会的关系社交,导致其熟人社会关系逐渐碎片化;而基于趣缘的弱关系则日益凸显,这种对网络空间中情感共鸣的强调使线上交友成为青年最常见的社交方式。

强关系带来的信息资源通常具有同质性,不能满足当下青年多样化沟通的需求;而弱关系带来的信息交换更加快捷高效,所营造的交流氛围和场景更令人神往。

趣缘认同虽然成为青年社交的首选且必选方式,但也带来显而易见的问题。第一是对现实社交的恐惧,表现为渴望与人交流,却又害怕过多表露自我真实内心,青年群体在线下生活中多避免与人接触,却十分乐于在网上发表议论。“现实社恐,网络话痨”“线上热闹、线下独处”成为一种常态。

第二是社交状态不稳定化,当青年群体越来越擅长趣缘社交时,由于趣缘本身的易变特性导致趣缘社交的建立并不牢靠,任何人都会因为趣缘的改变而加入或退出某个圈群,以致意欲发出自己的声音,又害怕面对观点冲撞。正因为存在“想要表达又不敢表达”的矛盾心理,“云串门”“自嗨式聊天”“热心社恐”等网络流行语频频出现,青年群体的社交仪轨也越发朝着疏离而又亲密、真实而又虚假的方向进发。

4. 情感异化下的婚恋矛盾

在社会快速转型,经济高速发展的大背景下,作为经济发展新兴力量的青年群体在生活水平得到提升的同时,也面临日渐高压的工作状态。相对丰富的物质条件优化了青年,而高强度的工作却侵入了他们的婚恋关系,年轻人的感情世界逐渐异化。

从个人层面看,青年群体婚恋择偶方式更为自主,表现出更强的功利色彩。从社会层面看,城乡结构二元化、单身经济兴起、负面新闻频出等因素为青年群体进入恋爱状态带来了更多阻碍。尤其是经济欠发达地区出现的“都市剩女,农村剩男”的社会现象,男女数量的不对等为青年群体进入婚恋状态带来现实壁垒。当青年开始“自愿”不谈恋爱、不事婚娶但又并非他们内心真实自愿时,情感就在竞争加速的现代社会中趋于异化,向新时代婚恋伦理观念发起了挑战,单身经济扑面而来。

单身经济和服务新业态的出现也为单身群体提供了轻松友好的生活环境:通过交友软件、交友群等渠道,青年在虚拟环境中自如切换“恋爱状态”,订购陪聊、哄睡和叫醒等服务,甚至可以在节假日“租男女朋友”回家应付家中长辈的催婚。

而随着家暴、杀害伴侣、出轨等问题的社会新闻层出不穷,使还未进入恋爱关系的青年开始“恐婚”,构筑的心理防线越来越高。处于恋爱状态的情侣,也偶有遭遇“单身式恋爱”,在恋爱中很少感受到伴侣的关爱或陪伴。

更有大面积的“饭圈女孩”,沉迷“嗑CP”(支持荧幕情侣),高喊“我可以单身一辈子,但我嗑的CP一定要在一起”等口号,通过远离现实和旁观他人的亲密关系来获得满足。即使有时这类亲密关系是旁观者所虚构的,他们仍愿将浪漫关系的发展寄托在他人身上。

实质上,情感异化下许多青年并未放弃对于纯真美好爱情的向往,他们渴望亲密的婚恋关系,但又讨厌婚恋相处中的麻烦,“主动式单身”或将在未来相当长的时间内持续上演。

5. 仪式狂欢下的审美矛盾

伴随着文化传播环境的深刻变革,仪式狂欢下的“矛盾式表达”演绎了一场审美反差的盛宴,丑陋与美丽的结合、土味与洋气的相融成为青年群体中最大的审美冲突。

无论是以“屁桃君”为代表的虚构卡通形象,还是从现实生活中发掘的小动物巴哥犬等,一系列“丑萌”形象深入人心。它们通过形似屁股的脸蛋、沮丧无辜充满褶皱的面部表情等特点丑得“千奇百怪”,却又凭借圆圆的造型、无辜的表情令人心生怜爱。

除了外表上的美丑,青年也开始崇尚“土到极致就是潮”的时尚观念:东北大花袄登上戛纳电影节的时尚秀场,出身广东小县城的“五条人”乐队自称“农村拓哉”,这些充斥着仪式狂欢的文化符号,依托“审美矛盾”带来了微妙的“化学反应”,广受青年追捧。

正如巴赫金所讲:“狂欢不是供人们驻足欣赏的,它的参与者们置身其中,根据有效的规则来狂欢”[13]。在这样的参与中,青年群体将俗雅互混,使美丑相融,成为他们标新立异、凸显自我的一种仪式。尽管“以俗为雅,以故为新”的审美冲撞自古有之,黄山谷就提出过大俗大雅的艺术主张,但在互联网经济空前活跃的今天,青年秉持着“离经叛道”的价值观和猎奇心理,将“丑的厌离”与“萌的亲近”、“土的滞守”与“潮的奔涌”融合形成了一种复杂观感。

无论是“土潮”文化的先行者还是人为打造的丑萌角色,无论是戏谑调侃的标语还是滑稽古怪的台词,这种在缺憾中抵达平衡的反差效果为观者构建了荒诞奇异而又亲切逼真的场景。于是意义感匮乏、生活一成不变的青年群体借助审美与审丑的碰撞,把摆脱单一扁平文化角色,寻求丰富审美体验,挑战审美惯性,利用矛盾张力作为全新构建自我形象的方式。

6. 身体叙事下的健康矛盾

自尼采呼吁“一切从身体出发”以来,身体叙事逐渐成为显学,语言和身体共同组成符码构成日常生活中的叙事话语。正如梅洛-庞蒂所言“是身体在表现,是身体在说话”[14],身体既能作为叙事内容本身,又能在诸多情境中推动叙事发展。而随着身体叙事性的增强,身体的本体和喻体、能指与所指逐渐分离,“健康身体”和“身体健康”开始分道扬镳。

一方面,壮硕健美、无病无疾的身体成为预谋下的“商品与符号”,医药产业、健身产业、整容产业、美妆产业等把身体拟像为被崇拜的对象,进而激发人们对身体的想象和满足,身体不再是单一的人的肉体。另一方面,消费主义持续制造健康焦虑,社会过度医学化初见端倪,医学与商业化的结合催生了市场效益最大化的目标,日益丰富的健康指标不断量化人们的健康状态,青年们不再依靠自己的主观感受判断身体状况,而是在测评各类指标的程序里被社交功能所引导,并不自觉地卷入与他人的比较之中。

放飞自我与养生保健,本质上是感性与理性的纠缠:青年们一方面追求朋克个性,不断尝试特立独行,取用亚文化中开放且多义的文本元素“朋克”,用以修饰主流文化中存在已久的“养生”,从而获得一种能动性;另一方面他们又不得不未雨绸缪,向养生主义妥协。

在“996”加班文化、“345薪酬制”(即公司给3个人发4个人的薪酬以创造5个人的价值)大行其道之际,青年面对高密度的工作时间和高强度的工作压力,挑灯夜战变为习惯,饮食失律成为日常,于是养生产品作为物质代偿和精神安慰剂,给青年带来短暂而又虚幻的自我提升感,以此作为控制和保护自己被损耗身体的“神丹妙药”。

青年群体正是在这种不健康的生活方式与“惜命”的念头交织中,产生了渴望健康但却无法获得真正健康的矛盾心理,他们编排了一组“朋克养生法”的网络流行语戏谑自嘲:“山楂配炸鸡,啤酒加枸杞,零度可乐西洋参,无糖雪碧决明子。”这也不得不令人感叹身体叙事背后的健康隐忧将是后现代社会带给年轻人认同与迷失的悖论循环,承载着青年想象性解决矛盾的文化实践所带来的新的精神阵痛。

四、活出时代的矛盾

青年作为当前网络社会的主力人群,网络社会的崛起与勃发为其提供了创制、传播带有自身群体特征的话语土壤,现实生活也成为青年网络用语无远弗届的“总体性”媒介。从总体上看,轻松有趣的网络语言所指向的语境必然是诙谐幽默的,戏谑自嘲的网络语言所指向的语境定然是批判讽刺的,暴力攻讦的网络语言所指向的语境应然是沉重压抑的。

同样的,“矛盾式表达”网络流行语的表述方式、语义内容无不在不同程度上承载着青年群体的生活感受、社会境遇,也反映青年的价值观念、处世态度。处于延长化初显成人期的青年,自我意识开始觉醒、个体身份逐步建立、辩证思维逐渐清晰等特征日益凸显。

尤其是青年群体的成长时代正处于“人才大竞争、经济大开放、科技大发展、文化大融合的‘四大’时期,以及各种社会经济成分多样化、社会组织形式多样化、就业方式多样化、利益关系和分配方式多样化的‘四化’时期”[15]。在这个“风口浪尖”之上,这群明明压力最大、失望最多,但又信心满满生机勃勃的青年们,内心充斥着时代所赋予的最深刻的各种各样的且层出不穷的矛盾。

可是他们之中亦有大多数人不愿直面并坦然接受这种“矛盾”,宁愿成为“佛系青年”“丧系青年”“躺平青年”而进行自我放逐,或以“萌、拽、酷、嘲、黑”等方式重新解构这种矛盾,以“只要我看不见,它就不存在”的心理而遗忘、逃避时代中所有的矛盾时刻。故活在时代的表层并浅尝辄止于其中,自然而然成为时下大多数青年的生活态度与生活习惯。

这也就不难理解,以“矛盾式表达”作为核心要素的网络流行语为何能在青年群体中日益风靡并广泛应用,越来越多的青年将其作为自己的标签而自我标榜。

除却“矛盾式表达”网络流行语十分巧妙地将青年群体的消费观、事业观、社交观、婚恋观、审美观、健康观中的矛盾心理借由对抗式语言的途径充分彰显之外,还得益于它作为青年与时代发生碰撞而生成的一种奇特的文化景观,构成了新时代青年文化的一个面向。

当固有的文化系统已无法概括总结当下境况时,青年群体必然趋时拓新,创造独属的焕然一新的文化系统。可以说,“矛盾式表达”网络流行语不仅以其含义丰赡、风格多变、诙谐幽默、戏谑自嘲的特征代表着青年的文化观,还搭建起与整个互联网文化的沟通桥梁,并建立起与消费文化、大众文化和娱乐文化乃至整个社会文化的对话机制[16]。

综合来看,既是青年选择了“矛盾式表达”网络流行语,也可以说是“矛盾式表达”网络流行语选择了青年,再没有哪一类人群比青年群体更适合诠释这种矛盾。在宏观社会结构中,微观社会单元如何生存、生活似乎都可以在里面探寻到蛛丝马迹。

时代将青年们裹挟进一个巨大的矛盾旋涡之中,并且这种矛盾旋涡并非能够马上挣脱或超越,他们处于其间只能够同时或一前一后地使用最不同的方法:紧张与放松、投入与抽离、热忱与克制、肯定与批评、激情与不为所动。

他们一方面渴望有根,另一方面渴望有翅膀;一方面渴求“小城市的房”,另一方面渴求“大城市的床”;一方面顺从性偷懒,另一方面反抗性奋斗。两个相反方向的力量或者欲望无时无刻不在拉扯角逐。但值得庆幸的是,“矛盾青年”并没有将我们全然拒绝阻拦在门外,他们以“矛盾式表达”网络流行语来表达“青年矛盾”为我们理解他们内心世界一隅提供了契机。

或许正如罗兰·巴特所说的那样,“我所主张的是充分地活于我之时代的矛盾”,我们可以借助“矛盾式表达”网络流行语突破圈群区隔,深入探究青年矛盾心理,细致理解青年社会认知,并通过对这类网络流行语“矛盾焦灼”背后成因的梳理分类,从而筛选出对主流意识形态和话语体系具有消极影响和离心作用的元素,最终为着力培育勇于承担时代使命的青年而进行文化引导提供行之有效的策略。

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[13]米哈伊尔·巴赫金.陀思妥耶夫斯基诗学问题[M].刘虎,译.北京:中央编译出版社,2023:38. [14]梅洛-庞蒂.知觉现象学[M].姜志辉,译.北京:商务印书馆,2001:256. [15]石立春.流行语呈现的青年网络狂欢及潜藏的思想动向研究—基于《咬文嚼字》杂志十大流行语(2023—2023年)的内容分析[J].思想教育研究,2023(12). [16]刘玉堂,李少多.破茧成蝶:电子竞技文化在中国语境的出场[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2023(2).

作者:李少多;公众号:中国青年研究

原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/gDUmapfttqfl5SUduObszQ

题图来自Unsplash,基于CC0协议。

带有分号的句子(实用文案)

一般而言,编程语言中使用分号“;”来实现两种目的:

  1. 作为语句分隔符:使用分号来分隔语句(statement),这样就能在一行代码中书写多条语句(一行多句)
  2. 作为语句终止符:使用分号来终止语句,这样就能把多行代码识别为一条语句(一句多行)

单纯看“分隔符”与“终止符”,它们都是必须的,然而是否都要用分号来表示呢?这个问题没有达成一致的标准。

Python 中使用了分号作为语句分隔符,但是不用分号作为终止符, 而是用了换行作为终止符。

若在一句完整的语句末尾加了分号,然后换行,那么 IDE 一般会提示“Trailing semicolon in the statement”,提示着这个“尾随分号”是多余的。

按我粗浅的理解,尾随分号实际会被当成分隔符,只不过它后面是“空语句”,然后是换行(即终止符)。分隔空语句是无必要的,所以尾随分号就成了多余的。

Python 不用分号作为终止符,大概有如下的原因:

  1. 它把缩进和换行当成文法的有效部分,可以表达出完整的语义,不会导致编译时的歧义。这是最主要的原因,是跟“分号党”的根本区别
  2. 不用分号与花括号,但是使用缩进和冒号,这是一脉相承的思路,总体上形成了更高的可读性、简洁性和标准化。这体现了局部语法与整体规则的关系,1 + 1 > 2
  3. 可以少写字符,也避免了在某些键盘上要敲“shift”键的麻烦
  4. 分号主要是给机器看的,但 Python 更注重于人性化。早期硬件有所限制,加分号可以提升解析/编译的速度,但如今障碍已除,某些分号党语言只是在延续 B/C 语言的老传统
  5. 对于需要换行的语句,Python 中使用反斜杠(\)来连接,可以理解成它把换行给转义了,能够解决一句多行的问题

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关于沙漠的唯美句子(秋游塞上人少景美)

1、和田市大漠胡杨林旅游区

和田大漠湖杨生态景区位于和田市吉亚乡境内,距离市区10余公里,距机场约20公里。景区以打造国家4A级景区、和田旅游形象标杆、新疆沙漠观光胜地和民俗特色示范村为目标,建设西域秘境沙漠文化景观、户外探险旅游基地、自驾游服务大本营等旅游景观和设施,使景区成为集沙漠观光、民俗风情、康养理疗、水上娱乐、汽车越野、生态科普和户外探险于一体的生态旅游区。

景区内有14万平方米的天然湖泊被300万平方米的沙海环抱(沙水相依,碧波荡漾)。湖泊与沙海的中心,分布着片片胡杨林,放眼望去,大漠浩瀚,长河如带,朝日浑圆,月弯似钩,气魄宏大,如诗如画。沙漠中新月型沙丘链、罕见的垄沙和蜂窝状的连片沙丘等诸多沙漠景观自然神奇,给人以发自内心的震撼。

2、黑城弱水胡杨风景区

夕阳西下,弱水河畔的胡杨林唯美醉人,“秋水共长天一色”便是这广袤空间的最美诠释。

来到黑城文化体验园,漫步其中,恍惚穿越历史千年,能听到西夏王朝的金戈铁马,看得到驼队长长的剪影。党项风情,酒肆幡招,佩环叮当……这里有极尽苍凉、离奇怪异的怪树,却能在日出、日落中美得惊心动魄。哪怕枯死,仍是坚韧的代表,如戍边战士,宁可孤独,仍无畏坚守!

门票:194元/人

3、漠中胡杨景区

位于达来呼布镇东23公里,地处巴丹吉林沙漠北缘,胡杨与沙海相伴,是一个集大漠自然风光与沙地特色游乐项目为一体的旅游景区。

连绵巍峨的无尽沙山、动人心弦的绝美曲线、如梦如幻的光影色调,是摄影家梦寐以求的创作天堂,是体验大漠豪情、感受额济纳神奇美丽的优选之地。

门票:65元/人

4、老人湖胡杨牧场旅游风景区

这里水清林秀,湿地密布,水草丰美,维系着广袤的生态区域。众多的鸟儿在这里栖息迁徙,牧人在这里逐水草放牧牛羊,休养生息。

有人说,此生不看一次胡杨林,就不足以谈秋天。来到老人湖,只为胡杨树的“三千年”箴言。

来源 | 北京旅游网综合

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